出自史记的成语(5篇)

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第一篇:出自史记的成语

出自《史记》的成语

出自《史记》的成语

暗度陈仓 : 八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,„《史记·高祖本纪》

安堵如常 : 诸吏人皆安堵如故,民争献牛洒。《史记·高祖本纪》 案堵如故 : 诸吏人皆安堵如故,民争献牛洒。《史记·高祖本纪》 安堵如故 : 诸吏人皆安堵如故,民争献牛洒。《史记·高祖本纪》

案甲休兵 : 方今为将军计莫如案甲休兵,镇赵抚其孤。

《史记·淮阴侯列传》 按辔徐行 : 壁门士吏谓从属车骑曰:'将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。《史记·绛侯周勃世家》

安土息民 : 安土息民,以待其敝。

《史记·秦始皇本纪》

安于故俗,溺于旧闻 : 常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。《史记·商君列传》

安枕而卧 : 使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。《史记·黥英列传》

百步穿杨 : 楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。

《史记·周本纪》

补敝起废 : 存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者。

《史记·太史公自序》 不避汤火 : 壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。

《史记·货殖列传》

彬彬有礼 : 叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进。

《史记·太史公自序》 北鄙之音 : 纣为朝歌北鄙之音,身死国亡„„夫朝歌者不时也,北者败也,《史记·乐书》

兵挫地削 : 疏屈平而信上官大夫,令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡。

《史记·屈原贾生列传》

卑谄足恭 : 彭祖为人巧佞、卑谄足恭,而心刻深。

《史记·五宗世家》 必操胜券 : 常执左券,以责于秦韩。

西汉·司马迁《史记·田敬仲世家》

不成三瓦 : 物安可全乎?天尚不全。故室为屋,不成三瓦而陈之。

《史记·龟策列传》

不得要领 : 骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。

《史记·大宛列传》 百二河山 : 秦,形胜之国,带河山之险,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。

《史记·高祖本纪》 百二山河 : 秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。

《史记·高祖本纪》

变风易俗 : 向使秦缓其刑罚,薄赋倒敛„„变风易俗,化于海内,则世世必安矣。

《史记·平津侯主父列传》

不甘后人 : 而广不甘后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?

西汉·司马迁《史记·李将军列传》

悲歌击筑 : 高渐离击筑,荆轲歌“

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。《史记·刺客列传》

悲歌慷慨 : 于是项王乃悲歌慷慨。慷慨独悲歌,钟期信为贤。《史记·项羽本纪》

变古乱常 : 晁错为家令时,语曰:'变古乱常,不死则亡’,岂错等谓邪!

《史记·袁盎晁错列传论》

兵贵先声 : 兵固有先声而后实者,此之谓也。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

变故易常 : 好变故易常者亡,昔阳氏之君,自伐而好变,事无故业。《史记·逸周书》 杯羹之让 : 今不急下,吾烹太公。

《史记·项羽本纪》 不寒而栗 : 是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。

《史记·酷吏列传》

白虹贯日 : 聂政之刺韩傀也,白虹贯日。

《史记·鲁仲连邹阳列传》 变化有时 : 去就有序,变化有时。

《史记·秦始皇本纪》

拔剑论功 : 高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。《史记·刘敬叔孙通列传》

不绝如带 : 方吕后时,诸吕用事,擅相王。刘氏不绝如带。

《史记·袁盎晁错列传》

败军之将 : 臣闻„„败军之将,不敢语勇。

《史记·淮阴侯列传》 百金之士 : 百金之士十万。

《史记·冯唐列传》

不经之谈 : 无传无经之谈,无听毁誉之语。其语闳大不经。

《史记·孟子荀卿列传》

不可奈何 : 上哭甚悲,谓袁盎曰:'吾不听公言,卒亡淮南王。’盎曰:'不可奈何,愿陛下自宽。’《史记·淮南衡山列传》

不可胜计 : 且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

不可胜言 : 骞曰:'为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。’《史记·大宛列传》

北面称臣 : 君主宜郊迎,北面称臣。

《史记·郦生陆贾列传》

鞭墓戮尸 : 及吴兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。

《史记·伍子胥列传》

白马素车 : 子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符降轵道旁。

《史记·秦始皇本纪》

本末相顺 : 本末相顺,终始相应。

《史记·礼书》

不名一钱 : 竟不得名一钱,寄死人家。

《史记·佞幸列传》 变名易姓 : 乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓。

《史记·货殖列传》

避面尹邢 : 汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人,诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后,尹夫人“乃低头俯而泣,自痛其不如也”。见《史记·外戚世家》。不鸣则已,一鸣惊人 :

此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

西汉·司马迁《史记·滑稽列传》

卑论侪俗 : 今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉。

《史记·游侠列传》 补漏订讹 : 王板《史记》之外,并博考他书所引,为之补漏订讹,手钞成帖。

清·叶廷琯《吹网录·钞辑史记正义》

卑礼厚币 : 惠王数败于军旅,卑礼厚币以招贤。

《史记·魏世家》 荜路蓝蒌 : 荜路蓝蒌,以处草莽。

西汉·司马迁《史记·楚世家》 拨乱诛暴 : 拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。

西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》

搏牛之虻 : 夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。

《史记·项羽本纪》 暴戾恣睢 : 暴戾恣雎,聚党数千人,横行天下。

《史记·伯夷列传》 霸陵醉尉 : 尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵醉尉,呵止广。„„

《史记·李将军列传》 不能赞一辞 : 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。

《史记·孔子世家》

杯盘狼藉 : 日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狠藉。

《史记·滑稽列传》

拔旗易帜 : 赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。

西汉·司马迁《史记·淮阴候列传》

倍日并行 : 乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。

《史记·孙子吴起列传》 避让贤路 : 愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。

《史记·万石张叔列传》 不胜杯杓 : 张良入谢曰:'沛公不胜杯杓,不能辞。’

《史记·项羽本纪》 不识大体 :平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。

《史记·平原虞卿列传》臣愚浅,不识大体。

晋·袁宏《后汉记》卷一○

壁上观 : 及楚击秦,诸将皆从壁上观。

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》 拔山扛鼎 : 力能扛鼎,才气过人。

《史记·项羽本纪》又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:'力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”

不少概见 : 余以所闻由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?

《史记·伯夷列传》

拔山盖世 : 于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:'力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’

《史记·项羽本纪》

避世金马 :(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:'陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’

《史记·滑稽列传》 不胜桮杓 : 张良入谢曰:'沛公不胜桮杓,不能辞。’

《史记·项羽本纪》 背水为阵 : 信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

背水一战 : 信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。

《史记·淮阴侯列传》

不赏之功 : 臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

不食周粟 : 武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。

《史记·伯夷列传》

白头如新 : 语曰:白头如新,倾盖如故,何则?

汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰:'有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。

《史记·鲁仲连邹阳列传》 白头如新,倾盖如故 : 语曰:白头如新,倾盖如故,何则?

汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰:'有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。

《史记·鲁仲连邹阳列传》

抱痛西河 : 孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。

典出《史记·仲尼弟子传·卜商传》

博物君子 : 延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!

《史记·吴太伯世家》

博闻强记 : 博闻强志,不合王制,君子贱之。

《史记·屈原贾生列传》 博闻强识 : 博闻强志,不合王制,君子贱之。

《史记·屈原贾生列传》 百无失一 : 成败在于决断,以此参之,万不失一。《史记·淮阴侯列传》

抱薪救火 : 且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

《史记·魏世家》 兵相骀藉 : 兵相骀藉,不可胜数。

《史记·天官书》

白鱼赤乌 : 武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。

《史记·周本纪》

不约而同 : 应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。

《史记·平津侯主父列传》 布衣黔首 : 夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首。

《史记·李斯列传》

白鱼入舟 : 武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭„„诸侯皆曰:'纣可伐矣。’

《史记·周本纪》

便宜施行 : [萧何]为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。

《史记·萧相国世家》

便宜行事 : 即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。

《史记·萧相国世家》 不遗余力 : 秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。

《战国策·赵策三》秦不遗余力矣,必且欲破赵军。

《史记·平原君虞卿列传》

不足挂齿 : 此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?

《史记·刘敬叔孙叔通传》 北走胡,南走越 : 今上始得天下

,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。

《史记·季布栾布列传》

不治生产 : 高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。

西汉·司马迁《史记·高祖本纪》

不知所为 : 桓子不知所为。

《左传·宣公十二年》上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争,未能得坚决者也。吕后恐,不知所为。

《史记·留侯世家》 不赞一辞 : 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。

西汉·司马迁《史记·孔子世家》 不赞一词 : 至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。

《史记·孔子世家》

不值一钱 : 生平毁程不识不直一钱。

《史记·魏其安侯列传》 不直一钱 : 夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:'生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿咕嗫耳语。

语出《史记·魏其武安侯列传》

不左右袒 : 为吕氏右袒,为刘氏左袒。

《史记·吕后本纪》 拔帜易帜 : 赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。

《史记·淮阴候列传》

变徵之声 : 高渐离击筑,荆柯和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。

《史记·刺客列传》

变征之声 : 高渐离击筑,荆柯和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。

《史记·刺客列传》

鲍子知我 : 管仲曰:'„„生我者父母,知我者鲍子也。’

《史记·管晏列传》

抱柱之信 : 尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。《史记·苏秦列传》 常存抱柱信,岂上望夫台。唐·李白《长干行》诗 拔赵帜易汉帜 : 信(韩信)所出奇兵二千骑,共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。《史记·淮阴侯列传》

尺布斗粟 : 一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。

《史记·淮南衡山列传》

从壁上观 : 及楚击秦,诸将皆从壁上观。

《史记·项羽本纪》

吹篪乞食 : 膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。

西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》

吹箎乞食 : 伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹箎,乞食于吴市。

《史记·范雎列传》

陈陈相因 : 太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。

《史记·平准书》

尺寸之柄 : 魏豹、彭越虽故贱,然已席卷千里„„得摄尺寸之柄。

《史记·魏豹彭越列传赞》

尺寸之地 : 而齐尺寸之地无得焉,岂不欲得地哉?形势不能有也。

《史记·范雎蔡泽列传》

尝胆卧薪 : 越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。

《史记·越王勾践世家》

冲风之末 : 且强弩之极,矢不能穿橹缟。冲风之末,力不能漂鸿毛。

《史记·韩安国列传》

藏弓烹狗 : 飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。

《史记·越王勾践世家》

冲冠眦裂 : 哙即带剑拥盾入军门„„瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

语出《史记·项羽本纪》

刺虎持鹬 : 《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载:刺虎,战国时,陈畛说秦惠王,引卞庄子刺虎为喻,先待齐楚交战,乘其两败俱伤时进兵。持鹬,用“鹬蚌相持”之典。

惨礉少恩 : 韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。

《史记·老子韩非列传》 辞金蹈海 : 秦军退后,赵平原君以千金谢之,鲁仲连却不受,以为为人排难解纷而取酬,是商贾之事。《史记·鲁仲连邹阳列传》

醇酒妇人 : 饮醇酒,多近妇女。日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。

《史记·魏公子列传》

长娇美人 : 前有楼阙轩辕,后有长娇美人。

《史记·苏秦传》

醇酒美人 : 乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女。

西汉·司马迁《史记·魏公子列传》 长颈鸟喙 : 范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:'蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?

《史记·越王勾践世家》 乘坚驱良 : 至于少弟者,生而见我富,乘坚驱良逐狡兔,岂知财所从来,故轻弃之,非所惜吝。

《史记·越王勾践世家》

唇焦舌干 : 日夜焦唇干舌,欲与吴王接踵而死。

《史记·仲尼弟子列传》

尺籍伍符 : 夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。

《史记·张释之冯唐列传》司马贞索隐:“尺籍者,谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者,命军人伍伍相保,不容奸诈。”

瞋目案剑 : 郦生瞋目案剑叱使者曰:'走!’复入言沛公,吾高阳酒徒也。

西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》

侧目而视 : 今天下重足而立,侧目而视矣。

《史记·汲郑列传》 瞋目切齿 : 是故天下之游谈士莫不日夜搤腕瞋目切齿以言从之便,以说人主。

西汉·司马迁《史记·张仪列传》

瞋目张胆 : 将军瞋目张胆,出万死不顾一生之计。

西汉·司马迁《史记·陈余列传》

持梁齿肥 : 吾持梁剌齿肥,跃马疾驱,怀黄金之印„„四十三年足矣。

《史记·祭泽列传》

崇论宏议 : 必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。

西汉·司马迁《史记·司马相如传》

崇论闳议 : 必将

崇论闳议,创业垂统,为万世规。

《史记·司马相如列传》 长念却虑 : 人小乘非位,莫不恍忽失守,偷安日日,独能长念却虑,父子作权,近取于户牖之间,况诛猾臣,为君讨贼。《史记·秦始皇本记》 春秋笔法 : 孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。

《史记·孔子世家》

才气过人 : 力能扛鼎,才气过人。

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

出奇无穷 : 兵以正合,以奇胜。善之者,出奇无穷。

《史记·田单列传论》 才气无双 : 典属国公孙昆邪为上泣曰:'李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。

《史记·李将军列传》

稠人广众 : 稠人广众,荐宠下辈。

《史记·很其武安侯列传》 稠人广座 : 稠人广众,荐宠下辈。

《史记·很其武安侯列传》

出入无常 : 以处荧惑

西汉·司马迁《史记·天官书》司马贞索隐引晋灼云:“常以十月入太微,受制而出行列宿,司无道,出入无常。”

采善贬恶 : 《春秋》采善贬恶,推三代之德。

西汉·司马迁《史记·太史公自序》

楚虽三户,亡秦必楚 : 故楚南公曰:'楚虽三户,亡秦必楚’也。

《史记·项羽本纪》

辍食吐哺 : 汉王辍食吐哺,骂曰:'竖儒,几败而公事!’

《史记·留侯世家》

啜食吐哺 : 汉王辍食吐哺,骂曰:'竖儒,几败而公事!’

《史记·留侯世家》

春生夏长,秋收冬藏 : 夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。

《史记·太史公自序》

参天贰地 : 拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。

《史记·司马相如列传》 蝉脱浊秽 : 蝉脱于浊秽,以浮游尘埃之外。

《史记·屈原贾生列传》 传檄而定 : 今大王举而东,三秦可传檄而定也。

《史记·淮阴侯列传》

吹箫乞食 : 伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。

《史记·范睢蔡泽列传》

赤县神州 : 中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。

《史记·孟子荀卿列传》 长揖不拜 : 沛公方倨床,使两女子洗足。郦生长揖不拜。

《史记·高祖本纪》 苍蝇附骥 : 颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。

《史记·伯夷列传》司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里。”

耻与哙伍 : 汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出

来后,韩信笑着说:'生乃与哙等为伍。’

《史记淮阴侯列传》

谄谀取容 : 自是之后,有腹诽之法,公卿大夫多谄谀取容矣。

《史记·平准书八》

创痍未瘳 : 秦以事于胡,陈胜等起,于今创痍未瘳。

《史记·季布列传》 齿牙为祸 : 初,献公将伐骊戎,卜曰:'齿牙为祸。’及破骊戎,获骊姬,爱之,竟以乱晋。

西汉·司马迁《史记·晋世家》

长夜之饮 : 齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮。

《史记·滑稽列传》

重足而立,侧目而视 : 今天下重足而立,侧目而视矣。

《史记·汲郑列传》 沉舟破釜 : 焚舟破釜,若驱羊而往。

《史记·项羽本纪》

掉臂不顾 : 日暮之后,过市朝者,掉臂而不顾。

《史记·孟尝君列传》

对簿公堂 : 大将军使长史负责广之幕府对簿。

西汉·司马迁《史记·李将军列传》

顿兵坚城 : 顿之燕坚城之下。

《史记·淮阴侯列传》

敌不可假 : 臣闻之,敌不可假,时不可失。

西汉·司马迁《史记·春申君列传》 刀笔吏 : 萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未有奇节。

西汉·司马迁《史记·萧相国世家》

大败涂地 : 天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟,此大事,愿更相推择可者。

《史记·高祖本纪》

东壁余光 : 臣闻贫人女与富人女会绩,贫人女曰:'我无以买烛,而子之烛光幸有余,子可分我余光,无损子明,而得一斯便焉。’《史记·樗里子甘茂列传》

刀笔之吏 : 且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。

西汉·司马迁《史记·李将军列传》

鼎成龙去 : 黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。

《史记·封禅书》 当断不断 : 当断不断,反受其乱。

《史记·齐悼惠王世空》 当断不断,反受其乱 : 道家之言'当断不断,反受其乱’,乃是也。

西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》

道大莫容 : 夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。

《史记·孔子世家》 独当一面 : 而汉王之将,独韩信可属大事,当一面。

《史记·留侯世家》 多多益善 : 臣多多益善耳。

《史记·淮阴侯列传》

断而敢行 : 顾汪而忘大,后必有善;狐疑犹豫,后必有悔;断而敢行,鬼神避之,后有成功。

《史记·李斯列传》

堕珥遗簪 : 前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。

《史记·滑稽列传》

地广民稀 : 楚越之地,地广人希。

《史记·货殖列传》习俗颇殊,地广民

稀。

《汉书·地理志下》

地广人希 : 总之,楚越之地,地广人希。

西汉·司马迁《史记·货殖列传》 地广人稀 : 楚越之地,地广人希。

《史记·货殖列传》

敌国同舟 : 若君不修德,舟中之人尽为敌国也。

《史记·孙子吴起列传》

道高益安,势高益危 : 道高易安,势高益危。居赫赫之势,失身且有日矣。

《史记·日者列传》

东郭之迹 : 东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地,道中人笑之。

《史记·滑稽列传》

低回不已 : 低回阴山翔以纡曲兮,吾乃今目睹西王母曤然白首。

《史记·司马相如列传》

带河厉山 : 封爵之誓曰:'使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。’

西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表》

戴鸡佩豚 : 子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。

《史记·仲弟子列传》

斗鸡走狗 : 盎病免居家,与阊里淝枕,相随行斗鸡走狗。

《史记·袁盎晁错列传》

洞见症结 : 扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。

《史记·扁鹊仓公列传》 刀锯之余 : 宦者曰:'臣刀锯之余,不敢以二心事君背主,故得罪于君。’

《史记·晋世家》

东门黄犬 : 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!

