第一篇:弘扬奉献精神,做好微笑服务
弘扬奉献精神,做好微笑服务
“这是心的呼唤,这是爱的奉献,„„只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间,”多少年来,这首《爱的奉献》响在耳畔,还是那样的让人回味。
随着社会主义现代化建设的不断推进,中国发生了翻天覆地的变化,无数的社会主义现代化建设者付出了艰辛的努力,这和广大建设者的爱岗敬业是分不开的。
爱岗敬业,是广大劳动者恪守的职业道德,奉献精神,更是广大劳动者爱岗敬业的体现,是爱岗敬业的升华。建国以来涌现出来许多讲奉献精神的典型:雷锋、焦裕禄,98年抗洪牺牲的李向前、高建成,乃至今年牺牲在抗击“非典”一线的同志们,全心全意在祖国人民需要的时候,挺身而出,哪怕牺牲自己年轻的生命;在我们的身边,也有许许多多在自己的工作岗位上默默奉献的人们,把青春奉献给祖国高山流水的边防战士,把自己的毕生精力扑在工作岗位上的人们,他们同样是可亲可敬的。
“无私奉献”是一种思想,更是一种境界。它要求的是:奉献必须无条件的、不允许有任何私心杂念,无私地给予才能称为奉献。
其实,奉献精神并非是高不可攀的境界,它体现的是给予者的态度。奉献与情感、信念及情境相关:人对于自己敬重的、热爱的、信赖的人或事物都会乐于奉献;而特殊的情境也会激发人的奉献精神,特别是危难之际。
今天我们在倡导奉献精神时,更应培育仁爱之心,以鼓励敬业精神为落脚点,让奉献走下圣坛。
在社会常态甚至在非常态下,奉献不一定需要达到舍生忘死、大无畏和无私的境界,它需要的可能只是“恭敬地给予”面对肆虐非典,对医生来说,为抢救患者而不惧倒下是奉献,尽量让自己和同事不倒下也是奉献,因为它同样给了患者生的希望;对患者来说,以坚强的毅力、合作的态度配合医护人员战胜病魔就是奉献,因为它是对医护人员也是对其他健康人的最好回报;对健康人来说保护好自己,培养好的卫生习惯,讲社会公德,改掉随地吐痰等陋习就是奉献,因为他为社会、为他人创造了健康、洁净的空间。
以奉献的名义,我们应该身体力行的是:以仁爱之心待人,以敬重的态度从业;善侍自己,尊重他人;付出你应该付出的,给予你能够给予的。实实在在地做人,兢兢业业地做事,力所能及的给予,何尝不是一个人对社会的最好奉献呢?
说到这时也许大家会问我你对社会的奉献是什么呢?我想那就是微笑的奉献,而我的微笑奉献应该从大堂咨询说起。每天接待近百人,工们中总会遇到一些难以应付的人。每当这个时候,我的笑脸相迎必然会遭到不公平的报怨,并且一直打击到我脸上最后一丝笑容落山。那时我觉得自己很冤枉、很无奈,直到我听到了一句话:“这真是个衙门”这句话让我陷入了沉思,我的工作不就是让宾客高兴的而来满意归吗,但我为他们服务了半天,居然还没有得到他们的认可,这不表明我的服务有欠缺吗?我想来想去最终找到了他们不满意的原因,那就是我没有将微笑进行到底。从那天起我把微笑挂在了脸上,我要用我的微笑迎送那些来往的人们。
非典,一场没有硝烟的战争。使每个人都感到恐慌,为抗击非典我也被调到了抗击非典的第一线,为每位来办事的人员测体温、打电话,尽管非典很可怕,但面对生与死的选择我没有退缩,因为非常时期才是考验一个人的思想和品质的时候,工作的需要就是我的职责,管理处领导的关心和同志们空前的团结给了我坚持到底的力量。我绝不当逃兵,我要用行动实现我的人生价值。在那时我还像以前一样微笑着,尽管我那张微笑的脸被白白的口罩盖住了,但我并没有停止微笑,因为我总觉得微笑的眼睛和平时的眼睛是不一样的,特别是在这种特殊的时期微笑让人感到温暖、除却了恐惧、拉尽了心的距离,因为我们的心灵相通,因为我们的团结一致,我们赢了这场战争,这场没有硝烟的战争。
