关于社会公德建设的几点法律思考5则范文

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第一篇:关于社会公德建设的几点法律思考

关于社会公德建设的几点法律思考

摘要:从古至今,学术界对道德与法律的关系都讨论颇多,到底是道德发展为法律,还是法律规范了道德,本文作者结合本身的工作作出几点思考,希望能够带来一定的启发意义。

关键词:道德;法律;制度化

国家出台的《公民道德建设实施纲要》将公民道德划分为社会公德、职业道德、家庭美德等几部分。宪法规定“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。”社会公德已明确纳入政策和法律之中。而目前社会公德建设状况堪忧,故对社会公德建设进行简要分析。

一、社会公德的基本含义

《公民道德建设实施纲要》概括:社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会中,社会公德在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。

二、社会公德建设目前存在的主要问题

从不同角度观察当前的各个方面,人民的幸福感和生活满意度的提升都远远低于经济增长的速度,社会公德未能随着经济条件的改善而提升,人与人之间的相互信任度、相互尊重度及相互帮助的主动性在逐渐下降。

(一)部分人的道德观念发生了扭曲,导致社会正义感缺失

一些人认为市场经济就是金钱经济,致其在充满竞争的环境中不能正确规范自己的言行,结果导致道德失范、言行失节。在义利观上,将经济领域中的利润最大化原则延伸到精神价值体系中,一切围绕金钱转,个人主义、唯利是图以及人际交往中的人情淡薄,遇难不帮,见危不救等恶习大量出现。在现代社会中,正义感是指社会成员对正义理念、正义原则、正义制度的尊严以及在维护正义时所产生的情感体验,是一种按照正义原则采取有效行为的能力。在社会发展多元化、价值取向多样化的当下社会,个人利益至上,功利因素不断加强,人们心中正义感缺失,社会正义的实施丧失了内部动力,导致社会公德在价值层面弱化。

(一)法律与道德的关系

法律与道德是密不可分的,二者是―个社会必不可少的调节手段,既相互联系又相互区别。就调节方法而言,法律依赖国家的强制力,而道德则主要诉诸于人们的内心信念和社会舆论;从目的上来看,法律在于防“恶”,而道德在于扬“善”。社会公德作为基本的公共规范,既属于道德范畴,又有宪法的保障,其作用在于道德与法律之间,倡导个人自觉遵守,又要求公权力支持。

(二)如何推动社会公德建设的制度化和法律化

1.通过修改、完善法律来助推社会公德提升

要鼓励人们见义勇为、拾金不昧,则需对相应法律进行部分修改,增加“见义勇为、拾金不昧”等行为的酬劳规定和免责条款;健全对见义勇为和见义不为的道德赏罚机制;在出现类似“彭宇案”案件时,在举证责任的承担方面应有所倾斜,让现实利益取得者承担更多的举证责任。只有这样人们才有路见不平、拔刀相助的法律后盾,才能使社会公德不至于沦丧,法律正义不会迷失。

2.加强由政府和法律所代表的硬性支持,完善执法机制

在现代条件下,社会秩序主要靠法制来维护,正义也要靠法制来申张。法规是人们遵守社会秩序的有效武器,只有法制才能真正做到治恶惩恶。社会公德也是如此。如新加坡的社会公德建设就是成功的范例,证明了人们的公德是被“管”出来的。逐渐使“公德文化”被认同。加强社会公德建设更需要我们正视当前普遍存在的“法不责众”现象,学习他国的严格管理的理念和方法,让乱闯红灯、公共场所抽烟、随地吐痰等行为付出无法再犯的代价,即可达到提升社会公德的效果。

3.可以适当考虑将优秀的可行的社会公德性规范上升为法律

社会公德对人的行为要求有高低之分,对每个人都要求做到的社会公德性规范则是基本的社会公德,可以考虑将其法律化,而对那些要求较高的社会公德仅加以提倡,不把道德的高要求作为法律规定的义务。从而使优秀的可行的社会公德在法律强制力的支持下提升。

4.另外需要对社会公德的宣传和社会公德现象的舆论法律

(二)社会公德建设机制不够完善,对社会丑恶和腐败现象惩治不力

社会公德建设缺乏远景规划,忽视经常性教育工作,导致一些人是非不分,荣辱不分,社会公德意识荡然无存。很多政策缺乏严肃性和连续性,对违法乱纪者搞得阶段性的突击打击。本位主义、地方主义严重。有些涉及本地区本行业利益的问题不予惩处,如伪劣假冒商品屡禁不止,如“白酒塑化剂”事件。

(三)部分人社会公德意识淡薄,致使社会公共规则遵循存在难度

我国社会公德未能同经济发展同步提升的一个重要原因是对社会公共规则的淡薄,而规则意识和对规则的重视则是对社会公共规则实施的关键,也是社会公德建设的重要环节。据说在某大学将两部公共电话做试验,将其中一部电话贴上“女生专用”,而另一部则贴上“男生专用”标签,中国的学生无视该标签。而德国留学生则是自觉排在相应的电话等候拨打。由此可见德国人的规则意识的无处不在,而目前国人所缺失的正式这种意识。

