工作总结-周扬2013年度

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第一篇:工作总结-周扬2013年度

四川威特龙消防设备有限公司文件编号:SJS-T002-2013 消防工程设计所

2013年工作总结及2014年工作计划报告

四川威特龙消防设备有限公司文件编号:SJS-T002-2013 消防工程设计所

第二篇:10月工作总结周扬

工 作 总 结

特殊教育学院

体育部2010/11/4马上进入十一月份,天气渐渐变冷,寒冷的冬天即将来临,而在这时,我们体育部的工作正在紧张而忙碌的进行着,比如健美操训练,篮球训练等等,我们并没有因为天气的寒冷而退缩,下面是体育部10月份工作的总结。

一:中大杯篮球训练

中州大学每年都要举办篮球比赛,意在增强同学们的身体素质,丰富学生课余生活,加强学院与学院间的交流,去年由于种种原因,我们院负于工程学院,屈居第二,为此,同学们都很不甘心,尤其是篮球运动员们,个个想要争夺第一,报去年之仇,再加上我院运动员在10年上半学期曾参加过全国比赛,大一新生中涌现出范光升、刘璇等一批篮球好手,更曾强了队员们争夺冠军的信心。体育部邵鹏世上一届队长,本届主要负责队员们的训练工作,本新选出陈一越为本届篮球队队长,女生冯清清为队长,选人从开学初着手准备,到10月份男生基本定好,由于体育学院通知较晚,女生选人工作比较仓促,但新生杜明月、李尚阳等积极参与,加上

冯清清等人,并没有耽误训练。从10月开始,训练正式开始,第一天由于准备不充分,没有占到训练场地,但接下来,每天都能保质保量的完成训练任务。

10月25号篮球比赛正式开始,男生首战管理学院,去年小组赛中,我院曾负于管理学院,为此杨妍雪很郁闷,但今年我院以净胜分超过20分的成绩拿下管理学院,小组赛四战全胜以小组第一名出线。女生是去年冠军,小组赛以净胜分40分稳拿小组第一名。11月份将进行复赛和决赛,期待队员们的精彩表现,再次实现男女双冠军。

二:健美操训练

中州大学举办健美操训练,由文艺部负责选人,体育部负责训练。文艺部艺术团中的几个人参加,体院的学生做教练,是大三的程洁,工作认真负责。

最开始文艺部选的人比较少,而且有几人不适合跳健美操,我们又在大一新生中选了几人,但是由于聋人时间观念不好,集体主义观念不强,导致教练经常生气,其中有几人对健美操的领悟能力很强,确不愿意参加,为训练工作添加了很多负担。人数定好后,每天都能按时训练,指挥是刘月、祝云飞等人。特殊教育学院是一个特殊的、优秀的学员,我们一定要在比赛中取得佳绩。

三:足球赛选人

校体育部要举办足球比赛,鉴于以前比赛中有人受伤,要

求参赛人员交20元买保险,我们先给各班体委开会,要求每班选出一到二名足球队员,也可以不选,同时,我们在寻找以前参加过全国比赛的聋人足球队员,要求他们参加比赛,但当再次开会时,由于只有我们学员选出足球队,其他学院都没有选出足球队,足球赛作罢。

四:体育部新生试用期结束

大一新生选出答智勉、牛文祥、张亚杰、范光升、刘璇五人,后期又选出时建、李会全两人,试用期间,范光升、刘璇、时建、答智勉四人是篮球队员,都被收入体育部,牛文祥、李会全两人工作认真负责,张亚杰由于经常迟到,办事不积极,试用不合格。故体育部新成员为答智勉、牛文祥、范光升、刘璇、时建、李会全六人。

以上是10月份体育部工作总结,我们本月工作积极出色,虽然问题很多,但我们都以克服,相信以后我们会一直尽心尽力,完成本职工作。

体育部

2010/11/4

第三篇:浅谈周扬文学作品

浅谈周扬文学作品

如周海波所说:“周扬正是现代文学批评史上一位权力话语的主要完成者和主要体现者”,因而“周扬所代表的文学批评就不仅仅是周扬本人的事情,而且也代表了一个时期一种比较典型的文学批评。”[1]因此,无论是研究中国现代文学批评史,还是建构中国文学理论批评模式,都不能忽略周扬的批评理论与实践。

