第一篇：小狗包弟 教案
《小狗包弟》教学设计
【课型】教读课
【教学目标】
1.知识和能力：理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
2.过程和方法：通过反复分析阅读把握“反衬”及“以小见大”的写作手法。
3.情感态度和价值观：体悟作者敢于讲真话、敢于自责的自我解剖精神。
【教学重点】
1．分析渗入文中“反衬”及“以小见大”的写作手法。
2．细致的品味文章语言，感受巴金勇于解剖的伟大人格。
【教学难点】感受巴金勇于解剖的伟大人格。
【教学方法】讨论法、点拨法、朗读法。
【教学教具】多媒体课件、视频、图片。
【课时安排】1课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入（4分钟）
教师一边口述“忠犬八公”的故事，一边用多媒体展示电影里的“小八”的图片。（口述内容附后）听完这个故事同学们有何感受？（提问一两个学生，而后教师明确）狗是人类忠实的朋友，人对狗有感情，狗也是通人性的。今天我们课文中的这只“包弟”也是一只日本狆的小狗，那我们的作者巴金到底是不是想借此文来赞扬“小狗包弟”的忠诚有情有义呢？下面我们先对作者做个简单的了解，请看PPT。
口述内容：“在東京的涉谷，有尊名叫「忠犬八公」的秋田犬雕像．．．．．．．
八公一出生就被当作礼物送给教授。老教授很喜欢它，忙着帮它抓跳蚤，却不想抱抱自己的外甥。教授总是和八公一起洗澡。下暴雨时，教授还把八公抱进屋子里，给八公取暖，和它睡在一条毯子里。比对他自己的老婆还好。
八公每天早上送教授去车站，傍晚准时到车站接教授回家。一天早上，八公不太想让教授去上班。而教授终于还是去了。一整天八公都走来走去，冥冥中感应到不祥的样子，叫个不停，．．．那天，八公没等到
教授回家，教授被装在棺材里送了回来。
教授夫人要回老家了，她把八公送了人，八公两次挣脱锁链跑回家，那可是从浅草到新宿啊。八公每天要到教授以前的房子转一转。傍晚时就坐在车站，看着来来往往的人群，等待着教授再次出现在它面前。晚上，八公会把当初教授带它去过的地方都走一遍。
三年后，教授夫人在报上看到八公仍在等待教授的出现，很是感动。她原是个不爱狗的人。她找到八公，想带它回老家，八公却跑了。教授夫人在车站等了八公三天，八公只是躲在旁边看着夫人，等夫人走后它才跑到车站，继续它的等待。就这样，不论寒暑，不论刮风、下雨、下雪，八公天天等待着，等待着那个永远不会回来的人。
就这样，过了十二年，在苦苦守候了十二年以后，八公在一个寒冷漂雪的夜晚找到了它的主人。它仿佛看见它的主人在漫天飞舞的樱花中缓缓向它张开了双臂。一切痛苦与等待都结束了。第二天早上，人们发现了已经被冻死了的八公的遗体。
车站边的摊贩深深被八公的忠诚所感动，在车站修建了一座铜像来纪念它。每年4月8日為忠犬八公的紀念日。他的遗体也被制成标本安置在上野的國立科學博物館內，永久保存展示,供人们凭吊。
在1925年以後由於朝日新聞記者的報導，忠犬八公變成家喻戶曉的名犬，1934年雕塑家安藤照先生親自雕塑八公的銅像放置在涉谷車站。銅像揭幕那天，八公也參加揭幕儀式。
1935年7月八公的故鄉秋田縣大館市也立一座八公銅像。
1944年東京開始遭到B-29轟炸機轟炸，東京和大館的八公的銅像也被軍方強迫溶化供軍事用。
1948年8月東京涉谷車站的八公銅像重建，而八公的故鄉秋田縣大館市直到1987年11月才將八公的銅像重建”
二、走近作者及时代背景(3分钟)
同学们已经完成课前预习了，哪位同学能说说你所了解的巴金？（学生回答后进行适当的鼓励性评价并加以补充，重点突出文革中的那段经历）
1、生平：巴金(1904～2005.10.17)原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭，逝世于上海华东医院。他是二十世纪中国文学发展史中的一个重要人物,立志做社会活动家的他,却成为小说家、散文家。无党派人氏，曾任中国作家协会主席、全国文联副主席。
1968年8月巴金被监禁；9月，被抄家，并经受各种形式的批判斗争；
1970年春节后到上海郊区劳动改造；1972年8月，妻子萧珊病逝，他陷入巨大悲痛；
1973年回上海，在四平方米的小屋翻译俄国作家屠格涅夫、赫尔岑的作品，直至“文革结束”。从1978到1986年8月，带病写“随时随地的感想”，后辑成《随想录》。《小狗包弟》就是选自巴金耄耋之年的散文集《随想录》。
1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。
2、作品： 1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。
爱情三部曲： 《雾》《雨》《电》激流三部曲：《家》《春》《秋》
中篇小说：《寒夜》、《憩园》
3、文革时代，疯狂的时代（图文展示）
关键词：红卫兵、大字报、批斗会、抄四旧、上山下乡
受害者代表：刘少奇、彭德怀、周作人、傅雷、老舍、田家英、马连良、故宫（血泪宫）
文革堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么**的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形。
三、初步整体感知
1、题为“小狗包弟”，那是否全文都只写包弟这一只狗呢？阅读课文,分别概述两只狗的故事。（分组讨论）
艺术家和狗“我”和“包弟”
来历隔壁家的狗 朋友送的日本狗、曾有个瑞典主人
人对狗常常用吃的款待、很好地相处了7年
被放后卖肉看望它日本作家惦记、萧珊讨骨头喂
狗对人奔、叫、扑、闻、作揖、不咬人、讨糖吃、门口守候
舔、抚摸、留 引客人发笑