《史记·李斯列传》

大名难居 : 句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居„„乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行。

《史记·越王勾践世家》

东门种瓜 : 召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东。

《史记·萧相国世家》

大逆不道 : 天下所不容,大逆无道。

《史记·高祖本纪》为妖恶言,大逆不道,请逮捕治。

《汉书·杨恽传》 带砺河山 : 封爵之誓曰:'使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’

《史记·高祖功臣侯者年表》

妒能害贤 : 项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。

《史记·高祖本纪》妒贤嫉能,御下蔽之。

《史记·范雎蔡泽列传》

砥厉名号 : 臣闻盛饰入朝者,不以利污义;砥厉名号者,不以欲行。

《史记·鲁仲连邹阳列传》

带砺山河 : 封爵之誓曰:'使河如带,泰山若砺,国以永宁,爰及苗裔。’ 《史记·高祖功臣侯者年表》

大逆无道 : 今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。

《史记·高祖本纪》

东来紫气 : 老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。《史记·老子韩非列传》 旦日日夕 : 臣意复

诊之曰:'当旦日日夕死。’

《史记·扁鹊仓公列传》 荡然肆志 : 然余多其在布衣之位,荡然肆志,不屈于诸侯。

《史记·鲁仲连邹阳列传》

斗粟尺布 : 一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。

《史记·淮南衡山列传》 掉三寸舌 : 郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

东市朝衣 : 《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载:汉景帝时,御史大夫晁错被谗,“衣朝衣斩东市。”

当世得失 : 观其所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻。

《史记·高祖功臣年表》

大失人望 : 秦人大失望。

《史记·高祖本记》

盗嫂受金 : 《史记·陈丞相世家》载,绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:臣闻平居家时,盗其嫂;臣闻平受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。于是汉王疑之。大失所望 : 秦人大失望。

《史记·高祖本记》

顿首再拜 : 勾践顿首再拜曰:'孤尝不料力,乃与吴战,......’ 《史记·仲尼弟子列传》

鼎食钟鸣 : 洒削,薄技也,而郅氏鼎食。马医浅方,张里击钟。

《史记·货殖列传》

登坛拜将 : 何曰:'王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,没坛场,具礼乃耳。’王许之。

《史记·淮阴侯列传》 弹丸之地 : 此弹丸之地弗予,令秦来年复攻王,王得无割其内而媾乎?

《史记·平原君虞卿列传》

大行不顾细谨 : 大行不顾细谨,大礼不辞小让。

《史记·项羽本纪》

大喜过望 : 出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。

《史记·黥布传》 洞心骇耳 : 金鼓迭起,铿锵铛鼞,洞心骇耳。

《史记·司马相如列传》 短小精悍 : 解为人短小精悍。

《史记·游侠列传》

妒贤嫉能 : 项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。

《史记·高祖本纪》妒贤嫉能,御下蔽之。

《史记·范雎蔡泽列传》

砥行立名 : 闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?

《史记·伯夷列传》

倒行逆施 : 吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。

《史记·伍子胥列传》 毒药苦口 : 且'忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病’,愿沛公听樊哙言。

西汉·司马迁《史记·留侯世家》

恫疑虚喝 : 是故洞疑虚喝,骄矜而不敢进。

《史记·苏秦列传》 恫疑虚猲 : 是故洞疑虚喝,骄矜而不敢进。

《史记·苏秦列传》《战国策齐策一》作“恫疑虚猲”。

得意扬扬 : 意气扬扬,甚自得也。

西汉·司马迁《史记·管晏

列传》

得意洋洋 : 意气扬扬,甚自得也。

《史记·管晏列传》

定于一尊 : 语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。

《史记·秦始皇本纪》

啖以重利 : 沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啖以利。

《史记·高祖纪》

杜邮之戮 : 武安君既行,出咸阳西门十里,至杜邮„„秦王乃使使者赐之剑,自裁。

西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》

斗智斗力 : 汉王笑谢曰:'吾宁斗智,不能斗力。’

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

鼎足而居 : 臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。

《史记·淮阴侯列传》 鼎足而三 : 臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。

《史记·淮阴侯列传》 鼎足三分 : 臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。

《史记·淮阴侯列传》 啖之以利 : 沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啖以利。

《史记·高祖纪》

鼎足之势 : 臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。

《史记·淮阴侯列传》 谔谔以昌 : 竿人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。

《史记·商君列传》

扼吭拊背 : 夫与人斗,不扼其吭拊其背,未能全其胜也。

《史记·刘敬叔孙通列传》

娥皇女英 : 于是尧妻之二女。“二女,娥皇、女英也。”

《史记·五帝本纪》 饿虎之蹊 : 是谓委肉当饿虎之蹊也。

《史记·刺客列传》

耳食不化 : 学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。

《史记·六国年表序》

耳食目论 : 吾不贵其用智之如目,见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计,而不自知越之过,是目论也。《史记·越王勾践世家》

耳食之论 : 学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。

《史记·六国年表序》

耳食之徒 : 学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。

《史记·六国年表序》

耳食之谈 : 学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与

以耳食无异。

《史记·六国年表序》

耳食之言 : 不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。

西汉·司马迁《史记·六国年表序》

阿谀苟合 : 怪遇阿谀苟合之徒,„„不可胜数也。

《史记·封禅书》 奋臂大呼 : 陈涉以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼。

《史记·秦始皇本纪》

拊背扼喉 : 夫与人斗,不扼其吭,拊其背,未能全其胜也。

西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》

拊背扼吭 : 夫与人斗,不扼其亢,拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦扼天下之亢而拊其背也。《史记·刘敬叔孙通列传》

拊背搤吭 : 夫与人斗,不搤其亢,拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。《史记·刘敬叔孙通列传》

福不徒来 : 谏者福也,谀者贼也。人生听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。

《史记·龟策列传》

分寸之功 : 苏秦见燕王曰:'臣,东周之鄙人也,无有分寸之功。’

西汉·司马迁《史记·苏秦列传》

风度翩翩 :平原君,翩翩浊世之佳公子也。

西汉·司马迁《史记·平原君列传》 腹诽心谤 : 魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议,腹非而心谤。

《史记·魏其武安侯列传》

负贵好权 : 武安负贵而好权。

《史记·魏其武安侯列传》

伐功矜能 : 奉法循礼之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。

西汉·司马迁《史记·太史公自序》

负郭穷巷 : 至其家,家乃负郭穷巷。

《史记·陈丞相世家》

奉公如法 : 以君之贵,奉公如法则上下平。

《史记·廉颇蔺相如列传》

奉公守法 : 以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强。

《史记·廉颇蔺相如列传》

冯驩弹铗 : 齐人冯谖为孟尝君门客,不受重视。冯三弹其铗而歌,一曰:“长铗归来乎!食无鱼„„。《史记·孟尝君列传》

凤皇于蜚 : 齐懿仲欲妻完,卜之,占曰:'是谓凤凰于蜚,和鸣锵锵。’

《史记·田敬仲完世家》

反经合权 : 诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。

西汉·司马迁《史记·太史公自序》

飞将奇数 : 李广老,数奇。

西汉·司马迁《史记·李将军列传》

贩贱卖贵 : 吕不韦者,阳崔大贾人也,往来贩贱卖贵,家累千金。

《史记·吕不韦列传》 附骥名彰 : 伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。

《史记·伯夷列传》

负荆请罪 : 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。

《史记·廉颇蔺相如列传》

飞将数奇 : 李广老

,数奇。

西汉·司马迁《史记·李将军列传》 伏节死义 : 好直谏,守节死义,难惑以非。

《史记·汲郑列传》

反经行权 : 权者何?权者反于经,然后有善者也。

《公羊传·桓公十一年》诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。

《史记·太史公自序》

防民之口,甚于防水 : 召公曰:是障之也。防民之口,甚于防水。

西汉·司马迁《史记·周本纪》

泛滥博文 : 泛滥博文,则多而久之。

《史记·老子韩非列传》

蜚鸟尽,良弓藏 : 范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:'蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人„„’ 《史记·越王勾践世家》

负弩前驱 : 至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢前驱,蜀人以为宠。

西汉·司马迁《史记·司马相如列传》

负驽前驱 : 至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负驽矢先驱。

《史记·司马相如列传》 富埒天子 : 故吴,诸侯也,以即山铸钱,富埒天子,其后卒以叛逆。

《史记·平准书》

富埒王侯 : 故吴诸侯也,以郡山铸钱,富埒天子。

西汉·司马迁《史记·平淮书》

扶老携弱 : 豳人举国扶老携弱,尽复归古公于歧下。

西汉·司马迁《史记·周本纪》

反其道而行之 : 名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛。

《史记·淮阴侯列传》 风起云蒸 : 秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。

《史记·太史公自序》

妇人醇酒 : 秦数使反閒„„与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。《史记·魏公子列传》

方枘圜凿 : 梁惠王谋欲攻赵,孟轲称大王去邠,此„„持方枘欲内圜凿,其能入乎?

《史记·孟子荀卿列传》

方枘圆凿 : 持方枘欲内圜凿,其能入乎?

西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》 妇人之仁 : 项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。

《史记·淮阴侯列传》

发上冲冠 : 王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。

西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》

废书长叹 : 太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问'何以利吾国’,未尝不废书而叹也。

《史记·孟子荀卿列传》

富商大贾 : 汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徒豪杰诸侯于京师。

《史记·货殖列传》 废书而叹 : 太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问'何以利吾国’,未尝不废书而叹也。

《史记·孟子荀卿列传》

俛拾仰取 : 然家自父兄子孙约,俛有拾,仰有取,贳贷行贾徧郡国。

语出《史记·货殖列传》

俯拾仰取 : 然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。

西汉·司马迁《史记·货殖列传》

分庭抗礼 :(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。

《史记·货殖列传》

反听内视 : 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

西汉·司马迁《史记·商君列传》 分我杯羹 : 吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

非我莫属 : 以为非我莫属也。

西汉·司马迁《史记·屈原列传》 非熊非罴 : 西伯将出猎,卜之,曰:'所获非龙非彨,非虎非罴,所获霸王之辅。

《史记·齐太公世家》将大获,非熊非罴,天遗汝师以佐昌。

《宋书·符瑞志上》 负薪救火 : 其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣。

《韩非子·有度》譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

《史记·魏世家》

飞熊入梦 : 西伯将出猎,卜之,曰'所获非龙非彲,非虎非罴;所获霸王之辅’。

《史记·齐太公世家》

负薪之病 : 臣弘行能不足以称,素有负薪之病,恐先狗马填沟壑。

西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》

负薪之言 : 王者不却众庶,故能明其德。

《史记·李斯列传》司马贞索隐:“《文子》曰:'圣人不让负薪之言,以广其名。’” 分一杯羹 : 吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》 富于春秋 : 天下初定,悼惠王富于春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓。

《史记·曹相国世家》

蜂拥而来 : 陈涉首难,豪杰蜂起。

《史记·项羽本纪》

蜂拥而起 : 陈涉首难,豪杰蜂起。

西汉·司马迁《史记·项羽本纪赞》 蜚语恶言 : 乃有蜚语为恶言闻上。

《史记·魏其武安侯列传》

讽一劝百 : 扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?

《史记·司马相如列传》

蜚英腾茂 : 俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。

《史记·司马相如列传》

方正贤良 : 当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。

《史记·平准书》

发指眦裂 : 瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

《史记·项羽本纪》

发综指示 : 夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。

《史记·萧相国世家》

发踪指示 : 夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。

西汉·司马迁《史记·萧相国世家》 非战之罪 : 然

今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。

《史记·项羽本纪》

管鲍分金 : 管仲曰:'吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也’

《史记·管晏列传》

贵不可言 : 老父曰:'向者夫人、婴儿皆似君,君相贵不可言。’高祖乃谢曰:'诚如父言,不敢忘德。’

《史记·高祖本纪》

高材疾足 : 秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

《史记·淮阴侯列传》

高材捷足 : 秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

《史记·淮阴侯列传》

各从其志 : 道不同,不相为谋,亦各从其志也。

《史记·伯夷列传》

高车驷马 : 范睢归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。

《史记·范睢蔡泽列传》

公车上书 : 朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。

《史记·东方朔传》天子思敞攻效,使使者即家所在召敞。敞„„即装随使者诣公车上书。

《汉书·张敞传》

宫车晏驾 : 宫车一日晏驾,是事之不可知者一也。

《史记·范睢蔡泽列传》 扛鼎拔山 : 力能扛鼎,才气过人。

《史记·项羽本纪》又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:'力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”

割地求和 : 故不如亟割地求和,以疑天下,而慰秦之心。

《史记·平原君列传》 鼓刀屠者 : 君乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。

《史记·信陵君列传》

肝胆相照 : 臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。

《史记·淮阴侯列传》同心相亲,照心照胆寿千春。

宋·赵令畸《侯鲭录》

肝胆照人 : 臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。

《史记·淮阴侯列传》

灌夫骂坐 : 《史记·魏其武安侯列传》载:灌夫,西汉人,初以勇武闻名,为人刚直不阿,任侠,好饮酒骂人。与丞相田蚡不和,后因在蚡处使酒骂座,戏侮田蚡,为蚡所劾,以不敬罪族诛。

灌夫骂座 : 武安遂怒,劾灌夫骂座不敬,系居室。

《史记·魏其武安侯列传》 狗吠之惊 : 今中国无狗吠之惊,而外累于远方之备。

西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》

功狗功人 : 夫猎,追杀兽兔者,狗也,而发纵指示兽处者,人也。今诸君徒能走得兽耳,功狗也;至如萧何发踪指示,功人也。

《史记·萧相国世家》 冠盖相属 : 遣使冠盖相属于道,护之,下巴蜀粟以振之。

西汉·司马迁《史记·平准书》

骨鲠之臣 : 方今吴外困于楚,而内无骨鲠之臣,是无如我何!

《史记·刺客列传》

改过自新 : 妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲

改过自新,其道无由也。

《史记·孝文本纪》

功高震主 : 臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》 篝火狐鸣 : 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:'大楚兴,陈胜王。’

《史记·陈涉世家》

冠鸡佩猳 : 子路性鄙,好勇力,志伉直;冠雄鸡,佩骃豚。

《史记·仲尼弟子列传》南朝·裴骃集解:“冠以雄鸡,佩以猳豚,二物皆勇,子路好勇,故冠带之。” 攻苦食啖 : 吕后与陛下攻苦食啖,其可背哉。

《史记·刘敬叔孙通列传》 攻苦食淡 : 吕后与陛下攻苦食啖(淡)。

《史记·刘敬叔孙通列传》

高门大户 : 为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。

《史记·孟子荀卿列传》 高门大屋 : 皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。

西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》

改名换姓 : 乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓。

《史记·货殖列传》

高楼大厦 : 为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。

《史记·孟子荀卿列传》 冠履倒置 : 冠虽敝,必加于首,履虽新,必关于足。何者,上下之分也。

《史记·辕固生列传》冠履倒易,陵谷代处。

《后汉书·杨赐传》 高垒深堑 : 郎中郑忠乃说止汉王,使高垒深堑,勿与战。

西汉·司马迁《史记·高祖本纪》

肝脑涂地 : 大战七十,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野。

《史记·刘敬书孙通列传》

龟冷搘床 : 南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚生不死。

西汉·司马迁《史记·龟策列传褚少孙论》 龟冷支床 : 南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚生不死。

《史记·龟策列传褚少孙论》

刚戾自用 : 始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。

《史记·秦始皇本纪》

各如其意 : 每诏令议义,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出,诸生于是乃以为能不及也。

《史记·屈原贾生列传》

故人之意 : 然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。

西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》

贵少贱老 : 壮者食肥美,老者食其馀。贵壮健,贱老弱。

《史记·匈奴列传》 冠上履下 : 冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者,上下之分也。

《史记·儒林列传》

国士无双 : 诸将易得耳,至如信者,国士无双。

《史记·淮阴侯列传》

高世之行 : 且陛下有高世之行者三,此不足以毁名。

《史记·袁盎晁错列传》 过市

招摇 : 居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。

《史记·孔子世家》 孤特独立 : 今将军内不能直谏,外为亡国将,孤特独立而欲常存,岂不哀哉。

《史记·项羽本纪》 孤特自立 : 今将军内不能直谏,外为亡国将,孤特独立而欲常存,岂不哀哉。

《史记·项羽本纪》

观望不前 : 名为救赵,实持两端以观望。

《史记·信陵君列传》

高屋建瓴 : 地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。

《史记·高祖本纪》

贯朽粟腐 : 京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。

《史记·平准书》

贯朽粟红 : 汉兴七十余年之间„„京师之钱,累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。

《史记·平准书》

挂席为门 : 《史记·陈丞相世家》载:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。甘心为伍 : 信出门笑曰:生乃与哙等为伍。

《史记·淮阴侯传》

贯颐奋戟 : 虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者,至不可胜计。

《史记·张仪列传》 高阳酒徒 : 走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。

《史记·郦生陆贾列传》

各有所长 : 而获亲近,非独色爱,能亦各有所长。

《史记·太史公自序》

各有所短 : „„及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。

《史记·白起王翦列传》

膏腴之壤 : 东据城皋之险,割膏腴之壤。

西汉·司马迁《史记·李斯列传》 功者难成而易败 : 功者难成而易败,时者难得而易失。

《史记·淮阴侯列传》 耕者让畔,行者让路 : 舜耕历山,历山之人皆让畔。

《史记·五帝本纪》男女异路,市无二价,耕者让畔,行者让路。

汉·五充《论衡·是应篇》

各自为战 : 君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。

《史记·项羽本纪》

祸不妄至 : 寡人闻之,谏者福也,谀者贼也。人主听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。

《史记·龟策传》

化驰如神 : 令虽未出,化驰如神,心有所怀,感动万里。

《史记·淮南衡山列传》

汗出沾背 : 朝而问右丞相勃曰:'天下一岁钱谷出入几何?’勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。

西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》 闳大不经 : [驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大

之,至于无垠。

《史记·孟子荀卿列传》

荒诞不经 : 其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。

《史记·孟子荀卿列传》

虎而冠 : 其爪牙吏,虎而冠。

《史记·酷吏列传》

虎而冠者 : 齐王母家驷钧,恶戾,虎而冠者也。

《史记·齐悼惠王世家》

合而为一 : 臣为王虑,莫若善楚。秦楚合而为一以临韩,韩必敛手。

《史记·春申君列传》

火耕水耨 : 江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间,欲留,留处。

《史记·平准书》

火耕水种 : 江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间。

西汉·司马迁《史记·平淮书》

悔过自新 : 于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过自新。《新唐书·冯元常传》:“元常喻以恩信,约悔过自新,贼相率脱甲而缚。

《史记·吴王濞列传》 忽忽不乐 : 三十五年冬,复朝。上疏欲留,上弗许。归国,意勿勿不乐。

《史记·梁孝王世家》

河海不择细流 : 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

《史记·李斯列传》

鸿鹄高飞,一举千里 : 鸿鹄高飞,一举千里。

西汉·司马迁《史记·留侯世家》 鸿鹄高翔 : 鸿鹄高飞,一举千里。

《史记·留侯世家》

輷輷殷殷 : 人民之众,车马之多,日夜行不绝,輷輷殷殷,若有三军之众。

西汉·司马迁《史记·苏秦列传》

何见之晚 : 故秋霜降者草花落,水摇动者万物作,此必然之效也。君何见之晚?

《史记·李斯列传》

黄口孺子 : 古之伐国,不杀黄口。

《淮南子·氾论训》父去里所,复返,曰:'孺子可教矣。’

《史记·留侯世家》

鸿门宴 : 沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门,谢曰:„„

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》 狐鸣鱼出 : 乃丹书帛曰:'陈胜王’,置人所罾鱼腹中„„夜篝火,狐鸣曰:'大楚兴,陈胜王。’

西汉·司马迁《史记·陈涉世家》 狐鸣鱼书 : 乃丹书帛曰'陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。《史记·陈涉世家》

豪厘不伐,将用斧柯 : 《周书》曰:'绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪厘不伐,将用斧柯,前虑不定,将有大患,将奈之何?’

《史记·苏秦列传》

闳览博物 : 呜呼,又何其闳览博物君子也。

《史记·吴太伯世家》 汗流浃背 : 勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。

《史记·陈丞相世家》 后来居上 : 陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。

《史记·汲郑列传》 洪炉燎发 : 夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。

《史记·刺客列传》 洪炉燎毛

: 夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。

《史记·刺客列传》

虎狼之国 : 秦,虎狼之国,不可信。

《史记·屈原贾生列传》

后来者居上 : 陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。

《史记·汲郑列传》 恢奇多闻 : 弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。

《史记·平津侯列传》

狐裘蒙茸 : 狐裘蒙茸,一国三公,吾谁适从?