三、推动社会公德建设的制度化和法律化分析

加强对社会公德的正向宣传以及对违反社会公德触犯法律底线的提醒。对一些反响较大的“公德事件”及时“发声”,进行法律分析,引导公众进行公德反思,反向助推社会公德建设。

第二篇:论社会公德建设

论社会公德建设

摘要:社会公德建设是我国道德建设的重要内容。由于社会公德本身的特点和我国的社会历史背景,社会公德建设具有较大的艰巨性。针对这种艰巨性,社会公德建设要从公民意识、社会公德精神、民主与法制建设、鼓励公德行为的机制、特殊人群的公德建设等方面展开思路,在客体方面形成和完善社会公共生活的行为规范和准则以及按照这些规范和准则行动的社会生活秩序,在主体方面培养人们的社会公德意识和遵守社会公德的行为习惯,从而提高整个社会的公德水平。

关键词:社会公德建设艰巨性道德公德意识公德行为

Abstract: The construction is an important aspect of social ethics and moral construction.Because of the characteristics of social morality itself and our social and historical background, social ethics building has a large arduous.For this arduous social morality construction citizenship, social ethics spirit, democracy and legal construction from, regard encourages morality behavior mechanisms and other special populations expand ideas morality construction, formation and improvement of the social aspects of public life in the object's behavior norms and standards as well as social order in accordance with these norms and guidelines of action, training of social ethics of the main aspects of people's awareness of and compliance with social ethics of behavior, thereby enhancing the morality level of the whole society.Keywords: social morality / construction / arduousness / moral / civic awareness / considerate behavior 研究背景

十七届六中全会指出,建设社会主义文化强国,就是要着力推动社会主义精神文明和物 质文明全面发展,不断提升人民思想道德素质和科学文化素质,为人类文明进步做出更大贡 献。把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设,抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统,加大对失信行为惩戒力度,在全社会广泛形成守信光 荣、失信可耻的氛围。2011年,中央提出加强和创新社会管理。针对社会道德滑坡,温家 宝提出要在全社会大力加强道德文化建设,形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围。专家建议要建立见义勇为免责、权利保障制度和惩治失信、诬陷行为的法律制度。社会公德建设是我国当代道德建设的重要方面。社会公德建设至少应包含两个方面的内容形成和确立社会公德准则,培养全体公民的社会公德意识和遵守社会公德的自觉性。由于社会公德本身的特点和我国的社会历史背景,社会公德建设具有相应的特殊性和相当的艰巨性。

研究意义

社会公德是人们为了保障正常的社会交往和稳定的社会生活,通过长期的社会实践,逐步形成的最起码的行为规范和公共准则,是公民应该遵守的道德准則,它是构建和谐社会的伦理基石,对社会整体文明的发展具有促进作用。在改革开放新时期,我国社会公德状况既有可喜的一面,也有令人堪忧的一面。全面把握社会公德的价值,深入洞察社会公德的现状,是我们充分认识社会公德建设重要性与紧迫性的关键,也是我们自觉、有效推进社会公德建设的前提。

一、社会公德建设的特点和难度

社会公德建设与职业道德、家庭美德的建设相比较有其特殊性。社会公德的适用对象是社会公共生活,而社会公共生活与履行公德的主体之间的利益关系并不直接,甚至有时必须牺牲主体利益来履行公德,社会公德的履行更具有超功利性。不破坏公共财物,不破坏公共秩序这对主体的利益并无损害,但也不见增加;而见义勇为、奉献社会的行为却是以牺牲个体利益为代价的有时还得牺牲生命。这就使人们遵守公德的自觉性更难以树立。履行公德的行为不如履行职业道德那样能带来经济效益,也不如履行家庭美德那样可以拥有一个和睦温暖的家庭。这对于缺乏道德自律的人们来说,他们可能在职业道德或家庭道德上更富有热情和自觉意识。在目前阶段,能够自觉履行社会公德的人还只是少数。

再则,履行社会公德的行为是面向社会、面向公众、面向陌生人的。因此,一个人是否履行社会公德,社会对他的道德监督作用并不明显和具体。一个人履行了社会公德,并不能立即受到表扬和鼓励。一个人不履行社会公德,或者违反社会公德,也往往不是立即就会受到谴责。因此很多人并不把遵守社会公德看作是一个人理所当然的品德。社会公德行为对象的宽泛性带来监督舆论的弱化,监督舆论的弱化则淡化人们的公德观念。