一、科学化批评理论的建构

周扬建国前的文学批评以马克思主义文艺观作指导,贯穿着自己的现实主义理论原则。周扬坚持的是一种政治与文学的本质同一论,因而他属于中国现代批评史上的政治——艺术模式,从政治角度切入艺术研究,政治意识明显强旺于艺术意识。[2]主要有如下特征:

(一)真实地反映社会生活

艺术意识形态所具的认识功能,是与艺术真实性分不开的。真实性,是一切优秀文艺作品共同具有的审美品格,也是马克思主义经典文论家所特别推崇的一个方面。他们提倡从生活出发,用唯物主义的认识路线和观察方法进行创作,要求作家、艺术家“通过对现实关系的真实描写” [3] 在这方面,最能代表周扬关于文学的真实的描述是其对于文学真实与艺术技巧的认识与结论。在周扬看来,艺术的倾向性总是和真实性密切相联的,因为“党派的文学,就非同时是真实的、艺术的文学不可。”[4]无产阶级文艺到底如何才能达到艺术的真实呢?周扬主张应当给政治“以具体的,艺术的表现”,主张从现实主义的角度解决文学与政治的关系问题,“反对作家把政治的概念囫囵吞下去。”[5]在他看来,文学是通过形象来反映客观生活的,“若没有形象,艺术就不能存在。单是政治的成熟的程度,理论成熟的程度,是不能创造出艺术来的。”[6]这句话十分深刻地道出了政治和艺术的关系及其区别。

(二)鲜明的政治倾向性

马克思主义经典作家历来重视文学作品的倾向性。恩格斯在1885年《致敏•考茨基》的信中明确指出:“我决不反对倾向诗本身”,从古希腊悲剧、喜剧之父,到席勒,到俄国、挪威的作家,都是“有倾向的作家”。[7]列宁也强调“文学应当成为党的文学”,并指出“文学事业应当成为无产阶级总的事业的一部分”。[8]批判“文艺是政治留声机”论,要求无产阶级政治“勿侵略文艺”,认为左翼文艺由于与无产阶级政治结缘,就走上“目前主义”与“大众化”的道路。在他们看来,这种与政治联姻的文学也就被异化了,“文学不再是文学”,“而作者也不再是作者了,变成了煽动家之类”。[9]周扬针对苏汶的文艺反映现实“如镜子之反映人形”不带任何倾向的观点时明确指出,“每个作家都是戴着他自己的阶级的眼镜去看现实的”,[10] 延安整风运动之后,周扬成了毛泽东文艺思想的权威阐释者、宣传者。在关于杂文的思想论争中,他的《文学与生活漫谈》和《王实味的文艺观与我们的文艺观》集中体现了他的新的批评的诞生,这时的周扬已经自觉地将文学批评与思想斗争和政治斗争结合在一起。正如许道明所说:“作为一个文学批评家,他在经往所养就的直逼现实直接性的批评性格也借着新的时代条件,借着解放区新的政治文化环境而得以进一步发展。”[11]

(三)积极推崇文艺的战斗作用

文艺批评是有战斗力的。刚踏入文艺论坛的周扬,其立场是十分坚定的,他明确指出:“在政治斗争非常尖锐的阶段,每一个无产阶级作家都应该是煽动家,他应该把文学当做Agit——Prop的武器。”[12] “一个国家的文学的特点不能离开那个国家的民族的和社会的特点而表现的”。[13]周扬对中国现代文学史做出了精辟而独到的论述,在当时的中国不存在孕育“纯文学”的土壤,更不允许存在离开中国现实而进行的文学批评。

二、政治性批评话语的实践

就建国前的中国文坛而言,政治性强是共识。众所周知,文学活动不可能脱离政治做自我封闭的游戏,无论是对主流政治的顺应,还是反抗,都同时具有不可抹杀、无法掩盖的政治意味。同样,文艺批评也常常以政治术语的形式进行陈述,无论是对政治术语的借用、移用,还是化用,政治术语都己成为一种权威性、广泛性的话语现实。在周扬看来:“批评是实现文艺工作的思想领导的重要方法”,[14]正如周海波所说,“从周扬步入文坛开始,就注定了他只能成为他人思想的一位阐释者。”[15]但是作为理论家的周扬,在其文艺批评过程中自然会流露出作为文人的特质。这具体表现在以下两个方面:

