第一篇:2016届高三一模作文选读
1、无需怀念 王安桐
有时也会想念曾经生活过的小院子,一草一木一砖一瓦,至今历历在目。有时我又庆幸搬入了公寓房,远离霉烂的雨季和床下的蜈蚣。
有时我怀念儿童时代懵昧的自己,天真率性,无忧无虑。有时我又清醒自己已走过了无知时代,渐趋成熟,即将成人自立。
怀想,到底只能是件暂时的事情,被一阵无缘的风吹来,片刻再烟消云散。不管如何重申过去,它们终究成了镜花水月,不可复制,不可触碰。
常有人针砭时弊后,痛心疾首地慨叹古风不存,今人如此,古人也不例外。人们心中都有不少“古之圣人”,以为今人是绝无法企及的。过去的人,也许并没有那么崇高吧——也许只是不可考的距离感,带给人们无端的仰望冲动。其实古也好、今也罢,从来都是显愚俱存,善恶分明,何必厚古薄今?与其把尧舜的治世看作是昔日的辉煌,不如相信,它其实是人们由古到今的共同目标,是未来社会无限趋近的方向。
厚古薄今是太多人的通病。面对今日的不如意,人们总是习惯性地缅怀曾经的辉煌,甚至平淡的过去都被想象成绚烂的。过去的好,是一种惹人伤心的假象,既对比反衬着今天的苦痛,又显得生活在走下坡路。事实中的过去并非如想象般美好。当我推开久违的小院之门,企图寻找高大灿烂的花树时,迎接我的只是一棵普通而瘦弱的玉兰。这样的花树,院外也有,更高更美,我却总以为比不过曾经拥有的那一株。到真正见到时,完美的想象终于破碎,原来过去不一定高不可攀、只可仰望。
但过去拥有的玉兰毕竟还是最美的,不因其外表,而因为回忆。正如小王子的玫瑰,具有独一无二的美好。过去确有神圣的力量,但我们不必迷信它。过去的光芒不应吞噬了现在和将来。那一句“往者不可谏,来者犹可追”,能点醒多少追悔的失意人。路在脚下,通向前方。身后的事情,便放手让它过去吧。
二十年前电脑还未普及,十年前还没有网购和微博,五年前还流行着翻盖手机。回望一下过去,有太多是今天司空见惯、昔日闻所未闻的。生活中就还是在变好。无需怀念过去的美好,因为明天会更美。
2、沉淀时光,一路向前
曹珩
“过去的一切,都会成为亲切的怀念。”如普希金所言,回忆中的美好如同琥珀色的蜜糖,浓郁而动人。一本相册,半盛清茗,任凭午后的阳光为相纸上青色的面庞镀上一缕金色。
过去的回忆使人神往,使人不禁沉醉于一去不返的辉煌。它虽如蜜糖般甘美,同时亦凝滞住许多人前进的步履。现实的苦痛,日益沉重的问题,雾霭一般迷失了众人的方向。此刻,软弱者便会一味沉溺于过去,唯有沉淀时光,一路向前的智者勇者,才会看见路尽头的花开满天。
难忘汪曾祺笔下昆明的雨季,“浊酒一杯天过午,木香花湿雨沉沉”的从容与恬淡。汪曾祺多次在各篇散文中感激恩师沈从文的教导,其中令我印象最深的一句是“不要冷嘲”。汪曾祺出身清贫,早年文字多半是冷嘲当下。沈从文先生发现这一点,多次教导汪曾祺不要将自己囚禁在过去的牢笼中。将目光放在路的前方,岁月流驶,将过往种种沉淀为一份从容的智慧。回首看见美好亦看见苦痛,身已前行,不留后悔。想必汪曾祺先生亦是懂得了向前的智慧,使他的文字历经风雨却仍然干净如一。
作着眼未来的智者,同时亦要做不拘泥于过往功勋的勇者。著名现代小提琴家大卫·吉拉夫特八岁成名,十几岁的他拒绝去皇家音乐学院学习,而是投身于更加自由宽松,使他不用背负名誉的学校学习。他音乐中的洒脱不羁,得益于他心中放下过往、执著前行的信念。这份信念如炉火,给他穿越前方征途无穷的勇气。
纵然过往是美好或是值得怀念的,但一味朝向过去,抱着手中的美好不肯放下,智慧让美好变成沉重的负担,制约住你前行的步伐。常有人怀念往昔山清水秀,没有雾霾与尘埃,却只是让无用的怀念封住自己,不去寻找突破现实可行的办法。或许趁你过去正是源于根植于心中对未来的恐惧与懈怠的懦弱。不朝向前方,怎使自己在人生旅途之中不迷失方向?活在当下,朝着未来,而非满目往昔,自怨自艾。就让美好的过去变成相片一般轻而薄,放下手,任凭时光使其微微泛黄。记住美好,不忘苦痛,让过去变成羽翼而非枷锁。终有一天我们会走到征途尽头的星辰大海,再回首时,不畏不悔,无愧于心,只因我们没有封住步伐沉溺过去,只因我们未曾放弃心底一直渴望的远方。
3、历史的浓茶
冯岳辰
历史就像一杯刚刚泡好的浓茶,温暖而悠香;而传统就如那散发的茶香,回甘而醇厚;过去的一切都浑然溶于茶水中,难分彼此。
然而,茶毕竟是苦涩的,人们开始向其中加入水,加入糖。浓茶不再被人们接受。殊不知,我们冲淡的又何止是历史,更是自己的灵魂与执念。
没有哪个时代的人们会像今天一样渴望改变。到处弥漫着贪婪与欲望,人们不惜一切代价与历史隔离,甚至以摧枯拉朽之势。当老街变成了耸立的高楼,当小路变成了如牛角般粗硬的沥青地,你走在路上时,或许只能从公交车站牌与人们口中的方言寻觅到自己与脚下的土地不明不暗的关系。人们企图重建一切,改变一切,却不知道未来以历史为归依。当一代人的记忆在挖掘机的轰轰作响中轰然倒塌,当一个地方的传统在施工队的强拆中分崩离析,我们创造的看似美好的未来又有何种意义?
