2018届高三一模试卷+学生版

第一篇：2018届高三一模试卷+学生版

长春市普通高中2018届高三质量监测

（一）语文试题卷

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题

供祀是书院制度的重要组成部分，与藏书、讲学一起并称为书院的三大事业：书院作为与官学并行的教育组织，其供祀活动及其社会意义主要存在于文化层面。

在儒家传统教育中，知识与道德教育被认为同等重要。因此,对官学教育而言，教学空间和供祀空间是必不可少的两大组成部分。供祀作为一种规范的展礼、学礼活动，历来受到古代教育者的高度重视。由于儒家思想的精微体现在对孔子学说的承传上，在官学兴建孔庙并定期举行祭祀仪式，彰显了孔子至高无上的学术地位和道德境界。这种严谨而规范的供祀形式作为书院作为书院文化‚规则‛，一直受到书院管理者甚至统治者的高度重视。

书院的文化发展要依赖学术传播，即依靠对本学派学术旨趣的传承，除了对本学派的‚文本‛进行阅读和阐释外，还要从精神上进行传承。对本学派和本学院历史上具有影响的先贤进行供祀，表明了书院作为一个学术组织拥有的行为规范和精神特色，南宋以来的书院无不将供祀本学派先贤作为标榜自身‚正道脉而定所宗‛的学术追求，如白鹿洞书院的‚宗儒祠‛供祀周敦颐、朱熹等人，就体现了其学术旨趣。

书院供祀并非单纯学术上的追求，在漫长的制度化发展过程中，书院已经从一种单纯的教育组织发展为集教学、藏书、祭祀、出版、经营管理等功能为一体的社会组织。官方的扶持、地方贤达的资助、民众的认同和参与，是书院巩固地位、扩大影响的重要条件，对社会上那些关心书院发展并作出重要贡献的名宦和贤达，书院供祀空间也为他们留有位置。如岳麓书院在明嘉靖五年（1526年）设立了‚六君子堂‛。这是岳麓书院专祀建院功臣的开始，显示了书院对他们功德的追怀和弘扬，也是显示了书院在文化层面上与时俱进的一种追求。

清代书院将‚立德、立功、立言‛作为选取供祀对象的标准。那些与书院发展没有直接关系，但与本地社会发展相关且有过较大影响的有功人士，也会得到书院的崇敬和供祀。这种供祀对象多元化的模式，与宋代及以前书院供祀对象的单一化相比已经发生了明显变化，如康熙年间河南大梁书院供奉各类社会贤明人士大150人之多，其承载的文化意义意境远远超越了‚一种规范的展礼作用‛。

（删改自蒋建国《仪式崇拜与文化传播》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.兴建孔庙并定期举行供祀仪式，这是书院供祀活动的社会意义在文化层面的表现。B.书院供祀的先贤对本学派和书院历史的影响，决定了书院的行为规范和精神特色。C.书院成为一种社会组织，是因为书院学术追求不在单纯而使书院的功能无法单纯。D.供祀对象多元化模式具有的承载文化意义的作用，超越了“一种规范的展礼作用”。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A.文章先列举了书院的三大事业，但论述中只就“供祀”的相关意义作了横向分析。B.文章第二段从书院教育的两大组成部分谈起，论述了供祀在道德教育中的重要性。C.文章从四个方面对书院供祀及其社会意义作了论述，并为每方面论述提供了例证。D.文章提出观点后，分析了书院供祀对象的变化情况，论证了供祀活动模式的沿革。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.如果供祀不是具体规范的展礼、学礼活动，书院管理者可能就不会对它高度重视。B.学术传播指承传本学派的学术旨趣，可见对本学派“文本”作阅读和阐释最重要。C.书院成为一种社会组织的结果启示我们，发展既要自身进步又要适当与外力结合。D.清代供祀对象的多元化表明，书院供祀对象的单一化所承载的文化意义相对较少。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题。14分）阅读下面的文字，完成4-6题。

鱼 儿 冰心

十二年前的一个黄昏，我坐在海边的一块礁石上，手里拿着一根竹竿儿，绕着丝儿，挂着饵儿，直垂到水里去。微微的浪花，漾着钓丝。

礁石上倒也平稳，那边炮台围墙的影儿，正压着我们。过了半天，这丝儿只是静静的垂着。我觉得有些不耐烦，便嗔道，‚到底这鱼儿要吃什么？怎么这半天还不肯来！‛奶娘笑道，‚它在海里什么都吃，等着罢，一会儿它就来了！‛

我实在有些倦了，便将竿子递给奶娘，两手叉着，抱着膝。一层一层的浪儿，慢慢的卷了来——我想我要是能随着这浪儿，直到了水的尽头，掀起天的边角来看一看，那多么好呵！不过掀起天来的时候，要把海水漏了过去，把月亮濯湿了。不要紧的！天下还有比海水还洁净的么？它是澈底清明的……

‚是的，这会儿凉快的多了，我是陪着姑娘出来玩来了。‛ 奶娘这句话，将我从幻想中唤醒了来；抬头看时，一个很高的兵丁，站在礁石的旁边，正和奶娘说着话儿呢。他右边的袖子，似乎是空的，从肩上直垂了下来。

他的手臂怎……？‛奶娘笑着拍我说，‚不要紧的，他是我的乡亲。‛

他也笑着说，‚怎么了，姑娘怕我么？‛奶娘说，‚不是，姑娘问你的手怎么了！‛他低头看了一看袖子，说，‚我的手么？我的手让大炮给轰去了！‛

我望着他说，‚你的手是让这炮台上的大炮给轰去的么？‛

他说，‚不是，是那一年打仗的时候，受了伤的。‛我想了一会儿，便说，‚你们多会儿打仗来着？怎么我没有听见炮声。‛

他不觉笑了，指着海上——说，‚姑娘，那时还没有你呢！我们就在那边，一个月亮的晚上，打仗来着。‛我说，‚他们必是开炮打你们了。‛

他说，‚是的，在这炮火连天的时候，我的手就没有了，掉在海里了。‛ 我呆呆的望着蔚蓝的海，——望了半天。

奶娘说，‚那一次你们似乎死了不少的人，我记得，……‛他说，‚可不是么，我还是逃出命来的，我们同队几百人，船破了以后，都沉在海里了。只有我，和我的两个同伴，上了这炮台了。现在因着这一点劳苦，饷银比他们多些，也没有什么吃力的事情做。‛

我说，‚他们那边也一样的死伤么？‛他说，‚那是自然的，我们也开炮打他们了，他们也死了不少的人，也都沉在海里了。‛我凝望着他说，‚既是两边都受苦，你们为什么还要打仗？‛他微微的叹息，过了一会说，‚哪里是我们？我们不能不打，不能不开炮呵！‛

