第一篇：表扬有时也是一种批评
表扬有时也是一种批评
表扬是人们希望得到的，然而在面对表扬时，作为一名领导干部，我们就应该细细辨别，这表扬声中到底哪些是中肯的，哪些是虚假的。对于表扬的信息，我们要作一些筛选，我们真的值得表扬吗？KCB齿轮油泵表扬我们的人是真心的吗？在这表扬声中能听出群众对我们工作的不满意吗？我想，如果作为一名负责的领导干部他会以这样谨慎KCB铜齿轮泵和反省的态度面对一些表扬的。一种领导干部为了面子，在评议时，会故意安排一个好看的场面，指定出席人员，那么，在这种场合，我们听到表扬也就是自然之事。然而，这种赞扬语会有什么结果？虚假的表扬与实际的差距，只能让群众更加失去对我们的信任。在一KCB齿轮油泵安装尺寸些单位开展民主评议时，我们少数领导就故意安排一些“会讲话”的“群众”，不出乱子的“群众”，主要以唱赞歌为主。特别是在上级部门来巡视或责任制检查时，一些领导就要求安排一些平时没有特别“出格”行为的同志参加座谈会，生怕出纰ZYB齿轮油泵漏，给领导捣出什么乱子。这种形式主义、扭曲的政绩观会害得我们一些领导干部向更加深的危险泥潭滑近。因为这样的领导干部，已经从思想上不愿意听到真话，不愿意听反对的话，只想听齿轮油泵到赞扬声。因而他也只能向上升，一旦听不到赞扬声，或自己的官阶不能向上，那么，他就会翻脸，对于工作就会撒手放摊，甚至做出对于党和人民的事业绝然不负责任的事来。
当一名领导脱离群众后，在单位和部门又不开展民主作风建设，实行家长制，在这种“万马齐喑”的情况下，谁也不敢或不肯或齿轮泵KCB-200不屑讲真话时，那样，就只会听到表扬的话。这些空话和表扬话空洞、无聊、让人脸红，然而一些领导却听起来飘飘然，心里非常舒坦。因为群众知道，在这样的单位，对于这样一些领导，你提意见也白提。不提还不打紧，如果提了意见，或讲了真话，甚至还会招来穿小鞋的结ZYB-B高压渣油泵局。对于这样的领导干部，上级部门应该加大对下面的考核和检查，通过民主巡查，了解民情。否则，长此以往，会败坏一方风气，压制一个地区或部门民主的结果，必须导致工作的落后、思想上的沉闷、精神上的颓废，影响改革开放的进程和步伐。ZYB可调式渣油泵从进一步的角度上讲，甚至压抑得越厉害，爆发的可能就越大，这是对我们党的事业极端不利的前兆。
一些领导表现为亲善，也愿意听群众的意见，但这种领导只愿意当太平官，不愿意在自己任期内出什么ZYB-33.3A大的事情，也不想有大的改革。只要安全“度汛”，自己能在四平八稳中度过任期，然后，被安排到一个平稳的位置，安全退休。这样的领导，群众开始也许会对他充满了期望，但随着一次次的期望到失望，群众再也不会讲真话或反对的意见。因为ZYB齿轮渣油泵讲了也没有用，于是，在这种无可能奈何的情况下，就开始索性讲些隔靴搔痒的话，或直接讲赞扬的话。但这些ZYB-B型可调式渣油泵话也许就是反话，嘲讽了一些领导不为群众办实事的现象，整天浑浑噩噩当太平官。然而，这些领导就将反话正听，故且当“真话”听吧。反正也不指望有多大政绩或打破一个什么旧局面，创立一个崭新局面。我们说，要做一个老实人，但不能当一个ZYB系列渣油泵 “老好人”，更不能当一名“老好人”领导，因为处于领导岗位的老好人，他会消磨一个群体的意志，丧失一个团ZYB可调压渣油泵队的奋斗精神。
因此，在工作中，我们经常听到表扬声，如果真心实意地表扬，我们当然虚心接受，再找一找还有哪里差距。然而，对于一些表扬，我们也当慎听，客观分析。也许这里面就有群众的不满意之音，也有我们干部ZYB型增压渣油泵的不作为。只有能从表扬声中听出真正的民意，找出我们在工作中存在的不足，那才是我们真正需要的。至于TYB可调压式齿轮泵那些故意不想听批评话的领导干部则另当别论。当表扬异口同声时，我们要当心民意的虚象；当表扬过头时，我们要当心别有用心；当表扬得不是时候时，我们要当心正在酝酿的不满意。总之，有些表扬也是一种批评，我们定要慎之才是。搅拌站渣油泵
