第一篇:新媒体新闻报道的娱乐化倾向探析
密 级
公 开
本科生毕业(学位)论文
——以“双微”官方公众号新闻推送为例
彭 小 芳
(1201045104)
指导教师姓名: 欧黔 职
称: 副教授
单
位: 中国汉语言文学系 专 业 名
称: 广播电视新闻学 论文提交日期: 2015年 月 日 论文答辩日期: 2015年 月 日 学位授予单位: 黔南民族师范学院
答辩委员会主席: 论 文 评 阅 人:
2015年
月日 新媒体新闻报道的娱乐化倾向探析
目 录
中文摘要.......................................................1 ABSTRACT.......................................................1
一、新媒体新闻报道的娱乐化表现.................................1 1.标题制作的娱乐化.........................................1 2.报道内容的娱乐化.........................................2 3.内容编排形式的娱乐化.....................................2
二、新媒体新闻报道娱乐化产生的原因.............................3 1.市场化发展下媒体的商业需求...............................3 2.受众娱乐化心理的需求.....................................3 3.大众文化发展的推动.......................................3 4.媒体新生势力的注入.......................................4
三、对新媒体新闻报道娱乐化现象的思考...........................4
1.端正媒体的经营态度.......................................4 2.提高新媒体工作者的业务素质...............................4 3.加强新媒体监管力度,健全新闻法制.........................5 4.坚持新闻报道适度娱乐化原则...............................5 参考文献...........................................................................................................6
新媒体新闻报道的娱乐化倾向探析
——以“双微”官方公众号新闻推送为例
彭小芳(1201045104)
(黔南民族师范学院中文系,贵州 都匀 558000)
摘要:近年来,以微博和微信为代表的新媒体得到了快速发展和普及,成为人们获取外部信息和沟通交流的重要渠道。面对新媒体时代铺天盖地而来的新闻讯息,其报道逐渐呈现的娱乐化倾向,应当引起人们的关注与思考。
关键词:新媒体;新闻报道;娱乐化;公众号
The Study on the Entertainment-oriented Coverage of New Media —— On the News Feed Released by Official Account of “Double Micro”
Peng Xiao-fang(1201045104)(Department of Chinese,Qiannan Normal College for Nationalities, Duyun 558000, Guizhou)Abstract:In the past few years,the new media such as microblog and wechat have developed dramatically and applied increasingly,and it becomes an important channel for people to acquire the external informarion and communtime.In new media era,with flooding news coming around,people should pay attention to it.Keywords: new media;news;entertainment;public official account
何为“双微”?即微博和微信的简称。在新媒体时代,跨媒体和跨平台传播已成为主流的传播模式。传统媒体与网络媒体、专业媒体与自媒体的传播边界进一步融合。媒体微博迅速发展,截止2014年底,新浪和腾讯微博有4.6万个媒体机构账号,媒体微信公众账号达到1.4万个。2015年11月1日,央视新闻微博上线三周年,其新媒体总用户数量突破了1.83亿,总阅读量数以十亿计①。这些数字足以表明使用“双微”看新闻的人在日渐增多。不仅如此,每一个公众号每天都会更新推送多条新闻报道,丰富的内容信息足以让人们足不出户也能知天下事。在新语境下,娱乐化潮流正在蔓延,“双微”官方公众号推送的新闻也逐渐呈现娱乐化的倾向。
一、新媒体新闻报道的娱乐化表现
1.标题制作的娱乐化
所谓“题好一半文”,毋庸置疑,这句话很好地诠释了标题在一篇文章中的重要地位。同样,在新闻报道中亦是如此,制作出一个夺人眼球的新闻标题,这篇报道也算是
成功了一大半。在近年来“双微”公众号推送的新闻讯息中,大多数的新闻标题看起来就都很有意思,吸引着读者阅读兴趣,在新媒体领域取得了较高的关注度。如,2015年9月有关习近平访美的新闻就掀起了一阵热潮,微博上,“跟着***去美国”以3.7亿次阅读持续占据最热话题之一。新京报公众号直接以“随习近平出访,彭丽媛要干点儿啥?”为标题推送访美图文报道。9月27日,彭丽媛刚在联合国用英文演讲完,《人民日报》微信公众号就发了篇推送——《霸气全英文!彭麻麻联合国讲述她的“中国梦”》,第二天阅读量就达60多万人次。仅27日一天,公众号对于此类话题的推送就有105篇②,标题无不凸显“全英文”概念,均受到了热烈的关注度。这只是“双微”公众号推送成功的冰山一角,从中可以看出,原本很政治的新闻,公众号给予其趣味性和娱乐化的标题之后,在受众中引起了如此大的热议,这一切无疑都是拜新媒体所赐。2.报道内容的娱乐化
一篇新闻报道的题目固然是关键,但是其内容也不容忽视。从各公众号每天推送的新闻消息中不难发现,对一些政治性的新闻报道内容也趋于娱乐化。就拿这次“双微”公众号对习近平访美的报道内容来看,如果搁两年前,国人只能从央视的《新闻联播》和新华社通稿里捕捉到领导人出访的一言一行。但是现在,习近平出访的照片,彭丽媛演讲的视频,却可以在第一时间不经任何修饰地在新媒体上曝光。新媒体编辑也很大胆地将总书记称为“***”,将其妻子彭丽媛称为“彭麻麻”,都是网络上对爸爸和妈妈很通俗的叫法,这在某种程度上拉近了国家元首与普通市民之间的距离,在阅读相关内容时就不会像以往觉得遥不可及。甚至访问期间白宫晚宴的菜单、比尔·盖茨的豪宅以及随行的互联网大佬都成为全民热议的话题。再如,2015年5月关于在俄罗斯红场大阅兵的报道,各公众号除了及时更新现场阅兵情况报道外,不忘从中国人民解放军齐声唱着苏联歌曲《喀秋莎》、习近平与普京的座位安排,甚至中国仪仗队与俄罗斯方阵的高颜值等细节来做文章,一改常规,实属难得。诸如此类,原本有板有眼的政治新闻经微博和微信等新媒体的传播,吸引着不同阶层的读者。这在某种程度上折射了新媒体对时政新闻解读的去政治化和娱乐化趋势,在报道时政新闻之时不忘追求角度的新颖来增强吸引力。
