读《天鹅之死》有感
读《天鹅之死》有感 篇1
这本书主要写了主人公双虎从以前的爱上打猎到当上守林员被小花给感染,不再痴迷打猎,还跟女主人公小花一起保护天鹅的故事。
在现今打猎是非常可耻的一种行为,正是因为以前的'人们随意的猎杀动物,导致现今人们再也无法看到以前的一些动物,亲眼看见它们迁徙、捕猎、冬眠的样子,人们为了满足自己的口欲,捕杀娃娃鱼等动物,为了利益抹杀大象、东北虎、金丝猴……,正是因为我们人类为了自己的口欲,吃果子狸,从而暴发了非典,引起了全国的恐慌,也让那些人自作自受,还连累别人,在生活中还有一些人喜欢吃狗肉,狗是人类的朋友,怎么能伤害它们呢?就算是用来吃的那也是一条条生命啊!我们应该跟动物和平的相处,才能有美好的家园。
让我们从自己开始,呼吁人们不要用动物制品,不要吃狗肉,让我们一起保护动物,热爱动物,把动物当作自己的朋友,让世界更美好。
读《天鹅之死》有感 篇2
其实,我看不懂李子玉老师的著作,因为,像我这个只会沉迷于童话和故事的五年级小女孩,对动物的描写实在是太少了解了。我最不擅长的就是环境、外貌描写,所以我都很少看这种类型的文章。
这篇《天鹅之死》讲了一个叫双虎的猎人,十五岁的时候在森林里打猎,捕获了一只野鸭子,他把野鸭子烤着吃完后,又打中了一只野鸭子,却被守林人说,那是他的猎物,仔细一看,那只所谓的“野鸭”是一只白天鹅。守林人知识渊博,意识到这是两只天鹅的'“调虎离山计”,守林人是一个老猎人,他把双虎邀请到他家住宿,家里有一个7岁女孩,叫小花。小花是一个善良的孩子,她不忍心看到动物的悲剧。双虎和老猎人讨论,如何抓住天鹅,却被小花的同情心感动,暗中保护天鹅。晚上,他们听到门外有声音,发现是那对天鹅,那对天鹅已经去世了。小花万分伤心,在小岛上做了两个坟墓来纪念它们。
在这篇文章里,我潸然泪下。这是何等的悲剧!但同时我也很欣慰,一个7岁的小姑娘,小花,她爱大自然,她爱动物,这是让所有人都值得高兴的。还有,守林人说了一句话:“天鹅都是成对生活的,它们是伟大的。”我也觉得,文章倒数第二段是我们人生多么宽敞的未来的路:
“天鹅只不过是一种鸟类,比起人类来,无论是大脑的结构还是思维的能力,都简单到了可怜的地步。但是,在它们的内心世界里,仿佛也有着人类多少世纪以来一直追求、向往的东西,那就是善良和慈爱、正义和忠诚。正是这种出色的素质,引起了同样美丽的一颗心的同情。”
这是我最喜欢的一句话,也是总结全文的一句十分重要的话。
花谢,花开,我看见了两只天鹅在挥动翅膀,飞到它们向往的地方去。
读《天鹅之死》有感 篇3
在一个小岛上居住着一对夫妇。有一天,来了一群天鹅,老人像招待客人似的招待他们,给他们吃原本给积、压的饲料,给他们捕鱼吃。天鹅的担子渐渐大了起来,它们和鸡、鸭们抢夺食物,而且还和渔翁一起随行,吵吵闹闹,可渔翁一点也不生气。
渐渐地到了冬天,天鹅们竟然忘记了南飞。白天去找食物晚上在鸡圈里睡觉。老夫妇见他们可怜,于是就让他们在自己的屋里过冬。春天到了,湖面解冻了,他们依旧过着往常的生活。
过了好些年,老夫妇由于年纪太大,不得不离开小岛。天鹅们没有了依靠,再有一个冬天冻死了。
天鹅们的死给我这样一个启发:天鹅们依赖着老夫妇,而失去南飞的本性,而导致最后被冻死的.悲剧。老人的关心方法映射着现在的家长对娇生惯养的行为。然而,磨练的机会,是孩子只知道依赖父母,孩子们有一些困难就去找爸爸妈妈,而父母却不知道他们的举动正养成孩子们的坏习惯。
故事告诉我们那些娇生惯养子女的父母,你们越是把孩子照料的无微不至,越能培养出一些“四肢不勤”的懒汉。
读《天鹅之死》有感 篇4
爱,是无私的,也是不可非议的。但爱的方式却非常不同。
我读了一篇叫《天鹅之死》的文章,感触很深。文中一对夫妇住在一个小岛上。有一天,一只天鹅来到了小岛。夫妇俩给它吃、喝,照顾得无微不至,令人感动。那年冬天,天鹅得到了很多很多的爱。可后来,夫妇俩因为别的事情离开了小岛,而天鹅也因无处避寒,没有食物可吃,最后也死去了。
由此,让我想到了,爱有时也是一种伤害。就是因为夫妇俩对天鹅无微不至的爱,使得天鹅习惯了被呵护,学会依赖,丧失了原有的生活本能,最终惨死。我觉得真正的爱不需要太多行动,更不需要一味的`爱护着。
曾经听说过一个女孩,她的父母很爱她。在生活中,给她无微不至的照顾,给她最好的东西,却只要求她学习好,不让她受到任何的挫折。她去读大学的时候,父母不在身边了,让什么都不会做的女孩,最终因为受不了室友的冷嘲热讽,造成精神分裂了。
父母的爱本是世界上最伟大的爱,但因为它的表现方式不同,最终成了儿女的“间接杀手”。这种被扭曲了的错误的爱,在我们身边的确是存在的。希望我们每一个人都清醒地认识到,有时爱也是一种伤害,并且是致命的伤害。
