解放思想大讨论心得论文：论解放思想与破除禁区（大全）

第一篇：解放思想大讨论心得论文：论解放思想与破除禁区（大全）

解放思想是在文革期间到文革结束的一段时间里迷信盛行的背景下提出的，按照邓小平同志的理解，解放思想就是破除迷信。中国当时最大的迷信就是“两个凡是”。“文革”十年浩劫结束，但由“文革”（或更早一些的反右）形成的一整套意识形态即“无产阶级专政下继续革命”理论依旧统治着中国，“文革”并没因形式上的结束而结束。“两个凡是”的完整表述就是“凡是毛主席作出的决策，我们都要坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都要始终不渝的遵循”⑴在这样的历史转折时刻，小平同志鲜明而果敢地指出“‘两个凡是’不符合马克思主义”⑵，他在谈话中说，“两个凡是”是不符合历史唯物主义的提法，应当抛弃。正是得力于邓小平同志等一批真正的马列主义者，才推动了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。

现在我们看得很清楚，迷信来自本本、迷信来自教条、迷信来自禁区。“迷信盛行”不仅造成了体制机制的僵化，更重要的是造成了人们没有独立意思、没有批判思维和没有创新精神的“万马齐喑”，这就是“雷池”和禁区。正是因为禁区的存在，加之我们曾经的非常严厉的打棍子戴帽子⑶，随大流就成了普遍的选择，敢于挑战本本、敢于冲破禁区的人就成了“大逆不道者”。因此，解放思想其实是与冲破禁区紧密联系在一起的。最先触及思想领域、体制领域“禁区”的人正是邓小平。

十一届三中全会闭幕会上，邓小平作了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告⑷（凡未注引文的均出自这篇文献）。在这个报告里，邓小平尖锐地指出“十多年来，林彪、四人帮大搞禁区、禁令”，因此需要全党全民通过解放思想冲破禁区、冲破思想的牢笼――这就是解放思想的背景之一，同时也是解放思想的前提之一。这是邓小平在文革结束后第一次关于“禁区”和“打破禁区”的提法。紧接着第二年的1979年3月中央理论工作务虚会上，邓小平一方面提出并强调坚持四顶基本原则的必要性和重要性的同时，另一方面，继续他关于“禁区”和“打破禁区”的说法。他指出，在思想理论工作方面“禁区太多”⑸。那么为什么邓小平要在这个问题上反复陈说呢？因为许多“本本”、“教条”以至迷信，其实是从设制禁区开始的。现举一个经济体制方面众所周知的例子。在新中国成立后不久，理论界普遍认为社会主义经济体制是由三根支柱来支撑的，一是公有制、二是计划经济、三是按劳分配，凡与这三根支柱相背的就是“反社会主义”。而由计划经济到社会主义市场经济的提出到其建立，经历了近三十年的历程，其中有多少禁区，又有多少曲折和磨难！

中国自改革开以来的每一次进步，都是冲破禁区所赢得的。经济领域里的改革正是在计划经济较薄弱的农村打开的，而在农村冲破原体制设制的禁区是在所有制（或所有制的实现方式）上取得的，即从安徽凤阳小岗村的18户农民立下的契约开始⑹。当时从中央到地方，从官员到民间，一股蓄势待发的冲击禁区、打破迷信思想解放浪潮已经到来，起点就是真理标准大讨论，集大成者应是邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。他在全会上着重讲了四个方面：

一、解放思想；

二、民主；

三、向前看；

四、研究新情况解决新问题。我们今天看到的这个讲话的第一部分就是讲解放思想，而且邓小平同志指出“解放思想是当前的一个重大政治问题”。为什么呢？由于本本、教条和禁区太多，导致整个执政党和整个民族思想僵化。那么“思想僵化”引出的问题是什么呢？邓小平说了一段直到今天依然振聋发聩的话：“一个党，一个国家，一个民族，好果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进了，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”

