每日金句(2018.10.23)

第一篇：每日金句(2018.10.23)

每日金句（2018.10.23）

1.永葆对党忠诚、为国奉献的赤子心；永葆开拓奋进、担当有为的事业心；永葆主动学习、自我革新的进取心；永葆党要管党、从严治党的责任心。

2.举头红日近，回首白云低。我们有“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”的快慰，也有“天时人事日相催，冬至阳生春又来”的紧迫。

3.“新故相推，日生不滞。”新年的钟声将要敲响，强军的大幕再度开启，中国军人一以贯之、练兵备战，中国军队一如既往、砥砺奋进，向时代问候，向未来招手。

4.新时代健步走来，新气象扑面而至。“新”，是新起点、新任务，是新状态、新姿态；“新”，有新矛盾、新问题，有新考验、新挑战；“新”，需新担当、新本领，需新作为、新成就。

5.砥砺“千磨万击还坚劲”的意志，舒展“弄潮儿向涛头立”的豪迈，策马扬鞭、激荡风帆。

6.“枪膛中有国家的命运，弹壳里是人民的希望。”备战打仗，守疆卫土，永远是一支军队的意义与价值。

7.宜将剑戟多砥砺，雄师胜战天下安。面对现实存在的战争威胁，面对日益拓展的国家利益，中国大地的每一块练兵场，都将被浓烈的迷彩以实战对抗的格式尽情绽放，都将被战场的野性以残酷对决的标准有序推进。

8.“长安何处在，只在马蹄下。”梦想恢弘，前路漫漫。时间不喜欢漂亮话，任务和挑战也不会等待我们。提振“一日不为、三日不安”的责任心，激发“时不我待、只争朝夕”的危机感，时间将成为我们光荣与梦想的见证。

9.面对新的使命任务、新的战略擘画、新的目标要求，每名官兵都要自觉再来一次触及灵魂的使命追问，尤其是关乎“疆场之安危，三军之死生”的各级指挥员，更须带头作出铿锵回答。

10.对和平积习来一次大检讨、大清查，来一个大起底、大扫除，切实把战斗队思想立起来，把战斗力标准落下去，时刻紧绷打仗这根弦，时刻肩扛打赢这座山，时刻等待出征这道令。

11.问题是时代的声音，问号是胜战的铁砧。每一次叩问都是一次精神的洗礼、理念的蜕变，每一次追问都是一次作风的涤荡、能力的重塑。

12.吃东西可以汤汤水水，但做事千万不能“汤汤水水”，唯有认真对待每一个细节，才能成就最好的事业。

13.志不求易者成，事不避难者进。与“汤汤水水”相对的，则是脚踏实地、恪尽职守的务实作风，是竭尽所能、全力以赴的使命担当，是一往无前、攻坚克难的精神气度。

14.新的使命任务，新的战略擘画，新的目标要求，既有新情况、新问题，也有新挑战、新考验。面对这么多“新”，最终实现这些“新”，能沙滩流水不到头吗，能只当和尚不撞钟吗，能船到码头车到站吗？答案不言自明：奋进新时代时不我待，开启新征程只争朝夕，除了撸起袖子加油干，扑下身子拼命干，别无他途，别无他法。

15.蓝图已经绘就，实干才能兴邦。新时代是一个熔铸政治信仰、实现政治抱负的伟大时代，也是一个充满壮美愿景、施展本领才华的伟大时代。

16.绳锯可断木，滴水能穿石。抓整治“四风”就是要起徙木立信的作用，保持常抓的韧劲、长抓的耐心，以零容忍、立体化的监督执纪工作，持之以恒正风肃纪，防反弹、防回潮。

17.反“四风”没有休止符，作风建设永不止步。坚决杜绝“喊口号”、“假把式”的面子工程，真抓实干，势必会将党员队伍建设成为一支站得出来，冲得上去的作风过硬的先行军。

18.落实是落地，是生根开花结果，而不是搞“空转”，不是在会议和文件上兜一圈就完事了。

19.千忙万忙，不抓落实就是瞎忙；千条万条，不抓落实就是白条。

20.公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用。

第二篇：3月23日每日金句

3月23日每日金句：

正当那日，亚伯拉罕遵着 神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。

创世记 17章：23节

注释反思：

以自己的方式成就神的应许，是人常经历的试探，我是否也陷入这种试探中？

信心，就是让我在乌云盖天时，仍知云后是阳光……

亚伯拉罕和妻子撒拉已经年纪老迈，叫他们生孩子，实在难以置信。亚伯拉罕虽因信心蒙神称义，但要他相信神这个应许也是困难的；不过，他还是照着神的吩咐去行了（17:22-27）。可见，即使信心之父也会有怀疑的时候。当你开始怀疑神的引导时，要效法亚伯拉罕，专注于神实现他应许的承诺，并继续顺服他。

第三篇：3月21日每日金句

3月21日每日金句：

撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（注：原文作“被建立”）。”亚伯兰听从了撒莱的话。

创世记 16章：2节

注释反思：

以自己的方式成就神的应许，是人常经历的试探，我是否也陷入这种试探中？

撒莱要自己来处理问题，将夏甲给亚伯兰为妾。她和亚伯兰一样对相信神明确的应许感到困难，信心不足就为他们带来一连串的麻烦。当我们想用人为的努力，不按照神特定的方向，来实现神的应许时，也会带来许多困扰。在这件事上，时间对亚伯兰和撒莱是最大的考验，看他们是否愿意让神在他们的身上动工。有时候，我们需要的也仅是等候。当我们为一些事向神祈求，又必须等候时，若用自己的方法来处理而干预神的计划，就是一种试探。

第四篇：2月27日每日金句

2月27日每日金句：

我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；

启示录 18章：4节

注释反思：

人常以为手中的钱，就是安全；其实人可以倚靠的惟有„„

巴比伦人生活靡烂，穷奢极侈。她夸口说：“我稳坐如皇后„„我永不会哀伤。”世上的人很容易有这种态度。经济充裕的人常常觉得自己稳如泰山，一切尽在手中，不需要倚靠神或任何人。这实在是蔑视神，必受严厉的审判。如果你经济上稳定，不要自鸣得意、让自信迷惑了，随从世俗的骄傲，要好好运用你的钱财去帮助别人和推展神的国度。

第五篇：8月12日每日金句

8月12日每日金句：

必有一个洁净的人，收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调做除污秽的水。这本是除罪的。

民数记 19章：9节

注释反思:

红母牛的灰有什么意义？洁净是为了什么？

在当时的以色列，凡摸了死尸的，就不洁净（即不能敬拜神），不洁净的人经过这种礼仪洁净后，就可以再一次献祭、敬拜神。作为罪的终极结果，死亡被视为最不洁的，所以要献上一只红母牛作特别的祭，且必须由洁净之人献上。母牛要烧在坛上，牛灰用来调做除污秽的水，使人在礼仪上成为洁净的──象征的意义多过字面上的意思。