专转本语文古诗鉴赏4页

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第一篇:专转本语文古诗鉴赏4页

古诗鉴赏模拟题 鹧鸪天·送人 辛弃疾

唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头 未是**恶,别有人间行路难!【简析】这是一首送人离别之作,但其中颇有世路艰难之感,反映了作者当时已历经仕途挫折,心中深有感慨。

上阕首句《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲,加上“唱彻”、“泪未干”五字,更觉无限伤感。“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”运用了借景抒情的表现手法,先写水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方;后写空中之云,乌云挟带着雨水,把重重的高山埯埋了一半,而情感蕴含其中,蕴含了1)翘首远望,依依不舍的惜别之情; 2)路途艰险,祝福平安的关切之情; 3)山高水长,前程迷茫的郁闷之情。真是含蓄不露,富有余韵。下阙则表达了这样两层新意:一是古往今来使人愤恨的事情千件万般,不止是只有生离死别,还有国家大事;二是作者以江头**险恶突显人间行路之难,世事之险。

这首小令,篇幅短小精悍,思想深厚,笔调含蓄,显示辛词的大家气度。

野色 [宋]范仲淹

非烟亦非雾,幂幂映楼台。白鸟忽点破,残阳还照开。肯随芳草歇,疑逐远帆来。谁会山公①意?登高醉始回。

[注] 山公:指晋朝的山简。他镇守襄阳时经常至习家池饮酒,大醉而归。在此作者以山简自况。

【简析】这首诗所写的野色非烟非雾,缥缈朦胧,难以描摹,但作者却做到了“写难状之景,如在眼前”,主要通过楼台、飞鸟、夕阳等实景来初托虚显,采用了化虚为实的写法。(2分。答“化虚为实”或“烘托”“衬托”等都可。)楼台被野台 层层笼罩使人想象到野色的浓厚;白鸟飞起,夕阳斜阳,让人在迷离之中看到野色忽然绽开一线;野色似乎在芳草上停歇,似乎伴着船帆,自远处而来,又令人想到野色的缥缈;最后作者以醉眼望远,突出野色的迷离恍惚。“白鸟忽点破”一句中“点破”的妙处:白鸟飞来,将白色的轻纱戳了一个洞,随即夕阳穿出云彩,呈现出一幅原野夕照图。用“点破”既写出颜色的对比、白鸟矫健的身姿,也反衬出野色之浓之深之厚,更为静的背景增加了几许动感,表现出诗人对野色的挚爱之情。

送友人

李白

青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣

【点拨】首联用 “青山”、“白水”青白相间色彩明丽“横”字勾勒出青山的静态“绕”描画出白水的动态描摹出一幅青山秀丽的送别图景。

颈联用两句是很工整的对偶又巧妙地用“浮云”“落日”作比“浮云”比友人的行踪不定、任意东西“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。

江村 杜甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求? 【简析】从环境和思想感情两方面进行分析。“抱”字运用了拟人手法(1 分),概括了草堂周围的环境,一弯清流绕宅而过(1 分);传达出诗人与周围自然山水的融合无间,体现了诗人的自适和惬意。

“事事幽”是统摄全诗的核心,两联四句,每句一景(或“一事”),是赋的铺陈表现手法;从景物(环境)和人事(人物活动)两个方面展开描写,典雅的环境和闲适的人物活动相互映衬;细节描写。(每点 1分)最后一联,诗人的感情转为凄婉,眼前悠游闲适的生活,是建筑在故人供禄米的基础上的,曲折地表达出漂泊异地的窘迫;(2 分)一旦俸禄供米发生了问题,一切就都谈不到了,流露出诗人对未来的忧虑。

过南旺守闸①——刘 基

客路三千里,舟行二月余。壮颜随日减,衰鬓受风疏。蔓草须句②国,浮云少昊③墟。秋心如汶水,荡漾绕青徐。

[注]①刘基(1311—1375年),元至顺年间进士,助明太祖朱元璋成就帝业,后弃官还乡。南旺:在今山东省汶上县城西南古运河边。守闸:停船等待河上闸门开启。②须句:春秋诸侯国名,在今山东省东平县境。③少昊:少昊为传说中的古部落首领,曾建都于曲阜。

【点拨】这首诗表达了作者对人生短暂、繁华易逝的伤感和政治上失意、急切思归的愁苦心情。这首诗表达技巧用典(借古伤今),使抒情委婉含蓄,发人深思;运用比喻,将抽象的“秋心”写得具体可感,丰富了诗歌的意境。

晓行望云山

杨万里

霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。

【点拨】全诗描写天刚晴,拂晓赶路远望云山奇峰的情景。杨万里的诗的最大特点是:诗人用自己的感官去观察世界,用活泼的语言把亲身的感受生动而巧妙地表现出来。本首诗妙处①善于摄取自然景物的特征,把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把彩云误当山峰,写得新颖、活泼,很有情趣。③语言质朴自然,明白如话,却把景物描摹得生动逼真。