第二篇：批评也是一种艺术
摘 要：当赏识教育大行其道时，我们的教师似乎已经遗忘了教育包含着适当的惩罚，我们的学生也越来越脆弱得受不了任何得批评。一棵树苗长成参天大树,需要园丁的修枝剪杈;同样,一个学生成长为国家栋梁之才,也需要批评和教育.老师在班级管理中难免要对学生的一些不良思想和行为给予批评.但是,同样的批评,倘若方法运用不当,其效果往往不佳,乃至适得其反,造成失败的教育.这里的关键是在批评学生时,要掌握批评学生的艺术,注意批评学生的方法.教育是一门艺术，是一门爱的艺术。所以，问题的关键并不在于赏识与惩戒本身，而在于我们是否对学生付出了真爱，在于我们对学生的真爱是否闪烁着智慧的光芒。本文就针对应当如何在教育中正确而有效的惩戒批评学生展开讨论，如有不足之处请给予指导。
关键词：批评的艺术 惩罚 智慧
一、北风与太阳——让我们对学生的惩罚和批评像温暖的太阳 冬天，北风要与太阳比赛威力。看到野地干活的农夫，北风对太阳说：“看谁能够最先把农夫的衣服脱掉。”太阳点头同意。于是北风鼓足气，对着农夫拼命的吹拂凛冽的寒风。农夫冷得瑟瑟发抖，身上的棉衣越裹越紧。接着太阳上场，微笑地对着农夫散射温煦的阳光，不一会，农夫脱去了棉衣。
比照之下，有些老师的批评犹如北风，冷且无情，具有太浓烈的火药味和膻腥味，好象越是骂得凶便越有份量：“你近来怎么变得如此的差，是不是交了一些狐朋狗友？还是见鬼了，还是中邪了？或者是你吃错了药，神经短路了？”。这样的批评，既有失风度，更违背人性，其效果只会是雪上加霜，使人“越裹越紧”，学生越来越叛逆，离我们想要的结果越来越远。而有的老师就是用关怀的方式：“最近看你的精神不是很好，有什么不开心的事情吗？能够跟老师说说吗？其实老师和同学们都很关心你的！”这样的话对于那位学生来说好比冬天的太阳，学生之后把那位老师当作是自己的知心朋友，自觉地就改掉了以前不好的习惯。那这样说来，是北风的威力大，还是太阳的威力大呢？
答案大家心里都很清楚了，老师们，我们应该做那温暖的太阳，让我们用爱的温暖去感化学生，去引导学生。
二、批评也是一种艺术
我想起我国著名教育家陶行知先生曾说过一段话，他说：“在教育孩子时，批评比表扬还要高深，因为批评一定要讲究方法，这是一门艺术，你用得好它比表扬的效果还有用。” 批评不仅是教育学生的一种手段，更是一门科学，一门艺术。是科学，就要讲它的科学性；是艺术，就要讲它的方式方法。一个完整的批评应该包括批评者所遵循的原则，使用的方法，应用的语言，取得的效果以及对效果的跟踪。批评学生，包括对群体的批评，也包括对个体的批评。下面，谈一谈我个人在对学生个体批评的时候所遵循的几点原则。
其一，要讲究一点环境氛围，注意时间、地点与场合，营造一个批评的宽松气氛。记得我在第一天走进教室的时候，班上的同学对于我都是嘻嘻哈哈，而且还有人扔了一本书，那本书直接飞向我，我不动声色的接住那本书，然后冷静的走上讲台，说到：“Good morning, boys and girls, 同学们，早上好！Nice to see you!很高兴见到你们！”同学们本来以为我会大发雷霆，结果我微笑着和他们打招呼，他们马上安静了下来，那一节课是我和我的学生之间的自我介绍，学生们很快就喜欢上我了，这为我以后的教学做好了铺垫。下课后，我对几位吵闹的学生才实施“和风细雨”式的批评。试想如果在班上就火冒三丈，公开训斥，无疑会使孩子当众蒙羞，损害他们的自尊心，使他们产生对立情绪。我国在旧传统的家教中有“当堂训子”的说法，似乎不当众批评有错的子女有失家长的威严，似乎不当众批评有错的学生就有失老师的威严。这是惟我独尊思想的反映，显然在今天已经过时，我们不应再予仿效。