《史记·晋世家》 恨入骨髓 : 缪公之怨此三人,入于骨髓。

《史记·秦本纪》

画若鸿沟 : 汉王复使侯公往说项王,项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西为汉,鸿沟而东者为楚。

《史记·项羽本纪》

厚施薄望 : 及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。

《史记·郭解列传》

好色不淫 : 国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若离骚者,可谓兼之矣。

《史记·屈原贾生列传》

好施乐善 : 闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。

《史记·乐书》

衡石量书 : 天下之事,无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。

《史记·秦始皇本纪》

好善乐施 : 闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。

西汉·司马迁《史记·乐书二》

讳树数马 : 建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:'误书!“马

《史记·万石张叔列传》者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’„„万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。”

海市蜃楼 : 海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。

《史记·天官书》此海市蜃楼比耳,岂长久耶?

《隋唐遗事》

后实先声 : 兵固有先声而后实者,此之谓也。

《史记·淮阴侯列传》 黄屋左纛 : 乃乘黄屋左纛,称制。

《史记·南越列传》

好学不倦 : 昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦。

《史记·楚世家》

韩信登坛 : 何曰:'王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。’王许之。

《史记·淮阴侯列传》 韩信将兵 : 上曰:'于君何如?’曰:'臣多多而益善耳。’

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》 韩信将兵,多多益善 : 上曰:'于君何如?’曰:'臣多多而益善耳。’

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

含血吮疮 : 卒有病疽者,起为吮之。

《史记·孙子吴起列传》

好学深思 : 书缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。

《史记·五帝本纪》

好学深思,心知其意 : 书缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。

《史记·五帝本纪》 汗血盐车 : “汗血马”,在我国又称天马、大宛马,“盐车”,夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,《史记·大宛列传》

恨相知晚 : 两人相引为重,其游如父子然。相得甚欢,无厌,恨相知晚也。

《史记·魏其武安侯列传》

褐衣不完 : 邯郸之民,炊骨易子而食,可谓急矣。而君之后宫以百数,婢妾被绮穀,余梁肉,而民褐衣不完,糟糠不厌。

《史记·平原君虞卿列传》 好言甘辞 : 数使使于汉,好言甘辞求请和亲。

《史记·匈奴传》

褐衣蔬食 : 故季次、原宪终年空室蓬户,褐衣蔬食。

《史记·游侠列传》

胡越之祸 : 是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉。

《史记·司马相如列传》 恨之入骨 : 缪公之怨此三人,入于骨髓。

《史记·秦本纪》

坚壁不战 : 项羽闻汉王在宛,果引兵南,汉坚壁不与战。

《史记·高祖本纪》 机不可失,失不再来 : 夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。

《史记·淮阴侯列传》

季布一诺 : 得黄金百斤,不如得季布一诺。

西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》

举错必当 : 举错必当,莫不如画;皇帝之明,临察四方。

《史记·秦始皇本纪》 举措必当 : 举措必当,莫不如画。

西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》

金城千里 : 夫关中左肴函,右陇蜀,沃野千里„„此所谓金城千里,天府之国也。

《史记·留侯世家》虽复舳舻沸海,旌旗触天,铁山四面,金城千里,亦不能为敌人计矣。

唐·王勃《上刘右相书》 酒池肉林 : 以酒为池,悬肉为林。

《史记·殷本纪》行赏赐,酒池肉林。

《汉书·张骞传》

计出无聊 : 上复责问吴使者,使者对曰:'„„今王始诈病,及觉,见责急,愈益闭,恐上诛之,计乃无聊。唯上弃之,而与更始。’

西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》

九鼎大吕 : 毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。

《史记·平原君列传》

江东父老 : 项王笑曰:'籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,和何面目见之?’

《史记·项羽本纪》 举鼎绝膑 : 王与孟说举鼎,绝膑。

《史记·秦本纪》 积德累善 : 韩信、卢绾非素积德累善之世,徼一时权变,以诈力成功。

《史记·韩信卢绾列传论》娄敬曰:'陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,积德累善十有余世。

又《刘敬叔孙通列传》

饥而忘食 : 今吾忧之,夜而忘寝,饥而忘食。

《史记·赵世家》 救过不给 : 群臣百姓救过不给,何变之敢图?

《史记·李斯列传》

救过不赡 : 九卿碌碌奉其官,救过不赡,何暇论绳墨之外乎!

《史记·酷吏列传》

救过不暇 : 九卿碌碌奉其官,救过不赡,何暇论绳墨之外乎!

《史记·酷吏列传》

九垓八埏 : 上畅九垓,下坼八埏。

《史记·司马相如列传》

金匮石室 : 迁为太史令,紬史记、石室金匮之书。

《史记·太史公自序》

津关险塞 : 善哉乎贾生推言之也,曰:'秦并诸侯山东三十余郡,缮津关,据险塞,修甲兵而守之。

《史记·秦始皇本纪》

久孤于世 : 今拘学或抱咫尺之义,久孤于世。

《史记·游侠列传》

戛羹之嫂 : 《史记·楚元王世家》载:汉刘邦和他的客人们到其嫂家吃饭。本来锅中还有羹,其嫂却故意用勺刮锅,发出响声,表示羹尽。刘邦为此十分怨恨其嫂。久怀慕蔺 : 相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。

《史记·司马相如列传》 积毁销骨 : 众口铄金,积毁销骨。

《史记·张仪列传》 救火扬沸 : 当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎?

《史记·酷吏列传》 九合一匡 : 桓公九合诸侯。

《论语·宪问》又:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下。”昔得管仲相齐桓,霸诸侯,有九合一匡之功。

《史记·主父偃列传》 嫁祸于人 : 韩氏所以不入于秦者,欲嫁祸于赵也。

《史记·赵世家》

纠合之众 : 足下起纠合之众,收散乱之兵,不满万人。

《史记·郦生陆贾列传》 计将安出 : 沛公喜,赐郦生食,问曰:'计将安出?’

《史记·郦生陆贾列传》

借交报仇 :(解)以躯借交报仇。

《史记·郭解列传》

节俭躬行 : 以节俭力行重于齐,既相齐,食不重肉,妾不衣帛。

《史记·管晏列传》

亟疾苛察 : 且秦以任刀笔之吏,吏争以亟疾苛察相高。

西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》

节俭力行 : 以节俭力行重于齐,既相齐,食不重肉,妾不衣帛。

《史记·管晏列传》

寄豭之猪 : 夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。

《史记·秦始皇本纪》司马贞索隐:“豭:牡猪也,言夫淫他室,若寄豭之猪也。”

掘墓鞭尸 : 伍子胥求昭王,既不得,力掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。

西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》

抉目东门 : 抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。

西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》

鸡鸣狗盗 : 《

史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。

抉目悬门 : 抉吾眼县吴门之上,以观越寇之入灭吴也。

《史记·伍子胥列传》 坚明约束 : 秦自缪公以来二十余君,未尝能坚明约束者也。

《史记·廉颇蔺相如列传》 季礼挂剑 : 还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:'徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:'不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’

《史记·吴太伯世家》

酒令如军令 : 高后令刘章为酒吏,请以军法行酒。诸吕有一人醉亡酒,章追仗剑斩之。

《史记·齐悼惠王世家》

剑履上殿 : 乃令萧何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。

《史记·萧相国世家》 羁旅之臣 : 羁旅之臣,幸若获宥。

《左传·庄公二十二年》羁旅之臣,幸得免负担。

《史记·陈杞世家》 胶漆相投 : 感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。

《史记·鲁仲连邹阳列传》以胶投漆中,谁能别离此。

《古诗十九首·孟冬寒气至》

兼容并包 : 故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。

《史记·司马相如列传》 就日望云 : 就之如日,望之如云。

《史记·五帝本纪》臣历刺三州,连总三府,外任逾纪,入觐无阶,就日望云,魂飞心往,臣某中谢。

唐·杜周士《代崔中丞请朝觐表》

急人之困 : 胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。

西汉·司马迁《史记·魏公子列传》

急人之难 : 脊令在原,兄弟急难。

《诗经·小雅·常棣》胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。

《史记·魏公子列传》 就日瞻云 : 就之如日,望之如云。

《史记·五帝本纪》 坚忍质直 : 御史大夫周昌,其人坚忍质直,且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。

《史记·张丞相列传》

敬授民时 : 乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。

《史记·五帝本纪》《艺文类聚》伏惟陛下,敬授民时,造幄籍圃。

卷三五引南朝·梁元帝《庆东耕启》

结驷连骑 : 子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿,入穷阎,过谢原宪。

《史记·仲尼弟子列传》

决胜千里 : 运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。

《史记·留侯世家》 敬授人时 : 乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时

《书·尧典》。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。

节食缩衣 : 能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。

《史记·贷殖列传》 节食省衣 : 能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。

《史记·贷殖列传》

家徒壁立 : 文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。

《史记·司马相如列传》

疾痛惨怛 : 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天地也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

《史记·屈原贾生列传》

家徒四壁 : 文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。

《史记·司马相如列传》

居徒四壁 : 文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。

《史记·司马相如列传》

计无复之 : 夫婢妾贱人感慨而自杀者,非能勇也,其计画无复之耳。

西汉·司马迁《史记·季布栾布列传论》

计无付之 : 夫婢妾贱人感慨而自杀者,非能勇也,其计画无复之耳。

《史记·季布栾布列传》

经纬天下 : 普施明法,经纬天下,永为仪则。

《史记·秦始皇本纪》

将相本无种 : 且壮士不死即已,殆即举名耳,王侯将相宁有种乎?

《史记·陈涉世家》

嫉闲妒能 : 项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。

《史记·高祖本纪》妒贤嫉能,御下蔽之。

《史记·范雎蔡泽列传》

决一雌雄 : 天下匈奴数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。

《史记·项羽本纪》

金玉货赂 : 大破楚军,尽得楚国金玉货赂。

《史记·高祖本纪》

家殷人足 : 临淄之涂,车毂击,人摩肩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。

《史记·苏秦列传》

决一胜负 : 天下匈奴数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。

《史记·项羽本纪》 节衣缩食 : 能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。

《史记·贷殖列传》

解衣推食 : 汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。

《史记·淮阴侯列传》 锦衣行昼 :(项王)曰:'富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

解衣衣人 : 汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》 解衣衣我,推食食我 : 汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。

《史记·淮阴侯列传》

尽忠拂过 : 当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多异违之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。

《史记·秦始皇本纪》 借箸代筹 : 请借前箸以筹之。

《史记·留侯世家》 胶柱鼓瑟 : 王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。

《史记·廉颇蔺相如列传》

将在军,君命有所不受 : 臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。

西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》

君子交绝,不出恶声 : 臣闻古之君子交绝不出恶声。

西汉·司马迁《史记·乐毅列传》

君子交绝不出恶声 : 臣闻古之君子交绝不出恶声。

《史记·乐毅列传》

价值连城 : 秦昭王闻之,使人遗赵王书,原以十五城请易璧。

《史记·廉颇蔺相如列传》

疾足先得 : 秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

《史记·淮阴侯列传》

捷足先得 : 秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

《史记·淮阴侯列传》

捷足先登 : 秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

《史记·淮阴侯列传》

减灶之计 : 入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。

西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》

可操左券 : 公常执左券以责于秦韩。

西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》 扛鼎抃牛 : 籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎。

《史记·项羽本纪》秦悼武、乌获、任鄙,扛鼎抃牛,非绝力也?

汉·杨雄《法言·渊骞》

慷慨悲歌 : 于是项王乃悲歌慷慨。

《史记·项羽本纪》慷慨独悲歌,钟期信为贤。

晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》

侃侃谔谔 : 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。

《论语·乡党》千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。

《史记·商君传》 苦口逆耳 : 忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。

西汉·司马迁《史记·留侯世家》

叩马而谏 : 西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:'父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲之。太公曰:'此义人者。’扶而去之。

《史记·伯夷列传》

控名责实 : 名家苛察缴绕,使人不得反其意,专决于名而失人情,故曰'使人俭而善失真。’若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也。

《史记·太史公自序》 匡乱反正 : 仲尼悼礼废乐崩,追修经术,以达王道,匡乱世反之于正。

西汉·司马迁《史记·太史公自序》

旷日长久 : 是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。

汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》

块然独处 : 今世之处士,时虽不用,崛然独立,块然独处。

西汉·司马迁《史记·滑稽列传》 苦身焦思 : 吴既

赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。

《史记·越王勾践世家》

空室蓬户 : 故季饮、原宪终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。

《史记·游侠列传》

可同患,难处安 : 且勾践为人,可与同患,难与处安。

《史记·越王勾践世家》 刳胎杀夭 : 刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤凰不翔。

西汉·司马迁《史记·孔子世家》

科头跣足 : 虎贲之士跿跔科头。

《史记·张仪列传》彦章为人骁勇有力,能跣足履棘行百步。

《新五代史·王彦章传》

魁梧奇伟 : 余以为其人,计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。

《史记·留侯世家》

苦心焦思 : 吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。

《史记·越王勾践世家》

胯下之辱 : 淮阴屠中少年有侮信者,曰:'若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:'信能死,刺我,不能死,出我胯下。’

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

快意当前 : 快意当前,适观而已矣。

《史记·李斯列传》

空言虚语 : 吾闻帝贤者有也,空言虚语,非所守也,吾不敢当帝位。

西汉·司马迁《史记·高祖本纪》

苦言药,甘言疾 : 语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

《史记·商君列传》

空中楼阁 : 海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。

《史记·天官书》空中结楼殿,意表出云霞。

唐·宋之问《游法华寺》诗

民变蜂起 : 陈涉首难,豪杰蜂起。

《史记·项羽本纪》

目不交睫 : 陛下居代时,太后尝病,三年,陛下不交睫,不解衣。

《史记·袁盎晁错列传》

民不聊生 : 财匮力尽,民不聊生。

《史记·张耳陈余列传》

名不虚传 : 然其私意廉洁退让,有足称者,名不虚言,士不虚附。

《史记·游侠列传》

名不虚立 : 名不虚立,士不虚附。

西汉·司马迁《史记·游侠列传》 门不夜关 : 二年,市不豫贾。三年,门不夜关,道不拾遗。

《史记·循吏列传》 名垂后世 : 范蠡三迁皆有荣名,名垂后世。

西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》

渑池之功 : 《史记·廉颇蔺相如列传》

漫诞不稽 : 其为漫诞不稽,无足疑者。

宋·洪迈《容斋随笔·史记世次》

每饭不忘 : 文帝曰:'吾居代时,吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也’

西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》 名高天下 : 名高天下,而光烛邻国。

《史记·鲁仲连邹阳列传》

莫敢仰视 : 于是已破破秦军,项羽召诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。

《史记·项羽本纪》

沐猴而冠 : 人言楚人沐猴而冠耳,果然。

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》 沐猴冠冕 : 人言楚人沐猴而冠耳,果然。

《史记·项羽本纪》 沐猴衣冠 : 人言楚人沐猴而冠耳,果然。

《史记·项羽本纪》

木强敦厚 : 勃为人木强敦厚,高帝以为可属大事。

《史记·绛侯周勃世家》 卖浆屠狗 : 公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家。

《史记·信陵君列传》以屠狗为事。

《史记·樊哙列传》

门可罗雀 : 始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,六外可设雀罗。

《史记·汲郑列传》

麋蒙虎皮,攻之者众 : 臣请譬之,夫虎肉臊,其兵利身,人犹攻之也。若使泽中麋蒙虎之皮,人之攻必万于虎矣。

《史记·楚世家》

面目黎黑 : 手足胼胝,面目黎黑。

西汉·司马迁《史记·李斯列传》 默默无声 : 于是景帝默默无声。

西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》

靡靡之乐 : 此师延之所作,与纣为靡靡之乐也„„先此声者,其国必削。

《韩非子·十过》于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。

《史记·殷本纪》 靡靡之音 : 此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。

《韩非子·十过》北里之舞,靡靡之乐。

《史记·殷本纪》

糜鹿姑苏 : 臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰臣今见糜鹿游姑苏之台也。

《史记·淮南衡山列传》

甿隶之人 : 陈涉,瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。

《史记·秦始皇本纪》

木强少文 : 勃为人木强敦厚,高帝以为可属大事„„不好文学,每召诸生说士,东乡坐而责之:'趣为我语。’其椎少文如此。

《史记·绛侯周勃世家》 面如冠玉 : 绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:'平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’

西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》

美如冠玉 :平虽美大夫,如冠玉耳,其中未必有也。

《史记·陈丞相世家》 面若死灰 : 昼吟宵哭,面若死灰,颜色霉墨,涕液交集。

西汉·司马迁《史记·修务训》

默然无声 : 于是景帝默默无声。

西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》 马上得天下 : 陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:'乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:'居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’

《史记·郦生陆贾列传》 马上得之 : 陆生时时说称《诗》、《

书》,高帝骂之曰:'乃公马上而得之,安事《诗》、《书》?’陆生曰:'居马上得之,宁可以马上治之乎?’

