解放思想读书笔记

第一篇：解放思想读书笔记

无论从实践还是从理论的角度来看，科学发展观在我党我国的历史上都是一次创新，是一次超越，从某种意义上讲也是一次对历史缺欠的否定，是一次对历史历史精华的提炼。要做到这些，解放思想是基础，是前提，所以，科学发展观是解放思想的产物，从对国家、对世界、对人类的贡献来看，是一个伟大的产物。

怎么理解解放思想呢？

“解放思想”是一个我们每一个国家机关干部职工非常熟悉的词，因为在大会小会、大材料小材料中都会反复出现的“解放思想”这个词，有时候更像是一个口号、一种句式、一种说法。但是，如果解放思想仅仅作为一种口号存在，那就没有意义了。到底什么是解放思想？思想，为什么会受到束缚?思想，怎样才能得以解放？解放思想从哪里来，到哪里去？

解放思想，是认识方法和思维能力的问题。思想具有两层含义，其一，观点、观念、意见、理论等，统称为思想；其二，生产和承载观点、观念、意见、理论等的思维方法、思维框架、思维模式，统称为思维方式。思维方式是工厂，思想是产品。解放思想也有两重性，第一层含义，是更新观念，第二层含义是改变思维方式。解放思想就是解开思（思维）放开想（观念）。思维是变化的过程，观念更强调固定的定式。

解放思想是一个自我超越的过程。自我超越实际上是一种自我否定。自我否定就需要有是一种良好的心态。一个人、一个政党、一个国家，只有总是保持开放和敏锐，认准正确的道路和方向，随时准备出发，冲破旧的自我，拥抱新的未来。从这个意义上说，解放思想，也是一种勇气，面对失败，要就地崛起、从零开始，需要坚强的意志和过人的胆魄；而面对成功，能够摆脱过去的经验与惯性的作用，找到新的起点重新出发。

解放思想贯穿于整个人类发展的过程。人类的发展首先是思想意识的不断进步。我们人类思想发展的历史，是一个后人不断推翻前人、新思想不断推翻和替代旧思想的长久过程，永不停止的思考、永远企盼突破也是我们人类解除困惑的唯一方法。从这个意义上说，解放思想，不仅仅是中国共产党领导中国人民实现民族伟大复兴的法宝，也是人类文明推进的轨迹。

中国共产党所指的解放思想，也是我们常说的政治含义的解放思想。1978年12月13日党的十一届三中全会邓小平在题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》闭幕式总结讲话（收录《邓小平文选》第二卷第143-144页）上作了定义：我们搞四个现代化，不开动脑筋，不解放思想不行。什么是解放思想？我们讲的解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道，不能损害安定团结、行动活泼的政治局面。全党对这个问题要有统一的认识。

我们党经历了四次大的解放思想。

马克思主义已经诞生了160年，无论理论意义，还是实践意义上，都在中国大地上绽放出万丈光芒，这是因为，中国共产党将马克思主义作为一个开放的思想体系，结合国情、应对现实，在不同时代下为原本就非常伟大的马克思主义注入了新的生命，形成中国特色社会主义理论体系，产生四次理论上的飞跃，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。回顾中国共产党86年的历史上，每一次重大危机关头的得救，也都源于思想的解放。很多人认为我们解放思想运动主要有三次，我把们党经历大的解放思想总结为四次。

第一次，思想大解放，是新民主主义革命摆脱了共产国际的教条主义，才有了符合中国国情的革命道路。实现由服从共产国际到服从中国国情转变。

第二次，思想大解放以1978年真理标准大讨论和十一届三中全会为标志，主要是进行了“实践是检验真理的唯一标准”。“实践是检验真理的唯一标准”，可以延伸出几个问题，第一个问题，除了实践外没有其他任何检验真理的标准；第二个问题，毛主席的话是不是实践，不是，只是理论；第三个问题，毛主席的话能不能检验真理，不能；第四个问题，两个凡是（凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循）正不正确，不正确。人们的思想观念从长期“左”的错误和“两个凡是”中解放出来，全党确立解放思想、实事求是的思想路线，实现工作重心从以阶级斗争为纲向以经济建设为中心的转移。实现由服从革命导师个人向服从普遍真理转变，从“语录”标准到“实践”标准转变。