炮台上的喇叭，呜呜的吹起来。他回头望了一望，便和我们点一点首说，‚他们练习炮术的时候到了，我也得去看着他们，再见罢！‛

‚他自己受了伤了，尝了痛苦了，还要去开炮，也教给后来的人，怎样开炮；要叫敌人受伤，叫敌人受痛苦，死了，沉在海里了！——那边呢，也是这样。

海水推着金赤朗耀的月儿，从天边上来，可我的心却沉了下去。

‚海水里满了人的血，它听凭飘在它上面的人类，彼此涌下血来，沾染了它自己。

‚月儿是受了这血水的洗礼，被这血水浸透了，他带着血红的光，停在天上，微笑着，看他们做这样的工作。‛

‚清洁！光明！原来就是如此，……‛

奶娘拊着我的肩说，‚姑娘，晚了，我们也走罢。‛

我慢慢的站了起来，从奶娘手里，接过竿子，提出水面来，——钩上忽然挂着金赤的一条鱼！

‚‘它在水里什么都吃’，它吃了那兵丁的手臂，它饮了从那兵丁伤处流下来的血，它在血水里养大了的！‛我挑起竿子，摘下那鱼儿来，仍旧抛在水里。

奶娘却不理会，扶着我下了礁石，一手拄着竿子，一手拉着无精打采的我，走回家去。4.下列对文本思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（3分）

A.在钓鱼时，“我”遇到了一个独臂的老炮兵，知道了战争的残酷，丧失了好心情，但钓上的一条金赤鱼给了“我”一些安慰。

B.文中“月”的形象多次出现，既是客观环境变化和老炮兵故事的见证者，也伴随和映衬了“我”内心情感的发展和变化。

C.奶奶的形象串联起了“去海边钓鱼——偶遇老炮兵——领我收竿回家”的情节，她对“我”的关心也带动了情节发展。

D.文本从儿童视角出发，先展现了“我”眼中澄澈明亮的童话般的世界，但与老炮兵交谈之后，“我”心中的童话世界坍塌了。

5.请结合文本简要分析“老炮兵”的形象。（5分）

6.“清洁！光明！原来就是如此，„„”含义丰富，请结合全文概括分析。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成7-9题。材料一：

由中国社会科学院文学研究所白烨研究员主编的《中国文情报告(2016—2017)》显示，2016年的文学，由整一的体制化文学化分为传统文学、市场化文学和新媒体文学之后，三分天下的格局基本成型并日益稳固。在这种结构性的巨大变化之中，不同板块都在碰撞中有所变异，有所进取，但发展较快、影响甚大的，是新兴的以文学图书为主轴的市场化文学、以网络文学为主体的新媒体文学。调查显示，2016年出版的类型小说占全年所有文学图书总量的45．1%，而网络上的类型小说更是数量可观，仅2016年上半年就突破了10万部，它们在文学图书市场销售排行榜上稳居前列。与此同时，网络文学网站开始呈现出在资源整合中做大做强的新趋向。不言而喻，这种全新的发展态势，对传统的写作、文学批评、纸媒出版等已构成一定的冲击和挑战。

与此同时，《中国文情报告》也指出了目前文坛存在的四个方面的问题：第一，学术批评界对市场化文学与新媒体文学关注不够，缺少应有的研究与批评。第二，目前的文学活动缺少一种必要的主导，原因在于价值标准多元而混乱，没有形成一定的共识。第三，文学阅读需要引领，不要一味强调‚适应‛与‚满足‛，既要使文学、文化产品在经济建设中释放一定的能量，也要在精神文明建设中发挥独特的作用。第四，文学批评需要改进和调整，比如增强批评家的社会责任心和历史责任感，同时由于诸多复杂的原因，也需要人们的理解和支持。

（选自《中国社会科学院报》2017年6月2日）

材料二：

日前在深圳举行的联合国教科文组织创意城市网络国际大会上，学者围绕‚新技术、新媒体与文学‛的主题展开了讨论。

与会专家张胜友指出，互联网的飞速发展让中国一下子进入到全民写作的新时代，网络写作让作家完全处于一种空前自由的创作状态，可以天马行空，无所顾忌，因此无论从思想到内容再到形式，都有理由让人期待会出现一些思想新锐、形式深远、活泼的大气之作。但同时，这种无约束节制的海量写作，也产生了大量非文学的作品。

汤奇云教授从写作手法的角度来分析网络文学。他说由于我们日常交往环境变化，传统写作中大面积的肖像描写、心理描写、环境描写基本上在网络写作里消失了，新媒体的产生带来了文学书写体例的变化。

中国文学的良性发展方向是‚新媒体的新文学‛，这其中包括两个方面：一是数字出版，把各种媒体的数据集合在一个数字平台上，提供给不同的受众；二是全媒体传播，即文学向影视、戏剧、动漫、游戏等领域的播撒。

中山大学教授谢有顺说，中国古代小说脱胎于说书，说书人和听众之间的相互作用影响着小说创作，而古代诗词也基本是在生活现场里创作的，而受西方现代主义影响的五四运动改变了作者和读者之间的关系，更加强调文人的创作，把文学创作变成了作者在书房里自我面对纸张的诉说。

新媒体、新技术对文学生态的一个巨大冲击就是正在改变作者封闭的自我表达的写作方式，迫使作者重新思考和读者的关系，思考自我和他者的关系，以及自我如何被别人分享、消费。

（删节自选自“大河网”）

7.下列关于新媒体背景下文学发展相关情况的理解，不正确的一项是（）（3分）A.根据《中国文情报告》，中国文学已经基本形成了传统文学、市场化文学和新媒体文学三分天下的格局。

B.随着互联网技术的发展和普及，以网络文学为主题的新媒体文学一枝独秀，它在文学市场发展较快，影响较大。C.价值标准多元而混乱，学术批评界对新媒体文学等缺少研究都是中国文学在丰富发展的同时暴露出的问题。

D.文学文化产品不仅应满足大众文学阅读的需要，更要在精神文明与物质文明建设中发挥不可或缺的作用。

8.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的两项是（）（5分）

A.两则材料都认为新媒体文学已呈现飞速发展的全新态势，促进了作品大量涌现，但在分析新媒体形式对文学影响时却各有侧重。

B.2016年网络上的类型小说无论是作品数量还是销售数量都多于同年出版的类型小说，这给网络文学网站的发展提供了机遇。

C.空前自由的创作状态为思想新锐、形式深远活泼的网络作品的出现提供了可能，但同时也产生了大量的非文学作品。

D.由于人们日常生活交往环境的变化，传统写作中大量的描写方法在网络写作中流失，从而使文学书写的体例发生了变化。

E.新媒体、新技术对作者的写作方式产生巨大冲击，使其封闭的自我表达转向与他人对话，并开始思考与读者的关系。

9.怎样才能促进新媒体时代下文学的良性发展？请结合材料简要分析。（4分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。

何并字子廉，为长陵令，道不拾遗。初，侍中王林卿通轻侠，倾京师。先是林卿杀婢婿埋冢舍并具知之故不发举欲无令留界中而已即且遣吏奉谒传送。林卿素骄，惭于宾客，北度

1。并自从吏兵追林卿，行数十里，林卿迫窘，及令泾桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓○2自代，奴冠其冠被其衣襜褕○身变服从间径驰去。会暮追及，收缚冠奴，奴曰：‚我非侍中，奴耳。‛并自知已失林卿，乃曰：‚王君困，自称奴，得脱死邪？‛叱吏断头持还，悬所剥鼓置都亭下，署曰：‚故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。‛吏民惊骇，以为实死。陵阳严诩本以孝行为官，郡中乱，王莽遣使征诩，官属数百人为设祖道，诩据地哭，曰：‚我以柔弱征，必选刚猛代。代到，将有僵仆者，鼓相吊耳。‛

