舞蹈表扬观后感

第一篇：舞蹈表扬观后感

观“舞韵 追梦”有感

——梦的圣殿 爱的天堂

当绚丽的灯光闪耀时，当动人的舞姿翩然而起时，当一首首或清雅或活泼的歌曲响起时，舞蹈的美尽显在我的眼前。在新年的钟声即将敲响时，在新的日历将要翻开时，梦想与爱的大幕也在我的眼前缓缓拉开。

直至现在，闭上眼睛，我仍可以清晰地看见舞者的每一个动作。她们的舞蹈时动时静，时欢快时忧伤，一举一动就轻易地牵动了你的眼神，带动了你的心。我尤其喜欢“桐花”那个节目。那抹白色的身影，就那么静静的伫立着，就那么慢慢地绽放时，你会发现这个世界只有你，还有那一朵翩然起舞的桐花，心野一片宁静，尘世之间的杂念和欲望，痛苦在那一刻全部被那一抹白色所抹净。

这次舞蹈表演的主题是“五十六个民族 一个中华”，中华是一个神圣，内蕴十足的国家。单凭舞蹈而言，每个民族都有自己独特的舞姿，互相影响着，互相照应着，有不同也有共通之处。中华的民族文化不是任何一个国家可以比拟的，这让我心生自豪，让我更加坚定了热爱祖国的不变信念。

当看完这次表演时，才恍然想起这应该是我们初中以来最后一次的大型活动了，心里突然升起了一种忧伤。初中的三年转瞬即逝，过往的点点滴滴依然清清楚楚地刻在我的心里。老师的关照，同学的关爱，让我不知该如何用什么办法去回报。恍然想起一句话，好的成绩会是最好的报答。心里的希望之火已经开始点燃，昔日的梦想不会是空想，而会是必定的成功。忧伤已经成为坚定的动力，昔日的目标不会只是过往烟云，而会是必定的写照。我想，我会像那些在舞台上舞动的身影一样，终有一天站在属于自己的最高舞台上。

这次活动，让我感受了好多，感慨了好多。就像我们学校的舞蹈演员们一样，舞台上的风光必然会是泪与汗的结果，追梦之旅必定艰辛而坎坷，但这并不会影响我心中那一片属于梦与爱的净土。梦不会变，爱不会悔。

第二篇：舞蹈观后感

舞蹈观后感

舞蹈观后感1

期盼已久的《丝路花雨》终于来了，自从看过《大梦敦煌》之后，对那些优美洒脱的舞姿一直是念念不忘的。嘉对此更是兴趣满满，一直期盼着这一天的到来。放学回来说是他们几个同学在路边救了一只一个眼睛瞎了的小鸟，同学去给小鸟搭窝去了，她想还得早去看演出，就没有跟着去。在家很快地写完作业，吃过饭，我们便直奔大剧院去了。6：30到了，提前了一个小时。

《丝路花雨》讲的是神笔张父女和波斯商人伊奴斯在丝绸之路上结下的友谊，因为那时的官盗勾结，所以经常出现商人被抢劫的现象，于是善良的人们便本着良心的原则，结果是遭受了一系列的迫害……这个舞剧的故事性很强，看起来比较明白，而且配上优美动人的舞姿，少数民族特有的风情，不愧为中国舞剧之最，是民族舞蹈的代表作呢。

现场的观众座无虚席，热情高涨，掌声不断，大家都为观看了这场高水平的演出而欣喜不已，太美了，舞者汗水湿透了衣衫，全身心的投入，用这种无声的语言诉说着一个凄婉动人的故事，敦煌壁画、丝绸之路、盛唐大漠、往来商贾，一个时代的历史竟能短短的呈现在这个动人的舞蹈中，真是令人不可思议，美轮美奂，难以置信的震撼一直萦绕在空气中!