在党的十五大报告中，江泽民同志给了这篇讲话极高的评价。江泽民同志说，邓小平同志的这篇讲话是“中国面临向何处去的重大关头，冲破‘两个凡是’的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”。⑺今天重新回顾这段历史和重新学习这篇重要文本，既让我们更加了解改革初期的复杂局势和艰难险阻，更坚定了我们在新的形势下进一步解放思想和破除迷信的决心。温家宝同志在十一届人大会结束答记者问时，按照党的十七大对解放思想的总体要求，重申了解放思想的重要性。温家宝同志说：中国的“解放思想和改革开放……将永不停止”,而且要从三个方面继续深入。一要“继续破除迷信，反对本本主义”；二“要坚持实践是检验真理的唯一标准”；三“要有独立思考、批判思维和创造能力”。⑻在这“三要”中，我们看到这样一种信息：改革开放进入纵深地带仍然要反对本本主义、破除迷信，同时提倡并号召全党和全民应培养起独立思考精神。也就是说，尽管三十年的改革开放中华民族谱写了“自强不息、顽强拼奋进和新的壮丽史诗”⑼，但是，本本、教条和迷信仍然是我们继续前行的重大障碍。

那么哪些是或可能是今天的本本、教条、禁区和迷信呢？

我们重新回过头来看邓小平对此的论述。

一、关于党内民主和民主。由于党内民主在文革中被践踏，“许多重大问题往往是一两个人说了算”，而且还冠冕堂皇地冠以“党的利益”、“党的纪律”，因此邓小平指出，首先“要在党内造成一种风气：尊重知识，尊重人才”⑽为什么要提尊重知识尊重人才呢，就是要还民主于党和还民主于民。因此邓小平直截了当地说“对领导人有意见，也可以批评”⑾，只有这样才能使“公民的权利”、“党员的权利”得到保障，按照邓小平的意见这样的保障是“必须”和“坚决”的。所以邓小平同志指出“民主是解放思想的重要条件”，在邓小平看来，解放思想是需要一种场景一个平台，这种场景和平台，不是别的什么，而是民主本身。换句话讲，只有实现了民主，解放思想也才有了保障。尽管民主与现代化一样，也要一步一步地探索、前进，但是“没有民主就没有社会主义，也就没有社会主义的现代化”⑸。为什么邓小平如此重视这一问题呢？原因是“我们过去对民主宣传得不够，实行得不够”⑸。其实，在中国几十年的实践中，在这个问题上我们有过沉痛的教训，而且实行起来又艰难无比。十七大报告中则把人民民主上升到“社会主义的生命”的高度，并指出“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标”⑼。重新学习邓小平关于民主的重要论述，我们对民主的期待不能止步于“民主是一个好东西”，而是应在邓小平开创的理论和实践上，让关于围绕民主所设置的教条、禁区和迷信不再成我们大力推进民主的障碍。

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第二篇：解放思想大讨论心得论文：论解放思想与破除禁区

解放思想是在文革期间到文革结束的一段时间里迷信盛行的背景下提出的，按照邓小平同志的理解，解放思想就是破除迷信。中国当时最大的迷信就是“两个凡是”。“文革”十年浩劫结束，但由“文革”（或更早一些的反右）形成的一整套意识形态即“无产阶级专政下继续革命”理论依旧统治着中国，“文革”并没因形式上的结束而结束。“两个凡是”的完整表述就是“凡是毛主席作出的决策，我们都要坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都要始终不渝的遵循”⑴在这样的历史转折时刻，小平同志鲜明而果敢地指出“‘两个凡是’不符合马克思主义”⑵，他在谈话中说，“两个凡是”是不符合历史唯物主义的提法，应当抛弃。正是得力于邓小平同志等一批真正的马列主义者，才推动了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。

