群众中弘扬见义勇为精神的现实途径（推荐）

第一篇：群众中弘扬见义勇为精神的现实途径（推荐）

群众中弘扬见义勇为精神的现实途径

根据省综治办《关于加强见义勇为宣传工作的通知》（川综治办[2011]1号）要求，为推进我县见义勇为工作不断发展，进一步大力宣传见义勇为先进事迹，弘扬见义勇为精神，倡导见义勇为行为，结合我镇实际，提出以下贯彻意见：

一、充分认识宣传学习见义勇为英雄先进事迹的重大意义

弘扬见义勇为精神，是时代发展的客观需要，是维护社会稳定、推进社会主义精神文明建设的重要组成部分，是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求，也是构建社会主义和谐社会的重要举措。弘扬见义勇为精神，不仅有助于激发人民群众同违法犯罪分子作斗争的勇气，调动人民群众参与社会治安综合治理的积极性，而且有助于形成良好的社会风气，提高全体公民的思想道德素质。深入开展社会主义荣辱观教育，宣传学习全国见义勇为英雄的先进事迹，对于激发群众的崇高精神追求，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，全面建设小康社会，建设海峡西岸经济区，构建社会主义和谐社会，建设创新型国家和社会主义新农村，有着极其重大的现实意义和深远的历史意义。

二、把全国见义勇为英雄先进事迹的学习、宣传、教育落实到实处

各党支部要把见义勇为作为开展社会主义荣辱观教育

和公民基本道德规范的重点内容进行宣传教育，大力宣传见义勇为英雄的先进事迹，大力宣传党和政府以及社会各界对见义勇为者的关心、爱护、使见义勇为精神深入人心、发扬光大，形成全社会共同维护社会治安秩序，互助互爱、扶贫济弱的良好局面。

（一）要召开支部会议，组织党员以及全体教职工学习文件精神。教育引导党员和教职工深刻理解和掌握全国见义勇为英雄先进事迹的时代背景和重要意义，深刻领会社会主义荣辱观的本质特征和丰富内涵，搞清、弄懂社会生活中的是非、善恶、美丑的界限，真正明白在社会生活中要坚持什么、反对什么、抵制什么。

（二）要针对群众思想实际，广泛开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动，倡导从我做起，从身边小事做起，养成良好的行为习惯，推动群众自觉实践社会主义荣辱观，促进良好民气的形成和发展。把社会主义荣辱观教育与弘扬见义勇为精神、学习全国见义勇为英雄的先进事迹结合起来，增强群众道德实践的实效性，使群众心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。

（三）要采取形式多样的活动开展此项活动。比如采取座谈会、讨论会、专家辅导报告等形式，组织广群众认真学习全国见义勇为英雄的先进事迹。要充分利用广播、黑板报、2墙报、宣传栏、校报等阵地，大力宣传全国见义勇为英雄的先进事迹，学习英雄义无反顾、舍生忘死的革命英雄主义精神，学习英雄热爱本职、热爱生活、兢兢业业、自强不息的人生态度；学习英雄乐于助人、淡泊名利、无私奉献的高尚品德，从一点一滴做起，努力推动良好社会道德风尚蔚然成风。

第二篇：弘扬乡贤文化的现实途径

弘扬乡贤文化的现实途径

乡贤是身边的道德典范，是乡味浓、接地气的“乡土教材”。民间固有形成的乡贤文化是连接故土、维系乡情、记住乡愁的精神纽带，具有思想性、文化性、先进性以及榜样力、亲和力、凝聚力。

重视弘扬乡贤文化，开展多种形式的乡贤文化宣传教育，提高群众思想道德素质，提升地方文化软实力，涵育文明乡风，益处多多。既有利于弘扬乡贤文化，可以用乡贤文化教育激励更多的身边人投身践行乡贤文化、践行社会主义核心价值观中来，形成新风尚；又有利于人们传承、共塑良好家风，润泽下一代健康成长，使之成为有用之才；还有利于基层社会治理与和谐社会建设，进一步推进乡风文明、社会进步。