社会公德行为还有一个特性,就是它受环境的影响更大。因为社会公德是公共生活中的行为规范,就目前来说社会公德要求还没有达到天经地义的程度,人们在这方面的自律也十分薄弱。这样,社会心理学中所说的从众心理在人们的社会公德生活中起着重要的作用。众就是个体所置身其中的人群。如果此众有较好的道德素质和道德行为,那么这个个体也就更有可能履行公德,表现出良好的道德行为。如果此众没有良好的道德素质和道德行为,那么这个个体也就更容易做出违反公德的事来。当这个众正在做着符合公德的事或者违反道德的事时,个体就可能直接参与其事。群体的行为对个体有暗示、引导、鼓励、怂恿的作用,个体很容易受群体行为的影响。而遵守和履行公德的行为,见义勇为的行动,也往往会因群体的冷漠或不道德行为而消解。

在社会公共生活领域中与个体相对待的人群往往是临时性的群体,固定性差,约束力弱,人们之间的感情因素也极为有限。所以,这种群体对积极的道德行为的影响力较弱,而对不道德行为的影响力则要强得多。因为它在道德监督方面所发挥的作用,受到群体的临时性间接性的限制。道德自觉性差的人可能会把反正别人不认识我当作借口而逃避履行公德义务或违背公德要求。由此看来,社会公德生活中的从众心理和行为,消极性要大于积极性。

以上我们探讨了社会公德和公德建设的特点:起功利性、弱监督性、乏天经地义性以及从众性,这些特性都是公德建设的不利因素,都说明公德建设与职业道德建设和家庭美德建设相比,难度更大。但是,在不利因素中也存在有利因素,履行社会公德的行为,特别是那种克己奉公、见义勇为的行为,更容易受到社会的赞许和褒扬,这对人们的公德培养有着良好的引导和鼓励作用。

二、社会公德建设的基本思路

社会公德是现代社会公共生活的行为规范,也是社会主义公民的道德,与社会主义民主法制关系紧密,社会公德建设要首先从民主和法制建设出发,培养公民的公德意识和公德行为习惯,并形成良好的社会氛围,提高整个社会的公德水平。1.培养社会成员的公民意识

社会公德与公民素质有关,目前我国公民的公民素质还很不成熟,这种不成熟首先体现在公民意识上面。而公民意识的缺乏又与我国封建社会的历史太长和现代社会的历史太短有关。

2.社会公德建设与社会主义民主和法制建设相结合

培养人们的公民意识,培养成熟的公民,有赖于社会主义民主法制的建设和成熟;有赖于各种法律和制度的完善;有赖于司法和执法部门的司法质量、执法力度的提高与加强。同时,社会公德建设也必须制度化,充分运用立法的形式将公德要求固定下来,使某些社会公德成为看得见摸得着的条文,成为可操作的规范,如公共场所的文明公约、社区生活的文明公约等等。

3.抓好社会中某些特殊人群的公德建设

这些特殊人群主要是指国家机关工作人员,各级干部、司法人员和执法人员。这部分人的行为,由于他们在社会生活中的特殊地位而具有率先垂范的作用。社会公德建设,必须抓好干部队伍的建设,这首先要从制度上着手,建立有效的监督机制,消除道德特权,及 时清除腐败分子。有了高素质的有道德的干部队伍,就能为社会作出表率,给百姓以信心和希望,给社会以榜样,人们才会自觉地履行社会公德。4.社会公德的精神培养

与职业道德建设相比,社会公德建设有着更大的难度。我们可以把职业道德的好转建立在这样的信念上,当人们认识到职业道德是一种财富时,就都会自觉地履行职业道德。但是社会公德却很难说能给实践者带来直接的实际的利益,相反,履行社会公德的行为却往往使人牺牲自己的利益。

5.形成鼓励公德行为的良性机制

建立了公德行为的激励机制,等于形成了培养公德行为的土壤,社会公德建设将进入良性循环的轨道,使公德行为能够自我复制,自我发展。

总结

总之,社会公德建设要立足于公民地位的确立和公民意识的成熟,培养和强化人们的道德自律精神,提高遵守社会公德的自觉性,并依托制度和规范,建立良好的激励公德行为的机制。这样,公民就会形成良好的公德习惯,整个社会的公德水平将大大提高。

参考文献

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[3]李华林:《对构建社会公德新体系的思考》,《新视野》2003年第2期。[4]罗国斌、增昭皓:《论大学生公共精神的却是及其对策》,《经济与社会发展》2005年第2期。

[5]宣云凤:《论主体社会公德意识的他律》。

[6]汤丽芳:《我国低层次得到的难题——社会公德》,《湖南第一师范学报》2002年第4期。

第三篇:对社会公德的思考

从老人乘车无人让座引发对社会公德的思考

一、课题提出

“面对着整车人,再一次深深感受到了什么叫冷漠。”身患癌症的老人朱祥林用颤抖的嘴唇回忆了心碎的一幕。十多分钟的时间内,朱祥林老人手持癌症病历苦苦哀求有人能让出一个座位,换来的均是冷漠的双眼。

