·怎样选择最佳写作角度

第一篇：·怎样选择最佳写作角度

·怎样选择最佳写作角度

人们在拍照时，都十分注意选择一个好的角度。拿拍摄人像来说,可以正面拍,可以侧面拍，可以俯拍，也可以仰拍……而选择一个配有背景的好角度，拍出人物栩栩如生的表情神态,这对摄影者来说，至关重要。作文也同摄影一样，要讲究角度。先择什么样的用度来表现文章的主题，往往能决定一篇文章的优劣和成败。记得文学巨匠茅盾逝世时，有一个班级的老师布置大家写随笔纪念。不少同学落笔前没有很好注意角度的选择。结果文章不是议论空泛，就是缺乏新意；而有一篇题为（最后的“作品”）的感想文章，选择了茅盾在“生命的弥留之际正式向党提出请求，希望成为一个光荣的中国共产党党员”这一侧面，展开议论，把茅盾在最后时刻“给党中央的信”，着作是他一生创作的大量优秀文学作品的继续，别具匠心称之为”最后的‘作品’”。

深情地赞扬了这位伟大的文学巨匠用“热血和信念”执着地追求真理的高洁志向。由于角度选得好，使这篇随笔在同类文章中脱颖而出，显得极有新意。由此看来，要写好一篇文章，根据题意要求去选择最佳角度，是忽视不得的。命题议论文虽然规定了议论的“范围”，但并没有规定写作的角度，角度抓得好，文章一起笔便引人入胜。能显示出对所议论事物的不同一般的见解。前面说过，看材料作文中的“材料”往往提供了多种写作角度，打开思路之后，也就要选择自己认为最佳的写作角度入议，这和命题作文选择写作角度的道理是相同的。那么，怎样选择最佳的写作角度呢？关键是：要从自我出发，选择能深刻揭示题意、有社会价值、自己有真切体会并能给人以启迪的写作角度。所谓“从自我出发”，就是选择的写作角度一定是自己有话可说，有理可论的，不能感到陌生，以至心中无数，言不由衷。

具体地说，最佳写作用度还要符合两个要求： 首先，角度要小。选择的角度太大，必然涉及面广，就容易面面俱到，泛泛而谈。角度小，集中一点，走笔成文，效果就好。上面提到的《最后的“作品”》，就抓住了茅盾临终前写的“入党申请书”这个角度，深入议论，而不去泛泛而论茅盾一生中的许多事迹。这样，文章角度很小，主题却很集中，而且由小见大，从中折射出茅盾光辉的一生，立意十分深刻。

其次，角度要新。所谓“新”，就是不落俗套。我们说，对同一个问题和事物，从不同的角度去阐述，见解也就不同。有些文章，写出来一看面孔就很熟，似乎在哪儿见过，这除了材料陈旧之外，主要是写作角度不新，无法议论出新意来。必须明白，只有从新的角度观察事物，才能发现事物的新的特点，从新的角度分析事物，才能获得对事理的新的认识。有一位同学读了课文《失街亭》以后，就“斩马谡”的情节发表看法，写了《从孔明斩马谡谈起》的读后感，由于选择了“孔明用人”的写作角度，文中提出了“与其执法如山在后，不如任人唯贤在前”的主张，对“识才、荐才”问题发表了颇有新意的见解，这就比论述“骄者必败”之类众所周知的道理新鲜多了。

自然，议论要出新意，需要我们有深刻的思想，同时在语言上也要有新的创造，力求达到“创意造言，皆不相师”的境界；还要有丰富的知识，如果对“执法如山”和“任人唯贤”的含意一知半解，对两者的联系似懂非懂，要想在“失街亭”的问题上发表有新意的议论，也是很困难的。角度小和角度新，是衡量最佳写作角度的两个标准。由于打开思路后，会发现多种写作角度，因此，要确定最佳角度，还必须对可以入题的角度进行比较筛选。例如： 鲁迅先生曾说：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃、所以后人不吃了。像这种人我们当极端感谢的。” 这段材料可以选择下面几个角度展开议论：

比较一下，角度1和3显得太大，“前人没有做过的事情”和“创新者的成果”议论起来容易流于空泛；角度1还显得缺乏新意，这类议论已经见得不少了；角度2不仅小而集中，而且颇有新意。以材料作“引子”，围绕“探索会有失败”展开议论，重点是“感谢失败者”。能讲出“感谢”的道理并令人信服，无疑是对“探索精神”的有力支持和促进，这比一般情况下“感谢胜利者”的意义要深刻得多了.这样比较一番，筛选一下，最佳写作角度也就不难确定了。如同拍照角度并无固定模式一样，写作角度的选择和确定也要运用眼力，“独辟蹊径”。高明的摄影师善于寻找理想的角度，拍出人物的千姿百态，如果我们精心选择写作角度，也就不愁文章不展露新姿。

第二篇：如何选择最佳写作角度

写文章要从不同角度上去思考，反映事物的真实面貌，文章写得好不好，美不美，关键看你选择的角度对不对，角度对了，文章的写作思路也就有了，保准能写出一篇好文章。下面我就结合多年的写作体会谈一谈选择最佳写作角度的问题。

一、怎样才能选择好最佳写作角度

那天，我给几家公司讲写作课，他们向我提出了一个共同的问题，就是对如何选择准确的写作角度没有把握，说是那么多的材料堆在一起，真不知道怎样选择角度。根据这个问题，我认为，应从以下几个方面去把握。