当前，在高水平全面建成小康社会的征程中，注重强化公民思想道德建设，弘扬乡贤文化，以及充分发挥成长于乡土、奉献于乡里、造福于乡民的“新乡贤”示范引领作用，引导群众学习乡贤，争当新乡贤、文明人、好公民，也具有一定现实教化意义。

乡贤文化进厅堂，涵育重德家风；乡贤文化进课堂，培树崇文学风；乡贤文化进讲堂，引导清明政风；乡贤文化进礼堂，淳化质朴民风。我们要坚持以德为先，贴近实际，多措并举，以创新载体为抓手，以提升群众道德文明素质为目标，扎实推进乡贤文化“四进”。

自古以来，“崇德向善，见贤思齐，乡土情怀，泽被乡里，温暖故土”的乡贤文化，一直是为人们所公认的我国优秀传统文化。今天，传承弘扬乡贤文化，应当成为公民思想道德建设和精神文明建设的重要内容，也是公民讲公德、讲文明、树新风、爱公益、做好事，提升思想道德素质的需要。

弘扬乡贤文化，厚植乡贤文化，激发乡贤情愫，焕发进取力量，需要地方党政部门合力齐抓共管，把推进措施落实在行动中，体现在实效上，真正做到让乡贤文化进社区、进家庭、进学校、进机关、进工厂、进单位，使乡贤文化成为大众化乡土教育的好文化、成为人们感念不忘的好文化、成为引领推动社会进步的好文化。同时，要深入开展道德模范、好人创评活动，让身边可亲、可信、可爱、可学的“新乡贤”多起来。

“美在人间，德耀大众。”弘扬乡贤文化，还需要广大公民在将乡贤文化“内化于心，外化于行”上付诸行动。希望每一个家庭和每一个公民增强弘扬乡贤文化的意识，自觉地主动地践行乡贤文化、争当“新乡贤”，为培育新乡贤文化、树立文明新风、建设美丽新家乡、提升生活幸福指数，作出自己应有的努力。

第三篇：弘扬见义勇为精神为建设和谐社会再立新功

弘扬见义勇为精神

为建设和谐社会再立新功

郝文山

——参加第九届“昆仑奖”全国十大见义勇为英雄司机和表彰大会汇报提纲 大家上午好！

这次，我受山西省见义勇为协会黄环英会长的委托，以山西领队的身份，高兴地与受表彰获得城市奖的晋中市委常委、政法委书记李苏平、获得组织奖的长治市见义勇为协会秘书长崔清则、获得全国十大见义勇为英雄司机的我市交通运输管理局客运管理处出租车司机田银楼、获得“全国见义勇为英雄群体”的英雄司机的长治市杨国祥、唐红冬、省见义勇为协会的王亚斌一起赴京参加了第九届“昆仑奖”全国十大见义勇为英雄司机表彰大会。现在我以“弘扬见义勇为精神，为建设和谐社会再立新功”为题，向大家汇报表彰大会的盛况、大会的主要精神和贯彻大会的意见，不足之处请大家指正。

一、大会盛况

第九届“昆仑奖”全国十大见义勇为英雄司机，是中华见义勇为基金会和中国石油天然气集团公司联合举办的。表彰大会于十二月二十五日上午在首都北京人民大会堂隆重召开。党和国家对这次表彰大会很重视。中华见义勇为基金会理事长贾春旺、公安部党委副书记、常务副部长杨焕宁、中国石油天然气集团公司副总经理李新华、中华见义勇为基金会常务副理事长李顺桃、中国全国总工会副主席倪建民、全国妇联书记处书记范继英、公安部宣传局局长刘家伟、中国石油天然气集团公司保卫部主任史哲荣、中国石油报社党委书记、社长邱宝林、中国石油天然气集团公司办公室主任王志刚等领导出席了会议，公安部常务副部长杨焕宁、中石油天然气集团公司副总经理李新华作了重要讲话。受表彰代表钟雷、庞红、赵全林作了表态发言。

