七校联盟高二语文试卷(盐泰卷)

第一篇：七校联盟高二语文试卷(盐泰卷)

“七校联盟”2018～2019学年度第一学期期中联合测试

高二语文试题

考试时间150分钟，总分160分

一、语言文字运用（24分）

1.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（3分）．．．（1）父母的 ▲ 使王明从小对美就有敏锐的感悟，山村丰富而生动的色彩使他陶醉不已。（2）本报记者昨日从最高检察院获悉，安徽滁州市原市委书记等三名厅级干部 ▲ 分别被检查机关查办。

（3）景区在管理帐篷客问题上不宜“一刀切”，应 ▲，做好配套服务，想方设法满足游客的新需求。

A.熏陶 日前 因势利导 B.熏陶 目前 顺水推舟 C.熏染 日前 顺水推舟 D.熏染 目前 因势利导 2.下列各句中，没有语病的一项是（3分）．．A.一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华。

B.除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验外，汽车本身的良好状况，也是保证行车安全的重要条件之一。

C.未来三年内，我国将建成四十二条高速铁路专线，转变长期以来铁路客货混运，并带动沿线区域的经济快速发展。

D.在今年的自主招生的面试选拔中，东南大学主要依据笔试成绩为基础，择优确定自主选拔的录取对象。

3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分）．．．无论什么景物，在太阳的强烈光线下，总有几分太清晰，太现实，▲ 简单地说，日光下的景物是散文，只能使我们兴奋；月下的景象是诗，它能使我们遐想、幽思。①物我都冥合了，诗化了

②而在晚间，一切景物的色调都暗淡了，轮廓也迷离了 ③我们的心弦便弛缓下去 ④给我们视觉的刺激太强

⑤在这种外静内闲的境地，我们喜悦，悠然，恰然 ⑥这只能使人由疲倦而厌恶

A.④⑥③②①⑤ B.④⑥②③⑤① C.②③①④⑥⑤ D.②①⑥③④⑤ 4.下列诗句中，没有运用夸张手法的一项是（3分）．．A.长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。B.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。C.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。D.吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）．．．A.臣以险衅，夙遭闵凶 闵：通“悯”，忧伤（《陈情表》）．B.孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之 害：妒忌，嫉恨（《太史公自序》）．

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C.人之相与，俯仰一世 相与：相处，相交（《兰亭集序》）．．D.若望仆不相师 望：希望（《报任安书（节选）》）．6.下列四组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）．．．A.①慈父见背（《陈情表》）②是以见放（《渔父》）．．B.①不知老之将至（《兰亭集序》）②奚以之九万里而南为（《逍遥游》）．．C.①某所，而母立于兹（《项脊轩志》）②悉论先人所次旧闻（《太史公自序》）．．D.①生物之以息相吹也（《逍遥游》）②比去，以手阖门（《项脊轩志》）．．7.下列各句中，加点词的活用类别与其他三项不同的一项是（3分）．．A.太上不辱先（《报任安书（节选）》）B.固知一死生为虚诞（《兰亭集序》）．．C.臣具以表闻（《陈情表》）D故述往事，思来者（《报任安书（节选）》）．．8.下列各句中，与其它三句句式不同的一项是（3分）．．A.彼且奚适也（《逍遥游》）B.而刘夙婴疾病（《陈情表》）C.屈原既放（《渔父》）D.重为乡党所笑（《报任安书（节选）》）

二、文言文阅读（15分）

（一）课外文言文阅读（9分）

阅读下面的文言文，完成9-10题

叶兑，字良仲，宁海人。以经济自负，尤精天文、地理、卜筮之书。时太祖已定宁越，规取张士诚、方国珍；而察罕兵势甚盛，遣使至金陵招太祖。兑知天运有归，以布衣献书太祖，言天下大计，其略曰：

愚闻取天下者，必有一定之规模。韩信初见高祖，画楚、汉成败；孔明卧草庐，与先主．．论三分形势者是也。今之规模，宜北绝李察罕，南并张九四。抚温、台，取闽、越，定都建康，拓地江、广。进则越两淮以北征，退则画长江而自守。夫金陵，古称龙蟠虎踞帝王之都。藉其兵力资财，以攻则克，以守则固，百察罕能如吾何哉？今闻察罕妄自尊大，致书明公，．如曹操之招孙权。窃以元运将终，人心不属，而察罕欲效操所为，事势不侔。

张九四之地，南包杭、绍，北跨通、泰，而以平江为巢穴。今欲攻之，莫若声言掩取杭、绍、湖、秀，而大兵直捣平江。城固难以骤拔，则以锁城法困之。分兵略定属邑，收其税粮以赡军中，彼坐守空城，安得不困？平江既下，巢穴已倾，杭、越必归，余郡解体。此上计也。

方国珍狼子野心，不可驯狎。往年大兵取婺州，彼即奉书纳款。后遣夏煜、陈显道招谕，彼复狐疑不从。遣使从海道报元，谓江东委之纳款，诱令张昶赍诏而来。且遣韩叔义为说客，．欲说明公奉诏。彼既降我，而反欲招我降元。其反覆狡狯如是，宜兴师问罪。攻之之术，宜

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②

①限以日期，责其归顺。彼自方国璋之没，自知兵不可用。又叔义还称义师之盛，气已先挫，．正可胁之而从也。

福建本浙江一道，兵脃城陋。两浙既平，必图归附，下之一辩士力耳。如复稽迟，则大兵自温、处入，奇兵自海道入，福州必不支。福州下，旁郡迎刃解矣。威声已震，然后进取两广，犹反掌也。

太祖奇其言，欲留用之，力辞去。赐银币袭衣。后数岁，削平天下，规模次第，略如兑言。

【注】①太祖：与下文中“明公”意同，即明太祖朱元璋；②察罕：即察罕帖木儿，汉名李察罕，元末将领。

9.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）．．．A.愚闻取天下者，必有一定之规模 规模：规划，计划 ．．B.藉其兵力资财 藉：凭借 ．C.诱令张昶赍诏而来 赍：携带 ．D.宜限以日期，责其归顺 责：责备 ．10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）窃以元运将终，人心不属，而察罕欲效操所为，事势不侔。（3分）（2）太祖奇其言，欲留用之，力辞去。（3分）

（二）课内文言文阅读（6分）11.把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》）（3分）（2）恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后也。（《报任安书（节选）》）（3分）

三、古诗词鉴赏（11分）

阅读下面这首宋词，完成12-13题。

蝶恋花·早行 周邦彦

①②③月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井。唤起两眸清炯炯。泪花落枕红绵冷。

④执手霜风吹鬓影。去意徊徨，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。

【注】①更漏：即刻漏，古代记时器。②轳辘：井上汲水轳辘转动的声音。③金井：对井的美称。④斗柄：北斗七星的第五至第七颗星被称为“斗柄”。

12.请简析“月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井”这三句写景的顺序，以及对刻画人物的作用。（5分）

13.清人俞陛云说本词结句（楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应）“神韵无穷，吟诵不厌”，这两句诗的视角有何不同？有什么表达效果？。（6分）

四、名句名篇默写（8分）

14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）▲，形影相吊。（《陈情表》）

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（2）夕阳古道无人语，▲。（《长亭送别》）（3）老当益壮，▲。（《滕王阁序》）

（4）亦欲以究天人之际，▲，成一家之言。（《报任安书（节选）》）（5）▲，而后乃今将图南。（《逍遥游（节选）》）

（6）朝菌不知晦朔，▲。（《逍遥游（节选）》）

（7）定乎内外之分，▲。（《逍遥游（节选）》）

（8）若夫乘天地之正，▲，以游无穷者。（《逍遥游（节选）》）

五、现代文阅读

（一）（20分）

阅读下面的作品，完成15-18题

麦前

一年里头那个红红火火的正月十五过去了，转眼间就到了二月二，转眼间清明又过了，就到了惊蛰，就到了谷雨。眼瞅着地里的麦苗儿泛青、拔节、秀穗、扬花，呀！就快到麦天了呢！下煤窑的男人们就能回来了呢！，篮子里装满换洗衣服，她这是要到河里洗衣服去。

河是叫作黄河的。

杏儿由于要洗娃儿的尿布，自觉在下游找了个地方，并且有意识离开大家远一点儿，她知道那些个女人，平时凑到一块儿，没有什么话是她们不敢说的。

女人中最能煽的当属水生嫂和小保媳妇，只要这俩人在场保准有好戏看。

衣服洗了一件又一件，一件一件铺在河槽上晾晒。荆花埋头洗着衣服，说是衣服可不是衣服，而是公公身下铺的褥子床单，公公瘫在床上半年多，荆花伺候了半年多。

荆花在离大家不远的下游洗，她的下游是杏儿。对于大家的说笑，荆花像是没听见，其实她什么都听见了，可是别人能说笑，她不能，她忍不住想哭哩。荆花去年腊月才死了男人，荆花男人死于煤窑上的瓦斯爆炸，荆花公公是在儿子死后瘫了的。