《史记·郦生陆贾列传》

名声过实 : 及为将军守边,招致宾客而下士,名声过实。

《史记·韩信卢绾列传》

名声籍甚 : 陆生以此游汉廷公卿间,名声籍甚。

《史记·陆贾列传》

名山事业 : 藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。

《史记·太史公自序》 面折廷诤 : 于今面折廷争,臣不如君;夫全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。

《史记·吕太后本纪》

茂实英声 : 俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。

《史记·司马相如列传》

昧死以闻 : 老臣贱息舒祺最少,不肖,而臣衰,窃怜爱之,愿得补黑衣之缺以卫王宫,昧死以闻。

《史记·赵世家》

没石饮羽 : 汉李广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。

毛遂自荐 : 《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。

目挑心招 : 今夫赵女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长袂,蹑利屐,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。

《史记·货殖列传》

麦秀黍离 : 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡磨,中心摇摇。

《诗经·王风·黍离》麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮。

《史记·宋微子世家》

名显天下 : 孙膑以此名显天下,世传其兵法。

西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》

眇小丈夫 : 赵人闻孟尝君贤,出观之,皆笑曰:'始以薛公为魁然也,今视之,乃眇小丈夫耳。’

《史记·孟尝君传》

米盐凌杂 :近世十二诸侯七国相王,言纵横者继踵,而皋唐甘石因时务论其书传,故其占验凌杂米盐。

《史记·天官书》

明于治乱 : 博闻彊志,明于治乱,娴于辞令。

西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》

明珠暗投 : 臣闻明月之珠,夜光的璧,以暗投于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。

《史记·鲁仲连邹阳列传》 目眦尽裂 : 哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

《史记·项羽本纪》

面折人过 : 汲为人,性倨少礼,面折,不能容人之过。

《史记·汲郑列传》 面折廷争 : 于今面折廷争,臣不如君;夫全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。

西汉·司马迁《史记·吕太后本纪》

两败俱伤 : 有顷,两虎果斗,大者伤,小者死,庄子从伤者而刺之,一举果有

双虎之功。

《史记·张仪列传》

略不世出 : 此所谓功无二于天下,而略不世出者也。

《史记·淮阴侯列传》 六出奇计 : 凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。

西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》

连城之璧 : 赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,原以十五城请易璧。

《史记·廉颇蔺相如列传》

连城之价 : 赵惠文王时,得楚和氏璧,秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。

《史记·廉颇蔺相如列传》《三国志·魏志·文帝纪》砻之以砥砺,错之以他山,故能致连城之价,为命世之宝。

裴松之注引《魏略》

砺带河山 : 封爵之誓曰:'使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。’

西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表序》

泥而不滓 : 濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

《史记·屈原贾生列传》

逆耳利行 : 忠言逆耳利于行。

《史记·留侯世家》 逆耳良言 : 忠言逆耳利于行。

《史记·留侯世家》

劳而少功 : 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。

《史记·太史公自序》

乐而忘返 : 造父以善御幸于周缪王„„西巡狩,乐而忘归。

《史记·秦本纪》第五卷

乐而忘归 : 造父以善御幸于周缪王„„西巡狩,乐而忘归。

《史记·秦本纪》 怒发冲冠 : 盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。

《庄子·盗跖》相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。

《史记·廉颇蔺相如列传》

论功行封 : 汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。

《史记·萧相国世家》 龙化虎变 : 大人虎变,其文炳也。

《易·革》《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:'鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”

两虎相斗 : 今两虎诤人而斗,小者必死,大者必伤。

《战国策·秦策二》天下莫强于秦楚,今闻大王欲伐楚,此犹两虎相与斗。

《史记·春申君列传》

两虎相争 : 今两虎诤人而斗,小者必死,大者必伤。

《战国策·秦策二》天下莫强于秦楚,今闻大王欲伐楚,此犹两虎相与斗。

《史记·春申君列传》

乐极悲生 : 酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。

《史记·滑稽列传》夫物盛而衰,乐极则悲。

《淮南子·道应训》

屡见不鲜 : 一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,天久慁公为也。

《史记·郦生陆贾列传》

累见不鲜 : 一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,天久慁公为也。

《史记·郦生陆贾列传》

蹑蹻檐簦 : 虞卿者,游说之士也。蹑蹻檐簦,说赵孝成王。

《史记·平原君虞卿列传》裴骃集解引徐广曰:“蹻,草履也。簦,长柄笠,音登。笠有柄者谓之簦。” 历阶而上 : 杜蒉入寝,历阶而升。

《礼记·檀弓下》迁遂按剑历阶而上。

《史记·平原君虞卿列传》 鸟尽弓藏 : 蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

《史记·越王勾践世家》 利尽交疏 : 语有之:'以权利合者,权利尽而交疏’,甫瑕是也。

《史记·郑世家》

乐极生悲 : 酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。

《史记·滑稽列传》夫物盛而衰,乐极则悲。

《淮南子·道应训》

力钧势敌 : 昔有南氏,有二臣贵宠,力钧势敌,竞进争权,下争朋党,君弗能禁,南氏以分。

《逸周书·史记》

礼禁未然 : 夫礼禁未然之前,法施已然之后,法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。

《史记·太史公自序》

鳞集仰流 : 四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。

《史记·司马相如列传》

乐极则悲 : 酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。

西汉·司马迁《史记·滑稽列传》

利口辩给 : 夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。

《史记·张释之列传》

利口喋喋 : 夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。

《史记·张释之列传》

劳苦功高 : 劳苦而功高如此。

《史记·项羽本纪》 利口巧辞 : 子贡利口巧辞。

《史记·仲尼弟子列传》

讷口少言 : 广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。

《史记·李将军列传》

立木南门 : 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙„„有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。

《史记·商君列传》 恋恋不舍 : 然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之间,故释公。

《史记·范睢传》(蔡)元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不能舍。

宋·王明清《挥尘后录》卷六

留落不遇 : 然而诸宿将常坐留落不遇。

《史记·卫将军骠骑列传》

荦荦大端 : 此其荦荦大者,若至委曲小变,不可胜道。

《史记·天官书》

荦荦大者 : 此其荦荦大者。若至委曲小变,不可胜道。

西汉·司马迁《史记·天官书》

力能扛鼎 : 籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎,才气过人。

《史记·项羽本纪》

两利俱存 : 诚能听臣之计,莫若两利而俱存之。

《史记·淮阴侯列传》

虐老兽心 : 呜呼!薰鬻氏虐老兽心,以奸巧边氓。朕命将率,徂征厥罪。

汉·班固《汉书·武五子传》于戏!荤粥氏虐老兽心,侵犯寇盗,加以奸巧边萌。

汉·司马迁《史记·王世家》

囊里盛锥 :平原君曰:'夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见„„’毛遂曰:'臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。’

《史记·平原君虞卿列传》 碌碌无才 : 公等録録(碌碌),所谓因人成事者也。

《史记·平原君虞卿列传》上书昭王,切而不迫;君臣纵谈,观得色变,此岂碌碌无能之人?

宋·吴箕《常谈》卷八

利令智昏 : 鄙谚曰:'利令智昏。’平原君(赵胜)负冯亭邪说,使赵陷长平四十余万众,邯郸几亡。

《史记·平原君虞卿列传》

累卵之危 : 居累卵之危而图泰山之安。

汉·王符《潜夫论》卷三秦王之国,危如累卵,得臣则安。

《史记·范雎蔡泽列传》

龙去鼎湖 : 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎

典出《史记·封禅书》

连衽成帷 : 车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。

《史记·苏秦列传》

历日旷久 : 是人必封不久矣

《史记·田敬仲完世家》唐·裴骃集解:“必且历日旷久,则系牦能挈石,驾马亦能致远。”

令人切齿 : 著《史记》非贬孝武,令人切齿。

《三国志·魏志·王肃传》

傫如丧狗 : 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门„„累累若丧家之狗。

语本《史记·孔子世家》裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生于乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”

两鼠斗穴 : 其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜。

《史记·廉颇蔺相如列传》

内视反听 : 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

西汉·司马迁《史记·商君列传》

乐善好施 : 闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。

《史记·乐书二》

劳身焦思 : 禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。

《史记·夏本纪》

劳神苦思 : 禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。

《史记·夏本纪》

劳神苦形 : 若夫终日暴露驰骋,劳神苦形,罢车马之用,抏士卒之精,费府库之财,而无德厚之恩,务在独乐,不顾众庶,忘国家之政,而贪雉兔之获,则仁者不由也。

《史记·司马相如列传》 履虽新不为冠 : 冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者,上下之分也。

《史记·儒林列传》

烈士徇名 : 贪夫徇财,烈士徇名。

《史记·伯夷列传》 礼失则昏 : 夫子之言曰:'礼失则昏,名失则愆。矢志为昏,失所为愆。’

《史记·孔子世家》

履舃交错 : 男女同席,履舃交错。杯盘狼藉,堂上烛滅。

《史记·滑稽列传》 漏瓮沃焦釜 : 且救赵之务,宜若奉瓮沃焦釜也。

《史记·田敬仲完世家》 漏网游鱼 : 网漏于吞舟之鱼。

《史记·酷吏列传序》 漏网之鱼 : 网漏于吞舟之鱼。

《史记·酷吏列传序》 两雄不并立 : 且两雄不俱立,楚汉久相持駣决,百姓骚动,海内摇荡,农夫释耒,工女下机,天下之心未有所定也。

《史记·郦生陆贾列传》

两雄不俱立 : 且两雄不俱立,楚汉久相持駣决,百姓骚动,海内摇荡,农夫释耒,工女下机,天下之心未有所定也。

《史记·郦生陆贾列传》

履舄交错 : 男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭。

《史记·滑稽列传》 劳形苦神 : 若夫终日暴露驰骋,劳神苦形,罢车马之用,《史记·司马相如列传》 流血漂卤 : 秦有余力而制其敌,追亡逐北,伏尸百万,流血漂卤。

《史记·秦始皇本纪》此战之于伊阙,大破二国之军,流血漂卤,斩首二十四万。

《战国策·中山策》

利析秋毫 : 故三人言利,事析秋毫矣。

《史记·平准书》

两贤相厄 : 季布母弟丁公,为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西,短兵接,高祖急,顾丁公曰:'两贤岂相厄哉!’于是丁公引兵而还,汉王遂解去。

《史记·季布栾布列传》

流言蜚语 : 久不相见,闻流言不信。

《礼记·儒行》乃有蜚语,为恶言闻上。

《史记·魏其武安侯列传》

龙隐弓坠 : 黄帝上骑,群臣后宫从上者巧干余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。

《史记·封禅书》 鲁鱼亥豕 : 谚云:'书三写,鱼成鲁,帝成虎。’

《吕氏春秋·察传》 六艺经传 : 夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。

西汉·司马迁《史记·太史公自序》 两言可决 : 毛遂按剑历阶而上,谓平原君曰:'从之利害,两言可决耳。’

《史记·平

原君虞卿列传》

龙驭上宾 : 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。

《史记·封禅书》

龙御上宾 : 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。

《史记·封禅书》

栎阳雨金 : 扞献公呴十八年,雨金栎阳。

《史记·秦本纪》张守节正义:“言雨金于秦国都,明金瑞见也。”

留中不出 : 四月癸未,奏未央宫,留中不下。

《史记·三王世家》 留中不发 : 四月癸未,奏未央宫,留中不下。

《史记·三王世家》 留中不下 : 四月癸未,奏未央宫,留中不下。

《史记·三王世家》

蹑足附耳 : 张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:汉方不利,宁能禁信之王乎?《史记·淮阴侯传》

来者居上 : 陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。

语出《史记·汲郑列传》

凌杂米盐 : 皋、唐、甘、石因时务论其书传,故其占验凌杂为盐。

西汉·司马迁《史记·天官书》

蹑足其间 : 非有仲尼墨翟之贤,陶朱猗顿之富,蹑足行伍之间而崛起阡陌之中。

《史记·秦始皇本纪》

立锥之地 : 尧舜有天下,子孙无置锥之地。

《史记·留侯世家》 讴功颂德 : 民皆歌乐之,颂其德。

《史记·周本纪》 偶语弃市 : 有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。

《史记·秦始皇本纪》

第二篇:出自《史记》的成语

出自《史記》的成語

暗度陳倉 : 八月,漢王用韓信之計,從故道還,襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉,雍兵敗,…《史記·高祖本紀》

安堵如常 : 諸吏人皆安堵如故,民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 案堵如故 : 諸吏人皆安堵如故,民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 安堵如故 : 諸吏人皆安堵如故,民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 案甲休兵 : 方今為將軍計莫如案甲休兵,鎮趙撫其孤。

《史記·淮陰侯列傳》

按轡徐行 : 壁門士吏謂從屬車騎曰:'將軍約,軍中不得驅馳。’於是天子乃按轡徐行。《史記·絳侯周勃世家》

安土息民 : 安土息民,以待其敝。

《史記·秦始皇本紀》 安於故俗,溺於舊聞 : 常人安於故俗,學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也,非所與論於法之外也。《史記·商君列傳》

安枕而臥 : 使布出於上計,山東非漢之有也;出於中計,勝敗之數未可知也;出於下計,陛下安枕而臥矣。《史記·黥英列傳》 百步穿楊 : 楚有養由基者,善射者也,去柳葉百步而射之,百發而百中之。

《史記·周本紀》

補敝起廢 : 存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者。

《史記·太史公自序》

不避湯火 : 壯士在軍,攻城先登,陷陣卻敵,斬將搴旗,前蒙矢石,不避湯火之難者,為重賞使也。

《史記·貨殖列傳》

彬彬有禮 : 叔孫通定禮儀,則文學彬彬稍進。

《史記·太史公自序》

北鄙之音 : 紂為朝歌北鄙之音,身死國亡……夫朝歌者不時也,北者敗也,《史記·樂書》

兵挫地削 : 疏屈平而信上官大夫,令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡。

《史記·屈原賈生列傳》

卑諂足恭 : 彭祖為人巧佞、卑諂足恭,而心刻深。

《史記·五宗世家》

必操勝券 : 常執左券,以責於秦韓。

西漢·司馬遷《史記·田敬仲世家》

不成三瓦 : 物安可全乎?天尚不全。故室為屋,不成三瓦而陳之。

《史記·龜策列傳》

不得要領 : 騫從月氏至大夏,竟不能得月氏要領。

《史記·大宛列傳》

百二河山 : 秦,形勝之國,帶河山之險,懸隔千裏,持戟百萬,秦得百二焉。

《史記·高祖本紀》

百二山河 : 秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千裏,持戟百萬,秦得百二馬。

《史記·高祖本紀》

變風易俗 : 向使秦緩其刑罰,薄賦倒斂……變風易俗,化於海內,則世世必安矣。

《史記·平津侯主父列傳》

不甘後人 : 而廣不甘後人,然無尺寸之功以得封邑者,何也?

西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》

悲歌擊築 : 高漸離擊築,荊軻歌“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,登車不顧而去。《史記·刺客列傳》

悲歌慷慨 : 於是項王乃悲歌慷慨。慷慨獨悲歌,鐘期信為賢。《史記·項羽本紀》

變古亂常 : 晁錯為家令時,語曰:'變古亂常,不死則亡’,豈錯等謂邪!

《史記·袁盎晁錯列傳論》

兵貴先聲 : 兵固有先聲而後實者,此之謂也。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

變故易常 : 好變故易常者亡,昔陽氏之君,自伐而好變,事無故業。《史記·逸周書》

杯羹之讓 : 今不急下,吾烹太公。

《史記·項羽本紀》 不寒而慄 : 是日皆報殺四百餘人,其後郡中不寒而慄,滑民佐吏為治。

《史記·酷吏列傳》

白虹貫日 : 聶政之刺韓傀也,白虹貫日。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》

變化有時 : 去就有序,變化有時。

《史記·秦始皇本紀》 拔劍論功 : 高帝悉去秦苛儀法,為簡易。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。《史記·劉敬叔孫通列傳》

不絕如帶 : 方呂後時,諸呂用事,擅相王。劉氏不絕如帶。

《史記·袁盎晁錯列傳》

敗軍之將 : 臣聞……敗軍之將,不敢語勇。

《史記·淮陰侯列傳》

百金之士 : 百金之士十萬。

《史記·馮唐列傳》 不經之談 : 無傳無經之談,無聽毀譽之語。其語閎大不經。

《史記·孟子荀卿列傳》

不可奈何 : 上哭甚悲,謂袁盎曰:'吾不聽公言,卒亡淮南王。’盎曰:'不可奈何,願陛下自寬。’《史記·淮南衡山列傳》

不可勝計 : 且三秦王為秦將,將秦子弟數歲矣,所殺亡不可勝計。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

不可勝言 : 騫曰:'為漢使月氏,而為匈奴所閉道。今亡,唯王使人導送我。誠得至,反漢,漢之賂遺王財物不可勝言。’《史記·大宛列傳》

北面稱臣 : 君主宜郊迎,北面稱臣。

《史記·酈生陸賈列傳》 鞭墓戮屍 : 及吳兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百,然後已。

《史記·伍子胥列傳》

白馬素車 : 子嬰即系頸以組,白馬素車,奉天子璽符降軹道旁。

《史記·秦始皇本紀》

本末相順 : 本末相順,終始相應。

《史記·禮書》 不名一錢 : 竟不得名一錢,寄死人家。

《史記·佞幸列傳》 變名易姓 : 乃乘扁舟浮於江湖,變名易姓。

《史記·貨殖列傳》 避面尹邢 : 漢武帝同時寵倖尹夫人與邢夫人,詔二人不得相見。尹夫人向武帝請求見邢夫人。相見後,尹夫人“乃低頭俯而泣,自痛其不如也”。見《史記·外戚世家》。

不鳴則已,一鳴驚人 : 此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》 卑論儕俗 : 今拘學或抱咫尺之義,久孤於世,豈若卑論儕俗,與世沉浮而取榮名哉。

《史記·遊俠列傳》

補漏訂訛 : 王板《史記》之外,並博考他書所引,為之補漏訂訛,手鈔成帖。

清·葉廷琯《吹網錄·鈔輯史記正義》

卑禮厚幣 : 惠王數敗於軍旅,卑禮厚幣以招賢。

《史記·魏世家》

蓽路藍蔞 : 蓽路藍蔞,以處草莽。

西漢·司馬遷《史記·楚世家》 撥亂誅暴 : 撥亂誅暴,平定海內,卒踐帝祚,成於漢家。

西漢·司馬遷《史記·秦楚之際月表》

搏牛之虻 : 夫搏牛之(虻),不可以破蟣虱。

《史記·項羽本紀》 暴戾恣睢 : 暴戾恣雎,聚黨數千人,橫行天下。

《史記·伯夷列傳》

霸陵醉尉 : 嘗夜從一騎出,從人田間飲。還至霸陵亭,霸陵醉尉,呵止廣。……

《史記·李將軍列傳》

不能贊一辭 : 至於為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭。

《史記·孔子世家》

杯盤狼藉 : 日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狠藉。

《史記·滑稽列傳》

拔旗易幟 : 趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟。

西漢·司馬遷《史記·淮陰候列傳》

倍日並行 : 乃棄其步軍,與其輕銳倍日並行逐之。

《史記·孫子吳起列傳》 避讓賢路 : 願歸丞相侯印,乞骸骨歸,避賢者路。

《史記·萬石張叔列傳》

不勝杯杓 : 張良入謝曰:'沛公不勝杯杓,不能辭。’

《史記·項羽本紀》

不識大體 :平原君,翩翩濁世之佳公子也,然未睹大體。

《史記·平原虞卿列傳》臣愚淺,不識大體。

晉·袁宏《後漢記》卷一○ 壁上觀 : 及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

拔山扛鼎 : 力能扛鼎,才氣過人。

《史記·項羽本紀》又:“於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:'力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。’” 不少概見 : 餘以所聞由、光義至高,其文辭不少概見,何哉?

《史記·伯夷列傳》

拔山蓋世 : 於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:'力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。’

《史記·項羽本紀》

避世金馬 :(東方朔)時坐席中,酒酣,據地歌曰:'陸沈於俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿廬之下!’

《史記·滑稽列傳》

不勝桮杓 : 張良入謝曰:'沛公不勝桮杓,不能辭。’

《史記·項羽本紀》

背水為陣 : 信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

背水一戰 : 信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。

《史記·淮陰侯列傳》

不賞之功 : 臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

不食周粟 : 武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,采薇而食之。

《史記·伯夷列傳》

白頭如新 : 語曰:白頭如新,傾蓋如故,何則?

漢·鄒陽《獄中上書自明》諺曰:'有白頭如新,傾蓋如故。’何則?知與不知也。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》

白頭如新,傾蓋如故 : 語曰:白頭如新,傾蓋如故,何則?

漢·鄒陽《獄中上書自明》諺曰:'有白頭如新,傾蓋如故。’何則?知與不知也。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》

抱痛西河 : 孔子既沒,子夏居西河教授,為魏文侯師。其子死,哭之失明。

典出《史記·仲尼弟子傳·蔔商傳》

博物君子 : 延陵季子之仁心,慕義無窮,見微而知清濁。嗚呼,又何其閎覽博物君子也!