嘉看的也是极其投入，多半时间高举着望远镜，连细节也不想放过，等看到神笔张血溅大漠的时候，竟然泪流满面，抽泣起来，看来真的`是看进去了。想来这种美的熏陶对一个女孩子来说，是很有必要的吧。

舞蹈观后感2

舞蹈是一门极需要富有感染力的一门艺术，也是从古至今人们表达情感，追求艺术感的一门学问。

世界上的每个民族都有本族最独特，最悠久的舞蹈，就像是本族的一种象征一样，充满着独特的民族韵味。

像藏族的《康定情歌》，传达了一种韵味尤存的热情洋溢的之感。一种对爱情的热烈追求，对生活的乐观之态，都可以从舞蹈中找到。大方的舞蹈动作，热情的感情色彩，结合藏族的浓厚风俗，塑造成了一种对生活充满了无限憧憬，对爱情充满了无限向往。

一门艺术源于古代人类对精神世界的探索与追求。古代思想家周敦颐为后人留下的一篇巨作《爱莲说》，后人结合莲花“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”的圣洁高雅的个性，创造了一个极富有美感的舞蹈。《爱莲说》，舞者用柔传达了莲花所有刚强的一面。柔和的音乐节奏，舞台中央，用柔软的动作诠释莲花，亦远亦近，似柔实刚，恰似一朵池中莲花，娇羞典雅，高贵圣洁。

民间舞《一片绿叶》相比前两者而言，感情色彩相对更加浓厚，更加复杂。舞者结合神韵，气息的运用，表现了一片树叶从充满生机到凋零萧瑟的自然规律。舞者运用一把恰似绿叶的扇子，在舞台中央旋转时，将“落叶”表现得淋漓尽致，一种内心凄凉，通过气息的恰当运用，传达给观众，是一种极致，艺术感油然而生。励志的文章

总而言之，舞蹈是一门追求音乐节奏，感情积淀，身姿柔和，传达感情的艺术。

舞蹈观后感3

惊艳、美丽、纯洁都不能形容她舞蹈，绚丽，绝美、灵动也不能描述出她的一分美丽。《雀之灵》这个题目是多么的恰当呀!是呀，她是在用她的灵魂从而舞出了另一个灵魂呀!

空旷、漆黑的舞台上，一股光束打在了她的身上，那股光洁白如皎月，衬出了舞台的清幽，衬出了她的清亮，犹如一朵洁白的莲，在水面上仿佛就要盛开了似地。

音乐响起，她的手动起来了，做出了一个孔雀头的形状，也露出了她那清丽的侧面，细碎的舞步，繁复的手势，舞出了一位森林中的精灵，舞出了一朵洁白的莲，舞出一只孔雀的灵魂......

慢慢的，她慢下来了，她趴在地上，手灵巧的动着，左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手的指尖，长指甲晶莹闪耀美妙的悸动。

忽然她站起了身，提起了裙，长裙飞了起来!瑰丽的美呀!她如同一朵不停绽放的鲜花，不同颜色的灯光打在她的身上，所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发!整个舞台成了她的天地，整个舞台仿佛变成了那遥远的森林。

渐渐地，慢了、缓了、顿了、停了、她的身体静止了，而我却分明看见，她的灵魂正在与山林中孔雀戏耍。

舞蹈观后感4

随着蓝色灯光如流水般滑落，一只优雅的孔雀信步走上了属于她的舞台，绽开了她那布满眼睛的尾羽。

只见她头微微抬起，左手向下一摆，便开始飞快地旋舞，在蓝色灯光照耀下，真像一朵绽放的蓝雪莲，左手放开了裙摆，右手轻拎着裙摆继续旋舞。末了，弓下了她那细长的腰，似乎在呼吸着泥土的芳香。

她又站了起来，右手拈着裙摆，左手大拇指和食指捏在一起，中指、无名指、小指立了起来，似乎是一只孔雀的头，孔雀开始梳理她的羽毛，也许是因为孔雀这种鸟天生就有一种自恋情绪吧！