3.内容编排形式的娱乐化
当打开所关注的微信公众号或者官方微博时,首先吸引我们的除了新闻标题外,就属其内容编排的形式是否灵活多样了。在微信的公众平台推送中,系统有单条和多条信息推送功能,其特有的编辑模式为内容排版提供了便利。如在推送同一个专题的不同内容时,可采用多条信息推送模式,将最具代表性的且符合新闻事实的图片展示在最显眼的位置。或者根据新闻内容进行漫画创作,并在图画上添加形象生动的文字说明,使新闻报道达到了可视化效果。如,南方日报的微信公众号在发表关于辨别真假新版100元人民币的消息中,文章的开头就插入了一张图片,图上是一只撒娇的流氓兔正在求另一只拿着新版人民币面露喜色的土豆君,旁边用卡通字体写着:“土豪我们做朋友好不嘛”,该图下面才是正文报道。这样的编排形式无疑会在第一时间吸引读者,使人眼前一亮。
另外,在编排不同感情色彩的新闻时还可以适当加入logo表情符号,丰富的符号语言表明传播态度。正确地运用这些logo表情符号不仅能使新闻内容生动形象,也能增添报道的娱乐性。
二、新媒体新闻报道娱乐化产生的原因
从微信或微博官方公众号等新媒体每天推送的新闻信息可以看出,不管是在标题的制作、内容和图片的选择或版面的编排效果上都有娱乐化的倾向,这反映了我国新闻媒体在发展和进步时,其结构和形式也在变化。这些变化既是读者娱乐化心理的驱动,也是新媒体主动迎合受众口味的表现;既满足了受众的娱乐化心理,也达到了新闻信息的传播目的,还促进了媒体的商业利益追求。1.市场化发展下媒体的商业需求
“优胜劣汰”是从古至今不变的道理,在市场竞争中亦是如此。市场化的发展促使各个行业都在思考增强市场地位的有效途径。在市场化环境下,媒体成为市场独立的主体,参与市场的竞争。然而新媒体的发展之迅速,无论新浪微博或者腾讯微信,它们面临的新旧媒体竞争对手之多,想要跻身于市场有利地位,提高市场经济效益,在竞争中赢得生存,就必须根据市场需求组织生产和运行。微博和微信分别只是新浪和腾讯公司的一部分,是靠整个企业来支撑和运营。而各大新闻媒体如人民日报、央视新闻、新华网等公众号在其平台推送新闻信息时,也是在维持自身的市场地位。因此,新媒体新闻报道的娱乐化倾向背后实则是经济动机,有出于商业的考虑,只是以文化符号的形式表现出来,是媒体在实现其商业利益时主动而为之。这些娱乐化的报道已成为一种新闻产品,而关注浏览和互动的读者就是其消费者。2.受众娱乐化心理的需求
受众的需求状况直接影响着新媒体的发展状况。随着人民生活水平的提高,工作压力的增大,生活节奏的加快,人们的消遣欲望和娱乐心理需求空前膨胀。上班空闲时对着电脑,无聊时刷微博、逛朋友圈等,甚至和朋友一起吃饭时、在公交车上都在埋头看手机。在看些什么呢?当然是释放精神压力的东西了。所以,相比以往严肃而正式的新闻报道,大多数读者还是会更喜欢与时下热点相关并带有娱乐化的报道。而新媒体就是抓住了受众的这一心理需求,从以往以传者为中心的僵化模式,转变为以关注受众需求、增强娱乐性来吸引读者阅读兴趣的传播模式。大众媒体将受众定位为消费者,意味着媒体新闻的采集、制作及表达需要结合消费者的消费欲求。“双微”官方公众号的推送就是结合了受传者的心理需求,其娱乐化的表达更加受到大众的喜爱,这一喜爱也推动着新媒体新闻报道的娱乐化倾向。3.大众文化发展的推动
大众文化兴起于当代都市,是以全球化的现代传媒为介质的当代文化形态,具有商品性、流行性、娱乐性、大众传媒的依赖性、普及性等特点,常常通过大众文化媒体来传播和表现。在媒介技术和市场力量的驱动下,大众文化借助新媒体平台传播着娱乐化、休闲化的精神产品。个性化、平民化的语言受到了人们的追捧,渐渐渗透和感染着资讯内容和方式的传播。新闻传播必须紧跟新媒体技术进步,适应大众文化传播的模式,通过微博、微信等途径监测社会关注风向、发现新闻线索,运用微博等与受众加强互动、建立反馈渠道,增强反应力和发布力,提升新闻报道在受众中的传播力度。因此,新媒体对新闻报道的娱乐化倾向既是大众文化发展的推动所造成,也是其主动迎合大众文化而为之。
4.媒体新生势力的注入
何为媒体新生势力?简而言之,就是逐渐走进新媒体工作单位进行采写编播的80后、90后。随着时间的推移,媒体技术的发展进步,新一代的势力渐渐接替着老一辈的工作,在前辈们的指导下开展起属于新媒体时代的新闻传播模式。这些流淌着新时代血液的年轻们,不管是接受的教育,还是接触的文化氛围都和当今社会娱乐流行密切相关,他们乐观积极、对工作充满热情,由他们采写制作出来的新闻报道,更能够体现大众化需求。而今无论是微博还是微信,社交媒体上最活跃的群体也呈现愈发的年轻化趋势,同样的是80后、90后居多。都说同龄人更容易交流互动,媒体新生势力的注入,无疑增进了新媒体对新闻报道的娱乐化倾向。
三、对新媒体新闻报道娱乐化现象的思考
有价值的新闻作品常以见微知著来反映事物本质为特色,对于当下公众号推送新闻报道呈现的娱乐化倾向,应该理性看待。在保证新闻真实性原则的前提下,对用户特征和喜好进行分析,进而为受众提供更准确的新闻服务,在娱乐化报道倾向中达到一个平衡,这样既能有效传播有价值的新闻,又能满足媒体和受众各方面的需求。正视新闻报道中娱乐化现象带来的影响,对该现象进行思考,有利于新媒体新闻报道的传播与发展。
1.端正媒体的经营态度
作为向受众提供新闻的主体,理应承担起提供真实信息的责任,正确地引导舆情。切忌只顾个人或小团体的利益而滥用职权不负责任地编撰,一味地追求商业利益,不顾职业道德和专业素养。更不能利用网络的便利和新媒体间的互联方式,将“双微”公众号当成纯粹的营销平台,来推销自己的产品或者放弃高雅的内容而寻求媚俗,从而提高点击率、浏览量,从中赚取高额收益。人类创造了新媒体传播技术,就应该好好地去经营和发展它,防止为物所役。而态度就是决定其发展方向的关键。端正媒体的经营态度,树立权威性和公信力,既有利于为新闻信息提供健康的传播渠道,也有利于媒体在市场竞争中的长远发展。
2.提高新媒体工作者的业务素质
新媒体从业人员的业务素质很大程度上决定了一篇新闻报道的质量。如果编者业务素质不高,缺乏创新立意和正确行动力,会使新闻失去准确性和深度性。亦或不顾新闻事实,胡编乱造、东拼西凑,将一些花边小道消息作为传播主体,再插入一些与题文不符、低俗的图片作为衬托,这样失实的信息在媒体上传播定会造成负面影响。从另一个