第三次，思想大解放以1992年邓小平南巡谈话和党的十四大为标志，人们的思想观念冲破了姓“社”还是姓“资”的束缚。1978年开始的改革开放，以家庭联产承包责任制为主的农村改革相当成功，农村生产力得到大幅度的解放，吃饭穿衣基本得到解决。但整体的国力增强并不太大，特别是城市的改革、工业的改革、企业的改革这些领域发展很慢，主要就是受姓“社”还是姓“资”的思想束缚，一说到市场就认为与社会主义不一致。邓小平同志看看不行，所以在南方视察，发表了南巡谈话，提出市场和计划只是手段，不是结果，不是资本主义还是社会主义的根本衡量标准。马克思主义的社会主义是计划、是公有制、是各尽所能按需分配，但马克思主义说的是已经建成的社会主义，是一种理想的结果。而我们现在是建设的过程，不能用结果来要求过程，也不能用结果来衡量过程。市场和计划只是手段，不是结果，不是资本主义还是社会主义的根本衡量标准。所以，这一轮的解放思想，明确提出和正式确立社会主义市场经济。1997年党的十五大冲破了姓“公”还是姓“私”，提出“公有制实现形式可以而且应当多样化”，这也是一次思想解放，但从更高层面来说，“姓公姓私”仍属于“姓社姓资”的范畴。实现“只有资本主义才有市场”向“社会主义也有市场”转变。

第四次，思想大解放以党的十七大为标志，党的十七大鲜明提出“继续解放思想”，正式吹响了新一轮思想大解放的号角。这一次严格来讲，从2004年十六届三中全会开始，因为是那个时候中央提出了科学发展观，进行思想大解放，进一步统一全党全国的思想认识。主要是要实现从“快速而初放发展”向“科学而快速发展”转变。

从个人来讲，解放思想，归根到底就是要解决思想误区的问题。要解放思想，首先我们要有思想。而学习是产生思想的基础。学习，从字意上讲，一是学二是习。学就是去掌握过去不掌握的，去认识过去不认识的，去理解过去不理解的，去弄懂过去不懂的。但学了不一定就会用，还必须得练习，这就是学习中的习了。要走出害怕解放、拒绝解放、乱解放的误区，害怕解放

脚步走不到的地方，眼光可以看到，眼光看不到的地方，思想可以想到。思想天性自由，而现实存在种种限制，所以解放思想既要让思想符合实际，主观符合客观。科学发展观就是这样产生的。

第二篇：解放思想大讨论读书笔记

解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。

解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础，它不是一个抽象空洞的哲学命题，而是以建设有中国特色社会主义和现代化建设为对象，是由实践到认识乃至

理论的科学思想体系。不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。我们学习和运用解放思想，实事求是的思想路线，则必须领会和掌握其辨证关系。

解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统一，才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。

江泽民同志在十五大报告中的讲话，始终贯穿着解放思想，实事求是的理论精髓，是新时期解放思想的宣言书和动员令，它表明在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，要始终高举解放思想实事求是这面伟大思想旗帜，不畏艰难，不怕曲折，树立“破与立”的胆略，“革与创”的气魄“闯与干”的开拓精神，用尊重客观实际，尊重客观规律，积极稳妥的科学态度，大胆套所解放思想的实践载体，不断丰富解放思想的实践内容，把解放思想实事求是的实践活动推向新的高潮。

“解放思想，实事求是”是一个辨证性与统一性，能动性与规律性，革命性，与科学性的思想路线，我们应当自觉按照这“三性”来转变思想观念。更新意识形态，增强解放思想，实事求是的自觉性。

解放思想，实事求是是一个永恒的主题，它将随着建设有中国特色的社会主义实践活动不断提高发展。我们必须正确认识和把握它的思想理论和科学方法，坚持理论联系实际的观点，不断增强解放思想，实事求是的坚定性和自觉性，把解放思想，实事求是的实践推向前进。