是时，颍川钟元为尚书令，领廷尉，用事有权。弟威为郡掾，赃千金。并为太守，过辞钟廷尉，廷尉免冠为弟请一等之罪，愿蚤就髡钳。并曰：‚罪在弟身与君律。‛元惧，驰遣人呼弟。阳翟轻侠赵季、李款多蓄宾客，以气力渔食闾里，至奸人妇女，持吏长短，从横郡中，闻并且至，皆亡去。并下车，求勇猛晓文法吏且十人，使文吏治三人狱，武吏往捕之，各有所部。敕曰：‚三人非负太守，乃负王法，不得不治。钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民间，不入关，乃收之。赵、李桀恶，虽远去，当得其头，以谢百姓。‛钟威负其兄，止洛阳，吏格杀之。亦得赵、李它郡，持头还，并皆悬头及其具狱于市，郡中清静。性清廉，妻子不至官舍。数年，卒。

（删节自《汉书·何并传》）

1建鼓，柱子上悬着的鼓。○2襜褕，指穿在外面的衣服。[注]○10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.先是/林卿杀婢婿埋冢舍/并具知之故/不发举/欲无令留界中而已/即且遣吏奉谒传送/ B.先是/林卿杀婢婿/埋冢舍并具/知之/故不发/举欲无令留界中而已/即且遣吏/奉谒传送/ C.先是/林卿杀婢婿埋冢舍/并具知之/故不发举/欲无令留界中而已/即且遣吏奉谒传送/ D.先是/林卿杀婢/婿埋冢舍/并具知之/故不发/举欲无令留界中而已/即且遣吏奉谒传送/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.祖道：古代为出行者祭祀路神并饮宴饯行的礼仪。B.宾客：古时投靠在贵族、官僚、豪强门下的一种依附者。C.闾里：是古代一般平民居住的地方，可借指平民。D.下车：官吏到达所就职的行为，也指官吏到任并理政。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.何并秉公执法。侍中王林卿因杀人被免职，王林卿为了挽回颜面，派人砸毁了官府的建鼓，但受到了何并的追捕。

B.何并办事周密。他知道王林卿已经跑了，命令士兵割下骑奴的头颅，让众人因不知实情而惊骇，以此震慑王林卿。

C.何并不畏权贵。他的上司钟元为弟弟求情，要求从轻处罚，但何并仍派武官追捕，把已经逃跑的钟威等人全部杀掉。

D.何并善于治理。他担任长陵县令，政绩很好以至于道不拾遗，担任颍川太守时，处置得当，使郡里局面清平安静。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）并自知已失林卿，乃曰：“王君困，自称奴，得脱死邪？

（2）钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民间，不入关，乃收之。

（二）古代诗歌阅读（本题共2个小题，11分）阅读下面这首宋诗，完成14-15题。

和游景叔月报三捷

黄庭坚

汉家飞将用庙谋①，复我匹夫匹妇雠。真成折箠②禽胡月，不是黄榆③牧马秋。幄中已断匈奴臂，军前可饮月氏头。愿见呼韩④朝渭上，诸将不用万户侯。

【注】①庙谋：兵略；②折箠：喻轻易取胜；③黄榆：边塞；④呼韩：匈奴呼韩邪 14.下列对这首诗内容的赏析，不正确的两项是（5分）

A．诗的首句将游景叔比作汉飞将军李广，借以表现游景叔的非凡谋略和豪壮气概。B．第二句表明战事取胜，已为“匹夫匹妇”复仇，照应了题目“月报三捷”的内涵。C． 中间两联承接首联，以辅排词句极言战斗惨烈，突出了战士们苦战得胜的功绩。D．尾联在前三联的基础上，表意深远，体现了格律诗结尾“合要渊水”的章法特点。E．这是一首作者祝贺游景叔连续得胜的应和诗，但也流露出自己功业无成的感慨。15.诗的尾联表达了作者怎样的思想感情？请加以分析。

（三）名篇名句默写

（1）《师说》中，韩愈认为士大夫不能相互为师的主要原因在于他们“年相若“、”道相似“，如果彼此为师，就会出现”，“的尴尬局面。

（2）李白《行路难》中”，“两句，借冰雪设喻，生动地突出了对人生道路上充满艰难险阻的感慨。

（3）苏轼《赤壁赋》结尾处主客对人生的感悟视线了共鸣：“相与枕藉乎舟中”——忘记了空间：” “——忘记了时间。

三、语言文字运用（20分）

17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）

①马尔克斯创作的《霍乱时期的爱情》有着感人至深的力量，小说所讲述的长达五年七个月零是一天的故事不堪卒读。．．．．②学习写作的技巧固然是必要的，然而文无定制，若是胶柱鼓瑟就很难创作出让人眼前一亮．．．．的作品了。

③汉武帝不顾人民疾苦，倾全国之力征伐匈奴，纵然战争的胜利成就了他的为名，但也不能掩盖他穷兵黩武的事实。．．．．④赛场上，他的演讲短小精悍；演讲中，他常常能用不多的语言博得观众热烈的掌声。．．．．⑤我希望你们的工作能起到抛砖引玉的作用，激发更多学者关注并参与到这一研究领域。．．．．⑥刚刚结束高考，小明就要准备志愿填报，众多的专业选择使他莫衷一是，迟迟不能定夺。．．．．A．①②③ B．①⑤⑥ C.②③④ D.④⑤⑥ 18.下列没有语病的一项是（3分）

A.在导演诺兰接受采访时表示，选择拍摄《敦刻尔克》是因为他自小熟知这个故事，一直想要把它拍出来。

B.企业应该完善，建全职工高温津贴制度，通过工会协助劳动者与企业平等协商，把高温天气劳动保护写进劳动合同。

C.黄龙戏作为地区传统戏曲剧种，有重要的历史价值、艺术价值、学术价值和产业价值，是宝贵的民族文化遗产。D.“互联网+教育”不仅让学生放开学习形态和地理位置的限制，找到适合自己的学习方式，也提升了教育资源的均衡发展。

19.下列各句中，表达得体的一项是（3分）

A.主持人得知嘉宾的父亲刚刚因病逝世，立即语气沉痛地说：“我代表观众对家父的过世表示哀悼，请节哀顺变。”

B.某学生去看望自己中学时代的班主任，一见面，就紧紧握住老师的双手激动地说：“老师，久仰了！身体还好吧？”

C.主持人向小朋友讲述她的旅行见闻：“一条小溪哗啦啦地流着，水里有好多圆溜溜的石头，像鸡蛋似的，可好看了！”

D.一位到养老院采访的记者动情地对老人们说：“看到耄耋之年的您们，仍如此精神矍铄，我就放心了！”

20.在下面一段文字横线处不写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）“O型血的人最招蚊子”的结论是不成立的，研究发现，是否容易被蚊子叮咬____①_____，蚊子侦测和定位叮咬目标，最重要的线索是二氧化碳气流，而非血型。通过辨别气流方向，_____②_____,同时，人体汗液中的丙酮、乳酸等多种化学物质又能引起蚊子的兴趣。因此，喘气较粗的胖人和爱运动的人____③_____，所以平时要注意防蚊。

21.在下面语段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。（5分）

“手机依赖症”是一种新型心理疾病，尤其青睐青年白领女性、业务担子重的中年男性和中学生三类人。可见，无论什么年龄、性别和职业的手机持有者都无法离开手机这个“爱物”。另外，患有“手机依赖症”的人，大多性格比较孤僻，缺乏自信。因而缺乏自信的人都会患上手机依赖症，必定会失去生活的重心。