现在我们看得很清楚，迷信来自本本、迷信来自教条、迷信来自禁区。“迷信盛行”不仅造成了体制机制的僵化，更重要的是造成了人们没有独立意思、没有批判思维和没有创新精神的“万马齐喑”，这就是“雷池”和禁区。正是因为禁区的存在，加之我们曾经的非常严厉的打棍子戴帽子⑶，随大流就成了普遍的选择，敢于挑战本本、敢于冲破禁区的人就成了“大逆不道者”。因此，解放思想其实是与冲破禁区紧密联系在一起的。最先触及思想领域、体制领域“禁区”的人正是邓小平。

十一届三中全会闭幕会上，邓小平作了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告⑷（凡未注引文的均出自这篇文献）。在这个报告里，邓小平尖锐地指出“十多年来，林彪、四人帮大搞禁区、禁令”，因此需要全党全民通过解放思想冲破禁区、冲破思想的牢笼――这就是解放思想的背景之一，同时也是解放思想的前提之一。这是邓小平在文革结束后第一次关于“禁区”和“打破禁区”的提法。紧接着第二年的1979年3月中央理论工作务虚会上，邓小平一方面提出并强调坚持四顶基本原则的必要性和重要性的同时，另一方面，继续他关于“禁区”和“打破禁区”的说法。他指出，在思想理论工作方面“禁区太多”⑸。那么为什么邓小平要在这个问题上反复陈说呢？因为许多“本本”、“教条”以至迷信，其实是从设制禁区开始的。现举一个经济体制方面众所周知的例子。在新中国成立后不久，理论界普遍认为社会主义经济体制是由三根支柱来支撑的，一是公有制、二是计划经济、三是按劳分配，凡与这三根支柱相背的就是“反社会主义”。而由计划经济到社会主义市场经济的提出到其建立，经历了近三十年的历程，其中有多少禁区，又有多少曲折和磨难！

中国自改革开以来的每一次进步，都是冲破禁区所赢得的。经济领域里的改革正是在计划经济较薄弱的农村打开的，而在农村冲破原体制设制的禁区是在所有制（或所有制的实现方式）上取得的，即从安徽凤阳小岗村的18户农民立下的契约开始⑹。当时从中央到地方，从官员到民间，一股蓄势待发的冲击禁区、打破迷信思想解放浪潮已经到来，起点就是真理标准大讨论，集大成者应是邓小平的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。他在全会上着重讲了四个方面：

一、解放思想；

二、民主；

三、向前看；

四、研究新情况解决新问题。我们今天看到的这个讲话的第一部分就是讲解放思想，而且邓小平同志指出“解放思想是当前的一个重大政治问题”。为什么呢？由于本本、教条和禁区太多，导致整个执政党和整个民族思想僵化。那么“思想僵化”引出的问题是什么呢？邓小平说了一段直到今天依然振聋发聩的话：“一个党，一个国家，一个民族，好果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进了，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”

在党的十五大报告中，江泽民同志给了这篇讲话极高的评价。江泽民同志说，邓小平同志的这篇讲话是“中国面临向何处去的重大关头，冲破‘两个凡是’的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”。⑺今天重新回顾这段历史和重新学习这篇重要文本，既让我们更加了解改革初期的复杂局势和艰难险阻，更坚定了我们在新的形势下进一步解放思想和破除迷信的决心。温家宝同志在十一届人大会结束答记者问时，按照党的十七大对解放思想的总体要求，重申了解放思想的重要性。温家宝同志说：中国的“解放思想和改革开放……将永不停止”,而且要从三个方面继续深入。一要“继续破除迷信，反对本本主义”；二“要坚持实践是检验真理的唯一标准”；三“要有独立思考、批判思维和创造能力”。⑻在这“三要”中，我们看到这样一种信息：改革开放进入纵深地带仍然要反对本本主义、破除迷信，同时提倡并号召全党和全民应培养起独立思考精神。也就是说，尽管三十年的改革开放中华民族谱写了“自强不息、顽强拼奋进和新的壮丽史诗”⑼，但是，本本、教条和迷信仍然是我们继续前行的重大障碍。