狗的结局被打死被送到解剖台解剖
小结：两只狗的最终都走向死亡，艺术家的狗因亲近“里通外国”的艺术家被被棍棒打死，“包弟”因“特殊”的身份终被送上了解剖台。本是可爱无辜的狗却逃脱不了惨死的命运，只因生不逢时。
2、“我”与“包弟”的情感经历
1959年 被送给“我”高兴
七年间的亲密相处快乐
1962年“我”离家包弟守候在门口窝心
1966年8月 “我”把包袱送上了解剖台轻松
整整十三年零五个月熬煎沉重歉疚
1980年1月4日怀念包弟自责、歉意、忏悔
四、精读文本，深入研讨
1、本文题为“小狗包弟”为何不是只写“包弟”而是在开篇写了艺术家与狗的故事呢？第一段是否多余，理由是什么？
明确：从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者对照，反衬出了类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题。
2、以小见大
只是一只可爱的小狗，何罪之有？欲加之罪何患无辞。加了什么罪？ “小”：
1、小狗如此可爱却不为社会所容，善良的生命应该得生存权，人不但做不到还以不同的方式毁灭它——病态与扭曲
2、小狗的身份：日本种的黄毛小狗，曾有过瑞典主人，备受日本友人女作家的关注——时代的病态与疯狂（“里通外国”是反革命）
3、养狗是一件奢侈的事。
1、反应“文革”现实：践踏生命，泯灭人性
2、表现心灵历程：深深自责、忏悔
3、敢于解剖、呼唤人性
小狗虽小，却也是一条生命，写一条小狗的遭遇，反应连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受迫害的现实。这是一个“人人自威、力求自保、惨无人道、病态扭曲”的时代。原来本文不仅仅只是写“包弟”，更是透过“包弟”来揭示深入的问题。
2、体悟自我解剖的精神“我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。”（文眼）如果你是当时的巴金，你觉得有必要自责忏悔吗？
（1）不必要。“文革”时代，包弟因其特殊身份为社会所不容，他是家里的“包袱”，若不送走，全家必将遭殃。这是时代和社会的错。
（2）有必要。力求自保，以牺牲小生命为代价，他也是自私的额，也是懦弱的，也有自己的一份的深刻解剖，是对生命的尊重，是具有良知的作家反省历史的呼吁。
小结：包弟之死，巴金有没有错，若要说有那确实是巴金加快了包弟死亡的速度。不管需不需要自责，然而巴金选择了在十三年零五个月的熬煎之后深深的忏悔，包弟是在手术台上被解剖而巴金是精神上的自我解剖，一个敢于说真话敢于自我解剖的人不仅是勇敢的还是伟大的。
“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
——“感动中国”2003年度人物之巴金
这种忏悔，这种反省精神是个人、国家、乃至民族所需要的。（举例勃兰特在犹太人纪念碑前下跪）
五、布置作业
曾经的你或许因为某种原因犯下了某个错误，仔细回想写一篇“曾经的错，如今的悔”字数不限。
六、板书设计
七、教学反思
第二篇：《小狗包弟》教案
《小狗包弟》教案 高一
顾莉莉
一、教学目标
1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
3、领悟作者深刻的思想和真挚的感情。
二、德育目标：教育学生善于总结，勇于自我反省
三、教学重点
领悟作家深刻的思想和真挚的感情
四、教学难点
正确评价作家放弃小狗包弟的行为
五、教学方法：自主合作探究
六、教学手段：多媒体 教学过程
㈠导语：巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵德垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表现出的勇气和力量。㈡作家作品介绍
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等
㈢学生自读课文，通过工具书解决字词，并注音下列加点字词。舔舐 作揖 租赁 叱骂 解剖 堕落 舐犊情深 缉毒 修葺 编辑 ㈣整体感知
这篇文章是一篇叙事性散文，他有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，请大家再次阅读这偏文章看看文章哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。㈤内容分析
⒈阅读“楔子”部分
思考：除了引起下文之外，这一部分内容有没有其它的作用？
⒉作家通过别人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出现，又是如何于作家一家人相处的呢？请大家快速阅读“开端”和“发展”两个部分。
思考：①作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？明确：可爱、聪明、有情义、通人性。
②我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。
明确：正面描写 第2自然段“狗来了„„不停的作揖”，第3自然段“它不咬人„„引客人发笑”，侧面描写 第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘，第5自然段“听妹妹们说„„等候我们出来”。③作家为何要突出小狗包弟的这些特点？ 明确：小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。⒊无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了自己的厄运，请大家阅读“结局”这部分。