人流拥挤,从中门挤进时已没有了座位。停留片刻无人主动让座,呼吸困难的老朱不得不趁着女售票员售票间隙,坐在她的座位上休息。“大伯,我要掌控中门开关,您坐在这里我不能工作。”话音未落,售票员胡晓东开始向全车人喊道,“哪位乘客能给这位体弱的老先生让个座?”原本喧闹的车厢安静了下来,但无人应答。“哪位乘客能给这位体弱的老先生让个座?”胡晓东提高了嗓门,但车厢依旧静悄悄。“哪位先生、女士能给这位体弱的老先生让个座?”胡晓东环视着拥挤的车厢,依旧没能换来任何回音。“哪位先生、女士能给这位体弱的老先生让个座?”四次动员乘客让座无果,为了不影响售票员的正常工作,朱祥林离开了售票员座位,不能持久站立,他坐在了中门附近的台阶上。地势低矮,人群拥挤,坐过两站后,朱祥林呼吸急促,面色发青。然而就坐在他旁边的青年乘客们,依旧似乎没有看见。朱祥林试图爬起来缓和呼吸,但终因体弱多次努力均未成功,最后还是在一位同样没有座位的女士帮助下,才最终站立起来。为了减轻疼痛,朱祥林用颤抖的双手从随身携带的包里拿出癌症病历,用虚弱的声音央求全车的乘客:“我一个肺癌病人,真的撑不住了,谁能给我让个座?”车内再次陷入了沉寂。看不下去的售票员再次动员乘客让座,然而,话音还是石沉大海,就这样,车辆已经过五站路,两公里。

目睹这个场景,人们忍不住要问,给老人让一个座位到底能有多难?2005年3月,一份调查报告显示,相当一部分不愿意主动让座的人,所提出的原因是“别人不让,我也不让”。面对需要帮助的老人,每一个人都把眼睛盯在别人的身上,把希望寄托于别人的自觉与自律,这样的结果是希望变成了失望,失望变成了绝望。公交车上的乘客们再次一同见证了这种转变。

图略

身患肺癌的七旬老人朱祥林述说自己在公交车遭遇的无人让座的经过

图略

一位老人乘坐一辆公交车,尽管车上广播不停地发出“请给老弱病残孕让个座”,但这位老人周围的乘客要么“睡着了”,要么视而不见。

二、调查目的中国自古以来就是礼仪之邦,中华民族就是以礼仪著称,江泽民总书记曾经提出“以德治国”这么说来“德”不仅对一个国家有举足轻重的地位,同时对一个社会的发展与进步也产生着深远的影响。所以社会公德是衡量一个国家全民素质水准的重要标志,是推动社会进步的奠基工程,也是社会主义精神文明建设的一项战略任务。一个人良好道德品质的形成最终必然落实到优良的外在行为上,从某种意义上说,提高社会公德的过程,简单地说就是养成良好习惯的过程。所以衡量一个人社会公德水平的高低,不是看其偶然出现的行为,更不是听其口若悬河地演讲,而是看其是否养成了良好的道德习惯。但是习惯养成的过程是漫长而又艰巨的,而道德行为习惯形成的过程是一个由量变到质变的过程,没有一定数量的道德实践不可能形成道德行为习惯。

但随着人们跨入一个崭新的世纪,社会的飞速发展,人们的物质生活较过去有了一个很大的飞跃,人们生活与社会这个大家庭所面临的严重问题也接踵而至,而且问题随着时间推移,到了根深蒂固的地步,社会公德已被大多数人所淡忘,因此引发了我们对社会公德的思考与质疑,以礼仪著称的中国今天究竟变成了什么样?是社会发展物质生活提高反映出的正常现

象?还是道德的沦丧?还是良好的行为习惯从小就没有养成?

三、调查过程

为了能更进一步的了解中学生对社会公德这个社会的焦点话题的看法,我们在陈经纶中学分校的初一和初二的同学发放了200份调查问卷。

调查问卷内容如下:

1、乘坐公交车时,您看到过什么违反社会公德的现象?(最多选4项)

(1)上车争抢座位(2)逃票

(3)抽烟(4)从车内向车外扔杂物

(5)大声喧哗(6)带宠物

(7)破坏车内环境(8)不给老幼病残孕让座

2、您认为目前北京市哪些违反社会公德的现象较严重;(最多选择4项)

(1)乘车时不给老幼病残孕让座(2)随便占用公共场所

(3)出言不逊,污言秽语(4)破坏环境

(5)毁坏公物(6)没有人情味

(7)浪费资源(8)在公共场所喧哗、怪叫、争吵

(9)将公物占为己有

3、您认为目前存在违反社会公德现象的原因是;(可最多选择3项)