① 不同年龄、性别和职业的手机持有者不一定都无法离开手机。② _____________________________________________________ ③ _____________________________________________________

四、写作（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

①和衷共济：大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

②博采众长：广泛采纳众人的长处及各方面的优点，或从多方面吸取各家的长处。③智圆行方：形容知识要广博周备，行事要方正不苟。④取长补短：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。⑤高屋建瓴：比喻居高临下、不可阻遏的形式。⑥量力而行：指在符合自己能力的范围内做事。

成语是中国汉语言文化中一种独特的词汇，在人们的社会生活和文学创作中着广泛、独特和重要的作用。读了上面六个成语及其解释，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个成语为基础确定立意，并合理使用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体、自拟标题，不少于800字。

第二篇：高三一模总结

高三一模考试各科总结

语文

本次的语文考试考的还算满意，这次考试有些题目答得还可以，但是在概括题和语言表达题做的还是太理想的，还有作文写的也不是太好的，如果这几个地方能够在好点的话，那么语文成绩可能还会更好。

语文的五道选择题是十分重要的，这关系着整个语文考试的分数，只有把选择题做得好，那么语文分数肯定能够上去。记得上次的通州区的重点难点的考试，语文就是因为选择题做的不好才导致考的不怎么理想的，由此，可以看出选择题的重要性。

语言表达题与概括题考的不仅是我们的基本功，同时也考了我们的表达和概括能力，这就要求我们有从一段文字中找出主干的能力。因此，我要加强这方面的练习和整理，以提高这种能力。

因为对有些文言词语的意思不理解，所以不能够很好的理解文章的意思，因此在翻译的时候不能够正确的抓住得分点。在接下来的日子里要注意对这些文言词语的积累。

古诗鉴赏对我来说还是挺难的，因为要从这些简单而含义深刻的句子中领悟作者的思想感情是挺难的，所以每次考试对这个题型总是没有把握，总是凭着自己的感情去写。

现代文阅读还算可以，在最近的一些练习里有所进步，能够比较规范的回答问题了，但是还是有提升的空间。

作文是语文的压轴大戏，它决定着分数，因此要多积累作文素材，以免到时候因为没什么可以写而导致作文不能得高分。

数学

本次的数学考试分数较上次而言没有那么离奇，大体上还较满意，但是我觉得还是没有达到我心中的分数，因此在最后的这两个月中我一定要更加努力。

填空题一直以来就是老大难，每次都是那么点，如果在填空题上都得几分是很容易的，所以我要加强对这些小题的训练。

解答题的前三道题还是十分基础的，我一定要把这三题的分数全部拿到，确保不失分。后面的三道解答题不是都是难的，因此我要尽我所能，把自己会做的都写上去，这样分数才会上去。这六道解答题中，我觉得自己在函数、数列这两个方面有些困难，所以加强练习是必要的；三角函数还是挺简单的，所以做题时要细心，不能失分；几何证明只要找对方法就能顺利的解决；应用题要注意题目的要求，不能答非所问，这次考试就栽在这上面了；解析几何虽然算的比较繁，但是只要在掌握了正确的解法后，耐心的解下去，还是能够算出来的。

附加题的四十分，要确保其中的二十分不失，后面的两道必答题有时简单有时难，因此我们要注意。一般来说，概率和立体几何还是挺好拿分的，最难拿分的是证明，我也是觉得证明比较难，方法虽然会，但是步骤却不一定是对的。

我想我只要跟着以上的做，数学成绩肯定能提高的。

英语

此次的英语成绩让我震惊了，它也是最让我不满意的成绩。

听力错的还是挺多的，虽然语速有点快，但是这不是借口，我要从自己的身上找缺点，我认为可能是因为听的时候不是太专注的。

这次的单项选择错的是惨不忍睹啊，都怪没有能够将英语单词很好的记住，导致好多的单词混淆了，把它们张冠李戴了，因此才会错这么多的。

完形填空这次做的还算可以，至少把分数控制在十几分，阅读理解这个方面还是需要好好努力，要增加阅读量，这样才能看懂文章。任务型阅读也是比较容易失分的地方，要想在这道题上提高几分是很容易的，只要注意时态和拼写。

作文既是容易的，也是难的，只要是词汇的应用和时态，只要注意这两个方面就行了。

一模过去了，成绩却还是那么不理想，原以为一模可以考出满意结果，看来我错了。光凭空想是提高不了成绩的，想的同时应该用100%的努力和无杂念的心去做。应该多留宿，这样有个安静的环境去学习而不是去挥霍，省的在家里学不下去而在那里空想——空想可以说是人类愚蠢的思考方式，因为大部分时间都是空想而实际却一点也不去做，而且学不下去时就觉得无聊，就会干点学习之外的事。最终耽误了一天宝贵的时间。这样还不如留宿呢，学校这边没什么杂念，因为一进学校不管有人没人就让你有一种学习的心情，让心灵直接进入知识的圣地。

这次考试失利的原因不用多想，很简单，就是心还是没完全踏实下来，还有杂念，所以，一定要消除一切杂念，让心静如水。心静如水，快步如飞，心里不着急，脚底不紧走。最后这60多天一是查漏补缺；二是要调整心态，让你的心态在紧张的环境中能适应，这样才会让你在高考的考场上不失利，不会突然忘记一些知识点。还有一个原因就是没重视课堂上讲的知识，当堂课讲的当堂明白了，但是课下并没有梳理，导致的结果就是老师讲过的还不明白、还错，所以一定要把课堂所学到的知识重视起来。

一模考试虽然已经过去，但是我并没有灰心。它是我的一次教训，让我在困难中越战越勇，这并不是高考，所以我还有机会提高自己的分数，所以我必须做好规划，合理、高效率地利用剩余的60多天，努力了就不后悔。我相信只要我懂得努力，懂得父母、老师的良苦用心，我一定会拿下高考，实现自己的愿望，因为我真的不想白白浪费一年的大好时光，不想让父母的钱白白浪费、不想留下遗憾。所以我只有一条路：坚持不懈地……学！！

第三篇：2018年临沂市高三一模试卷作文解析

2018年临沂市高三一模试卷作文解析

【原题回放】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料一：太极圣地陈家沟，常年居住着大批研习太极拳法的外籍学员。太极拳和针灸一样，在国外成为让人最信服的中国传统文化。

材料二：巴西圣保罗市的幸福港迎来了鲁能足球俱乐部的23名 16岁小球员们，他们除了足球训练，还学习葡萄牙语。

材料三：意大利著名作曲家普契尼从未到过中国，却巧妙地把中国民歌《茉莉花》作为音乐主线，将歌剧《图兰朵》打造成东西方文明相互结合的经典巨作。

请结合以上三则材料，谈谈你的思考和感悟。

要求：自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），不少于800字。

【解析】

多则材料作文中的材料往往具有相对独立的性质，却又有着千丝万缕的关联，绝大多数学生不知道如何全面归纳，常常顾此失彼，不能快速准确的把握立意。因此，多则材料作文真正的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析。材料一：一是关注外国人多中国传统文化深深的眷恋和感动；二是中国传统文化在国外的传播和影响。中国文化对世界产生了深远的影响。（传统文化的魅力、文化交流）