侧面也反映着媒体工作者的业务素质不够高,曲解着大众娱乐化精神。如果读者长期接收着这类庸俗而肤浅的图文信息,必然会导致思想行为上受到影响,以至于不能完成规范化的文字写作和语言表达。另外,为图省事一成不变地转发,或者稍做修改就进行推送的新闻易造成信息传播的同质化。因此,新媒体工作者必须具备过硬的采写编评能力和专业素养,深入一线,走进现场,写出真实生动、具有新闻价值的原创作品。要有态度、负责任地对待娱乐,有情怀、趣味盎然地提供独家新闻。新媒体把关人也应当对其在职领域的工作性质深入了解和掌握,随时学习和把握时下网络语态,加强自身图文编辑能力,特别是制图编辑。受众也不能静观其变,要培养起在信息时代对媒介传播的信息的辨识与评判性解读,不能再是以前的给你看什么就是什么,要学会思考与辨别真伪,不能被娱乐以愚。
3.加强新媒体监管力度,健全新闻法制
新媒体在网络技术飞速发展的带动下掀起了新浪潮,其覆盖面之广、普及率之高令人惊叹,但随之也出现了新的问题。新媒体网络技术的管理不够完善,导致像微博和微信公众号在通过用户注册和发布信息时把关难度加大。比如普通用户的微信公众号也可以向关注他的用户发布信息,其内容的审核和参杂广告信息的链接并无严格要求,顶多就是对一些敏感词汇的屏蔽。随着网络的规模越来越大,接触它的人越来越多而杂,管理难度也在不断加大,海量的信息如何进行筛选整合,是未来信息发展的一大难题。只有加强新媒体监管力度,对过度娱乐化等不良行为实行有效改善措施,才能够使新闻讯息在网络时代安全有效地进行传播。
当然,媒体本身也应该建立起有效的内外监督机制,健全编审制度。在新闻传媒领域,我国至今没有对传媒从业人员完整的规范管理体系,新闻传播也没有一套完整的法律体系,这也算是我国新闻传媒领域的一大管理缺失,早日弥补有助于新闻事业的发展前进。
4.坚持新闻报道适度娱乐化原则
新闻界有一句名言“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”,这句话是美国《纽约太阳报》19世纪70年代的编辑主任约翰·博加特给新闻的解释。毫无疑问,这句新闻术语阐释了新闻的核心问题——“奇”,而人们总是对未知的、罕见的事物存在着猎奇心理。如果新媒体工作者能够充分发挥其聪明才智,去发现和挖掘新奇的事件来报道,或者同一新闻事件采取多角度报道,善于创新,抓住细节特点,发表与众不同的观点,用适度的娱乐化去引导受众关注国计民生。在“双微”的官方公众号新闻推送中,这一点就做得特别好。平易近人的口吻中迅速地传递着新闻讯息,增强了可读性、趣味性和人情味。如人民日报的“双微”公众号还提供了“夜读”讯息,每日一则,内容贴近生活实际,适度评论引导人们阅读学习。既然是新媒体时代就应该有新的标志性的东西存在,不管是人性化的文字内容还是带着个性化的表情符号与图片,它们都是这个时代的象征。娱乐已然成为大众传播的一种文化精神,只要怀着社会责任感和使命感去为受众服务,在选材、报道等方面坚持适度原则,就可以利用娱乐化提高新闻报道的传播效率。
综上所述,无论是传统新闻媒介还是迅速崛起的新媒体传播渠道,对新闻事实的报道不仅要遵循受众娱乐化口味,更应该尊重客观事实,注重其带来的社会影响。著名传播学者麦克卢汉曾说过:“真正有意义、有价值的‘讯息’,不是各个时代的传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质及其所开创的可能性以及带来的社会变革。”因此,新媒体给新闻界带来的这场变革及未来发展的无限可能性应被重视,与时俱进地给新闻报道加入娱乐化元素的同时,也要寻求一个合适的平衡点。多元化时代就要多方面共同进步,只有这样新媒体才能够在未来更好更快更有利地发展下去。
注释:
①互联网.央视新闻微博上线三周年小编有话说.2015.11.1 ②来源于新榜.中国新媒体第一站
参考文献:
[1]艾媒咨询.2014中国移动互联网发展报告[R].2014
[2]蔡媛媛,王书超.论新闻报道的娱乐化倾向[J].现代视听.2010(S1)[3]严三九.新媒体概论[M].北京:化学工业出版社.2011.8(2015.6重印)
[4]鞠健夫.我们在娱乐什么——关于娱乐化新闻的理性思考[J].传媒观察.2002.9.28—31 [5]杨新磊.“娱乐化”与“去伦理化”本质与忧思[J].伦理学研究.2011.2.70—75 [6]李良荣.当代世界新闻事业[M].北京:中国人民出版社.2002.9.[7]德弗勒.大众媒介通论[M].北京:华夏出版社.2001.122 [8]王一.对媒体娱乐化倾向的反思[J].开封大学学报.2010(03)[9]朱岩.如何理性看待新闻报道的娱乐化[J].现代视听.2015 [10]刘海龙.新闻素养与下一代新闻业[J].新闻记者.2014.69—71 [11]黄瑚.新闻传播法规与职业道德教程[M].复旦大学出版社.2015.7 [12]麦克卢汉.理解媒介[M].译林出版社.2011.7
指导老师:欧黔 副教授
第二篇:体育报道的娱乐化倾向
试论体育报道的娱乐化倾向
——兼谈《南方体育》的停刊
湖南日报时事体育部 禹振华
2005年9月1日,生存了592期的《南方体育》停刊。这是一个匆匆的告别,在全国传媒界扔下了一个很大的石头,掀起了不算小的波澜。
2000年3月17日,中国足协对“渝沈之战”正式做出处罚决定,将其定性为“消 极比赛”。高举体育报道娱乐化、生活化大旗的《南方体育》也于同一天正式诞生:有点娱乐,有点体育,有点无厘头,也有点趣味。这份堪称中国第一份雅皮风格 的体育报纸就此迈向了毁誉参半的历程。一群体育媒体罕见的诗人、摇滚青年和乐评人,将愤青融合小资情调泼墨体育报纸,在血统很正的媒体怀疑的目光中,这帮 个性张扬的狂人受到很多年轻人的追捧。其自我标榜的体育娱乐化路线,一度被诸多都市报媒体效仿。
雁过留声,《南方体育》虽然倒下,但其张扬的文采和办报理念,至今却还影响着很多 报纸。一直以“有趣对抗无趣”自居的龚晓跃,这个曾经在中国体育传媒业掀起波澜的《南体》掌门人,这样定义《南体》体育--体育是一种生活方式,《南体》 的目标在于传播体育文明,倡导健康生活。于是,我们提出了“泛体育”的概念,倡导体育生活化,与传统媒体相比,我们更关注人性的东西,同时我们更善于做秀 些。
这个“做秀”,实际上就是争议颇大的体育报道娱乐化的通俗说法。
体育报道娱乐化的本质含义
可以说,在中国,体育从一开始就并不是一种娱乐的符号,而是一种民族精神的符号。喊出“人生能有几回搏”的容国团,以自己的实力体现“敢笑珠峰不高”的登山健儿,以“小个可以打败大个”为信条的与外国选手比赛的篮球健儿等等,无一不是 民族精神的体现者。改革开放以后,中国体育在社会化、科学化乃至国际化方面取得很大发展,但从未放弃“提高项目在国际赛场上的竞争力”这一基本立场。原因 很简单,以中国足球为例,早期的足球职业化也曾经吸引了狂热的球迷,娱乐了许多观众。但现在,这种娱乐也因为其核心竞争力--竞技水平不高而丧失殆尽。由 此可以看出,老百姓之所以喜欢体育和从体育中获得娱乐,主要是看中体育能够带给他们直观的快感和心理冲击。
体育无疑也是具备娱乐功能的,但那是体育本身运行到最佳状态之后自然产生的附加功 能。刘翔的娱乐功能是怎么产生的?是因为他在比赛中第一个冲过终点,是他情不自禁地跃上领奖台。他在当时一定没想过要娱乐观众,但观众从中得到了最大的娱 乐。所以说,体育是体育,娱乐是娱乐,尽管他们在功能上有相通之处,但看似只有一步之遥,实际上有天壤之别。你说刘璇唱首歌演部电影就是体育娱乐化,那施 瓦辛格当选美国加州州长是否意味着娱乐政治化?