第一，从最能揭示事物本质方面去选择。唯物辩证法关于现象与本质辩证关系的原理，给我们认识事物提供了一个科学的方法，即透过现象看本质的方法。当我们发现和掌握了某一事实材料，不能停留在事物的表象上，而要透过这种现象加以分析，去认识事物的本质，发现其内在的规律，从最能揭示事物本质的角度去立意，写出的文章才有思想性。横看成岭侧成峰,角度、观点各不同。如上世纪九十年代初,人们一度追求实惠,认为学雷锋过时了,公共场所也“雷锋叔叔不在了。”有位作者看到美国西点军校里挂着雷锋的肖像,就写了一篇《有感于雷锋出国》的文章,引起了人们的普遍思考和关注。我认为从关心社会现象着眼，选准角度就比较现实。作者抓住了事物发展的一个侧面，揭示了这一社会现象的本质。其方法，很值得我们学习和借鉴。

第二，从最能反映出新闻的价值中选择。从事新闻写作的同志，对新闻的写作价值都有个人见解，我感到换个角度写就不一样。同样一件事，要从正反两方面去看待。有一年，我在采写一个英雄群体勇救落水农民时，被救出来的农民是个死的，当时许多同志都摇摇头说，没有新闻价值。我换了个角度去分析这个问题，便找到有价值的地方。我围绕被救者为什么会死这一矛盾的焦点，通过对新闻事实的深入细致地采访和调查，找到了新闻价值。若早一刻钟抢救，落水者极有可能不死。若当时有人勇敢地跳入水中救他，就有活的希望。我进一步采访发现当时他落水后，没有一人愿意下水搜救。原因：一是不会水；二是井水太深（有30多米）太宽（井面宽有4米，属于大口井），一人下去很难能上来；三是井水异常的凉(秋天，在北方的内蒙古已是接近冬天，井水刺骨的凉)；四是怕死。当时，站在井边有20几个壮男壮女，无一肯下水救人。他们愣了好半天才想起附近有驻军，这时，才有一位青年撒腿奔向军营，呼喊着救人。部队接到救人的报告后，当即派出7名干部战士，迅速赶到出事井边，奋勇地跳入水中救人。由于水凉，有两个战士和一个排长腿、脚抽筋，但他们仍然坚持在水下搜索救人。经过40多分钟的水中搜救，终于将落水者托出了水面。等待在岸上的医务人员立即对他进行了人工呼吸，但毫无结果。他死了。即便是死的，在场的群众和死者的家属都非常感动，异口同声地赞美军人的思想崇高，道德高尚，见义勇为。据此，我写了为什么不早点救人的新闻调查。题目是：《举目睽睽见死不救》。一方面，用重墨歌颂了人民解放军见义勇为的英雄事迹，另一方面，用轻墨鞭打了那些见死不救的胆小鬼。寄到当地报社后，即在头版醒目的位置刊出。全文不过五百字，引起了人们的普遍关注，收到了良好的社会效果。

第三，从最能反映真实面貌的材料中选择。我们经常说，你往上报材料，不要说大话、套话，要以生动的、鲜活的、真实的材料为基础，写出来的材料才会生动感人。不然，人家连看都不愿看。有一年（我那时在部队），大军区要一篇关于军队干休所建设的材料，当时领导把这个任务交给了我，写什么，怎样写，从什么角度入手，许多单位都写了工作人员如何为老干部服务这个老掉牙的主题。但是，我没写。我考虑，不是这个主题不可写，是因为选择这个主题确实不新颖、不新鲜，所以我就没有选，而是选择了老干部为干休所建设“服务”，正好颠倒了个。重点写了退下来的老同志参与管理，为干休所献计献策，建设美好家园的事情。材料有5000余字，报到军区政治部后，即被采用。单位由此受到军区的表彰和奖励，其材料被转发全区团以上单位。而那些写服务的单位由于材料没有新意就被“摔”到一边了。

二、选择最佳写作角度的方法

一是从正常中找异常。比如说在加油站里工作的职工，按照服务流程，每天都是进行开关油箱盖、加油、开票、结算等，不断地重复每个环节，天天如此，一般说来是正常的事，没什么新闻价值。但这些看似很正常的事，在其运动的过程中也会遇到这样那样的情况，这种正常下的异常情况，很可能就是一条新闻，甚至是一条比较有价值的新闻。今年4月，我去采访烟台市第一加油站的崔德红女士（经理），她就是这样。同样是在加油站工作，她却带领职工当年创造了千吨加油大关，被中石化山东省石油公司授予加油“状元”。她所在的加油站被授予烟台市“五一劳动奖状”和烟台市“青年文明号”。她最“异常”的表现就是率先在加油站实施承诺负责制，把用户当作上帝，真诚地为每一位用户负责。去年11月的一天深夜，一辆青岛大货车加油后因机件故障，在郊区的高速路上抛了锚，万分焦急的司机试探性地按照服务承诺卡上的电话号码向站里打了一个求助电话，崔德红立即安排一名员工骑摩托车赶到抛锚地点，带着这位外地司机四处购买车辆配件，几经周折，终于在一家汽车配件门市部买到了配件。当车辆重新启动时，司机感慨地说：“我走南闯北，跑了这么多年的车，像你们这样对用户认真负责的还是第一次遇到，烟台人怎么这样好!”。而后，我根据采访记录，撰写了一篇通讯：《真诚的效益—记中石化山东烟台石油分公司第一加油站》，发表在《烟台工人》报上。