曾看过陈凯歌的一部短片:一位因强拆而精神失常的老北京让搬家公司去一片废墟之地搬家。当搬家队员按着老头的意思将一件件“家具”搬上车时,老头突然哭了。他坐在地上说:你们把我的花瓶弄碎了。
那种面对家园的毁灭却无力回天的感觉不禁让人感到辛酸,而现实中,还有更多的人从“原住民”成为了“流浪汉”。
但我并非在歌颂过去的一切都是如此完美如此无懈可击,而是在说明历史的浓茶容不得你兑开水,更容不得加糖。变,或风生萍末,或斗转星移,但一个民族立身其间,既不能因循故我,亦不能随波逐流。忘却历史即是背叛,忘却传统亦是可鄙的。试想,若是新一代的中国人对历史毫不知晓,那无异于将一个民族毁灭。记忆是一个人的根,传统是一个民族的根,历史是一个国家的根。因为紧跟世界潮流盲目追求发展而降自己的命脉连根拔起,这固然是得不偿失的。坚守传统是必需的,坚持发展亦是必然的,将二者浑然相溶,自然会有悠远的清香。
端起那杯历史的浓茶,抿一口,绵密而厚重,消解着心中的浮华;放下杯子,细细回味那清香,似乎更加悠长。
4、从过去读出未来
周力源
回首历史,从人类诞生至今的一百二十万年间,人类由局限于非洲12.5万人口的族群演变为现在70亿人口的地球霸主。我们走过蒙昧、战乱、穷困等诸多黑暗的时代,而今天我们面临困惑,是不顾过去一心向前的奔向未来,还是回首历史,怀念过去?
但事实上,过去与未来并不矛盾,翻开尘封的案卷,我们能从中发现未来的影子。中医作为我国上千年医药研究的结晶,因为其指导思想为道家的阴阳二气说而备受质疑,沦为西医的附庸。然而屠呦呦却从经典中医著作《黄帝内经》中“提取”出了青蒿素,让过去的智慧备受瞩目,填补了西药的空白。中医与西药并不矛盾,它们的宗旨都在于治病救人。未来医药的发展将更多需要新的思想,而中医这一过去智慧的结晶必能发出更耀眼的光芒。
同时,这一从过去读出未来的例子并不只发生在医药领域。21实际中传统文化与西方现代文明的冲击在华夏大地上演。当好莱坞大片装上京剧黄梅戏,脱口秀遇上传统相声,饶舌金属乐挑战宫商角徵羽,中国上千年的文化传承成了市场中的鸡肋,食之无味,弃之可惜。当我们不断哀叹文化退守的现状,悲观地预测中国“过去”文化的命运,新一代的艺术家却找出了另一条道路。
李玉刚的《新贵妃醉酒》开启了流行歌曲“中国风”的篇章,郭德纲的德云社将传统艺术与现代再次融合。他们的行动与成就证明了中国文化包容的特点,从“过去”与“现代”两条路中创出一片新的天地。这样再次表明了“从过去读出未来”的可能性。当下,这个物欲横流金钱至上的时代,暴露出种种难以根治的弊病,我们更需要从“过去”中寻找药方。据悉北京史上最严的《首都防治雾霾违规处理办法》最曾借鉴古代典籍中分而治之的思想,从而效果立竿见影。当科学成为主流思想,人们习惯于用线性方程去探求事物规律时,往往四处碰壁。因为生活是非线性的,人性的善恶也不是几个方程能容纳约束的。我们需要从残破的估计中与先贤古人去交流探索,领悟他们对人性的思考。难道“己所不欲,勿施于人”不是对黑心商贩最好的告诫吗?难道“君子固穷”不是对贪官污吏最好的告诫吗?
若我们卸下现代人的骄傲,像学生一样重新研读经典,重温过去,我们一定能从灰尘中发现珍宝,从古籍中找到智慧,从过去读出未来。
5、吾名怀古,实伤今也
袁林
何处是归程?长亭更短亭。
亭,是古代建筑中的一种,多依山水而造。既可纵观来路,也可眺望前程,偶见茂竹之质,颇有乡野之趣。
当故人远去,身影虽已不甚分明,可亭的身影仍在,留有一缕念想。而今,亭却早已被厚重的柏油马路取代,像是在催促人们:不要“停”。我站在古今交接的路口,感伤亭的消逝,并非是“转过身朝向过去”,只是吾名怀古,实伤今罢了。普希金曾说过:“那过去的一切都会成为亲切的怀念。”传统文化之所以让人怀恋至今,其中是有着深刻原因的。
龙应台在《如果你为<四郎探母>哭泣》中写她的老父亲身为国民党老兵,几十年不得回到故乡与亲人团聚。当他们去看《四郎探母》这出戏时,老兵们都已泣不成声。这才明白传统文化中总有一部分永远不会随时间而褪色。为何?因为其中凝聚着本民族人民、乃至全人类的共同情感。情感的共鸣,在这一刻谱出了世间最动人的乐章。
而人们怀恋过去,正是怀恋那抔黄土,那些人,那样的情怀„„ 可若是这种“怀古”情结过了,只是“转过身朝向过去”,那就是陷于过去的泥潭之中了。综其本质是逃避现实,不敢直视未来好景。这样的人,我们真正的“怀古派”是决不敢与其同位的。
有这么一类人,激愤于世道的污浊不堪,为了国家、民族的未来,而举起反对传统文化的大旗,看起来是彻底与“怀古”划清界限了罢?