【鉴赏示例】本诗描绘了雨后初晴、天色欲晓未晓时因云雾变幻呈现出来的满眼都是奇形怪状的山峰的壮观景象。(从第一句看“时候”,从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征,把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把彩云误当山峰,写得新颖、活泼,很有情趣。③语言质朴自然,明白如话,却把景物描摹得生动逼真。

作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们:生活中,常有以假乱真的现象发生,但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑,就应全面深入地观察事物,以明辨真伪。(第一层指明其中的道理,第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。)

诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》:'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。

《晓行望云山》,描写的是自己的新鲜感觉,展现的是诗人的心灵世界。

思 远 人 晏几道

红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。 【点拨】这首词表达了对远方行人的深切思念的感情。“红叶黄花秋意晚”一句起兴手法,以红叶黄花染绘出深秋的特殊色调,渲染离别的悲凉气氛,增添对远方行人绵绵不尽的思念情怀。“就砚旋研墨”与“临窗滴”的关系是“就砚旋研墨“暗指以临窗滴下的泪水研墨,和泪作书。“红笺为无色”的原因是红笺被泪水浸湿,由于情到深处,词中主人公在作书时不停流泪,泪水落到纸上,红笺因而褪去了颜色。

最爱东山晴后雪①宋杨万里

只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。只爱东山晴后雪,软红光里涌银山。 【注】①本诗为《雪后晚睛四山皆青惟东山全白赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一 首。【点拨】诗人只顾寻胜景而不觉春寒,驻足春风夕阳中凝望东山,对东山雪景充满喜爱之情。从这些动作与心理描写中,可以看到一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象。“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。“软”字以触觉写视觉,生动的写出了夕阳余晖可感可触、柔和温暖的独特美感。“涌”字运用比拟的手法,形象的描绘出夕阳红光映照之下,白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。

吴松道中二首·其二 【宋】晁补之

晓路雨萧萧,江乡叶正飘。天寒雁声急,岁晚客程遥。鸟避征帆却,鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许,霜月系枫桥。

【注】吴松:即吴淞,江名。

【点拨】开头两句描写了清晨起航时江南水乡风雨萧萧、落叶飘飞的深秋景色,营造了凄冷、感伤的氛围。“孤舟”联结着雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象,把航程中的所见所闻所想贯穿在一起,是全诗的线索,作者融情于景表达了漂泊、思乡、孤寂之感。

梦江南 温庭筠

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花。曳碧云斜。【点拨】词中“恨极在天涯”的“恨”是指思念远隔天涯的心上人的怅恨之情。(2分)词中三、四两句主人公满腹哀怨,对月怀远,月却不解;临水看花,花自飘零,无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。(4分)这首词的结句借景抒情。把天涯之思投向无边天际,以碧云摇曳表现心绪的不宁,以碧云斜落表现心情的低沉。

关河令 周邦彦①

秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。伫听寒声②,云深无雁影③。更深人去寂静。但照壁孤灯相映。酒已都醒,如何消夜永!

[注]①周邦彦(1056~1121):字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。②寒声:指秋声,如风声、落叶声、虫鸣声等。③雁:古人认为雁能传书。

【点拨】 从上、下两阕的首句看,这首诗是以以时光的转换为线索,表现了深秋萧瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤独感。作者意在写心境、写情,但主要笔墨却是写环境,而白日萧瑟清寒的环境浸透了主人公的凄清之感,夜半沉寂冷落的环境更浸润了主人公的孤独感。

清 明① 黄庭坚

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蜇,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士②甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。[ 注 ]①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士:指介之推,春秋时晋人。从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居绵山被烧死。

【点拨】这首诗首联写景抒情,运用拟人、对比的修辞手法,描写清明时节两种不同的景色,以乐景写哀情,哀景衬哀情。“人乞祭余骄妾妇”这句话体现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨,表现出诗人一种无奈的超脱的思想感情。

【赏析示例】这是诗人触景生情之作,通篇运用对比手法,抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比,流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转,展现了自然界万物复苏的景象,正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘,构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食,由寒食禁烟想到介子推焚死,不论贤愚,到头来都是一杯黄土。诗人看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响 是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则愤激。总之,诗人生动地描绘了清明节令到来时,万物欣欣向荣,生机勃勃的动人景象,与杜牧诗不用典故,也没有浓艳华丽的词藻,而是运用白描的手法,朴素的语言,为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画,给人以美的艺术享受相映成趣,读后令人回味无穷。