防非典工作结束了,崭新的一页又被翻开了。因工作需要我被调到了劳动服务大厅,同样是从事服务工作,我一定会把微笑服务带到新的工作岗位。我们管理部虽然人少,但却是一个团结向上的集体。积极主动、热情周到,我们会把服务做到尽善尽美。我们将树立管理处的服务品牌和服务形象,为管理处那片蔚蓝的天空增添一道亮丽的彩虹。
第二篇:辩论赛弘扬奉献精神
弘扬奉献精神,在奉献中成就无悔誓言“泥巴裹住裤腿,汗水湿透衣背。
我不知道你是谁,我却知道你为了谁。
为了谁,为了新的生活,为了春天大雁归,满腔热血唱出青春无悔,望穿天涯不知战友何时回。
你是谁,为了谁,我的战友你何时回。
为了谁,我的兄弟姐妹不流泪。
谁最美,谁最美,我的乡亲,我的战友,我的兄弟姐妹。”
一首老歌,能给人超脱时代的感动;一份感动,能创造人间壮丽的辉煌。同志们,当你因为痛苦而感到无助的时候,当你因为寂寞而感到孤独的时候;当你因为家庭陷入困顿而感到手足无措的时候,当你因为迷路而在风雨交加的漆黑荒野里饥寒交迫的时候,一声问候,一个鼓励,一双大手,一颗真心,一份关爱都可以驱散笼罩在你心头的阴霾,都可以滋润你将要枯竭的心灵。“高尚是高尚者的通行证,卑鄙是卑鄙者的墓志铭”,高尚者因为奉献而高尚着,卑鄙者因为索取而卑鄙着。在奉献与索取之间,我们见证了人格魅力的升华与永恒,也见证了人格品性的堕落与卑微。“捧着一颗心来,不带半根草去”。奉献就像和煦的春风,吹的神州大地处处和谐;奉献就像温暖的阳光,照的华夏儿女个个幸福。当前,全国全党都在科学发展观的指引下,在为构建和谐社会而努力奋斗。在追求科学发展,追求和谐理念的社会大环境下,我们所倡导的奉献精神,就像是当前激烈碰撞的多元化思潮、多样性发展模式间的润滑剂和调和剂。正是因为有了奉献精神,人才越发显得高尚,人的心灵才越发显得纯洁,社会才在个体的和谐中越发显得和谐。大家看,奉献何等的重要啊。所以说,今天我要讲的题目就是:弘扬奉献精神,在奉献中成就无悔誓言有的同志可能会有这样的疑问:市场经济条件下弘扬奉献精神是不是过时了?前段时间我给同志们进行服务人民优良传统教育时,有的同志就存在这样的疑惑:我们为人民服务,可是谁又为我们服务呢?带着这些疑问,在这里我就三个方面和大家共同探讨一下弘扬奉献精神的问题。
第一个问题:何为奉献
1、奉献的概念
“奉”,在《现代汉语词典》里解释为“给,献给(多指对上级或长辈)”;“献”,在《现代汉语词典》里解释为“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。“奉献”,应该是指“为人民做出贡献”。所以我们所倡导的奉献精神,它和我们所提倡的为人民服务的宗旨在本质上是一致的。
2、奉献的方式
因为社会分工的不同,所以不同职业在奉献的选择和角度上就会有所不同。革命家的奉献方式可以归结为信仰型的:“一腔热血勤珍重,死去犹能化碧涛”;科学家的奉献方式可以归结为真理型的:“给我一个支点,我就能撬动地球”;文学家的奉献方式可以归结为拼命型的:“我的早晨,是从中午开始的”;而我们的奉献方式可以归结为两种:“为了新中国,冲啊”,这一类是保家卫国型的;“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,这一类是服务人民型的。虽然不同的阶层奉献的方式不同,但奉献精神的核心价值是一致的,都是在为国家和人民做贡献中实现社会价值。
第二个问题:为何奉献