不同时期的思想解放，有不同的时代内涵。新一轮思想解放的时代内涵体现在如下几个方面：

第一，尊重客观规律，按客观规律办事。过去讲解放思想，更多地强调要树立敢想、敢干、敢冒精神；现在除此之外，还要增强按科学规律办事的认识，使我们的思想和行动更加合乎规律，提高决策的科学性。

第二，创新发展理念，推动经济发展方式转变。过去更多强调的是抢抓机遇，追求发展速度；现在必须强调科学发展、和谐发展，“好”字当头，更多地注重“以人为本”。

第三，探索建立实现科学发展与社会和谐的新体制。过去面对计划经济体制，更多地强调“破”；现在必须更多地强调“立”，逐步探索建立实现科学发展与社会和谐的新体制。

第四，推动完善中国特色社会主义事业总体布局。过去主要集中在经济领域，经济发展速度走在前列；现在则要在继续加快发展的形势下，全力统筹兼顾好各个领域、各个方面的发展，使发展充分体现全面性、协调性和可持续性。

第五，勇于超越自我。过去主要是纠“左”；现在主要是针对我们在取得巨大成就基础上出现的问题，如民生问题、社会矛盾问题、经济发展方式问题等进行解放思想，寻找解决这些问题的方案和办法。

第六，向改革遇到的深层次障碍挑战。过去主要是对传统计划经济最容易改的部分开始进行改革，改革经历了由易到难的过程；现在改革进入深水区，遇到的都是深层次的矛盾和问题。向改革遇到的深层次障碍挑战，向既定的利益格局和体制顽症挑战，还是要靠解放思想。

第七，把解放思想和改善民生更好地结合起来。过去主要是指怎样解决好人民群众的温饱问题；现在则需要把解放思想和改善民生更好地结合起来，满足人

民群众的新要求新期待。

解放思想是改革开放的先导

党的十一届三中全会以来，我国经历了一场伟大的历史变革，这就是改革开放。在计划经济时期所形成的僵化体制如果不改革，只有“死路一条”，是改革开

放挽救和发展了社会主义。只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国，发展社会主义，发展马克思主义。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

改革开放必须以理论创新、解放思想为先导。29年来，不断解放思想，不断深化改革开放，不断推进改革开放：(1)党的十一届三中全会，以非凡的魄力否定了“以阶级斗争为纲”，开启了改革开放的航程；(2)党的十二届三中全会，提出发展商品经济，市场取向的体制改革全面展开；(3)1992年春邓小平发表视察南方重要谈话，回答“姓社”与“姓资”之争，以产权制度为核心，以股份制为主要形式的改革大大加快了步伐；(4)党的十六大以来，提出科学发展观，构建和谐社会，全面建设小康社会，人们的思想又进一步解放，推动了改革的深化，促进了经济社会全面协调可持续发展。实践证明，思想解放一尺，改革就深化一丈，发展就上一台阶。我相信，这次十七大的召开，必将推动全党来一次新的思想解放，促进改革、发展进入一个新阶段。

继续解放思想是新时期的新要求

我国改革发展已进入一个新时期，全面建设小康社会，实行经济、政治、社会和文化体制综合全面改革。我们肩负着新的历史使命，面临新的形势，新的挑战，遇到新的矛盾。这就要求我们要有新的思维，新的观念。事实上，对待改革开放还有许多争论，认识上存在很大分歧，有人甚至借口反思改革企图否定改革。我们要通过贯彻十七大精神，提高对改革的共识，克服片面的错误的认识。

当前解放思想重点解决什么问题？

1、认真学习十七大报告，深刻领会十七大主题，把思想认识统一到十七大精神上来。核心问题是正确理解举什么旗走什么路。中国特色社会主义是中国唯一的选择，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。对此，绝不能动摇。