其二，要注意因势利导，循循善诱。所谓“势”是指要善于掌握事情的由头而顺其自然；所谓“导”，是指用反话正说之法去引领。孩子年幼无知，在他们成长的过程中，难免会说错话，做错事，甚至会有“出格”之举。但“童言无忌”，作为老师应该允许，不应求全责备。记得有一天有一位老师向我反映在我们班上课的时候，我们班有一个小男孩说了两个字：“妓女”，当时这位老师很生气，惩罚了这位学生，但是这时全班哄堂大笑。学生不但不知道错误，还在那里议论纷纷。而说妓女这两个字的学生平时是很乖的，于是在课下，我问了那个学生，他说：“老师，我不知道那两个字式什么意思，我是在看电视的时候学的”，然后我告诉他：“电视中的很多东西并不全部是好的，所以不要什么话都学，”因势引导，孩子不仅容易接受，也会使消极因素向积极的方面转化。
其三，要坚持就事论事，点到为止，不要唠唠叨叨，没完没了。我们有些家一遇到孩子出事，就气不打一处来。往往倾盆大雨，把昔日陈谷子烂芝麻的事一古脑儿抖落出来，搞“扩大化”，数落得孩子一无是处，这就会使他们产生自卑感，难以增强改正缺点的信心。其实，今天发生的事未必与昨天前天的事有关联，即使有关联也不应“算总账”。我们要就事论事，不要无限外延。这种批评看起来似乎有点简单化，三言两语而可作罢，但它符合孩子的思想单纯的心理特征，往往能使他们消除对待批评的抵制意识，这样才有利于轻装前进。要想取得教育孩子的良好效果，就要讲究批评的艺术，这就是我们从此事中得到的启示。提起批评，也许更多人的理解是“挑刺”。实则，那只是批评很小的部分。真正高明的批评，更多的是交流、引导和印证。毛泽东深明批评三昧，说“惩前毖后，治病救人”。从某种意义上讲，批评包含一定的“治病救人”的性质――批评者与被批评者同步成长。治病，是医生与患者共同参与的互动行为，医疗环境对医疗效果有较大的影响。尤其老中医，很注意调动患者的能动性，话语甚至语气运用都很谨慎。西医也明白这个道理，所以把很苦的药制成“糖丸”。
尽管批评时以“尖刻”面目出现，但在本质上并非对抗性的行为。批评应是一种对话，一种感应，一种审读和再创造。始终没有被批评者“出场”的批评，是无聊的饶舌。仿佛医生要创造良好的医疗环境，批评也必须营造理想的“批评情境”，这是批评的有机组成部分。施与受完全和谐，才能构成美满的艺术批评，从而完成艺术的完整历程。因此，批评更需要站在“受”的立场实行“施”，这就是所谓善解人意亦易为人解。
落实到艺术批评，无论是评还是论，关键都在一个理字和一个情字。俗话说得好，有理不用高声，真诚所至金石为开。在理在情的评论，声不必高，只要点到要穴，虽仅只言片语，却如丽日和风，令人心悦，令人诚服。心诚理直，宽容便是力量，如水，无坚不摧。水顺势而流，随器而变，虽无形而具百态。批评如水，那是一种理想境界。成人教育大师卡耐基教导学生：要使别人接受，必先使人说“是”。一连串的“是”之后，就会有欢喜的“心肯”。这不仅仅是智谋，更是印证技术。有时，“今天天气真好”这样的话语，不一定就是废话，那是不可缺少的药引子。
所以在教育学生的时候，先让他们能够感受老师的关爱，爱心是管好学生最大的武器。让他们能心服你这位老师，然后就是该出手时就出手，如果学生犯错了，不能够嬉笑批评，就要严肃批评，然后讲究一定的批评方法，这样，学生在老师严肃的批评下能够明白自己的错误，老师的批评也能够接受，学生也会改正。我们应做那温暖的阳关去感化学生，不要做那刺骨的冷风！
第三篇：批评也是一种艺术
批评也是一种艺术
来源：中国论文下载中心[ 11-12-18 10:34:00 ]作者：孙静编辑：studa090420
在我的工作中也发生过一个小故事，一次美术课上，一个小朋友哭着告诉我同桌在她的画上画了一条线，当时我一听，特别的生气，因为这个小朋友是我们班特调皮的一个男孩，经常惹事，我心里想好好的批评他一顿，可是，当我看到他低垂的小脑袋时，我又不忍心了，我请他把他乱画的这条线修改一下，和小朋友商量一下，添画成画里的东西，他点头答应了，告状的小朋友也不哭了，两人开始讨论着该画什么。