思考：①小狗包弟成为包袱的原因是什么？ 明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人 ②小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
⒋文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事?(两个)对照这两个故事，我们可以将楔子部分的问题解决了，请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。
明确：相同点 主人公都是写人与狗之间的故事
不同点 前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃，说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
⒌我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。明确：轻松 沉重 自责 ①作家为什么会轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。②他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲调，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？
明确：“不能保护一条狗„„我不能原谅我自己﹗”
⒍我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？教师范读最后三个自然段，同学思考：作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？
明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
㈤ 课堂讨论
①对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？
教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念和强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的**，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。②巴金的忏悔有什么意义？
教师总结：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。板书设计
小狗包弟
巴金
楔子——艺术家与狗的故事
开端——包弟的来历
发展——七年相处
结局——一朝痛别
尾声——真心忏悔 轻松 沉重 自责
第三篇：小狗包弟教案
《小狗包弟》教案
【教学目标】
1、理清文章脉络，探究巴金复杂的内心世界，把握作者的情感；
2、感受巴金正直的良知，学习作者敢于解剖自己的勇气。【教学重点】了解小狗包弟的经历，把握作者的情感。
【教学难点】感受巴金正直的良知，学习作者敢于解剖自己的勇气。【课时设计】2课时
【教学方法】朗读法、引导法、讨论法 【教学用具】多媒体
第一课时
教学过程：
一、导入（2分钟）
“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”
这是2003年感动中国人物颁奖礼上的颁奖词，是对我国著名的作家、文坛泰斗巴金先生的高度评价。今天我们要和大家一起学习巴金先生的名篇《小狗包弟》，让我们一起来品读小狗包弟和巴金之间的感情。
二、整体感知，初识课文（10分钟）
1、《小狗包弟》发表后，获得了较高的评价，请同学们自读课文，并标记段落。思考以下问题：
（1）标记：标好段落数，标出全文的中心句。
明确：中心句：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
2、“我”怀念包弟，“我”想向他表达歉意，那么作者和包弟之间的感情是怎么变化的呢？（教师引导“我”与包弟的故事发展的关键字词）包弟的变化 “我”的感情（包弟是从哪得来的？谁转送给“我”，“我”喜欢它吗？）被转送给“我”，亲密接触 欢快
（当“我”被追杀时，我如何对待包弟，包弟是不是我家的包袱？）被追杀，不知如何安排 忧虑（包弟和我们相处多久，它最后去哪儿）被送走时 轻松 被送走之后，心不得安 沉重 被解剖，至今自责 歉意
三、探究讨论，品读精神（25分钟）
1、前中国作协党委书记，著名文艺评论家唐大成说：“《随想录》是充满智慧，充满真知灼见的大书，一部饱含人间至情的大书。”“是一代文学大师的正直灵魂和时代的良心。”现在我们一起从《小狗包弟》中找找，为什么大家评价他为 “一代文学大师的正直灵魂和时代良心”？ 【探究谈论】（10分钟）
请同学们重点查找文章8-12自然段中，一起来探究作者是如何表达他对包弟的歉意，作者在表达歉意时所体现的精神品质是什么？
明确：“我们不愿意”“我却暗暗地流泪”“不仅是小狗包弟，连我自己也在收解剖”“不能保护一条小狗，我感到羞耻”“为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己”“我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”。
总结：本文表明作者正直、勇于解剖自己的宝贵精神品质。