她又再次俯下身，寻找着大地那醉人的气息。

她又站了起来，又开始旋舞，不过这次双手放在了背后。她再次弓下了腰，双臂如流水一般，灯光也渐渐暗了下去，她又在黑暗中扮演孔雀。

我想她一定是上天派来的孔雀使者，时而快乐，时而忧伤。没有鸟儿理解她的心情。

她又演起了孔雀，不过这次时间很短，她又旋转了起来。手臂在上方交叉、展开。

她弓下身，手臂又开始舞动，身体也开始旋转，双手朝上，头微微上扬，似乎在祈求。

她站起来，背朝观众，各种颜色的灯光照耀在她的手上，她开始狂舞，双手拈着裙摆不断向上，这时，这个舞台已经变成了一个相框，而她就变成了在相框中舞动的孔雀在不断地开屏、收屏，真是美不胜收。

（她，杨丽萍，是我国百年难得一遇的舞蹈奇才。）

她是孔雀的灵魂。她化作了一阵微风，飘得很远、很远……

舞蹈观后感5

有幸得了两张舞剧入场券，其实俺不怎么了解舞蹈，但一看地点是新疆人民大会堂，还一次没去过，就去看一看吧，也是近距离对舞剧的一个认识。

进门的检查就象进飞机场一样，不仅把人全身上下扫描一遍，手里的小包也得过一下安检机子，在门外就听说不让带水和饮料，俺的茶水因放在包里却没有人提出异议而顺利带入。

舞台正上方挂着横标显示，这场剧是由甘肃省歌舞剧院演出的，开始前俺在想，这个舞剧 要怎么看呢?应该是没有语言只有舞蹈的，那要怎么展现一个故事情节呢?哈哈，都是多虑了，舞台两边各有一个电子屏，每一幕开始前都会把该幕内容显示出来。

看了才知道，原来这个故事是讲了敦煌莫高窟壁画的来由。有个叫神笔张的人和他的女儿不幸分离，并被罚在窟里画画，他把以前女儿跳的反弹琵琶舞活灵活现的画在了壁画里。怪不得那些仙女会那么传神，原来画里饱含了对女儿的思念之情。

舞蹈演员的功底了得，连俺这不懂舞蹈的人都看得热泪盈眶，尤其是父女久别重逢那段，眼泪止不住的掉下来。结束后的谢幕使整个剧场达到热烈的高潮，五个主角轮番使出自己的绝招向观众道谢，引起一阵阵热烈的掌声。不由地感叹，不愧是国粹啊!

这么好的节目，应该让更多的人看到才是啊，一打听才知道其实各大剧院都有演出，这是第二届国际舞蹈节，票价卖的也不贵，20元至80元不等，如果提前买票还可以买到前几排的位置，那看起来会更加精彩!

第三篇：舞蹈大赛观后感

舞蹈大赛观后感

5月25日晚，我与同学一同前往本部观看了各大高校首场舞蹈

大赛。本未对舞蹈本身有多大兴趣，可直至真正看到比赛，当舞台灯

光及时亮起，参赛者换好服装化好妆惊艳亮相时，我不得不承认，是

舞蹈自身的独特魅力将我深深吸引了！

由于赶赴本部的时间原因，我们看到的只是周三晚后半场的比赛

了。参赛节目有：《崛起之路》、《绽放》、《情韵》、《女儿花》、《红扇》、《扇》、《迷彩英雄》、《翻身农奴把歌唱》和《鼓舞东方》。下面我主

要针对这几个节目谈一谈自己的观后感想。

比赛过程中，舞台中央是“你方‘舞’罢我登场”：参赛者仿佛道道亮

丽的风景线，层出不穷着；鼓、扇、花篮……一件件道具“争奇斗艳”。

每位参赛者此刻都成为了一名名符其实的舞者，忘却比赛的初衷，一

旦登上舞台，闪光灯打起，便尽情忘我地专注于钟情的舞蹈，只想把

每一个动作表现的恰到好处，每一个表情绽放的浑然天成，每一个舞

姿出落的亭亭玉立……

《崛起之路》是带有革命爱国主义性质的作品。开场时，大片的舞者身着简单飘动的白衣，与这个斑斓艳丽的舞台形成了强烈的反差，安静地面向世人阐述那一段真实的历史。《崛起》给人的总体感觉就