这件事让我明白了，同样是批评，我们也可以处理的艺术点。那么，在批评时我们该注意什么呢？
一、怀有一颗爱孩子的心
法国教育家卢梭说：“凡是缺乏师爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分自由地发展，只有真心实意地去爱学生，才能够精雕细刻地去塑造他们的灵魂。”在和孩子们相处的点点滴滴中，我们需要理性的分析，有时候也要“糊涂”一点，这种“糊涂”的爱，是一种谅解、宽容。他淡化了教育的痕迹，“润物无声”地让孩子感受到老师含蓄地批评，去没有伤害孩子幼小的心灵。
二、客观公正、实事求是地对待每个孩子
我们要善于发现孩子身上的优点，并且适时地“放大”这些优点，学会欣赏孩子，善于从一些小事甚至是错事中挖掘他们的优点。另外，在批评孩子时，我们还要就事论事，不要将孩子以往的过错一次次地搬出来说。
不要用“有色眼镜”看孩子，尤其是平时表现不太好的孩子，教师的态度也会直接影响孩子的行为，如果教师让孩子有不被喜欢的感觉，或是让孩子觉得自己不是好孩子，孩子有时就会有“破罐破摔”的情绪，产生逆反心理，这样很不利于我们的教育。我们要用发展的眼光看待孩子。
三、注意批评的场地、时间
虽然我们的教育对象是一群3——6岁的孩子，但他们也有独立的人格，也有被尊重的需要，因此，我们在批评孩子时要选择合适的地点和时间，尤其切忌在集体面前大声训斥孩子，这样一是会大大地挫伤孩子的自尊心，另一方面也会影响集体活动的开展。当孩子犯了错误后，我们可以私底下进行教育。但有时候，如果孩子的错误我们不处理会直接影响其他孩子时，我们就该适时处理一下了，总之批评要做到尊重孩子，以不伤害孩子为前提，另一方面，不要影响到其他孩子。
四、让孩子学会评价与自我评价
我们可以在故事、情境中引导孩子进行评价，通过对他人行为的评价提高自身的认识，例如，们想让孩子知道哪些行为危险时，可以让幼儿看一些危险行为的图片，让孩子议一议这些行为对不对，通过这种方式，提醒孩子这样的行为是不对的，形成自身的认识。孩子年龄稍微大点后，我们还可以引导孩子自我评价。
在我们教育孩子的过程中，鼓励、表扬不可少，但合理的批评也不能少，只要我们注意批评的方式方法，从关爱孩子的角度出发，以情动人、以理服人，批评也能发挥积极的作用。
第四篇：有时放弃也是一种收获
有时放弃也是一种收获
舍得，舍得，有舍才有得。
—— 题记
人生就像是一条蜿蜒曲折的路，在这条路上你会遇到一个又一个分岔路口。当你轴向其中一条路时，也就意味着你放弃了另外一条路。放弃，是一种选择，是一种智慧，也是一种解脱。
放弃，是一种选择。
提起《三国演义》，很多人都会想起一代枭雄曹操，曹操是一个有勇有谋之人。当时有民谣，“江南有二桥，河北甄宓俏。”三个女人，如三个国家一样鼎足而立，男人胜之以城池，女人胜之以眉目，甄宓的美，是如此的惊心动魄，兵不血刃！曹操一生经历过无数女人，曹丕也不是吃素的，可是这两个铁血的男人，却在甄宓的美貌之前软下来。然而在被儿子“捷足先登”之后毅然选择放弃，迅速调整好心态全心投入到自己的霸业中去。这样看来，选择一方面的放弃，却也可能走向另一方面的成功。
放弃，是一种智慧。
越王勾践卧薪尝胆之事实在是令人佩服，他放弃了在越国的荣华富贵到吴国做吴王的仆人，并为了取得吴王的信任不惜放弃尊严为其“尝粪便病”，最后终于通过十年的休养生息并与西施的里应外合一举歼灭了吴国。一朝的放弃，换来日后的成就，何尝不为一种智慧。
放弃，是一种解脱。
在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗生活的东汉末期，社会上读书做官的热潮已达到顶点。而医生的地位十分低下，华佗在与其他人的接触中意识到，即使自己的医术再高明，也只是一个医生而已，于是他的失落感日趋强烈，想要做官的年头也愈加明显。华佗利用为曹操治病的机会来以医术要挟曹操给他官爵，曹操不允，华佗便借口不医，最终华佗被曹操杀掉。其实如果华佗放弃对名利的追求，一心做好医者父母的职责，必定会有比现在更加杰出的成就，也就不会发生一代神医惨死刀下的悲剧了。放弃世俗的名誉荣耀，定会得到心灵上的解脱。