琅琊溪① [宋]欧阳修

空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎②。

不知溪源来远近,但见流出山中花。[注]①此诗写于作者被贬滁州(今安徽省境内)期间。琅琊溪在滁州狼牙山。②槎(chá):这里指拼扎而成的简易木桥。

【点拨】这首诗围绕溪水描绘了整首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随溪水流出等几个画面。表现了作者对琅琊 溪美景的喜爱之情,体现了作者寄情山

水的悠

怀。

“不知溪源来远近”一句,眼前幽静的溪水为实写,而形成溪水的源头在哪里并不知道,本句让人自然而然地联想到山深之处,春雪消融,琅玡溪不断壮大,一路远行,一路欢歌,此为虚写。“但见流出山中花”一句,山花随溪水流出是实写;而本句又让人自然而然地联想到山深之处春意盎然、落英缤纷的景象,此为虚写。此两句实中有虚,虚中有实,虚实结合地写出了琅玡溪的诱人景色。

春暮西园 高启

绿池芳草满晴波,春色都从雨里过。

知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多。【点拨】从语言的角度:可分析总体的语言风格;也可抓住“满”“过”“知”等字分析炼字的精当。从形象的角度:可联系诗中意象作具体分析;也可以联系写景状物分析虚实相生,动静皆备的特色。从表达技巧的角度:可分析白描、渲染、衬托等艺术手法;也可在句法上分析承接的特点。从评价作品 思想内容的角度:可分析作者对“春暮”的态度,也可评价末句暗点“西园”的用意。

梦中作①

欧阳修

夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世②,酒阑③无奈客思

家。

【注】①本诗约作于皇祐元年(1049),当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州,②传说晋时有一人进山砍柴,见两童子在下棋,于是置斧旁观,等一盘棋结束,斧已烂掉,回家后发现早已换了人间。③酒阑:酒尽。

【点拨】(1)这首诗表现了作者.①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情;②希望脱离官场返回家乡的心情(2)有一句一个场景②拟景写情,情景交融③对仗十分工巧的特色。

古风(其三十九)李白

登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,风飘大荒寒。荣华东流水,万事皆波

澜。

白日掩徂晖①,浮云无定端。梧桐巢燕雀,枳棘②栖鵷鸾③。且复归去来,剑

歌行路难。

注:①徂晖:落日余晖。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鵷鸾:传说中与凤凰同类,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

【点拨】思想感情①对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨②对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满③对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。

好事近 陆游

湓口放船归,薄暮散花洲宿。两岸白蘋红蓼,映一蓑新绿。有沽酒处便为家,菱芡四时足,明日又乘风去,任江南江北。【注】本词写于作者54岁东归途中

【点拨】上片“映一蓑新绿”句中“蓑”字勾连“新绿”,“新绿”如蓑,引人联想,近观长短参差,远望绵延润泽,形象生动。“映”字体物甚细,将绿草与前句之白蘋、红蓼相映衬,构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景,足以怡悦人心。

下片紧扣江行特点,抒发了自己只需以酒为伴,生活上别无奢求,乘风顺流、随意飘荡,处处为家的旷达自适的情怀。

雨 陈与义①

潇潇十日雨,稳送祝融②归。燕子经年梦,梧桐昨暮非。一凉恩到骨,四壁③事多违。衮衮繁华地④,西风吹客衣。

【注】①陈与义(1090-1138):字去非,号简斋,洛阳人。这首诗作于政和八年(1118),当时作者正闲居京城等候授职。②祝融:火神,这里指夏季。③四壁:家徒四壁,指穷困。④衮衮:众多,这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地:指京城

【点拨】.第二联两句诗秋已来临,燕子将要南归,一年恍若一梦,梧桐经一场雨打,已与昨晚的不同了,作者借燕子、梧桐在雨中的感受,表达了自己怀旧、失落的感情。(或者第一句理解为“燕子将要南飞,想到一别就是一年,以后对旧巢只能在梦中见到)

送人归京师① 陈与义②

门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。故园便是无兵马,犹有归时一段愁。【注】①京师:指北宋都城汴梁。②陈与义:南宋初年爱国诗人,河南洛阳人。【点拨】“子规”表达思念故土,有家难归的悲伤。“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”不矛盾。因为在诗人看来,即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分 裂,所以送友人归京时,触景生情,心中难免生出一段忧国之愁。

咏怀八十二首(其七十九)阮籍

林中有奇鸟。自言是凤凰。清朝饮醴泉。日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒。适逢商风①起。羽翼自摧藏。一去昆仑西。何时复回翔。但恨②处非位。怆恨使心伤。

[注]①商风:秋风。②怆恨(liàng):悲伤。

【点拨】“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒”四句体现了“凤凰”:品行高洁,志向远大,才能出众的品性。这首诗整体上运用了托物言志、象征的表现手法,表达了诗人怀才不遇的悲伤的感情。

岁 暮① [唐]杜甫

岁暮远为客,边隅还用兵。烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。天地日流血,朝延谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊!