2、坚持理论联系实际，回顾改革开放伟大历程，总结改革开放的成就、经验，正确认识改革开放。事实雄辩地证明，改革已取得举世瞩目的成就。没有改革就没有今天的发展，改革的方向是完全正确的，“停顿和倒退没有出路”，要坚定不移地坚持改革方向。

3、深入领会科学发展观的内涵和精神实质，深刻领会实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，努力转变经济发展方式，促进经济社会全面、协调、持续发展，增强自主创新能力。

4、正确认识我国当前社会矛盾与和谐社会的内涵，不断化解社会矛盾，关注民生，解决民生问题，维护社会稳定，着力构建和谐社会。

把思想解放的着力点放在落实科学发展观上，把新时期的改革开放切实纳入科学发展的轨道。按照科学发展观的基本精神、基本要求，回顾总结30年改革开放的经验，坚持在新的实践中破、立结合，以当年改革开放初期“杀出一条血路”的气魄，在落实科学发展观上闯出一条新路。

新的思想解放要在发展、执政理念上从“以物为本”向“以人为本”转变。这是新的思想解放的核心内容和根本要求。要大胆破除一切违背“以人为本”要求的旧观念、旧体制、旧制度，通过改革开放进一步作出有利于实现共同富裕、普遍繁荣和人的全面发展的制度安排、路径选择、战略设计。这是一场新的改革开放的攻坚战。

新的思想解放必须克服狭隘视野和小富即安的守旧思想，真正树立世界眼光和时代思维。要放眼改革开放的世界全局，从走向世界到融入世界，以大开放的视野和气魄，借鉴、汲取世界各国改革开放的好经验、好成果，以全球视野谋划未来发展，汇入世界改革开放的潮流。要与时俱进，与时代发展同步，走向改革开放的新时代。社会主义社会是改革开放的社会，当今的世界是改革开放的世界，我们正处于改革开放的时代。解放思想推进大改革大开放，需要从中国、世界、时代的改革开放的整体性上来思考问题。

第三篇：《解放思想实事求是团结一致向前看》读书笔记

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》读后感

1451738 柳棣

在读了这篇文章之后，令我感受最深刻的一句话是：独立思考，敢说敢做，固然也难免犯错误，但错在明处，容易纠正。有人说过：在世界上的诸多悲剧中，最大的悲剧就是不会独立思考，而且打击他人独立思考的情绪。所以培养独立思考的精神对我们来说非常重要。独立思考是现代人的一个根本标志。如果一个人的人格依附于他人，那就相当于精神奴隶。所以我们要从生活学习的各个方面去培养自己的独立性。未来的工作也要求我们具有独立思考，独立解决问题的能力，创造性的工作。独立思考是大学学习的灵魂和特质。一个大学生如果独立思考和独立生活的能力很差，就根本无法承担起责任。一个人甘于平庸，什么事都模仿别人，亦步亦趋，如出一辙，那么他肯定不能在学习和事业上有所开拓，有所创新。为此，首先我们要勤于思考，强化怀疑和求异思维，多问些为什么。有科学家说：怀疑精神是人类一个伟大的创造，这很有道理。平常说没有问题或从来不问问题这才是最大的问题。其次要多搜集资料，理出自己的思路，形成自己的观点。每天最好留出一些时间思考，什么都可以想。李政道说一天思考一个问题一年就可以想三百六十五个问题，即使其中百分之九十九是荒谬的，百分之一有价值，那就了不起。学会独立思考，才能真正成长为人，肩负起实现中国梦的伟大使命。

第四篇：《解放思想,实事求是,团结一致向前看》读书笔记

勇于变革 勇于创新

--《解放思想，实事求是，团结一致向前看》读书报告

一、文献背景

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在1978年12月13日中共中央工作会议闭幕时的总结报告，同时也被视为中共十一届三中全会的主题报告。这次讲话是在文化大革命刚刚结束，人们的思想仍受余毒影响，国家处于发展的踌躇与停滞期的背景下所作，是冲破思想禁锢、开辟新道路、开创新理论的宣言与纲要。