(1)管理制度不完善(2)舆论监督不够

(3)人们的社会公德意识较差(4)忽视思想教育的结果

(5)社会风气不好

4、您认为改善目前社会公德问题的最有效办法是:(请只选2项)

(l)加强舆论监督(2)制定和宣传各类文明公约

(3)实行严厉的罚款制度(4)从小进行普及教育及治理

第一题

从以上两个统计表中,我们可以看出,选第一项、第五项和第八项的人数较多,共占了总人数的57%,说明上车抢座位、在公交车内大声喧哗和不给老幼病残孕让座的行为很常见,同时也可以看出大多数认为这种行为是一种违反社会公德的行为。这说明大多数违反社会公德的人都是从个人利益出发,毫不顾及他人感受,缺乏责任意识,所以抓好社会公德建设,有利于建立良好的社会秩序,净化不良的社会风气,提高全民族的凝聚力。

第二题

从以上两个表中,我们可以看出,选第一项、第三项和第八项的人数较多,共占了总人数的45%,说明乘车时不给老幼病残孕让座已经成为同学心中一个很严重的社会公德的问题了,而出言不逊和浪费资源的问题已经成为北京市民根深蒂固的问题了,尽管北京是我国的首都,但生活在北京的市民的文明程度还有待提高,否则,将会有损于首都北京的形象。第三题

从以上两个表中,我们可以看出,选第一题和第三题的人数较多,共占了总人数的54%说明很多人认为管理制度不完善、人们的社会公德意识较差成为了现在存在违反社会公德现象的主要原因。如果人们的社会公德意识普遍较差,就会造成社会风气不正。所以要消除这种违反社会公德的行为,首先要从这两点做起。

第四题

从以上两个表中,我们可以看出,选第三题和第四题的人数较多,共占了总人数的61%。说明人们认为实行严厉的罚款制度和从小进行普及教育及治理的方法对提高公民社会公德比较有效!!同时,我们也可以看出,提高全民社会公德已经到了靠实行严厉的罚款制度来解决的地步。

四、调查结果

我国宪法把遵守社会公德作为公民的义务,以法律形式确立下来,我国的每一个公民都应该养成自觉遵守社会公德的良好习惯。

在调查过程中,我们发现有一部分被调查者在调查问卷上胡乱填写,使很多调查问卷都因无效而作废,对我们的工作制造了障碍。比如:在填写性别时,有人把“男”“女”的选项都划上了“√”;有人把一道题的每一个选项都划上了“√”;在其他一栏中,有些人不按要求,随便填写……

经过我们咨询老师,询问请教同学,分析出以下被调查者胡乱填写的原由及心理:1 敷衍了事,为了应付调查故意捣乱,存心制造障碍寻求乐趣,发泄不满,把自己的坏心情施加到他人身上张扬个性,为了显现出自己的与众不同

同时,我们针对老人乘车让座问题在大街上还作了随机访问,让我们共同来看一看大家的观点。

一位老年人:以老迈之躯登上拥挤的公车却无人让座,如此冷漠的风气使人心寒。

年轻人甲:在一天繁忙工作之后,公交车上的老年人仅为坐几个站去买菜或运动就凭着年龄优势而堂而皇之地享受公交资源是一种不体谅他人辛劳的行为。

年轻人乙:人都会老,每个人都要学会尊老爱幼,年轻人有体力,有精神,站站没啥.当自己变老时,也就会享受到如此待遇,我想这也是中华民族的优良传统!

一位上班族:很多老年人很喜欢倚老卖老,好象什么都是应该的欠他似的,让人很反感,要得到别人尊重,就得自重,老年人也该自重,年轻人站一会无所谓啦。

一位大学生: 毋容置疑,不可争辩,给老人让座是一种基本道德!

一位中学生: 我觉得在我生活的这个城市,给老人让座是一种平常得再平常的事情,因为我每次坐公交车,都会有人给他们让座,当然也包括我在内.老年人更应该得到关心,爱护,因为他们是一个弱势群体,身体比不上年轻人,年轻人站一下没什么大不了的关系,可是老年人就不一样了.一位中年妇女:人都有老的一天 尊重别人就是尊重自己。

一位中年妇女:该不该给老人让座,在我看来要看情况看地势,大家可以想想自己一个人加班到深夜好不容易从人群中有一个位置坐上去后那种感觉,同时又有一个老人在你旁边,你发挥传统美德让座后,老人坐得心安理得,认为这是应该的,是天经地意的事情,而不告诉你一句“谢谢”,或者说我还站得动,不需要,此刻你的心情会是什么样子,并不是没有这样的例子,多少就不说了,只是举一种情景来说明,没有谁不孝敬自己的父母和尊敬每一个位老人,但是该不该让座,想清楚在去行动吧!