奉献的目的是什么,也就是为何奉献的问题。剥削阶级的国家机器是为了剥削阶级的利益服务的,他们的阶级局限性就决定了其奉献是狭隘和反动的。而我们,是为无产阶级谋利益的,自身的先进性就决定了其奉献具有无私和群众性的特点。
1、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
这是奉献精神的最高境界,也是老一辈革命家及所有仁人志士的终极理想。毛泽东同志堪称奉献精神的典范,他把他的一生都献给了国家,献给了民族,献给了人民。和他的一生的信仰与追求联系在一起的,还有他的六位亲人。再回首那段峥嵘的岁月,我们除了对伟人的人格魅力深深地敬仰之外,更应该将伟人身上的奉献精神视为一种高尚的情操,一种高尚的道德追求,用这种高尚感染我们,鼓舞我们。
2、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺
这是奉献精神的豪迈之处,也是战火硝烟中将士视死如归的大无畏气概。有人说,懂得为什么而战的人是不可战胜的。奉献者之所以在战争年代甘愿抛头颅洒热血,在和平时期乐于走天涯戍边关,危急关头奋不顾身冲锋在前,就在于他们深知牺牲奉献的价值所在,就在于他们深知为何奉献。记得一篇文章上写过,一位老军人说他内心失衡时常到烈士陵园去,在那里他可以寻到一颗颗丰盈而高贵的灵魂。那种感受我也有过,置身于烈士陵园,墓碑无言林立,那种对人心灵的震撼压得我透不过气来。因为躺在那里的大都是一些和我们同龄的人。他们的生命永远停止在了那个如花的年龄上。这些稚气未脱的年轻人履行了他们应该履行的义务,为国家奉献了爱,奉献了生命。和平时期的军旅生涯是一种人生体验,是一种幸福,更应该是一种责任。战争离我们并不遥远,当战争袭来的时候,我们是否可以担当起打赢一场战争的重任?“位卑未敢忘忧国”,当我们怀着这种豪迈的奉献精神投身于四化建设的时候,我们才能深切地感受到那份沉甸甸的责任。
第三个问题:如何奉献
1、要树立责任意识,增强奉献的光荣感
荣誉是一个人的第二生命,荣誉感光荣感直接和责任意识紧密联系在一起,必须通过责任意识的培养来筑就升华我们的光荣感和荣誉感。对越自卫还击作战时老山前线的军人们喊出了“亏了我一个,幸福十亿人”的口号。不真正身临其境,也许我们真的无法感受到那种无私的奉献精神。正是因为有对祖国和人民的赤胆忠心,有对祖国和人民沉甸甸的责任感,这个口号才显得分外的质朴和实在,军人们浴血杀敌的气概才显得分外的恢宏和壮美。去年我们在海拔3000多米的高山上,有的同志望着满眼的荒山对我抱怨说:“我们为什么这么辛苦地到这个鸟都不拉屎的地方来啊?”我把他们带到我们住的对面的山坡上,指着山坡上用石头摆成的巨大的“祖国万岁”四个字对他们说:“我们是报效祖国、胸怀理想的有志青年,没有我们在这里吃苦受累,哪能担负起新的历史使命。这里条件虽然艰苦,环境相对恶劣,但我相信祖国和人民不会忘记我们,我们会因为服务祖国和人民而伟大,会因为被人民怀念而光荣。”第二天,同志们就在“祖国万岁”的旁边摆出了“责任重于泰山,使命催人奋进”十二个大字。也许只有在那种特殊的场合下,我们才能更深切地感受到“亏了我一个,幸福十亿人”这口号所承载和包含的一种责任,一种精神。
不负责任的逃避,是可耻的表现,也是一种懦弱的表现。只有当我们把奉献作为一种责任,实实在在地把它弘扬出来的时候,我们才会感到一种履行责任的光荣感和使命感。当前我们要履行和担负新的历史使命,如果没有一种责任意识,没有敢于奉献乐于奉献的精神品质,我们谈何担当使命,谈何铸就荣光和赢得尊严?
