第一篇:《古代诗歌散文专题》
一、(每题5分,共20分)
1.教材所说的“汉字可以径称之为表意文字”与西洋学者认为汉字是表意文字的概念有什么不同?
教材把汉字称之为表意文字与西洋学者贬低汉字时所用的表意文字的概念是不同的,必须与他们划清界限。他们认为的表意文字,是文字发展的低级阶段的一种形态。我们则认为表音、表意是文字发展的两个不同方向。
2.清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑?有什么意义?
清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。他提出“四体二用”说,他说:“指事、象形、形声、会意四者为字之体,转注、假借二者为字之用。”这就是说,他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法,转注、假借二者是用字的方法。戴震提出的“四体二用”的意义在于破除了对六书的迷信,推动了对汉字结构研究的发展。
3.汉语史分期的上古音、中古音、近代音各包括那些时代的音系?各时期的代表音系是什么?
上古音包含的时代从西周初年到东汉末年(约公元前1l世纪一公‘元2世纪末)。代表性音系是《诗经》音系。中古音包含的时代从魏晋到晚唐五代(约公元3世纪一—公元lo世纪)。代表性音系是《切韵》音系。
近代音包含的时代从宋代到清末(约公元¨世纪一公元19世纪)。代表性音系是《中原音韵》音系。
4.为什么对待词义要有一个历史观点?
因为语言是社会的产物,语言随着社会的变化而变化,语言的这种时代性是语言社会性的体现,所以我们对待词义要有一个历史观点。学习古汉语词汇,就要注意词义的发展变化,不能够以今律古。
二、(注韵脚和所押的韵部有错最多只扣2分。共4分)
寓居沣上精舍寄于张二舍人
韦应物
韵脚:园、喧、门、恩。
韵部:园、喧,元部;门,魂部;恩,痕部。
三、(每词2分,说明句中义和今义1分,说明古今变化或区别字,写出一项即可¨分。共10 分)
1.禽:(句)走兽总名。(今)主要指飞禽。缩小。
2.官:(句)官职。(今)官职。没变化。
3.甚至:(句)指十分周到。(今)程度副词。句中是两个词,现在是一个词。
4.妻子:(句)妻子儿女。(今)男子的配偶。词义缩小。
5.谤:(句)议论批评过失。(今)毁谤。词义加重。
四、(每个2分,说明不完整的扣1分。共10分)
1.妻:名词活用为动词;嫁。
2.甲:名词活用作动词;穿铠甲。
3.庸奴:名词活用为意动动词,把其夫当作庸奴。
4.夫人:名词活用作意动动词。把„夫人。
5.小:动词活用作使动动词。使之小。
五、(每词2分,指出1分,说明类型1分。共10分)
1.谁:疑问句中疑问代词宾语前置。
2.我:否定句中代词宾语前置。
3.变:用“之”复指前置宾语。
4.之:否定句中代词宾语前置。
5.我:否定句中代词宾语前置。
六、(译文中的错别字酌情扣分,共46分)
1.本文共10个给分句,每句1分(意思对了即可给分)。8个重点词,每个1分,共18分。
原文1:
①颜渊、季路侍。②子曰:“盍各言尔志?”③子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,④敝之而无憾。”⑤颜渊曰:“愿无伐善,⑥无施劳。”⑦子路曰:“愿闻子之志。”⑧子曰:“老者安之,⑨朋友信之,⑩少者怀之。”(《论语·公冶长》)
参考译文:
①颜渊、季路侍奉在孔子身边。②孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”③子路
说:“愿将车马和裘衣和朋友共同使用,④把它们用坏了也不遗憾。”⑤颜渊说:“愿做到不夸耀自己的好处,⑥不宣扬自己的功劳。”⑦子路说:“希望能听到您的愿望。”
⑧孔子说:“使老人能享受安乐,⑨使朋友能够信任我,⑩使年轻人能够怀念我”。
2.本文共4个给分句,每句1分(意思对了即可给分)。4个重点词,每个1分,共8分。
原文2:
①齐景公问政于孔子。②孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”③公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,④虽有粟,吾得而食诸?”(《论语·颜渊》)
[译文]①齐景公向孔子问政。②孔子回答说:“君要象君、臣要象臣、父要象父、子要象子。”③齐景公说:“说得好极了!如果君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子,④即使粮食很多,我能吃得着吗?”