受表彰的英雄、英雄群体、城市奖、组织奖的代表和中石油天然气集团的干部职工共计700余人参加了大会。

中华见义勇为基金会秘书长郭玉英主持了大会。李顺桃常务副理事长宣读了表彰决定。在与会同志的努力下，大会开成了一个贯彻党的十八大精神的大会，开成了一个弘扬中华美德，弘扬时代新风的大会，开成了一个为加强社会主义核心价值体系和社会管理综合治理，为全面建成小康社会，做出新的贡献的大会，大会达到了三满意：受表彰的英雄满意；各省、市、区新疆建设兵团的代表满意；参会的干部职工满意。

大会授予湛江等10名同志“全国十大见义勇为英雄司机”荣誉称号。他们是湛江（重庆）、宗雷（辽宁）、曾美林（广西）、吴斌（浙江）、追授、向垣洪（湖南）、刘江（河北）、李智（天津）、韩扬（北京）、田银楼（山西）、李春来（贵州）。大会授予王大力等47位“全国见义勇为英雄司机”荣誉称

号。追授黄小忠、权淑明两位同志“全国见义勇为英雄司机”荣誉称号。

授予杨国祥、唐红冬、谢员生（山西）、周国华（湖北）朱东安、陈发科（湖北）3个群体“全国见义勇为英雄司机群体”荣誉称号。

授予湖南省郴市、我省晋中市等20个城市“全国十大见义勇为英雄司机评选活动城市奖”。

授予贵州电视台交通广播、我省长治市见义勇为协会等10个单位“全国十大见义勇为英雄司机评选活动组织奖”。

二、大会的主要精神

概括这次大会的主要精神是：

1、大会的主题

弘扬见义勇为精神，培育社会主义核心价值观，为建设社会主义和谐社会再立新功。

2、重奖见义勇为英雄

大会表彰了十名“全国见义勇为英雄司机”，各颁发奖章、证书和奖金10万元。我省只有一名，是我市交通运输管理局、客运处出租车司机田银楼，这不仅是市交通运输管理局、客运处的光荣，而且是全市人民的光荣。对此，李福弟局长亲临英雄住地——北京市前门建国饭店看望了英雄田银楼，鼓励英雄，珍惜荣誉，在立新功，并号召全市出租车司机向英雄学习，市电视台收到市见义勇为协会的请示后，宣传部副部长、市电视台台长张

继明，立即召开台领导会议，当即作出部署，要给英雄制作电视专题片和新闻片，在全市、全省、全国宣传英雄事迹，引导全市人民崇尚英雄，学习英雄。

对大会表彰的47名“全国见义勇为英雄司机”各颁发奖章、证书和奖金5万元。

对大会表彰的3个“全国见义勇为英雄司机群体”各颁发奖章、证书和奖金5万元。

对获得20个“城市奖”的城市，获”组织奖“的10个单位各颁发奖牌、证书。

3、大力宣传见义勇为

（广泛宣传，营造氛围）

4、真心关爱见义勇为英雄

落实国办发【39】号文件，维护见义勇为人员的合法权益

5、扩大见义勇为的效应

（共建和谐，共保平安）

三、贯彻意见

联系全市见义勇为工作的实际，就贯彻这次大会精神提出五点意见：

1、突出学习党的十八大文件，贯彻大会精神。

2、突出宣传见义勇为，贯彻大会精神

3、突出重奖见义勇为，贯彻大会精神

4、突出保护权益，贯彻大会精神

（参考请示）

5、突出加强协会自身建设，贯彻大会精神

我们深信，在市委、市政府的领导下，市人大、市政协的支持下，只要我们能够高举旗帜，紧紧依靠全市300万人民，发扬艰苦奋斗，与时俱进精神，我市的见义勇为工作，一定会越做越好，见义勇为工作中遇到的主要问题一定会越来越得到解决，见义勇为的重大作用一定会越来越发挥的更好。让我们一起为见义勇为加油鼓劲，一起为见义勇为喝彩叫好，一起为落实国办发