综合调查过程及访问结果,我们总结出如下几条:

1、部分市民生活习惯不良,缺乏社会责任感,虽然这些人在市民和来京人员务工人员中并不占多数,但给首都造成了十分不良的影响。

2、市民对宣传不太关心,参与率低,缺乏积极性。宣传教育形式单一乏味、内容浅显、与百姓生活脱节导致实际效果差等问题。

3、政府主管部门在城市管理上存在问题。目前存在违反社会公德的不文明现象最主要的原因是:管理制度不够完善,并且执行不力度不够。对一些不文明行为,往往需要多部门参与综合执法,而这恰恰是欠缺的。

4、某些公共服务设施不具备或不完善,让市民感到不方便。

五、改进措施

社会公德水平的高低,直接影响一个国家的社会秩序、社会风气、社会凝聚力,是一个社会文明程度的重要标志。社会公德是全体公民 在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则恩格斯说过,社会公德是人们用来调节人对人的关系的简单原则。列宁也认为,所谓社会公德,就是“公共生活规则”。在列宁看来,这种起码的公共生活规则,是数百年来人们就知道的、数千年来在一切处世格言上反复谈到的、起码的要求。对于现在社会上种种不文明的行为,经本小组研究,找出以下改进措施:

1、加大社会公德的宣传力度,丰富宣传内容(可开展各种教育活动)

一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体公民的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。为此,要积极宣传公民道德,广泛开展社会公德教育,把市民喜闻乐见的社会公德宣传活动逐步深入到社区中,让市民参与其中,在参与中受到教育。并普及公共文明礼仪知识。新闻媒体要开辟专版、专栏和专题节目,集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的社会氛围,促进公民的综合素质的提高和人的全面发展。

2、重视道德教育

道德教育是社会公德养成的基础。古语说:“德教为先。”德教即是道德教育。教育部门应该重视道德教育,首先从幼儿园开始就对未成年人其进行道德教育,在心中就种下一个文明的种子,深化遵守社会公德的意义,把社会公德教育带到课堂中,成为一门学科来学习。使其从小就养成良好的文明礼仪。为祖国未来文明打下坚实的基础。小学生可以利用假期等时间,在老师的带领下,做一个公德小监督员,提醒违反社会公德的市民,我想,面对一个孩子善意的提醒,大人们不会不有所动容。

3、家长、家庭承担起青少年道德教育的责任

作为家长,首先应该以身作则,严格要求自己,因为环境对社会公德的培养起到了重要作用,家长是孩子的第一任老师,使孩子从小受到一个文明的环境的熏陶,耳濡目染,才能逐步培养起良好的社会习惯。

4、加强舆论监督

对破坏社会公德的不道德行为,开辟访谈节目,对市公安局、市城建局、市行政执法管理局等与公共设施联系密切的单位领导进行专访,介绍违反社会公德的不良影响,关注与市民生活息息相关的公德话题,动员全市人民积极参与监督,引起全社会的关注。

5、加强城市管理,健全公共服务设施

在重视道德教育的同时,我们也应该对严重违反社会公德的不良行为进行管理,德治和法治两手抓,政府主管部门在城市管理上也应加大执法力度。对于严重违法乱纪者应惩之以法,晓之以理,比如加入宣传队伍,以实际行动进行改正,只有这样才能起到警戒和教育的作用。另外我们还需要健全社会公共服务设施,特别注重照顾老弱病残的生活和出行方便,同时张贴宣传标语,倡导人人保护社会公共设施。如此一来,人人互相监督提醒,文明和谐逐渐形成。

6、取西方文明之精华,扬中华民族之国光

我们在创建和谐社会,发展精神文明和进行社会公共道德建设的过程中,要报以谦虚地心态,主动吸取西方发达国家的成功经验,避免盲目,取其精华,避免弯路。要保留和弘扬东方文明,同时借鉴和学习西方文明,加快发展脚步,让中华民族这一礼仪之邦永远绽放美德之光。

良好的社会公德,必然营造出良好的社会风气和生活环境,没有污染,没有喧闹,置身于这样一个整洁优美、轻松和谐的氛围里,你说你的心情能不愉快吗?

这就是本小组调查、分析并创新的结果。正因为在现代社会中,无数个体的行为构成了整个社会的公共秩序基石。每个个体的行为直接影响到整体社会风气的形成。所以把人生看作一场考试,社会公德就是每个人必须回答好的一个问题;把社会公德看作一场考试,生活中的每一个细节都是试题。面对社会公德这场考试,不知正在看论文的您又能得几分呢?希望大家可以重视这个问题,从我做起,提高整体的国民素质。

第四篇:市民社会公德现状及思考调查问卷

市民社会公德现状及思考调查问卷

您好!万分感谢您在白忙之中抽出时间来帮忙填写调查问卷。我是一名在校大学生,正在进行关于“社会公德现状”的课题研究,希望借此分析社会现状,了解现代社会公德现状。希望能够得到您的支持。本次调查问卷只单纯用于学术研究,请放心填写。