读《天鹅之死》有感 篇5
今天我读了《天鹅之死》这篇文章,它让我受益匪浅。
故事的大意是这样:从前,有个小湖,湖的中央有个小岛,岛上生活的一对老夫妇,他们和少与外界交往。一天,岛上来了一群天鹅。老夫妇很十分高兴,因为这个小岛很少有客人来访问,便收养了他们。不久,老夫妇老了,离开了小岛,那群早已丧失捕食能力的天鹅也在第二年湖面封动的春天饿死了。
读后我深有感触:我们应该把持好“爱”这把双面剑。用得好,我们可以用它来“砍柴”;用得不好,我们就可能“砍伤”自己。
我们生活中也有许多这样的例子,如:吃鱼,爸爸吃鱼头,妈妈吃鱼尾,孩子享用鱼最好的部分,时间一长,有些同学还说爸爸妈妈喜欢吃鱼头鱼尾。还有,有些孩子不肯给别人分享食物,尚不顺心就大哭大闹;有些孩子在父母的宠爱下挑食,怕吃苦……典型的“421”现象就是爷爷奶奶宠着,爸爸妈妈护着,独生子女惯着。
现在想来,上次考试考得不好,爸爸妈妈严厉地批评了我,其实他们也是在爱我呀。
在这个世界上,父母都给孩子无私的.爱,不过,溺爱却是一种伤害,并且是致命的。正如《天鹅之死》结局,如果老夫妇不是授之以鱼,而是授之以渔的话,那群天鹅说不定就不会死了。
飞翔与生命
——观《天鹅之死》有感 当我们苦苦思索生命的意义的时候,也许活着就是生命最好的意义。孤寂凄凉的大提琴声音在空中回荡。
一身袭白的舞蹈演员踏着碎步在舞台中央起舞,时而缓慢,时而急促。她身段优美,她婀娜多姿,多次展开双臂在舞动,在向天呐喊。每一次优雅的抬手都带着一丝丝对天空的眷念,每一次的放下都是留着声声的叹息和遗憾。它的身躯不能再飞舞,但是她那沉重的双手还是在轻轻地抖动,抖动,带着忧郁的眼神望着天空,惦记着飞翔,怀念着那湛蓝湛蓝的天空怀念着那些年自由的飞翔。
这是俄国著名芭蕾独舞《天鹅之死》的片段,《天鹅之死》由俄国舞蹈编导米哈伊。福金在1905年为安娜巴甫洛娃创作的。它主要描述的是一只濒临死亡边缘的天鹅最后的美丽姿态。《天鹅之死》一直作为巴甫洛娃最成功的代表作在世界各地流传,闪烁着不息的光辉。编者福金本人也曾评价说:“没想到,这部作品后来竟成了新俄国舞蹈的象征……它实际证明了舞蹈不单纯是悦目的艺术,而应该是通过眼睛进入到灵魂深处的艺术。”
《天鹅之死》整个舞蹈所带给我的冲击,带给我的震撼是难以用言语去表达出来的,从刚开始那段平和的音乐,一步一步地将我带入到天鹅的内心。一只受伤的天鹅在重伤下依然没有放弃对蓝天的追逐,在与死神进行的搏斗中抽尽了最后的力量,在无力得抖动洁白的翅膀。在生与死这个命题上,《天鹅之死》给了我最真实,最震撼的回应。
一场好的舞蹈,不仅仅是舞姿优雅美丽,不仅仅是一次赏心悦目的视觉盛宴,更是一种通过眼睛进入灵魂深处的艺术。我们在生活中往往很少会谈到生死这个话题,我们觉得这个话台沉重了,或者说这个话题不是和我们去谈论。但是在安娜巴甫洛娃急促的碎步和近似疯狂摆动的手臂中,我们能深切的感受到了天鹅的挣扎和对飞翔的渴望。在飞翔羽生命中不断进行抉择,在这看似无力的舞动中,夹杂着一种难以言说的力量。
一百五十多年前,匈牙利革命青年裴多菲的热情诗句:“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。”这里说到了生命,爱情与自由之间的比较。同样的,在《天鹅之死》中,也谈到了生命与自由飞翔的一种比较。白天鹅在明知道自己身受重伤的情况下还是要展现出对飞翔的渴望。这种渴望超越了生死,超越了对在这个世界上的一切。
在大自然面前,在巨大的灾难面前,我们的生命是渺小的,安娜巴甫洛娃用胳膊演绎翅膀,撩水的动作、垂死的挣扎,柔弱的天鹅用生命跳着最美丽的舞蹈,在生与死的边缘,它所表现出来顽强的生命力,生命的光辉重新闪现,美丽的身
影定格是生命中最高贵的一瞬。这种队天空,对飞翔的眷恋,是对生命永恒的赞美。
一只快要失去生命的天鹅都是如此地热爱生命,热爱自己中意的种种梦想,天鹅对于生的渴望是如此的强烈,那对于我们这些活着的人呢?我们是不是应该更加热爱我们自己的生命,遇到苦难更加勇敢得去面对。这不仅仅是对我们自己生命的一种尊重,更是一种对于自己梦想,自己理想的一种追求。
虽然,那一身雪白的羽衣从眼前消失,但,那丝丝不断的大提琴的中音,渗着对生的希望,面临死亡的不惧,缠绕在心头,久久不愿散去;或许,在以后的日子里,都不可能消散,每当困难出现时,总会想起那只苦苦挣扎,不断闪现生命光辉的那只天鹅,那只天鹅可能永远都不会忘记,那只天鹅总会在我们绝望失望的时候出现,永远飞翔在我们心中的天空中。
11土地资源管理一班
梁富荣