3.本文共12个给分句,每句1分(意思对了即可给分)。8个重点词,每个1分,共20分。
原文3:
①桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,②释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”③公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”④曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”⑤桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎?有说则可,无说则死。”⑥轮扁曰:“臣也以臣之事观之。⑦斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。⑧不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。⑨臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,⑩是以行年七十而老斫轮。⑩古之人与其不可传也死矣,⑩然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”(《庄子· 天道》)
参考译文:
①桓公在堂上读书,轮扁在堂下制作车轮,②扁轮放下锥子和凿子,走到堂上,向桓公问道:“请问,公所读的书中都是谁说的话呀?”③桓公回答说:“是圣人说的话。”又问:“圣人现在活着吗?”桓公回答说:“已经死了。”④轮扁说:“既然如此,那么你所读的书,不过是古人留下的糟粕罢了!”⑤桓公说:“我在读书,你一个制作车轮的工匠怎么可以妄发议论呢!能够说出道理就可以放过你,说不出道理,我就要把你杀死。”⑥轮扁说:“我是拿我所做的事情看出这个道理的。⑦砍削车轮,动作慢了车轮做得就不牢固,动作快了就砍不进去,⑧不慢不快,手上的做法和心里的想法完全吻合,嘴里却说不出来,技艺就表现在这里。⑨这种技艺,我无法让我的儿子了解,我的儿子也无法从我这里接受这种技艺。⑩因此,我虽然是七十岁的老人了,还要做这种制作车轮的工作。⑩古时的人和他的那种无法传授的东西,都已经死去了。⑩既然如此,那么你所读的书不过是古人的糟粕罢了!”
中央广播电视大学2010—2011学年度第一学期“开放本科”期末考试(开卷)
古代汉语专题 试题
一、简要回答下列问题(每题5分,共20分)
1.教材所说的“汉字可以径称之为表意文字”与西洋学者认为汉字是表意文字的概念有什么不同?
2.清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑?有什么意义?
3.汉语史分期的上古音、中古音、近代音各包括哪些时代的音系?各时期的代表音系是什么?
4.为什么对待词义要有一个历史观点?
二、标出诗的韵脚和韵部(4分)
寓居沣上精舍寄于张二舍人
韦应物
万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。
高斋独宿远山曙,微霰下庭寒雀喧。
道心淡泊对流水,生事萧条空掩门。
时忆故交哪得见,晓排阊阎奉明恩。
三、解释下列黑体字在句中的意义和今义,并说明古今的意义发生了什么变化,如果有区别字,也请写出(每词2分,共10分)
1.终日不获一禽。(《孟子。滕文公下》)
2.耕、渔与陶,非舜官也。(《韩非子·难一》)
3.孔君平疾笃,庾司空为会稽,省之,相问讯甚至。(《世说新语·方正》)
4.仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。(《孟子·梁惠王上》)
5.近臣谏,远臣谤。(《国语·楚语》)
四、说明下列句中的词类活用(原来是什么词,活用作什么,什么意义。每个2分,共10分)
1.以其子妻之。(《论语·公冶长》)
2.秦人闻之,悉甲而至。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
3.外黄富人女甚美,庸奴其夫。(《史记·张耳陈余列传》)
4.夫人之,我可以不夫人之乎?(《谷梁传·僖公八年》)
5.工师得大木,匠人斫而小之。(《孟子·梁惠王下》)
五、指出下列句中的宾语前置并说明其类型(每词2分,共10分)
1.吾谁欺?欺天乎?(《论语·子罕》)
2.子不我思,岂无他人?(《诗经·郑风·褰裳》)
3.以尧继尧,夫又何变之有?(《荀子·正论》)
4.保民而王,莫之能御也。(《齐桓晋文之事》)
5。三岁贯女,莫我肯顾。(《诗·魏风·硕鼠》)