但正因为体育具备娱乐功能,体育报道的娱乐化也是一种不可避免的倾向。但是这种娱 乐化决不能是一种低级趣味的演绎。过于强调娱乐化的体育报道,报道重点不是放在体育赛事本身上,而是将更多的版面留给运动员和跟赛事有关的人、事、物的小 道消息上,尤其是热衷于报道运动员的私生活和花边新闻,这事实上已经与真正的体育新闻背道而弛了。
以《南方体育》为例:《南体》诞生时,《体坛周报》、《足球报》主导了国内受众的 阅读习惯,传统市场已趋饱和。《南方体育》另辟蹊径,尝试以一种娱乐化、轻松的手段来做体育新闻,受众目标定位在东部沿海地区,年龄层次是大学毕业一两 年,收入相对稳定的白领阶层。一方面强调报道的文化娱乐含量,一方面缩减足球版面,转向报道国际上新兴的主流项目,如F1、网球、高尔夫等等。这个决策是 英明果断的,《南方体育》的发行量也一度稳定在40万份。但经历了三番五次的改版后,《南方体育》似乎走进了一个边缘化死角,彻底地把体育娱乐化、时尚化 了,报道内容上的直接体现就是“美女路线”+“搞笑路线”+“人文路线”+“前卫路线”。“美女路线”主要是球星女友及库尔尼科娃等明星的艳情故事与性感 照片;“搞笑路线”主要是专栏文章和漫画,篇篇文章都体现了食色性也这一古朴的道理,一个出人意料的开头往往引出一个更出人意料的内容;“人文路线”介绍 的是像慕尼黑啤酒节、足球狂欢节与臀尖上的巴西等内容;“前卫路线”则是“美女路线”和“搞笑路线”的拓展。
这些内容乍一看都非常有趣!5年来,《南方体育》给人留下的最深刻的印象是什么? 如果,你去访问10个《南方体育》的读者,10个人之中有8个人会告诉你:有趣。但一份有趣的报纸就是死了!原因是什么?《南方体育》自己总结的最大的失 误是让机会溜走了!机会为什么会溜走?根本原因还在于《南方体育》曾经的得意之笔--改变了体育媒体黑板报式的板式,改变了体育媒体只关注赛场赛事和运动 员赛场上表现的报道模式,改变了谈起体育就是三大球三小球的尴尬……《南方体育》改变了很多,就是忘记了一点,体育就是竞技,体育报道娱乐化的本质含义还 是竞技--读者和观众不傻,他们想看赵本山和二人转,大可以去看电视剧和小品表演,绝对犯不着去现场看赵本山入主的辽宁队踢一场乏味的足球赛。
体育报道娱乐化的价值取向
按照美国心理学家马斯洛的心理“需要层次”理论,在社会发展中,人们在基本心理需 求得到满足以后,就会出现交往、娱乐、爱与归属的需要。实际生活中,这种需要最容易得到实现的一种方式,莫过于在休闲时人与人之间,以身体活动来进行的各 种竞赛游戏。恩格斯曾对原始公社时期北美印地安安易洛魁人这样描述:闲暇时胞族间互相球戏,每一胞族选出自己的优秀球员,其余的人旁立观看,并以本胞族球 员的胜负打赌。这说明远在原始社会,竞赛就是以带有休闲娱乐的特征出现的。
体育新闻以报道体育活动为主体,传播的内容自然免不了娱乐特质。娱乐是体育的天 性,现在来讲体育报道娱乐化倾向,并非是对体育精神的背叛,而是还原体育的娱乐功能。不过,我们应该追求的体育报道娱乐化,是体育与娱乐的水乳交融,而不 是将所谓的娱乐手段机械而僵硬地贴在体育身上。对于目前的体育传媒界来说,一个不容忽视的现实是,体育娱乐化功能的存在并不能掩盖体育报道娱乐化理念和操 作上的畸形。当前我们所看到的所谓体育娱乐新闻多数集中在几个方面:运动场上的走光或者色情报道;运动员的业余生活尤其是恋爱传闻;运动员接拍广告,运动 员和娱乐圈的接触等等。
也就是说,当前许多所谓的娱乐化体育新闻,根本不是体育新闻,而是以“娱乐”手法 做体育新闻,有些甚至根本不是“娱乐”,是以色情来代替新闻。在“亮晶晶”的背后,有谁亲眼看到田亮加盟英皇的合同?有谁理解当事人的痛苦?对龚睿那出演 电视剧的报道,又夹杂了多少畸形的窥视欲?