那么哪些是或可能是今天的本本、教条、禁区和迷信呢？

我们重新回过头来看邓小平对此的论述。

一、关于党内民主和民主。由于党内民主在文革中被践踏，“许多重大问题往往是一两个人说了算”，而且还冠冕堂皇地冠以“党的利益”、“党的纪律”，因此邓小平指出，首先“要在党内造成一种风气：尊重知识，尊重人才”⑽为什么要提尊重知识尊重人才呢，就是要还民主于党和还民主于民。因此邓小平直截了当地说“对领导人有意见，也可以批评”⑾，只有这样才能使“公民的权利”、“党员的权利”得到保障，按照邓小平的意见这样的保障是“必须”和“坚决”的。所以邓小平同志指出“民主是解放思想的重要条件”，在邓小平看来，解放思想是需要一种场景一个平台，这种场景和平台，不是别的什么，而是民主本身。换句话讲，只有实现了民主，解放思想也才有了保障。尽管民主与现代化一样，也要一步一步地探索、前进，但是“没有民主就没有社会主义，也就没有社会主义的现代化”⑸。为什么邓小平如此重视这一问题呢？原因是“我们过去对民主宣传得不够，实行得不够”⑸。其实，在中国几十年的实践中，在这个问题上我们有过沉痛的教训，而且实行起来又艰难无比。十七大报告中则把人民民主上升到“社会主义的生命”的高度，并指出“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标”⑼。重新学习邓小平关于民主的重要论述，我们对民主的期待不能止步于“民主是一个好东西”，而是应在邓小平开创的理论和实践上，让关于围绕民主所设置的教条、禁区和迷信不再成我们大力推进民主的障碍。

二、关于体制。中国的改革开放是从解放思想开始的，不过，中国改革开放取得的实绩却是在经济上首先得以突破的。从计划经济到有计划的商品经济再到社会主义市场经济的确立，中国在经济体制所进行的改革是有目共睹的。它在解放和发展社会生产力方面所取得的巨大成就不仅让中国人切实受惠，而且惠及世界，让世界对中国刮目相看。尽管我们在经济生活方面还有许多待改善的地方，尽管世界一些势力还对中国的市场经济持观望、怀疑、嫉妒态度，但没有人否认中国经济连续增长所创造的奇迹。对于政治体制改革邓小平同志也有过许多深入思考，上个世纪七十年代后期、八十年代初中期，小平同志对此有过许多论述。1980年8月在中央政治局扩大会议上，邓小平同志作过一个非常重要的报告――《党和国家领导制度的改革》。在这个报告中，邓小平全面地论述了党和国家制度的改革，他指出：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面”。⑿按照邓小平的说法，经济体制的改革出了问题是因“政治体制不适应经济体制改革的要求”⒀引发的。因此，“这要从制度方面解决问题”⒁。

三、关于思想领域。孔子就曾说过，“民可使由之不可使知之”⒂，无论是西汉的独尊儒术罢黜百家，还是清朝的文字狱，以至到了文革期间的知识越多越反动，实际上，都是对思想的控制与钳制。我们知道，欧洲文艺复兴的狂飙猛进，正是从人本和科学两个层面展开的冲破思想牢笼的思想解放。在那个时代，所有禁区都在冲击之中，所有迷信都可以打破。从中国近现史上看，倘若不破迷信不打破禁区，就没有荡涤陈旧礼教的五四运动，也就没有新文化文化的兴起，就没有马克思主义与中国革命具体实践的伟大结合。在思想领域里，思想解放的先驱们，外国人如哥白尼、伽利略等，中国人如陈独秀、李大钊、鲁迅等，他们除了敢去盗天火外，也敢于“以身试禁”。邓小平同志更为我们树立起了一面敢破禁区敢反迷信的旗帜。在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》一文中，邓小平就用平实的话阐明了这一道理。邓小平说，“在党内和人民群众中，肯动脑筋、肯想问题的人愈多，对于我们的事业就愈有利”。同时，邓小平还号召并鼓励全党和全民“勇于思考、勇于探索，勇于创新”。为什么邓小平会这样大声疾呼呢？在他看来，“我们已经承认自然科学比外国落后了，现在也应该承认社会科学的研究工作（就可比方面说）比外国落后了”。⑸邓小同志说，造成这种状况的不是其它别的什么原因，“责任首先在于中央和各级党委对于思想工作的领导方法不对，禁区太多，关心和支持太少”⑸。当我们改革开放的巨轮已驶进二十一世纪，当中国的改革开放已进入第三十个年头时，我们重温邓小平同志在三十年前的这些讲话，除了再次感到震撼外，我们也感受到思想领域里冲破禁区、打破迷信仍然任重道远。胡锦涛总书记在党的十七大上便号召全党和全民要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进、通于变革、勇于创新、永不僵化、永不停滞”⑼，温家宝总理也重申“继续破除迷信，反对本本主义”⑻。

