出自庄子天道的成语

第一篇：出自庄子天道的成语

出自庄子天道的成语：http://

不徐不疾

读音： bù xú bù jí

释义： 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。

出自： 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”

造句： 起初犹乍翱乍翔，不徐不疾，后来乐声促奏，她便盘旋不已。（清·褚人获《隋唐演义》第三十九回）

用法： 起初犹乍翱乍翔，～，后来乐声促奏，她便盘旋不已。◎清·褚人获《隋唐演义》第三十九回 大本大宗

读音： dà běn dà zōng

释义： 本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

出自： 《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。” 得心应手

读音： dã xīn yìng shǒu

释义： 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出自： 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

造句： 挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的。（茅盾《子夜》）

用法： 连动式；作宾语、定语、状语；用于各种技艺近义词： 心手相应 游刃有余 反义词： 不文不武 呼牛呼马

读音： hū niú hū mǎ

释义： 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。出自庄子天道的成语：http://

出自： 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 造句： 呼牛呼马，无关轻重也。（清·俞樾《七侠五义序》）用法： 联合式；作谓语；指毁誉由人，悉听自然近义词： 呼牛作马 轮扁斫轮

读音： lún biǎn zhuï lún

释义： 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。出自： 《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”

造句： 丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。（宋·黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》诗）用法： 丹青妙处不可传，～如此用。◎宋·黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》诗 言传身教

读音： yán chuán shēn jiào

释义： 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

出自： 《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。” 用法： 联合式；作主语、谓语；含褒义近义词： 以身作则 现身说法 反义词： 言而无信 言行不一 只可意会，不可言传

读音： zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán

释义： 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

出自： 《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”

造句： 凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。（清·刘大櫆《论文偶记》）出自庄子天道的成语：http://

用法： 复句式；作宾语；指只可内心体会 斫轮老手

读音： zhuï lún lǎo shǒu

释义： 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。出自： 《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”

造句： 两人不来多嘴，全凭那斫轮老手徐世昌及倚马长才王式通悉心研究。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十七回）百舍重趼

读音： bǎi shâ chïng jiǎn

释义： 百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。出自： 《庄子·天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子·修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身„„百舍重趼，不敢休息，南见老聃。” 呼牛作马

读音： hū niú zuî mǎ

释义： 比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

出自： 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 用法： 时不偶，且躬操敝帚，任他人～，只低头。◎明·徐复祚《宵光记·慰弟》 兼爱无私

读音： jiān ài wú sī

释义： 泛爱大众，对人没有私心。

出自： 先秦·庄周《庄子·天道》：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。” 用法： 联合式；作谓语；含褒义近义词： 大公无私

第二篇：《庄子》20个成语,天道高远,人心逍遥

1.安常处顺

出处：《庄子·养生主》

释义：原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。后指安于平稳生活，处于顺境。

感悟：庄子眼里的养生就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。

明白的人懂得放弃，心安理得；真情的人懂得牺牲，处之泰然；睿智的人懂得超脱，随遇而安。安于一份放弃，固守一份超脱，就能摆脱诸多烦恼和痛苦。

2.安危相易

出处：《庄子·则阳》

释义：指平安与危难相互转换的辩证关系。

感悟：人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境就会慢慢变成逆境；逆境中若能小心谨慎，变被动为主动，逆境也会慢慢变成顺境。

人生也没有真正的绝境，有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。

3.白驹过隙

出处：《庄子·知北游》

释义：比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

感悟：年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。每个人都有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！

4.不系之舟

出处：《庄子·列御寇》

释义：比喻无忧无虑、随心所欲。

感悟：庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的，济公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句：“世人若学我，如同进魔道。”

5.不淫之度

出处：《庄子·达生》

释义：这里的“淫”是过分的意思。安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。

感悟：“人生贵适宜。”懂得适度，见好就收。曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”做人只图自己一时风光，结果一败涂地的例子在生活中很常见。

6.巢林一枝

出处：《庄子·逍遥游》

释义：鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。

感悟：广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已，所以人贵在知足。

7.从容无为

出处：《庄子·在宥》

释义：指听其自然，不妄加人为的力量。

感悟：天地看似“无为”，却化育万物。“无为”并不是说什么都不干，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势、尊重自然规律的意思。

8.大人无己

出处：《庄子·秋水》

释义：“大人”指超脱了常人物欲的，道家所说的“真人”。“大人”把自己和别人融为一体。

感悟：众生一体，爱别人也就是爱自己。人与天道融合，也就是容纳他人，接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。

9.道在屎溺

出处：《庄子·知北游》

释义：指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。

感悟：道无处不在，世间万物，不分贵贱高低，都体现道本身。

10.得心应手

出处：《庄子·天道》

释义：心里摸索到规律，做起来就自然顺手。形容技术纯熟，运用自如。

感悟：技巧来源于心灵对道的体悟和把握，通常说“以艺求道”，所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。