2、刚才同学们通过研讨，感受到了巴金先生正直、善良以及勇于解剖自己的品格，现在我们再来想想：（15分钟）
（1）巴金既然如此喜欢包弟，他尽力保护了自己的爱犬吗？
明确：尽力了。作者是在没有能力保护它情况下把它送到医院去，也是自保。（那仅仅只是作者为了自保吗？有没有其他原因呢？）
【补充背景材料】“文化大革命”历经十年，是一场生死浩劫，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。从一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”因此，请同学们结合背景来思考以下问题。
（2）是什么原因使他连自己的爱犬都保护不了？
明确：①小狗包弟是日本种的小狗，瑞典旧主人（里通外国嫌疑）；小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）；当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界限自保）
②表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。
③反衬出当时“文革”对人们精神世界的摧毁，给当时的人们内心所造成的心灵创伤是不可磨灭。
四、总结（2分钟）
通过本节课的学习，我们看到小狗包弟处于残忍社会不会因它的聪明、可爱、有情义、通人性，被巴金家人喜爱而逃脱被杀的厄运，作者为了自保而把包弟送去解剖，但送走之后他内心深受折磨，深切地感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气。
五、作业（1分钟）
1、读了这篇课文，你从巴金身上学到了哪些高尚的品质，你是否以前也做过一些至今让你后悔的事情？是否也能像巴金先生一般正视自己的错误，敢于解剖自己，说真话呢？从而成就更好的自己。
2、推荐阅读《邢老汉和狗的故事》和巴金的《怀念萧珊》。
板书设计
小狗包弟
巴金
包弟的变化 “我”的感情
被转送给“我”，亲密接触 欢快 被追杀，不知如何安排 被送走时 被送走之后，心不得安 被解剖，至今自责 忧虑 轻松 沉重 歉意
第四篇：小狗包弟教案
《小狗包弟》教案
一、教学目标
知识目标
1、了解作品的相关背景，分析理解巴金质朴语言背后深刻的思想和真挚的感情（难点）
2、把握散文的情节结构，正确评价作家放弃小狗包弟的行为（重点）
能力目标
3、学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。
情感、态度和价值观目标
4、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
5、感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识
二、教学过程
一、导入
巴金是位世纪老人，他一生历经沧桑。在文革中他不仅饱受磨难，也经历了一场心灵风暴，他在晚年写成《随想录》，叩问心灵，解剖社会，被人们称为“二十世纪中国的良心”，今天就让我们一同走进其中的《小狗包弟》，感受巴金，体会他为什么会被视为“中国的良心”。
二、知识积累
1、作家作品介绍 巴金（1904—2005），原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。1920年考入成都外国语专门学校，1927年旅法在巴黎读书，并开始了文学创作。1929年发表长篇小说《灭亡》并引起轰动。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）《激流三部曲》（《家 》《春》《秋》），中篇小说《寒夜》《憩园》，散文集《随想录》等文学作品。
2、笔名的由来
1928年8月,巴金在法国写成了第一部小说《灭亡》，第一次使用了“巴金”这个笔名。他在拉封丹中学的中国同学巴恩波不久前投水自杀，为纪念他采用了“巴”字。而“金”字，是因为他刚译完法国无政府主义者克鲁泡特金的著作。这就是“巴金”笔名的由来。事实上，巴金思想的最早来源是无政府主义。五四运动爆发后，巴金读到了令他终生难忘的克鲁泡特金的《告少年》，这本书号召青年为社会的正义、平等和自由而奋斗，巴金说：“从《告少年》里我得到了爱人类爱世界的理想。”
2、正音
解剖
作揖
租赁
舔舐
呻唤 琐事
叱骂
款待
揪回
舔 吠叫
堕入
衰草
篱笆
虫蛀
包袱
头破血流
满身是血
血迹
脚爪
篱笆缝里
三、1、包弟是一条怎样的小狗？
诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特点：“这是一条（特点）的小狗，因为它（举例）。”
示例（根据第2段总结）：这是一条聪明可爱的小狗，因为它有什么要求时，能立起身子，两脚并在一起，不停地作揖。
如此聪明、可爱、通人性、有情义的小狗，不仅巴金一家人很喜爱，连客人们也很喜爱，比如稳重说日本女作家由起女士就曾问道：“您的小狗怎样？”大家想一下，如果那这句话来问写作本文时的巴金，巴金会怎么回答呢？
请一位同学读第六段
然而我已经没有小狗了，巴金会用怎么样的语气来说这句话呢？我们一起来看一段用诗行的形式总结的文字：
我已经没有小狗了
这是一条 能立起身子 两脚并在一起 不停地作揖 惹得全家喜欢的 聪明可爱的小狗
然而我已经没有小狗了
这是一条 不咬人
会作揖要糖果 引得客人发笑的 通人性的小狗
然而我已经没有小狗了
这是一条
天天守在睡房门口 从不厌倦的 有情义的小狗
然而我已经没有小狗了
是的，这是一条 聪明可爱的小狗 通人性的小狗 有情义的小狗
然而我已经没有小狗了
2、（1）包弟的结局怎样？为什么会有这样的结局？