中国古代娱乐文化研究者认为,中国人崇尚理性的欢娱,讲究“乐而有节”,整体上以 心智的娱乐作为最高境界。对此认识不足,也许就是当前那些庸俗的体育娱乐手法风光一时却最终被人所抛弃的文化原因。离我们最近的一场“揭私运动”发生在今 年7月的南京,退居中甲的前国门安琦因一起嫖娼事件,瞬间重返曝光率的巅峰。安琦在当地派出所、夜总会一夜成名以后,出于“窥阴癖”的需要,国内某家发行 量数十万的专业媒体,用相当大的篇幅身临其境地描绘了安琦与小姐X之间的身体接触状况,抹去报头几与街头贩卖的黄色小报无异。这样的娱乐化价值取向,肯定 是应该被抛弃的。
《南方体育》原总编辑龚晓跃这样举例说明体育报道应该如何娱乐化:中国足球不仅是 足球,从广义上讲中国足球就是中国,中国足球存在的问题只不过是中国社会问题的一种体现。所以如果你用这种观点这种意识来看待足球的话,你的文章和生命力 是强大的,这种思考跟中国社会是非常吻合的。
可说起来容易,做起来却很难。在《南方体育》的“以有趣对抗无趣”运动中,我们看 到的是:中国足球是无趣的,收集阎世铎的语录才是有趣的;倒“米”保“米”是无趣的,对倒“米”保“米”煽风点火才是有趣的;比赛是无趣的,统计绿茵场上 有多少亿美金在奔跑才是有趣的;体育新闻报道是无趣的,述评文字中沾染飘逸仙气才是有趣的……《南方体育》像王小波一样,不遗余力地在自认为无趣的世界 中,寻找和构建着一个有趣的平面世界。可惜体育本身在社会化问题上的先天不足,也注定了《南方体育》不可能像王小波作品那样深邃,那样永远--库尔尼科娃 确实迷人,可用不着成篇成版的一次次证明;想知道莎娜波娃双腿长度的人数,怎么也比不上想知道巴西队能否明年世界杯夺冠的球迷人数。《南方体育》不是第一 个倒下的专业体育传媒,相信也不会是最后一个。但《南方体育》更有理由让人唏嘘,因为它在中国体育娱乐化道路上溅起过片片水花。不过,绝不会像部分人想象 的那样,“体育娱乐化”是它的墓志铭,过度迷信“娱乐改变命运”才是它真正的死穴。
一位好莱坞著名导演曾说:“没有一部奥斯卡奖影片所制造的悬念能与一场足球比赛相 媲美。在运动场上任何结果都是可能发生的,竞赛对手之间实力越接近,双方的竞赛水平越高,其悬念性越强。”正是这种悬念性的存在,使体育新闻具有较强的新 闻性--新闻价值的体现,关键在于该新闻是受众欲知、应知而未知的事实,越是受众想知道而又无法预料的事实,越能吸引受众,越具有新闻性。至于娱乐化倾 向,只应该是一种包装手段,新闻价值才是体育新闻娱乐
化倾向的真正价值取向。从这个层面来说,体育的娱乐功能与体育报道的娱乐化并不具备必然的联系。
第三篇:新闻报道的平民化倾向
新闻报道的平民化倾向
摘要:新闻报道的平民化,是指新闻传播者从发现、选择直至报道新闻的过程中所表现出来的对普通百姓生活状态的关注、对平民生活方式的展现以及对平民生活的认同。本位探讨了新闻平民化的原因和特点.关键词:新闻报道;平民化;新闻传播者
引言:
自2002年江苏省新闻栏目《南京零距离》开始播出,民生新闻在各级新闻机构的报道中遍地开花,呈现出了平民化的倾向。
根据郑州大学任晓红教授对新闻报道平民化的定义:所谓新闻报道的平民化,是指新闻传播者从发现、选择直至报道新闻的过程中所表现出来的对普通百姓生活状态的关注、对平民生活方式的展现以及对平民生活的认同。新闻报道的平民化不仅渗透于新闻报道者的思想意识、新闻题材的选择中,还映现于新闻作品的视角转换与语言风格中。(任晓红.<回归与回避:新闻报道平民化的理性选择>郑州大学学报(哲学社会科学版))
一、新闻报道平民化兴起的原因
(一)新闻报道平民化兴起首先和时代的发展密不可分
随着社会主义市场经济的兴起,市场化不只是在经济领域有体现,更是渗透到了文化精神领域,新闻报道平民化就是新闻媒介自觉符合社会与时代发展的主流进行自我改革的的趋势.(二)
新闻报道平民化兴起还得益于受众平民意识的觉醒
随着高等教育的普及,人们的主体意识逐步觉醒,受众由原来的被动地位转变成了主动地位,对了解与自己处在同一生活层面的普通民众的生活有着强烈的愿望,希望从新闻报道的信息中,找到对自己生活的反映。
(三)新闻报道平民化兴起还是传媒自身发展的需要
在二十一世纪,受众不再是信息的接受者,而是信息的选择者。受众的需要,当然要为传媒所重视。许多媒介为了提高发行量\收视率,纷纷以贴近民众、广泛表现群众生活、为群众排忧解难等为宗旨,其格调愈来愈大众化、平民化,呈现出以受众为本的特色。
(四)新闻报道平民化兴起还得益于新媒体的影响
以互联网\手机为代表的新媒体近年来发展迅速,新媒体在传播形态上的变化,引发了传统媒体在报道形式、语言上的平民化.二、新闻报道平民化有以下特点
(一)视角平民化
在过去的新闻报道中,经常以俯视的态度进行新闻的叙述,如今的新闻报道都以平等的视角对社会生活中出现的事情进行报道,运用平缓的语气,将节目内容根植于普通百姓的日常生活,着眼于本地群众的生活。
(二)语言平民化
从报道语言上看,民生新闻大量使用博客、QQ、DV、SNS、播客中通俗化、平民化的语言,这些语言得到了受众的喜爱和接受。如一些电视台用rap的形式播报新闻,还有一些电视台在播报时大量使用或者全部使用本地的方言,这些都贴近老百姓的日常生活。
如河南电视台都市频道曾经对对郑州市医务务工作者救死扶伤、尽职尽责的事迹进行了连续报道。采访中对医务人员说的专业医学术语使用简单易懂的平民化语言来表述,然后再征求医务人员的意见.在节目播出前,先请文化程度低的群众试听,确保能够听得懂.三、总结
新闻平民化是未来新闻报道的发展趋势,未来会有越来越多的新闻采取平民化的方式进行叙事。
参考文献
[1]刘志强.电视新闻报道的平民化现象探析[J].网络财富.2010-08-08
第四篇:从《娱乐至死》谈到恋爱娱乐化倾向
由《娱乐至死》谈到恋爱娱乐化倾向
马克思·韦伯认为社会学应当是保持价值中立的学科,社会学研究的目的是理解人们的行为而不是对该行为做出价值判断,研究者的个人价值和经济利益不应当影响社会学分析的过程。然而更多的学者认为把价值观从研究过程中分离出来是不可能的,所以大多数试图描述人类行为的学者在他们的分析中注入了政治观、宗教观和其他价值,马克思的著述是一个极端例证,而波兹曼在他的《娱乐至死》中同样有着明显的对印刷时代特殊的感情和对电视时代的恐惧,排斥与担忧。