不!我反倒要说,新文化运动中以笔为刀,以墨为枪的各位先生们,你们却也是我们“怀古派”所欢迎的有识之士。
所谓“道并行而不相悖”,胡适之、周树人们并非是单纯为批孔而批孔,而是为了救时局之危亡。真正“怀古”派们的最终目的不也正是借“怀古”之名,达到“伤今”“讽今”的目的吗?
正如上世纪80年代末中国文坛所兴起的乡土文学“寻根文学”。刘亮程等人怀念村庄,怀念河流,怀念正逐渐消逝的乡土文化。并非他们是冥顽不化的守成派,而是以此警示今人勿沉醉于城市的灯红酒绿,纸醉金迷。
在眺望着前头好景的同时,莫忘了你的来路。
我依旧驻足在这古往今来路口的亭中,纵观来路,也眺望前方。我为过去的消逝叹息,也为前路的美景而欣喜。吾名怀古,实伤今也。
6、昨日暮鼓与明日晨钟
陈子璇
生活就是一支牧歌,昨日暮鼓与明日晨钟都是歌中美好的旋律,别顾此失彼,而徜徉其中。有人钟情于暮鼓,恰如诗人普希金曾落墨:“那过去的一切都会成为亲切的怀恋。”暮鼓声敲响,沉郁渺远之音不经意间便扰起了“怀旧”的情思。
钟情于暮鼓的怀旧之人也不可一概而论。一种多是流连于昨日的“美好想象”中而拒绝明日晨钟。于他们而言,过去中闪烁着所有人最美好的影子。那里有鸟语花香,闲暇时光;那里有高薪报酬,悠长度假;那里有志同道合的朋友,簇新的梦想和无数大团圆结局。在一次次对过去的缅怀、对暮鼓的重温中,晨钟已悄然而至,而他们却仍惶惶不可终日。在这一次次无谓的怀念过去中浪费的不仅仅只是光阴。
而另一种钟情于暮鼓的怀旧之人才是丰子恺先生笔下的“有心人”,和着暮鼓去迎接晨钟。福楼拜日日早起去等待日出初现的第一缕阳光,刘亮程在木垒镇怀念村庄文明却不忘开创“木垒菜子沟文学奖”,去点亮“解字之中的等”,从村庄出发去寻觅流失的文化,去召唤一去不复返的游子。而我们在一次次考试的洪流冲击中,对于过去的高分不再沾沾自喜而是满怀希望地备战下一次。
画家黄永玉如是说:“世上常有人放着前头的好景不堪,转过身朝向过去,只认为过去的都好。”若因昨日暮鼓而顾此失彼,对明日晨钟充耳不闻,岂不悲哉!
也不乏有只痴迷于明日晨钟的“右派人士”,对于未来信心爆棚。因为未来的不可控性往往给予我们理由去幻想前头的光景定美于后面的日子,明日的晨钟定胜于昨日的暮鼓,殊不知“未来”前的修饰语并非只有“更好”,还会有“更坏”。晨钟声响起,昨日的晨钟声也终沦为暮鼓。
应着昨日暮鼓,和着明日晨钟。那或沉郁渺远,或轻丽活泼的旋律,再配上你自己独特的低吟浅唱,生活这支牧歌应韵而生。
昨日暮鼓与明日晨钟,无一能完全与美好画上等号。但它们曾经美好过,也存在继续美好的可能。对于过去不贪恋,不漠视,对于未来不迷信,不忽略。
忽然想起于右任先生的一副对联“常想一二,不思八九”,稍加改之:常思昨日暮鼓,不忘明日晨钟。横批:生活如牧歌。
7、心灵的自然情结
李逸飞
在这样一个剧烈变动的时代,文化的冲突与矛盾也愈显尖锐。网络上会不时看到人们对都市文明的热情追求,也有些许声音表露出对文化人留恋乡土情节的不屑。文化人看似背潮流而去的行为,真的只是固守不化、不能接受新事物吗?