二是从偶然中找必然。对某些事物的偶然现象，不能孤立地、静止地看，而要找出它们必然联系的因果关系。某个单位连续多年都被评为先进集体为什么今日倒了，某些经营者在市场经济的日新月异中为什么败走麦城，某些职工为什么技术比武总是落后他人，某些工人当年下岗为何如今却成了“小老板”，甚至成了百万富翁，这一系列现象看似偶然，但它们之间都有一个演变过程，这个演变过程必然蕴含着重要价值。去年我们到烟台三站批发交易市场搞调研，就听到这样的反映：过去三站市场假冒伪劣商品充塞市场，人民担心购买假货，如今到处都是名牌代理和品牌经营。6000多业户主动拒绝非品牌经营，堵住了假货进入的渠道。其中有48名业户加入了中国共产党，有8000经营者加入了工会组织，这就为繁荣了市场奠定了深厚的基础。当年弹鸡毛弹子、弹棉花的沿街叫卖的小商贩也作起了生意，开设了店铺，不仅都富裕了，而且还带动了当地经济的发展。走进三站市场，是一派繁荣景象。至此，我写了《关于三站批发交易市场“党建带工建”的情况调查与思考》一文，被《烟台市社会科学》和《现代文秘》两家杂志社采用。

三是从比较中找亮点。在写作中运用分析比较的方法，对于增强新闻敏感，判断新闻价值，显得非常重要。没有比较就没有鉴别。判断一个事例、一种观点、一条经验对不对,新不新,最好的办法莫过于比较。常言道，“不怕不识货,就怕货比货”。比一比,看一看，就会知道哪好哪差、哪对哪错、哪新哪旧。掌握了比较的方法,就能选出最佳写作角度。比较的方法很多，常用的方法是:拿今天的成绩与昨天的成绩比较;拿先进的工作方法与一般性的方法作比较；拿本单位的经验与兄弟单位的经验作比较。这样一比较，就能从中找到差距，看到不足，发现特点，看到发展，从中选择出所需要的写作角度。比如,我们在总结一个企业党委班子加强自身建设的经验。开始调查来调查去,总觉得这种老树难开新花。后来，我们就用分析比较的方法,结果一比较,就发现他们的新特点和新发展:把加强党委自身建设的重点放在学习、公开、监督、改正上。写出上报后,即被省市作为先进典型推广。再如,我在写企业党委建设的经验时,也采取分析比较的方法,前后调查一个周,改了五六稿,终于总结出了这个党委《以求实为本靠实干立身切实改进党委领导作风》的新鲜经验,上报后,受到上级的重视,其文被收录《实践?探索?总结》一书。

三、选择最佳写作角度的有效途径

１．强化学习，提高理论水平。提高政治理论水平必须坚持科学发展观，努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“xxxx”重要思想，坚持以人为本，用辨证的、发展的、全面的观点看问题和分析问题，用科学的观点去观察问题和认识问题，去认识正误，判断真假，鉴别善恶。如果没有一定的政治理论水平，就难以对某一事物做出正确的判断和选择。只有理论水平、政策水平、思想水平都提高到一定的程度，才能站得高、看得远、思得深；对于同一个人、同一件事、同一项工作、同一个主题的报道，才能选出最佳角度。

２．胸怀全局，树立宏观意识。全局意识、宏观意识，是我们确立写作主题，选好写作角度不可缺少的因素。如果缺少全局观念，宏观意识，看问题只从局部出发，微观考虑，必然缺乏角度，没有深度。从全局的角度去认识问题、分析问题，就能跳出狭隘的圈子，从宏观上审视问题，从普通中找出个别，从一般中找到特殊，起到以个别指导一般、以特殊指导普遍的作用。因此，我们在认识问题、分析事物时，一定要胸怀大局，高瞻远瞩，把握时代的脉搏，紧扣群众的心弦，把所掌握的情况放在全局上去衡量、去比较；确定主题，选择角度。

３.调查研究，全面了解情况。在不断创新发展的今天，许多新思想、新思路、新举措、新情况，需要我们去认真研究，及时了解，及时掌握，及时反映。我们必须走出机关，深入到基层中，深入到改革中，进行深入细致的调查研究，这样才能摸清新情况，从中提炼出好的主题和好的角度。因为人民群众是报刊的忠实读者，他们喜欢什么，不喜欢什么，我们一定要了解清楚，有的放矢地去挖掘主题，选择角度。如果写者不去与人民群众接触，当然就不知道群众的呼声。光在家里想点子，关起门来写稿子，凭空杜撰出来的稿件，很难能选出好的角度。

总之，要学会选择正确的角度。站在什么角度说什么话，站在什么高度写什么文章。如果你选错了角度，就很难能写好。反之，就会得心应手。事物本身都是多侧面的，选择不同的角度就会产生不同的价值；从不同侧面入手，就会产生不同的效果。但愿写者能够在实践中去很好把握。

第三篇：如何选择最佳写作角度？

第一，从最能揭示事物本质方面去选择。唯物辩证法关于现象与本质辩证关系的原理，给我们认识事物提供了一个科学的方法，即透过现象看本质的方法。当我们发现和掌握了某一事实材料，不能停留在事物的表象上，而要透过这种现象加以分析，去认识事物的本质，发现其内在的规律，从最能揭示事物本质的角度去立意，写出的文章才有思想性。横看成岭侧成峰，角度、观点各不同。如上世纪九十年代初，人们一度追求实惠，认为学雷锋过时了，公共场所也“雷锋叔叔不在了。”有位作者看到美国西点军校里挂着雷锋的肖像，就写了一篇《有感于雷锋出国》的文章，引起了人们的普遍思考和关注。我认为从关心社会现象着眼，选准角度就比较现实。作者抓住了事物发展的一个侧面，揭示了这一社会现象的本质。其方法，很值得我们学习和借鉴。