1978年，四人帮已被粉碎，党开始拨乱反正，但在“两个凡是”等思想的束缚下，党的路线方针政策尚未端正，无法进行有效的工作。在当时，中国积累了大量政治、经济、社会问题，且面临向何处去的重大历史抉择，有三条路摆在领导人面前：一是走原来的老路，继续坚持“以阶级斗争为纲”和“无产阶级专政下继续革命”的理论；二是全盘西化，走西方资本主义国家的路；三是摒弃思想上的僵化态势，走一条符合中国国情的建设社会主义的新路。显然，在这三条路中，最后一条是最为艰难的，没有任何经验可供借鉴，要走这条路，就必须成为一个拓荒者，在迷雾与荆棘中硬生生开出一条路来。当时主持中央工作的主要领导人选择了第一条路，提出“两个凡是”，使党和国家的工作受到严重阻碍，出现了两年的徘徊状况。为了更加有效的经济社会主义现代化建设，扫除工作中存在的障碍，党召开了这次工作会议，《解放思想，实事求是，团结一致向前看》就是在这样的背景下提出的。

二、内容概要

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇讲话共论述了如下四个方面的内容：

（一）解放思想是当前的一个重大政治问题

这部分讲了在党的干部中思想僵化现象形成的的原因、后果和解放思想的重要意义。在文革时期，四人帮制造一系列禁锢圈束缚人们的思想，党内民主集中制遭到破坏，且出现是非功过不分、赏罚不明的情况，再加上仍存在小生产的习惯势力，这四者导致思想僵化问题迟迟未能解决。

思想僵化会导致条条框框变多、随风倒现象增加、本本主义严重等问题，不解放思想，无法实现现代化。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，社会主义现代化建设才能顺利进行；只有勇于思考，勇于创新，勇于探索，才能使我国摆脱贫穷落后的现状。

（二）民主是解放思想的重要条件

第二部分强调了解放思想的重要条件是保障充分的民主，提出了创造民主条件的方法和保障民主权利的措施。

解放思想，开动脑筋的一个重要条件就是真正实行无产阶级的民主集中制。必须有充分的民主，才能做到正确的集中。

要创造民主的条件，就要重申“三不主义”：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。宪法和党章规定的权利，必须坚决保障，任何人不得侵犯。党的领导要善于集中人民群众的正确意见，对不正确的意见给以适当解释，保障人民民主权利。而要保障人民民主权利，就要加强法制，使民主制度化、法律化。

在发扬经济民主的问题上，应有计划地下放经济体制管理权力，在统一认识、统一政策、统一计划、统一指挥、统一行动之下，在经济计划和财政、外贸等方面给予更多的自主权，从而充分发挥国家、地方、企业和劳动者个人四个方面的积极性，实行现代化的经济管理，提高劳动生产率。

（三）处理遗留问题为的是向前看

第三部分揭示了尽快实事求是解决遗留问题的意义和作用，对毛泽东、文化大革命做出了公正的评价总结。

处理遗留问题是解放思想的需要，也是安定团结的需要。目的正是为了向前看，正是为了顺利实现全党工作重心的转变。

（四）研究新情况，解决新问题

第四部分主要提出要研究和解决管理方法（官僚主义）、管理制度（责任制）、经济政策（一部分人先富起来）这三方面的新问题；强调只有坚持钻研、不断学习马列主

义，才能不断解决好新的矛盾。

具体来说，在管理方法方面要特别注意克服官僚主义，学会用经济方法管理经济，向外国的先进管理方法学习，从局部地区开始进行试验，将好的管理方法逐步推广到全国。在管理制度上，要注意加强责任制。采取扩大管理人员的权限、量才授予职责、严格考核赏罚分明这三项措施来保障责任制的实现。在经济政策上，可以允许一部分人先富起来，产生极大的示范力量，使国民经济不断波浪式向前发展；同时从物质上给予困难地区人民以有力的支持。