我不认为如是。即便是在这个文化渐快餐、渐碎片、渐娱乐化的时代,我相信每个人心灵中都有怀恋往昔的自然情结。
我既不否认都市发展、科技蓬勃带给现代人们生活极大便利,给予我们新的享受方式与体验;也不忽视极速发展的背后,文化上的巨大空白的出现。诚然,你会说都市发展会有其自身的文化出现,但这样的文化,并不能够与过去的文化相持平,这样的文化带来的多是感受上的强烈刺激,与滋养人心之效的传统文化相比,美味有余而营养不足。
而这样下去,会造成人心灵的失衡,感受的闭塞。这是我们希冀的科技带来的好景吗?显然不是。于是在这样的环境下,不断有人发掘过去的文化的价值,以其自然与亲切来平衡当代的文化快餐所表现的功利与冷淡。这不是固守不化,这是为人与生俱有的自然情结除尘,去除过多的文化脂肪,来更好地正视前方,健康发展。
但这并不够。我们需要的不是在未来与过去中不断徘徊,在两种文化发声之中成墙头之草。我们真正还要去努力的,便是善养心灵的自然情结,珍惜过往能带给我们的精神滋养。
或许你看到梭罗隐居瓦尔登湖畔有所顾忌:真的需要这样吗?当然不是,对于现代都市中的我们这种方式也显然不可能。不过我们并不是什么都不能做。既然可以选择在家中呆一整天,也可以尝试走出小小的居处,真正地走入山中走到湖畔,直接感触滋养内心的力量,丰富眼耳之觉;或者放下手上的电子产品,捧起一本古诗词来;也别只做观众,只听别人视频的言语,只看到别人的文字,尝试读读写写,久而必能快意——不流于感官,真切发自心灵的快意。
这些都是往昔的古典文化能带给我们、引领我们的,怎又可不屑?这不是背潮流,而是在潮流中借传统文化之力来充盈内心,让心灵的自然情结不会轻易地受现代乃至未来的朦胧快感而迷倒。
而我们的自然情结,对往昔的珍重与追溯,不但不会阻碍更好地前行,反而能让未来更美好。如王开岭所说:“每一点珍爱自然的虚席,不觉中便拯救了一片林,一群鸟,延续了一种文化。”而这,不正是拥有自然情结的我们,对未来前景最好的贡献吗?
第二篇:2012高三一模作文汇总
2012年北京市各城区高三一模语文作文题目汇总
西城一模
电影《天堂电影院》的经典台词:If you don't walk out, you will think that this is the whole world.如果你不出去走走,你就会以为这就是全世界。你是否认同?引发怎样的思考?写感悟
东城一模
“尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。” 这是一首很有意蕴的诗。
从这首诗中,有人读出了美好的事物就在身边,不能没有发现的眼睛; 有人读出了若没有追寻的过程,也许永远学不会珍惜;
还有人读出了任何一种成功都并非偶然,除了努力还需要时间的积累
朝阳一模
苹果公司logo 苹果公司的徽标是一个“被咬了一口的苹果”,这个图案引发了人们各种各样的联想 有人说要想知道苹果的滋味就要咬一口尝尝, 有人说世界上没有完美无缺的事物
有人说残缺也是一种美
有人说原来平凡无奇的苹果图案有了咬掉一口的创意,就格外引人注意了 有人说咬第一口只是个开始
海淀一模
阅读下面的文字,按要求作文。
诗人说:“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。这两句诗触发了你怎样的联想与思考?请自定角度,自行立意,自拟题目,写一篇文章,除诗歌外,文体不限,不少于800字
石景山一模
我们正身处于一个高速发展的社会,列车速度不断提升,电子产品快速更新,蔬菜水果催熟上市。。
很多人在追求快节奏的生活,他们吃快餐,发微博,速配闪婚。。这种快节奏的生活也引发了种种思考
有人说我们必须加快速度,才不会被时代淘汰
有人说快,才会赢得时间,时间就是金钱:快,才会提高效率,效率就是生命 有人说欲速则不达,拔苗助长得不偿失
有人说放慢生活速度,让人们找到平衡而不迷失自己
还有人说,当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。。
丰台一模
有一句老话说:善要人知即为非善,意思是做了好事一定要让别人知道就不是真正的善,这里提倡的做好事不留名。
民营企业家陈光标则一直在大张旗鼓的高调做善事,并且理直气壮的说:做了好事就要讲出来,我帮助一个人,只做了一件好事,如果跟10个人说了,就是做了10件好事,跟100个人说了,就是做了100件好事
上述观点引发了你怎样的联想或思考,写一篇不少于800字文章
2012北京各区高三一模语文试卷作文题目解析
2012高三一模考试已经结束,学而思高考研究中心的刘纯老师在他的微博上及时的对一模语文考试进行了点评。下边是小编整理的一些点评,希望对高三的学生及家长们有帮助。
海淀作文题所谓“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶”,其实就是个关于“浓与淡”的材料作文而已,一点也不邪乎。如果对2007年北京高考“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”做过充分的准备,直接在“淡泊”这个主题下进行迁移就完了。
所以还是那句话:一定要把北京07、08、09、10、11年这五年高考题好好地写出一篇属于自己的范文来,到了考场上,会有大用处。如果上述忠告总是一耳朵进一耳朵出,哪怕我6月7日把今年高考作文分析得再轻巧简单,到了考场还是抓瞎,出了考场还得顿足。别在同一块石头上绊太多次。
西城一模作文材料是经典电影《天堂电影院》的经典台词:If you don't walk out, you will think that this is the whole world.如果你不出去走走,你就会以为这就是全世界。见过世面的完全可以组织几个“行万里路”的片段写散文,这样的题目,从阅卷的角度来说,应该已经算相当斑斓的了。
议论文的话,可以写跳出个人的小圈子,跳出圈子和突破极限有着丰富的内在联系,所以,如果你之前对08年“沙子、石头和水”有过充分的准备,在“突破极限”的主题下,强调视野的开阔或者他山之石,也都可以迅速迁移成一篇优秀的作文。
东城一模“尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。”这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中,有人读出了美好的事物就在身边,不能没有发现的眼睛;有人读出了若没有追寻的过程,也许永远学不会珍惜;还有人读出了任何一种成功都并非偶然,除了努力还需要时间积累。
这是最像北京材料作文风格的题目。北京一贯在材料后面附上若干观点,供同学选择。这样的作文,只要注意不另起炉灶,观点就从参考项中选,审题方面就不会出现大的问题。至于要不要引材料,我在上周的课上刚讲过:在文章后1/3处引,对于扣题的帮助更大。
之前丰台考的陈光标高调行善的题目,从学生描述来看,依然是时事评论题。我过去反复说过:北京去年考世乒赛根本不是时事评论,因为阅卷根本不关心世乒赛本身。可惜从去年秋季一直到现在,北京涌现了大量的时事评论题目,这是对高考趋势的严重误读。又不是人人都参加华约自招,练这干啥?