材料二：学习借鉴其他外来文化优秀成果时一是要以我为主、为我所用；二是全面性的。在文化交流、借鉴与融合过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。（树立高度的文化自觉和文化自信，博采各国文化之长、吸收国外一切优秀文化成果的文化）材料三： 一方面每个民族的文化都有自己的精粹；另一方面文化创新需要文化交流、借鉴与融合。

思考立意：看似各异，实则都在围绕“文化交流融合”中心点。【关键词】

交流与封闭

文化交流

多元共赢

传统文化的重生

拿来主义

接纳与拒绝

文化自信

开放与包容

1.思考传统文化被外国接受的原因，辩证思考我们该如何对待传统文化。2.包容接纳，文化方能共存共荣。

3.尊重文化差异和融合，对某些以保持文化独特性为幌子的观点进行批驳。

4.文化，要碰撞才会有美丽的火花，要传播才会有饱满的内涵，要经接纳才会有勃发的活力，要交流融合才能多姿多彩。

5.文化的交融会促进“取其精华，去其糟粕”的过程，人的思想和自由会得到进一步的解放和发展。

6.或盲目固执一民族的文化性，不善融洽适应，自疲其个性，为陈死的旧时代而牺牲。（瞿秋白）

7.多元化才能共赢。【相关材料】

1.第七届“中华图书特殊贡献奖”6位获奖者中有一位来自金字塔故乡埃及的知名汉学家、翻译家穆赫森·法尔加尼博士。

穆赫森·法尔加尼 1959年出生，1981年艾因夏姆斯大学中文系毕业，1987年获得硕士学位，1995年获得博士学位。1997～1998年在中国人民大学进修，2003年参加北京语言文化大学外国汉语教师培训班，2009年参加杭州师范大学外国汉语教师培训班。埃及知名汉学家、翻译家，艾因夏姆斯大学中文系教师，埃及最高文化委员会翻译委员会成员，埃及国家翻译中心中文专家组成员。他热爱中国的文化与历史，尤其对中国古典文学钟爱有加，翻译了大量中国古典文学作品，如《老子》《论语》《战国策》《孙子兵法》《四书》《离骚》等，还翻译了诺贝尔奖得主莫言的一些作品，为中国文化在埃及和阿拉伯世界的传播作出了重要贡献。2011年开罗国际书展期间，曾获由原新闻出版总署颁发的翻译贡献奖。

2.提高跨文化互动能力（人民日报）

日前，澳大利亚前单一民族党领袖宝琳·汉森在参加电视谈话节目时称，“不愿意看到澳大利亚被亚洲化，被亚洲人淹没”。汉森是英国移民后代，1996年她作为联邦议员在国会首 次发表演说时，就将亚裔移民和澳原住民作为攻击对象。她认为，亚洲人来到澳大利亚后仍保持自己的语言和文化，应暂时禁止其移民。这一具有种族主义色彩的言论 引起一片哗然。不过，也有一些人视汉森为“英雄”。1997年汉森成立了单一民族党，宣扬反对多元文化和亚 裔移民的极端理念。2003年，因被控选举舞弊，汉森被判监禁3年。虽然如此，2006年汉森仍被《时代》杂志选为100个最具影响力的澳大利亚人之一。

今年，汉森宣布再度加入单一民族党，并将参加澳大利亚联邦选举。汉森的种族主义言论，显露出澳大利亚排斥亚裔移民的政治潜流以及一部分人对亚洲“欲迎还拒”的矛盾心态。

历史上，澳大利亚被称为“幸运之国”，丰富的自然资源使这里的人们习惯了田园牧歌般的悠闲生活。19世纪 50年代，亚裔移民来到澳大利亚“淘金”。他们靠勤奋积累了不少财富。亚裔移民克勤克俭，让一些人尤其是蓝领工人感到压力，担心自己的工作被抢走。

迥异的文化传统以及较低的融入程度，也造成新老移民的隔阂。澳大利亚人大部分是欧洲后裔，约占人口总数 85%，其中又以英裔最多，占33.9%。随着越来越多的亚裔面孔出现，一些欧洲后裔心理失衡，针对亚裔的种族歧视行为屡禁不止。

3.古代发明的火药指南针传之四海，西方现代发明的电器、汽车覆盖全球，这些都是器物层面的文化交流，几乎人人欢迎并欣然接受。诸如汉人不抵抗胡人“裤子文化”、中国人不迷恋火镰火石而改用洋人的火柴，均属于类似 的正常的文化交流，与是否抵抗文化侵略无涉。再譬如 西方参照中国古代的科举制度而设立文官制度，我们借鉴西方的企业制度、管理制度、经济制度乃至民主制度 而建立自己相应的制度，这种借鉴当属制度层面的文化交流，也是文化交流的一种常态。

4.精神层面的文化交流也不鲜见，譬如佛教文化传入中国，革命先辈“盗取”马克思主义圣火。不过，在精神层面更需要以我为主，佛教文化必须经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化密切结合、融为一体，必须具有中国特色。放之四海而皆准的马克思主义理论，也必须中国化，必须与中国的革命、建设、改革、发展实践相结合。由于文化主体之间彼此平等，文化交流和文化融合基本上是和谐的。

5.《出彩中国人》中李昕桐秀出娴熟流畅的湿拓画技法，令在场评委和观众啧啧称奇。本季节目注重对传统文化的传承与革新，李昕桐用自己的行动实践了传承和弘扬传统文化。

湿拓画通过丝绸之路传播并发展，土耳其将其申请并成功列入了世界非物质文化遗产名录。机缘巧合之下，李昕桐在土耳其传承了这门神奇技法，十几年前李昕桐定居土耳其，师从当地的湿拓画大师，在了解湿拓画历史后，她探究发展脉络，发现它可能与中国有着千丝万缕的联系。

李昕桐指出早在唐朝就出现了相似的技艺，“在《文房四谱》里就有介绍过，在我国唐朝的时候，大约七八世纪的时候，就已经有了这种装饰纸张的艺术。”关于这种唐朝工艺，她介绍：“当时通俗一点的名字叫作‘流沙纸’，稍微文化一点的说法是‘流沙简’。”

根据记载，这种“流沙纸”的制作工艺与湿拓画十分接近，但她告诉我们，“非常遗憾的是，接下来就失传了。”虽然中国的“流沙纸”失传了，但李昕桐在土耳其传承了湿拓画，学有所成还获得了“出师证”。当天在舞台上，李昕桐感叹这一切似乎都是冥冥之中早已注定，“我是西安人，这是丝绸之路的起点。”

如今的李昕桐努力让湿拓画在中国落地生根，还尝试融入一些中国元素，让它更具有本土特色，“梅花我也画了画，荷花我也试了试，”她不仅独创了中国风的花卉图案，中国的生肖如猴子也被她拿来入画，现场赠送给撒贝宁的作品就是一条舞动的中国龙，这些元素的运用，她感叹是身为中国人的一种本能。

撒贝宁指出，不同民族和文化的交融是丝绸之路和今天的一带一路所具有的共同意义。《出彩中国人》主题是“出彩中国人，共筑中国梦”，作为一位身怀精湛技艺的追梦者，李昕桐的中国梦是把湿拓带回国，正如总导演陆伟期望的，本季节目注重对传统文化的传承与革新，李昕桐用自己的行动实践了传承和弘扬传统文化。