是简单，然而简单之中又不乏大气，它的本意就是想以灵动的舞姿唤

起人们的爱国意识。而主角——红衣男子的出现，仿佛将整出舞蹈推

向了高潮，白中一点红，显得尤其突出，也谙合了舞蹈的主题：中国的崛起，正如彤彤红日蒸蒸日上！舞者身形飘逸,举手投足间皆充满力量,最终以展开一面五星红旗结束,实属豹尾,预示着崛起之路虽坎坷,却终于迎来希望的明天。

同类型的作品《鼓舞东方》，不同之处在于它通过声势浩大的鼓声和强大的人数气势展现主题：鼓舞东方、唤醒中国！同样发人深思。而《翻身农奴把歌唱》，反映出了获得自由的农民的欢快心声，其最大的特点便是“翻身”前后的变化：舞者的长袖起舞。记得老师说过，舞台上看似凌乱飘摆的长袖，其实是需要演员舞出很大力量的。所以看着此多舞者“轻松”摆动着白色飘逸的长袖，心里的敬佩又增添了几分。

再看《绽放》，可以见名思义，令人联想到花儿的绽放。事实的确如此，一群身穿朴素淡绿色翩翩衣袂的妙龄女子，头上配以红而不显招摇的花儿，只差提着精致的花篮，像每一个江南女子一般，将精致乃至细腻演绎地淋漓尽致。而在我看来，舞台上一大片的绿色仿佛水中含苞待放的绿荷：一开始静悄悄地入场，舞者们安静柔美地舞动着灵动的玉臂，轻展腰肢。让人想起静谧的夏夜，荷塘里星星点点的荷叶蓄势摇摆着，准备着即将到来的华丽绽放。

就当人们将要因这反复不变的舞蹈方式视觉疲惫时，舞曲高潮及时来临！是夜幕中兀然划过的一颗流星，扰破了这一池的宁静。于是花与叶都醒了，明白自身的使命，竞相绽放起来：领舞者在舞台中央连续好几个转圈后平静安稳地落地，而后一个高跳，更加急速飘逸地舞了起来，扭腰、旋转、踢腿……将一朵最先开始的花儿的动态绽放

之姿详细灵动地展现出来，赢得台下观众情不自禁的阵阵掌声。接着，领舞者屈手同邀好姐妹——舞台周围的舞者，而后便是整体的起舞，整个池塘荷叶绽放的声音响亮地划破平寂，不再掩饰，不再低调，因为这是生命怒放的声音：姑娘们三五成群肩对肩，俏皮灵活的伸手投足，互相绽放着青春最美的笑颜，在灯光的映衬之下更显唯美，令人心驰神往。

旋转、奔跑、后退……绽放的过程妙不可言，沉浸在生气盎然的舞蹈之中，直至某个角落的灯光悄然泯灭，高举双手的女子轻柔地缓缓落下双臂，颔首低眉，随着灯光一齐落下帷幕，才明白，绽放过后，一切又趋于宁静……前后呼应，我想这便是《绽放》的精髓所在，收放自如之中翩翩不留痕迹。

而后的作品中，《情韵》与《女儿花》与此类似，都是女子群舞，让我想到：女子天生是最有魅力的舞蹈家，不需要过多装饰与雕琢，只是一个眼波流转，纤腰轻摆，便足以表现出柔美之姿，也不需言传，真正会赏舞者自然意会其中真意。