有的人执着，在正确的道路上坚持着自己的梦想；有的人固执，在错误的道路上一意孤行不肯放弃。执着的人令人敬佩，固执的人使人嫌恶。那些固执的人你们可知，放弃也是一种收获。
第五篇：批评也是一种机遇美文
6年前，邱艳从国有企业下岗后，在朋友的热心帮助下，几经周折，在一家公司谋到了一份临时清洁工的工作。
临时清洁工，这是最底层又廉价的工作。虽然每个月只能拿到可怜的500元钱，可她十分珍惜这来之不易的机会，做起工作来十分认真负责，每个地方都是一擦再擦，一扫再扫，搞得干干净净。
有一天，一位员工把喝完茶水的纸杯丢在走廊上，湿漉漉的茶叶溅了一地。总经理路过看见地上的残渣，把她叫来狠狠批评了一顿：“你是怎么搞的，把地面弄得这么脏，是不是不想再干了？”总经理的话像刀子一样扎在她的心上。40岁的人了，还从来没有受过这种冤屈，她禁不住泪如雨下，边哭边将残渣打扫干净。
晚上回到家，总经理批评的情景仍然在她脑子里打转。“都是那些残渣惹的祸！”想着想着，她灵光一闪，“用一张滤纸把茶叶压在杯底，茶叶跑不出来，不就惹不了事吗？对！就在普通纸杯的基础上加一个隐料层，做成一种‘隐茶杯’。”她将创意告诉丈夫，让搞机械制造的丈夫为自己设计制作一台隐茶杯加工机。
接着，她走进卖纸杯的商店，一方面咨询纸杯的销售情况，一方面打探隐茶杯的市场前景。结果很多商家都对这种可以把茶叶隐藏起来的纸杯充满兴趣，有几个卖纸杯的老板甚至央求她帮助寻找隐茶杯货源。
20xx年8月，她盼望已久的隐茶杯加工机终于出现在自己的面前。从此，她辞去临时清洁工工作，专心从事隐茶杯的加工生产。
为了打开产品销路，她采取“先免费试用，满意后再签订单”的方法，将样品分别送到那些比较大的日用品和酒店用品批发商店，还有一些纸杯消耗量比较大的企事业单位、政府机关、宾馆饭店等，走到每一家都不忘附上一份产品说明书以及质检报告和卫生许可证的复印件。不到一个星期，她发放资料的50家单位中有42家选择了隐茶杯，首批订货总量突破了2万只。
一年后，她的固定客户达到100多家，月平均销量高达40万只，纯利润达到2万多元。昔日的下岗女工、临时清洁工，一跃成为令人敬佩的女老板。
她创业成功后，更加惦记那些同自己一起下岗的老同事。20xx年国庆节后，不断有下岗职工找她帮助开办隐茶杯加工厂。对此，她尽自己所能，仅用两年时间就扶植20多个家庭开办了隐茶杯加工厂。为了让自己的创业成果惠及更多人，她决定挂靠信誉良好的长沙康旺经贸有限公司。她通过该公司注册了“康旺”商标，申请了国家专利，并制定了一整套营销策略，帮助加盟商开拓全国市场，并真正做到加盟一家，成功一家。随着市场需求的不断增加，她又相继推出茶叶杯、果汁杯、咖啡杯等饮料杯新产品，既满足了消费者的多种需要，又为那些苦苦寻觅创业机会的小本投资者提供了理想的创业平台。
经过几年的打拼，她以良好的信誉、优质的产品和一流的服务，使长沙康旺经贸有限公司连年被工商管理部门评为优秀企业。到目前为止，她已在全国发展了100多位加盟商，同时还与多家茶厂、食品厂达成了技术合作。如今，她发明的小小隐茶杯，已经逐渐形成一个大事业，正在如火如荼地向前发展。
现在，邱艳已是“康旺隐茶杯”国家专利发明人、长沙康旺经贸有限公司的总经理。人们问她成功是怎么来的，她说是受冤枉的批评换来的。一次批评，不仅改变了她的职业，而且改变了她的命运。在现实生活中，批评也是一种机遇。只要你善于在它身上开动脑筋，它就会帮你改变命运。
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