【39】号文件添砖加瓦。见义勇为这颗参天大树就一定会在忻州

2.5万平方公里的土地上深深扎根、开花、结果！为全面建成小康社会出力，为共建和谐增彩，为全市人民造福！

谢谢大家！

并预祝各位领导、同志们新年快乐，幸福安康！

第四篇：弘扬焦裕禄精神 做群众贴心人

弘扬焦裕禄精神 做群众贴心人

最近，观看了《焦裕禄》这部影片，这部影片虽然先后观看过好几次，但每次都深受感动、深受教育，次次都受到心灵的洗礼，对焦裕禄精神有了更深的了解和更新的认识。焦裕禄在工作中，激情满怀，掀起除“三害”高潮，身先士卒，以身作则，奋斗在挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的第一线。在个人生活中，他艰苦朴素，勤俭节约，不搞特殊化。焦裕禄对人民群众怀着深厚的感情和热情，面对兰考实际，他带领干部、群众一起改造灾害现状，不好高骛远，真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。这正是“三实”的真实写照。当前，发展形势在变、工作任务在变、工作环境在变，但是焦裕禄精神历久弥新，仍然具有鲜明的时代意义和现实意义。做为一名党员，要用焦裕禄精神来检视、锤炼自己，努力争做焦裕禄式的好党员，在为民服务中不断提高工作水平。

大力弘扬焦裕禄精神，就要像他那样，严以修身，加强党性修养，提升道德境界。“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，来自群众，密切联系群众，一切为了群众，这就是焦裕禄精神之所以感人至深的恒久魅力所在。我们要从信念深处感受焦裕禄在漫天风雪中为群众送救济粮款的公仆情怀；在灵魂深处思考焦裕禄“一辆自行车和一双铁脚板”走访调研的求实作风；向思想深处领悟焦裕禄迎难而上带领干部群众治“三害”的奋斗精神；往境界深处体悟焦裕禄从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处的道德情操。

弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，首先必须“严以修身”，要从思想源头上筑牢思想作风建设的根基，确保在错综复杂的斗争中能够始终坚定政治立场、保持清醒头脑、保持高尚的道德操守。当前，要做到“严以修身”，就要让焦裕禄精神充盈我们的内心，让为民务实清廉的价值理念扎根我们的心灵，自觉加强党性修养，坚定理想信念；站稳政治立场，增强政治定力；提升道德境界，追求高尚情操；崇尚节俭美德，提高健康生活情趣；充实精神家园，抵制歪风邪气。用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。大力弘扬焦裕禄精神，就要像他那样，严以用权，按照规章制度依法行使权力。焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。他亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。他坚持生活简朴、勤俭办事，坚持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、袜都是补了又补、缝了又缝。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗、清廉为民做了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。

弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要“严以用权”。“严以用权”的要旨是坚持权为民所用。马克思主义权力观认为：一切权力属于人民；党员干部的权力是人民赋予的；权只能为民所用，不允许搞任何形式的以权谋私。坚持“严以用权”，就是要向焦裕禄那样坚持权为民所用，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，牢记人民重托，自觉接受监督，任何时候都不搞特权，不以权谋私。

大力弘扬焦裕禄精神，就要像他那样，严于律己，不为私利人情所困。焦裕禄严格要求自己，在艰苦的环境中，始终不忘共产党人的远大理想，坚持权为民所用，从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。焦裕禄在病情恶化时仍坚守岗位，反复强调工作离不开不去医院；躺在病床上，仍在思考如何改变兰考面貌；在生命的最后一息，他仍然惦记着张庄的沙丘封住了没有，赵家楼的庄稼淹了没有，秦寨的盐碱地上麦子长得怎么样，老韩陵地里的泡桐树栽了多少……这是何等的爱民为民情怀，他心中装着全体人民，却唯独没有自己。焦裕禄严于律己、廉洁奉公、秉公为民，无私奉献，以实际行动赢得了人民的支持和爱戴。

弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要严以律己，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。始终记着“不以恶小而为之”，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。

大力弘扬焦裕禄精神，就要像他那样，谋事要实，坚定理论联系实际的辩证统一。焦裕禄笃信“吃别人嚼过的馍没味道”，为了改变兰考的落后面貌，他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个生产大队进行了走访和蹲点调研。正是这种深入、系统、全面的调查研究，使焦裕禄同志能够在较短时间内基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律，作出和实施了治理“三害”的正确决策。在焦裕禄同志身上，充分体现了共产党人脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。

弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要谋事要实，“要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际” 不搞形式主义的花架子，不搞劳民伤财的“政绩工程”，让人民群众从我们的决策中得到实实在在的利益。