结局：被送上解剖桌
罪魁祸首：文革 抄“四旧”，在那个年代，养一只宠物本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时联系前面艺术家获罪的原因（“里通外国”，是个反革命），再联系小狗包弟的特殊身份（日本种 外国名字 瑞典旧主人）
（2）关于“文革”（ppt展示）：
“文化大革命”是被领导者错误发动，被阴谋集团趁机利用的政治事件，从1966年5月到1976年10月历时10年。
揭发与出卖，吵架与武斗......是非颠倒，人性丧失，这是一个**的年代，这是一个疯狂的年代。
叶剑英元帅沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千万人民币。”
3、“我”对包弟之死的态度？ 轻松—沉重—自责
（1）作家为什么会轻松？（2）为什么沉重？
（3）沉重的包袱使作者不断自我谴责，画出作者表示自责的句子。
不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。
“可耻地”：忏悔的勇气、真诚和深刻。
（4）13年过去了，作者对包弟的自责歉意还存在吗？
13年过去了，作家所住的庭院已经面目全非，但是那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且他认为“这样的煎熬是不会有终结的”，除非“给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的债务”，所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
（5）文革后，在别人都把全部责任推到了林彪四人帮身上的时候，并没有多少过错的巴金却向一条小狗表示歉意，这说明他是一个怎么样的人？
答案：善良、严于解剖自己、敢于讲真话、为人正直真诚、人道主义、安那其主义。
四、合作探究
一般解剖社会、反思人性的文章，往往或哀怨控诉或犀利指责，比较下面两段文字，谈谈你对巴金笔法的理解。
爸，九年前，您含冤死去；九年来，我饮恨活着。是万恶的林彪、“四人帮”害得我们家破人亡，妻离子散。我简直无法想象您这么一条硬铮铮的汉子，是如何咽下最后的一口气；同样，您也想象不到在您印象中如此脆弱的女儿，又是怎样度过了那些艰难的岁月„„
——节选自陶斯亮《给我的爸爸陶铸的信》 大快人心事，揪出“四人帮”。政治流氓、文痞，狗头军师张，还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光。篡党夺权者，一枕梦黄粱。野心大，阴谋毒，诡计狂。真是罪该万死，迫害红太阳！
—— 节选自郭沫若《水调歌头·粉碎四人帮》
引导学生得出：
巴金的笔法是一种委婉含蓄、极富意蕴的笔法。
是巴金政治斗争的经验，成熟人生的表现。
五、延伸迁移、课堂练笔
如果今天晚上你要想好友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢？请写上一段推荐语。10—70字之间。
示例：
情义与怯懦的对比、可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人，小狗包弟，让我们笑着，哭着。心痛着.....3分钟写，之后检查并评价 老师推荐课外阅读： 张贤亮：《邢老汉与狗的故事》
（推荐语：一曲凄婉的的哀歌，一曲苦难民间情义的深情颂歌。）巴金《怀念萧山》
（推荐语：痛彻心扉的自责，永不消失的怀念，白发老人的血泪倾诉，《随想录》中的经典之作。）
第五篇：小狗包弟教案
一、导语：
提问：大家有没有听说过“文革”呢？那你们对“文革”的了解有多少？有谁能勇敢地站起来说给大家听听。（你们有没有听过祖辈父辈讲过有关“文革”时期的事情？又或者从历史书中或课外阅读中听讲过有关“文革”的事情呢？）
（简介文革，补充有关“文革”的资料，让学生更加了解“文革”的社会背景）幻灯片
文革资料：
（1）叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。十年间国民收入损失约五千亿元”。
（2）作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬 着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”
总结：这场运动堪称“十年浩劫”，人的生命贱如草芥，人性扭曲变形。在这场灾难中，一大批老干部受到打击和迫害，巴金就是其中的一个。面对这场灾难，很多人都不敢说真话，但巴金说了，今天我们一起学习的《小狗包弟》就是他说真话的具体体现。
二、作者及作品简介： 幻灯片
巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。曾任中国作家协会主席、全国文联副主席。
他的主要作品包括：
长篇小说：《灭亡》（第一部长篇小说）
中篇小说：《寒夜》、《憩园》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）
《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）《抗战三部曲》（《火》之
一、之
二、之三）
散文集：《随想录》
三、阅读课文
四、纠正字音、字形
幻灯片 作揖 租赁
叱骂 解剖 堕落 休憩
编辑
五、文本分析
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1、通常情况下，一个完整的故事由引子、开端、发展、结局、尾声这样五部分构成，那么《小狗包弟》的引子、开端、发展、结局、尾声是什么呢？大家迅速的划分出来，并概况每部分的内容。