古代：

（1）我国在西汉时期就开辟了丝绸之路，加强了与中亚、西亚和欧洲的联系，中国的丝绸开始闻名世界；

（2）唐朝时期玄奘、鉴真分别造访印度、日本，加强了中国与上述两国的文化交流；

（3）明朝郑和下西洋，加强了南亚、东南亚地区和中国的联系。现代：

（1）张大千在巴黎拜访毕加索，毕加索告诉张大千：我最弄不懂的，就是你们许多中国人，为什么都要跑到巴黎来学艺术？这个世界上有资格谈论艺术的，第一是你们中国人，第二是日本人，当然日本人的艺术也来源中国。第三就是非洲黑人。除此之外，白种人有什么艺术？所以我最莫名其妙的就是，为什么那么多中国人和东方人非要跑到巴黎学艺术不可呢？

（2）法国举办了“中国文化年”，中俄互办“语言年”。

（3）11月 8 日中美两国元首夫妇在故宫博物院宝蕴楼茶叙时，共同欣赏了特朗普外孙女和外孙演唱中文歌曲《茉莉花》并背诵《三字经》和唐诗。

美国《世界日报》报道，近年来越来越多的美国非华裔家庭选择送孩子前往中文学校学习中文，美国加州橙县公立学校甚至将汉语纳入低年级必修课程。相信未来会有更多像阿拉贝拉那样的孩子，在接触中国深厚文化底蕴的同时，能成为中美友谊与合作的使者 【例文链接】

共筑“巴别塔”

文化交流是一个机遇，它从来不是灾难。

在《圣经》中曾有这样的故事：人们因生活日益繁荣，于是各地人们聚集在一起，建筑一座通天的宝塔，接近他们的上帝。巴别塔越筑越高，几近通天，上帝发了怒，将塔推毁，然而人们又重筑。上帝发现，人们筑塔时协调有序，交流没有障碍，于是他让人们说不同的语言。果然，最终这通天的宝塔再没有建造下去。这虽是虚无缥缈的故事，可我们据此也能知道，若世界人民不交流，不合作，是什么也做不成的。如今，各地区间文化交流深入，我们应尽力清除隔阂，筑起人类繁荣进步的“巴别塔”。

文化的交流并不是一个灾难。诚然，外来文化的冲击会 使本民族文化受到影响，甚至会失去原来的样子。可是，就像一个人跌倒之后并不应该去埋怨地面不平，或从此把自己关在家里不再上路，相反他应该查找原因，将地面填平或改变自己行走的方式。同理，在这“越来越小”的世界里，我们应该保护并弘扬本民族的文化，而不是直接野蛮地将所有外来文化都拒之门外。

文化交流使人受益。无论是“东风西渐”还是“西风东渐”，东西方都会因文化交流而受益。尺有所短，寸有所长，各地间的文明相互学习借鉴，使彼此的发展都获益良多。唐时的中国因开放交流而繁荣，明清时的中国因闭关自守而落后，交流会使国家进步，文化繁荣。文化的传播并不是代表“文化侵略”，而是代表和平友好。两国的文化交流传播并不意味着一国贵另一国的文化输出，两国文化的趋同。它更有可能的结果是两国文化和谐并包，共同发展。两国文化交流的深入，有利于加深两国友谊，推进世界的和平。

在当今时代，时代的浪潮已经扑面而来，文化交流已经 无法避免。在这时候，逆着这股潮流狭隘地遵循着民族主义是十分不明智的。相反，勇敢地投入这股浪潮，为世界与本民族的文明发展都能贡献一份力量。一味回避，一味逃脱并不能解决任何问题，既然文化交流的大潮已经涌来，何不勇敢地投身其中？时代的机遇让人们又能了解对方。各族人们渐渐解决了语言上的障碍，何不共同助力于人类的繁荣进步？联合已初现端倪，区域集团化组织出现且联合不断深入。我们不妨大胆假设，在某一天的地球上，世界只有一个国家，而国家之中文明交汇而又保持了自己的特色，丰富而多彩。这个国家的子民都有一个共同的目的，即为人类文明的繁荣进步献上自己的力量，再无所谓极端民族主义作祟。人们和乐，共同发展。

在文化交流深入的今天，请敞开胸怀，大胆吸收外来优秀文化，做与世界相融的国，而不是一个“局外人”。与世界一起，共筑一座人类文明繁荣的“巴别塔”。

为有源头活水来

当今世界伴随着经济政治教育等方面的联系的日益密切，文化交流也越来越频繁。文化作为国家软实力的重要组成部分，其重要性不言而喻。民族文化是一个民族赖以维系生存与发展的精神纽带，在文化的交流与融合的世界潮流、时代特征面前，发扬与发展民族文 化必须积极参与文化交流，而不应该坚持“守旧主义”，固步自封，抱残守缺，排斥外来文化，反对外来移民。流水不腐，户枢不蠹，运动是物质的根本属性和存在方式。民族文化之所以存在，在于其始终处于不断的发展过程中，让它不同名族 文化的交流与碰撞则为其发展提供强大的动力。

在交流与碰撞中，各民族不断吸收对方优秀的文化特质，摒弃已有的不合时宜的因素，改造自己，发展自己，最终融合成一种新的体现时代要求与内涵的文化。意大利著名作曲家普契尼从未到过中国，却巧妙地把中国民歌《茉莉花》作为音乐主线，将歌剧《图兰朵》打造成东西方文明相互结合的经典巨作。在文化融合中，原有的民族文化并没有消亡，而是以新的形式保存下来，就像一台机器，换掉老旧的、生锈的、低效的，机器的升级版仍是机器，民族文化与外来文化的融合正是为了更好地发挥其作用。

世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。孙先生此言在当今世界依然有着不容置疑的正确性。

在文化交流与融合的大潮下，任何试图抵挡这一形势的努力都是徒劳无功的。俗语说，三代不读 书，不如一窝猪。一个人如果停止学习，就易陷入偏执的境地。同样的，一个民族的文化如果失去了向外学习、终身学习的勇气，便会形成文化偏见，在这种文化心理影响下，其文化的积极内 容逐渐被消耗解构，消极因素不断强化，最终在文化竞争中“兵败如山倒”，从此衰亡。

中国文化号称上下五千年，中华民族文化的发展历史一 次次印证了文化交流则兴，封闭则亡这一规律：赵武灵王胡服骑射，吸收胡文化，赵国因此成为战国七雄中武力强盛的诸侯之一；隋唐因经历了魏晋南北朝时期的民 族融合，广泛吸收少数民族文化、印度文化，才有了一 统天下、歌舞升平、威震远邦的豪气。近代史中，西方民族思想的传播，马克思主义思想的传入，丰富并激活了中华民族文化，于是有了中华民族的崛起，中华民族的复兴。清中期政府实行闭关政策，排斥外来文化，自诩天朝上国，文化封闭产生文化偏见，文化偏见导致民 族衰落，于是有了鸦片战争的炮声，圆明园的火光，台胞的眼泪。历史证明，一个用于进行并积极参与文化交 流的民族是一个有生命力的民族，是一个强大的民族，而文化封闭必然导致落后挨打。文化的交流与融合是大势所趋，需要我们必须以高度的 文化自觉和文化自信参与文化交流，积极培育好，利用好文化交流这一“源头活水”。