2、要树立岗位意识,发扬忘我的精神感
我经常听到大家抱怨说:“奉献谁不会啊,关键是我不知道应该如何奉献,找不到奉献的途径。”这说明我们有些同志对奉献产生了误解,简单地认为奉献就该是开拓一些使人们乐于奉献的渠道,激发人们内心的奉献潜质,一个“希望工程”啊,一次“献爱心”活动啊等等,却忽略了立足本职岗位爱岗敬业就是最大的奉献行为这个最简单的道理。
爱岗敬业应该是我们现阶段大力倡导的奉献方式。一方面爱岗敬业是最经常的奉献方式,倡导爱岗敬业具有广泛的基础;另一方面我们立足本职苦练本领具有更深远的现实意
义。抗击非典斗争中,有媒体记者问钟南山院士:“你的政治观是什么?”他回答:“搞好我们的业务工作,以及做好防治疾病,这本身就是我们最大的政治。”我想,这同样应当成为我们每个同志最基本、最现实的奉献观。发扬忘我的精神,就是要把自己看作一粒种子,党把我们撒在哪里,我们就在哪里生根发芽,开花结果;把自己看作一颗螺丝钉,党把我们拧在哪里,我们就在哪里闪闪发光,发挥作用;把自己看作一块砖,党把我们砌在哪里,我们就在哪里坚守岗位,毫无怨言。只有这样,在每个平凡的工作岗位上我们才会用平常的工作做出不平常的业绩。
3、要树立价值意识,追求人生的幸福感
大家知道社会的核心价值观影响着每个人的思维方式和行为方式,左右和支撑着人的行为指向。无私奉献作为我们的核心价值所在,最典型的体现就是雷锋精神。今天我们很多人是用一种怀旧的目光来审视这个早已远去的背影,其实我们更应该在追寻和缅怀历史中解答一个很现实的问题:今天我们构建和谐,奉献的是什么,追求的终极目标又是什么。80年代解放军四医大的学生张华为救掉进粪池的老农光荣牺牲,曾引发了社会上关于价值问题的大讨论。论战可谓仁者见仁,智者见智。当然按照商品的等价交换的原则而论,这个“交易”是完全不等价的。但是人生价值毕竟不是商品经济条件下的物的价值的体现,张华和老农的关系绝不能简单地归结为物物的交换原则。人生价值应该像天上的星星在暗夜里发散着璀璨的光芒,照耀着整个天宇。就像星星点灯,可以点燃一个个迷失的灵魂,照着迷失的人归家的路。一颗星就是一个希望,漫天的繁星却可以汇成一条亘古长流不息的银河,照亮整个宇宙。所以说,人生价值不应该仅仅体现为个人价值,最重要的是社会价值的体现,看他为社会贡献着什么。
假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱;假如我们一再地索取,却忘了回报社会的时候,我们是不是也应该像天上的星星呢。无论你的能力有多大,用你的光芒努力地照耀周围,点上一盏心灵奉献的灯,为那些苦闷的灵魂,孤独的灵魂,无家可归的灵魂捎去一丝丝温暖。这样在追求自我幸福的同时也会给别人带来幸福,这本身是件多么美好的事啊!
第三篇:党员干部要大力弘扬奉献精神
党员干部要大力弘扬奉献精神
奉献是一种美德。当别人需要的时候,伸出一只手、拉上一把,给予一份站起来的勇气,当社会需要的时候,少一份计较、少一些牢骚,欣然挑起责任的重担,努力做好每一件事,认真善待每一个人,这就是奉献,是一种高尚的美德。
《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的那句名言:“人最宝贵的东西就是生命,每个人的生命只有一次,因此,人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨;也不因碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说:我把整个生命和全部精力都奉献给了最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”已经成为无数青年的精神坐标,保尔更是成为几代共产主义信仰者心目中光辉的楷模,激励着广大党员干部无私的奉献。
奉献是一种责任。无私奉献是党员干部最基本的操守和责任,党员干部只有懂得奉献,才能真正把党和人民的事业放在心上,把责任担在肩头;才能不计个人得失,在艰苦的条件下经受住考验,在诱惑面前稳得住心神、管得住行为、守得住清白;才能真正做到不为权力所累,不为地位所累,不为名利所累,不为私情所累。
奉献是一种境界。真正的奉献源于内心的品质,不求回报不求功利,不求名誉。内心的爱与善让他们觉得奉献是一种快乐,一种富足,一种满足。奉献不在于你有多么富裕而在于你精神上是否富足。奉献无需太多的拥有,因为奉献本身就是一种拥有,这是一种人生境界。
作为一名基层党员干部,必然要用奉献点亮民族梦想,我们也必将这伟大的精神传承下去,把爱国之情、报国之志融入到伟大事业伟大奋斗中,不
忘初心,砥砺前行,用实际行动践行新时代党员干部的担当作为。
第四篇:弘扬奉献精神 争做有为青年
胸怀民族使命,争做有为青年
——机工1105班
11月份是我校青年志愿者文化月,为了弘扬奉献服务精神,展现志愿者青春风采,我们机械自动化学院机工1105班决定开展一次独特的全方位志愿一日活动。同时,由于考虑到
今年是中国共产党成立90周年,又值纪念辛亥革命100周年,百年的历史铸就了中华民族的辉煌,更对当代青年学子提出了殷切的希望:牢记历史传承,胸怀民族使命!我特与我班团支书商议,决定将此次的特色团组织生活与青年志愿者活动有机结合起来,让同学们在志愿者活动中切身体会到“胸怀民族使命,争做有为青年”的内涵,同时将这种精神面向更广的人群宣传,不仅是学生,还有社会人士。号召大家奉献出自己的一份爱心,温暖社会,温暖中国!