这个题目真要分析起来也非常容易:反对高调行善,因为高调本身压过了行善;赞成高调行善,因为高调的目的其实还是行善。在此基础上,可以延伸出行善与行事的尺度,联系慈善与人的本心,联系社会现实作为背景,都可以。题目不难,但对备战北京高考几无帮助。
朝阳的IPHONE标,整体审题逻辑与东城一样。也许朝阳和东城的题目相对于海淀、西城和丰台都略嫌保守,但在高考方面,北京本来就一向保守。单就朝阳题目后面附的五个观点来说,一和五会偏向于实践,二三偏向于完美与残缺的辩证,四偏向于创新,也都是常见的作文母题,操作起来难度并不大。
第三篇:2011上海高三一模作文
2011届上海各区高三一模作文汇总
【长宁区】
27.根据下面材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
布克利被称为“世界最差拳击手”。在过去的五年里,他未赢过一场比赛,甚至创下了连输88场的“世界记录”。但他屡败屡战,平时在体育馆刻苦训练,一旦接到比赛邀请,又会毫不犹豫地投入战斗。
布克利的目标是打满300场。在即将迎来职业生涯的最后一场比赛时,他开心地告诉记者:“当我年轻时,我是一个爱惹麻烦的野孩子,是拳击让我的生活有了奋斗目标。”在他看来,胜负早已变得无足轻重,最重要的,莫过于尽情享受拼搏的快感。
失败不是悲剧,放弃才是。这位世界最差拳击手,赢得了所有人的尊重。
【黄浦区】
26.根据以下材料,自选一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
花园里有一棵娇小玲珑的野花,一天,她发现了一株雍容挺拔的玫瑰,叹息说:“造物主为何让我如此渺小,只能紧贴着地面生长,不能像玫瑰花那样耀眼。造物主答应这一棵野花的请求,把她变成了盛开的玫瑰,这一棵野花玫瑰高傲地伫立在众花之中。
午后,狂风和暴雨突然袭来,她被连根拔起。而紧贴地面踏实生活的野花安然存活,她们说:“瞧!虚荣的野花玫瑰要付出代价。”濒临死亡的她用微弱的声音说:“我终于远离卑微,找到了生活的高贵。”
【杨浦区】
27.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不....要写成诗歌)。
近来对语文教材的热议一波又一波。
一.重版上世纪三十年代的国语读本,一时间洛阳纸贵。由叶圣陶、丰子恺两位大师编写和插画的《开明国语读本》,受到无数人追捧。不少家长表示:不仅孩子爱看,而且也能让成年人重归平静的心灵,感受一些最纯真的东西。二.教材变脸。北京版语文教材《雪山飞狐》pk掉《阿Q正传》。海子的《面朝大海,春暖花开》、贾平凹的《秦腔》等被选入教材;不少外国现当代文学作品,如马尔克斯的《百年孤独》、卡夫卡的《变形记》等进入了教材;我国古代文学作品的数量减少,《六国论》、《过秦论》,《病梅馆记》、《石钟山记》、《项脊轩志》等名篇被撇下。三.网络调查:你最难忘的课文是什么?老教材就像是旧照片一样能勾起人们内心各种各样的心绪。一篇课文对人一生的影响,也许要超出日后一本书乃至很多本书的影响。
【徐汇区】
25.阅读“记者柴静采访周云蓬的摘要”,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
采访对象介绍:周云蓬,1970年生于辽宁,中国民谣音乐代表。9岁失明,23岁大学毕业,其后游历十余城市,弹琴,写诗,献艺,出版诗集和民谣专辑。
柴静:你9岁彻底失明,这是否从精神上摧垮了你?
周云蓬:不会的,那时我还没有精神。灾难来的太早,它扑了个空。你是不是以为我活得很沉重?其实,能看见或不能看见,那是每个人的宿命。我热爱自己的命运,她跟我最亲,她是专为我关、专为我开的独一无二的门。
柴静:你是不是用流浪考验自己的意志,证明你的“身残志坚”?