荆花有一对儿女，偏偏婆婆下世早，一对儿女全凭她照顾，如今公公又瘫了，荆花身上的担子就更重了，忙完了家里忙地里，忙完了地里忙家里。其实男人的死煤窑上是赔了钱的，赔了四十多万，整个八里滩都轰动了，说荆花这下可有钱了，这么多钱咋花呀，还说荆花拿钱养小男人哩！反正是说什么话的都有，荆花还感觉到左右四邻，还有以前要好的姊妹们，一下子离她远了，就是面对面碰见，也是冷冷地打下招呼，甚至还拿唾沫吐她，背后拿手指头戳她。

荆花是个有心劲的女人，在众人的唾沫星子里，她暗自狠下一条心，不管今后的日子有多苦多难，她都要把俩娃儿拉扯大，叫他们好好念书，将来上大学做大事，还要把公公伺候好，叫老人少受罪，她就是要叫众人看看，看看她荆花到底是啥人，那几十万赔命钱她荆花一分也不会动，她要把那钱用在给公公看病上，用在俩娃儿念书上。

可想归想，气还是受不下，洗着衣服时，水生嫂她们又开始拿话语敲打她，平白无故地就说，你们说人家不跟你们耍笑，要搁我我也不跟你们这些人耍笑，有钱了嘛，谁有钱还能看上你们这些人，几十万哩！熬煎咋花哩！哪里还有心思理人？

荆花听见这话，心里一阵乱跳，像那七上八下的洗衣杵在捣。她是咋惹着大家了，叫大家这样敲打她？荆花不由得想起自己男人，走时好好囫囫囵囵的，可是回来时人就成了一把灰，装在一个小盒盒里，那么大一个人，咋就会装进一个小盒盒里呢？

就这人还说，那盒盒里装的还不定是哪个人哩，煤窑上瓦斯爆炸，轰一声响，火光一闪，人早就烧成一块焦炭，谁还知道谁是谁，还不是胡乱搅和成一堆，一个盒子里装一把，然后一家发一个。

想到伤心处，荆花就泪水长流，眼泪珠珠吧嗒吧嗒直朝河里掉，还因为生了暗气，手上

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一使劲，把个洗衣杵甩掉河里。洗衣杵顺水漂走，漂到杏儿脸前，杏儿一伸手捞住，给荆花送过来。水生嫂她们说的话杏儿是听见的，心里就很同情荆花，就觉得水生嫂她们真是不应该，只是她不知咋安慰荆花，就默默蹲在荆花身边暗自神伤。

荆花先是哭，哭着时水生嫂她们还是断不了敲打，荆花在流泪过程中突然一下子号啕开来，她对住水生嫂她们哭诉道：“你们要是眼红，就把那几十万拿走，只要你们能把我那男人还回来。说，你们谁要哩？”荆花一下子变得厉害起来，嘶哑着嗓音哭诉她们：“你们也有男人，你们的男人也下煤窑去了，你们要想要那几十万赔命钱，就叫你们的男人也死在煤窑里！你们的男人咋就不死，偏偏叫我那男人死了！”

刚才还闹哄成一团的女人们一下子变成了哑巴，就像是遭霜打了的庄稼立刻蔫下去。空旷辽远的河槽里就听见荆花长一声短一声的哭诉，荆花的哭诉暗了河水，撕裂空气，穿透云天，同时也把大家的心生生撕扯成碎片片！

15.请概括小说开头环境的特点，并简要分析其作用。（6分）16.请赏析文中画线的句子。（4分）

17.杏儿在小说中多次出现，有什么作用？（4分）18.请结合全文探究小说的主题。（6分）

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的作品，完成19-20题

网络剧也需精耕细作

①在中国网络剧发展之初，不少业内人士断言，其相较于电视剧来说最大的优点就在于注重用户体验。有人预见不久的将来，网络剧的受众不仅能通过评论、弹幕交流，还可以利用网络调查问卷实现与创作者的互动，甚至影响故事走向和人物命运的设计。而实现这一愿望的重要途径就是已在欧美日韩等电视剧产业发达国家成为主流的“边拍边播”的周播模式。然而，几年过去了，我们好像只学到了皮毛，未学到精髓。当下的大部分国产网络剧虽然表面上采用国际流行的周播制，但相较于国外秉持的那种从拍摄、制作到播出一系列操作流程皆有别于日播的“周播”概念，中国的“周播剧”只在播出周期上做到了以周为单位上线新剧集。很多创作者完全按照传统的电视剧思维方式去创作，把作品拍成低配版的“电视剧”，着实令人遗憾。

②为什么要在网络剧中推广周播模式？周播模式究竟有哪些优势？以竞争激烈的美国电视剧产业为例，一部美剧在正式播出前，一般要先播出讲述整部剧人物关系和主要矛盾的先导集，然后播出平台凭借先导集的观众反馈情况决定是否订购。如果被订购，创作者还要根据先导集播出时的调查数据分析受众的年龄、性别以及喜欢原因，作为拍摄后面剧集时调整情节和风格的依据。这样做可以有效控制风险，预防一次性制作播出时遭遇收视率不理想、投资血本无归的情况。而这种每周播一集的机制，不仅为受众提供足够多的时间进行线上线下的讨论，给作品提供口碑发酵的时间，还培养了人们在固定时间收看的习惯。当然，先导集获得好口碑不代表受众一定会继续收看该剧。美剧大都按“季”播出。因此，在制作播出中了解受众的意见，及时作出调整，成了美剧生产环节中至关重要的一环。同时，“边拍边播”还使剧目很难被盗版，无形中也保护了制片方的权益。

③周播模式优点多，为何偏偏中国网络剧玩不转？仔细分析，可归因于三个方面。首先，长期以来，中国观众形成了每晚连看两集电视剧的收视习惯，一时间很难调整得过来。其次，在过于看重商业利益的浮躁氛围影响下，制片方一时间很难适应“周播”模式。以往一部二十多集的网络剧只需两三个月即可完成拍摄制作。但若按照周播模式，则需要半年以上的周期，导演、演员、编剧等剧组核心人员都得长期驻组，投入产出比急速下降，一些想要挣快钱的从业者根本没有那份耐心和情怀。最后，周播模式无形中缩短了剧本的创作周期，创作

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者需根据制作机构搜集的网民意见以“星期”为单位完成每集的创作拍摄任务。无论从经验、能力还是合作模式上，国内现有的影视人才队伍要实现这种生产方式，都需要一个学习、磨合、提升的过程。

④其实，一些制作者早已意识到“周播模式是网络剧的大势所趋”，并开始了各式探索。2011年，动画网络剧《泡芙小姐》让拍摄、播出、营销等环节同步进行，并根据网民的反馈实时调整剧情走向，预告片刚上线播出就得到数十万网民的追捧。2013年，以《万万没想到》等为代表的“段子剧”开始利用网民互动来创作内容，并在演员的选择上尽量听取网民的意见，满足他们的需求。然而，这一良好的创新势头却因大量秉持着传统制作理念的电视剧机构进驻网络剧市场、用他们惯常使用的理念和方法进行网络剧创作而有所减弱。再加上受整个影视行业大潮流的影响，网络剧生产也出现了IP崇拜的不良倾向，商业资本疯狂购买已颇具人气的现成网络小说IP投入生产，留给网民可以参与互动的空间越来越小。

⑤一些影视制作机构近两年仍在坚守，但更多地采取“边剪边播”的“曲线救国”模式，试图在“拍完再播”和“边拍边播”之间走出一条结合国内网络剧客观情况的平衡之路。这种做法无疑为今后网络剧对周播模式的探索提供了一种新思路。相信随着网络剧产业日趋成熟，更多积极借鉴国外周播剧模式的创新和互动元素、注重受众观赏体验的精品力作将涌现出来。网络剧实现真正意义上的周播模式，指日可待。19.材料中，中外的周播剧有什么相同点和不同点？（6分）

20.中国的周播剧的发展需要从哪些方面抓起？请结合全文内容简要分析。（6分）

七、作文（70分）

21.根据下面的材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，文体不限，题目自拟。

有人说：忘记过去就等于背叛;也有人说：忘记过去才能走进新天地。

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“七校联盟”2018～2019学年度第一学期期中联合测试