1.您的性别:B

A男B女

2.您的年龄:B

A 15岁以下B15岁至35岁C35岁以上

3.您所受的教育程度:C

A初中及初中以下B高中C大专及大专以上

4.在公交车上你会给老人、妇女、小孩或残障人士让座么? A

A会B偶尔会C不会

5.在别人都在插队的时候您会插队么?C

A 会B偶尔会C不会

6.您会为公益事业做一些力所能及的贡献么,例如献血等?A

A会B没想过C没做过,但会依照情况会尽力而为D不会

7.您会有意识的在需要安静的公共场合把手机调位震动么?A

A会B偶尔会C不会

8.在路边,您看到一个人把垃圾随手扔到路上,您会?A

A让他自己捡起来扔进垃圾箱B自己捡起来扔进垃圾箱C视而不见

9.对待学校及社会举行的爱心募捐您采取的态度是?C

A应该积极响应,帮助他人B这是别人的事情C中立

10.在过马路时遇到绿灯变黄灯时您一般会怎么做?C

A赶在红灯之前过去B停下等绿灯C不一定,视情况而定

11.当看见有人破坏公共财物时,您的态度是?A或B,视人而定

A阻止B抱怨C视而不见

12.如果您看到一个小偷正在偷一个人的钱包,您会?C

A装作没看见B挺身而出抓小偷C用眼神或动作示意被偷的人

13.当您发现他人遭受不法侵害时,您会?A

A马上进行现场录像,并迅速拨打110报警

B事不关己

C量力而行,尽量帮助他人将犯罪分子制服,并在必要之时拨打110报警

14.您在急需要钱的情况下,捡到一笔数目可观的钱财,您会怎么做? B

A自己先用,过后再找失主说明并归还B坚决不用,及时归还失主或交给警察 C捡到就是自己的15.对于马路上乱贴广告的现象,您怎样看待?C

A无所谓B表示理解C有损社会形象,应当限制。

16.您是否经常阅读关于一些时事政治和国家大事?B

A非常喜欢B偶尔C没有兴趣

17.您对在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟等行为的看法 A

A不赞同,影响市容B无所谓C很正常,有时自己也做过

18.你认为违反社会公德的不文明现象在?B

A大多数人身上B少数人身上C极个别人身上

19.您认为决定公民社会公德意思的主要原因是什么?C

A社会环境B家庭陶冶C学校教育D舆论向导E其他

20.您认为改善社会公德现状的最有效的办法是?(可多选)AA加强监督管理、宣传各类文明公约,并制定相应措施用以改善现状 B开展大型社会德类活动,推广社会道德意识

C公民加强自身社会道德意识

D其他 有必要采取一些强制性的手段如立法

21.您认为目前存在违反社会公德现象的原因主要是?(可多选)ABCA管理制度不够完善

B人们的社会公德意识较弱

C有关社会公德方面的思想教育不被重视

D其他________________________________________________

22.您认为当前社会存在哪些最主要的不道德现象?

盗窃,欺诈,各种走后门托关系以权谋私,考试作弊等等

第五篇:加强社会公德建设 提高社会公德水平

加强社会公德建设 提高社会公德水平

——2007年学生道德教育资料

《公民道德建设实施纲要》指出,从我国历史和现实的国情出发,社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点,使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。据此,现就加强我州社会公德建设问题建议如下: 第一,辩证看待我州社会公德的现状,增强社会公德建设的责任感。所谓社会公德,是指全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。社会公德是社会道德体系的重要组成部分,是社会文明程度的象征,也是衡量一个国家或民族文明素质的主要指标之一。党的十一届三中全会特别是十四大以来,随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,我州的社会主义精神文明呈现出积极健康向上的良好态势,社会公德建设取得了可喜的成绩。主要表现为:一是爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心;二是为人民服务精神不断发扬光大;三是崇尚先进、学习先进蔚然成风;四是追求科学、文明、健康生活方式已成为广大公民的自觉行动;五是社会道德风尚发生了可喜变化;六是民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合。这些,已成为我州社会公德建设的主流。如果对此缺乏基本估价,我们就会对社会公德建设失去信心。但是,社会公德建设方面仍然存在不少问题。主要表现为:一是社会的一些领域和一些地方道德失范;二是是非、善恶、美丑界限混淆;三是拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长;四是见利忘义、损公肥私行为时有发生;五是不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;六是以权谋私、腐化堕落现象存在。如果看不到这些问题,我们将对社会公德建设丧失警惕。因此,我们要增强社会公德建设的责任感。一是要充分认识加强社会公德建设是提高公民素质的一项基础性工程,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进我州经济与社会的协调发展,具有十分重要的意义;二是要充分认识面对社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的趋势,面对人民群众的精神文化需求的不断增长,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,公民道德建设有许多新情况、新问题和新矛盾需要研究解决,加强社会公德建设是一项长期而紧迫的任务。第二,加强社会公德教育,让公民掌握社会公德的基本特征、主要内容和建设的方针原则。从社会公德的基本特征来看,自己认为应主要把握以下“三性”特征:一是最一般性特征。社会公德是社会道德体系最低层次和最起码的要求,因而是一种最简单、最基本的行为准则。马克思曾经把社会公德称做“简单的道德和正义的准则”。正因为如此,社会公德准则