接下来，我想对比的便是《红扇》与《扇》。看着类似的名称，可舞者却是男女两个群体！《红扇》中，也确实是由姑娘们手持红扇，身着黄色靓丽衣衫翩翩入场。简单高束的马尾和舞者本身俏皮的面部表情，将姑娘们的精神灵气展现出来，让人感受到的是与先前女儿们迥然不同的活泼轻松。而《扇》中是更加干净简单的几名男子，不加过分修饰，以平淡之姿安然入场。

当然，要说的重点自然是“扇”了！两队舞者都在刻意表现“扇”的主题：姑娘们红色的团扇，快速利索地一翕一合，加上自身的灵动之姿，欲将人与扇融为一体；男子则少了几分柔美，平添几分刚阳，普通的扇子，同样不甘示弱地强烈张合着。这两队有一共同特点：努力在音乐间隙时用力地展开或合上扇子，因为那样的一声就更显掷地有声，于整齐之中彰显征服气势！两者区别之处在于：姑娘们具有天生柔美的资质，舞扇之时颇有几分古典美女的味道，然而她们似乎刻意以一些华丽的动作来表现扇，这样就显得有些累赘了；这一点我更欣赏后者，简单大气，配合默契，但最重要的是其有亮点，他们排成一列，将双手持有的短扇合上连接，从上往下看便是一个圆了！独特的形状又赢得了一大片掌声。总体来说，表演扇子的两组队员，都能将主题展现出来，且方式各异，各待斟酌。

其后是《迷彩英雄》，来自警官学院的男生们，在观众即将于“乱花丛中”视觉疲惫时，及时一展雄健之姿，令人眼前一亮！他们较之前面的队伍，没有过多华丽的舞蹈动作，而是以对打、跳跃、过肩摔等有力的特色动作，留给观众整齐嘹亮的气势印象。真正符合了男儿“英雄本色”这一主题，何尝不是一大亮点！警官学校的同学都能如此善舞，可想舞蹈是有多深入人心啊！

以上只是我观看到的少部分作品，针对它们我表达了一些肤浅的想法。然而，经过这一学期的舞蹈鉴赏学习，我自认确实学到了一些鉴赏知识，提升了自身的鉴赏眼光。现在的我，一遇舞蹈，会本能地静下心，凝神观看，仿佛品着一杯意蕴深远的香茗，在安静的鉴赏之中让自己的灵魂升华……2011-5-26

第四篇：《求求你,表扬我》观后感

《求求你，表扬我》观后感

人们在生活中经常会遇到各种各样的选择，那么“善良”老人的临终心愿和

一个青春少女的锦绣前程，到底应该选择那一个？感恩、诚信、责任、前程我们

又该如何取舍？我们是否要秉承着投桃报李的宗旨？我们是否要以自己的利益

为终极目标？也许，我们在电影《求求你，表扬我》中可以找到的答案。

《求求你，表扬我》讲述的是一个家住在农村的打工仔杨红旗要求表扬的故

事，他的父亲当了一辈子劳模，而父亲临终前心里期待自己儿子也能受一次表扬，于是他为完成父亲心愿，到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生欧阳