三、感想体会仔细阅读了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇文章，我深受震撼，感悟良多。我的感想主要来自以下两个方面：一是从这篇讲话的背景来看，邓小平同志坚持真理的勇气与摆脱束缚的睿智令我感到震撼；二是从文章本身的内容来看，解放思想实事求是这一理念在改革开放30多年的今天仍有着独特的意义，在新时代背景下，如何解放思想仍是一个值得我们深思的问题。

（一）旧时代中的革新

1977年7月，73岁的邓小平同志第三次复出，担任中共中央副主席、中央军委副主席，国务院副总理等职务。当时，我国结束十年**不到一年，由于思想领域人们受极“左”思潮影响时间太长，所以尽管粉碎了“四人帮”，但阴霾仍未散净。人民日报、解放军报、红旗杂志还联合发表社论《学好文件抓住纲》，继续以教条主义的态度向社会宣扬个人迷信和极“左”思想。社论向全国明确发出号召：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不逾地遵循。”随后，全国所有报纸都以通栏大字标题的规格隆重转载。在当时，两报一刊具有与中央文件相同甚至更大的政治影响力，“两个凡是”立刻就成为全社会判断政治是非、行为对错的基本标准。

显然，邓小平同志复出时，正是举国上下积重难返、百废待兴的时候，如何冲破“两个凡是”的思想束缚，尽快摆脱极“左”影响，解决文革遗留问题，把全党中心转移到正确的轨道上来，这是邓小平同志面临的一个棘手问题。针对这种情况，邓小平同志旗帜鲜明地指出，“两个凡是”不符合马克思主义，要完整准确地理解毛泽东思想。这为我们党实现思想路线上的拨乱反正指明了方向。1978年5月10日，中央党校内部刊物《理论动态》刊登经胡耀邦同志审定的《实践是检验真理的唯一标准》一文。5月11日，《光明日报》以特约

评论员名义发表这篇文章。12日，《人民日报》、《解放军报》同时转载。引发了全国范围内关于真理标准问题的大讨论，为我们党冲破“两个凡是”束缚、重新确立马克思主义的思想路线奠定了理论基础。

在党和国家事业发展的重大历史关头，邓小平同志等老一辈无产阶级革命家以巨大的政治勇气和理论勇气，充分肯定真理标准讨论的重大意义，积极支持推动这场大讨论，使全党摆脱“两个凡是”的思想束缚，完整准确地理解毛泽东思想，重新确立实事求是的马克思主义思想路线。他在这篇讲话中振聋发聩地指出，实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。这篇被称为十一届三中全会主题报告的讲话，是我们党新时期解放思想的宣言书，吹响了走自己的路、建设中国特色社会主义的时代号角。

在这样的时代，如此“壮举”的动力来源于什么？我认为一方面是十年动荡中对社会主义、对党的道路的重新思考，另一方面则是坚持真理的大无畏精神。作为当代大学生，这两点又何尝不是我们应该学习的品质呢？在逆境中，坚持思考，不人云亦云，有坚持真理的勇气，才是一切成就的根源。

（二）新背景下的思考

解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。解放思想必须以实事求是为基础，又是实事求是的内在要求。改革开放30年来，解放思想早已深入人心，今天，我们站在改革开放的新起点上，面对经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化的社会现实，如何如何使国家发展的脚步不停滞，人民民主的进程不停止，一方面检验着我们的思想是否能不断解放、与时俱进，另一方面也是对我们是否有勇气、有能力、有智慧现实考验。

我认为，在新的时代背景下，要解放思想需做到打破利益羁绊、解放话语权。

关于思想和利益，有一个十分形象的说法叫做“屁股决定脑袋”，就是说人的利益决定立场，立场决定观点，观点决定行为。因此，要实现民主，解放思想，就要打破既得利益的羁绊。如何做到调整利益格局，破除既得利益呢？一是确保权力正确行使，让权力在阳光下运行。二是要提高依法行政的水平，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。从而消除权力自我牟利的空间，保证人民赋予的权力只为人民谋利益。