(一)作为政治家的社会政治批评

在《一个伟大的民主主义现实主义者的路》、《精神界之战士》两篇文章中,他站在民族解放的立场,运用马克思主义观点,对鲁迅进行了评价。他把鲁迅和高尔基相提并论,并认为二者都成了共产主义者。从鲁迅研究的历史来看,周扬的这两篇文章,无疑是1937年毛泽东发表《论鲁迅》之后所出现的重要论著。他的《女神》称得起第一部伟大的新诗集。”[16]周扬对赵树理的创作评价甚高,他从变革的伟大时代,从赵树理的生活和创作道路,来赞扬赵树理“是一个在创作、思想、生活各方面都有准备的作者,一位在成名之前已经相当成熟了的作家,一位具有新颖独创的大众风格的人民艺术家。”[17]充分肯定他在小说艺术的民族化、大众化方面所作的贡献,并把它看作是实践了毛泽东的文艺方向的结果,“是毛泽东文艺思想在创作上实践的一个胜利。”[18]周扬对鲁迅、郭沫若和赵树理的评论,成为后来人们经常引用的精辟言论。[19] 全部真理是首先对于共产党、八路军,那末,老百姓是源、是根、是命根、是亲爹娘,然后,再反过来,对于老百姓,那末,共产党员、八路军又给予以伟大的指导与保护的力量”。[20]

(二)作为理论家的审美鉴赏式批评

王培元认为,周扬“对于文艺的形式、文艺的内部艺术规律,以及作家作为审美创造的主体的特点等问题,则较少探讨,或者它们根本没有进入其理论视野。”[21]樊篱先生认为,周扬对《雷雨》的批评明显地借鉴了恩格斯对哈克奈斯的小说《城市姑娘》的批评手法。对《日出》,周扬所遵循的现实主义批评原则,已经超越了十九世纪的批判现实主义的水平,而包括了革命现实主义的内容。[22] 中国所有文艺评论家中之最伟大的一个,因为不管他在政治上是保皇党,在哲学上是观念论者,他的文学见解,基本上是现实主义的,充满了不少深刻的辩证的要素。”[23]讲稿可以帮助我们理解科学的社会历史批评的特点和优点,也可以帮助我们认识科学的社会学批评与庸俗的、机械的社会学批评的区别。”[24] 《略谈孔厥的小说》一文是他为贯彻毛泽东《讲话》精神而实施的第一例实际批评。周扬在文中首先肯定了孔厥“创作道路”上的“重要的进展”,其根据就在于孔厥小说题材的转变。因为他的小说“写出了农村中的新的人物,新的事情”。[25] 他只是着重写了环境的力量,他虽没有告诉你他的人物转变得怎样,但却叫你不能不相信他们的转变。”[26]另一方面,尽管周扬在人物塑造方面突出了思想先进的“小字辈”,但在言语的描写方面却特别欣赏“老字辈”。他认为小说写三仙姑到区政府去的那一幕“最精彩”。因此,李洁非认为,“他在文学评论中始终不放弃‘形象的个性化’尺度,特别注意分析作品言语。这些都显示着周扬没有完全失去其‘文人’的身份。”[27] 在文艺政策与他自身批评理论建构的双向关系之间,多少存在着作为政治家的理论家和作为文艺家的理论家的矛盾。在前者,周扬唯恐赶不上时代的步伐;在后者,周扬又感到无所适从,身不由己。[28]周扬的批评陷入这种尴尬的境地,极大地浪费了他的才能。刘锋杰指出,周扬批评思维定位在政治上,在与政治展开对话还是与艺术展开对话这一根本对象问题上选择前者而漠视后者,与前者保持极大的亲和性,与后者则有一定的间离性。[29]所以,在文学批评过程中,文学的政治性问题往往被周扬充分讨论,文学的艺术性问题,只在周扬的批评中处于附属地位而被谈及。这不能不说是周扬文学批评的一大遗憾。

[1] [4周海波.中国现代文学批评史论[M].上海:上海人民出版社,2002.