高二语文试题答案

一、语言文字运用（24分）1.A 2.B 3.B 4.C 5.D 6.D 7.B 8.A

二、文言文阅读（15分）9.D（责：要求）

10.（1）我认为元朝的天运将终止，人心不向，而李察罕想效法曹操的做法，形势却是不一样的了。

（2）太祖对他的话感到十分惊奇，想要挽留并任用他，他竭力推辞而离开了。11.略

三、古诗词鉴赏（11分）

12.这三句是按照时间顺序来写的，表现出由深夜到拂晓这一时间的进程（2分），暗示了行者整夜不曾合眼（1分），表达了行者因即将离家而满腔愁苦与不舍的心绪（2分）。

13.前一句是从行者（男子）的视角来写的，行者远去，但还恋恋不舍地回头遥望，只见闺楼已远，天空斗柄横斜（2分）；后一句是从思妇（女子）的视角来写的，行者渐行渐远，但思妇仍然凭栏远眺，行者的身影渐不可见，只有偶尔传来的晨鸡报晓之声与那远人的脚步声遥相呼应（2分）。这两句描绘了男女别后的景象，表现了行者和思妇的不舍和离愁，以景结情，意犹末尽（2分）。

四、名句名篇默写（8分）14.（1）茕茕独立

（2）禾黍秋风听马嘶（3）宁移白首之心

（4）通古今之变

（5）背负青天而莫之夭阏者

（6）蟪蛄不知春秋

（7）辩乎荣辱之境

（8）而御六气之辩

五、现代文阅读

（一）（20分）

15.环境特点：庄稼长势好，充满生机。作用：①交代时间，暗示了男人们已经外出打工。②对比。以庄稼的生机勃勃与村庄无男劳力的现实形成对比，体现小说的悲剧风格。

16.该句写出了荆花受到众人的“敲打”后的心理。既有委屈伤心，又有不平气愤。作者运用比喻“像那七上八下的洗衣杵在捣”，写出了此时荆花内心的煎熬与苦楚。

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以，此处对荆花的心理描写，就是要表现这样的复杂情绪和心理，为下文蓄势。

17.①作品从杏儿的视角来写荆花的悲剧、村人的“敲打”和荆花的反击等显得更加真实感人；②省去不必要的交代，推动情节发展。开篇的杏儿在下游洗衣，自然引出了下文对荆花的交代；③映衬主要人物。杏儿在下游洗衣，荆花在杏儿的上游、其他人的下游洗衣，可见人们对荆花的排挤，杏儿“默默蹲在荆花身边暗自神伤”，更加映村出荆花命运的悲惨。儿，贯穿作品的始终。其作用主要是推动情节和映衬，另外，故事从杏花的角度起笔，是一个特殊的写作视角。通过这样的视角来写荆花的种种遭遇，使人读来更加真实，也更加感人。18.①对荆花人生悲剧的同情，对她坚强个性的赞美。②对乡村百姓生存现状、乡村发展前景的忧虑。③对煤窑不能保证生产安全的现实的揭露。

六、现代文阅读

（二）（12分）

19.相同点：以周为单位上线新剧集。不同点：外国周播剧“边拍边播”，观众参与程度高；我国周播剧“拍完再播”，观众很少参与。

20.要改变观众收视习惯；创作方要改变传统制作理念和方法从业者要增强事业心，摒弃挣快钱的观念；加强周播剧人才队伍的培养；借鉴外国经验，结合国情，采取“边剪边播”的方式。

七、作文（70分）21.同高考要求。

审题提示：这两句话，看似矛盾的，但又似是对立统一的，审题关键点在于两句中的“忘记过去”：“忘记过去就等于背叛”，这里的“过去”指的是值得记取的东西，它可以是过去给自己带来帮助的东西，也可以是能帮助或影响人生成长的过往；“忘记过去才能走进新天地”，这里的过去，应该指影响或阻碍成长或进步的事物，它可以是以往取得成绩，可以是遭遇的困难挫折等。

附：文言文译文

叶兑，字良仲，宁海人。以经时济世之才自负，尤为精通天文、地理、卜筮方面的书籍。当时，太祖（即明太祖朱元璋）已平定宁越，计划攻打张士诚、方国珍，然而李察罕的势力还很强盛，派使者至金陵招降太祖。叶兑预知国运将另有所归，就以布衣的身份献书给太祖，解说天下大计，大体意思如下：

我听说想要取的天下的人，必定有一定的计划，韩信初见高祖，就筹划着楚、汉的成败，孔明卧于草庐之中，就与先主讨论三分天下的形势。我们现在的计划，应该在北面灭掉李察罕，在南面吞并张九四，抚慰温、台两州，占领闽、越两州，定都于建康，在江、广两地发展势力，进则可以越过两淮北征，退则可以划长江而自守。金陵自古就有龙蟠虎踞之称，是帝王之都，凭借我们的兵力资财，攻出去能克敌制胜，退回来能固守不败，一百个察罕又能把我们怎么样呢？现在听说李察罕妄自尊大，写信给您，就像曹操招降孙权一样。我认为元朝的天运将终止，人心不向，而李察罕想效法曹操的做法，形势却是不一样的了。

张九四的地盘，南面包括杭、绍两州，北跨通、泰两州，以平江为巢穴。现在想攻打他，不如佯称攻取杭、绍、湖、秀四州，而派大军直捣平江。城池坚固难以一下子攻占，就用锁城法困住他。再分派军队攻克平定平江附属的城镇，征收赋税来供给部队，张九四死守空城，怎么能够不艰难呢？

方国珍狼子野心，不可以驯服而亲近。往年大军攻占婺州，他立即写信投降。后来您派夏煜、陈显道招抚，他又狐疑不归顺。他派使者从海路报告元朝，说江东地区（此处指朱元璋）委托他向元朝投降，诱使张昶带着招降的诏令而来。又派韩叔义为说客，想要却说您奉

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行诏令。他已经归降了我们，却反而招我们降元。他就是如此反复无常，十分狡诈，应当兴师问罪。然而他以水为命，一听说部队到来，就带领全家航行到海上去了，中原步骑奈何不了他。攻打他的战术，应当限定日期，要求他归顺。他自从方国璋覆灭后，就知道自己的势力不行了，就连叔义也称说我军势力强盛，可见元气大伤了，正可以威胁他而使其顺从。

福建原和浙江同属一道（行政单位），士兵脆弱城池简陋。两浙地区平定后，它一定会归附，攻下它只要一个辩士的力量罢了。如果收复拖延太久，那么派大军从温、处两州进入，奇兵从海道攻打，福州必定难以支撑，福州被攻下，附近的郡县就会迎刃而解了。我军声望威震，然后进取两广，易如反掌。

太祖对他的话感到十分惊奇，想要挽留并任用他，他竭力推辞而离开了。赐给他很多金银财物、成套的衣物等。几年以后，平定天下，战略的计划和实施的情况，基本上和叶兑说的一样。

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第二篇：教学检测：湖北省“四地七校联盟”2018年春高二期中考试

教学检测：湖北省“四地七校联盟”2018年春高二期中考试

“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”2018年春高二期中考试语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。君子之道“智”“仁”“勇” 周可真

君子文化不仅是儒家文化之精华，而且是中国传统文化之精华。

《论语·宪问》中的一段描述最能反映孔子对君子的人格定位：“子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知（智）者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”

从现代认知心理学角度来看，在认知过程中，“智”所涉及的是事实关系，它表现为事实判断；“仁”所涉及的是价值关系，它表现为价值判断；“勇”所涉及的是行为关系，它表现为行为判断。其中，行为判断是认知过程的最高阶段，是根据事实判断和价值判断来作出行为决定。行为判断得当与否，取决于事实判断的正确与否和价值判断的合理与否。故行为判断是事实判断和价值判断的集中反映与综合体现。这意味着“勇”集中反映与综合体现着君子人格特征。根据孔子“见义不为，无勇也”的解说，“勇”的含义就是“见义而为”，其意义要素包括“义”和“为”，而“义”是“勇”的核心意义，“为”之为“勇”是由“义”决定的，当且仅当“义为”时，才是“勇”。