政治体制改革涉及民主和法治，法治和民主的现代化涉及思想解放，思想解放涉及打破禁区和破除迷信。早在三十年前，邓小平同志就曾直言不讳地指出，“我并不认为政治方面已经没有问题需要研究”⑸了；而且邓小平还指出，“思想理论工作者的任务当然不能仅限于讨论它的一些基本原则”⑸。这就表明了，在我们坚持的一些原则之外，我们其实尚有很宽阔的空间需要我们去研究和探索。科学探索是没有疆界的，思想探索也应是没有疆界的。即使是一些原则，也有可能因时代的前进和国际局势的变化而时过境迁，当我们继续用这些所谓原则来指导我们日益变化着的时代和人心时，那么这些原则也就成为了新的本本、新的教条、新的禁区和新的迷信。“实践永无止境，创新永无止境”⑼――这是党的十七大报告里给我们的一个昭示。既然，“解放思想、事实求是、与时俱进”是党的思想路线，那么，我们还有什么禁区不能破、还有什么迷信不敢破呢？

新一轮的解放思想，将会在思想领域里冲破禁区、破除迷信中前行。

注释：

⑴《学好文件抓住纲》（《人民日报》、《红旗》、《解放军报》社论1977年2月7日）。

⑵《“两个凡是”不符合马克思主义》（《邓小平文选》二卷第35页）。

⑶棍子帽子除了最常见“地、富、反、坏、右”外，还有诸如“里通外国者”、“特务嫌疑”、“走资派”“还乡团”、“日本特务”、“反动学术权威”、“大工贼”、“大内奸”等70余种帽子（见《改革初期的复杂局势与中央高层决策》，中国管理科学研究院编辑出版，2008/北京）。

⑷《邓小平文选》第二卷130页至143页。

⑸《紧持四项基本原则》（《邓小平文选》二卷144―170页）

⑹该文书现存中国革命博物馆收藏。收藏号为gb54563。

⑺《江泽民文选》第二卷9―10页。

⑻《新华网》2008/3/18主网页。

⑼胡锦涛《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》（人民出版社，XX年10月）

⑽《尊重知识尊重人才》（《邓小平文选》二卷38页）

⑾《完整地准确地理解毛泽东思想》（《邓小平文选》二卷43页）

⑿党和国家领导制度的改革》（《邓小平文选》二卷297页）

⒀关于政治体制改革问题》（《邓小平文选》三卷176页）

⒁答意大利记者奥琳埃娜·拉奇问》（《邓小平文选》二卷307页）

⒂“民可使由之不可使知之”（《论语·泰伯》）

四川省宜宾市委宣传部刘大桥

第三篇：解放思想大讨论心得

新一轮解放思想大讨论心得体会 陇县塄底下中学 郑利霞

按县教育局《关于开展新一轮教育思想大讨论的通知》的要求。现教育局决定在全县教育系统开展新一轮教育思想大讨论活动。我校对此高度重视，特别成立了以主要领导负责的领导小组，以求真务实的态度，细化通知精神，拟订了计划，对大讨论工作进行了认真部署，并决定以次为契机，在全校范围内掀起了一场以“振兴陇县教育，我该做点什么？”、“创建教育名县，我能贡献什么？”为主题的思想大讨论活动，通过学习、讨论，明确形势，树立信心，寻求措施。为推动陇县教育工作发展奠定了坚实的思想理论基础。