第五篇:学习雷锋弘扬爱国奉献精神
学习雷锋 弘扬爱国奉献精神
《解放军报》评论
(1995年3月6日)
最近,军委江泽民主席强调指出,要大力加强军队的思想政治建设。在纪念毛泽东等老一辈无产阶级革命家提倡学雷锋32周年的今天,广泛深入地开展学雷锋、学苏宁、学徐洪刚活动,对于调动积极因素,进一步弘扬正气,抵制腐朽思想文化影响的侵蚀,大力加强军队的思想政治建设,有很强的现实意义。深入学雷锋,加强军队的思想政治建设,就要大力弘扬爱国奉献精神。爱国奉献是我党我军大力倡导的时代精神,也是人民军队职能提出的根本要求。广大官兵只有时刻把祖国和人民的利益放在首位,忠心耿耿,赤诚奉献,才能自觉地安心服役,不怕吃苦,不怕吃亏,为军队建设和保卫国家安全而努力工作,履行好党和人民赋予我们的神圣使命。雷锋成为人们学习的榜样,就是因为他始终把个人的全部实践紧密地同祖国的前途命运联系在一起,全心全意为人民服务,甘愿为祖国的繁荣和军队的强大做出自我牺牲。他的先进事迹,充分体现了广大官兵应该具备的政治觉悟,思想品德和人生追求,是爱国奉献的生动教材。在新形势下学雷锋,就要像雷锋那样,把个人的成长和利益同祖国的进步和发展紧密联系在一起,讲奉献,顾大局,积极为改革开放和现代化建设贡献青春和力量。
弘扬爱国奉献精神,要有正确的人生观、价值观作基础。确立革命的人生观、价值观,是官兵在发展社会主义市场经济条件下能够经受住各种考验的关键所在,也是加强部队思想政治建设的一项重要任务。革命的人生观、价值观,体现在军人的使命上,就是爱国奉献,就是为了党、国家和人民的利益勇于牺牲个人的一切。有了这种崇高的人生追求,就会有宽阔的胸怀、高尚的情操。坚定的意志,就不会为艰难困苦所动,不会为金钱、女色所迷、不会为“酒绿灯红”所惑。广大官兵要自觉以雷锋为榜样,努力解决好“为谁活着、怎样做人”的问题,像众多的新时代英雄模范那样,用科学理论武装自己,用高尚精神塑造自己,用现代知识丰富自己,加强世界观的改造,在各种腐朽思想文化影响面前做到拒腐蚀永不沾。各部队要紧密联系官兵的思想实际。把学雷锋活动同人生观、价值观教育结合起来进行,让爱国奉献精神在官兵的头脑中扎根。
弘扬爱国奉献精神,要与继承发扬中华民族传统美德和我党我军优良传统一致起来。中华民族的传统美德处处闪烁着爱国奉献的光辉。从“大道之行也,天下为公”,到“先天下之忧而忧”;从诚实守信、节俭不奢,到友爱互助、见义勇为;从尊老爱幼、礼貌谦让,到敬业职守、精益求精;从自尊自强、爱国御侮,到勤政为民、为官清廉,无不昭示着爱国奉献的丰富内容。我党我军在漫长的革命和建设中形成的优良传统,集中体现了爱国奉献精神,是促进民族发展进步的宝贵精神财富。伟大的共产主义战士雷锋就是从其中吸取了丰富的营养,获得了立身做人的精神动力。我们学习雷锋、弘扬爱国奉献精神,就一定要学习发扬中华民族的传统美德和我党我军的优良传统。