花的事迹，可是没有人相信他，他便开始了他的“追求”表扬之路，终于这件事

引起了报社领导的重视，派记者古国歌进行调查。在调查过程中女大学生为自身

利益拒绝承认自己被欺负的事，村支书为村子、村民的利益及上级的表扬而撒谎，警察为了派出所的综合治理标兵单位的称号而撒谎，食杂店老板为明哲保身而撒

谎，只有杨红旗说了实话，反而说了实话的杨红旗成为大家为得到表扬、逃避责

任的牺牲品。明明是见义勇为的人，却反而成为谋求虚名的骗子了.但是面对那

位油尽灯枯的老人，面对木讷憨厚老实的杨红旗，面对欧阳花的不诚实，记者又

有意无意的逼迫女大学生讲出事实真相。当面对要自杀的欧阳花，面对她“义正

词严”的主张自己的利益，“理直气壮”的为自己的撒谎辩解，记者又开始迷茫

了，真假分清了又怎么样，真的就一定对，假的就一定错吗？道德问题远比法律

问题更复杂。最终老人没能等到儿子的表扬报道，女大学生又因为自私的行为失

去一切，而记者那？作为一个有良知的人，一个思考着的人，从疑惑到信任再到

疑惑，从理性到非理性再到悟性，从浮躁到冷静再到眩晕。最终，他迷茫了、窒

息了、无奈了，最后甚至选择了逃离。因为人在面对感恩、诚信、荣誉、责任和

利益的时候，选择什么成了一个两难的命题。当你选择了前者，可能你要失去很

多享受；当你选择了后者，你可能要接受心灵的拷问。于是对与错成了一个两难的抉择，其实在真真假假，假假真真的现实生活中真假本来就很难泾渭分明地辨

别，即便分清楚了，又能怎么样呢？ 那些现实所带来的伤害已经不能弥补了。

其实站在两个人物的立场上，谁都没有错误，一个是有着淳朴信念的孝子，为实现父亲的愿望希望自己的行为得到报答；一个是希望过简单生活的大学生，为了自己的前程而对帮助过自己的人选择则逃避。但为什么要表扬呢？为什么要

隐瞒自己的不幸？就是为了那一生的名吗？有句话说：一个人的价值不在你向社

会索取了多少而是看你奉献了多少，那么：做了一件从道义上说应该是理所当然的事情，就必须得到表扬，获得那虚荣？被坏人伤害，就会遭到别人的轻视吗？如果这是值得支持的话，那么我们的社会太缺少道德了，做一点应该做的事情就会成为英雄，而更多的只是默然和冷漠。我们的社会在走向什么方向?但是当我们面对人生的选择时仍要坚持住人生的信仰---感恩和诚信，感恩不是物质上的赠送，而是发自内心上想报答他人的一种思绪。当你的物品掉在地上时，朋友为你拾起，你应该感恩；当你被人欺负时，一个陌生人站了出来保护你，你应该感恩；当你的脚受伤时，同学背着你走向医疗室，你应该感恩；当你考试一落千丈时，朋友安慰你，你应该感恩。人，要有一颗感恩的心，如果你得到别人的帮助，你应该感恩。人生的道路崎岖，很需要相互扶持；如果你得到别人的赞叹，你应该感恩。语言的扶持，常常有不可思议的神力；如果你得到一个好的建议，你应该感恩。智慧的碰撞，往往能产生惊人的奇迹；如果你得到一个智者的指点，你应该感恩。过来人的箴言，会提高你生命的品质；如果有人侵夺了你的利益，你应该感恩。别人能取走的，一定不是你的东西。更何况，他要替你承担太多的压力；如果你遭到别人的压制，你应该感恩。英雄从拼搏中诞生，拳王从格斗中崛起，不经过逆境的历练，你将难成大器！

还记得“一法郎的故事”.主要讲一个穷孩子为了找买火柴的先生一法郎，在回家路，上不幸遭遇车祸，但后来要弟弟把一法郎送给那位先生的故事。那个故事虽然简短，但隐含着深刻的含义：人，要有诚信，“一言即出，驷马难追”.人如果没有金子般的诚信，那么你生命所绽放的光彩又在哪儿呢？人们说：诚信就像一面镜子，你笑，他也对着你笑；你哭，他也对着你哭；你生气，他也对着

你生气；你撒谎，不守信用，他也对着你撒谎，不守信用的人终将被社会抛弃。

感恩和诚信就像是一种幸福，一种安慰，一种快乐融进我们的生命。我们的生命如此可贵，我们的生命天空如此蔚蓝，羽翼未丰的我们正试着在这个蔚蓝绚丽的天空中翱翔，我们深刻地知道，要想飞得更高，需要以知识做航帆，但同样也需要以感恩为翼翅，以诚信为风，插上感恩的翅膀，驾着诚信之风，让白云为我们喝彩，让小鸟为我们歌唱，让太阳为我们欢呼！