第二篇:古代诗歌散文
中央广播电视大学2011—2012学第一学期“开放本科”期末考试(开卷)古代诗歌散文专题 试题
一、选择题(每题1分,共10分)1.下列作品中不属于骈文的是()。B.《祭十二郎文》 2.吴歌、西曲是()中的两大类。C.南朝乐府 3.下列作品篇目中出自《庄子》的是()。A.《齐物论》 4,下列作品中不属于五古的是()。C.王维《山居秋暝》 5.下列词作中不属于苏轼的是()。D.《满庭芳》(山抹微云)6.咏梅词的绝唱《暗香》(旧时月色)和《疏影》(苔枝缀玉)的作者是()。A姜夔 7.著名的散曲套数【般涉调〃哨遍】《高祖还乡》是()的作品。A.睢景臣
8.词人()的词以个人的不幸写出人生普遍的悲苦,如《虞美人》(春花秋月何时了)就借对往事的追怀,写出了对人生无常的追问。D.李煜
9.下列作品中不属于七律的是()。D.李贺《神弦曲》
10.著名的怀古词《永遇乐》(千古江山)是词人()抒发爱国之志、表现英雄情怀的作品。C辛弃疾 11.诗人 __苏轼___的作品善于阐发人生哲理,如其七律中的《和子由渑池怀旧》、七绝中的《题西林壁》等。12.诗人王安石___绝句多写景抒情之作,风格雅丽精绝,《泊船瓜洲》可为代表。13.刘兰芝是著名叙事长诗《孔雀东南飞__》中的女主人公。
14.宋代词人 周邦彦__的慢词艺术成就极高,《六丑》(正单衣试酒)是其代表作之一,15.子虚、乌有先生和亡是公出自汉代作家司马相如_的散体大赋,作者借他们口夸写了汉天子在上林苑畋猎的盛况。16.《永州八记》是作家_柳宗元_ 谪居永州期间所作,是其最令人称道的山水游记。17.南宋著名词人_辛弃疾_ 常借助“香草美人”的比兴传统,曲折地表达自己政治失意 之感,如《青玉案》(东风夜放花千树)和《摸鱼儿》(更能消几番风雨)。
18.诗人_杜甫_ 在七律方面达到了集大成的境界,《秋兴八首》和《蜀相》等是其七律的代表作品。
19.擅长慢词的宋代词人 柳永 _描写羁旅行役之感的作品有些兴象高远,颇得文人士大夫喜爱,如《八声甘州》(对潇潇、暮雨洒江天)等。
20.桐城派的代表人物姚鼐在古文理论上提出“义理”“考据”和“_辞章”的统一。
三、简答题(每题10分,共30分)21.简析晏几道令词创作的特点。
答案要点:(1)主要内容是追忆往日恋情,感情深沉真挚。(2)将牢骚不平之气溶解在悲欢离合的题材中,具有浓重的感伤情调。(3)继承令词传统的表达技巧外,又注意吸取慢词的精神气度,用作诗的方法来填词。
22.举例说明词在声韵上的特点。
答案要点:(1)平仄上:不但讲究平仄,还讲究四声,每个字的平仄甚至四声都是固定的(2)押韵上:用韵灵活自由,根据词牌的要求,可以押平声韵,也可以押仄声韵,还可平仄互押,可以换韵。但每个词调的韵部都是固定的。
23.结合《史记》文本,简述你对“子长爱奇”的理解。
答案要点:(1)“子长爱奇”是指司马迁偏好记载奇异的人事。(2)选择性格行事奇特的人进行描写。(3)叙写人物的传奇经历。
四、论述题(每题25分,共50分)24.试述苏轼古文创作的成就。
答案要点:(1)议论文:史论文、政论文具有纵横家气息,见解新颖,文势跌宕起伏。杂说、杂论叙议结合,论说透辟。(2)叙事记游之文:①好发议论,常在叙事汜游中阐发哲理。②常打破各类文体的限制,随意而行,看似结构松散,实则是以胸中感受为线索贯穿全文。
25.试结合具体作品,分析李白、杜甫七古的不同。
答案要点:(1)李白多用乐府旧题,杜甫多“即事名篇”,自创新题。(2)李白多抒写个人情志胸怀,杜甫多叙写时代现实。(3)表现手法上,李白多用夸张、想象、梦境等;杜甫多用高度概括的场面描写表现广阔的社会背景,叙事角度丰富多样。
第三篇:古代诗歌散文欣赏
《古代诗歌散文欣赏》发展性评价探讨
一、指导原则:
新《语文课程标准》对古诗文教学的目标作了明确的界定:
1.培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。
2.阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品,理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价。
3.借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的古代诗文(与附录一所建议的古诗文程度相当),背诵一定数量的古代史文名篇。学习古代诗词格律基础知识,了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累。