学习雷锋,弘扬爱国奉献精神,重在实践,贵在自觉和经常。广大官兵要把爱国奉献精神贯彻到按照《军队基层建设纲要》建设先进连队、争当优秀士兵的行动中去,争创第一流的工作成绩。各级领导同志要带头弘扬爱国奉献精神,淡泊明志,夙夜在公,以自己的模范行动影响官兵,促进“政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力”总要求的全面落实。
“爱祖国竞奉献”演讲稿<和英雄的中国人民站在一起>
这是一个值得骄傲的时代,在几经风雨战乱之后,它奏响了全人类共同发展的和谐之音!这是一个值得自豪的中国,在历经了百年沧桑之后,她毅然崛起,让世界再次领略到她东方巨人的神采!这也是一个值得为之奋斗的汝阳,在几代人的拼搏之后,她已如凤凰涅槃般焕发新生,振翅飞翔。
今天,我们齐聚在这里,兴奋的等在一起,等待着庆祝我们伟大的祖国六十周岁的生日。请让我们为祖国点一盏不熄的蜡烛,为她所历经的苦难祈福,为她所铸就的辉煌庆祝!请让我们为祖国唱一支不绝的红歌,为她艰苦奋斗的精神歌唱,为她改革开放的成就颂扬!请让我们为祖国许一个永恒的心愿,愿她能更显其江山之多娇,愿她能更展其中华之力量!
生日快乐!祖**亲!
我是您的女儿。我在改革开放之初被孕育,听年长的人说,那时的汝阳县城破败不堪,道路坑洼不平,主要道路只有一条,也就是现在的人民路,人们出行都有困难,更别说走车。那时即便是县委、县政府也只有两辆老式的北京吉普,整个县城只有一个运输车队,人们去一趟洛阳要四个小时的行程。在1977年一个公社买了一台12寸黑白电视机,来看电视的人把公社的大院挤的水泄不通。当时也就一个频道,电视节目远不及现在丰富多彩,尽管如此,人们依然看得津津有味,再挤也不愿离开。那时没有琳琅满目的蔬菜市场,没有色彩鲜艳的服饰衣装,没有自由贸易的超市量贩,没有四通八达的高速公路,没有难以想象的无线通信,没有迅捷无比的信息网络。
然而在今天,所有过去没有的都变成了现实,所有似乎是天方夜谭的梦想都真实地展现在我们面前。如今的汝阳县干线公路达12条227公里,基本建成了“六横两纵一环线”的交通网络,洛南高速的建成更是让到达洛阳的时间最快缩短为40分钟!4个小时和40分钟的变化不能不说是一个飞跃,是一个奇迹!如今的县城道路齐整,高楼林立,刘伶广场和万果山上,闲暇散步的人们络绎不绝。如今的汝阳是亚洲最大的恐龙化石——汝阳黄河巨龙的发现地,更是中国杜康文化之乡——杜康酒的发祥地。每年的四五月间是汝阳最美丽的季节,万顷杜鹃花竞相怒放、争奇斗艳,炎黄圣像神情安详、庄严肃穆,共同见证者这历史的变迁!
而这仅仅是我的家乡。我的祖**亲,这自然无法与您的巍峨与伟大相比。谁没有在2008年哭泣?谁没有在听见总书记高喊“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”时含着两眶热泪,骄傲地挺起胸膛?谁没有在巨大的脚步走进鸟巢的一刻欢呼庆祝?