陇县是一个历史悠久的县，教育事业的发展源远流长，尊师重教蔚然成风。从而激励广大教师和教育工作者更加努力学习，勤奋工作，烙尽职守，为培养更多的社会主义事业合格的建设者和接班人，促进全县经济的发展和社会的进步而同心协力，努力奋斗。

国运兴衰，系于教育；教育振兴，系于教师。全面建设小康社会，需要强有力的人才和智力支持。我们肩上的担子是繁重的，我们每一位教师都应以振兴国家和民族为宗旨总之。以提高国民整体素质为己任，以高度的历史责任感和紧迫感。抓住机遇，努力工作。用新的发展思路创造性开展工作，推动我县经济社会和教育事业更好更快的发展。因此，我们必须进一步加强自身师德修养，爱岗敬业，廉洁从教，乐于奉献，使自己真正成为青少年学生健康成长的指导者和引路人，成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师，成为真正受全社会尊敬的人。

新的时代，新的人民，新的思想。教育不新又从何谈起呢？要牢固确立不学习就要落后，不发展就要被淘汰的理念。要与时俱进，不断调整自己的奋斗目标。努力成为热爱学习，善于学习和终身学习的楷模，成为教育教学改革的中坚力量。

此次活动，和以往的理论学习不同，此次教育思想大讨论活动所学习和讨论的都是与陇县的发展和前途有关，换句话说都是与教职工切身利益相关的问题。因此，无论是集中学习还是分组讨论，教职工都投入了极大的热情，积极参与，认真聆听，踊跃发言，摆问题，献计策。通过学习，我们进一步清楚了教育在整个国民经济建设中的地位和作用，明白了中央、省、市对教育的关注和重视。然而，也使我明白，宏观上的政策机遇和良好的形势，只是为教育提供了一个平台，不等于教师就可以坐等兴旺。要想在这个春天里抽枝发芽，枝繁叶茂，还需付出许多艰辛的努力；还需认真思考“振兴陇县教育，我该做点什么？”积极投身于课改的大潮中，努力做一个科研型的教师。至此，我一直对德育在教育中的位置进行探讨。培养健康的生活情趣和才艺对品德的培养也是非常重要的。当健康的生活情趣和才艺充满一个人的生活空间的时候，他们就会静下心来，认真学习，就不会去干一些对社会有害的事情。其实，当我们整天给学生规定诸多“不准如何如何”的时候，更应该把这些高雅健康的东西充实到孩子们的生活中。要为学生寻找生活中的榜样。在我们的德育中，教师应该有意识地用英雄去影响学生，用学生家乡、学校中亲切感人的榜样去影响学生，让学生以一种崇敬的心理对待英雄，用英雄的高尚德行感化学生。

德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境，对学生偶然的错误和闪失，不要过分求全责备。学生在形成良好品行的过程中，尤其需要教师的鼓励和表扬；学生在接受教师的表扬和赞赏中，会自觉地放大自己的优点，对自己表现出强烈的自信，一些不良的品行也会在不知不觉中消除。叶圣陶先生说过，教育就是习惯的养成，教学就是养成学生求知的习惯，德育就是养成学生求善的习惯，教师要在学生求善的过程中对之不断地进行鼓励和强化，使学生的求善倾向不断地定型化，形成特有的道德品质。