11.得意忘言

出处：《庄子·外物》

释义：领会了意旨，就不再需要语言。后指心领神会，心照不宣。

感悟：登舟舍筏，得鱼忘筌，一些东西，包括语言只是追求道的工具，一旦达到新的境界，原来的工具就应该舍弃，因为工具仅仅是工具本身，不是道。

12.断鹤续凫

出处：《庄子·骈拇》

释义：截断鹤的腿来接长野鸭的腿。比喻做事违反自然规律。

感悟：把鹤的腿截短，把野鸭的腿接长，都是破坏了它们的自然本性，对两者都是伤害，腿长的与腿短的都符合自然，都各有所用，人为的改变只能破坏事物原有的自然状态，带来危害。

13.对牛弹琴

出处：《庄子·齐物论》

释义：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。

感悟：“路逢剑客需呈剑，不是诗人莫献诗。”

有人炖了燕窝熊掌，送给大象进食，大象一鼻子将其摔出丈二之远。

世界上很多事，都是落花有意，流水无情；我心向明月，明月照沟渠。

药医不死病，佛度有缘人，千万莫对牛弹琴。

14.非愚则诬

出处：《庄子·秋水》

释义：不是愚蠢，便是故意欺骗。

感悟：世界上正是因为有愚蠢，才给欺骗提供了市场。骗术有两种：一种是利用人性的优点，善良，怜悯，同情心等等；一种是利用人性的弱点，欲望，贪婪，占小便宜等等。

15.肝胆楚越

出处：《庄子·德充符》

释义：比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。

感悟：庄子说，如果以“同”的眼光来看世界，那么整个天地万物都是一体的；如果以“异”的眼光来看世界，那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。

世界到底如何，完全取决于不同的心态和观看方式。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是！”

16.邯郸学步

出处：《庄子·秋水》

释义：比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。

感悟：学习总离不开模仿这个阶段，但是最终要超越这个阶段，比如中国的产品技术不能只是一味地“山寨”，应该创新，有自己的核心技术。

17.颔下之珠

出处：《庄子·列御寇》

释义：指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。

感悟：龙的颔下有珍珠，取来固然是无价之宝，但是龙的颔下也有危险。世间都是居高位往往高处不胜寒，获厚利常常有灾害伴随，切勿贪慕利益而忘了风险！

18.畸人侔天

出处：《庄子·大宗师》

释义：形容为人清高，不合流俗。

感悟：庄子所说的“畸人”是通于天道自然，而与世俗格格不入的人。“畸人”或许受俗人排斥，却获得了生命性灵的自由与完整。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿！”

19.交淡若水

出处：《庄子·山木》

释义：道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。

感悟：“君子之交淡如水。”愉快地相互欣赏，忙的时候放在一边，有空的时候搞个聚会，需要的时候打个招呼，朋友就是这么简单。

20.井底之蛙

出处：《庄子·秋水》

释义：井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。比喻见识狭小。

感悟：人的见识受他生活的环境与所受的教育影响，这是人的局限性，反过来说，人注定是有局限性的，不如就做一只“井底之蛙”。

不去理会纷纷扰扰、繁乱的世界，无欲无求，难得有一方自己的净土，难得有属于自己的心境，像青蛙一样看看蓝天，找找北极星在哪里，而不进则退的生活让人感觉很疲惫，没有反思的时间，没有停顿的一刻。

其实人就算不做“井底之蛙”，也不必成为“井外之蛙”，只要能在生活中找到平衡，找到和谐生活的方法，你就是幸福的！

第三篇：天道无私成语

【成语】：天道无私

【拼音】：tiān dào wú sī

【简拼】：tdws

【解释】：指上天很公正，不偏不倚。

【出处】：《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”

【示例】：从知～枉，恶报到头不再延。蔡东藩《两晋演义》第十八回

【近义词】：天道无亲

【语法】：作宾语、定语；用于慨叹等

【顺接】：私事官雠 私产制度 私卒君子 私心妄念 私心杂念 私心自用 私恩小惠 私情密语

【顺接】：背公向私 背公徇私 背公循私 背公营私 秉公无私 秉公灭私 秉正无私 出公忘私

【逆接】：昂首望天 拔地倚天 拔地参天 白日升天 白日青天 白浪掀天 抱恨终天 碧海青天

【逆接】：天上人间 天上无双 天上石麟 天上麒麟 天下一宗 天下一家 天下为一 天下为公

第四篇：出自三国演义的成语

出自《三国》的成语

安营下寨、兵精粮足、炳烛夜游、伯仲之间、不足为虑、藏之名山、不知所云、唇齿相依、读书百遍、放龙入海、极目远望、军令如山、开基创业、龙腾虎跃、名实相符、安身之处、宝刀不老、饱学之士、不劳而获、残暴不仁、成败得失、大惊失色。

第五篇：出自寓言故事的成语

狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 滥竽充数 自相矛盾 守株待兔 螳螂捕蝉，惊弓之鸟，亡羊补牢，掩耳盗铃，画蛇添足，南辕北辙，唇亡齿寒，黔驴技穷，揠苗助长，叶公好龙，画龙点睛，画蛇添足，买椟还珠，狐假虎威，坐井观天 刻舟求剑 杯弓蛇影 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天

守株待兔:守是 守候、等候 的意思，“株”是指 露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是： 守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

· 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当