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引子（1自然段）——一位艺术家和狗的故事。
开端（2自然段）——小狗包弟的来历。
发展（3—6自然段）——小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系。
结局（7－9自然段）——小狗包弟惨遭厄运。
尾声（10－13自然段）——小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛，作家的忏悔。
2、“引子”部分
思考:开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？
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明确：
结构：先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用,引起下文；
内容：艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，狗的忠诚，人的背弃，人不如狗，由此深化了文章的主题。
3．“开端”和“发展”两个部分。
思考： ①我们在描写人物时可以通过正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的特点时，哪些是正面描写，哪些又是侧面描写呢？请在文中找出相应的内容。
正面描写：第2自然段 “狗来了、、、、、、不停地作揖”
第3自然段 “它不咬人、、、、、、引客人发笑”
侧面描写：第3段 写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。
第5自然段
“听妹妹们说、、、、、、等候我们出来”
②作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点？
参考：可爱、聪明、通人性。
③作家为何要突出小狗包弟的这些特点？
参考：小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。这样可爱的小生灵在文革中不能幸免，侧面写文革的残酷。
4、“结局”部分。
无论小狗怎样的聪明与可爱，他仍然摆脱不了自己的厄运，最终被送上了解剖台。
思考： ①小狗包弟成为包袱的原因是什么？
参考：
a、像巴金这样的很多知识分子都出过国，留过学，难免会有一些小资情结，钱钟书、杨绛都遭到过批斗，在那个年代，养一只宠物狗本被视为一种奢侈，作者养一只宠物狗，会引起很多人的注意。
b、小狗包弟的身份特殊：日本种的小狗，瑞典旧主人，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
5、“尾声”部分，思考：
①小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？
明确：轻松、沉重、自责
②作家为什么会轻松？
包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
③他为什么会沉重？
作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③第11段，主要讲了什么？哪些变化？作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？
参考：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”。所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
六、深入探究
1.讨论：对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？ 你认为巴金是一个怎样的人？
参考：**的社会，我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。包弟和巴金在文革中都是受害者！“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。
2.巴金的忏悔有什么意义？
在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。
七、关注社会人生
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思考：下面的材料给你怎样的启示？面对这些，我们该做什么？
①文革资料
叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。”
②二战资料
二战期间，军人平民死亡人数超过５５００万，参战国物资总损失达４万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人２０００余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达１０００亿美元„
③全球环境恶化资料
美国世界观察研究所在最新发表的《2001世界咨文》中指出：在过去10年，自然灾害造成的经济损失达6080亿美元，超过此前40年造成的损失总和。
④德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