发展的时代挑战着墨守成规，“适者生存”的法规昭示我们必须具有与时俱进的思想和行动，于是生存的危机感增加了，建设陇县、振兴陇县教育的责任感、紧迫感增强了，创建教育名县的信心足了。我们必须树立从我做起、从现在做起、从干好自己的本质工作做起，抛弃成见、不计得失，彻底转变观念，树立光荣的人民教师形象，为把办人民满意的教育而努力。

第四篇：解放思想大讨论心得

近一段时间，通过参加我部开展的解放思想学习教育活动，深入剖析了自己在工作思路、工作方式、工作方法、工作作风等方面存在的差距和不足。确定了进一步加大思想解放的力度，创造性地开展工作，时刻保持奋发有为的精神状态的新思路。

精神是力量，是魂魄。好的精神状态是好的思想、好的作风的标志和体现。伟大的事业需要并将产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。“奋发”，就是要振奋精神，顽强拼搏，形成一种蓬勃朝气、一种昂扬锐气、一种浩然正气；“有为”，就是要与时俱进，开拓创新，在发展先进生产力上有新的作为，在发展先进文化上有新的作为，在实现人民群众的经济、政治、文化利益上有新的作为。经验表明，在广大干部和人民群众中形成和保持奋发有为的精神状态，我们就能敏锐地抓住和用好机遇，就能正确地应对和战胜挑战，就能有效地解决和克服困难，就能与时俱进，化压力为动力，变挑战为机遇，实现新的目标，创造新的辉煌。

一、保持奋发有为的精神状态，需要我们解放思想，树立率先之志

发展是硬道理，发展是永恒的主题。近年来，我市的文化建设取得了突飞猛进的显著成绩。一批文化设施相继落成，一批文艺精品荣获国家大奖，一批艺术人才响誉全国，一批文化项目招商成功，我们的文化工作走在了全省前列。但我们依然清醒地认识到，我们与其它先进地省会城市相比，与一些先进地区相比依然存在着一定的差距。目前，全国各大城市的文化建设竞争激烈，这种竞争首先表现为发展思路、改革举措的竞争，如果我们在思想解放、观念创新上不能走在前头，就难以保持率先发展的优势，就可能在新一轮的竞争中落伍。因此，保持奋发有为的精神状态，就不能满足于一般意义上的发展，也不能满足于一般意义上的加快发展，而要进一步解放思想，就必须破除小富即安、小胜即满的思想障碍，增强忧患意识，树立率先之志。这是我们迎接新挑战、经受新考验、战胜新风险、赢得新优势的迫切需要。率先是一种追求，是一种定位，是一种责任。树立率先之志，需要有争创一流的目标和要求，需要有敢为人先的勇气和胆识，需要有昂扬向上的精神和风貌。只要我们进一步解放思想，敢闯敢试，把率先的思想打牢，把率先的目标盯紧，把率先的措施抓实，就一定能化决策为行动，化蓝图为现实。

二、保持奋发有为的精神状态，需要我们开拓创新，善谋发展之策

开拓才有出路，创新才能发展。当今时代，新思想、新知识层出不穷，新情况、新问题纷至沓来，如果我们仍然在旧模式、旧观念中兜圈子，单纯靠老办法、老经验对待新事物，甚至抱残守缺，墨守成规，缺乏开拓创新的勇气和突破常规的胆略，就必然会落后于时代潮流，贻误事业的发展。“科学发展观”重要思想的提出，意味着新一轮思想解放的高潮已经到来。这不仅会大大推动理论的发展和创新，而且会大大推动机制、体制的创新，领导方式、工作方法的创新发展，为新时期的改革开放和现代化建设注入巨大动力和活力。保持奋发有为的精神状态，就要大胆开拓，勇于创新，不尚空谈，不搞争论，一切让实践来做结论。我们要着眼于新的要求，创造性地开展工作，以新的思路来加快发展，以新的举措来深化改革，以新的办法来推进工作。