周云蓬:这种考验有意义么?为什么人们都以为像我这样的人“应该”身残志坚?我很怕被这样“类型化”。我喜欢走,并非想证明什么,只是我喜欢这种生活。我活在路上,民谣在路上。【闵行区】
27.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。一年前,闵行开始推行公共自行车免费租赁服务,极大地方便了市民的出行。市民只需凭有效的身份证明,就可申领租赁卡。遍及全区的几百个租赁点,采用的是“无人值守,异地归还”的模式。租赁点的自行车都被锁在锁桩上,市民持卡在锁桩面板上一刷,锁就会打开;抵达目的地后,再将车锁入就近租赁点的锁桩。随着租赁者日渐增多,尤其是上下班高峰,常常一车难求。有些人便选一两个锁桩或车座,预先贴上“已坏”、“待修”的字条,以供自己需要时专用。慢慢地,这一“玄机”也被一些聪明人所参悟,他们照常刷卡取用贴有字条的车;甚至还有人在字条上,补上“不坏”、“我已康复”、“此地无银三百两,隔壁王二不曾偷”等字样„„
【浦东新区】
28.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
瑞典男孩莫尔8岁生日那天,学校允许他在班上分发自己“生日派对”的邀请函。有两个同学没有发到。校方认为,莫尔这样做有歧视同学之嫌,于是以维护同学权益为由,没收了他发出的全部邀请函。莫尔的父亲则认为,孩子有权利选择向谁发出邀请,学校无权干涉;况且那两个同学,一个过去也漫有邀请莫尔参加自己的生日派对,另一个则经常欺负莫尔。
此事在瑞典引起了广泛关注,引发了一场全社会的大讨论。
【宝山区】
28.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
田野里住着田鼠一家,秋天里它们开始收藏食物,只有一只名叫杰克的田鼠例外,它只是收藏阳光、颜色和单词。冬天来了,天气很冷,杰克拿出阳光,昏暗的洞穴顿时变得明朗、温暖起来:它又用收藏的颜色开始描绘红的花、绿的叶和黄的稻谷,让田鼠们仿佛又回到了夏季美丽的田野;杰克还用单词讲了一个故事,田鼠们听得入了迷。最后大家欢呼:“杰克,你真是一个诗人!”但有只田鼠却说:“如果都像你那样,大家都不饿死?” 【崇明县】
27.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。
在Google或者百度里,不管你是谁,来自哪里,只要你敲入相同的关键词,在
同一时间里,得到的答案一定是一样的。这是一件恐怖的事!这意味着,对于某一话题,我们的信息源和观点,正在趋向同一化。【奉贤区】
28.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
在现实生活中有许许多多的界限,例如男女界限,疆域界限,思想界限„„有的是客观存在的,但也有不少界限存在于你的心里,是你自己筑就的一堵围墙,推倒它,这个界限就不存在了。【嘉定区】
27.以“水到渠自成”为题,写一篇文章。
要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。
【静安区】
27.某地理教师带领学生在拓展课上进行创意研究,有学生提出以下创意: 1.“阳澄湖大闸蟹”天下闻名,但对气候、环境尤其是水质的要求很高,无法在外地推广养殖,新疆天池的气候和水环境等各方面条件都很优良,能否考虑在天池中养殖大闸蟹,增加大闸蟹的产量,满足更多人的需求。
2.新疆地域辽阔、自然资源丰富,但沙漠面积较大,整体社会经济发展相对落后,能否借鉴阿联酋在沙漠上建设迪拜的发展经验,在新疆开发建设第二个“迪拜”,以进一步加快当地的社会经济发展水平。
根据以上材料,自选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。【金山区】
27.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
一项心理学的对比研究,分别在中国和美国调查人们心目中最具智慧的人和事。结果发现中国人心目中最有智慧的人是诸葛亮,最具智慧的事是“空城计”和“草船借箭”;美国人心目中最具智慧的人是爱因斯坦、牛顿、亚里士多德等科学家和思想家,最具智慧的事是科学家的发明创造。【普陀区】
28、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇800字左右的文章(诗歌除外)。
有一个“脑筋急转弯”的题目:一根很长的竹竿,不把它弄断,怎么使它变短?答案是找一根比它更长的竹竿!世界上没有绝对的长短大小、好坏优劣,关键是你用什么东西来参照,用怎样的眼光来看待,用怎样的心怀来容纳。【青浦区】
27.根据下面材料写作。
“给力”一词荣获2010十大网络流行语。
“给力”登上《人民日报》头版荣获“2010十大文化事件”
网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条。2010年11月10日,《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的“给力”登上《人民日报》标题,立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后,网友纷纷转发、评论,大呼“标题给力”。
“给力”登上美国《纽约时报》。更“给力”的是,这个词已经被别出心裁的中国网友音译成英语“gelivable”和法语"trèsguélile”。(附注释:“给力”,原本属于网络语言,最早出现于日本搞笑动漫《西游记:旅
程的终点》的中文配音版,属于东北方言和日语的混合产物,意思类似于“牛”、“很棒”、“酷”,常作感叹词用。另外,在实际使用中也可加一个否定前缀,如“不给力”,表示某个事件或某个人带给自己一种很失望的感觉。)阅读上面材料,在所给材料范围内,自选一个角度,自拟题目,写一篇不少于....800字的文章。【闸北区】
27.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
一位心理学家主张大家应该废弃“但是”,改用“同时”。比如我们形容天气的时候,早先说:今天的太阳很好,但是风很大。今后说:今天的太阳很好,同时风很大。
一词背后,潜藏着的是如何看待世界和自身的目光。花和虫子,一并存在。我们的视线降落在哪里?“但是”,是一副偏光镜,让我们聚焦于虫子,把它的影子放得浓黑硕大。“同时”,均衡地透视整体,既看见虫子,也也看见无数摇曳的鲜花。