大力弘扬焦裕禄精神，就要像他那样，创业要实，敢于担当敢于奋勇争先。面对当时兰考十分严重的自然灾害，焦裕禄同志没有被困难所吓倒，他以共产党人大无畏的英雄气概，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理“三害”方法。在宏伟的蓝图上，始终保持一种敢做善成的勇气，保持一种逆势而上的豪气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，敢于挑起重担，敢于克难制胜，敢于奋勇争先。

弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要创业要实，创业要实的基点在于真抓实干，敢于担当，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩；创业要实的前提是必须尊重人民群众的主体地位，发挥人民群众的首创精神；创业要实的目的就是要真正给人民带来实惠。任何急功近利、短期行为，都不是真正的创业。不坚持科学发展，即使一时搞得轰轰烈烈，最终也干不出党和人民需要的事业来。

大力弘扬焦裕禄精神，就要像他那样，做人要实，襟怀坦白公道正派。焦裕禄紧紧依靠群众，带领群众治理三害，面对困难局面，他从来不搞什么花架子，而是出实招、办实事、求实效。他拖着带病的身躯兢兢业业，夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干，最终被肝癌夺取了年仅42岁的生命。

弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就是要做人要实，做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派，做人做事要实实在在，老老实实，不搞形式花架子，以实实在在的行动给人民群众带来实实在在的利益。弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求 是党员干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本，是对作风建设发出的新的动员令。焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，就要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲。切实从“严”上要求自己、向“实”处谋事着力，把弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求内化于心、外化于行，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩，在实现中国梦的伟大征程中谱写新篇章。

第五篇：语文教学中弘扬传统文化的途径

语文教学中弘扬传统文化的途径

宜城市孔湾中学郭恒江

传统文化是几千年来遗留和传承下来的文化，其内容博大精深，浩如烟海。让学生学习和继承传统文化，是对学生进行爱国主义教育的基石。国家在“十一五”计划中，把传统文化的教育作为一项基本内容，为此成立了“传统文化与语文教学”课题研究组。《传统文化与语文教学》它的内涵与外延是非常丰富和广博的，它涵盖了所有与语文学科有关的内容。根据课题组把《传统文化与语文教学》进行分解所形成的子课题，我选择了《语文教学中弘扬传统文化的>途径这一课题。现将我对这一课题的初步想法写出来，与同行探讨。

《语文新课程标准》明确指出：“语文最主要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧。”语文作为文化载体，民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖与语文。这就我们在语文教学过程中，不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起“体认中华文化，厚植传统精神”的重任。怎样实现这一目标呢？

一、立足课本，以课本为依托进行传统文化的教学。

教材是学生获取知识、增强能力的途径。语文教材内容编写，本着传统化、信息化、综合化的原则，内容丰富，涵盖面大。所选课文，有古代经典作品、富有时代气息的新作，传统文化寓于其中。把握教材相关信息，对学生进行教育，就能达到弘扬传统文化的目的。

1、古诗文的欣赏。

古诗文，是古代文化的沉淀，是古人留给我们的精美的文化食粮，是弘扬传统文化的直接途径。

教材中所选的古诗文都是我国传统文化的精髓，是古代人民智慧的结晶，是一个时代的印迹。欣赏古诗文，就是和古人零距离的接触，直接去感受古人的心跳。品尝古诗文带来的艺术魅力，陶冶情操，产生对我国灿烂文化的向往和热爱，自发产生探索古文化的欲望。

《〈论语〉十则》是伟大思想家孔子给我们的谆谆教导；《陈太丘与友期》教导我们怎样做人；《伤仲永》更让我们明白后天的努力对于我们的成长是多么重要；《木兰诗》让我们从木兰的飒爽英姿中，感受爱国精神的强大动力；《口技》更是让我们领略口技这种传统技艺的迷人魅力；《观沧海》中曹公博大的心胸；《龟虽寿》曹公坚强不息的精神；《钱唐湖春行》早春的明丽；《西江月》夏夜的宁静；天净沙 秋思》游子的泪；《夜雨寄北》、《春夜洛城闻笛》朋友的深情，它们无不撞击我们的心灵，引导我们窜越时空，和古人们同喜同乐。我们怎能不为古代灿烂的文化而自豪？我们怎能不产生为传统文化发扬光大而努力的激情。