第二，从最能反映出新闻的价值中选择。从事新闻写作的同志，对新闻的写作价值都有个人见解，我感到换个角度写就不一样。同样一件事，要从正反两方面去看待。有一年，我在采写一个英雄群体勇救落水农民时，被救出来的农民是个死的，当时许多同志都摇摇头说，没有新闻价值。我换了个角度去分析这个问题，便找到有价值的地方。我围绕被救者为什么会死这一矛盾的焦点，通过对新闻事实的深入细致地采访和调查，找到了新闻价值。若早一刻钟抢救，落水者极有可能不死。若当时有人勇敢地跳入水中救他，就有活的希望。我进一步采访发现当时他落水后，没有一人愿意下水搜救。原因：一是不会水；二是井水太深（有30多米）太宽（井面宽有4米，属于大口井），一人下去很难能上来；三是井水异常的凉(秋天，在北方的内蒙古已是接近冬天，井水刺骨的凉)；四是怕死。当时，站在井边有20几个壮男壮女，无一肯下水救人。他们愣了好半天才想起附近有驻军，这时，才有一位青年撒腿奔向军营，呼喊着救人。部队接到救人的报告后，当即派出7名干部战士，迅速赶到出事井边，奋勇地跳入水中救人。由于水凉，有两个战士和一个排长腿、脚抽筋，但他们仍然坚持在水下搜索救人。经过40多分钟的水中搜救，终于将落水者托出了水面。等待在岸上的医务人员立即对他进行了人工呼吸，但毫无结果。他死了。即便是死的，在场的群众和死者的家属都非常感动，异口同声地赞美军人的思想崇高，道德高尚，见义勇为。据此，我写了为什么不早点救人的新闻调查。题目是：《举目睽睽见死不救》。一方面，用重墨歌颂了人民解放军见义勇为的英雄事迹，另一方面，用轻墨鞭打了那些见死不救的胆小鬼。寄到当地报社后，即在头版醒目的位置刊出。全文不过五百字，引起了人们的普遍关注，收到了良好的社会效果。

第三，从最能反映真实面貌的材料中选择。我们经常说，你往上报材料，不要说大话、套话，要以生动的、鲜活的、真实的材料为基础，写出来的材料才会生动感人。不然，人家连看都不愿看。有一年（我那时在部队），大军区要一篇关于军队干休所建设的材料，当时领导把这个任务交给了我，写什么，怎样写，从什么角度入手，许多单位都写了工作人员如何为老干部服务这个老掉牙的主题。但是，我没写。我考虑，不是这个主题不可写，是因为选择这个主题确实不新颖、不新鲜，所以我就没有选，而是选择了老干部为干休所建设“服务”，正好颠倒了个。重点写了退下来的老同志参与管理，为干休所献计献策，建设美好家园的事情。材料有5000余字，报到军区政治部后，即被采用。单位由此受到军区的表彰和奖励，其材料被转发全区团以上单位。而那些写服务的单位由于材料没有新意就被“摔”到一边了。

2.选择最佳写作角度的方法

一是从正常中找异常。比如说在加油站里工作的职工，按照服务流程，每天都是进行开关油箱盖、加油、开票、结算等，不断地重复每个环节，天天如此，一般说来是正常的事，没什么新闻价值。但这些看似很正常的事，在其运动的过程中也会遇到这样那样的情况，这种正常下的异常情况，很可能就是一条新闻，甚至是一条比较有价值的新闻。今年4月，我去采访烟台市第一加油站的崔德红女士（经理），她就是这样。同样是在加油站工作，她却带领职工当年创造了千吨加油大关，被中石化山东省石油公司授予加油“状元”。她所在的加油站被授予烟台市“五一劳动奖状”和烟台市“青年文明号”。她最“异常”的表现就是率先在加油站实施承诺负责制，把用户当作上帝，真诚地为每一位用户负责。去年11月的一天深夜，一辆青岛大货车加油后因机件故障，在郊区的高速路上抛了锚，万分焦急的司机试探性地按照服务承诺卡上的电话号码向站里打了一个求助电话，崔德红立即安排一名员工骑摩托车赶到抛锚地点，带着这位外地司机四处购买车辆配件，几经周折，终于在一家汽车配件门市部买到了配件。当车辆重新启动时，司机感慨地说：“我走南闯北，跑了这么多年的车，像你们这样对用户认真负责的还是第一次遇到，烟台人怎么这样好!”。而后，我根据采访记录，撰写了一篇通讯：《真诚的效益—记中石化山东烟台石油分公司第一加油站》，发表在《烟台工人》报上。

二是从偶然中找必然。对某些事物的偶然现象，不能孤立地、静止地看，而要找出它们必然联系的因果关系。某个单位连续多年都被评为先进集体为什么今日倒了，某些经营者在市场经济的日新月异中为什么败走麦城，某些职工为什么技术比武总是落后他人，某些工人当年下岗为何如今却成了“小老板”，甚至成了百万富翁，这一系列现象看似偶然，但它们之间都有一个演变过程，这个演变过程必然蕴含着重要价值。去年我们到烟台三站批发交易市场搞调研，就听到这样的反映：过去三站市场假冒伪劣商品充塞市场，人民担心购买假货，如今到处都是名牌代理和品牌经营。6000多业户主动拒绝非品牌经营，堵住了假货进入的渠道。其中有48名业户加入了中国共产党，有8000经营者加入了工会组织，这就为繁荣了市场奠定了深厚的基础。当年弹鸡毛弹子、弹棉花的沿街叫卖的小商贩也作起了生意，开设了店铺，不仅都富裕了，而且还带动了当地经济的发展。走进三站市场，是一派繁荣景象。至此，我写了《关于三站批发交易市场“党建带工建”的情况调查与思考》一文，被《烟台市社会科学》和《现代文秘》两家杂志社采用。