尝试着用“同时”代替“但是”吧。【卢湾区】 28.根据以下两则材料,选取一个角度,自拟题目写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌,不透露个人信息。)
①人类登上珠穆朗玛峰的又一个纪念日,珠峰迎来了各种各样的登山者,包括富豪、王子、明星、记者„„他们尽情享受着“征服”的快感。而有报道称,珠峰目前已成为世界最高的垃圾场,在人类首次攀登时的营地附近,冰川比20年前退缩了3英里。专家警告,如果情况得不到改善,人类的肆意无畏将会导致可怕的生态灾难降临。
②有个朋友在大漠游览,傍晚看见天边大而圆,温润而壮丽的落日,情不自禁地跪下,泪流满面,说从未见过这么大的落日,他被深深震撼,而最自然的反应就是跪下。其实,需要行礼跪下的又何止是对自然„„
第四篇:2014高三一模分数线
核心提示:2月10日,2014年乌鲁木齐地区高三年级第一次诊断性测验(简称一模)考试成绩出炉。此次考试汉语言文科最高分为659 分,理科最高分为708 分;双语文科最高分547分,理科最高分640分。
2014乌市高考一模分数线出炉
一本文科:495.5分,理科:471 分
新疆网讯(记者陈彦仿)2月10日,2014年乌鲁木齐地区高三年级第一次诊断性测验(简称一模)考试成绩出炉。此次考试汉语言文科最高分为659 分,理科最高分为708 分;双语文科最高分547分,理科最高分640分。
市教研中心根据近三年全国高考统计的整体状况和乌鲁木齐市2013 年高考成绩统计数据,预估出一模考试的各批次分数线。
汉语言一批次文科分数线为495.5 分;一批次理科分数线为471 分;二批次文科为426.5分;二批次理科为391.1 分;三批次文科为361.6 分;三批次理科
为334 分。大专文科为219.4分,大专理科为195.8 分。600分以上的文科生有95 人,理科生961人。
双语班文科一批次分数线为344.3 分,理科为355.5 分;二批次文科为298.5 分,理科为307.5 分;三批次文科为290.8分,理科为299.8 分。大专文科为282.3分,理科为286.8分。
参加此次模考的应届民汉学生共18479 人。其中汉语系文科4590人,理科11875 人。双语班文科302 人,双语班理科1712人。
市教研中心理科部主任王占庄说,本次一模各批次分数线都有所增长,全市学生各科平均分除了语文低了不到2分。模拟考试出题意图在于贴近高考。从近三年高考录取率来看,乌鲁木齐地区高考总上线率在96.9%至97%之间。从2011年至2013年,乌鲁木齐地区一本上线率分别为29.3%、27.2%和30.4%。这三年来,新疆一本上线率分别为12.86%、13.84%和12.92%。
第五篇:2014.3.6高三一模
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
四川凉山某县的理科状元刘宁,考入国内某名牌大学。大家都觉得他会有一个美好的前途。刘宁大学毕业后,不断应聘辞职,不是嫌累就是嫌待遇低,连续几年都没有找到理想的,工作。他觉得像大多数人一样,工作、结婚、生子、挣钱、养家,很无聊,很没意思。他开始沉迷网络,四处流浪。父亲不理解,儿子毕业于名牌大学,本身能力也不弱,怎么会变成这个样子?对于刘宁的悲剧,你有什么感想?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。(2014-3-6高三一模)
佳文示例之一:生命·生活·生存
大海的浪花靠劲风吹起,生活的浪花靠理想鼓起。先有生命,继有生活,方能在生活中彻悟生存之道。刘宁只有肢体存在的生命却未能投入火热的生活,没有多彩的生活哪能醒悟生存之道。这虽然让人感到惋惜和痛心,但是更多的是教训和警示。
他,与财富擦肩而过。智慧巨人旋风起,疯狂煎熬闯市场。毕业于美国某名牌大学的韦恩,和乔布斯、沃兹涅克合伙在1976年愚人节创立了苹果公司,值得信赖的他,负责设计了第一个“苹果”徽标,起草了最早的“合伙合同”和“苹果一号”使用手册,大家都称他为IT精英。当他发现公司的致命漏洞,意识到公司的倒闭之危,仅仅12天短暂的时间,韦恩便以800美元果断的变卖自己拥有的10%苹果股份,犯下了“最昂贵的错误”。由此,韦恩一生申请了数项专利,但他从来没有足够的资金对这些专利进行投资,或靠这些专利来赚过一分钱。现在年事已高且穷困潦倒,他甚至仍买不起一台苹果电脑。一个与财富擦肩而过的人,如果当初他能从生活中学到一些生存之道,那么今天的他应该会与乔布斯齐名吧!如果当年他坚持苹果合作工作,那么现在可能会成为坟墓中最富有的人。实现自我与回报社会的双赢拼争,教给我们生命的意义——张弛有度,从容生活。
他,因探索久存欣喜。与其说小说好像是生活,不如说生活就像是小说。被尊为南非国父的诺贝尔和平奖获得者,伟大的黑人总统曼德拉,正值年轻时被南非种族隔离政权逮捕,关进密闭的监狱,生活艰辛,环境恶劣,没有自然光线,没有书写物品,一切与外部隔绝,依然顽强地活着。他选择了自我对话,坚持了自述故事,绘就了黑人解放的蓝图,牢狱服刑达27年。生活坎坷满荆棘,解除隔离得自由。正如他在万人演讲时所说:“监狱关住了我的身躯,但关不住我的思想。”因而说,曼德拉是一个标志,他代表了历经千辛万苦,南非人民用生命作为代价换来政治转型。生存方显追求迫,种族隔离泡影飞。《光辉岁月满襟袖,缤纷旅程钟声鸣。潮来潮往多变迁,彷徨挣扎求自由。南非“国父”的艰辛,教给我们欣喜的意义——将今天的艰辛化为腐草,明天定能盛放一朵鲜花。
他,用双肩担起生活。稚嫩肩膀挑重担,举步维艰炼壮汉。殷殷赤子显赤情,拳拳孝子献孝心。13岁的少年龙秉程震撼病区,病床上躺着头颅手术处于昏迷状态的母亲,他以恰似专业护理人员的娴熟动作,替母亲翻身、换药、喂饭、洗尿布„„而在学校,则是勤奋好学、乐于助人、品学兼优的学生。回到家里,还要替多病的父亲干农活,做家务„„面对家中二十多万元的债务,他安慰父亲说:“现在好好学习,将来好好工作,挣足够的钱,为母亲治病,为家里还债。”天理良心昭反哺,父母大爱齐天鸣。春秋时有郯子鹿乳奉亲,子路百里负米;东汉时有姜诗涌泉跃鲤,黄香扇枕温衾;三国时有孟宗哭竹生笋,路绩怀橘遗亲;西晋时有王祥卧病求鲤,北魏时有木兰代父从军„„践行诺言心植孝,偶像力量岂小觑?尊老敬老春风荡,家和业兴椽笔书。生活唤醒我们生活的意义——勇于承载,敢于担当。
刘宁之鉴波心潮,切莫青春漾心酸。生活的本真是真实,生活的醇美在真实,生活的魅力有真实。可见,真实是生活之源,真实是生活之道,真实是生活之福。“天行健,君子以自强不息”,让我们的生命之花开得更加多彩娇艳吧!