波兹曼认为,在印刷术统治下的文化中,公众话语往往是事实和观点明确而有序的组合,一切政治社会生活都是客观,有序,理性,严肃的。而电视呈现给我们的是支离破碎,眼花缭乱,消纵即逝的世界,我们生活在这个世界中,就像《娱乐至死》封面所呈现的一样,带着身躯却没有脑袋,一切显得被动,肤浅,娱乐,没有逻辑。
我相信我们的思维正在受着某种看的见或看不见的力量支配着,从小到大某一种观念的形成,改变,某一种认识的偏向或者深化,或多或少来自于周遭的公众话语,媒介环境。正如波兹曼在媒介即隐喻中提出:媒介像是一种隐喻,用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。这种媒介—隐喻的关系为我们将这个世界进行着分类、排序、构建、放大、缩小、着色,并且证明一切存在的理由。而我们的认识将无法脱离这些被证明,被定义的现实世界范畴。波兹曼借媒介即隐喻的观点来怀念印刷时代的理性力量支配的美丽的世界,而忧心电视时代走向文化反面的娱乐的支配力量,我们终将毁于此的世界。
拉伯雷《巨人传》中“人与人之间,最可痛心的莫过于你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭到了烦扰和伤害”。我相信正是这样一种共通的情感的力量才造就了一部部经典,正是这样一种对美丽的深刻疼痛形成的一种普世的理想追求,才使人们为着这个理想而奋斗不止。“在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人,而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。”这是所有人感情脆弱的地方,波兹曼也不例外,他在《娱乐至死》的前言中提到:奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。并认为可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言。我相信《娱乐至死》的感情基础便是郝胥黎的预言,波兹曼正是怀着对人类的发展责任感、忧虑感,知识分子的那份责任与良知,以及人类共通的对于某种美好表象背后透露的寒气的恐惧感,才给出我们这样一种忧患的告诫。
然而,艳阳炙烤大地时,人类一定会暴露在阳光下,中暑而亡吗?雨雪交加,狂风大作时,人类不是学会了寻找洞穴,建造房屋来躲风避雨吗?我们真的像“水煮青蛙实验”中那只处在逐渐加温水中而最终失去弹跳能力而亡的青蛙吗?媒介影响下的大众,真的会像韦伯和迪尔凯姆认为的那样“毫无凝聚力,宛如一盘散沙的乌合之众”?真的像麦奎尔讲的,“像中弹的靶子一样,应声而倒”吗?我相信不会,最好的证词便是波兹曼本人。他用他理性化的思维反击着电视所带来的负面效应,抵御着作为人自我当中欲望需求的本性。
在这里,笔者并不是来反驳《娱乐至死》体现的波兹曼的传者中心论的思维,也不认为波兹曼的担忧是基于此种思维支配下的偏颇认识,而是谈《娱乐致死》 1
给我们的惊醒、启示以及思考。
波兹曼认为电视是一个美丽的陷阱。尽管承认电视对老弱病残的抚慰作用,也看到了电视在越南战争中起到的作用,但依旧对电视不怀好感,认为电视不只
是一种技术,而是一种媒介,而且这个媒介不是偶尔表现娱乐的内容,而是把娱
乐本身变成了表现一切经历的形式。总而言之,波兹曼认为:我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸,其结果是我们成了一个
娱乐至死的物种。
可能,我们认为波兹曼有些过分的悲观了,但21世纪的今天,我们不得不
承认波兹曼的预言,新闻的娱乐化,电视节目的娱乐化,网络文学的娱乐化,在大众传媒的影响下,我们的生活方式及态度不仅仅停留在偶尔消遣娱乐上,而是
呈现出泛娱乐倾向,就连人类最美丽最纯洁最令人景仰与渴望的感情——爱情也
在劫难逃。
一、网络文学作品中的爱情呈现娱乐化倾向
打开网络爱情小说,只见越过伦理,各种私欲横流四海,爱情不再庄严,肃穆,而是追求个人私欲的满足,娱乐至死。《成都,今夜请把我遗忘》主人公
陈重与赵悦本是一对恩爱夫妻,生活本是美好,陈重却沉迷于各种感官享受,与
各种女人偷情,最终导致婚姻的破裂。面对陈重生活的放浪行骸, 赵悦在哀莫大
于心死之余,不是沟通、阻止和挽回, 而是红杏出墙, 从另一个男人杨涛身上寻
找慰藉。这种欲望发泄式的爱情观, 都是信仰缺失的必然结果,爱情传统的责任
与道义被剥落,人们毫无拘束地发泄自己的真实情绪,纵情声色与享乐,宣泄生
命欲望,从而娱乐至死。
而在另一部网络小说《我恋爱我容易吗》原名《情圣是怎样炼成的》,作
者直言不讳地说,“这本书如果带给你轻松的心情、乐观的态度、开怀的大笑,那我就很满意了⋯⋯“至于小伙子们还能从中学到其他什么,那就要看个人资质
了„„听说有人利用它泡了一个加强连的mm,善哉,善哉,哥们,你丫已青出于
蓝了⋯⋯”
文学来源于社会,她可以是对一个社会虚构的浓缩,然而现实中那么多的小三甚至小四,而依旧有庞大的人员拥有或者渴望拥有情妇,依旧有那么多的美
少女等待着被包养,当我们的心灵被私欲填满时,当我们的爱情彻底被娱乐化时,我们真的就像波兹曼所讲将成为娱乐至死的物种了。
二、相亲节目中的爱情呈现娱乐化倾向
相亲“一对多” 形式给人的感觉不是相亲而是选秀,而参加的男女嘉宾们
对爱情的态度大概也就像对选秀的态度,追求的是一种感官的刺激,一种娱乐的满足。《我们约会吧》在短时间内女嘉宾在12位男嘉宾中作出选择,每期速配成功牵手离开的空缺嘉宾席位,都有新嘉宾的加入,节目总是维持12位男嘉宾的阵容。《非诚勿扰》中现场24位女嘉宾对每位出场的男嘉宾进行选择,阵容较为
庞大。东方卫视的《百里挑一》阵容更为浩大,每期100名男嘉宾、3名女嘉宾。
男嘉宾的更换速度相对较缓,而每期女嘉宾的上场节奏让人眼花缭乱。
也许有人认为这是节目的娱乐化,而不是爱情的娱乐化,但节目只是给节目
中的爱情提供一个载体而已,为什么把新闻娱乐化的表现体现在“黄色新闻”或
者“花边新闻”上,其实,黄色新闻或者花边新闻其本身已代表着某种娱乐色彩。
就相亲节目这样一个一对多的相亲形式而言,每个人在择偶上是怎样的心态,看
中对方的是内在的精神品质,还是外在的奢华,又或者什么都不看重,仅仅是想
借此机会在公众面前展露头脸?大多参与的嘉宾是否如《我们约会吧》一位女嘉
宾所言“我来节目就只是一场游戏一场梦”?那些男女嘉宾究竟是如何看待爱
情?一位男嘉宾说“我曾谈过七八个女朋友”一位女嘉宾接着说“还没有我的零
头多”何等毫无遮掩的娱乐爱情的态度!