保持文化自信

埃及汉学家赞同引入中华文化而澳大利亚领袖抵制中华文化，为何？根源在于是否有文化自信。由他国推及中国，中国人是否具有文化自信？我想是有的，只是自信力不够罢了。

文化自信是要建立在对民族文化有深刻了解的基础上的。如今的现代化建设如火速前进的列车，本民族文化像柏树一样被遗忘在道路两侧。扪心自问，你对中华文化有多少认知？不去谈什么中国文学艺术，古代名著诗歌赏析，之谈天天出现在眼前的汉子，有多少人是提笔忘字的典型？“汉字听写大赛”唤醒了多少人对传承汉字的意识，可也有许多人对此无动于衷。如果我们继续沉浸在网络带给我们的键盘数字的便利中，那我们脑海中只会留下字音而遗忘字形。汉字是中华文化的载体，如若 连汉字的传承都无法顺利进行，就更不必想拥有充足的文化自信了。

文化自信是需要在与其他民族文化的交流中保持的。腐败的清王朝依然认为清代的中国是天朝上国地大物博，就连中华文化也高人一等。殊不知，西方的工业文明最终将我们的农耕文化踩于脚下。事实上，各民族的文化是平等的，我们需要互相 借鉴与交流。文化自信并不代表这文化自负，要以中华文化为荣，而不是以中华文化为尊。有人曾说崇洋媚外的风气会盛行不衰，然而中国人对中华文化的自信却能“从一而终”。所以不要害怕外来文明，只要我们拥有充足的自信心，外来的文化只会让中华文化更好而不是让中华文化被同化。

我们要增强文化自信，就要让国人更了解中华文 化的博大精深。2015年8月24日，国际历史科学大会成功地在山东会堂举办，全球视野下的中国将参会者的思绪拉回到古代中国和世界，带领大家感受全球视角下的中华文明。这是我们增强文化自信地表现——自信地将中华文化推入世界文 化的大殿堂，自信地吸收各国文化的精华。致力于文化交流，让国人更了解我们的中华文化，让世界更了解中华文化。展示给世界的不仅仅是代表着和平的中华文化，还有我们满满的文化自信，让任何企图同化中华文化的国家无计可施。

我们不能停留在口头，而是要将守护中华文化，增强文化自信落实到具体的实践中去。首先，改掉提笔忘字的坏习惯；其次，了解中华文化的演变过程，在繁忙的生活中挤出时间品读中国古代 经典名著，了解意蕴深长的中国诗歌。观看讲中国故事的电视节目，体会中华文化在艺术上的智慧神奇，旅游文化景点

如果每个人都能尽力地去了解中华文化，那我们的文化自信就不会是虚的，盲目的自信，而是实的，理智的自信。

不要畏首畏尾，对待外来文化我们有文化自信，且要保持文化自信，然后增强文化自信。

第四篇：24高三一模考试政治试卷参考答案

高三一模考试政治试题参考答案

1-5CDBDA6-10 AACAD11-15 ADBBC

16-20 CCADA21-25 ABDBD26-30 BACCD31、（1）主次矛盾和矛盾的主次方面要求两点论和重点论相统一。（1分）两点论就是要看主次矛盾和矛盾的主次方面，山东省既注重生态山东、美丽山东建设，又考虑经济文化强省建设的各方面和全过程，这体现了两点论；（3分）重点论就是要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，在统筹考虑经济文化强省建设各方面和全过程中，把建设生态山东、美丽山东放在更加重要的位置。（3分）两点论是有重点的两点，重点是两点中的重点，反对形而上学的一点论和均衡论。（1分）

（2）①价值判断和价值选择是对社会存在的反映，是社会实践的产物。“八项规定、六项禁令” 是对中国国情的反映。(3分)②价值选择是在价值判断的基础上作出的。“八项规定、六项禁令”是党根据客观实际判断之后作出的价值选择。(3分)③价值判断与价值选择具有社会历史性，会随时间、地点和条件的变化而不同。“八项规定、六项禁令”符合新时期对党的要求，有利于保持党的先进性和纯洁性。(3分)④价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的根本利益作为最高价值标准。“八项规定、六项禁令”要求党从根本上把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点。(3分)（回答价值观的导向作用，分析得当，可给3分，总分12分）

32、①我国具有丰富的文化资源。依据：中华文化源远流长、博大精深；文化的发展需要继承文化传统。②我国经济持续快速发展、综合国力日益增强。依据：经济是文化的基础。③改革开放以来，我国加大了与其他国家的文化交流。依据：文化的发展需要面向世界，博采众长，学习和吸收各民族的优秀文化成果。④人民群众积极参与文化建设，人民群众的精神文化需求不断发展。依据：人民群众是文化建设的主体，文化建设要关注人民群众的基本需求。（每点3分）

33、①增强主人翁意识、公民意识、国家意识。作低碳生活的倡导者、低碳理念的传播者和低碳生活方式的践行者。（2分）

②公民要积极参与民主决策、自觉行使监督权，同破坏环境的违法行为作斗争（2分）。③自觉履行保护环境义务，少放鞭炮，少开车等。（2分）

④坚持权利和义务统一、个人利益与国家利益的统一。（2分）

第五篇：2011届江苏省连云港市高三一模试卷分析

2011届江苏省连云港市高三一模试卷分析

2011届连云港市的高三一模考试结束了，这是对高三学生一个阶段学习成果的评价，又是对今后的教学活动的方向性指导。下面笔者就结合这份试卷谈谈自己的一些看法：

一、考查知识点分析

总体感觉试卷考查的知识点比较全面，能够严格按照《2010年江苏高考政治学科说明》进行命题。

选择题部分（1—33题）涉及到的考点主要有：《经济生活》的货币的基本职能、汇率及其变化的影响、影响价格的因素、价格变动对生活和生产的影响、生产与消费的辩证关系、财政的作用及影响、提高就业增长率的措施和途径、市场调节的弊端、规范市场秩序的必要性和措施、国家宏观调控的经济手段等；《政治生活》的我国公民的政治权利、人民民主的广泛性和真实性、民主决策的方式和目的、我国的政党制度、人民代表大会的组织活动原则、全国人大的职权及与其他国家机关的关系、国家利益是国际关系的决定因素、坚决维护我国的国家利益等；《文化生活》的文化多样性及其表现、传统文化的特点及影响、对待传统文化的正确态度、文化继承与发展、文化创新与继承、中华民族精神的基本内涵与核心、人民大众文化、发展中国先进文化等；《生活与哲学》的唯物主义与唯心主义的区别、规律的客观性普遍性及其方法论要求、一切从实际出发、可知论、意识的作用、联系的客观性与普遍性、整体与部分、矛盾是对立统一、矛盾的普遍性与特殊性、量变与质变、发展的趋势、具体问题具体分析、两点论与重点论、辩证否定、树立创新意识、实践与认识、真理、人的价值等。

主观题（34—37题）涉及到的知识点主要有：《经济生活》的政府宏观调控、科学发展观、区域协调发展、效率与公平、劳动与就业、建设创新型国家等；《政治生活》的民族团结的必要性等。《文化生活》的实践与思想道德修养、实践与科学文化修养、社会实践与与文化创新等；《生活与哲学》的社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑、人民群众是历史创造者、价值观的导向作用、一切从实际出发、具体问题具体分析、实践与认识、矛盾是对立统一、联系等；《国家和国际组织常识》的国体与政体的关系，英国的政体等。