4.学习鉴赏诗歌散文的基本方法,初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。
5.尝试诗歌、散文的创作,组织文学社团,展示成果,交流体会。
新《语文课程标准》对于古诗文教学还作了如下要求:“可通过多种途径帮助学生阅读和鉴赏,如加强诗文诵读,在诵读中感受和体验作品的意境和形象,得到精神陶冶和审美愉悦;采用多媒体教学辅助手段,帮助学生感受和理解作品;提供必需的作家作品资料,或引导学生自行从书刊、互联网搜集有关资料,丰富对作品的理解。对有兴趣尝试诗歌散文创作的学生应给予鼓励。
应重视作品阅读鉴赏的实践活动,注重对作品的个性化解读,充分激发学生的想象力和创造潜能,努力提高审美能力。教学中不一味追求统一答案,也不必系统讲授鉴赏理论和文学史知识。提倡举办诗歌散文朗诵会,组织文学社团,创造文学刊物,积极向校内外报刊投稿。”
二、具体评价目标及措施: 根据新《语文课程标准》的界定,根据学生认知的规律,我们在实验中将《古代诗歌散文欣赏》发展性评价分为以下几个层次: 1.学会诵读。
学会诵读,学会在诵读中感受和体验作品的意境和形象,读出古代诗文的三味——“韵味、情味和意味”,得到精神陶冶和审美愉悦。
读诗,要读出诗的韵味,古代诗文语言高度凝练,声韵和谐,读起来朗朗上口,自应别有一番韵味;读诗,要读出诗的情味,古代诗文是情感的载体,儿女情,山水音,田园乐,童真趣,读出诗文情感,才能读出古代诗文的情味;读诗,要读出诗的意味,古代诗文借意境展现魅力,或恬淡闲适、或华美壮丽、或清新自然、或安谧娴静、或雄伟壮阔、或明快高旷,朗读古代诗文宛如身临其境,才能读出其中意味。
为将朗读活动推动开来,我们提倡教师在授课的过程中,为学生提供恰当的背景乐,让学生在朗诵中体味,在朗诵中感触。本学期我们还举行了一次大型诗歌朗诵会,首先以班为单位进行预选,各班选手再参加年级举行的决赛,通过朗诵大赛,不仅提高了学生朗读诗文的水平,更提高了学生学习古代诗文的积极性,为选修课的开设奠定了良好的基础。2.学会感悟。
重视感悟,倡导学生将感悟到的诗歌意境用散文化的语言表达出来,将诗歌改写成文质兼美的散文,进一步加深学生对诗歌的感知、理解能力。为了把这次教学改革推行下去,我们首先组织了一组材料唤醒学生思维。在材料中,我这样写道:
《古代诗歌欣赏》选修课的开设,偕我们进入一个诗的季节,进入一个文学和情感共同孕育的季节。
诗歌是中华文化的瑰宝。在唐诗的胸怀里,有李白“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”的飘逸,也有杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的沉郁;有心怀报国壮志“不破楼兰终不还”的志士情怀,也有肠结百般乡愁“意恐迟迟归”的游子思绪;有“春日凝妆上翠楼”的思妇的孤独,也有“晨起动征铎”的旅人的愁苦。一部唐诗,就是一部情感史书,就是一部人生世相的百科全书。
走进这个季节吧!摒弃内心的虚妄与轻浮,感受人生的坎坷与悲欢,用灵魂触摸唐诗的情怀,让心灵与唐诗碰撞出生命的火花。
为此,我还给这次活动起了一个美丽的名字——“唐诗漫步”。
为了把这次评价活动搞好,我们还为学生提供了当代散文家改写的《夜雨寄北》,让学生作为参照:
夜雨寄北
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——李商隐
点亮灯,展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面,灿烂着,温暖着,还有些许淡淡的泪痕。你的牵挂,你的思念,你的轻轻细细的话语,越过千里迢迢的黑暗,越过心,飞抵我寂寞的窗台。
而我,却总是把早已定好的归期改了又改,改了又改,最后,仍说不定哪一天可以走进你守望的目光。
巴山不觉,春光早逝,一转身,秋已深了。雨渐渐沥沥地落下来,挤满了小池。这群无家可归的孩子,又将陪我度过一个孤独的夜晚。
依稀是梦,你坐到了窗前,静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花,把你装扮得那么年轻,那么美,就像许多年前掀下红盖头的那个晚上。
朦胧中,抓起你柔若如水的手,我感到了幸福,感到了一生的快乐和依靠。我拥附在你的耳边,温柔地说起巴山那些孤寂的日子,那个展信的秋夜,那场渐渐沥沥的雨。
优美的文笔,抒情的语调,激起学生心灵的层层涟漪,有了感触,学生佳作迭出,涌现出一大批文质兼美的文章,我们把这些改写文章结集出版,我亲自为它写了序言:
当你打开这卷《诗情词韵》的时候,你是否闻到了一股淡淡的墨香?当你徜徉这卷《诗情词韵》的时候,你是否有一种沉甸甸的收获的感觉?