三、保持奋发有为的精神状态，需要我们艰苦奋斗，激发创业之情

一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强，都离不开艰苦奋斗。艰难困苦，玉汝于成。在艰难中起家立业，在困苦中成就伟业，在奋斗中创造辉煌，是我们党的优良传统，是中华民族的传统美德。我市的文化项目招商成果逐年增加，我市的文艺精品由少至多，我市的文化市场由无序至有序，都是我市的广大宣传文化工作者艰苦奋斗、克服困难才取得的成绩。我相信，只要我们干群一心，同舟共济，形成全市广大宣传文化工作者艰苦奋斗、自主创业的生动局面，我们就能开创我市文化艺术工作的美好未来。

解放思想是一个永无止境的历史过程。在当前机遇前所未有、挑战也前所未有的新形势下，我们只有继续运用解放思想这一法宝，才能形成新思路、拿出新办法、实现新突破，才能解决面临的新问题新矛盾，为建设繁荣文明和谐的新石家庄做出新的更大的贡献！

第五篇：解放思想大讨论心得

解放思想大讨论心得

盘江技校：赵晓齐

沐浴过十八大春风后，我校掀起了思想大解放讨论学习风潮，随着时代的发展，作为一名人民教师，我们担负着为企业培养一流技术工人的重任，如何做一名合格的教师，如何把学生教育好呢？这是一个值得我们深刻思考的问题。通过大讨论活动使我认识到解放思想，更新观念就是使自己的思想认识，随着不断发展的客观实际变化而变化。所以作为我们个人就要敢于探索、勇于实践、打破习惯思维和主观偏见的束缚，不断解放思想，更新观念，研究新情况，解决新问题。2012年11月8日胡锦涛同志在“坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗”的十八大报告中指出“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，是科学发展观最鲜明的精神实质。”解放思想放在了首位是要求我们全党一定要勇于解放思想、勇于变革、勇于创新。那么对于我们教师来说如何解放思想？如何在学生管理及教学方面突破常规？这些都是我们面临问题。通过讨论总结我认为我们要做到以下几点：

一、教师必须做到爱岗敬业，加强师德修养

学校是培养人才的基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应岗位需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影

响。因此，我们时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

二、教师要做到“专”和“新” 专，就是对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，激发学生学习兴趣。新，就是要学习新知识，讲课要有新意。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的专与新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

三、教师必须融入到学生当中去

作为教师我们要敢于解放思想，打破陈规旧俗，亲身融入到学生中去。只有这样才能更加深入的了解学生。和学生一起玩，一起学习，才能懂得学生的心理，明白他们的思想动向，才能知道他们对什么感兴趣，对知识的接受能力怎么样。回过头来我们在从我们自身找方法，更好的教育和管理学生。

四、敢于转变工作作风

我们在工作的过程中，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和

职业素养。我们在为学生服务的过程中，既要灵活多变，又要把握好原则性。同时，在教学中要能够开拓创新，破除旧思想、旧观念，经常深入到学生中去，与学生拉近距离，热情的解决他们在学习中存在的问题。尤其是我们技校的学生，从初中生到大专生、本科生，学生的年龄、知识面、经历都有很大的区别，既要统一管理，又要区分对待。这就是考验教师能力的时候了。

五、解放思想是一项持之以恒的任务

解放思想与实事求是本质上是一致的，它们的不同只是在于，如果说实事求是突出的是出发点和探求过程，而解放思想则主要是突出了主体思想从某种被束缚状态下的解放。这种束缚可以来自各种不同历史条件下的具体内容和形态，但其本质特征始终是一致的，这就是对客观规律的无知状态及由无知带来的思想的被束缚状态。因此解放思想是一项持之以恒的任务，不断研究新情况，解决新问题，使自己的工作上一个新台阶，才能为企业培育出更多优秀的技能型人才，为祖国的经济建设增发展砖添瓦！

总之我们要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头。只有与时俱进，努力提高自己的业务水平，不断的学习、探索，才能成为一名合格的教师，优秀的教师。

2013年4月22日