荀子谓：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人也。”“无正义”的意思就是“人不行正路”。按荀子“礼”“法”并重的思想，他所谓“无正义”实际是指行为不合“礼义”“法度”。要之，“正义”的基本意义就是“人应遵守的行为规则”。具体而言，“正义”又有两个方面的意义：一是制定行为规则所依据的一定原理或原则（属于价值范畴），一是依据一定原理所制定出来的具体行为规则（属于制度范畴）。在儒家看来，前一种意义的“正义”就是孔子所谓“人而不仁，如礼何”的“仁”，后一种意义的“正义”就是“克己复礼为仁”的“礼”。进而言之，“仁”是正义原则，“礼”是正义标准。就其二者的关系而言，“仁”是“礼”的价值依据，“礼”是“仁”的制度表现。因此，在“智”“仁”“勇”的关系中，“见义而为”的“义”应是指作为“仁”的制度表现的“礼”之所宜。所谓“勇”，就是行其“礼”之所宜。按孔子“克己复礼为仁”的观点，如此依“礼”行事乃是“仁”的行为特征。

“见义而为”之由“见义”到“义为”，这个过程还包含被称作“权”的活动。“权”字的本义为秤砣，引申为称量物品轻重的秤，进而派生出称量、权衡轻重之义，如“权，然后知轻重”（《孟子·梁惠王上》）。知轻重者，心中有数也，是“权”含有把握分寸之意。由是衍生出在度的范围内灵活应变之义。《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺，援之以手者，权也。’”这里，“男女授受不亲”之“礼”和“嫂溺，援之以手”之“权”都在“见义”之“义”的范围之内。“见义而为”的“勇”既要守常而行“礼”，又要变通而达“权”，如此原则性与灵活性相结合，是君子“仁”且“智”的表现，也是君子为人处事的特点。

综上所述，所谓君子，就是“智”“仁”“勇”兼备的文明人。君子的人格特点是“见义而为”，其体现于为人处事，就是既恪守原则又灵活应变的文明生活方式，此乃君子文化的本质特征。

（选自2018年2月《新华文摘》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.“智”“仁”“勇”是孔子对君子所作出的人格定位。其中“勇”在君子人格中更为重要，因为从现代认知心理学角度来看，“勇”表现为行为判断，是认知过程的最高阶段。B.“正义”有两个方面的意义，一是制定行为规则所依据的原理或原则，一是依据一定原理所制定出来的具体行为规则，前者对应“礼”，后者对应“仁”。

C.“勇”，就是行其“礼”之所宜，如此依“礼”行事，以孔子的观点来看，即是“仁”的行为特征。

D.“勇”者也要善于权衡变通，不可死守礼法，胶柱鼓瑟，必要时可以超出“义”之范围，如孟子所言“嫂溺，援之以手”的行为。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开头引用《论语·宪问》中的相关文字，引出“智”“仁”“勇”的概念。后文则以现代认知心理学为依据，重点从“勇”这一概念解读君子文化。

B.文章第段聚焦于“勇”，根据孔子“见义不为，无勇也”的解说，得出有且只有“义为”才是“勇”的结论。C.第段的主要目的是分析“仁”与“礼”的关系。作者先用荀子的话引出“正义”的概念，再解释“正义”的两种意义，进而论述二者之间的关系。

D.第段使用《孟子·离娄上》中的“嫂溺，则援之以手乎？”的事例，论述了“见义而为”要原则性与灵活性相结合的观点。

3.根据原文内容，下列说法和推断不正确的一项是（3分）A.《史记·游侠列传》中说“今游侠，其行虽不轨于正义，然言必信，行必果”，如果其中“正义”可以解释为“人应遵守的行为规则”，那可见游侠不是儒家所言有“勇”之君子。

B.因为“义”是“勇”的核心意义，所以判断一个人是否有“勇”，不在于他“为”不“为”，而在于“义”不“义”。C.君子之勇，既要守常而行“礼”，又要变通而达“权”，但其中“权”是有限度的灵活应变。

D.君子文化的本质特征在于具有“见义而为”的人格特点的君子在为人处事，既“仁”且“智”、原则性与灵活性相结合的生活方式。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4~6题。活着的手艺 王往

他是一个木匠，是木匠里的天才。

很小的时候，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。他会对着一棵树说，这棵树能打一个衣柜、一张桌子。面子要多大，腿要多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的要用这棵树了，说要打一个衣柜，一张桌子。他就站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。结果，这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。他的眼力就这样厉害。长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须，一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。他雕的蝴蝶、鲤鱼，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了，那鲤鱼游走了。树，死了，木匠又让它以另一种形式活了。做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了！”是的，他来了，死去的树木就活了。

我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮；他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落；他的刻刀细致而委婉地游弋„„他给爱好写作的我以启示：我的语言要像他的斧子，越过浮华和滞涩，直击那“木头”的要害；我要细致而完美地再现我想象的艺术境界„„多年努力，我未臻此境。

但是，这个木匠，他，在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒，除了花钱请他做家具他二话不说外，请他做一些小活儿，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄„„他都回答：没空儿。村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。

有一年，我从郑州回去，恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄坏了，我刚好看见了他，递上一支烟：你忙不忙？他说不忙。我说，帮我安个粪舀柄。他说，这个„„你自己安，我还有事儿。他烟没点上就走了。我有些生气。

村里另一个木匠过来了，说：“你请他？请不动的。没听人说，他是懒木匠？我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子，边说走了的木匠：“他啊，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，你知道为什么？现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，木匠做的都是这些事，动斧头锯子的少了。他转了几家工地，说，我又不是铁匠，我干不了。他去路边等活儿干，等人家找他做木匠活儿，有时一两天也没人找。”我说：“这人，怪啊。”

我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在耳边聒噪：

——你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。

——我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。

——你给我写本书，就讲讲大学生如何实现在网上做生意赚钱的致富经历。

我什么也没写，一个也没答应。我知道得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄？职业要有职业的尊严。他不懒，他只是孤独。

春节回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想，他可能改行了。我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟。我问他：“你在哪儿打工？”他说：“在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开8000元呢。”我说：“好啊，这个适合你！”他笑笑说：“别的不想做。”（摘编自《百花园》，有删改）

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．懒木匠从小就对木工有兴趣和天赋，随着年龄的增长，凭借他高超的雕刻技艺，可将木料上的瑕疵变为点睛之笔。B．文章借其他人之口，介绍了文中懒木匠这些年的打工经历，巧妙地展示了懒木匠的性格特征，也突出了他不被人理解的孤独。

C．木匠的高超技艺给了“我”写作上的启示，而我经过多年努力却未臻此境，因此拒绝约稿。

D．文章开头说木匠的手艺很好是个天才，可是他却没有挣到什么钱，然而最终却以木匠“致富”而终结，小说的结局既在意料之外又在情理之中。

5.小说中“我”对木匠的情感态度经历了一个怎样的变化过程？请结合文本进行分析。（5分）

6.小说以“活着的手艺”为题有何好处？结合全文简要分析。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7~9题。材料一：

已传承数千年的中华优秀传统文化，包含着先人们丰富、深刻的行为规则，即人们在日常生活中需要认同与遵循的价值体系与规范系统。优秀传统文化不仅有文学之美、艺术之美，更具有精神之美和价值之美；弘扬中华优秀传统文化，不仅有助于提升公众的文化修养与审美情趣，也能够丰盈老百姓的精神家园，帮助人们树立正确的人生坐标和价值航向。传承中华优秀传统文化，不仅需要优秀的电视节目，有品质的学校教育同样不可或缺。让中华优秀传统文化“活”起来，更有“时代感”，显然离不开教师们的倾情投入。日常生活中，教师们不可避免地面临着“柴米油盐酱醋茶”，却不能失去了对精神栖息地的向往与寻找。如果教师们自身都对中华优秀传统文化缺乏认同与感情，又怎么去做“燃灯者”？因此，通过加强师资力量培养来传承中华优秀传统文化，需要增强紧迫感与使命感。（摘自2018年3月13日《中国教育报》）材料二：

校园文化代表着学校的文化品位，它会在无形中给生活、学习其间的每个人打上深刻的文化烙印。因此，把中华优秀传统文化元素植入校园文化中，形成浓郁的传统文化氛围，让学生像花草生长在阳光下、鱼儿游戏在清水中，不知不觉间就受到优秀传统文化的浸润，由知识学习、行为实践，再内化为品质修养，从而达到凝神聚气、强基固本的目标。把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，融入到学生生活、学习的方方面面，是当前学校校园文化建设的核心内容。（摘自2018年3月20日《中国教育报》）材料三：

中华民族在长期的历史实践中，培育形成了一系列基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进、脚踏实地、实事求是、惠民利民、安民富民、道法自然、天人合一等。

建设高质量的校园文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。建设高质量的校园文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达。建设高质量的校园文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。（摘自光明网，有删改）

7．下列关于三则材料的理解，不正确的一项是（3分）A．中华优秀传统文化，兼具艺术之美、文学之美、精神之美和价值之美，包含着先人们丰富、深刻的行为规则，积淀着多样、珍贵的精神财富。