要解放思想的要做到的另一点是解放表达，中国自古就有“防民之口，甚于防川”的治国经典，在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中，邓小平也指出“当前这个时期，特别需要强调民主。因为在过去一个相当长的时间内，民主集中制没有真正实行，离开民主讲集中，民主太少。现在敢出来说话的，还是少数先进分子。我们这次会议先进分子多一点，但就全党、全国来看，许多人还不是那么敢讲话。好的意见不那么敢讲，对坏人坏事不那么敢反对，这种状况不改变，怎么能叫大家解放思想，开动脑筋？四个现代化怎么化法？”这无疑体现了解放话语权的重要性。如果把解放思想看做一个大工程，那么解放话语权无疑是这个工程的第一步，语言是思想的载体，真知灼见只有付诸表达，才能被理解，被实现。因此解放思想首先要解放表达。如今我们十分注重发扬社会主义民主，但解放表达并不是易事。在某些场合，空话、套话、官话、假话屡见不鲜，讲真话反而显得不合时宜，网上出现各种说法，例如“查水表”“被跨省”等，都反应了表达不够开放的现实。要调动每个人的积极性和主观能动性，形成活泼的政治局面就必须解放表达，只有如此，才能推动改革开放事业不断向前发展。

第五篇：《解放思想-实事求是-团结一致向前看》读书笔记

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在1978年12月13日中共中央工作会议闭幕时的总结报告，同时也被视为中共十一届三中全会的主题报告。这次讲话是在文化大革命刚刚结束，人们的思想仍受余毒影响，国家处于发展的踌躇与停滞期的背景下所作，是冲破思想禁锢、开辟新道路、开创新理论的宣言与纲要。

1978年，四人帮已被粉碎，党开始拨乱反正，但在“两个凡是”等思想的束缚下，党的路线方针政策尚未端正，无法进行有效的工作。在当时，中国积累了大量政治、经济、社会问题，且面临向何处去的重大历史抉择，有三条路摆在领导人面前：一是走原来的老路，继续坚持“以阶级斗争为纲”和“无产阶级专政下继续革命”的理论；二是全盘西化，走西方资本主义国家的路；三是摒弃思想上的僵化态势，走一条符合中国国情的建设社会主义的新路。显然，在这三条路中，最后一条是最为艰难的，没有任何经验可供借鉴，要走这条路，就必须成为一个拓荒者，在迷雾与荆棘中硬生生开出一条路来。当时主持中央工作的主要领导人选择了第一条路，提出“两个凡是”，使党和国家的工作受到严重阻碍，出现了两年的徘徊状况。为了更加有效的经济社会主义现代化建设，扫除工作中存在的障碍，党召开了这次工作会议，《解放思想，实事求是，团结一致向前看》就是在这样的背景下提出的。

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇讲话共论述了如下四个方面的内容：

（一）解放思想是当前的一个重大政治问题

这部分讲了在党的干部中思想僵化现象形成的的原因、后果和解放思想的重要意义。在文革时期，四人帮制造一系列禁锢圈束缚人们的思想，党内民主集中制遭到破坏，且出现是非功过不分、赏罚不明的情况，再加上仍存在小生产的习惯势力，这四者导致思想僵化问题迟迟未能解决。

思想僵化会导致条条框框变多、随风倒现象增加、本本主义严重等问题，不解放思想，无法实现现代化。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，社会主义现代化建设才能顺利进行；只有勇于思考，勇于创新，勇于探索，才能使我国摆脱贫穷落后的现状。

（二）民主是解放思想的重要条件

第二部分强调了解放思想的重要条件是保障充分的民主，提出了创造民主条件的方法和保障民主权利的措施。

解放思想，开动脑筋的一个重要条件就是真正实行无产阶级的民主集中制。必须有充分的民主，才能做到正确的集中。

要创造民主的条件，就要重申“三不主义”：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。宪法和党章规定的权利，必须坚决保障，任何人不得侵犯。党的领导要善于集中人民群众的正确意见，对不正确的意见给以适当解释，保障人民民主权利。而要保障人民民主权利，就要加强法制，使民主制度化、法律化。