三、求爱方式呈现娱乐化倾向
打开BBS:“陪行街:15元/钟(3小时起计,帮提包、袋);陪食饭:免费(雇
主请客制);陪睇电影:10元/钟(雇主请客制),3场以上8折;陪聚会:15元
/次;拖手:10元/次;抱抱:20元/次;KISS:30元/次(牙齿唔可以有菜叶);
如果接触时擦出火花者,免收一切费用。非诚勿扰!”
打开空间好友动态:今天就确认了仨。离毕业大补考还有8个月,也真说不
定哪天又研究起谁,祝我好运,小心你会成为我喜欢的人,你要有信心,哈哈。
天马楼下又现“求爱门”事件,只见一群人高呼:某某,某某某喜欢你!爱
情至此便不再是两个人的事,而是一群人的爱恋,一群人的欢声笑语,一群人的娱乐生活„„
“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”“山无棱,天地合,乃敢与君绝”“天
长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”那些海枯石烂,至死不渝,化蝶双飞的爱情只
有在“不要988,不要888,只要88,没错就是88,一个男朋友带回家!”的高
调言辞下抹着眼泪,无奈地看着当今这个被娱乐腐蚀的莺歌燕舞,醉生梦死,只
追求个人欲望满足的爱情世界。
我们扼腕悲叹,难道最诚挚的爱情信仰将悄无声息的消逝在人类历史的长
河中,永远成为一种祭奠吗?也许你会说几千年的文明走过,留下灿烂的历史文
化,不被岁月铅化,爱情也是一样,形式变了,内容在,我们的心底永远存在并
渴望着那些美丽的爱情,我们没有理由消极预测未来,然而,内容真的不受控于
形式吗?内容真的会跳出形式的束缚而独立存在吗?如果我们美丽的深沉的内
容失去了相应的形式来展现它,它的存在形态还有意义可言吗?在当今这个巨大的媒介环境变迁下,一切还能在过去的环境中对未来做出同样的预言吗?
此时此刻笔者看到一张巨大无比的网向我们笼罩而来,我们困惑,想逃离,却又不自主地去编织更大的网,这网对于波兹曼来讲大概是无数的电视机在他的四周不断地切换着画面,传达着冗杂的无关紧要的娱乐化的信息。对于我们来讲
是如何透过自由不偏失理性的方向去寻求更广阔的自由,去寻溯人类最美的感
情,而不至于成为娱乐的附庸,成为大众媒介下娱乐至死的物种,我们代表着波
兹曼的第二种希望——我们的高校,我们也将是这希望的开拓和传承者„„
第五篇:英文电影字幕翻译的娱乐化倾向
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最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作 情感因素对外语教学的影响 从《简爱》两个译本看女性与男性语言使用的差别 3 英汉颜色词的文化内涵 进退维艰的女性—《儿子与情人》的女性主义分析 Comparative Studies on Metaphors with Animal Images in Chinese and English 6 On Emily Bronte's Self-realization Through the Characters in Wuthering Heights 7习语及习语的汉英翻译 论《小妇人》中的美国清教思想 从生态翻译学视角论电影《当幸福来敲门》的语域翻译 10 从《河东狮吼》与《套礼服》的对比中分析中美婚礼的差异 11 中美家庭教育的比较研究 12 网络英语词汇的构词特点 Aesthetic Arts in Allan Poe’s Poetry—An Analysis of Israfel and Annabel Lee 14 英汉称谓语对比分析 浅析英语粘着词素及其在词汇教学中的实用价值 16 浅析《不存在的人》中主人公的觉醒 爱与孤独的互生——舍伍德安德森《曾经沧海》与戴维劳伦斯《马贩子的女儿》对比研究 论学生角色在中学英语课堂中的转换 19 《基督山伯爵》中等待和希望的哲学 20 《了不起的盖茨比》与美国梦的破灭 试析译者主体性在《到灯塔去》两个汉译本中的体现 22 英式英语与美式英语的词汇差异 Discourse Analysis on the Translation of Person of the Year, an Editorial in the Time Magazine 24 目的论在英语儿歌翻译中的应用 大学生英语学习归因倾向的调查研究 26 汤姆索亚历险记中汤姆的成长 论《追风筝的人》中“风筝”的象征意义 浅析美国慈善捐赠的文化动因(开题报告+论)29 英汉称谓语中的文化差异 A Survey on Western Culture Learning among Non-English Majors 31 A Comparison of the English Color Terms 32 Culture Teaching in College English Listening Classrooms 33 宗教禁欲下的爱情-论霍桑的宗教观与道德观在《红字》中的体现 34 A Study on the Effects of Phonetics in JEFC Teaching 35 清教思想在《失乐园》中的体现
高中英语阅读教学中学生自主学习能力的培养 37 翻译中的语境因素分析
跨文化交际策略在国际商务谈判中的应用 39 从《蜘蛛侠》系列看美国的英雄主义 40 希腊神话在占星学中的体现
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《身着狮皮》中的话语、移民与身份 43 如何激发初中生学习英语的兴趣
乌鸦在中西文学作品中文化内涵的对比研究 45 卡克斯顿印刷业对英语传播的贡献 46 On the Tragic Death of Martin Eden 47 唯美主义与奥斯卡•王尔德的《道林•格雷的画像》 48 语言艺术与目的性操纵的杂合——英文电影片名的翻译 49 苔丝的悲剧命运分析 50 非言语交际文化
初中英语词汇教学法研究综述
A Comparison of the English Color Terms 53 用批评性语篇分析解读人际功能与话语权力的结合 54 困境重生—《鲁宾逊漂流记》中鲁宾逊性格浅析 55 从《飘》中人物性格分析看适者生存的道理 56 幽默元素在英语电影和电视剧中的翻译
从时代背景看《唐璜》中个人主义到人道主义的升华 58 政府工作报告英译中的归化与异化 59 公示语汉英翻译研究
从尤金•奈达的功能对等理论角度论网络流行语的可译与不可译
Angel’s Face, Devil’s Heart—The Degeneration of Dorian Gray in The Picture of Dorian Gray 62 紧身胸衣和缠足:十八世纪欧洲和中国女性的社会角色解释 63 浅析初中英语语音教学中存在的问题及对策 64 英式英语与美式英语的拼写差异 65 法律语言及其翻译研究
跨文化交际中的语用失误与避免方法
论《飘》与《傲慢与偏见》中女性追求幸福的不同方式 68 葛浩文英译《红高粱家族》的翻译策略研究 69 中英死亡委婉语对比分析
论《呼啸山庄》中男女主人公对真爱的追求 71 浅析华兹华斯诗歌中的自然观 72 分析嘉丽妹妹性格变化的原因
《中文菜单英文译法》中的归化和异化分析
Difference between Chinese Buddhism and American Christianity 75 英语意识流小说汉译现状及对策研究 76 从理解文化角度翻译英语习语 77 从文化视角浅谈旅游英语翻译
对罗伯特•弗罗斯特自然诗的尝试性研究
宗教禁欲下的爱情-论霍桑的宗教观与道德观在《红字》中的体现 80 合作原则视角下探析广告语篇中省略的会话含意 81 论《推销员之死》基于传统希腊悲剧的发展 82 适者生存—对《飘》中生存意识的探究