B．材料一从提升公众的文化修养与审美情趣、充实老百姓的精神生活、帮助人们树立正确的人生坐标和价值航向三方面全面肯定了弘扬中华传统文化的作用。

C．校园文化会在无形中给生活、学习其间的每个人打上深刻的文化烙印。因此，应该把中华优秀传统文化元素植入校园文化中，形成浓郁的传统文化氛围。

D．中华优秀传统文化是中华民族在长期的历史实践中形成的智慧结晶，对人们树立正确的人生观、价值观有积极的影响。

8．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（5分）A．传承中华优秀传统文化，让中华优秀传统文化“活”起来，具有时代气息，不仅需要有品质的学校教育，教师的倾情投入更为重要。

B．只有教师自身认同中华优秀传统文化，才能做“燃灯者”，所以传承中华优秀传统文化需要加强对师资力量的培养，增强紧迫感与使命感。

C．把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育，融入到学生的生活和学习中，是当前学校校园文化建设的主要内容。

D．中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，包括担当意识、爱国情怀、社会风尚、荣辱观念以及形神兼备、情景交融的美学追求。

E．以上材料充分肯定了中华优秀传统文化的价值和作用，其中材料三指出建设高质量的校园文化要弘扬讲仁爱、重民本等核心思想理念以及自强不息、孝老爱亲等中华传统美德。9.根据材料并结合实际概括如何传承中华优秀传统文化？（4分）

二．古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节。内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇亡已。面刺王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。”及国中皆畏惮焉。王尝久与驺奴宰人游戏饮食，赏赐亡度。遂入见王，涕泣膝行，左右侍御皆出涕。王曰：“郎中令何为哭?”遂曰：“臣痛社稷危也！愿赐清闲竭愚。”王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎?”王曰：“不知也。”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得王所为拟于桀纣也得以为尧舜也王说其谄谀尝与寝处唯得所言以至于是。今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机，不可不慎也。臣请选郎通经术有行义者与王起居，坐则诵《诗》《书》，立则习礼容，宜有益。”王许之。宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上以为渤海太守，时遂年七十馀，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。帝谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意?”遂对曰：“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也?”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持鉏钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。郡中皆有畜积，吏民皆富实，狱讼止息。数年，上以遂年老不任公卿，拜为水衡都尉。上甚重之，以官寿卒。（选自《汉书·循吏传》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．臣闻胶西王／有谀臣侯得王／所为拟于桀纣也／得以为尧舜也／王说其谄谀／尝与寝处／唯得所言以至于是 B．臣闻胶西王有谀臣侯得王／所为拟于桀纣也／得以为尧舜也／王说其谄谀尝与／寝处唯得／所言以至于是 C．臣闻胶西王／有谀臣侯得／王所为拟于桀纣也／得以为尧舜也／王说其谄谀／尝与寝处唯得／所言以至于是 D．臣闻胶西王有谀臣侯得／王所为拟于桀纣也／得以为尧舜也／王说其谄谀／尝与寝处／唯得所言／以至于是 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B．社稷，天神和地神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平、五谷丰登，每年都要到郊外祭祀天神和地神，即祭社稷，后来“社稷”就被用来借指国家。

C．《书》为《尚书》，《尚书》是儒家典籍“五经”之一。“五经”有《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。D．二千石，汉代官员的等级，汉代郡守（太守）俸禄为二千石，即月俸一百二十斛，因而有此称法。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．龚遂为人忠厚刚毅，有节操。他担任昌邑王的郎中令时，敢于直言，以至国人都畏惧他。

B．龚遂侍奉昌邑王忠心耿耿。他规谏昌邑王，批评昌邑王身边的重臣，甚至到了哭泣着用膝盖爬行的地步。C．龚遂才思敏捷，有政治远见。汉宣帝召见他询问渤海郡的治乱方法时，他对答如流，受到了皇帝的信任和赏赐。D．龚遂理政才能突出。在担任渤海太守时，他命令罢免追捕盗贼的官吏，安抚百姓，改变当地的奢侈之风，使百姓安居乐业。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）

王辟左右，遂曰：“大王知胶西王所以为无道亡乎?”（5分）（2）

上以为渤海太守，时遂年七十馀，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首宋诗，完成14~15题。和答元明黔南赠别 黄庭坚

万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞。朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉？ 急雪脊令相并影，惊风鸿雁不成行。归舟天际常回首，从此频书慰断肠。

【注】元明：黄大临，黄庭坚长兄，字元明。绍圣二年（1095）黄庭坚被贬涪州别驾、黔州安置。长兄黄大临万里相送，二人分别后黄庭坚作此赠别诗。朝云：化用楚襄王梦见神女的故事，隐寓自己往日的抱负只如登天之梦，已经破灭。脊令：鸟名，即鹡鸰。

14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）

A.这首诗表达了兄弟二人分手时，难分难舍的惜别之情。全诗感情深笃，首联即侧面写离别的哀痛，掀起感情的波澜。B.颔联诗人抒发了自己报复落空的苦闷，但求将来能兄弟相伴，悟言一室之内，畅享天伦之乐。

C.颔联中的“凉”暗用陶渊明“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓羲皇上人”的意思，表达了诗人悲观厌世、渴望归隐田园的思想。

D.尾联从自身宕开，翻进一层，写兄长在回程归舟中常常翘首遥望天际，盼望兄弟早日归来。

E.这首诗表现出黄庭坚在化用典故上的深厚功力。他善用典故，经过锻炼熔铸，显得浑成无迹，真所谓“水中着盐，食而方知其味”。

15.本诗的颈联“急雪脊令相并影，惊风鸿雁不成行”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。（6分）

（三）名篇名句默写。（本题共1小题，5分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）文天祥《过零丁洋》中“，”一联，不仅写出大宋国势危亡之势，而且突出诗人一生坎坷之痛。

（2）《师说》中，韩愈明确指出自己所说的“师”，不是启蒙教师的句子是。

三、语言文字运用（20分）

17.下列句中加点的成语使用全都不正确的一项是（3分）

一些落马的官员，曾经占用大量的社会公共资源，开百万豪车，住千万别墅，一饭千金，却从不资助任何公益事业。这个学生诚恳乖巧、聪明伶俐，凡是老师讲的，他都能师心自用，用心领悟，所以一直成绩优异，名列前茅。李明学的是冷门专业，不少同行都离开了该领域，而他守正不阿，致力于该专业的科研工作，最终硕果累累。我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人的言论奉为圭臬，凡是学画的人，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。无论是总面积超过500平方米的诊疗室，还是领先于世界水平的治疗方法，都令国内外同行唯有望其项背。

他今天真让我另眼相看了，处理事情竟然如此机智。我原以为他只会暴虎冯河、横冲猛撞，今日方知他是小事糊涂，大事精明。A.B.C.D.18.下列句子中没有语病的一项是（3分）

A.造成事故的原因不仅是机械设备的保护性能差，还有施工人员操作的不规范，但根本原因是生产安全上的管理缺陷在作怪。

B.武大官方微博开通了互动平台，将对不文明行为进行监督。对于行为恶劣的失信游客，武汉大学将在预约系统中标记其身份，今后预约将会拒绝。

C.马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是记者和电影工作者，还是魔幻现实主义的集大成者和拉美“文学爆炸”的先驱。

D.“顺民”林冲面对高俅父子的陷害，从“一忍再忍”到“逼上梁山”的遭遇堪称以“官逼民反”为主题的古典小说的典型。

19.下列情境中，语言表达正确得体的一项是（3分）

A.（某招领启事中）本人昨日在花园拾得皮包一个，内有人民币580元。请失主尽快与我联系。

B.（某银行营业厅中）银行服务员对正在选择窗口办理业务的小明说：“你想干什么？”

C.（老张听说有老朋友来访）太好了，许久不见甚是想念，明天我一定在府上恭候各位光临。

D.（某失主感谢送回自己失物的人）蒙您及时送回，感激不尽，明天我将登门致谢。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）

在一般场合中使用语言的时候，一个词只传达一种意义，而排斥他的其他意义，以避免发生歧义。，让读者无法排斥其中的一个。双关可以借助多义词造成。例如，“远”有两种意义：远近的“远”，表示空间的距离长；久远的“远”，表示时间的距离长。《古诗十九首》中“相去日已远，衣带日已缓”的“远”字，就可以作为这两种不同的解释，或者两方面意思都有。