2、富含传统文化的现代文的品味。

教材所选的现代文中，有许多文章就是传统文化的直接介绍，有的文章也穿插着传统文化的说明。我们要善于发掘文章中的传统文化的点滴进行教学，达到弘扬传统文化的目的。

如七年级上册中，《风筝》民风民俗的渗透；《看云识天气》古代

劳动人民智慧的结晶；《天上的街市》民间传说的新解；《女娲造人》对人类起源的探索，古代朴素唯物主义思想的光辉。

七年级下册中的《从百草原到三味书屋》古人学习的情境；《社戏》传统民俗的闪光；《安塞腰鼓》民间艺术的发碰撞。通过这些课文的教学，让学生整理、收集和赏析，品味到我国传统文化的原汁原味的甜蜜，产生探究它们的强烈愿望。

3、附录，传统文化体味的园地。

七年级两册书都让学生欣赏我国特有的文化艺术——书法艺术。书法艺术大汉字魅力的完美展现。充分利用这一环节，让学生了解我国书法艺术的起源、流派、艺术风格，给人带来的美的享受。通过临摹、赏析、欣赏书法艺术的美，提高学生的审美能力，自觉放弃“现代社会都用电脑打字，还练什么字”的想法，让学生自觉热爱书法艺术，热爱传统文化。

4、综合性学习，展示传统文化的舞台。综合性学习，这是新教材设计的一个亮点，它能让学生把自己所学的知识，所了解的知识集中展现，在综合性学习的能让的设计中，有许多能让就是传统文化展示的舞台，在这个舞台上，可以让学生尽情领略我国传统文化的魅力。

在七年级下册中的《黄河，母亲河》，活动要求我们作一次黄河文化的巡礼，去采撷那些沉淀着文明印记的语言文化珍宝，唤醒我们内心深处的黄河情、爱国情。内容就包括黄河起源、黄河颂歌等。在完成这些内容过程中就需要查阅资料，这一过程本身就是对传统文化的弘扬，在活动中，学生的心灵得到净化，爱国热情空前高涨，达到

弘扬传统文化的目的。

《戏曲大舞台》中国的戏曲源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的艺术形式。全国许多地方都有自己的剧种，可谓百花齐放，异彩纷呈。每个地方的戏曲，都有自己独特的地域文化风情。如京剧的雍容华美，昆曲的典雅精致，越剧的轻柔婉转，可以说一方水土造就一方戏曲。通过对戏曲的源流、戏曲种类的了解，让学生明白中国戏曲的丰富多姿；对戏曲行当、脸谱的认识，让学生体味中国戏曲独特艺术魅力，对戏曲片段的演唱，让学生懂得中国戏曲的底蕴，通过这一活动，学生对传统文化就有了更深的感情。

二、对本地乡情风俗、风物特产、工艺品进行才、调查，汇编乡土教材，弘扬传统文化。

民风民俗是一个地方的文化沉淀，它是一个地方长期形成的一种稳定的文化样式。让学生在收集整理中，深切感受传统文化的韵美，由然而生热爱家乡之情，达到培养学生爱国思想的目的。

把学生分成风俗组、土特产组、工艺品组、传统文化艺术及渊源组，访问民间艺人，了解传统工艺，家乡名胜古迹等的由来，把采集的资料，按类整理加工，编成教材，作为语文课外读物的补充教材，在课堂上进行教学，体味地方文化的魅力。还可以组织学生为宣传家乡传统文化开展社会实践活动，如制作网页在网上发布，编演小剧目，举办演讲会等多种形式。

随着信息在各个领域的广泛渗透，也可以让学生跨地域收集，上网查找等等，途径很多，需要教师在实践中给予正确引导。以上，是

我就《语文教学中弘扬传统文化的途径》的一种思路，当然，在具体的实践过程中，根据实际情况，灵活运用处理。让学生在祖国灿烂的文化长河中，自由的翱翔，使中华民族传统文化得于发扬光大。