《史記·吳太伯世家》

博聞強記 : 博聞強志,不合王制,君子賤之。

《史記·屈原賈生列傳》

博聞強識 : 博聞強志,不合王制,君子賤之。

《史記·屈原賈生列傳》

百無失一 : 成敗在於決斷,以此參之,萬不失一。《史記·淮陰侯列傳》

抱薪救火 : 且夫以地事秦,譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。

《史記·魏世家》

兵相駘藉 : 兵相駘藉,不可勝數。

《史記·天官書》 白魚赤烏 : 武王渡河,中流,白魚躍入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上複於下,至於王屋,流為烏,其色赤,其聲魄雲。

《史記·周本紀》

不約而同 : 應對而皆動,不謀而俱起,不約而同會。

《史記·平津侯主父列傳》

布衣黔首 : 夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首。

《史記·李斯列傳》 白魚入舟 : 武王渡河,中流,白魚躍入王舟中,武王俯取以祭……諸侯皆曰:'紂可伐矣。’

《史記·周本紀》

便宜施行 : [蕭何]為法令約束,立宗廟社稷宮室縣邑,輒奏上,可,許以從事;即不及奏上,輒以便宜施行,上來以聞。

《史記·蕭相國世家》

便宜行事 : 即不及奏上,輒以便宜施行,上來以聞。

《史記·蕭相國世家》

不遺餘力 : 秦之攻我也,不遺餘力矣,必以倦而歸也。

《戰國策·趙策三》秦不遺餘力矣,必且欲破趙軍。

《史記·平原君虞卿列傳》

不足掛齒 : 此特群盜鼠竊狗盜耳,何足置之齒牙間?

《史記·劉敬叔孫叔通傳》

北走胡,南走越 : 今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。《史記·季布欒布列傳》

不治生產 : 高祖為人,常有大度,不事家人生產作業。

西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》

不知所為 : 桓子不知所為。

《左傳·宣公十二年》上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭,未能得堅決者也。呂後恐,不知所為。

《史記·留侯世家》

不贊一辭 : 至於為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒,不能贊一辭。

西漢·司馬遷《史記·孔子世家》

不贊一詞 : 至於為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒,不能贊一辭。

《史記·孔子世家》

不值一錢 : 生平毀程不識不直一錢。

《史記·魏其安侯列傳》 不直一錢 : 夫無所發怒,乃罵臨汝侯曰:'生平毀程不識不直一錢,今日長者為壽,乃效女兒咕囁耳語。

語出《史記·魏其武安侯列傳》 不左右袒 : 為呂氏右袒,為劉氏左袒。

《史記·呂後本紀》 拔幟易幟 : 趙見我走,必空壁逐我,若疾入趙壁,拔趙幟,立漢赤幟。

《史記·淮陰候列傳》

變徵之聲 : 高漸離擊築,荊柯和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。

《史記·刺客列傳》

變征之聲 : 高漸離擊築,荊柯和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。

《史記·刺客列傳》

鮑子知我 : 管仲曰:'……生我者父母,知我者鮑子也。’

《史記·管晏列傳》 抱柱之信 : 尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。《史記·蘇秦列傳》 常存抱柱信,豈上望夫臺。唐·李白《長幹行》詩

拔趙幟易漢幟 : 信(韓信)所出奇兵二千騎,共候趙空壁逐利,則馳入趙壁,皆拔趙旗,立漢赤幟二千。《史記·淮陰侯列傳》

尺布鬥粟 : 一尺布,尚可縫;一鬥粟,尚可春;兄弟二人不相容。

《史記·淮南衡山列傳》

從壁上觀 : 及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。

《史記·項羽本紀》 吹篪乞食 : 膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吳市。

西漢·司馬遷《史記·範睢蔡澤列傳》

吹箎乞食 : 伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至於陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹箎,乞食於吳市。

《史記·範雎列傳》

陳陳相因 : 太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。

《史記·平准書》

尺寸之柄 : 魏豹、彭越雖故賤,然已席捲千裏……得攝尺寸之柄。

《史記·魏豹彭越列傳贊》

尺寸之地 : 而齊尺寸之地無得焉,豈不欲得地哉?形勢不能有也。

《史記·範雎蔡澤列傳》

嘗膽臥薪 : 越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。

《史記·越王勾踐世家》

沖風之末 : 且強弩之極,矢不能穿櫓縞。沖風之末,力不能漂鴻毛。《史記·韓安國列傳》

藏弓烹狗 : 飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。

《史記·越王勾踐世家》

沖冠眥裂 : 噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項王,頭髮上指,目眥盡裂。

語出《史記·項羽本紀》

刺虎持鷸 : 《戰國策·秦策二》及《史記·張儀列傳》載:刺虎,戰國時,陳畛說秦惠王,引卞莊子刺虎為喻,先待齊楚交戰,乘其兩敗俱傷時進兵。持鷸,用“鷸蚌相持”之典。

慘礉少恩 : 韓子引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩。

《史記·老子韓非列傳》

辭金蹈海 : 秦軍退後,趙平原君以千金謝之,魯仲連卻不受,以為為人排難解紛而取酬,是商賈之事。《史記·魯仲連鄒陽列傳》

醇酒婦人 : 飲醇酒,多近婦女。日夜為樂飲者四歲,竟病酒而卒。

《史記·魏公子列傳》

長嬌美人 : 前有樓闕軒轅,後有長嬌美人。

《史記·蘇秦傳》 醇酒美人 : 乃謝病不朝,與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女。

西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》

長頸鳥喙 : 範蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:'蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?

《史記·越王勾踐世家》

乘堅驅良 : 至於少弟者,生而見我富,乘堅驅良逐狡兔,豈知財所從來,故輕棄之,非所惜吝。

《史記·越王勾踐世家》 唇焦舌幹 : 日夜焦唇幹舌,欲與吳王接踵而死。

《史記·仲尼弟子列傳》

尺籍伍符 : 夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。

《史記·張釋之馮唐列傳》司馬貞索隱:“尺籍者,謂書其斬首之功於一尺之板。伍符者,命軍人伍伍相保,不容奸詐。”

瞋目案劍 : 酈生瞋目案劍叱使者曰:'走!’複入言沛公,吾高陽酒徒也。

西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》

側目而視 : 今天下重足而立,側目而視矣。

《史記·汲鄭列傳》 瞋目切齒 : 是故天下之遊談士莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便,以說人主。

西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》

瞋目張膽 : 將軍瞋目張膽,出萬死不顧一生之計。

西漢·司馬遷《史記·陳餘列傳》

持梁齒肥 : 吾持梁剌齒肥,躍馬疾驅,懷黃金之印……四十三年足矣。

《史記·祭澤列傳》

崇論宏議 : 必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。

西漢·司馬遷《史記·司馬相如傳》

崇論閎議 : 必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。

《史記·司馬相如列傳》

長念卻慮 : 人小乘非位,莫不恍忽失守,偷安日日,獨能長念卻慮,父子作權,近取於戶牖之間,況誅猾臣,為君討賊。《史記·秦始皇本記》

春秋筆法 : 孔子在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。至於為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一詞。

《史記·孔子世家》

才氣過人 : 力能扛鼎,才氣過人。

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

出奇無窮 : 兵以正合,以奇勝。善之者,出奇無窮。

《史記·田單列傳論》

才氣無雙 : 典屬國公孫昆邪為上泣曰:'李廣才氣,天下無雙,自負其能,數與虜敵戰,恐亡之。

《史記·李將軍列傳》

稠人廣眾 : 稠人廣眾,薦寵下輩。

《史記·很其武安侯列傳》 稠人廣座 : 稠人廣眾,薦寵下輩。

《史記·很其武安侯列傳》 出入無常 : 以處熒惑

西漢·司馬遷《史記·天官書》司馬貞索隱引晉灼雲:“常以十月入太微,受制而出行列宿,司無道,出入無常。” 采善貶惡 : 《春秋》采善貶惡,推三代之德。

西漢·司馬遷《史記·太史公自序》

楚雖三戶,亡秦必楚 : 故楚南公曰:'楚雖三戶,亡秦必楚’也。

《史記·項羽本紀》

輟食吐哺 : 漢王輟食吐哺,罵曰:'豎儒,幾敗而公事!’

《史記·留侯世家》

啜食吐哺 : 漢王輟食吐哺,罵曰:'豎儒,幾敗而公事!’

《史記·留侯世家》

春生夏長,秋收冬藏 : 夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經也。弗順則無以為天下綱紀。

《史記·太史公自序》 參天貳地 : 拘文牽俗,循誦習傳,當世取說雲爾哉!必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。故馳騖乎相容並包,而勤思乎參天貳地。

《史記·司馬相如列傳》

蟬脫濁穢 : 蟬脫於濁穢,以浮游塵埃之外。

《史記·屈原賈生列傳》

傳檄而定 : 今大王舉而東,三秦可傳檄而定也。

《史記·淮陰侯列傳》

吹簫乞食 : 伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至於陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於吳市。

《史記·範睢蔡澤列傳》

赤縣神州 : 中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州。

《史記·孟子荀卿列傳》

長揖不拜 : 沛公方倨床,使兩女子洗足。酈生長揖不拜。

《史記·高祖本紀》

蒼蠅附驥 : 顏淵雖篤學,附驥尾而行益顯。

《史記·伯夷列傳》司馬貞索隱:“蒼蠅附驥尾而致千裏。”

恥與噲伍 : 漢初,韓信由楚王降封為淮陰侯,日夜怨望。有一次,他順便去看望樊噲,樊噲跪拜送迎。出來後,韓信笑著說:'生乃與噲等為伍。’

《史記淮陰侯列傳》

諂諛取容 : 自是之後,有腹誹之法,公卿大夫多諂諛取容矣。

《史記·平准書八》

創痍未瘳 : 秦以事於胡,陳勝等起,於今創痍未瘳。

《史記·季布列傳》

齒牙為禍 : 初,獻公將伐驪戎,蔔曰:'齒牙為禍。’及破驪戎,獲驪姬,愛之,竟以亂晉。

西漢·司馬遷《史記·晉世家》

長夜之飲 : 齊威王之時喜隱,好為淫樂長夜之飲。

《史記·滑稽列傳》

重足而立,側目而視 : 今天下重足而立,側目而視矣。

《史記·汲鄭列傳》

沉舟破釜 : 焚舟破釜,若驅羊而往。

《史記·項羽本紀》 掉臂不顧 : 日暮之後,過市朝者,掉臂而不顧。

《史記·孟嘗君列傳》

對簿公堂 : 大將軍使長史負責廣之幕府對簿。

西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》

頓兵堅城 : 頓之燕堅城之下。

《史記·淮陰侯列傳》 敵不可假 : 臣聞之,敵不可假,時不可失。

西漢·司馬遷《史記·春申君列傳》

刀筆吏 : 蕭相國何於秦時為刀筆吏,錄錄未有奇節。

西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》

大敗塗地 : 天下方擾,諸侯並起,今置將不善,壹敗塗地。吾非敢自愛,恐能薄,不能完父兄子弟,此大事,願更相推擇可者。

《史記·高祖本紀》

東壁餘光 : 臣聞貧人女與富人女會績,貧人女曰:'我無以買燭,而子之燭光幸有餘,子可分我餘光,無損子明,而得一斯便焉。’《史記·樗裏子甘茂列傳》

刀筆之吏 : 且廣年六十餘矣,終不能複對刀筆之吏。

西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》

鼎成龍去 : 黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。

《史記·封禪書》

當斷不斷 : 當斷不斷,反受其亂。

《史記·齊悼惠王世空》 當斷不斷,反受其亂 : 道家之言'當斷不斷,反受其亂’,乃是也。

西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》

道大莫容 : 夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。

《史記·孔子世家》

獨當一面 : 而漢王之將,獨韓信可屬大事,當一面。

《史記·留侯世家》

多多益善 : 臣多多益善耳。

《史記·淮陰侯列傳》

斷而敢行 : 顧汪而忘大,後必有善;狐疑猶豫,後必有悔;斷而敢行,鬼神避之,後有成功。

《史記·李斯列傳》

墮珥遺簪 : 前有墮珥,後有遺簪,髡竊樂此,飲可八鬥而醉二參。

《史記·滑稽列傳》

地廣民稀 : 楚越之地,地廣人希。

《史記·貨殖列傳》習俗頗殊,地廣民稀。

《漢書·地理志下》

地廣人希 : 總之,楚越之地,地廣人希。

西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》 地廣人稀 : 楚越之地,地廣人希。

《史記·貨殖列傳》 敵國同舟 : 若君不修德,舟中之人盡為敵國也。

《史記·孫子吳起列傳》

道高益安,勢高益危 : 道高易安,勢高益危。居赫赫之勢,失身且有日矣。

《史記·日者列傳》

東郭之跡 : 東郭先生久待詔公車,貧困饑寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上無下,足盡踐地,道中人笑之。

《史記·滑稽列傳》 低回不已 : 低回陰山翔以紆曲兮,吾乃今目睹西王母曤然白首。

《史記·司馬相如列傳》

帶河厲山 : 封爵之誓曰:'使河如帶,泰山若厲,國以永寧,爰及苗裔。’

西漢·司馬遷《史記·高祖功臣侯者年表》

戴雞佩豚 : 子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩豭豚。

《史記·仲弟子列傳》

鬥雞走狗 : 盎病免居家,與閶裏淝枕,相隨行鬥雞走狗。

《史記·袁盎晁錯列傳》

洞見癥結 : 扁鵲以其言飲藥三十日,視見垣一方人。以此視病,盡見五臟癥結,特以診脈為名耳。

《史記·扁鵲倉公列傳》 刀鋸之餘 : 宦者曰:'臣刀鋸之餘,不敢以二心事君背主,故得罪於君。’

《史記·晉世家》

東門黃犬 : 吾欲與若複牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!

《史記·李斯列傳》

大名難居 : 句踐以霸,而範蠡稱上將軍。還反國,範蠡以為大名之下,難以久居……乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行。

《史記·越王勾踐世家》

東門種瓜 : 召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜於長安城東。

《史記·蕭相國世家》

大逆不道 : 天下所不容,大逆無道。

《史記·高祖本紀》為妖惡言,大逆不道,請逮捕治。

《漢書·楊惲傳》

帶礪河山 : 封爵之誓曰:'使河如帶,泰山若礪,國以永寧,愛及苗裔。’

《史記·高祖功臣侯者年表》

妒能害賢 : 項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之。

《史記·高祖本紀》妒賢嫉能,禦下蔽之。

《史記·範雎蔡澤列傳》

砥厲名號 : 臣聞盛飾入朝者,不以利汙義;砥厲名號者,不以欲行。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》

帶礪山河 : 封爵之誓曰:'使河如帶,泰山若礪,國以永寧,爰及苗裔。’ 《史記·高祖功臣侯者年表》

大逆無道 : 今項羽放殺義帝於江南,大逆無道。

《史記·高祖本紀》

東來紫氣 : 老子西遊,關令尹喜望見有紫氣浮關,而老子果乘青牛而過也。《史記·老子韓非列傳》

旦日日夕 : 臣意復診之曰:'當旦日日夕死。’

《史記·扁鵲倉公列傳》

蕩然肆志 : 然餘多其在布衣之位,蕩然肆志,不屈於諸侯。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》 鬥粟尺布 : 一尺布,尚可縫;一鬥粟,尚可春;兄弟二人不相容。

《史記·淮南衡山列傳》

掉三寸舌 : 酈生一士,伏軾掉三寸之舌,下齊七十餘城。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

東市朝衣 : 《史記·吳王濞列傳》、《漢書·晁錯傳》載:漢景帝時,禦史大夫晁錯被讒,“衣朝衣斬東市。”

當世得失 : 觀其所以得尊寵及所以廢辱,亦當世得失之林也,何必舊聞。

《史記·高祖功臣年表》

大失人望 : 秦人大失望。

《史記·高祖本記》

盜嫂受金 : 《史記·陳丞相世家》載,絳侯、灌嬰等鹹讒陳平曰:臣聞平居家時,盜其嫂;臣聞平受諸將金,金多者得善處,金少者得惡處。於是漢王疑之。

大失所望 : 秦人大失望。

《史記·高祖本記》

頓首再拜 : 勾踐頓首再拜曰:'孤嘗不料力,乃與吳戰,......’ 《史記·仲尼弟子列傳》

鼎食鐘鳴 : 灑削,薄技也,而郅氏鼎食。馬醫淺方,張裏擊鐘。

《史記·貨殖列傳》

登壇拜將 : 何曰:'王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,沒壇場,具禮乃耳。’王許之。

《史記·淮陰侯列傳》

彈丸之地 : 此彈丸之地弗予,令秦來年複攻王,王得無割其內而媾乎?

《史記·平原君虞卿列傳》 大行不顧細謹 : 大行不顧細謹,大禮不辭小讓。

《史記·項羽本紀》

大喜過望 : 出就舍,張禦食飲從官如漢王居,布又大喜過望。

《史記·黥布傳》

洞心駭耳 : 金鼓迭起,鏗鏘鐺鼞,洞心駭耳。

《史記·司馬相如列傳》

短小精悍 : 解為人短小精悍。

《史記·遊俠列傳》

妒賢嫉能 : 項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之。

《史記·高祖本紀》妒賢嫉能,禦下蔽之。

《史記·範雎蔡澤列傳》 砥行立名 : 閭巷之人,欲砥行立名者,非附青雲之士,惡能施於後世哉?