。中国古典诗歌中同样也有大量的这类例子，如以莲花的“莲”双关爱怜的“怜”；

；以阴晴的“晴”双关爱情的“情”。

21.下图是2022年北京冬奥会的会徽，请你写出构图要素及寓意。（5分）

四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

有人说，现在计算机和互联网技术这么发达，需要什么知识到网上一查就都搞定了，我们没有必要再花那么多时间去学习知识了。这种观点无疑是十分错误的。那么，在这样一个技术日新月异、高度便捷的时代里，如何看待知识与学习？请根据自己的认识，写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。高二语文答案

1、C（A项“其中‘勇’在君子人格中更为重要”在文中无根据，文中只说“‘勇’集中反映与综合体现着君子人格特征”。B项应是前者对应“仁”，后者对应“礼”。D项“嫂溺，援之以手”的行为并未超出“义”之范围。）

2、C（第段的主要目的不是分析“仁”与“礼”的关系，而是在此基础上解释“见义而为”的“义”字，并进一步为“勇”定义。注意此段中“因此”一词提示的句群关系。）

3、B（第段中“勇”的意义要素包括“义”和“为”，所以判断一个人是否有“勇”，既要有“义”，也要有“为”。）4.C “我”拒绝邀约的原因与懒木匠类似，即使生活遇到困境，却依然坚守自己的职业尊严，做自己喜欢做的和应该做的事。

5.先是欣赏与赞美，木匠技艺高超，“我”对他很是佩服，木匠对待手艺的态度是“我”学习的榜样；（2分）

后来生气与不解，木匠在“我”请他安粪舀柄时拒绝，我因之生气；（1分）

最后释然且敬重，当“我”面对同木匠相类似的情况时，突然就理解了木匠得罪人的行为，他摆脱了浮躁的心态，不屈从于眼前的困境，活出了自己的尊严。（2分）

6.使人们对“活着”二字感到好奇，设置悬念，吸引读者的阅读兴趣。（2分）“活着的手艺”是小说的主线，贯穿故事发展始终，揭示文章主要内容。（2分）“活着的手艺”一语双关，既指木匠高超的手艺，能让死了的树以另一种形式活过来，也指木匠让他的手艺有尊严地存在，坚守职业尊严，揭示了文章的主旨。（2分）7.B（“全面肯定了弘扬中华传统文化的作用”说法不准确，应是“肯定了弘扬中华优秀传统文化”，中华传统文化有精华也有糟粕；此外，“全面肯定”说法欠妥。）8.BE（B项2分，E项3分。A“教师的倾情投入更为重要”说法错误，原文中学校教育和教师的作用并无比较；C“思想道德教育、文化知识教育”不够全面，还需要“艺术体育教育、社会实践教育各环节”；“主要内容”表述不准确，是“核心内容”；D“形神兼备、情景交融的美学追求”不属于“中华优秀传统文化道德理念和规范”。）

9.传承中华优秀传统文化需要电视广播等大众媒体的宣传；

加强师资力量培养，提高教师群体在传承中华优秀传统文化中的作用；

将中华优秀传统文化融入校园文化建设中，建设高质量的校园文化；

政府制定相应措施加强中华传统文化在生活中的渗透。（前三点一点1分，最后一点从政府、家庭教育、个人角度回答都可以得1分）10．D（解析：此处断句的关键在于反复通读后明了“侯得”为人名。）

11.B．（解析:社稷，土神和谷神的总称，社为土神，稷为谷神。）

12．B（解析：“哭泣膝行”是龚遂因昌邑王与下等奴仆作乐、赏赐无度拜见时的表现。）13．（1）

昌邑王让左右侍从回避（后），龚遂说：“大王知道胶西王做残暴不行仁义的事而灭亡的原因吗?”

（得分点：“辟”“所以”“为无道”各1分，“为无道”译为“做无道的事”亦可；句意2分。）

（2）

宣帝任命龚遂为渤海太守，当时龚遂已七十多岁，宣帝召见他，见他身材矮小，宣帝看见，认为龚遂与所听说的不符合，心中对他有轻视之感。（得分点：“以为”“副”“轻”各1分，句意2分。）

(注:文言句子翻译题难度不大,请阅卷老师严格把握评分标准。)【参考译文】

龚遂字少卿，是山阳郡南平阳县人。因为“明经”推举做了官，官至昌邑王的郎中令，侍奉昌邑王刘贺。刘贺行为举止大多不合正道，龚遂为人忠诚厚道，刚毅有节操。他在朝堂内对昌邑王进行规谏，在朝堂外批评昌邑王的太傅、丞相（等左右大臣），引经据义，痛陈祸福，（有时甚至）到了落泪的地步，正言直谏没有丝毫懈怠。他当面指责昌邑王的过错，以至昌邑王捂着耳朵起身离开，说：“郎中令太会羞辱人了。”以至国中人都害怕忌惮他。昌邑王曾经长期与养马驾车、宰杀牲畜的奴仆一起饮酒作乐，赏赐没有节度。龚遂入宫拜见昌邑王，哭泣着用膝盖爬行，左右侍从都禁不住流下眼泪。昌邑王说：“郎中令为什么哭泣?”龚遂说：“我痛惜社稷危亡啊!希望（大王）给我暇时让我诉说我的看法。”昌邑王让左右侍从回避（后），龚遂说：“大王知道胶西王做残暴不行仁义的事而灭亡的原因吗?”昌邑王说：“不知道。”龚遂说：“我听说胶西王有个谀臣叫侯得。胶西王的所作所为与桀纣一样，而侯得却认为可以与尧舜相比。胶西王很喜欢他的谄谀之辞，曾经与他起居一处，只听侯得的话，以致落到亡国的下场。如今大王亲近众小人，沾染上各种恶习，这是存亡的关键，您不能不谨慎啊。请允许我选择一些通经术有品行的侍从郎官与您一起作息，平时起居多诵读《诗》《书》，学习礼制仪容，应该大有益处。”昌邑王答应了。汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相邻地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝任命龚遂为渤海太守，当时龚遂已七十多岁，宣帝召见他，见他身材矮小，宣帝看见，认为龚遂与所听说的不符，心中对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧。你想用什么方法平息那里的盗贼，来符合我的心意呢?”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩德教化，那里的百姓为饥寒所困，而（当地的）官吏不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器在水塘里耍弄耍弄罢了（意思是说百姓的**成不了什么大事）。现在您打算让我去战胜（剿灭）他们，还是去安抚他们?”宣帝听了龚遂的回答，很高兴，回答说：“选贤良之臣（前去），本来就是想安抚他们。”龚遂说：“我听说治理不守秩序的百姓如同理顺乱绳一样，不能着急；只能慢慢来，这之后可以达到目的。我希望（到任后）丞相、御史暂时不要用法令条文拘束我，一切事情能允许我见机行事。”宣帝答应了（这一要求），外加赏赐黄金给龚遂，还为他增派了驿车。（龚遂）进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守到了，派兵来迎接，（而）龚遂让他们全都回去，（并）传达文书命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏全都罢免。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人才是盗贼。龚遂单独乘车来到郡府，（很快）郡中就安定了下来，盗贼也都散去了。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，选任了一些好官吏，慰劳安抚管理教化百姓。

龚遂发现渤海郡一带的风俗好追求奢侈的生活，喜欢从事（工商之类的）末技，不重视耕种田地，于是他便亲自做表率追求俭朴的生活，鼓励老百姓务农。（自此）渤海郡内家家有积蓄，官民都富足充实，诉讼停止了。过了几年，宣帝因为龚遂年老不能担任公卿，让他担任水衡都尉一职。宣帝很看重他，龚遂在官任上寿终。

14.AC（A选项3分，C选项2分。A.这里是正面写离别的哀痛。C.黄庭坚在这里引用“凉”，并没有悲观厌世，只是想要在隐逸与天伦之乐中寻找慰藉。）15.颈联触景生情（寓情于景，借景抒情），“急雪”与“惊风”凸显眼前的风雪交加之景，使诗人感叹自己境遇的险恶、兄弟的离散，正反应了诗人触景所生之情。运用比喻，大雪纷飞中，借相互依傍的鹡鸰鸟，恓惶的鸿雁来比喻兄弟患难与共（答出鹡鸰鸟或鸿雁其一即可）。运用对比，“脊令并影”既是手足情深的写照，又反衬出兄弟离散的哀伤。（一点2分，其中手法1分，分析1分）

16.（1）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

（2）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

17、B（一饭千金：形容收人点滴恩惠，必以厚报。使用有误。师心自用：固执己见，自以为是。师心：以自己的想法为师，指只相信自己。使用有误。守正不阿：坚持正道，不徇私情。形容人正直无私。使用有误。奉为圭臬：圭，古代测日影的器具；臬，古代测量日影方位的杆柱；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物当成准则。使用正确。望其项背：能够望见别人的脖颈和脊背，表示赶得上或比得上。一般用于否定的形式。使用有误。暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险蛮干。使用正确。）