[2] [3] [9] [15]转引自复旦大学中文系文艺理论教研室.马克思主义文艺理论发展史[M].北京:中国文联出版社,2001.

[5] [7] [8] [11]许道明.中国现代文学批评史新编[M].上海:复旦大学出版社,2002.

[6] [10] [12]周扬.到底谁不要真理,不要文艺?[C].周扬文集[M].北京:人民出版社,1984.

[13] [14]周扬.新的人民的文艺[C].周扬文集[M].北京:人民出版社,1984. [16]周扬.郭沫若和他的《女神》[C].周扬文集[M].北京:人民出版社,1984.

[17][18][26]周扬.论赵树理的创作[C].周扬文集[M].北京:人民出版社,1984. [19]有论者认为,《小二黑结婚》《李有才板话》是赵树理在朴素的为农民写作的思想基础上,在鲁迅倡导的文艺大众化影响下和太行文化人座谈会上邓小平《五点希望》为代表的党的文艺方针指引下创作出来的,而更直接的原因应该是太行文化人座谈会和邓小平的讲话。见张香琪.试论赵树理研究的误区[J].晋东南师范专科学校学报,2001,(4):. 笔者赞成这一观点,因为1943年10月19日才在《解放日报》正式全文发表《讲话》,而《小二黑结婚》发表于1943年5月,《李有才板话》发表于1943年10月,此前赵树理并没有参加在延安举行的座谈会。

[22]樊篱.周扬现实主义理论的形成和嬗变[J].益阳师专学报,1989,(3):59-66. [23][24]周扬.新文学运动史讲义提纲[J].文学评论,1986,(1):20-32. [25]周扬.略论孔厥的小说[C].周扬文集[M].北京:人民出版社,1984. [27]李洁非.延安的形式变革[J].理论与创作,2004,(2):33-40

第四篇:培训反思----周扬娟

小学数学教师培训心得

荷塘小学 周扬娟

2014年8月20日至27日,我很荣幸参加了区教育局组织的中小学数学教师培训。听取了七天的专家、名师讲座和优秀老师的课,感受很深。

感受一:加强教材分析,提升专业素养

来自北京教科院的刘延革老师的《提高课堂效率,教材分析是基础》令我如沐春风。心动之一来源于刘老师勤勤恳恳钻研的学者风范,她让我明白名师的成就不是一蹴即就的,一堂优秀的教学设计不是凭空架造的,而是建立在研读课标,钻研教材,了解学生的基础上,更是建立在不断的教学反思,教学研讨的探究之上。心动之二则来源于她深入浅出的讲解让我更加清楚地领悟到课程标准十个核心词在教学中的导向作用——反映课程内容的核心思想,体现课程内容的主线。她以案列的形式诠释了新课程标准中的十个核心词的含义,给我们在教学中何时实施,如何实施已达到培养学生十个能力起到了一个很好的示范作用。

感受二:潜心教学研究,享受专业成长

来自南通教育科学研究中心的符永平老师幽默轻松的谈吐也给我留下了深刻地印象,他阐述了一种“草根式”的教研——一线教师扎根于教学实践的深厚土壤,脚踏实地进行的研究。它是一种基层式、校本化、群体性的研究,不同于少数专家在象牙塔里进行的学院式、精英式的研究;介绍了他如何在解题教学,认识现代学生,教师评课,师傅给的“?”以及自己的痛苦中寻找研究目标,踏踏实实践行自己课堂教学研究的草根之路。从他身上我看到了一名普普通通的老师是怎样凭借自身的努力成长为一位研究型名师;也懂得了他是以一种怎样的心态成为一名幸福的老师———“如果你仅仅将职业作为工作任务,那么,没有哪种职业不辛苦。所以,只有热爱这个事业,全身心地投入才能找到职业的幸福感受。”从他身上,我更看到了一种智慧,或者说一种理念:学会学习,从学会订正开始(充分利用“错误”资源)。他所说所作的这些,似乎某一天某个时刻在我的心里也滋生过,但我却没有像符老师这样静下心去寻找一种可以实践教学研究的实施措施和实施步骤,我想这就是距离。