1970年1月25日，原西德总理来到华沙犹太死难者纪念碑下。向纪念碑献上花圈后，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。
历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。
参考：
从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，我们应该有忏悔精神： 一个人惟有忏悔才能获得新生；
一个民族惟有忏悔才会远离偏执，走向理性与文明； 人类惟有忏悔才能与自然和谐相处，互存互进。
八、课堂讨论：由人及己
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（我们的思想觉悟瞬间被提升了，是吧~）你曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事吗？谁能真诚地、勇敢地站起来说一说?
《小狗包弟》教案
一、教学目标：
1、知识和能力：理解作者对小狗包弟的感情态度，用历史和现实的眼光正确评价作者放弃小狗包弟的行为。
2、过程与办法：学习文章“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
3、情感态度与价值观：
①认识文革给人身心造成的巨大伤害。②领悟作者深刻的思想和真挚的感情。
二、教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情。
教学难点：正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
三、教学时数：两课时
四、课前准备：学生搜集“文革”背景资料、教师课件制作
五、教学过程：
第一课时：
1、交流导入
先让学生结合课前资料的搜集，介绍自己所知道的“文革”，在此基础上，教师再带有感情地补充介绍，帮助学生进入情境：
这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么**的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就来学习他的叙事散文《小狗包弟》，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆，同时感受它在文中所表现出的勇气和力量。
2、作家作品介绍
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲” 和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
3、给下列字词注音，并请课后通过工具书解决字词。舔舐 作揖 租赁 叱骂 解剖 堕落 舐犊情深 缉毒 修葺
4、整体感知
这篇文章是一篇叙事性散文，是巴金《随想录》中的名篇，它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。它有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，请大家阅读这篇文章，看看文章
哪些内容是序幕、开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。明确：
序幕（1自然段）—— 一位艺术家与狗的故事
开端（2自然段）—— 小狗包弟来历
发展（3—6自然段）—— 小狗包弟和家人间七年的亲密接触
结局（7－9自然段）—— 痛别包弟
尾声（10－13自然段）—— 作者真心的忏悔
5、内容分析
（1）找出写包弟和人亲密接触的几件事？突出了它的什么特点？用意是什么？ 见到陌生人口吠一阵就跑开了（正面）
在客厅里和客人作揖聊天（正面）
拍摄包弟的镜头 日本女士过问包弟的情况 爱人外出食饭讨骨头喂包弟
特点：可爱、聪明、有情义、通人性。
用意：小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。
（2）无论小狗包弟怎样的可爱与聪明，它仍然逃脱不了悲惨的的厄运，请大家阅读“结局”这部分
思考：
①小狗包弟成为包袱的原因是什么？
明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
思考：
②小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么？
明确：除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
（3）文章写到这里，作家与小狗包弟的故事就已经结束了，我们回头来看一下，作家一共写了几个故事?(两个)请大家将这两个故事的主人公和情节进行一下对比，看看二者有什么异同。
明确：相同点 主人公都是写人与狗之间的故事。
不同点：前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。
（4）我们就来看一下在小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的？请同学们阅读一下“尾声”部分，同时思考一下这个问题。
明确：轻松（送走了包弟）沉重（送走之后心不得安）自责（至今心不得安）①作家为什么会轻松？
明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重？
明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的？ 明确：“不能保护一条小狗„„我不能原谅我自己﹗”