18、C（A项，句式杂糅，“原因是„„”和“„„在作怪”。B项，介词缺失，改为“被拒绝”，或者“拒绝其入内”。D项，中途易辙，且“遭遇”与“古典小说的典型”搭配不当。）

19、D（A项，失物招领中，不可写明具体款项，应该写“若干”。B项，不符合说话者的身份及场合，应该为“我可以帮助您吗，先生？”。C项，“府上”是对别人家的敬称。D项使用正确。）

20、而双关却是让两个意义共存。双关还可以借助同音词造成。

以杨柳的“柳”双关留恋的“留”/以丝绸的“丝”双关思念的“思”

21、构图要素：会徽图形的主体部分是一个汉字“冬”字，会徽下半部分是英文“BEIJING”、数字“2022”以及奥运五环。（2分）

寓意：图形的主体部分运用了中国书法的艺术形态，将厚重的东方文化底蕴与现代风格融合，呼应冬奥会的主题。（1分）图形上半部分展示滑冰运动员造型，下半部分表现滑雪运动员英姿（1分）。组成图形的线条代表冰雪运动比赛赛道和飘舞的丝带，充分展示冬奥会的特点。（赛道、丝带任答一点得1分）

第三篇：高二语文试卷

霍邱一中2014—2015学

C.省教育厅宣布，根据国务院办公厅日前转发的《关于进一步完善国家助学贷款工作的若干意见》，今秋开学后高校助学贷款将全面实施“新法”。

D.旨在遏制全球气候变暧的《京都议定书》的生效，意味着人类进入了对可持续发展的理念达成了高度共识，面对现实迎接挑战以造福子孙后代。

6、下列文学常识表述有误的一项是()A．近体诗是对唐代形成的律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言，句数、字数和平仄、用韵等都有一定的规矩。《拟行路难》是古体诗，《书愤》是近体诗。

B．“花间派”词人以温庭筠、周邦彦为代表，在填词时往往取当前情事，表现艳遇怨慕与离愁别绪，藻丽浓艳，细美婉约，构成“香而软”的风格。

C．楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚 体”，由屈原《离骚》而得名。

D．李贺的《李凭箜篌引》与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》并列为“摹写声音之至文”，写音乐给人的感受。

二、文言文阅读(22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分)说钓 清 吴敏树

余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之月，蚤食后出门，．而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎？余示以篮而一相笑也。乃饭后仍出，更诣．别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝．．多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。

嘻！此可以观矣。吾尝试求科

7、下面加点字解释不正确的一项是（）

Ａ．蚤食后出门 蚤：通“早” Ｂ．其得鱼与午前比 比：比较 ．．Ｃ．更诣别塘求钓处 诣：到，去 Ｄ．逮暮乃归 逮：到，等到 ．．

8、下面加点词意义和用法完全相同的一项是（）Ａ．①蹲而视其浮子 ②蟹六跪而二螯 ．．Ｂ．①乃收竿持鱼以归 ②度我至军中，公乃入 ．．Ｃ．①无何，浮子寂然 ②水何澹澹，山岛竦峙 ．．Ｄ．①吾将唯鱼之求 ②寡人之于国也 ．．

9、文中加水波线的句子停顿划分正确的一项是（）

A．然而大之上有大|焉得之|后有得|焉劳神|侥幸之门忍苦|风尘之路终身无满意时|老死而不知休止。

B．然而大之上有大焉|得之后有得焉|劳神侥幸之门|忍苦风尘之路终身|无满意时老死|而不知休止。

C．然而大之上有大焉|得之后有得焉|劳神侥幸之门|忍苦风尘之路|终身无满意时|老死而不知休止。

D．然而大之上有大|焉得之|后有得|焉劳神|侥幸之门忍苦|风尘之路终身|无满意时老死|而不知休止。

10、下面对文章的理解不正确的一项是（）

A．

阅读下面这首诗，并完成赏析。

不见（唐）杜甫

不见李生久，徉狂真可哀！世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。

[注]：这首诗写于诗人客居成都的初期，杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而作。

12、请结合全诗简要分析诗歌所表达的思想感情。（4分）

13、这首诗使用了多种表达技巧，请举一种并作赏析。（4分）

14、名句填空（20分）

（1）出师未捷身先死，_________________。（2）弦弦掩抑声声思，________________。（3）昆山玉碎凤凰叫，_________________。（4）江畔何人初见月？________________。(5)_________________，使我不得开心颜。(6)_________________，乾坤日夜浮。(7)问君能有几多愁？_________________。（8）古来圣贤皆寂寞，________________。（9）西当太白有鸟道，_________________。（10）且夫水之积也不厚_______________。（11）民为贵，_____________，君为轻。（12）_________________，任重而道远。（13）心非木石岂无感？_________________。（14）_______________，长使英雄泪满襟。（15）岩扉松径长寂寥，_________________。（16）天姥连天向天横，_______________。（17）巫医乐师百工之人，_________________，今其智乃反不能及。（18）_________________？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。（19）_________________，石破天惊逗秋雨。

（20）敏而好学，_________________，是以谓之文也。

四、现代文阅读（共14分）

阅读下面的文章，完成15—18题。

听 雨

季羡林

①“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无声”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，高二语文试卷

本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。

②然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之慨了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续；有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。

③在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。④蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今老的概念，有相当大的不同。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。

⑤可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。

⑥今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。

高二语文试卷

（选自当代中国出版社2008年版《季羡林散文精选》）

15、文章围绕“听雨”展开，作者的写作思路是怎样的？请简要梳理。（2分）

16、

第四篇：高二语文试卷

一． 现代文阅读

可以救命的一氧化碳

上世纪60年代，人们就知道身体组织受毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时，血红素加氧酶－1(简称HO－1)会及时对抗相应的受伤和感染，此时体内会自然地产生少量的一氧化碳。不过，当时人们都认为一氧化碳是组织代谢的副产品。

然而，美国科学家所罗门•辛德在1993年提出，一氧化碳在人体中扮演了一个有意义的角色。它有协助一氧化氮管理人体内部器官的功能，例如大肠的收缩、胃的排空等。但是，研究人员作了很多的努力之后，还是没有检查出一氧化碳在人体中的准确作用。

由于一氧化碳对人体有益，一些科学家想把它用于临床治疗。然而，一氧化碳是有毒气体，使用稍有不当，就会对人类造成危害。一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白，形成羧化血红蛋白，使氧气无法载运到全身。当人体内20％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会出现恶心、呕吐和晕倒的情况；当人体内40％左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时，就会夺人性命。因此，有科学家反对把一氧化碳引入对人类的临床治疗。但美国的奥古斯丁•乔和弗里茨•贝奇称，医药界不该这么快拒绝一氧化碳的治疗潜力，一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法。

2001年上半年，乔和贝奇领导的研究小组指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反应。他们在进行老鼠心脏移植时，用一种叫“卟啉”的化学药品将HO－1封闭，一星期内老鼠有排斥移植的反应产生。但如果将老鼠置于含微量一氧化碳的空气中，则可以幸存。也就是说，吸入动物体内的微量一氧化碳可以完成H0－1所能完成的任务。这个实验也说明，20世纪60年代人们在研究HO－1时发现的一氧化碳不是代谢废物，而是在HO－1的作用下，人体为生理防御反应所产生的气体。

2001年年底，美国的大卫•平斯基的实验表明，一氧化碳对肺移植手术也大有帮助。平斯基改变了一些老鼠的遗传特性，使它们缺少制造HO－1的基因，然后让它们和正常的老鼠一起进行模拟的肺移植手术。平斯基用夹子截断供应到老鼠左肺的血流，一小时后让它们重新恢复流动。结果正常老鼠的生存率为90％，而所有改变过基因的老鼠皆死于产生在肺中的血块。在进一步的实验中，当平斯基给改变过基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后，只有一半老鼠死于非命。目前，每年有数千人进行肺移植手术，失败率为30％，比其他器官移植的失败率要高，比如，肾移植的失败率只有10％。因此，医药学家希望把一氧化碳的治疗作用引入到肺移植手术中。目前也有一些医生把一氧化碳用于临床手术中，取得了一定效果。