往往十分具体明确,便于理解、掌握和实行;二是普遍约束性特征。由于社会公德是调整人们在社会公共生活领域的道德关系的行为准则,因而对全体社会成员都起着指导和约束的作用。在同一公共场所任何人都必须遵守该场所的道德准则要求,不允许有任何特殊公民,只有这样,社会公共生活才能正常进行;三是相对稳定性特征。社会公德是千百年来人类社会文明的一种积累,相对于其他生活领域的道德,社会公德具有更为稳定的特征。从社会公德的主要内容来看,自己认为应包括以下“三人”关系的调整准则:一是人与人之间关系的调整准则。如,爱众亲仁,助人为乐,举止文明,讲究礼仪等;二是人与社会之间关系的调整准则。如,维护公共秩序、爱护公共财物,讲究公共卫生,遵守法纪规章等;三是人与自然之间关系的调整准则。如,合理利用自然资源,治理生态环境恶化,保护珍稀动植物,实现可持续发展等。联系我州的实际,概括起来讲,就是要按照中发[2001]15号文件所提出的20个字的内容的要求去掌握,即要大力提倡以“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德,鼓励人们在社会上做一个好公民。从社会公德建设的方针原则来讲,自己认为应具体坚持以下“六相”方针原则:一是坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应;二是坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合;三是坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一;四

是坚持注重效率与维护社会公平相协调;五是坚持先进性要求与广泛性要求相一致;六是坚持道德教育与社会管理相结合。要使社会公德的上述基本特征、主要内容与社会公德建设的方针原则家喻户晓、人人皆知,必须加强社会公德教育。因为社会是进行公民道德教育的的课堂,离开社会教育必将使社会公德建设失去广泛的基础与坚实的依托。第三,坚持开展社会公德实践活动,使广大公民的道德境界得到升华。社会公德建设的过程,是教育与实践相结合的过程。以活动为载体,吸引群众普遍参与,是新形式下加强社会公德建设的重要途径。从社会公德实践活动来讲,结合我州实际,自己认为应贵在坚持开展以下四项活动:一是坚持开展公益活动。如社会各界组织的“扶贫帮困”、“扶残助残”、“希望工程”和以“讲文明树新风”为主题的创建文明城市、文明村镇、文明行业活动,均应明确具体标准,力求取得实效;二是坚持开展向先进典型学习活动。要善于发现和运用先进典型,树立可亲、可敬、可信、可学的道德楷模,让公民学有榜样、赶有目标、见贤思齐、共同进步;三是坚持开展各种重要节日与纪念日活动。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命节日,“三八”、“五一”、“六一”等国际性节日,以及民族民间传统节日等,举行形式多样的群众性庆祝、纪念活动,使人们增强对祖国、对家乡、对自然、对生活的热爱,陶冶道德情操,提高道德水平;四是坚持开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动。要适应改革开放、加入WTO和发展社会主义市场经济的新形势,开展各种形式的重礼节与讲礼貌活动,尽快告别不文明言行,不断提高我州公德水平。第四,发挥领导干部在社会公德建设中的表率作用,营造有利于社会公德建设的良好氛围和提供法律支持与政策保障。一是领导干部在社会公德建设中要发挥模范带头作用。各级领导干部要讲学习、讲政治、讲正气,牢记党的根本宗旨,贯彻“三个代表”的要求,树立正确的权力观,自重、自省、自警、自励,清正廉洁,勤政为民,加强自身道德修养,用良好的道德形象取信于民;二是积极营造有利于社会公德建设的良好氛围。大众传媒、文学艺术以及体育活动,对公民道德建设有着特殊渗透力和影响力。从我州来讲,思想文化阵地,精神文明产品,都要宣传科学理论,传播先进文化,塑造美好心灵,弘扬社会正气,倡导科学精神,激励人们追求真善美,帮助人们抵制假恶丑,净化人们心灵,优化人文环境;三是努力为社会公德建设提供法律支持和政策保障。社会公德建设是一个复杂的社会系统工程,既要靠教育启迪,也要靠法律、政策和规章制度保障。我认为,必须综合运用各种手段,建立监督机制,增强监督实效,把提倡与反对、引导与约束、奉献与索取有机结合起来,培养文明行为,抵制消极现象,促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成、巩固和发展,使我县社会公德建设水平迈上新的台阶。

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