《史記·伯夷列傳》

倒行逆施 : 吾日暮途遠,吾故倒行而逆施之。

《史記·伍子胥列傳》

毒藥苦口 : 且'忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病’,願沛公聽樊噲言。

西漢·司馬遷《史記·留侯世家》

恫疑虛喝 : 是故洞疑虛喝,驕矜而不敢進。

《史記·蘇秦列傳》 恫疑虛猲 : 是故洞疑虛喝,驕矜而不敢進。

《史記·蘇秦列傳》《戰國策齊策一》作“恫疑虛猲”。

得意揚揚 : 意氣揚揚,甚自得也。

西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》

得意洋洋 : 意氣揚揚,甚自得也。

《史記·管晏列傳》 定於一尊 : 語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上之所建立。今皇帝並有天下,別黑白而定一尊。

《史記·秦始皇本紀》

啖以重利 : 沛公以為詐,乃用張良計,使酈生、陸賈往說秦將,啖以利。

《史記·高祖紀》

杜郵之戮 : 武安君既行,出咸陽西門十裏,至杜郵……秦王乃使使者賜之劍,自裁。

西漢·司馬遷《史記·白起王翦列傳》

鬥智鬥力 : 漢王笑謝曰:'吾寧鬥智,不能鬥力。’

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

鼎足而居 : 臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動。

《史記·淮陰侯列傳》

鼎足而三 : 臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動。

《史記·淮陰侯列傳》

鼎足三分 : 臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動。

《史記·淮陰侯列傳》

啖之以利 : 沛公以為詐,乃用張良計,使酈生、陸賈往說秦將,啖以利。

《史記·高祖紀》

鼎足之勢 : 臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動。

《史記·淮陰侯列傳》 諤諤以昌 : 竿人之諾諾,不如一士之諤諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。

《史記·商君列傳》

扼吭拊背 : 夫與人鬥,不扼其吭拊其背,未能全其勝也。

《史記·劉敬叔孫通列傳》

娥皇女英 : 於是堯妻之二女。“二女,娥皇、女英也。”

《史記·五帝本紀》

餓虎之蹊 : 是謂委肉當餓虎之蹊也。

《史記·刺客列傳》 耳食不化 : 學者牽於所聞,見秦在帝位日淺,不察其始終,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。

《史記·六國年表序》 耳食目論 : 吾不貴其用智之如目,見豪毛而不見其睫也。今王知晉之失計,而不自知越之過,是目論也。《史記·越王勾踐世家》 耳食之論 : 學者牽於所聞,見秦在帝位日淺,不察其始終,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。

《史記·六國年表序》 耳食之徒 : 學者牽於所聞,見秦在帝位日淺,不察其始終,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。

《史記·六國年表序》 耳食之談 : 學者牽於所聞,見秦在帝位日淺,不察其始終,因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。

《史記·六國年表序》

耳食之言 : 不察其始終因舉而笑之,不敢道,此與以耳食無異。

西漢·司馬遷《史記·六國年表序》

阿諛苟合 : 怪遇阿諛苟合之徒,……不可勝數也。

《史記·封禪書》

奮臂大呼 : 陳涉以戍卒散亂之眾數百,奮臂大呼。

《史記·秦始皇本紀》

拊背扼喉 : 夫與人鬥,不扼其吭,拊其背,未能全其勝也。

西漢·司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》

拊背扼吭 : 夫與人鬥,不扼其亢,拊其背,未能全其勝也。今陛下入關而都,案秦之故地,此亦扼天下之亢而拊其背也。《史記·劉敬叔孫通列傳》

拊背搤吭 : 夫與人鬥,不搤其亢,拊其背,未能全其勝也。今陛下入關而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。《史記·劉敬叔孫通列傳》

福不徒來 : 諫者福也,諛者賊也。人生聽諛,是愚惑也。雖然,禍不妄至,福不徒來。

《史記·龜策列傳》

分寸之功 : 蘇秦見燕王曰:'臣,東周之鄙人也,無有分寸之功。’

西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》

風度翩翩 :平原君,翩翩濁世之佳公子也。

西漢·司馬遷《史記·平原君列傳》

腹誹心謗 : 魏其、灌夫日夜招聚天下豪傑壯士與論議,腹非而心謗。

《史記·魏其武安侯列傳》

負貴好權 : 武安負貴而好權。

《史記·魏其武安侯列傳》 伐功矜能 : 奉法循禮之吏,不伐功矜能,百姓無稱,亦無過行。

西漢·司馬遷《史記·太史公自序》

負郭窮巷 : 至其家,家乃負郭窮巷。

《史記·陳丞相世家》 奉公如法 : 以君之貴,奉公如法則上下平。

《史記·廉頗藺相如列傳》

奉公守法 : 以君之貴,奉公如法則上下平,上下平則國強。

《史記·廉頗藺相如列傳》

馮驩彈鋏 : 齊人馮諼為孟嘗君門客,不受重視。馮三彈其鋏而歌,一曰:“長鋏歸來乎!食無魚……。《史記·孟嘗君列傳》

鳳皇於蜚 : 齊懿仲欲妻完,蔔之,占曰:'是謂鳳凰於蜚,和鳴鏘鏘。’

《史記·田敬仲完世家》

反經合權 : 諸呂為從,謀弱京師,而勃反經合於權。

西漢·司馬遷《史記·太史公自序》

飛將奇數 : 李廣老,數奇。

西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》 販賤賣貴 : 呂不韋者,陽崔大賈人也,往來販賤賣貴,家累千金。

《史記·呂不韋列傳》

附驥名彰 : 伯夷、叔齊雖賢,得夫子而名益彰。顏淵雖篤學,附驥尾而行益顯。

《史記·伯夷列傳》

負荊請罪 : 廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。

《史記·廉頗藺相如列傳》

飛將數奇 : 李廣老,數奇。

西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》 伏節死義 : 好直諫,守節死義,難惑以非。

《史記·汲鄭列傳》 反經行權 : 權者何?權者反於經,然後有善者也。

《公羊傳·桓公十一年》諸呂為從,謀弱京師,而勃反經合於權。

《史記·太史公自序》

防民之口,甚於防水 : 召公曰:是障之也。防民之口,甚於防水。西漢·司馬遷《史記·周本紀》

氾濫博文 : 氾濫博文,則多而久之。

《史記·老子韓非列傳》 蜚鳥盡,良弓藏 : 範蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:'蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人……’ 《史記·越王勾踐世家》 負弩前驅 : 至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負弩矢前驅,蜀人以為寵。

西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》

負駑前驅 : 至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負駑矢先驅。

《史記·司馬相如列傳》

富埒天子 : 故吳,諸侯也,以即山鑄錢,富埒天子,其後卒以叛逆。

《史記·平准書》

富埒王侯 : 故吳諸侯也,以郡山鑄錢,富埒天子。

西漢·司馬遷《史記·平淮書》

扶老攜弱 : 豳人舉國扶老攜弱,盡複歸古公於歧下。

西漢·司馬遷《史記·周本紀》

反其道而行之 : 名雖為霸,實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅。

《史記·淮陰侯列傳》 風起雲蒸 : 秦失其政,而陳涉發跡,諸侯作難,風起雲蒸,卒亡秦族。

《史記·太史公自序》

婦人醇酒 : 秦數使反閒……與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒。《史記·魏公子列傳》

方枘圜鑿 : 梁惠王謀欲攻趙,孟軻稱大王去邠,此……持方枘欲內圜鑿,其能入乎?

《史記·孟子荀卿列傳》 方枘圓鑿 : 持方枘欲內圜鑿,其能入乎?

西漢·司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》

婦人之仁 : 項王見人,恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵者,印刓弊,忍不能予,此所謂婦人之仁也。

《史記·淮陰侯列傳》

發上沖冠 : 王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒發上沖冠。

西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》

廢書長歎 : 太史公曰:餘讀《孟子》書,至梁惠王問'何以利吾國’,未嘗不廢書而歎也。

《史記·孟子荀卿列傳》

富商大賈 : 漢興,海內為一,開關梁,弛山澤之禁,是以富商大賈周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徒豪傑諸侯於京師。

《史記·貨殖列傳》

廢書而歎 : 太史公曰:餘讀《孟子》書,至梁惠王問'何以利吾國’,未嘗不廢書而歎也。

《史記·孟子荀卿列傳》

俛拾仰取 : 然家自父兄子孫約,俛有拾,仰有取,貰貸行賈徧郡國。

語出《史記·貨殖列傳》

俯拾仰取 : 然家自父兄子孫約,俯有拾,仰有取。

西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》

分庭抗禮 :(子貢)所至,國君無不分庭與之抗禮。

《史記·貨殖列傳》

反聽內視 : 反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。

西漢·司馬遷《史記·商君列傳》 分我杯羹 : 吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

非我莫屬 : 以為非我莫屬也。

西漢·司馬遷《史記·屈原列傳》 非熊非羆 : 西伯將出獵,蔔之,曰:'所獲非龍非彨,非虎非羆,所獲霸王之輔。

《史記·齊太公世家》將大獲,非熊非羆,天遺汝師以佐昌。

《宋書·符瑞志上》

負薪救火 : 其國亂弱矣,又皆釋國法而私其外,則是負薪而救火也,亂弱甚矣。

《韓非子·有度》譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。

《史記·魏世家》

飛熊入夢 : 西伯將出獵,蔔之,曰'所獲非龍非彲,非虎非羆;所獲霸王之輔’。

《史記·齊太公世家》

負薪之病 : 臣弘行能不足以稱,素有負薪之病,恐先狗馬填溝壑。

西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》

負薪之言 : 王者不卻眾庶,故能明其德。

《史記·李斯列傳》司馬貞索隱:“《文子》曰:'聖人不讓負薪之言,以廣其名。’” 分一杯羹 : 吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

富於春秋 : 天下初定,悼惠王富於春秋,參盡召長老諸生,問所以安集百姓。

《史記·曹相國世家》

蜂擁而來 : 陳涉首難,豪傑蜂起。

《史記·項羽本紀》 蜂擁而起 : 陳涉首難,豪傑蜂起。

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀贊》 蜚語惡言 : 乃有蜚語為惡言聞上。

《史記·魏其武安侯列傳》 諷一勸百 : 揚雄以為靡麗之賦,勸百而諷一,猶馳騁鄭衛之聲,曲終而奏雅,不已虧乎?

《史記·司馬相如列傳》

蜚英騰茂 : 俾萬世得激清流,揚微波,蜚英聲,騰茂實。

《史記·司馬相如列傳》

方正賢良 : 當是之時,招尊方正賢良文學之士,或至公卿大夫。

《史記·平准書》

發指眥裂 : 瞋目視項王,頭髮上指,目眥盡裂。

《史記·項羽本紀》

發綜指示 : 夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。

《史記·蕭相國世家》

發蹤指示 : 夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。

西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》

非戰之罪 : 然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。

《史記·項羽本紀》

管鮑分金 : 管仲曰:'吾始困時,嘗與鮑叔賈,分財利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也’

《史記·管晏列傳》

貴不可言 : 老父曰:'向者夫人、嬰兒皆似君,君相貴不可言。’高祖乃謝曰:'誠如父言,不敢忘德。’

《史記·高祖本紀》 高材疾足 : 秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。

《史記·淮陰侯列傳》

高材捷足 : 秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。

《史記·淮陰侯列傳》

各從其志 : 道不同,不相為謀,亦各從其志也。

《史記·伯夷列傳》

高車駟馬 : 範睢歸取大車駟馬,為須賈禦之,入秦相府。

《史記·範睢蔡澤列傳》

公車上書 : 朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘。

《史記·東方朔傳》天子思敞攻效,使使者即家所在召敞。敞……即裝隨使者詣公車上書。

《漢書·張敞傳》

宮車晏駕 : 宮車一日晏駕,是事之不可知者一也。

《史記·範睢蔡澤列傳》

扛鼎拔山 : 力能扛鼎,才氣過人。

《史記·項羽本紀》又:“於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:'力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。’” 割地求和 : 故不如亟割地求和,以疑天下,而慰秦之心。

《史記·平原君列傳》

鼓刀屠者 : 君乃市井鼓刀屠者,而公子親數存之。

《史記·信陵君列傳》

肝膽相照 : 臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。

《史記·淮陰侯列傳》同心相親,照心照膽壽千春。

宋·趙令畸《侯鯖錄》 肝膽照人 : 臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。

《史記·淮陰侯列傳》

灌夫罵坐 : 《史記·魏其武安侯列傳》載:灌夫,西漢人,初以勇武聞名,為人剛直不阿,任俠,好飲酒罵人。與丞相田蚡不和,後因在蚡處使酒罵座,戲侮田蚡,為蚡所劾,以不敬罪族誅。

灌夫罵座 : 武安遂怒,劾灌夫罵座不敬,系居室。

《史記·魏其武安侯列傳》

狗吠之驚 : 今中國無狗吠之驚,而外累於遠方之備。

西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》

功狗功人 : 夫獵,追殺獸兔者,狗也,而發縱指示獸處者,人也。今諸君徒能走得獸耳,功狗也;至如蕭何發蹤指示,功人也。

《史記·蕭相國世家》

冠蓋相屬 : 遣使冠蓋相屬於道,護之,下巴蜀粟以振之。

西漢·司馬遷《史記·平准書》

骨鯁之臣 : 方今吳外困於楚,而內無骨鯁之臣,是無如我何!

《史記·刺客列傳》

改過自新 : 妾傷夫死者不可複生,刑者不可複屬,雖複欲改過自新,其道無由也。

《史記·孝文本紀》

功高震主 : 臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

篝火狐鳴 : 又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:'大楚興,陳勝王。’

《史記·陳涉世家》

冠雞佩猳 : 子路性鄙,好勇力,志伉直;冠雄雞,佩骃豚。

《史記·仲尼弟子列傳》南朝·裴骃集解:“冠以雄雞,佩以猳豚,二物皆勇,子路好勇,故冠帶之。”

攻苦食啖 : 呂後與陛下攻苦食啖,其可背哉。

《史記·劉敬叔孫通列傳》

攻苦食淡 : 呂後與陛下攻苦食啖(淡)。

《史記·劉敬叔孫通列傳》

高門大戶 : 為開第康莊之衢,高門大屋,尊寵之。

《史記·孟子荀卿列傳》

高門大屋 : 皆命曰列大夫,為開第康莊之衢,高門大屋,尊寵之。

西漢·司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》

改名換姓 : 乃乘扁舟浮於江湖,變名易姓。

《史記·貨殖列傳》 高樓大廈 : 為開第康莊之衢,高門大屋,尊寵之。

《史記·孟子荀卿列傳》

冠履倒置 : 冠雖敝,必加於首,履雖新,必關於足。何者,上下之分也。

《史記·轅固生列傳》冠履倒易,陵穀代處。

《後漢書·楊賜傳》

高壘深塹 : 郎中鄭忠乃說止漢王,使高壘深塹,勿與戰。

西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》

肝腦塗地 : 大戰七十,小戰四十,使天下之民肝腦塗地,父子暴骨中野。

《史記·劉敬書孫通列傳》

龜冷搘床 : 南方老人用龜支床足,行二十餘歲,老人死,移床,龜尚生不死。

西漢·司馬遷《史記·龜策列傳褚少孫論》

龜冷支床 : 南方老人用龜支床足,行二十餘歲,老人死,移床,龜尚生不死。

《史記·龜策列傳褚少孫論》

剛戾自用 : 始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,並天下,意得欲從,以為自古莫及己。

《史記·秦始皇本紀》

各如其意 : 每詔令議義,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出,諸生於是乃以為能不及也。

《史記·屈原賈生列傳》 故人之意 : 然公之所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之意,故釋公。

西漢·司馬遷《史記·範雎蔡澤列傳》

貴少賤老 : 壯者食肥美,老者食其餘。貴壯健,賤老弱。

《史記·匈奴列傳》

冠上履下 : 冠雖敝,必加於首;履雖新,必關於足。何者,上下之分也。

《史記·儒林列傳》

國士無雙 : 諸將易得耳,至如信者,國士無雙。

《史記·淮陰侯列傳》

高世之行 : 且陛下有高世之行者三,此不足以毀名。

《史記·袁盎晁錯列傳》

過市招搖 : 居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘,出,使孔子為次乘,招搖市過之。

《史記·孔子世家》

孤特獨立 : 今將軍內不能直諫,外為亡國將,孤特獨立而欲常存,豈不哀哉。

《史記·項羽本紀》

孤特自立 : 今將軍內不能直諫,外為亡國將,孤特獨立而欲常存,豈不哀哉。

《史記·項羽本紀》

觀望不前 : 名為救趙,實持兩端以觀望。

《史記·信陵君列傳》 高屋建瓴 : 地勢便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。

《史記·高祖本紀》 貫朽粟腐 : 京師之錢累巨萬,貫朽而不可校;太倉之粟陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。

《史記·平准書》

貫朽粟紅 : 漢興七十餘年之間……京師之錢,累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。

《史記·平准書》

掛席為門 : 《史記·陳丞相世家》載:漢初丞相陳平,好讀書,在未發跡時,家裏很窮,掛著破席子當門。甘心為伍 : 信出門笑曰:生乃與噲等為伍。

《史記·淮陰侯傳》

貫頤奮戟 : 虎賁之士跣跔科頭貫頤奮戟者,至不可勝計。

《史記·張儀列傳》

高陽酒徒 : 走!複入言沛公,吾高陽酒徒也,非儒人也。

《史記·酈生陸賈列傳》

各有所長 : 而獲親近,非獨色愛,能亦各有所長。

《史記·太史公自序》

各有所短 : ……及孫王離為項羽所虜,不亦宜乎!彼各有所短也。

《史記·白起王翦列傳》

膏腴之壤 : 東據城皋之險,割膏腴之壤。

西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》

功者難成而易敗 : 功者難成而易敗,時者難得而易失。

《史記·淮陰侯列傳》

耕者讓畔,行者讓路 : 舜耕曆山,曆山之人皆讓畔。

《史記·五帝本紀》男女異路,市無二價,耕者讓畔,行者讓路。

漢·五充《論衡·是應篇》

各自為戰 : 君王能自陳以東傅海,盡與韓信;睢陽以北至穀城,以與彭越;使各自為戰,則楚易敗也。

《史記·項羽本紀》 禍不妄至 : 寡人聞之,諫者福也,諛者賊也。人主聽諛,是愚惑也。雖然,禍不妄至,福不徒來。

《史記·龜策傳》

化馳如神 : 令雖未出,化馳如神,心有所懷,感動萬裏。

《史記·淮南衡山列傳》

汗出沾背 : 朝而問右丞相勃曰:'天下一歲錢穀出入幾何?’勃又謝不知,汗出沾背,愧不能對。

西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》 閎大不經 : [騶衍]乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,《終始》、《大聖》之篇十餘萬言。其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠。

《史記·孟子荀卿列傳》

荒誕不經 : 其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至於無垠。

《史記·孟子荀卿列傳》

虎而冠 : 其爪牙吏,虎而冠。

《史記·酷吏列傳》

虎而冠者 : 齊王母家駟鈞,惡戾,虎而冠者也。

《史記·齊悼惠王世家》

合而為一 : 臣為王慮,莫若善楚。秦楚合而為一以臨韓,韓必斂手。

《史記·春申君列傳》

火耕水耨 : 江南火耕水耨,令饑民得流就食江淮間,欲留,留處。

《史記·平准書》 火耕水種 : 江南火耕水耨,令饑民得流就食江淮間。

西漢·司馬遷《史記·平淮書》

悔過自新 : 於古法當誅,文帝弗忍,因賜幾杖。德至厚,當改過自新。《新唐書·馮元常傳》:“元常喻以恩信,約悔過自新,賊相率脫甲而縛。

《史記·吳王濞列傳》

忽忽不樂 : 三十五年冬,複朝。上疏欲留,上弗許。歸國,意勿勿不樂。

《史記·梁孝王世家》

河海不擇細流 : 太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。

《史記·李斯列傳》

鴻鵠高飛,一舉千裏 : 鴻鵠高飛,一舉千裏。

西漢·司馬遷《史記·留侯世家》

鴻鵠高翔 : 鴻鵠高飛,一舉千裏。

《史記·留侯世家》 輷輷殷殷 : 人民之眾,車馬之多,日夜行不絕,輷輷殷殷,若有三軍之眾。

西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》

何見之晚 : 故秋霜降者草花落,水搖動者萬物作,此必然之效也。君何見之晚?

《史記·李斯列傳》

黃口孺子 : 古之伐國,不殺黃口。

《淮南子·氾論訓》父去裏所,複返,曰:'孺子可教矣。’

《史記·留侯世家》

鴻門宴 : 沛公旦日從百餘騎來見項王。至鴻門,謝曰:……

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

狐鳴魚出 : 乃丹書帛曰:'陳勝王’,置人所罾魚腹中……夜篝火,狐鳴曰:'大楚興,陳勝王。’

西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》 狐鳴魚書 : 乃丹書帛曰'陳勝王’,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。《史記·陳涉世家》

豪厘不伐,將用斧柯 : 《周書》曰:'綿綿不絕,蔓蔓奈何?豪厘不伐,將用斧柯,前慮不定,將有大患,將奈之何?’