三是从比较中找亮点。在写作中运用分析比较的方法，对于增强新闻敏感，判断新闻价值，显得非常重要。没有比较就没有鉴别。判断一个事例、一种观点、一条经验对不对，新不新，最好的办法莫过于比较。常言道，“不怕不识货，就怕货比货”。比一比，看一看，就会知道哪好哪差、哪对哪错、哪新哪旧。掌握了比较的方法，就能选出最佳写作角度。比较的方法很多，常用的方法是:拿今天的成绩与昨天的成绩比较;拿先进的工作方法与一般性的方法作比较；拿本单位的经验与兄弟单位的经验作比较。这样一比较，就能从中找到差距，看到不足，发现特点，看到发展，从中选择出所需要的写作角度。比如，我们在总结一个企业党委班子加强自身建设的经验。开始调查来调查去，总觉得这种老树难开新花。后来，我们就用分析比较的方法，结果一比较，就发现他们的新特点和新发展:把加强党委自身建设的重点放在学习、公开、监督、改正上。写出上报后，即被省市作为先进典型推广。再如，我在写企业党委建设的经验时，也采取分析比较的方法，前后调查一个周，改了五六稿，终于总结出了这个党委《以求实为本靠实干立身切实改进党委领导作风》的新鲜经验，上报后，受到上级的重视，其文被收录《实践?探索?总结》一书。

3.选择最佳写作角度的有效途径

１.强化学习，提高理论水平。提高政治理论水平必须坚持科学发展观，努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚持以人为本，用辨证的、发展的、全面的观点看问题和分析问题，用科学的观点去观察问题和认识问题，去认识正误，判断真假，鉴别善恶。如果没有一定的政治理论水平，就难以对某一事物做出正确的判断和选择。只有理论水平、政策水平、思想水平都提高到一定的程度，才能站得高、看得远、思得深；对于同一个人、同一件事、同一项工作、同一个主题的报道，才能选出最佳角度。

２.胸怀全局，树立宏观意识。全局意识、宏观意识，是我们确立写作主题，选好写作角度不可缺少的因素。如果缺少全局观念，宏观意识，看问题只从局部出发，微观考虑，必然缺乏角度，没有深度。从全局的角度去认识问题、分析问题，就能跳出狭隘的圈子，从宏观上审视问题，从普通中找出个别，从一般中找到特殊，起到以个别指导一般、以特殊指导普遍的作用。因此，我们在认识问题、分析事物时，一定要胸怀大局，高瞻远瞩，把握时代的脉搏，紧扣群众的心弦，把所掌握的情况放在全局上去衡量、去比较；确定主题，选择角度。

３.调查研究，全面了解情况。在不断创新发展的今天，许多新思想、新思路、新举措、新情况，需要我们去认真研究，及时了解，及时掌握，及时反映。我们必须走出机关，深入到基层中，深入到改革中，进行深入细致的调查研究，这样才能摸清新情况，从中提炼出好的主题和好的角度。因为人民群众是报刊的忠实读者，他们喜欢什么，不喜欢什么，我们一定要了解清楚，有的放矢地去挖掘主题，选择角度。如果写者不去与人民群众接触，当然就不知道群众的呼声。光在家里想点子，关起门来写稿子，凭空杜撰出来的稿件，很难能选出好的角度。

总之，要学会选择正确的角度。站在什么角度说什么话，站在什么高度写什么文章。如果你选错了角度，就很难能写好。反之，就会得心应手。事物本身都是多侧面的，选择不同的角度就会产生不同的价值；从不同侧面入手，就会产生不同的效果。但愿写者能够在实践中去很好把握。

第四篇：怎样确立写作角度

怎样确立写作角度

选择什么样的写作角度，和文章立意的深浅是密切相关的，这是一个尽人皆知的道理，但是在具体操作的过程中，能把握好的却不多。对学生而言，不加指导就会出现作文表面化，程式化，相当一部分学生会陷入无话可说的状态。

怎样进行好这方面的指导呢？

我以为最重要的是通过联系实际选择切入的角度。

茅盾先生在《论“入迷”》中“说有多种多样的'入迷'。吉诃德先生看武侠小说把一份家产几乎看光，还嫌不够，还要出去行侠，终于把一条老命也赔上。这是'入迷'的一种。《红楼梦》上香菱学诗，弄得茶饭无心，梦里也做诗。这也是'入迷'。但据说香菱居然把诗做好了。乡间有伧夫读《封神榜》，搔头抓耳，心花大放，忽开窗俯瞩；窗下停有馄饨担，开了锅盖，热气蓬蓬直上；伧夫见了，遽大叫道：'吾神驾祥云去也！'跨窗而出，把馄饨担踹翻了。这又是一种的'入迷'，然而程度远在吉诃德先生之下。”先生认为“故就'入迷'而论，香菱的，便是最下乘！”

茅盾在这篇文章中所论的“入迷”是针对艺术家和艺术爱好者而言的，先生认为有了功利心就不会忠于艺术。这个话题似乎与我们无关，茅盾所说的“上乘”与“下乘”更是和我们“风马牛不相及”。但联系实际想一想，恐怕非但有关，而且关系很大。无功利心的艺术家结局如何？无功利心的人生又如何？高三的学生功利不功利？如果湘菱式的入迷是“下乘”的，我们相比湘菱有无高尚可言？一旦将话题与现实联系在一起，学生所选的角度针对性之强是我们始料未及的。

黄鑫同学在《我入不了迷 》中说：“初读茅盾先生的《论”入迷“ 》想了又想，似乎收获很大，也很同意先生的说法……当然我们对香菱式的'入迷'倍感反感，而把更多的溢美之词留给了吉诃德、伧夫……再仔细一想，突然可怕的发现，自己原来也是令人恶心的一类……高考在即，偶尔听别人谈论英语高考之事。英语考试阅读是重点，当然它也成为谈话的焦点。一本正经的听了几个同学的谈话后，我对其中一位的介绍特感兴趣。这位同学郑重其事的透露'高考阅读命题往往在英语杂志中'。听了他极具说服力的理由，看着他神秘的笑容，瞬时间我便有翻遍所有英语杂志的冲动。'所以，我每天读五篇以上。'他又加了一句。我恍然明白'讲功利就必定不讲手段'这句话的广泛含义。高考这道沟就在前头……所以，我正积极步香菱后尘。很可悲，我入不了迷，我走不出功利的怪圈。”我想，所有的语文老师都会夸赞这个学生切入的角度很好，假如不联系实际，很难取得这样的效果。