佳文示例之二
只羡凡人不羡仙
如果你问我做怎样的人?我会中肯回答,做个平凡人,每天拥抱的是满足而不是妒忌;做个平凡人,每天看到的是笑颜而不是恚怒;做个平凡人,每颗心想的是佛佑而不是辱没。
唤醒魂魄精神爽,心挂明灯照前程。
当代著名作家史铁生,青年插队因病致残,在轮椅上与生命抗争,痛苦思索,探寻山路,正如他自己所言:“职业是生病,业余在写作。”经过长时间的艰辛努力,从一个初中毕业生最终成为当代中国最令人敬佩的作家之一。凡人有志展鹏翅,百花春园飘墨香。写作之夜的孤独与轮椅之命的寂寞相连,残疾之躯的羸瘦与健全之思的丰满相安,欢乐之颜的睿智与幽思之心的洞明相依;他因之激赏刘易斯步态美感,羡慕刘易斯的力量与速度。走过山,走过水,只缘借此走过我的生命;看着天,看着地,只缘借此确定我的位置;爱着他,爱着你,只缘借此实现我的爱欲。征程步履望彼岸,皈依前程洞尘杂。俯身一视马过隙,修短随化尊养怡。贵府名门,条件优渥,骄狂愚妄,大半是成就人生的障碍;穷乡僻壤,孤陋寡闻。低调凡庸,大半是成就人生的动力。青年人切莫自恃学历与能力,灵魂的残疾更需要关爱,请在内心无息的起伏中解读自己宁静的心灵吧!
青山辟场鸡啄忙,天幕惊鸣訇然开。
在贵州省的原生态土鸡养殖基地,创业者是优秀大学毕业生陈章林。毕业之后,他担任国有企业党办工作,外派广州培训学习,感受到绿色产品的真正价值后,萌生了回乡创业的念头,只身走上了养殖蝇蛆和土鸡的创业之路,实现了自己儿时的梦想。山林呼啸撼身孤,风吹雨淋心愈坚。激情燃烧生态梦,商海独帜展作为。“自信人生二百年,会当水击三千里”,经过一番艰难的创业路程,产自林茂草鲜的康康达虫子鸡,成为家禽行列里一档高端产品”具有广阔的市场前景。“有道则处相入仕兼赢天下,无道则退隐山林独善其身。”陈章林创业成功的背后,有一句践行的座右铭:人之所以能,是因为相信能!花季沐阳春,侪辈付心酸。寒暑染鬓发,岁月催人征。青春作伴多亮彩,群山为伍家禽兴。勇闯市场肩风险,绿色营养保健康。青年人切莫自命不凡满腹恚愿,局囿误区精神空虚,请将名句镌心间:“牢骚太盛防肠断,风物肠宜放眼量。”
手翻转体跳马王,青燕掠影展姿容。
我国著名体操运动员桑兰,被誉为中国的“跳马王”。在一次纽约友好运动会上,桑兰的一个没有做完的手翻转体动作使她意外受伤。颈椎粉碎性骨折,中枢神经严重损伤,双手和胸以下失去知觉。苏醒睁眼无滴泪,春颜灿烂漾微澜。坚毅的神采中蕴含着不愁不悔的纯真,甜蜜自信的微笑征服了世人。勇敢面对不幸,微笑接受痛苦,桑兰始终用一种平和的心态看待自己,不幸只会让她更加的成熟。她有人生成长的挫折与磨难,也有人生执着的潇洒与成功;她有人生旅途的低谷与迷惑,也有人生辉煌的卓资与精彩。生活自理滴汗水,挑战极限碎心肝。她凭惊人的意志毕业于北京大学新闻系,成为凤凰卫视著名的节目主持人。雏鹰练翅冲山崖,寒霜苦旅吐芳香。青年人切莫一蹶不振郁郁寡欢,自强不息是人生鼎石,请记住:汗水净洗润心灵,笑颜鲜花伴我行。
岁月编织歌一曲,梦想如鹰击长空。走近史铁生与之交谈,走进山谷与陈章林创业,走上舞台与桑兰执手„„
“门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了多少话,藏进了满头白发。”羊羔跪乳,紫燕呢喃,子孝养亲,博儒佑安。我愿做个平凡人,有道则见,无道则隐。我愿做个平凡人,不以物喜,不以己悲。我愿做个平凡人,面朝大海,春暖花开。