9、下列有关信息与原文不一致的一项是（）

A．一氧化碳对人体有益，它可以协助一氧化氮管理人体的内部器官。B．一氧化碳是有毒气体，使用不当又会对人体造成危害。C．一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白，形成羧化血红蛋白，有可能夺人性命。D．一旦体内红细胞中的血红蛋白转化成羧化血红蛋白，我们就会出现恶心、呕吐、晕倒等症状。

10、下列对一氧化碳在医学上作用的解说不正确的一项是（）

A．当身体组织受到毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时，在HO－1的作用下，人体为生理防御反应会自然地产生少量的一氧化碳。

B．一氧化碳在人体中扮演了一个有意义的角色，但它在人体中的准确作用目前还没有弄清楚。

C．美国科学家的实验表明，一氧化碳对肺移植手术大有帮助。

D．虽然一氧化碳是一种有毒气体，但美国科学家乔和贝奇指出，在器官移植手术中它可以有效防止器官的排斥反应。

11、下列能直接说明一氧化碳对人体有益的一项是（）A．一氧化碳可以帮助大肠的收缩、胃的排空等。

B．在对改变过基因的老鼠进行模拟的肺移植手术时，吸入微量一氧化碳的老鼠只有一半死于非命。

C．对缺少制造HO－1基因的老鼠进行模拟的肺移植手术，正常老鼠的生存率为90％，改变过基因的老鼠全部死亡。

D．科学界一些专家认为一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法，医药界不应拒绝它的治疗潜力。

12、下列推断错误的一项是（）

A．封闭HO－1，做过心脏移植的老鼠在一周内排斥反应，而将它放入有微量一氧化碳的空气中则可以幸存。

B．对老鼠的实验，证明了一氧化碳在肺移植手术中的作用，相信在不久的将来使用一氧化碳可能提高人类肺移植手术的成功率，造福于人类。

C.目前已有一些医生把一氧化碳用于肺移植的临床手术中，并取得了一定的效果。D．一氧化碳在临床手术中取得了一定的效果，但并不意味着就不存在任何风险。

二．古代诗文阅读

阅读下列文言文，完成4～7题。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

———《陈情表》

4.对下列句子中加点字的解释，有误的一项是（）

A.以刘日薄西山 薄：迫近B.除臣冼马 除：革除

C.逮奉圣朝，沐浴清化 逮：及、至 D.本图宦达，不矜名节 矜：自夸

5.下列句中，加点文言虚词的意义和用法完全相同的一项是（）

A．①臣之进退，实为狼狈 ②况臣孤苦，特为尤甚 B．①州司临门，急于星火 ②是臣尽节于陛下之日长 C．①但以刘日薄西山 ②猥以微贱，当侍东宫 D．①报养刘之日短也 ②奚以之九万里而南为

6.下列对选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.这几段文字叙述了朝廷屡次征召催逼，自己辞不赴命，进退两难的处境，提出了“愿乞终养”的要求。

B.“逮奉圣朝„„实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起，连续两次征召，一次“辞不赴命”，一次“辞不就职”，原因都是祖母“供养无主”，与全文首段呼应。

C.首段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”，不仅文法错落，显出由弛而张、逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维皇恩浩荡，后申诉委屈矛盾的心理层次。

D.作者在末段以两个年龄数字作对比，说明报国日长，尽孝日短，表明忠孝难以两全，有力地证明自己舍忠而取孝的抉择的正确性，以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（12分）

⑴臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许（6分）__________________________________________________________

⑵母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远（6分）

三．古代诗歌阅读（11分）

阅读《夜归鹿门歌》，完成1、2题。

夜归鹿门歌 孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

1．诗的前两句描绘了一幅怎样的图景？作者运用了什么表达技巧？请结合诗句作简要分析。_______________________________________________ 2．“忽到庞公栖隐处”中的“忽”字有什么表达效果？ _______________________________________________ 1．诗的前两句作者描绘了一幅江边之景。运用了对比的手法，听着山寺传来黄昏报时的钟声，望着渡头人们抢渡回家的喧闹。这悠悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀，隐然可见。

2．“忽”字是诗人微妙的感受，表达了诗人为大自然所融化，陶醉其中，忘情山水，与自然融为一体的超然境界，表现出隐逸的情趣。（意对即可）

第五篇：重庆市“七校联盟”2013-2014学年高二12月联考政治

重庆市“七校联盟”高2015级联考政治科试题

命题学校：江津二中 命题人：杨永会 审题人：张敬芳

提示：本试卷分为

不少地方的民间文化由于多年来没有受到重视，基本上处于一种“自生自灭”的状态，剪纸、木偶、皮影等传统文艺几近“濒危”。据此回答

式成为不少机关学校的重要仪式。弘扬和培育民族精神，最重要的是()A.继承和发扬中华民族的优良传统 B.与弘扬时代精神相结合 C.正确对待外来思想 D.发挥“主心骨”的作用 21．【原创】微电影是网络时代的电影形式。依据北京2012年“7•21”大雨中真实感人事迹创作而成的系列微电影《大雨》，讲述了现实生活中人们团结互助、共抗灾害的感人故事。承载主流价值的微电影可以()①以优秀的作品鼓舞人

②以正确的舆论引导人

③宣传中华传统文化的先进性 ④主导人们的价值取向 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

22．文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了很多可喜的变化。但有些企业在经济利益的驱动下,生产、销售品位低下的文化产品，以荒诞、庸俗的内容迎合低级趣味。引发这些令人忧虑现象的原因是()①文化市场的自发性 ②大众传媒的商业性 ③流行文化的超前性 ④大众文化的滞后性 A．①②

B．①③ C．②④ D．③④

23．走中国特色社会主义文化发展道路，增强全民族文化创造活力，必须树立高度的文化自觉和文化自信。这种文化自觉和自信表现为()①对中华文化的发展前途充满信心 ②对中国特色社会主义文化发展道路充满信心 ③对社会主义文化强国目标充满信心 ④对完善社会主义市场经济体制充满信心 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

24.【原创】党的十八届三中全会通过的决定指出，要“全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育”。社会主义核心体系的基础是()A．马克思主义指导思想 B．中国特色社会主义共同理想 C．民族精神和时代精神 D．社会主义荣辱观 25．在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统生活方式的同时，也会遭遇思想道德上的“两难选择”和道德冲突，对此，我们应当()①在文化建设中坚持指导思想的多元化 ②加强自身的科学文化修养和思想道德修养 ③不断追求更高的思想道德目标 ④在现代化建设中，坚持以思想道德建设为中心 A．①②

B．②④ C．③④

D．②③

二、非选择题：本大题共3个小题，共50分。请把答案写在答题卷上。

26.著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。运用文化多样性的知识，说说怎样才能做到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”（8分）

27.【原创】春节是流传至今最重要的中国传统节日，对中国人来说早已超越了节日的概念。阅读材料，分别指出其蕴含的《文化生活》道理。（共12分）

（1）在其千年的传承过程中，春节逐渐成为一个集民间娱乐休闲、集会购物、家族庆典为一体的大型综合节日，一直流传至今。（2分）

蕴含中华文化特点的道理：_________________________________________（2）自1983年中央电视台开始举办“春节联欢晚会”以来，春晚对于海外华人华侨来说，就不仅是一场文化盛宴，更倾注了一颗思乡的心。（2分）

蕴含文化对人影响的特点的道理：__________________________________

（3）民族与国家主题一直是“春节联欢晚会”最重要的主题之一。为了突出这一主题，历届“春节联欢晚会”都强调了传统春节基于血缘的团圆意识，并由此生发出“龙的传人”“炎黄子孙”“大中国”等民族团结与大中华富强主题。（3分）

蕴含中华民族精神的道理：_____________________________（4）2013年的春晚，新华社发表点评：高端技术手段再次成功运用于蛇年春晚舞台，印象最深的是在歌曲《嫦娥》呈现上，通过电视虚拟技术，直接将直播现场虚拟成广寒宫，然后再通过模拟航天员漫步太空的情景把观众

从虚幻拉回到现实，于“穿越”中感受祖国科技的巨大进步。（2分）

蕴含文化传播手段的道理：_______________________________________________________（5）对于2014的春晚，大家都拭目以待。无论是经典的流行的，传统的时尚的，高雅的通俗的，人民大众需要的都是先进的、健康有益的文化。（3分）

蕴含我们所倡导的文化的道理：_____________________ 28.【原创】我校校园文化艺术节已走过十一个春秋，每一届艺术节，学校在创新上都下足了功夫，在总结自己艺术节的经验和教训中，不断借鉴其他学校艺术节的成功经验，逐渐发展成集文艺表演、十佳歌手赛、个人才艺表演、美食展销、手工制作和书画摄影展等为主要内容的校园艺术周活动。在即将到来的