另一个学生在题为《更“上乘”与更“下乘”》一文中说：“以学生为例。迷足球篮球之类的体育活动尚情有可原，但迷电脑游戏，迷言情小说，迷手机之类不合学生本分的玩意儿就不能算”上乘“了。玩物丧志。着迷于物质，精神的大堤就会产生溃口……倘若不做什么限定，更伟大的'入迷'有之，更下乘的'入迷'亦有之。我们只要从这样那样的'入迷'中吸取些教训，就不枉此一论了。”其实，学生对现实的思考之深刻有时出乎我们的想象，瞿娅妮在《“入迷”与“入世”》一文中说：“世上无非有那么几种人：完全入世，无迷可入；身在世上，所迷仅为茶余饭后的赏心乐事；完全入迷，然为世所困，生前无法超脱，痛苦万分；完全入迷，亦身在世上，所迷大多为时代浪尖上的，入世与入迷的好处兼收并得。第一种人在我看来无非

是俗人，而第二种人充其量只能算精神上的小康。世上大多数能追求至此，尚还活得有点滋味。”接着，她借对第三种人的叹息，写出了她对为艺术而生者的喝彩，对媚俗者的鄙弃：“他们也为迷而生，却最终死于所迷，所谓身后名声，那简直是以灵与肉的相残为代价的杰作。比起别人肉体的艰辛，他们的精神经受了种种煎熬。即便是想隐世，非有巨大的财力支撑不可，为自己营造一个昂贵的'水晶罩子'谈何容易！印象派的高更，才思奇特，无奈原创作品少人问津，不得不以为贵族画像果腹，终因奈何不了那世俗的污浊毅然隐居太平洋的一个小岛，尽情'迷'了十几年。不惑之年满怀信心回到巴黎，又成伤心地，终病老而死，作品更被嗤之为有伤风化。其好友荷兰的凡高更是因无法入世而饮弹阿尔。具有讽刺意味的是，而今这两人的画价值极高，甚至有人戏称凡高每涂上一笔就使拍价上扬数万美金。世人早已漠视这触目惊心的一点一划都浸透了凡高的为世不容、神经极度崩溃的血肉心路。”

其实，言为心声。我们指导学生作文不能为写作而写作。不管是命题作文还是材料作文，只是训练的方式不同，而议论的主旨除了受材料限制以外最重要的是从实际出发，引导学生联系实际谈自己的看法。看法有对有错，有深有浅，但没有人没有自己的看法。假如不是以生活为范本，而是什么写作大全、论据手册之类，必将误入歧途。谈减负，谈现代私塾，谈2010世博会主题，重要的是学生要有自己的想法与看法，否则，不可能写出象样的文章。除了引导学生联系实际确立角度，还要要指导学生调整思维方法，运用创造性思维，拓展思维空间，在求异或求同中，在联想和想象中，在比较相似点中选择最佳角度。要帮助学生“伸出”思维的触须，全方位的“游动”，捕捉思想的火花。西方的哲学家鲁克说过：“一定数量的思想可以转化为质量，这是真理。逻辑学、数学都这样认为。一个人产生的思想越多，就有更多的机会形成有价值的思想。”例如，上述《我入不了迷》就是拓展思维空间，运用逆向思维的结果。相比较，另一篇文章《痴心难求》就逊色多了。“可惜的是，自己已经遗失了那份自我，也遗失了'痴迷'，成为功利的牺牲品。”这是《“痴心”难求》的主旋律。这一篇读后感只是用茅盾的观点对照现实，运用的是常规思维，所以相比前几篇就显得单薄，缺乏深度与力度。

思想的产生必须冲破习惯性思维的捆绑,冲破传统观念的桎梏。我曾经让学生做过一则材料作文，材料要求学生对一个画家面对画布该不该考虑“钱”谈谈自己的看法。能冲破传统观念的桎梏的学生思维空间之广，对问题探讨之深令我刮目相看。甚至有学生对材料本身的正确性提出怀疑，理由是“创作本身是一种精神状态”，而要不要“钱”是创作的目的，这两者不能相提并论。而且不言钱并不能体现精神的高贵，艺术既是无价的也是有价的。当然，在引导学生冲破习惯性思维的捆绑的过程中应该充分发挥教师“导”的作用，这种作用具体体现在引导学生由表及里，层层深入；使学生的思维在与“传统”的撞击中，在与新思潮的交媾中全面呈现“激活”的状态。

想选好角度还要引导学生排除干扰，培养质疑精神，对所给的阅读材料或题目进行分析后再确定角度。例如有这样一则材料：这是记者偶然在街上碰到的一件“小事”。那是一个春日融融的中午，记者路经南市区陆家浜路南车站路口的华联超市时，见门口围着一大堆人，人群突然传出一个女孩子十分尖厉的连续不断的哀求声：放我回去吧，我下次再也不敢了...求求你们...求求你们…记者挤进去一看，那是一个身着校服戴着红领中的女学生，按胸前的校徽所示，她是初中低年级的学生，她对面的一个商店保安手里拿着一包牛肉干，不说也明白，女孩子偷了东西，当时她吓得脸都发了白，两手机械地上下摆动作揖，说什么也不肯跟保安进商店。那时，人群里一下子冒出了许多说好话的人。记者发现，几乎所有人都站在小姑娘这边替她说情，其中最一致的意见是，大家都央求超市工作人员，怎么处理女孩子都

