一代枭雄曹操的名人名言
1、宁教我负天下人,不教天下人负我。
2、计行如转圜,事成如摧朽。
3、诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。
4、圣人之用兵,戢时而动,不得已而用之。
5、我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
6、能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐芥藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
7、选其乡之俊造者而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。
8、龙乘时而变,人乘势而起!
9、对酒当歌,人生几何?
10、一个人要想成事,就得拿得起,放得下。
11、狐死归首丘,故乡安可忘。
12、后有王马天下共,哪因无乔负枭雄。
13、圣人之道要是管用,圣人早就自己一统天下了。
14、满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否?
15、绕树三匝,何枝可依?
16、没有才能的人,不能立功,无益于国家,不得受禄赏。
17、吾夜半觉小不佳,至明日饮粥汗出,服当归汤。
18、公急上马!洪愿步行。
19、周公吐哺,天下归心。
20、山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。
21、月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
22、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
23、曾你们看错我,今天又错看了我,思想变的是你,然而我还是我。
24、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。
25、情真意切,却总不如子健的诗歌好听。
26、冉冉老将至,何时返故乡?
27、这摸金校尉之祖,说的正是我曹孟德也。
28、夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。
29、宁我负天下人,不叫天下人负我!
30、山不厌高,水不厌深。
31、选明达法理者,使持典刑。
32、唯才是举,吾得而用之。
33、士有偏短,庸可废乎!
34、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!
35、天下英雄,唯使君与操耳。
36、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。
37、天地何长久,人道居之短。
38、今天下英雄,惟使君与操耳!
39、不得慕虚名而处实祸。
40、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
41、色历而胆薄,好谋而无断,干大事而惜身,见小利而亡命。
42、丈夫志四海,万里犹比邻。
43、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
44、月明星稀,乌雀南飞。
45、对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
46、士死知己,怀此无忘。
47、燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。何必多问!
48、今袁公势盛兵强,二子已长,天下髃英,孰逾于此?
49、成大事者,不可无钱,却又不完全在于钱。首先是人,得一英雄豪杰者胜十万金银。
50、失败是个好事,失败能教会我们如何成功,失败能够教会我们如何取胜,失败能够教会我们如何成大业。
51、计者,选将,量敌,度地,料卒,远近,险易,计于庙堂也。
52、老骥伏枥,志在千里。
53、明明如月,何时可掇。
54、你说这人的脚为什么比脸和手都要白呢,因为他老藏着。
55、但为君故,沉吟至今。
56、莫不有终期,圣贤不能免,何为怀此忧?
57、吾若再生,汝之力也。
58、世人害我奸,我笑世人偏。
59、夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。
60、失败并不可怕,可怕的是失败的同时也失去斗志。
61、若天命在吾,吾愿为周文王矣。
62、盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
63、青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。
64、慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。
65、吾任天下之智力,以道御之,无所不可。
66、树木丛生,百草丰茂。
67、天下可无洪,不可无公。
68、以蝼蚁之里而撼泰山,何其愚也。
69、驾六龙,乘风而行;行四海,路下八邦;九合诸侯,一匡天下!
70、犯吾者以吾之命处之!
71、明君不官无功之臣,不赏不战之士;治平尚德行,有事赏功能。
72、周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其修奉贡献,臣节不隆。崇侯谗之,是以拘系。
73、失败是个好事,失败教会我们如何成功,失败教会我们如何取胜,失败教会我们如何取天下。
74、死不可怕,死是清凉的夏夜,可供人无忧的安眠。
75、辞爵逃禄,不以利累名,不以位亏德谓之让。
一代枭雄曹操
湖南/蒋得志
曹操(155~220年),字孟德,沛国谯(今安徽亳州)人,是三国时期著名的政治家、军事家和杰出的文学家。
一、治世能臣
东汉末年,奸臣当道,政治腐败,在镇压黄巾起义的过程中,曹操的势力不断发展
起来,经过多年的征战,最后统一了北方。他的治国能力在统一过程中和统一后,充分表现在以下几个方面:
1.大兴屯田。这是曹操在经济方面的基本措施。东汉末年,生产遭到严重破坏,曹操认真总结秦汉历史经验,并根据当时北方有大片荒田,还有从黄巾军手里接收了上百万的劳动人口和大量牛畜、农具等有利条件,把屯田向州郡边境推广开来,这样不仅解决了军粮问题,而且也安定了社会。
2.唯才是举。曹操注意招纳、使用人才,而且不拘一格。他的许多大将就是从士兵、俘虏中发现提拔的,这些人能征善战,为曹操卖力。对于文人谋士,曹操也能以礼相待,量才使用,他的重要谋士如荀攸、郭嘉等人都是慕名而来的。曹操曾三次下令求贤,说只要有“治国用兵之道”即使有严重缺点的人,都应提拔重用,这就是他“唯才是举”的思想。
3.抑制豪强地主。这一点在击败袁绍进入河北之后贯彻最坚决,因为这里的豪强地主特别嚣张,曹操遂“重豪强兼并之法”,给予打击,结果“百姓喜悦”,从而巩固了自己在新统治区的地位。
二、军事奇才
曹操自幼“博览群书,特好兵法,抄集诸家兵法,名曰《接要》”,形成了自己一套的治军方法:
1.战争观。曹操认识到,军事斗争离不开政治形势的配合。要有足够的武装力量,才能拯救社会。他强调“兵以义动”“示天下形势,以顺诛逆”。为赢得战争的政治主动权,他挟天子以令诸侯;为争取人心,占领河北后免难民租赋,又发布抑豪强兼并令,使“百姓亲附,甲兵强盛”。
2.治军观。曹操抛弃儒家以礼治军的原则,认为“礼不可治兵”(《孙子注》),强调“吾在军中持法是也”(《曹操集·遗令》),注重以法治军。并亲自制定管理、训练等军事法规,如《军令》《步战令》《船战令》等,以维护军队的统一指挥,强化军队的战斗力。
三、建安风骨
曹操不仅在政治、经济、军事上表现了杰出的才能,在文学上也有很高的成就。在他和儿子曹丕、曹植的带动之下,这一时期的创作成为我国文学史上光彩夺目的一章“建安文学”,曹操对五言诗的发展,产生过积极的影响。《蒿里行》《观沧海》《短歌行》等篇章,气魄雄伟,慷慨悲凉,为后人所传颂。曹操善于以质朴刚健的语言直抒胸臆,无典雅浮华之弊,散文代表作有《让县自明本志令》等。遗著有《魏武帝集》。