第五篇：求求你表扬我观后感

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《求求你表扬我》观后感

前几天在课堂上看了《求求你表扬我》这部电影，感触很深。故事讲述的是一个家住农村的打工仔，因为父亲当了一辈子劳模，心里特别期待自己能受一次表扬，于是他想来想去到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生的事迹，可是没有人相信他，他便不断地四处讲述，终于引起了报社领导的重视，派记者对事情的真实度进行调查。但正当事情要水落石出时，女大学生站出来要阻止这件事，面对女孩儿一生的声誉和一个农民儿子一辈子的心愿，记者也不知如何取舍。在这个故事里，每个人都经历着灵魂的拷问。下面是我对这部电影的一些理解：

首先，这个故事里面，到处是为了面子、声誉和虚荣而去骗人的人。

1、焦点人物欧阳花被强奸未遂，为了怕被人提及，不承认发生过此事，不惜陷救自己的杨红旗于不义，虽显自私，但为了保住自己作为一个女孩的名声不被玷污，亦值得同情可以理解。从这个人物身上让我猛醒的是：我们常说中国女子把贞操看得比生命还重要，为了保住贞操可以放弃生命，其实更准确地应该说是中国女子把名誉看得太重要，高于一切，因为在中国的社会里，女孩子没有了贞操，名誉就会受到最大的损害，所以女子才会把贞操看得高于一切，说到根上还是名誉高于一切，为了清白的名誉可以做一切。

2、寻求表扬的杨红旗，为了满足父亲的临终愿望，不惜牺牲欧阳花的名节，希望报纸登一份表扬自己见义勇为的内容，这种利益和欧阳 I

花的利益是冲突抵触的，当两个利益进行权衡时，似乎谁也没有错，同时两种心理又多么相似，杨红旗为了尽一个孝子的名誉的所做所为和欧阳花为了保住名节名誉的所做所为不是如出一辙吗?

3、为保晚节连癌症都不治的杨胜利，作为老党员如村支书所说把村支助款都捐给希望工程，为了不费国家钱不治病等等，不都是为了保一个所谓老党员的晚节名誉吗？如此这样，只有装死才能给他以解脱，才能既可以治病，又没影响晚节名誉。所以到后来出现他“起死回生”的画面，不是导演艺术处理，而是杨胜利真的没有死。他找到了一个既保晚节，又保命的方法。这也许也是村支书的一手安排。

4、好大喜功的村支书，为了政绩策划与安排二杨的生活，维持和保护了一个经不起推敲的好党员，安排了一个新的好青年的故事登报，以延续这种虚假……

5、主编的过去历史值得推敲，由于中国历史上的一些错误的过去，主编也有做过属于那个时代的虚假的新闻工作，他曾经给杨胜利拍过的照片反而成为此时最让他坐立不安的东西，成为他作为一个领导最不能让人看到的历史污点，于是最后随着假棺材一起埋入了坟墓，他才长出了一口气。而为了保住现在的名誉，让过去的东西不被发现和提及，他和支书在杨胜利墓前心照不宣的谈话也印证了支书的功利性。

还有其他人物也都或多或少地为了一些虚假的繁荣在撒谎，如派出所民警为了保住小区里多少年没有治安案件的荣誉，对强奸未遂案未作记录；再如女朋友米依非常关心古国歌的私生活，也很吃醋他和

欧阳花的交往，但又不肯显露出来自己的害怕等等。

这么多人说的谎都是那么必要的吗？都是善意的谎言吗？不是！有的事没必要撒谎，完全可以正视它，把不足和问题拿出来正面解决不更好吗？难道逃避和遮掩就是更好的方法？那样并不能把不好的东西抹杀掉，而创造出来的只是一个自欺欺人的太平盛世罢了。小到一人一事，大到社会国家，都应该是这样。比如我们的社会、政府有没有在讳莫如深、粉饰太平呢？有没有很多不透明、不公开的东西呢？