行。“就是万万不要让女孩子学校里的老师同学知道”。这些原本素不相识的行人，提出这个意见的理由却完全一样：“否则，这孩子一辈子就完了。” 最后，直到那保安认真地答应大家，除了必须通知女孩子父母外，一定不告诉学校人群才渐渐散去，可人们那种深深的担心却十分耐人寻味：学校是教书育人的场所，为什么当一个学生在校外犯了过失后大家都希望不要让学校知道。如果让学校知道了将会对学生带来什么影响？假如我们不对这则材料提出质疑，学生就会顺着材料的思路谴责学校教育。如果人们是有情的，学校必定是最无情的地方了，这样的结论显然是非颠倒。那么，该怎样看待人们的同情与“好心”呢？从这个角度进去，思考的余地很大。

培养质疑精神十分重要的是引导学生对传统及流行的不合理部分反思与否定。例如在读完了赵鑫珊的《爱因斯坦的艺术世界》以后学生的质疑很多。但我觉得最重要的是引导学生思考：“为什么中国出不了爱因斯坦？”“我们的艺术观出了什么问题？”学生的思考是很有意义的。有的同学在作文中写到：“赵鑫珊的《爱因斯坦的艺术世界》中有这样一个问题：中国为什么不能贡献一个爱因斯坦？愿因是多方面的。但一般来说，造就一个爱因斯坦除了数学，物理知识外，还需要有广阔而深邃的文化背景。是中国没有文化背景吗？当然不是。中国有着五千年丰厚的文化底蕴，是任何一个民族无法比拟的，所以，这并不是原因所在。我想，原因大概就在于中国人的艺术观。一种是把艺术当作一种纯休闲性的娱乐，是消磨空暇时间的一种消遣。有了这种认识，自然也就不会认真地对待艺术，更谈不上用心来体会艺术，来提高自己的精神境界了。而另一种则是把艺术带上了功利的色彩。”有的同学从艺术与科学之间的关系加以思考“艺术同科学的互补性，艺术的摧化作用等等，其实已远远超出艺术的本身价值。而我们这个拥有五千年灿烂文化的古国对其却是视而不见。一代又一代过去了，他们又学到了些什么，做了些什么呢？学的只是别人的思想和精华，然而由于缺乏升华，迄今我们这个泱泱大国还没有一个人得过诺贝尔奖。自认为能说会道无所不知无所不晓的国人们，丢失了艺术这个耳朵，要嘴巴又有何用呢？在爱因斯坦看来，他的一半功劳都应归功于艺术，而在国人看来，艺术真的是毫无价值。也可能现在的决策者们并未领悟到这一点，但如果长此下去，中国人的想象力、创造力，中国人的聪明才智必定会被陈腐所替代。到时候中国只能凭吊古人了。”还有一些学生从自身对艺术的渴求谈感受“音乐、绘画和文学不会直接教你如何去解微分方程，但是却能拓展你的文化背景，丰富你的想象力，提高你的审美感和精神境界，从而有助于你成为另一个爱因斯坦。其实这就是艺术世界的真谛。孔祥东说：'我宁愿我的演奏得到二百个观众的喜爱，而不是一个专家盖棺定论似的好评'。艺术不是某个人的专利，美育理应滋润每个人的心田。我们无须妄自菲薄。高雅艺术值得追求，下里巴人也有可取之处。对青少年而言，重要的是雅俗共赏，陶冶心灵。这一切与功利无关，与”分数“更是”不搭界“。春华秋实，潜移默化。我们未必就是爱因斯坦也不一定要成为伟大的艺术家。但我们要追求一份完整的人生。从容追随艺术的指引，人生因此受益无穷；欣然与美同行，我们的民族的文化底蕴将与日俱增。”我粗粗统计了一下，这篇文章的读后感，角度多达二十馀种，可见质疑精神对确立写作角度的意义重大。

不过，在引导学生质疑的同时也要培养学生注重质疑的品质，也就是说要增强质疑的科学性、逻辑性和知识性。

有无质疑精神不仅关系作文能否写出新角度，更重要的是通过培养质疑精神健全学生的人格。一个一味接受的人与一个能在接受中吐故纳新、推陈出新的人，人格的力量与人生的质量是迥然不同的。对一个民族而言，只有增加后者的比例民族才会有活力，有朝气。上述从实际出发，拓展思维空间，提倡质疑精神等是确立好写作角度的原则，即便选准

了角度，还存在着方法的传授。首先要指导学生调整好角度的大小，切入口要小，只有这样，文章才能有深度。仍以《论“入迷”》的读后感为例。同样运用逆向思维《入迷与“见异思迁”》（见附录）与《我入不了迷》相比，前者针对茅盾先生所谓带有功利性的入迷是最下乘的而言，指出当今的中学生无法不功利，因此入不了迷，借谈入迷抨击了当前的应试教育，切入点很小，但点得很透，很有现实意义。后者认为日新月异的高科技时代要求我们快速更新，不允许驻足，更不能入迷，免得被快速奔驰的时代列车抛弃，因此提倡“见异思迁”。应该说，一个高中三年级的学生能这样考虑问题已属不易，但相比前者，针对性和现实性显然略输一筹。

《更“上乘”与更“下乘”》和《“入迷”与“入世”》都是结合现实谈“迷”的质量，但两位小作者的着眼点不同。张钧伟同学以学生为例，瞿娅妮同学把视角转向了社会，思考入迷与入世的关系。假如说小作者对现世的四种“入迷”的分析入情入理，特别是对高更式的入迷一唱三叹很显功力，那么，后面将这四种人与今天的孩子拉在一起，就不如前者的“更下乘”那么顺理成章了，毕竟，入迷与入世的话题太大了些。