二、难度区分度分析

对试卷题目难度区分度进行分析，发现试题可以分为以下几类：

（1）难度合适区分度合适的主要有第12、13、19、20、22、23、32、34、35、36、37题，共11题，占29.7%；

（2）难度合适区分度不合适的主要有第11、25题，共2题，占5.4%；(3)难度偏难区分度合适的主要有第6题，共1题，占2.7%；

（4）难度偏易区分度合适的主要有第2、3、5、7、8、10、17、26题，共8题，占21.6%；

（5）难度偏难区分度不合适的主要有地14题，共1题，占2.7%；

（6）难度偏易区分度不合适的主要有第1、4、9、15、16、18、21、24、27、28、29、30、31、33题，共14题，占37.8%。

三、试题的特点分析

试题给人的总体感受：灵活，与时事、生活联系密切。笔者认为试题严格按《2010江苏高考政治学科说明》的要求进行考查，凸显以下几个特点：

（一）突出主干知识，关注高频考点。

如汇率改革、国家宏观调控、科学发展观、效率与公平、民族团结、政府职能、传统文化、文化创新、对立统一、辩证否定等。试题重视“双基”，注重知识之间的内在联系，突出理解和运用能力。强调对学生基本概念和基本原理的准确记忆和理解把握，在基础知识的基础上强调一定的能力考查；鼓励创新。

（二）关注政治学科时代性的命题特色，体现浓烈的社会生活和人文气息。如1、2、3、4、5、7、9、11、15、16、21、27、33等题。试题关注社会和生活实际，题目紧贴国内热点问题，积极反映群众的关心的现实生活问题，理论联系实际，具有很强的时代气息。因此引导学生关注正确认识，正确分析，合理评价国内外的现实问题，是我们教师在平时的具体教学中应贯彻的一个原则和应努力的方向。

（三）突出综合能力，重点考察学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。

试题注重培养学生辩证思维和分析、解决问题的能力。如34（1）、35（2）、37（1）、37（3）等题，重视核心知识和主干知识的基础上，重视了考查学生的思能力，突出引导学生用全面的观点看问题。强调学生从材料中提取信息的能力，政治术语的使用能力和知识的迁移能力、多角度看问题的能力。

（四）紧跟高考命题趋势，体现高考新特点，但又存在一些特色。2011届连云港市的高三一模试题的命制是在认真研究2010 年高考试题的基础上展开的，充分体现了今年高考试题的新特点，但又存在一些特色：①对于高三开学初的学生来说，试卷的难度略偏大，本次试题的难度系数约为0.6；②客观题的难度较大，主观题难度还行；③组合选择题比重不是很大，只有9题，如2、4、5、10、14、15、19、25、28题；④主观题设问切入点具体、灵活，设问范围限制明显；⑤重点关注世博会、消费、就业、食品安全、汇改等相关知识点，如1、2、4、5、7、9等题；⑥答案注重联系材料，规范使用高中政治教材学科语言。

四、存在的问题分析

（一）学生主观试题失分原因

学生做主观试题总体情况较好，但存在以下问题：

第一、有的学生对基本知识掌握不够扎实。如第36题，居然有许多学生不知都国王、议会和内阁的地位，甚至国体和政体的关系都没有回答出来。

第二、一部分学生缺乏认真审题的习惯，意识和审题不到位有关。如34题第一问：结合材料二，分别指出图

1、图2反映的经济现象。有的学生只分析图

1、图2，没有结合材料二分析回答，造成要点不全、得分不高。第34题全市的平均分只有6.72分。

第三、哲学原理还不厚实，容易混淆基本哲学原理，而且不善于围绕材料进行具体论证。如35题第二问：加强民族团结教育，我们应坚持历史唯物主义的哪些观点？有的学生观点很多，但无要点，有的有要点，但不是历史唯物主义的。第35题全市的平均分只有4.57分。

第四、选做题得分太低。第36题，全市1000多学生选做了我们连云港市没学的B题，这样的学生全部得零分，导致第36题平均分不到6分。

第五、答题缺乏针对性，意思缺乏层次性和逻辑性，内容观点显得比较松散；对材料审题不深，不全面，对设问的审题缺乏系统和完整性。如37题第三问：请你运用《生活与哲学》有关知识，围绕“特色”、“和谐”，向学校各提出一条合理化建议。有的学生没有用哲学知识，有的学生没有分别围绕“特色”、“和谐”，向学校各提出一条合理化建议，把这“特色”、“和谐”混在一起了。第37题全市的平均分只有7.54分。

（二）教师教学存在问题

1、教学与研究脱节，教学针对性差。相当一部分教师没有认真研读《2010年江苏高考政治学科说明》和江苏高考的相关信息通报，埋头教书多，抬头看方向少。没有重视把2010年高考政治试题研究的成果融入到高三一轮复习中去，教师教学针对性差，学生备考不充分，考试效果不理想。

2、方法指导少，学生解答题能力差。许多教师关注学生对教材书本知识的识记和理解，在培养学生解答题能力方面做的不够，学生记住而不会用的现象较普遍，导致主观题失分严重。

3、不尊重遗忘规律，滚动练习少。根据遗忘规律，文字学科应适时重复滚动记忆。多数教师只注重对当前知识点的复习和检测，忽略对已学知识的巩固。学生一般在考前才复习旧知识，这种短时记忆的效果差，遗忘快。

4、专题复习少，归纳总结差。在高三一轮复习中，许多教师习惯于简单的章节流水式教学，很少对相似、相关的知识点和典型题型加以归纳总结，学生知识记忆散乱，方法积累少。

五、今后教学建议

1、更加重视“双基”，注重知识结构和网络的建立。注重基础知识的理解，强化基础，放低起点；重视抓主干知识、核心概念的理解。

2、抓课堂（考点、热点、典型题赏析、能力训练考点与单元）；要用好授课提纲，一定要以学生预习为基础；采用问题教学法，精心设计好问题，要真正做到让全体学生都能思考问题，参与讨论；要将课上成思维训练课；解题与学法指导要到题、到人；要用好现有教学手段，增大信息阅读量。

3、加强对学生平时学习的督促，改变过去平时不及时巩固掌握，考试前几天背背的习惯，严格做到框框清，节节清，课课清。做好复习检查,经常检查复习效果，督促学生自主复习，使复习检查经常化、制度化，把基础知识夯实。同时，注意在课堂课后多关心学生，多与学生交流，激发课堂气氛，力争做到让学生心甘情愿地多花时间在政治学科上。

4、加强对学生解题方法的指导，提倡一课一题训练渗透，从审题、分析答案结构、答题反思等方面提升学生答题能力；平时更注重这些方面的能力训练，定期进行专题训练，提高学生的解题能力，尤其是主观试题的能力和意识。

5、继续贯彻理论联系实际的原则，让学生形成主动关心社会热点和生活的习惯。

6、要与时俱进地研究学生学习状况，尽可能多地站在学生角度研究提高效率的学习方法，努力让每一个学生学会学习政治，提高单位时间的学习效率。

江苏省东海县第二中学

张 强

2010年10月27日