世界上没有哪一个国家能和中国一样,没有哪一个民族能和中华民族一样,正因为祖国和人民之间传承了五千年的爱,才能在这六十年里画下如此美丽的圈。六十年之于五千年是不值一提的,五千年间,不知道有多少个干支轮回,但惟独这一次,惟独新中国的这六十年,是中华民族最值得自豪的六十年。中国人民用这六十年向世界证明了五千年历史的中国依然有着最为强大的生命力!
我在这样坚韧伟大的祖国中成长,长成今天,我已有能力用自己的臂膀奉献一股力量,我愿我可以将这微薄的力量交给我的亲人、我的家乡、我的祖国!我愿我能在灾难来临时,和英雄的中国人民站在一起;在激动人心的时刻,和自豪的中国人民站在一起;在全世界的目光中,和伟大的中华民族永远站在一起!
为什么人们总是把祖国比作母亲?有人说:“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说:“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。
我爱祖国,因为我爱她那锦绣的山川。看,那老舍先生笔下碧波万顷的大兴安岭,不仅走不完,也看不厌,她养育了多少珍禽异兽,又出产了多少奇珍异宝。难怪老舍先生说她的美并不空洞的,而是与建设结为一体的实实在在的美。听,那奔流不息,滚滚而来的长江水如乳
汁一般滋养了这片神奇的土地,养育着伟大的中华民族。再访一访那雄伟的泰山,她那“会当凌绝顶,一览众山小”的磅礴气势不正预示着中华民族将永立世界民族之林吗?再趟一趟温柔恬静的西湖水,她宛若美妙的奇女子,用宽大的胸怀吸纳着众多河流的水,不正象征着中华民族那宽容的性格和宽大的胸怀吗?鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”鲁迅先生所指的民族魂是什么呢?就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。请同学们记住:不管母亲还要经历多少磨难,我们永远都要陪伴在她的身边;不管未来的路有多么艰险,我们都将立志,为祖国的繁荣昌盛,做儿女最大的贡献!
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……
给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
爱国主义,这是一个多么光辉的字眼。古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科学伟人,有多少文学巨匠为它而拼搏,为它而奋斗不息!
大家都熟悉南宋抗金名将岳飞,他牢记母训“精忠报国”,带领岳家军,以“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志,驰骋疆场,威震敌胆,击退敌人的一次次进攻。南宋末年,宋朝江山土崩瓦解之际,文天祥奋起卫国,终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈诗句,表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。
古罗马有一位叫马塞尔的英雄,当祖国遭受敌人的侵略时,他带领人民奋勇杀敌,在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降,就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人,马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞:“为了祖国免遭强盗的蹂躏,我即使葬身火海也在所不辞。”马塞尔的生命被火神吞噬了,可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。
正如俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基所说:“爱国主义的力量是多么伟大呀,在它的面前,人的爱生之念,畏苦之情,就连人本身又算得了什么呢!”
让我们看看,从解放战争中的董存瑞到抗美援朝中的黄继光、邱少云,从对越自卫还击战中献身的英雄到新长征途中的雷锋、王杰,他们哪一个身上不闪烁着爱国主义的烁烁光芒?就说著名数学家陈景润吧,他立志为祖国、为人民摘取那颗数学桂冠。在“文革”期间,棍子向他打来,帽子向他扣来,这位向“哥达巴赫猜想”进军的人,躲在一间仅十平方米的阴暗潮湿的房子里,以坚韧不拔的毅力、不屑的奋斗,默默地夜以继日工作着。“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”几年的汗水,换来丰收的硕果。一位外国科学家看了陈景润的工作成果,惊奇地喊道:“他移动了群山!”是的,他为祖国和人民搬动了受欺挨打、积弱百年的群山,为祖国赢得了崇高的荣誉。
这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。现在,我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期,我们又该怎样发扬爱国主义精神呢?俗话说:“儿不嫌母愁”,祖国就象我们最亲爱的母亲,我们不应该嫌弃她贫穷落后,更不应该被前进征途上的困难迷住了眼睛堵住了心窍,从而看不到祖国的伟大,听不进祖国的召唤,嗅不到祖国的芬芳,看不到祖国的未来。鲁迅先生说得好:“唯有民魂是最可贵的,唯有它发扬光大起来,中国才有希望。”是的,让我们万众一心,为了祖国的繁荣富强而奋斗不息!让爱国主义精神永放光芒!