另外，不仅要教学生调节好角度的大小，还要让他们学会发掘深度。深，就要透过现象把握本质，抓住事物之间的内部联系。清朝大文学家黄宗羲说“第一层，必有庸人思路共集之处缠绕笔端，剥去一层，方有至理名言。”所谓“庸人思路”，就是一般人都能认识的肤浅道理；所谓“至理”，就是对客观事物的深刻认识。这“剥去一层”，可以说是使角度变“深”的好办法。例如有这样一则材料：意大利科学家伽俚略年轻时是个天主教徒。一天，他到比萨大礼堂去做礼拜。闲时，看到一盏悬在教堂半空的铜吊灯被风吹得来回摆动。仔细观察，不管摆动幅度大小如何时间都是相等的。他用自己的脉搏来验证，果然如此。回家后，他找来轻重不同的物体挂在长短不一的绳上，来回摆动，发现：摆动一次所用的时间跟所吊物体的重量元关，而与摆长相关，经过反复实验，他发现了摆的等时性定律。要求学生仔细阅读材料，然后以《从伽俚略看灯摆谈起》写一篇读后感。学生多半针对伽俚略观察仔细，认真试验谈。引导他们“剥去一层”，想想伽俚略的观察与一般人有什么不同，所选的角度就不再是“庸人思路”了。同学们看到了伽俚略的观察具有科学家的敏锐，他的观察以丰富的科学知识为底蕴，对生活中的各种现象，他是“有准备的头脑”……… 还有一个例子：20世纪80年代，法国一批年轻的数学爱好者，组成布尔巴基学派，他们思想活跃，经常在一起展开争论，有时争得面红耳赤，毫不相让；有时几个人同时大喊大叫，以致局外人以为是“疯子，'集合。就是这批年轻人，写下了洋洋大观的三十几卷《数学原本》，对当代数学的许多领域，都做出了创造性的贡献。在没有引导学生透过现象把握本质，抓住事物之间的内部联系，剥去表面的那一层之前，学生赞颂布尔巴基学派勇于争论，敢于”喊“的”疯子“精神，但是深入一层，想想他们为什么敢喊，再对照我们的”矜持“，布尔巴基学派的实事求是的治学精神，忠于科学本身，充分的自信，以及不媚俗使我们不能不反思科学屈尊于”权威“的现实，使我们深切的感到我们对”大胆创新"的呼唤是多么的底气不足！

通过上述比较分析，我们可以看到，在写作中，要善于把握好角度，才可能写出有新意、有深度的文章；而把握好角度关键在于针对现实进行创造性思维，切入口要小，所谈的问题一定要有现实意义，只有这样才能提高选取角度的能力；要学会透过现象看本质，这样选定的角度才能使文章的立意既新又深刻。其实学会写作的过程应该也是学会正确思维的过程。

第五篇：谈材料作文最佳角度的选择

谈材料作文最佳角度的选择

摄影和绘画在处理对象时，有一个角度问题，写文章也有一个角度问题。如何选择最佳角度呢？这里就下面两则材料谈谈这个问题。

材料一：墙壁上，一只蚂蚁在艰难地往上爬，爬到一半时，忽然滚了下来。这是第七次了。然而，过了一会儿，它又沿着墙根按原路一步步地往上爬„„

材料二：据《西游记》述，孙悟空去东海借了定海神针，又大闹了冥王地府之后，玉皇大地怫然大怒。为了治住猴王，不使他惹祸，他接受了太白金星的建议，封孙悟空当了“弼马温”，在御马监喂马。固然，孙悟空喂马有方，但终属才不当用，满身的好武艺无处施展。于是他又反出天庭，自竖“齐天大圣”旗。玉皇大帝在擒拿失败之后，再次接受太白金星的建议，真的封了他“齐天大圣”，并造起了大圣府，安排了诸类衙役。不过，孙悟空位虽尊而实无权，终日无事可做，而且地位也是虚的，并不在“编”，天庭的一切活动都没有他的份。这又引起了老孙的不满，结果把天宫闹了个一塌糊涂。

对于以上两则材料，我们至少可以从下面几个角度来选材：材料一：①通过小蚂蚁的执著顽强，百折不回，赞扬生活中像小蚂蚁一样的人；②小蚂蚁一次次失败，但它却不肯看一看，想一想，不改变路线，可用来批评生活中固执、钻牛角尖或不肯开拓创新的人。

材料二：①提出人尽其才是治国强国的根本保证，批评玉皇大帝压制、排挤孙悟空的错误行为；②在英雄无用武之地时，是胡搅蛮缠、消极对待甚至破坏捣乱，还是通过正常的途径来达到有用武之地的目的呢？批评孙悟空的过激行为；③赞“不平则鸣”，热情歌颂孙悟空不畏权势、顽强反抗的英雄精神。

提炼出观点和思想后，要进行仔细地比较和分析，想一想哪一种最有独特性，哪一种最有现实意义，哪一种最不易被人认识到，力求避开别人经常选择和已经选择的角度，避开初读材料时的第一个认识和头脑中的第一个观点。如材料一、二中的观点①，最易被人捕捉到，如从这个角度选材，文章就没有新意；如果在材料一中选观点②，材料二中选观点②或③，写出来的文章就会别具一格。

面对材料作文时，要尽最大可能提炼和挖掘带有本质性的东西，这样才能筛选出最佳角度。当然这种观点和思想必须是材料中确确实实所蕴藏的。

俗话说，做生意要摸清行情，不懂行情就要赔本。写文章也一样，要摸清文章的“文”情，而摸清“文清”，必须广泛而及时地阅读优秀之作。因为广泛，能开拓自己的视野；及时，能尽早把握最新动态。一个“不知有汉，无论魏晋”的人，一个从不看书、不读报的人是无论如何也写不出有时代气息、观点新颖的好文章来的。