（5）我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？教师范读最后三个自然段，同学思考：
作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？
明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
第二课时
6、问题探讨
（1）开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？
明确：
从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果来说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
（2）对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？
教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的**，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
（3）作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实，巴金的忏悔有什么意义？
明确：
作者提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，凡是有血有肉的善良生命都应该得到生存权，并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受，而巴金写作此文是在八十年代初，思想境界显然高人一等，表现出先进性、超前性。更重要的是，作者写一条小狗的遭遇，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都不能逃过劫难。另外，作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。
意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。
（4）作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？
明确：
在那个**的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体表现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。我们透过本文可以揣测到巴金是一个善良人，他经历了一场浩劫，不仅失去了小狗包弟，而且失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具（声讨、控诉并非不必要），而是自责、反省，很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和反省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。
7、分析本文语言特点
明确：
特点一是质朴。《小狗包弟》给人的印象如同听述一个故事，因为它不使用华丽的语言，几乎每一句话都没有修饰成分，如同口语、朴实而明快，准确简洁地表达了作者所要表达的一切。比如作品开头写道：“一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。”语句结构简单，全无修饰，但却言简意赅，诱人入境。作品结尾也如此：“即使在‘说谎成风’的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说，我怀念包弟，我想对它表示歉意。”在简朴的语言中，道出了真情。
特点二是描绘生动。作品的语言虽质朴简洁，却有较强的艺术表现力。直抒胸臆时，真切感人，如上面例举的结尾一段文字，便是如此；描写事件场面时，精当准确，使客观形象栩栩如生，如描写艺术家“满身是血和泥土”地被“专政队拖着他游街示众”的情景：“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去„„痛苦地拖着伤残的身子走开了。”这一段文字，不仅准确无误地叙述了事件的情景，而且小狗依恋艺术家的情态、作者深藏着泪愤交织的情感，全都得到体现，使人读后如闻其声，如临其境。
8、总结
巴金的这篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪恶，它从一个特殊的角度——狗的命运中，客观地暴露了“文革”时那非人年代的某些特点，以及那一段特殊的历史给善良正直的人民所带来的近乎毁灭性的灾难，也表现了作家严于解剖自己的可贵精神以及与之联系的对国家、历史、人民的高度责任感。同时作者的自责实际上就是呼唤人性，而呼唤人性，也是从另一个方面对人性的讴歌和赞美。请同学们在课后认真品读，仔细体会，学习巴金先生的正义感和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。
六、布置作业：
请同学们尝试用动情的笔调来写一篇有关小动物的短文，要求以对动物的情感态度为线索，并发掘深刻的思想。
七、板书设计： 小狗包弟 ——巴金
序幕——一位艺术家与狗的故事 开端——小狗包弟的来历
发展——小狗包弟和家人间七年的亲密接触 结局——痛别包弟 尾声——作者真心的忏悔
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