打开《诗情词韵》,我仿佛看到一颗颗跃动的心灵;读过《诗情词韵》,我如同听到一声声稚嫩的呐喊;更感受到那种怡人的情怀,愉悦的心灵。
一位学生的文章如此写道:
积雨辋川庄作
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东锱。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
——王维
渐渐地,云的身影远了。于是,第一米阳光照在了檐下久积的雨水上。最后一滴雨滴沿着茅草笔直的腰杆滑了一程又一程,如何没有丝毫的疲惫与损伤?忽然,便看到这旅程的终点。留恋,怀念,徘徊……踯躅的思绪无法阻止前进的步伐。终于,晶莹的雨滴脱离了预定的轨道,投向了水温情的胸脯。激起的涟漪映在静静的柴扉上,像一支支舞动着的琵琶。
雨水洗礼后的村庄如此朦胧、静谧。炉中的木柴也燃烧得如此温柔,与风霜悠然的呼吸交融相应,组成和谐的交响曲。锅里泛着一层水汽,笼罩下的不是山珍海味,但却在这米粒之间达到了亲情的饱和,辛劳的极致。
一望无际的原野是最广阔的舞台。绿油油的麦稞就是这场舞剧的主角。微风是伴奏,白鹭作衬托,一切的一切如此浑然天成。轻风拂来,柔嫩的纤腰便曲了下来,摇曳起来,于是这片瀚海便涌起洪波,卷起大浪,霎时间传到了另一边际,消失在了眼帘之外。这是波浪的制高点,更是曲线的最完美的表现。白鹭为何如此匆忙,是否为追寻这美丽的瞬间?人都会被此景陶醉,更何况是一只鸟呢?
悠扬的啼声擢破了夏日的沉寂。是什么精美的乐器,发出如此美妙的旋律?穿越千丛万木,终于找到了这位隐逸的天才。高大的树木能遮挡住黄鹂鸟的身影,却永远无法埋没人间绝响。夏日似乎在这啼声中变得清爽,变得清凉,变得清新,变得清丽。
盘腿坐在山间,吸收天地精华,让心在山谷中流淌。在青松树下接一滴日月琼浆,在山岗上饮一杯晶莹朝露。是一滴水吗?是一滴千年神酿,悠远、醇香。
生命在这一刻得到升华。(二班 魏延宝)3.学会鉴赏。
鉴赏诗文语句,提高审美能力,发现作品的丰富内涵和深层意义,表达出学生自己对诗文的独到的感受和创造性的理解。为此,我们举行了一次“我最喜爱的诗句”征文活动,让学生表达出自己都诗句的独特感受。在征文的通知中,我这样写道:
诗是色香味俱佳的文字,诗是最能打动人心的精灵,它携带着一切情感与梦想翩翩起舞,总会在某个时刻让你怦然心动。在你的记忆深处,一定珍藏着一句诗,也许是“昔我往矣,杨柳依依”,也许是“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,也许是“盈盈一水间,脉脉不得语”;也许是李白“天生我材必有用”,也许是苏轼的“十年生死两茫茫”,也许是海子的“面朝大海,春暖花开”,也许是泰戈尔的“天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过”……诗歌的天地江河奔流,群星灿烂,谁让你怦然心动?请打开你尘封的记忆,用精粹的文字写出你的感受。
学生纷纷拿起手中的笔,写出自己的钟爱,写出自己的心声,学生如此写道:
天生我材必有用,千金散尽还复来。
——李白
有一种精神叫豁达,它可以在我们最失意的时候令我们保持年轻。
有一种精神叫乐观,它可以在我们最黑暗的环境中使我们不会衰老。
有一种精神叫自信,它会在我们开始怀疑时坚定我们的脚步。
失意与黑暗终究是暂时的。只要我们自信、乐观、豁达,青春没有失败,年轻没有苍白,我们痛并快乐着。
(一班 邢加虎)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——李白
披一路风尘,你从亘古走来,带着你无怨无悔的选择;数千载风流,你从诗海中走来,怀着你横空出世的才华。
始终保持那份超脱功利的痴情,饮自己的酒,洒自己的泪,唱自己的歌。你也梦过,梦醒了,望尽四周,一片空寂,惟有东水长流,空山自碧。但你始终坚信:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
你的诗句乘云而来,骤然间雨点纷落,淋湿我无边的思念。
(二班 刘云)4.学会评价。
评价是展现学生对文本、对作家的再认识,受中央电视台“感动中国”栏目启发,我们组织了一次我为古代诗人写颁奖词活动,活动的发动辞这样写道:
五千年的文明累积,五千年的典雅韵致,是任何一个中华魂的骄傲,也是世界上最瑰丽的宝库。在这五千年的文明积累中,最为灿烂,最为夺目自然就是诗歌。最先走来的是那行吟江畔的屈子,他用不屈的精神唱出了《离骚》的别致;继而走来的是东晋诗人陶渊明,一曲“采菊东篱下”让多少后人为之陶醉;更有李白、杜甫这两座诗歌史上的珠穆朗玛,让世人仰之弥高……他们或浪漫,或飘逸;或沉郁,或激昂,总有一股血脉在涌流,总有一种精神让我们感动,赶快拿起你手中的笔,写下你内心的感触,颁发出你心中的赞美!。