培训虽然已经结束,但是在以后的教学中,我觉得我要做的是: 第一,多交流。首先,多与其他的老师进行言语和思想的交流,在交流中思考,在交流找到自己的不足从而促进自己的成长。其次,多听课,多比较,才能找到自己教学的瓶颈。

第二,多学习。读万卷书,行万里路,读书是提高自我素养的良好基奠,知识是财富,人生旅程是财富,教学经验、过程与感悟更是财富。第三,多倾听。耐心的倾听学生的心声,不急于评断一个学生,多观察和了解学生,做一名机智理智的老师。

第四,多动笔。及时的写下自己的教学反思,及时写下自己的教学感悟,甚至是一种解题方法,写一写才知道自己行不行,写一写才能及时记录自己的思考。其实这些话我们不止一次教给学生,今天是符老师给了我警示。经过这次学习,我充分理解了教师的敬业精神的内涵,它不仅表现在对教学工作的职守,以兢兢业业,任劳任怨的态度对待教学工作,以尊重、信任的态度关怀学生,更表现在对教育事业的孜孜追求和不断完善。它要求我们在奉献自己的同时,更要不断地汲取,不断地超越自我,要有勇于创新与创造,锲而不舍的追求的精神,积极探索教育教学规律,科学施教,开阔自己的教育视野。我愿在这快乐而无止境的探索中去实现自己的教育梦想。

第五篇:工作总结-宋扬

工作总结

人文教育系 宋扬

时光飞逝,转眼我已在吉林科技职业技术学院工作了两年半,又一学期已结束,我也完成了我个人的以下各项工作,现总结如下:

1.根据教学课程的安排,本学期我担任汽车工程系2012级新生的大学英语课程及软件2011级的计算机课程。大一的学生们通过大学英语课程的学习掌握了更多的实用英语技巧,这对于他们以后就业和工作都将有所帮助。软件专业的学生通过专业英语的学习掌握了大量专业词汇,对他们的专业发展将有很大的帮助。

2.在学期初我就确立了教学重点。在教学过程中,我把教学目标和重心到放到了学生的基础巩固和提高上,在教学中注重对旧知识的复习,同时也注重新知识的巩固练习。我经常与学生沟通,帮助他们提高英语水平,成为学生的良师益友。对于学生们普遍关心的英语四级问题,我也尽量耐心解答。尽量做到因材施教,根据学生的具体水平进行具体教学。

3.本学期我也积极参加我院的各项活动,无论是各种教师会议、培训,还是学校的大型活动礼,系内的各种活动,教研室科研活动等,我都积极参加,做到尽到自己的一份力,提供自己的想法,付出自己的努力,这样既锻炼自己的能力,又能为学校的发展做贡献。

4.本学期我院进行了各项教学改革,我积极配合学校改革,如注重课堂效果的提高,吸引学生的兴趣,提高学生的出席率。同时我对于学校的绩效改革等也积极支持,认真阅读学院文件,根据文件精神进行各项工作的调整和提高,根据学校的要求和期望去完成学校交给我的各项工作,努力培养自己的职业能力,尽量让工作做到更好。

5.在本学期我的工作也存在不足。由于大课上课学生多,学生本身学习习惯较差,同时我自身对学生也不够严格,大课课堂上时有学生溜号,玩手机或说话现象发生。针对这项不足,我也对自己的工作方法进行了总结和反思,并想出了一些解决方法。在今后的教学工作中,我将针对自己的不足进行改正,努力改善课堂纪律,提高课堂质量。同时注意更多地与学生进行沟通,了解学生的心理状况,从根本解决问题。

回顾这一学期,工作虽然辛苦,但是满满的收获让我感觉这一切都值得。看到学生们的学习水平和文化修养都得到了提高,我的感到非常欣慰。这也是教师这个行业让我热爱的原因。在今后的教学生涯中我也将继续努力,成为一名合格的、更加优秀的教师

2012年12月17日

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