在发扬经济民主的问题上，应有计划地下放经济体制管理权力，在统一认识、统一政策、统一计划、统一指挥、统一行动之下，在经济计划和财政、外贸等方面给予更多的自主权，从而充分发挥国家、地方、企业和劳动者个人四个方面的积极性，实行现代化的经济管理，提高劳动生产率。

（三）处理遗留问题为的是向前看

第三部分揭示了尽快实事求是解决遗留问题的意义和作用，对毛泽东、文化大革命做出了公正的评价总结。

处理遗留问题是解放思想的需要，也是安定团结的需要。目的正是为了向前看，正是为了顺利实现全党工作重心的转变。

（四）研究新情况，解决新问题

第四部分主要提出要研究和解决管理方法（官僚主义）、管理制度（责任制）、经济政策（一部分人先富起来）这三方面的新问题；强调只有坚持钻研、不断学习马列主义，才能不断解决好新的矛盾。

具体来说，在管理方法方面要特别注意克服官僚主义，学会用经济方法管理经济，向外国的先进管理方法学习，从局部地区开始进行试验，将好的管理方法逐步推广到全国。在管理制度上，要注意加强责任制。采取扩大管理人员的权限、量才授予职责、严

格考核赏罚分明这三项措施来保障责任制的实现。在经济政策上，可以允许一部分人先富起来，产生极大的示范力量，使国民经济不断波浪式向前发展；同时从物质上给予困难地区人民以有力的支持。

仔细阅读了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇文章，我深受震撼，感悟良多。我的感想主要来自以下两个方面：一是从这篇讲话的背景来看，邓小平同志坚持真理的勇气与摆脱束缚的睿智令我感到震撼；二是从文章本身的内容来看，解放思想实事求是这一理念在改革开放30多年的今天仍有着独特的意义，在新时代背景下，如何解放思想仍是一个值得我们深思的问题。

解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。解放思想必须以实事求是为基础，又是实事求是的内在要求。改革开放30年来，解放思想早已深入人心，今天，我们站在改革开放的新起点上，面对经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化的社会现实，如何如何使国家发展的脚步不停滞，人民民主的进程不停止，一方面检验着我们的思想是否能不断解放、与时俱进，另一方面也是对我们是否有勇气、有能力、有智慧现实考验。

我认为，在新的时代背景下，要解放思想需做到打破利益羁绊、解放话语权。关于思想和利益，有一个十分形象的说法叫做“屁股决定脑袋”，就是说人的利益决定立场，立场决定观点，观点决定行为。因此，要实现民主，解放思想，就要打破既得利益的羁绊。如何做到调整利益格局，破除既得利益呢？一是确保权力正确行使，让权力在阳光下运行。二是要提高依法行政的水平，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。从而消除权力自我牟利的空间，保证人民赋予的权力只为人民谋利益。

要解放思想的要做到的另一点是解放表达，中国自古就有“防民之口，甚于防川”的治国经典，在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中，邓小平也指出“当前这个时期，特别需要强调民主。因为在过去一个相当长的时间内，民主集中制没有真正实行，离开民主讲集中，民主太少。现在敢出来说话的，还是少数先进分子。我们这次会议先进分子多一点，但就全党、全国来看，许多人还不是那么敢讲话。好的意见不那么敢讲，对坏人坏事不那么敢反对，这种状况不改变，怎么能叫大家解放思想，开动脑筋？四个现代化怎么化法？”这无疑体现了解放话语权的重要性。如果把解放思想看做一个大工程，那么解放话语权无疑是这个工程的第一步，语言是思想的载体，真知灼见只有付诸表达，才能被理解，被实现。因此解放思想首先要解放表达。如今我们十分注重发扬社会主义民主，但解放表达并不是易事。在某些场合，空话、套话、官话、假话屡见不鲜，讲真话反而显得不合时宜，网上出现各种说法，例如“查水表”“被跨省”等，都反应了表达不够开放的现实。要调动每个人的积极性和主观能动性，形成活泼的政治局面就必须解放表达，只有如此，才能推动改革开放事业不断向前发展。