《史記·蘇秦列傳》

閎覽博物 : 嗚呼,又何其閎覽博物君子也。

《史記·吳太伯世家》

汗流浹背 : 勃又謝不知,汗出沾背,愧不能對。

《史記·陳丞相世家》

後來居上 : 陛下用群臣,如積薪耳,後來者居上。

《史記·汲鄭列傳》

洪爐燎發 : 夫以鴻毛燎於爐炭之上,必無事矣。

《史記·刺客列傳》

洪爐燎毛 : 夫以鴻毛燎於爐炭之上,必無事矣。

《史記·刺客列傳》

虎狼之國 : 秦,虎狼之國,不可信。

《史記·屈原賈生列傳》 後來者居上 : 陛下用群臣,如積薪耳,後來者居上。

《史記·汲鄭列傳》

恢奇多聞 : 弘為人恢奇多聞,常稱以為人主病不廣大,人臣病不儉節。

《史記·平津侯列傳》

狐裘蒙茸 : 狐裘蒙茸,一國三公,吾誰適從?

《史記·晉世家》 恨入骨髓 : 繆公之怨此三人,入於骨髓。

《史記·秦本紀》 畫若鴻溝 : 漢王複使侯公往說項王,項王乃與漢約,中分天下,割鴻溝以西為漢,鴻溝而東者為楚。

《史記·項羽本紀》

厚施薄望 : 及解年長,更折節為儉,以德報怨,厚施而薄望。

《史記·郭解列傳》

好色不淫 : 國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂,若離騷者,可謂兼之矣。

《史記·屈原賈生列傳》

好施樂善 : 聞徵音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而而好禮。

《史記·樂書》

衡石量書 : 天下之事,無大小皆決於上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。

《史記·秦始皇本紀》

好善樂施 : 聞徽音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而好禮。

西漢·司馬遷《史記·樂書二》

諱樹數馬 : 建為郎中令,書奏事,事下,建讀之,曰:'誤書!“馬

《史記·萬石張叔列傳》者與尾當五,今乃四,不足一。上譴死矣!’……萬石君少子慶為太僕,禦出,上問車中幾馬,慶以策數馬畢,舉手曰:六馬。慶於諸子中最為簡易矣,然猶如此。”

海市蜃樓 : 海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然。

《史記·天官書》此海市蜃樓比耳,豈長久耶?

《隋唐遺事》

後實先聲 : 兵固有先聲而後實者,此之謂也。

《史記·淮陰侯列傳》

黃屋左纛 : 乃乘黃屋左纛,稱制。

《史記·南越列傳》

好學不倦 : 昔我文公,狐季姬之了也,有寵於獻公,好學不倦。《史記·楚世家》

韓信登壇 : 何曰:'王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳。’王許之。

《史記·淮陰侯列傳》

韓信將兵 : 上曰:'於君何如?’曰:'臣多多而益善耳。’

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

韓信將兵,多多益善 : 上曰:'於君何如?’曰:'臣多多而益善耳。’

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

含血吮瘡 : 卒有病疽者,起為吮之。

《史記·孫子吳起列傳》 好學深思 : 書缺有間矣,其軼乃時時見於他說。非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。

《史記·五帝本紀》

好學深思,心知其意 : 書缺有間矣,其軼乃時時見於他說。非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。

《史記·五帝本紀》 汗血鹽車 : “汗血馬”,在我國又稱天馬、大宛馬,“鹽車”,夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行,《史記·大宛列傳》

恨相知晚 : 兩人相引為重,其遊如父子然。相得甚歡,無厭,恨相知晚也。

《史記·魏其武安侯列傳》

褐衣不完 : 邯鄲之民,炊骨易子而食,可謂急矣。而君之後宮以百數,婢妾被綺穀,餘梁肉,而民褐衣不完,糟糠不厭。

《史記·平原君虞卿列傳》

好言甘辭 : 數使使於漢,好言甘辭求請和親。

《史記·匈奴傳》 褐衣蔬食 : 故季次、原憲終年空室蓬戶,褐衣蔬食。

《史記·遊俠列傳》

胡越之禍 : 是胡越起於轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉。

《史記·司馬相如列傳》

恨之入骨 : 繆公之怨此三人,入於骨髓。

《史記·秦本紀》 堅壁不戰 : 項羽聞漢王在宛,果引兵南,漢堅壁不與戰。

《史記·高祖本紀》

機不可失,失不再來 : 夫功者難成而易敗,時者難得而易失也。時乎時,不再來。

《史記·淮陰侯列傳》

季布一諾 : 得黃金百斤,不如得季布一諾。

西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》

舉錯必當 : 舉錯必當,莫不如畫;皇帝之明,臨察四方。

《史記·秦始皇本紀》

舉措必當 : 舉措必當,莫不如畫。

西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》

金城千裏 : 夫關中左肴函,右隴蜀,沃野千里……此所謂金城千裏,天府之國也。

《史記·留侯世家》雖複舳艫沸海,旌旗觸天,鐵山四面,金城千裏,亦不能為敵人計矣。

唐·王勃《上劉右相書》 酒池肉林 : 以酒為池,懸肉為林。

《史記·殷本紀》行賞賜,酒池肉林。

《漢書·張騫傳》

計出無聊 : 上複責問吳使者,使者對曰:'……今王始詐病,及覺,見責急,愈益閉,恐上誅之,計乃無聊。唯上棄之,而與更始。’

西漢·司馬遷《史記·吳王濞列傳》 九鼎大呂 : 毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。

《史記·平原君列傳》

江東父老 : 項王笑曰:'籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,和何面目見之?’

《史記·項羽本紀》 舉鼎絕臏 : 王與孟說舉鼎,絕臏。

《史記·秦本紀》 積德累善 : 韓信、盧綰非素積德累善之世,徼一時權變,以詐力成功。

《史記·韓信盧綰列傳論》婁敬曰:'陛下取天下與周室異。周之先自後稷,堯封之邰,積德累善十有餘世。

又《劉敬叔孫通列傳》

饑而忘食 : 今吾憂之,夜而忘寢,饑而忘食。

《史記·趙世家》 救過不給 : 群臣百姓救過不給,何變之敢圖?

《史記·李斯列傳》

救過不贍 : 九卿碌碌奉其官,救過不贍,何暇論繩墨之外乎!

《史記·酷吏列傳》

救過不暇 : 九卿碌碌奉其官,救過不贍,何暇論繩墨之外乎!

《史記·酷吏列傳》

九垓八埏 : 上暢九垓,下坼八埏。

《史記·司馬相如列傳》 金匱石室 : 遷為太史令,紬史記、石室金匱之書。

《史記·太史公自序》

津關險塞 : 善哉乎賈生推言之也,曰:'秦並諸侯山東三十餘郡,繕津關,據險塞,修甲兵而守之。

《史記·秦始皇本紀》 久孤於世 : 今拘學或抱咫尺之義,久孤於世。

《史記·遊俠列傳》

戛羹之嫂 : 《史記·楚元王世家》載:漢劉邦和他的客人們到其嫂家吃飯。本來鍋中還有羹,其嫂卻故意用勺刮鍋,發出響聲,表示羹盡。劉邦為此十分怨恨其嫂。

久懷慕藺 : 相如既學,慕藺相如之為人,更名相如。

《史記·司馬相如列傳》

積毀銷骨 : 眾口鑠金,積毀銷骨。

《史記·張儀列傳》 救火揚沸 : 當是之時,吏治若救火揚沸,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎?

《史記·酷吏列傳》

九合一匡 : 桓公九合諸侯。

《論語·憲問》又:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下。”昔得管仲相齊桓,霸諸侯,有九合一匡之功。

《史記·主父偃列傳》

嫁禍於人 : 韓氏所以不入於秦者,欲嫁禍於趙也。

《史記·趙世家》

糾合之眾 : 足下起糾合之眾,收散亂之兵,不滿萬人。

《史記·酈生陸賈列傳》

計將安出 : 沛公喜,賜酈生食,問曰:'計將安出?’

《史記·酈生陸賈列傳》

借交報仇 :(解)以軀借交報仇。

《史記·郭解列傳》

節儉躬行 : 以節儉力行重於齊,既相齊,食不重肉,妾不衣帛。

《史記·管晏列傳》

亟疾苛察 : 且秦以任刀筆之吏,吏爭以亟疾苛察相高。

西漢·司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》

節儉力行 : 以節儉力行重於齊,既相齊,食不重肉,妾不衣帛。

《史記·管晏列傳》

寄豭之豬 : 夫為寄豭,殺之無罪,男秉義程。

《史記·秦始皇本紀》司馬貞索隱:“豭:牡豬也,言夫淫他室,若寄豭之豬也。” 掘墓鞭屍 : 伍子胥求昭王,既不得,力掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百,然後已。

西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》

抉目東門 : 抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。

西漢·司馬遷《史記·吳太伯世家》

雞鳴狗盜 : 《史記·孟嘗君列傳》載:齊孟嘗君出使秦被昭王扣留,孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函穀關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門,孟得以逃回齊。

抉目懸門 : 抉吾眼縣吳門之上,以觀越寇之入滅吳也。

《史記·伍子胥列傳》

堅明約束 : 秦自繆公以來二十餘君,未嘗能堅明約束者也。

《史記·廉頗藺相如列傳》

季禮掛劍 : 還至徐,徐君已死。於是乃解其寶劍,系之徐君塚樹而去。從者曰:'徐君已死,尚誰予乎?’季子曰:'不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’

《史記·吳太伯世家》

酒令如軍令 : 高後令劉章為酒吏,請以軍法行酒。諸呂有一人醉亡酒,章追仗劍斬之。

《史記·齊悼惠王世家》 劍履上殿 : 乃令蕭何第一,賜帶劍履上殿,入朝不趨。

《史記·蕭相國世家》

羈旅之臣 : 羈旅之臣,幸若獲宥。

《左傳·莊公二十二年》羈旅之臣,幸得免負擔。

《史記·陳杞世家》

膠漆相投 : 感於心,合於行,親於膠漆,昆弟不能離,豈惑於眾口哉。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》以膠投漆中,誰能別離此。

《古詩十九首·孟冬寒氣至》

相容並包 : 故馳騖乎相容並包,而勤思乎參天貳地。

《史記·司馬相如列傳》

就日望雲 : 就之如日,望之如雲。

《史記·五帝本紀》臣曆刺三州,連總三府,外任逾紀,入覲無階,就日望雲,魂飛心往,臣某中謝。

唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》

急人之困 : 勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。

西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》

急人之難 : 脊令在原,兄弟急難。

《詩經·小雅·常棣》勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。

《史記·魏公子列傳》

就日瞻雲 : 就之如日,望之如雲。

《史記·五帝本紀》 堅忍質直 : 禦史大夫周昌,其人堅忍質直,且自呂後、太子及大臣皆素敬憚之。

《史記·張丞相列傳》

敬授民時 : 乃命羲、和,敬順昊天,數法日月星辰,敬授民時。

《史記·五帝本紀》《藝文類聚》伏惟陛下,敬授民時,造幄籍圃。

卷三五引南朝·梁元帝《慶東耕啟》

結駟連騎 : 子貢相衛,而結駟連騎,排藜藿,入窮閻,過謝原憲。

《史記·仲尼弟子列傳》

決勝千裏 : 運籌帷帳中,決勝千裏外,子房功也。

《史記·留侯世家》

敬授人時 : 乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時

《書·堯典》。蔡沉集傳:“人時,謂耕獲之候”。《史記·五帝本紀》引作“敬授民時”。

節食縮衣 : 能薄飲食,忍嗜欲,節衣服。

《史記·貸殖列傳》 節食省衣 : 能薄飲食,忍嗜欲,節衣服。

《史記·貸殖列傳》 家徒壁立 : 文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都,家居徒四壁立。

《史記·司馬相如列傳》

疾痛慘怛 : 人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天地也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。

《史記·屈原賈生列傳》

家徒四壁 : 文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都,家居徒四壁立。

《史記·司馬相如列傳》

居徒四壁 : 文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都,家居徒四壁立。

《史記·司馬相如列傳》

計無複之 : 夫婢妾賤人感慨而自殺者,非能勇也,其計畫無複之耳。

西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳論》

計無付之 : 夫婢妾賤人感慨而自殺者,非能勇也,其計畫無複之耳。

《史記·季布欒布列傳》 經緯天下 : 普施明法,經緯天下,永為儀則。

《史記·秦始皇本紀》

將相本無種 : 且壯士不死即已,殆即舉名耳,王侯將相寧有種乎?

《史記·陳涉世家》

嫉閑妒能 : 項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之。

《史記·高祖本紀》妒賢嫉能,禦下蔽之。

《史記·範雎蔡澤列傳》 決一雌雄 : 天下匈奴數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。

《史記·項羽本紀》

金玉貨賂 : 大破楚軍,盡得楚國金玉貨賂。

《史記·高祖本紀》 家殷人足 : 臨淄之塗,車轂擊,人摩肩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚。

《史記·蘇秦列傳》

決一勝負 : 天下匈奴數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。

《史記·項羽本紀》

節衣縮食 : 能薄飲食,忍嗜欲,節衣服。

《史記·貸殖列傳》 解衣推食 : 漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我。

《史記·淮陰侯列傳》

錦衣行晝 :(項王)曰:'富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!’

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

解衣衣人 : 漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我。

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

解衣衣我,推食食我 : 漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我。

《史記·淮陰侯列傳》 盡忠拂過 : 當此時也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多異違之禁,忠言未卒於口而身為戮沒矣。

《史記·秦始皇本紀》

借箸代籌 : 請借前箸以籌之。

《史記·留侯世家》

膠柱鼓瑟 : 王以名使括,若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。

《史記·廉頗藺相如列傳》

將在軍,君命有所不受 : 臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。

西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》

君子交絕,不出惡聲 : 臣聞古之君子交絕不出惡聲。

西漢·司馬遷《史記·樂毅列傳》

君子交絕不出惡聲 : 臣聞古之君子交絕不出惡聲。

《史記·樂毅列傳》

價值連城 : 秦昭王聞之,使人遺趙王書,原以十五城請易璧。

《史記·廉頗藺相如列傳》

疾足先得 : 秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。

《史記·淮陰侯列傳》

捷足先得 : 秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。

《史記·淮陰侯列傳》

捷足先登 : 秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。

《史記·淮陰侯列傳》

減灶之計 : 入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶。

西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》 可操左券 : 公常執左券以責於秦韓。

西漢·司馬遷《史記·田敬仲完世家》

扛鼎抃牛 : 籍(項羽)長八尺餘,力能扛鼎。

《史記·項羽本紀》秦悼武、烏獲、任鄙,扛鼎抃牛,非絕力也?

漢·楊雄《法言·淵騫》

慷慨悲歌 : 於是項王乃悲歌慷慨。

《史記·項羽本紀》慷慨獨悲歌,鐘期信為賢。

晉·陶潛《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》 侃侃諤諤 : 朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也。

《論語·鄉黨》千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤。

《史記·商君傳》

苦口逆耳 : 忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病。

西漢·司馬遷《史記·留侯世家》

叩馬而諫 : 西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:'父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弑君,可謂仁乎?’左右欲之。太公曰:'此義人者。’扶而去之。

《史記·伯夷列傳》 控名責實 : 名家苛察繳繞,使人不得反其意,專決於名而失人情,故曰'使人儉而善失真。’若夫控名責實,參伍不失,此不可不察也。

《史記·太史公自序》

匡亂反正 : 仲尼悼禮廢樂崩,追修經術,以達王道,匡亂世反之於正。

西漢·司馬遷《史記·太史公自序》

曠日長久 : 是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參以人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化有時,故曠日長久而社稷安矣。漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》

塊然獨處 : 今世之處士,時雖不用,崛然獨立,塊然獨處。

西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》

苦身焦思 : 吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。

《史記·越王勾踐世家》

空室蓬戶 : 故季飲、原憲終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭。死而已四百餘年,而弟子志之不倦。

《史記·遊俠列傳》

可同患,難處安 : 且勾踐為人,可與同患,難與處安。

《史記·越王勾踐世家》

刳胎殺夭 : 刳胎殺夭則麒麟不至郊,竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽,覆巢毀卵則鳳凰不翔。

西漢·司馬遷《史記·孔子世家》

科頭跣足 : 虎賁之士跿跔科頭。

《史記·張儀列傳》彥章為人驍勇有力,能跣足履棘行百步。

《新五代史·王彥章傳》

魁梧奇偉 : 餘以為其人,計魁梧奇偉,至見其圖,狀貌如婦人好女。

《史記·留侯世家》

苦心焦思 : 吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。

《史記·越王勾踐世家》

胯下之辱 : 淮陰屠中少年有侮信者,曰:'若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。’眾辱之曰:'信能死,刺我,不能死,出我胯下。’

西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》

快意當前 : 快意當前,適觀而已矣。

《史記·李斯列傳》 空言虛語 : 吾聞帝賢者有也,空言虛語,非所守也,吾不敢當帝位。西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》

苦言藥,甘言疾 : 語有之矣,貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。

《史記·商君列傳》

空中樓閣 : 海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然。

《史記·天官書》空中結樓殿,意表出雲霞。

唐·宋之問《遊法華寺》詩 民變蜂起 : 陳涉首難,豪傑蜂起。

《史記·項羽本紀》

目不交睫 : 陛下居代時,太后嘗病,三年,陛下不交睫,不解衣。

《史記·袁盎晁錯列傳》

民不聊生 : 財匱力盡,民不聊生。

《史記·張耳陳餘列傳》 名不虛傳 : 然其私意廉潔退讓,有足稱者,名不虛言,士不虛附。

《史記·遊俠列傳》

名不虛立 : 名不虛立,士不虛附。

西漢·司馬遷《史記·遊俠列傳》

門不夜關 : 二年,市不豫賈。三年,門不夜關,道不拾遺。

《史記·循吏列傳》

名垂後世 : 範蠡三遷皆有榮名,名垂後世。

西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》

澠池之功 : 《史記·廉頗藺相如列傳》

漫誕不稽 : 其為漫誕不稽,無足疑者。

宋·洪邁《容齋隨筆·史記世次》

每飯不忘 : 文帝曰:'吾居代時,吾尚食監高袪數為我言趙將李齊之賢,戰於钜鹿下。今吾每飯,意未嘗不在钜鹿也’

西漢·司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》

名高天下 : 名高天下,而光燭鄰國。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》 莫敢仰視 : 於是已破破秦軍,項羽召諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。

《史記·項羽本紀》

沐猴而冠 : 人言楚人沐猴而冠耳,果然。

西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

沐猴冠冕 : 人言楚人沐猴而冠耳,果然。

《史記·項羽本紀》 沐猴衣冠 : 人言楚人沐猴而冠耳,果然。

《史記·項羽本紀》 木強敦厚 : 勃為人木強敦厚,高帝以為可屬大事。

《史記·絳侯周勃世家》

賣漿屠狗 : 公子聞趙有處士毛公藏於博徒,薛公藏於賣漿家。

《史記·信陵君列傳》以屠狗為事。

《史記·樊噲列傳》

門可羅雀 : 始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,六外可設雀羅。

《史記·汲鄭列傳》

麋蒙虎皮,攻之者眾 : 臣請譬之,夫虎肉臊,其兵利身,人猶攻之也。若使澤中麋蒙虎之皮,人之攻必萬於虎矣。

《史記·楚世家》 面目黎黑 : 手足胼胝,面目黎黑。

西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》

默默無聲 : 於是景帝默默無聲。

西漢·司馬遷《史記·梁孝王世家》

靡靡之樂 : 此師延之所作,與紂為靡靡之樂也……先此聲者,其國必削。

《韓非子·十過》於是使師涓作新淫聲,北裏之舞,靡靡之

第三篇:出自牡丹亭的成语

【成语】: 流年似水

【拼音】:liúniánsìshuǐ

【解释】: 流年:光阴。形容时间一去不复返。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭》第十出:“则为你如花美眷,似水流年。” 2 【成语】: 净几明窗