学生纷纷为心目中景仰的诗人撰写颁奖词,下面是他们的作品: 豪放的歌者:李白
谁能有飘逸自然的处世态度,谁能坦言愤世嫉俗的内心之苦?他衣袂飘飘,骑白鹿于青崖间,放飞心灵,做人生的主宰。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,道出了他高尚的灵魂!(一班 李海龙)
一壶清酒,挥洒出一片豪放,一支墨笔,涂抹出大唐的盛世之风。在文学的长河里,你是一朵奇葩,你的诗,是这奇葩永久的芬芳,踏着水中的月华,你已远航。(五班 苏晓林)不朽的行者:屈原 当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。(22班 刘兆禄)
自然之子:陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对宫阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野上!(二班 王斌)5.学会运用。
倡导学生重视诗句运用,将丰富的文化宝藏运用到写作中去。几千年丰厚的文化积淀是滋长语言的沃野,借经典诗词,吸传统精华,抒自我胸臆,会使语言机智中不乏冷静,活泼中不乏典雅,多一份古典之美。
如一位学生在《雨中读古诗》写道:
“于是老杜春夜咏哦,小杜清明问路,陆放翁卧听夜阑,僧志南杖过桥东;易安居士叹绿肥红瘦,诚斋主人赏荷心呈珠;张志和泛舟垂钓不须归,苏东坡淡妆浓抹拟西湖。”
作者将杜甫等八位诗人及其经典作品巧妙串联,字里行间弥散出雨天读古诗的古典气息,语言明丽雅隽。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”望了望卑微,他彷徨的走了过去,慢慢扶起,同样的倒下,倒下时溅起的碎石向他飞来。他满不在乎地一次又一次扶起,知道自己头破血流……望着高而深远的天,太白扬手长叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”“白发三千丈,缘愁似个长”……
陶渊明的傲气高贵是众所周知的,他追求“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡生活;“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;他“不因五斗米而折腰”;清贫的生活却给了他怡然自得的心境,获得了生命的洒脱。贫贱并不是卑微,权贵并不是高贵。有谁还记得陶渊明时代权势最高的官吏?但我们却永远铭记住了一个归隐诗人的诗篇。
作者将高贵与卑微赋予李白和陶渊明,巧用诗句,写出自己独特的视角。
第四篇:古代诗歌散文鉴赏默写
人生亦有命,()。心非木石岂无感,()。映阶碧草自春色,()。出师未捷身先死,()。(),惟有幽人自来去。
6昔闻洞庭水,今上岳阳楼。(),()。(),皓腕凝霜雪。未老莫还乡,()。岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。(),()。9 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。(),()。10(),只是朱颜改。问君能有几多愁?()。11(),(),一一风荷举。帝子降兮北渚,()。(),洞庭波兮木叶下。熊咆龙吟殷岩泉,()。(),使我不得开心颜。1 夫天地者,____________;光阴者,____________。良有以也。________________,______________。幽赏未已,高谈转清。____________,____________。廊腰缦回,________;各抱地势,________。长桥卧波,未云何龙?________,________?______________,用之如泥沙?多于机上之工女;________,______________;使秦复爱六国之人,______________________,____________?____________,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,__________________6__。
第五篇:《古代诗歌散文欣赏》教案
《古代诗歌散文欣赏》教案
目
录《湘夫人》(第二课时)《游沙湖》《将进酒》《项羽之死》
11《将进酒》
13《将进酒》
14《书愤》和《蜀相》
16《春江花月夜》(第一课时)19《春夜宴从弟桃花园序》
21《项脊轩志》
24《登岳阳楼》
27《春江花月夜》
29《江南词专题探究》
32《菩萨蛮》(其二)
33《项羽之死》