On China English as A Localized Variety of English and its Implications for ELT 英语专业全英原创毕业论文,公布的题目可以用于直接使用和参考(贡献者ID 有提示)
试论《永别了,武器》中的悲观宿命论(开题报告+论文)85 Advertising and Its Application 86 从《嘉莉妹妹》看本性与理性的斗争 87 商务英语中的委婉表达及其翻译 88 广告对中国百姓生活的影响 89 英汉翻译中的增词技巧
PPT课件在理论课教学中的应用及思考 91 文化战略及其对汉译英的影响
浅谈简•奥斯丁的婚姻观在《劝导》中的体现
唐诗中比喻修辞格的翻译——以许渊冲英译本为例 94 汉语中外来词的使用现状及原因
从功能对等理论看《哈利波特》小说中魔法生物名的翻译 96 从文化差异角度看目的论指导下的广告翻译 97 电影《海上钢琴师》的浪漫主义解读 98 论英汉谚语的起源差异
身势语在小学英语教学中的运用 100 《紫色》的生态女性主义思想解读 101 概念整合理论对幽默的阐释力 102 中国英语与中式英语之比较 103 国外品牌翻译及其接受度研究
《女勇士》中美国华裔身份危机的探寻 105 英汉基本颜色词对比研究 106 浅析苔丝之死
论《永别了,武器》的写作风格
弗吉尼亚•伍尔夫《到灯塔去》中的女权主义分析
An Analysis of the Distorted Human Relations in The Grass Is Singing 110 中西方酒类广告的文化互文性研究 111 高中英语阅读课教学策略
An Analysis of the Gothic Horrors in A Rose for Emily 113 功能对等理论视角下英语言语幽默的翻译—以《老友记》为例 114 “反偶像的偶像”乔治奥威尔 115 《永别了武器》悲剧特征的分析
英汉动物谚语中动物形象的意义及翻译
从《红楼梦》两个译本论归化翻译和异化翻译 118 和谐与冲突:弗罗斯特和陶渊明田园诗的比较研究
教师在农村初中英语游戏教学中的角色分析--以某中学为例 120 三种人物塑造方式:莎士比亚《李尔王》受欢迎的原因 121 中英手机短信的修辞特点分析
从生态女性主义角度分析纳撒尼尔•霍桑《红字》 123 从彼拉特透视托尼·莫里森的妇女主义
从《罗密欧与朱丽叶》和《梁山伯与祝英台》探析中西方人文差异 125 目的论指导下的电影片名翻译
A Comparison of the English Color Terms 127 网络语言特色分析
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公益广告中双关语的应用及其翻译
Pragmatic Empathy and Chinese-English Translation 130 《推销员之死》的文化解读
TPR教学法在中国儿童英语习得中的运用
论罗伯特弗罗斯特诗歌的黑色基调---在美国梦里挣扎 133 《夜访吸血鬼》中的模糊性别观
中学英语教学到大学英语教学衔接问题研究 135 《安尼尔的鬼魂》中“鬼魂”的象征意义探究 136 原罪与拯救:《小伙子布朗》与《好人难寻》比较
从精神分析角度解析《一位女士的画像》中伊莎贝尔阿切尔的婚姻悲剧 138 女性主义视域下的《了不起的盖茨比》 139 从《嘉莉妹妹》看德莱塞的女性观
Vague Language and Its Pragmatic Functions in Diplomatic Language 141 文化负载词的翻译策略 142 中美家庭价值观差异浅析
英汉动物习语内涵意义的文化差异
任务型教学在新课标初中英语教学中的应用
环境对儿童心理的影响--以马克•吐温《汤姆•索亚历险记》和《哈克贝利•费恩历险记》为例
英剧《唐顿庄园》中委婉语的汉译研究 147 《最蓝的眼睛》的叙述声音和视角
从文本类型角度看旅游宣传资料的汉英翻译 149 研究网络语言的特点,影响以及其规范性 150 电影片名翻译商业化所引发的问题及应对策略 151 生态视角下解读《荒野的呼唤》 152 《理智与情感》中的婚姻
153 跨文化交际背景下英语禁忌语探析 154
155 简爱和林黛玉的反叛性格对比分析
156 The Influences of the Bible on Some American Movies 157 The Interpretation of A Rose for Emily from the Perspective of Feminism 158 英汉动物词汇文化内涵对比
159 对《野性的呼唤》中的狗——巴克的分析研究 160 对鲁滨逊性格特征的分析
161 从作品人物塑造看海明威生命意识的转变 162 嘉莉妹妹在通向成功道路上的挣扎
163 Harmony is Everything: an Ecological Analysis of The Grapes of Wrath 164 Analysis of the Personality Changes of the Characters in The Grapes of Wrath 165 A Popular Form of Subtitles Translation by Fansub Group on the Internet 166 A Contrastive Study of English and Chinese Cohesiveness 167 从《简爱》看知识改变女性命运 168 经贸英语中的缩略语现象及其应用 169 非英语专业大学生英语学习动机调查 170 An Analysis of “The Cask of Amontillado”
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171 《还乡》中的生态女性主义解读 172 当代中美青年恭维言语行为对比研究 173 诗歌《飞鸟集》的意象评析
174 从王尔德的童话看其悲观主义爱情观 175 浅析“苹果”广告中的文化因素 176 公共标识语翻译失误分析
177 欧•亨利《带家具出租的房间》的核心意象解读 178 从美学角度分析英文电影《阿凡达》的汉语翻译 179 英语运用中的歧义分析
180 对比分析在英语语音教学中的应用 181 中英委婉语文化内涵特征对比研究 182 英语词汇中的性别歧视
183 试析《到灯塔去》中的女性主义
184 田纳西•威廉斯《玻璃动物园》中的南方淑女形象 185 身势语在英语教学中的应用
186 A Cross-Cultural Study on Linguistic Taboo 187 跨文化交际中的中美幽默的比较 188 应酬语的中英文比较
189 论小说《哈利波特》中的魔法世界 190 军服相关英汉颜色词的分析 191 浅谈中西体态语的差异
192 论安东尼• 特罗洛普的现实主义思想——以《巴赛特的最后纪事》为例 193 论建构主义理论指导下英语口语教学方法
194 卡特福德的等值翻译理论与名词化翻译——以《入乡随俗》英译汉为例 195 论中英日常礼貌用语的差异
196 中英文姓名的文化内涵及其翻译的对比研究
197 功能对等理论视角下英语言语幽默的翻译—以《老友记》为例 198 “红”的中英对比及其翻译
199 An Analysis of Harmonious Coexistence Between Nature and Civilization in Wuthering Heights From the Perspective of Eco-criticism 200 广告英语翻译中的归化和异化策略