【拼音】:jìngjǐmíngchuāng

【解释】: 净:干净;几:小桌子。形容房间干净明亮。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭·闺垫》:“素妆才罢,款步书堂下,对净几明窗潇洒。” 3 【成语】: 攀高谒贵

【拼音】:pāngāoyèguì

【解释】: 攀:攀附;谒:进见。攀附结交地位高贵的人。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭·遇母》:“嫁寒儒客店里孤栖,又著他攀高谒贵。” 4 【成语】: 萍踪浪迹

【拼音】:píngzōnglàngjì

【解释】:象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊,没有固定的住所。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭》第二十出:“恨怱怱,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。” 5 【成语】: 雨丝风片

【拼音】:yǔsīfēngpiàn

【解释】: 形容春天的微风细雨。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭》第十出:“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!” 6 【成语】: 似水流年 【拼音】:sìshuǐliúnián

【解释】: 流年:光阴。形容时间一去不复返。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。” 7 【成语】: 萍踪浪影

【拼音】:píngzōnglàngyǐng

【解释】: 像浮萍、波浪一样无定所。比喻到处漂泊,踪迹无定。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭》第二十出:“恨怱怱,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。” 8 【成语】:萱花椿树

【拼音】:xuānhuāchūnshù

【解释】: 指父母。萱花指母,椿树指父。

【出处】:明汤显祖《牡丹亭·训女》:“祝萱花椿树,虽则是子生迟暮,守得见这蟠桃熟。” 9 【成语】: 桃李门墙

【拼音】:táolǐménqiáng

【解释】: 门墙:指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“你待打、打这哇哇,桃李门墙,险把负荆人唬煞。” 10 【成语】:余杯冷炙

【拼音】:yúbēilěngzhì

【解释】: 指吃剩下来的酒食。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》:“受用余杯冷炙,胜如剩粉残膏。” 12 【成语】: 安魂定魄

【拼音】:ānhúndìngpò

【解释】: 魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出:“不寻常,安魂定魄赛过反精香。” 13 【成语】: 丁丁列列

【拼音】:dīngdīnglièliè

【解释】: 形容说话吞吞吐吐。

【出处】: 明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》:“俺丁丁列列,吐出在丁香舌。”

第四篇:出自成语故事的成语

出自成语故事的成语:

手不释卷 鹏程万里 围魏救赵 四面楚歌 草木皆兵 风声鹤唳 出资寓言故事的成语:

画蛇添足

惊弓之鸟

精卫填海 坐井观天 守株待兔 与战争有关的成语:

知己知彼 百战百胜 所向无敌 风声鹤唳 草木皆兵 四面楚歌 腹背受敌

形容人多的成语:

人山人海 车水马龙 人海茫茫

游人如织 络绎不绝 千军万马

第五篇:出自论衡的成语

出自论衡的成语:http://

百不失一

读音: bǎi bù shī yī

释义: 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

出自: 汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

造句: 他把算子一动,便晓得这人姓名,穷通寿夭,百不失一。(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷七)百无一失

读音: bǎi wú yī shī

释义: 形容有充分把握,绝对不会出差错。

出自: 汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

造句: 这项任务很重要,不仅要完成,还要做到百无一失。闭目塞听

读音: bì mù sâ tīng

释义: 闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。出自: 汉·王充《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。”

造句: 一个闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人,是无所谓认识的。(毛泽东《实践论》)用法: 联合式;作谓语、宾语、定语;形容与外界隔绝,对事情脱离实际近义词: 视而不见 听而不闻 反义词: 眼观六路 耳听八方 不可多得

读音: bù kě duō dã

释义: 形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。

出自: 汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。” 出自论衡的成语:http://

造句: 这颗钻石真可以说是不可多得的稀世珍宝。不名一钱

读音: bù míng yī qián

释义: 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出自: 《史记·佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。”汉·王充《论衡·骨相》:“通有盗铸钱之罪,景帝考验,通亡,寄死人家,不名一钱。”

造句: 他自己是不名一钱的,如何去得,惟有向亲朋借贷。(清·黄小配《大马扁》第一回)才高行厚

读音: cái gāo xíng hîu

释义: 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

出自: 汉·王充《论衡·命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈。” 才高行洁

读音: cái gāo xíng jiã 释义: 才智高超,操行纯洁。

出自: 汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。” 用法: 主谓式;作谓语、宾语、定语;形容人德才兼备的良好素质近义词: 才高行厚 德才兼备 反义词: 缺德少才 才疏学浅 材高知深

读音: cái gāo zhì shēn

释义: 材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。

出自: 汉·王充《论衡·程材》:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。” 出自论衡的成语:http://

穿井得人

读音: chuān jǐng dã rãn 释义: 比喻话传来传去而失真。

出自: 汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。” 丁公凿井

读音: dīng gōng záo jǐng 释义: 比喻传来传去而失真。

出自: 汉·王充《论衡·书虚》:“俗传言曰,丁公凿井,得一人于井中。夫人生于人,非生于土也。”

用法: 主谓式;作谓语;比喻语言传来传去而失真 冬扇夏炉

读音: dōng shàn xià lú

释义: 冬天的扇子,夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

出自: 汉·王充《论衡·逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸幸矣,何福祐之有乎。” 用法: 联合式;作主语、宾语;比喻无用的东西 二心两意

读音: âr xīn liǎng yì

释义: 形容意志不专

一、不坚定。

出自: 汉·王充《论衡·时》:“夫地之神,用心等也。人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”

用法: 联合式;作宾语、定语;指不专一近义词: 三心二意 反义词: 专心致志 奋发有为 出自论衡的成语:http://

读音: fân fā yǒu wãi

释义: 奋发:精神振作。精神振作,有所作为。

出自: 汉·王充《论衡·初禀篇》:“勇气奋发,性自然也。”

造句: 能够如此奋发有为,将来甚么事不好做呢!(清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回)

用法: 连动式;作谓语、定语;含褒义近义词: 发愤图强 奋发图强 反义词: 自暴自弃 风不鸣条

读音: fēng bù míng tiáo

释义: 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。

出自: 汉·桓宽《盐铁论·水旱》:“周公载纪而天下太平,国无夭伤,岁无荒年。当此之时,雨不破塊,风不鸣条。”汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”

造句: 却道数十年,真是五日一风,十日一雨,风不鸣条,雨不破块,夜湿昼晴,信是太平有象。(《醒世姻缘》第二十四回)用法: 偏正式;作定语、补语;比喻社会安定 风云际会

读音: fēng yún jì huì

释义: 风云:比喻难得的机会;际会:遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

出自: 《周易·乾·文言》:“云从龙,风从虎,圣人作万物睹。”汉·王充《论衡·偶会》:“良辅超拔于际会。”

造句: 盖圣上既奉天运承了大统,天下闺中自应广育英才,以为辅弼,亦如古之八元、八恺,风云际会。(清·李汝珍《镜花缘》第五回)用法: 主谓式;作谓语、定语、分句;比喻能人遇到机会近义词: 高朋满座 胜友如云 出自论衡的成语:http://

反义词: 狭路相逢 冤家路窄 高瞻远瞩

读音: gāo zhān yuǎn zhǔ

释义: 瞻:视,望;瞩:注视。站得高,看得远。比喻眼光远大。

出自: 汉·王充《论衡·别通篇》:“夫闭户塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉。” 造句: 他们的切身的问题,也使他们无暇去高瞻远瞩的去关心与分析世界问题。(老舍《四世同堂》七十三)

用法: 联合式;作谓语、状语、定语;含褒义,比喻目光远大近义词: 登高望远

反义词: 鼠目寸光 目光如豆 虎珀拾芥

读音: hǔ pî shí jiâ

释义: 琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。出自: 汉·王充《论衡·乱龙》:“顿牟拾芥,磁石引针。” 淮南鸡犬

读音: huái nán jī quǎn

释义: 淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

出自: 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”

用法: 逐臭吞膻事可怜,~早成仙。◎柳亚子《题〈饮冰室集〉》 鸡犬皆仙

读音: jī quǎn jiē xiān

释义: 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。出自论衡的成语:http://

出自: 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。” 鸡犬升天

读音: jī quǎn shēng tiān

释义: 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

出自: 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。” 酒囊饭袋

读音: jiǔ náng fàn dài

释义: 只会吃喝,不会做事。讥讽无能的人。

出自: 汉·王充《论衡·别通》:“饱食快饮,虑深求卧,腹为饭坑,肠为酒囊。” 造句: 唐末马殷据湖南,称楚王,奢侈僭傲,诸院王子仆从烜赫,文武之道,未尝留意,时谓之~。(宋·陶岳《荆湘近事》)千里同风

读音: qiān lǐ tïng fēng 释义: 比喻天下太平。

出自: 汉·王充《论衡·雷虚》:“夫千里不同风,百里不共雷。” 青蝇点素

读音: qīng yíng diǎn sù

释义: 青蝇:苍蝇,比喻进谗言的人;素:白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。

出自: 《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇,止于樊,岂弟君子,无信谗言。”汉·王充《论衡·累害》:“清受尘,白取垢;青蝇所汙,常在练素。” 造句: 而青蝇点素,同兹在藩。(《后汉书·杨震传》)用法: 主谓式;作宾语;含贬义 出自论衡的成语:http://

任贤使能

读音: rân xián shǐ nãng 释义: 任用有德行有才能的人。

出自: 《荀子·王制》:“欲立功名,则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》:“舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。”

造句: 吴主浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略。(明·罗贯中《三国演义》第八十二回)

用法: 吴主浮江万艘,带甲百万,~,志存经略。◎明·罗贯中《三国演义》第八十二回 三纲五常

读音: sān gāng wǔ cháng

释义: 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

出自: 《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也。”

造句: 先生九经皆通,无书不读,岂不晓三纲五常之理?(元·贾仲名《萧淑兰》第二折)用法: 联合式;作主语、宾语;指封建的道德规范近义词: 清规戒律 三从四德 反义词: 大逆不道 离经叛道 十风五雨

读音: shí fēng wǔ yǔ

释义: 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。

出自: 汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。” 造句: 斗酒只鸡人笑乐,十风五雨岁丰穰。(宋·陆游《村居初夏》诗)用法: 联合式;作定语、宾语;形容风调雨顺近义词: 风调雨顺 出自论衡的成语:http://

世扰俗乱

读音: shì rǎo sú luàn 释义: 社会骚乱,风气败坏。

出自: 汉·王充《论衡·治期》:“世扰俗乱,灾害不绝,遂以破国亡身灭嗣。” 太岁头上动土

读音: tài suì tïu shàng dîng tǔ 释义: 比喻触犯强暴有力的人。

出自: 汉·王充《论衡·难岁篇》:“移徒法日:‘徒抵太岁凶,伏太岁亦凶’。” 五风十雨

读音: wǔ fēng shí yǔ

释义: 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

出自: 汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。” 造句: 五风十雨天时好,又见西郊稻秫肥。(宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣

(一)》)用法: 联合式;作补语、定语;含褒义近义词: 风调雨顺 夏炉冬扇

读音: xià lú dōng shàn

释义: 比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。

出自: 汉·王充《论衡·逢遇》:“以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣。” 一人得道,鸡犬升天

读音: yī rãn dã dào,jī quǎn shēng tiān

释义: 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。出自论衡的成语:http://

出自: 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”

用法: 复句式;作宾语、分句;含贬义近义词: 一人飞升,鸡犬升天 郁郁葱葱

读音: yù yù cōng cōng

释义: 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

出自: 汉·王充《论衡·吉验》:“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》:“望气者至南阳,曰:‘气佳哉,郁郁葱葱!”

造句: 远处是几个农村,丛树和屋舍密集重叠,大有郁郁葱葱的气象。(叶圣陶《游泳》)用法: 远处是几个农村,丛树和屋舍密集重叠,大有~的气象。◎叶圣陶《游泳》 陨雹飞霜

读音: yǔn báo fēi shuāng 释义: 指遭受冤枉和诬陷。

出自: 汉·王充《论衡·感虚》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而叹,天为陨霜。”《太平御览》卷八七八引《晋书》:“武帝时五月雹,伤禾麦坏屋,时王濬有大功被陷,帝不断。”

用法: 联合式;作谓语、宾语;含贬义 凿饮耕食

读音: záo yǐn gēng shí 释义: 指百姓乐业,天下太平。

出自: 汉·王充《论衡·感虚》:“尧时五十之民击壤于涂,观者曰:‘大哉尧之德也!’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!’” 用法: 联合式;作谓语、定语;含褒义 闭目塞聪 出自论衡的成语:http://

读音: bì mù sāi cōng

释义: 聪:听觉敏锐,这里指听觉。闭着眼睛,堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。出自: 汉·王充《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。” 白屋之士

读音: bái wū zhī shì 释义: 指贫寒的士人。

出自: 汉·王充《论衡·语增》:“周公执贽下白屋之士。”

用法: 是所工也多,故传书甚少;其转徙也艰,故受毁甚易;其为费也不资,故~不能得书者甚众。◎严复《论八股存亡之关系》 闭明塞聪

读音: bì míng sâ cōng

释义: 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。

出自: 汉·王充《论衡·自纪》:“闭明塞聪,爱精自保。” 辩口利舌

读音: biàn kǒu lì cí

释义: 指能言善辩,伶牙利嘴。

出自: 汉·王充《论衡·物势》:“亦或辩口利舌,辞喻横出为胜。” 调墨弄笔

读音: tiáo mî nîng bǐ 释义: 指玩弄文字技巧。

出自: 汉·王充《论衡·佚文》:“天文人文,文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉?载人之行,传人之名也。” 扼臂啮指

读音: â bì niâ zhǐ

释义: 扼:用力掐;啮:咬。掐胳膊,咬手指。形容母子心灵相互感应 出自论衡的成语:http://

出自: 东汉·王充《论衡·感虚》:“曾子左臂立痛,即驰至问母:‘臂何故痛?’母曰:‘今者客来欲去,吾扼臂以呼汝耳。’”

造句: 清·钱谦益《故福建建宁府„„嘉县柯君墓志铭》:“人以是知扼臂啮指,古孝子非虚语也。”

用法: 作宾语、定语;指母子心灵感应 高枕安卧

读音: gāo zhěn ān wî

释义: 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

出自: 汉·王充《论衡·顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。” 精诚所至,金石为开

读音: jīng chãng suǒ zhì,jīn shí wâi kāi

释义: 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。

出自: 《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。” 禁情割欲

读音: jìn qíng gē yù 释义: 制约感情和欲望。

出自: 汉王充《论衡·本性》:“一岁婴儿,无推让之心:见食,号欲食之;睹好,啼欲玩之。长大之后,禁情割欲,勉励为善矣。” 用法: 联合式;作谓语、定语;含贬义 尽思极心

释义: 用尽心思。汉 王充 《论衡·对作》:“其本皆起人間有非,故盡思極心,以譏世俗。” 举纲持领

释义: 提起网的总绳,网眼就都张开了;提起皮衣领子一抖,衣上的毛就都顺了。比喻办事要抓关键部分。汉 王充 《论衡·程材》:“舉綱持領,事無不定。”亦省作“ 舉綱 ”。出自论衡的成语:http://

《北史·源怀传》:“ 懷 性寬簡,不好煩碎,恒語人曰:‘爲政貴當舉綱,何必須太子細也。’”参见“ 提綱挈領 ”。救焚拯溺

读音: jiù fãn zhěng nì

释义: 焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。出自: 汉·王充《论衡·自纪》:“救火拯溺,义不得好,辩论是非,言不得巧。” 用法: 联合式;作谓语、定语;含褒义近义词: 水深火热 反义词: 水深火热 空言虚语

读音: kōng yán xū yǔ

释义: 谓不实在的话。《史记·高祖本纪》:“吾聞帝賢者有也,空言虚語,非所守也,吾不敢當帝位。” 汉 王充 《论衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證。空言虚語,雖得道心,人猶不信。” 收成弃败

读音: shōu chãng qì bài

释义: 趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。

出自: 汉·王充《论衡·自纪》:“俗性贪进忽退,收成弃败。” 恬淡无欲

读音: tián dàn wú yù

释义: 心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

出自: 汉·王充《论衡·道虚》:“世或以老子之道为可以度世,恬淡无欲,养精爱气。” 用法: ~是一药,仁顺谦让是一药。◎《云笈七签》卷四十 万万千千

读音: wàn wàn qiān qiān 释义: 形容数量极多。出自论衡的成语:http://

出自: 汉·王充《论衡·自然》:“天地安得万万千千手,并为物万万千千乎?” 用法: 他们预备散到各地去,把~的心团结成一颗心呀。◎叶圣陶《寒假的一天》 一步一鬼

读音: yī bù yī guǐ

释义: 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

出自: 汉·王充《论衡·订鬼》:“人病则忧惧,忧惧见鬼出„„昼日则鬼见,暮卧则梦闻。”

造句: 俗有一步一鬼之语,却本之《论衡》(清·王应奎《柳南随笔·俗语有本》)用法: 俗有~之语,却本之《论衡》 ◎清·王应奎《柳南随笔·俗语有本》 玉石杂糅

读音: yù shí zá rïu 释义: 比喻好坏混杂。

出自: 汉·王充《论衡·累害》:“公侯已下,玉石杂糅;贤士之行,善恶相苞。” 一弛一张

读音: yī chí yī zhāng

释义: 弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同“一张一弛”。

出自: 汉·王充《论衡·儒增》:“故张而不弛,文王不为。弛而不张,文王不行。一弛一张,文王以为当。” 引针拾芥

读音: yǐn zhēn shí jiâ 释义: 比喻事物互相感应。

出自: 语出汉·王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁。

用法: 蠲忿忘忧,其感应也何故?~,其情性也何居? ◎明·王廷相《策问》 出自论衡的成语:http://

原始见终

读音: yuán shǐ jiàn zhōng

释义: 考察事物的开端而预见到它的结果。

出自: 汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。” 引过自责

读音: yǐn guî zì zã

释义: 主动承担错误的责任并作自我批评。

出自: 汉·王充《论衡·感类篇》:“灾变恶征,何为至乎?引过自责,恐有罪。” 众多非一

读音: zhîng duō fēi yī 释义: 指类别甚多,不止一种。

出自: 汉·王充《论衡·别通》:“孔子道美,故譬以宗庙,众多非一,故喻以百官。” 邂逅不偶

读音: xiâ hîu bù ǒu

释义: 碰巧不遇合;意外不成功。

出自: 汉·王充《论衡·定贤》:“荆柯入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。”

用法: 夫亲遇明主,干说悟意,九筵之室可陛而登,屡省之歌可飏而赓也,尚~;况一夫之取舍,何足动心乎!◎宋·叶適《陈秀伯墓志铭》 遭逢会遇

读音: zāo fãng huì yù 释义: 犹言逢遇时机。

出自: 汉·王充《论衡·偶会》:“非二龙使厉王发孽、褒姒令幽王愚惑也,遭逢会遇,自相得也。”

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