[注]①本诗作于唐代宗广德元年(763)末,时杜甫客居阆州(今四川廊中)。②雪岭:又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪岭临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。

【点拨】诗人发出“寂寞壮心惊”的感慨是因为边境发生战事、时局艰危,朝廷中无人为国分忧;岁末暮年,漂泊异地,政治上被冷落,孤独寂寞;诗人崇高的责任感、强烈的爱国热情与艰难的处境、报国愿望的难以实现形成巨大的发差。

这首诗使用了多种表达技巧:借代,如“烟尘”代指边境战事;与后文“鼓角”相应,从视觉和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。用典,如“请缨”,典出《汉书o终军传》;在诗句中暗示朝廷中无人为国分忧,借以表达诗 人对国事的深深忧虑。

望江东 黄庭坚

江水西头隔烟树,望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑①住。灯前写了书无数,算没个、人传与。直饶寻得雁分付②,又还是、秋将暮。【注】①阑:阻隔;阻拦。②直饶:纵使。分付:交付。

【点拨】首句隔,隔断、阻隔之意。诗人身处江西,目光被树阻隔而难望见江东。同时,也是自身被阻隔,而回不到江东。一语双关,增强于江东留恋之情。虚实关系上片:词人触景生情,实写江边目光阻隔感受,虚写梦中回到江东。抒发不忍离去之愁。下片:词人实写灯下写书信,虚写希望大雁捎带思念,却是节令已过。流露浓重的牵挂不舍愁绪及深深的无奈之情。

第二篇:专转本语文基础知识

古代文学:

主线1:先秦——两汉——魏晋南北朝——唐宋元——明清(文学标志)

一个时代有一个时代的文学标志(文学样式)。

先秦:神话、散文

神话:A不等同于封建迷信B产生背景:自然生产力极其低下,象征了人类渴望战胜自然的决心C浪漫主义,想象奇特丰富,神话在于把神人化(传说把人神化)

散文:春秋战国时代。

A 历史散文——记言记事(叙事)诸子散文——宣讲道理(说理)

B 《左传》《国语》《战国策》《春秋》/《论语》《孟子》《道德经》《庄子》 两汉:西汉、东汉——赋、乐府

赋:汉大赋——西汉贾谊(《吊屈原赋》,政论文《过秦论》)、司马相如(《子虚赋》《上林赋》,“两司马”“三司马”)、东汉班固(《东都赋》《西都赋》)、张衡(《东京赋》《西京赋》)(“京都大赋”:开封、洛阳)、枚乘(《七发》,汉赋正式形成的标志)

乐府:《孔雀东南飞》(“乐府双璧”,焦仲卿、刘兰芝,古体诗)

魏晋南北朝:笔记小说、文学理论、山水派、田园派

笔记小说(志人志怪小说)

干宝《搜神记》(志怪)

刘义庆《世说新语》(志人)文学理论:曹丕《典论.论文》(第一部文学批评专著)、刘勰《文心雕龙》(第一部文学理论专著)、钟嵘《诗品》、陆机《文赋》——共同构成了中国文学的理论根基。

田园派鼻祖:东晋陶渊明

山水派鼻祖:南朝谢灵运

唐692-907 初唐:王杨卢骆当时体,不废江河万古流。——杜甫评价初唐四杰成就。

王勃《滕王阁序》(律赋)《送杜少府之任蜀州》(五律)

盛唐:王孟(山水田园派)、高岑(边塞派)、李杜(两个顶峰)

王维:意境深远;苏轼“诗中有画,画中有诗”

岑参《白雪歌送武判官归京》:古风(古体诗);“千树万树梨花开”:冬季雪花景象。

李白:浪漫主义的顶峰;豪放飘逸;《望天门山》(七绝)《秋浦歌》(五绝)《将进酒》(古风)《梦游天姥吟留别》(古风)《行路难》(古风);“清水出芙蓉,天然去雕饰”——形容李白诗歌。

杜甫:现实主义的顶峰;沉郁顿挫;“三吏三别”(古风)、《茅屋为秋风所破歌》(古风)、《春夜喜雨》(五律)《登高》(七律)《望岳》(五律);最能代表杜甫沉郁(内敛)顿挫(节奏)的风格的一句诗:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

中唐:

韩柳——唐代古文运动;口号,反对六朝骈文,“惟陈言之务去”

元白——唐代新乐府运动;要求恢复汉乐府精神(现实主义)“文章合为时而著,歌诗合为事而作”

晚唐:小李杜:李商隐、杜牧 李商隐:意象朦胧;“无题诗(人)”:1诗歌本身没有题目,后人添加“无题”二字;2用诗歌第一句前两字作题目的也被视作“无题诗”,如《锦瑟》。

杜牧:《过华清宫》

宋:词的时代——源自唐末温庭筠、皇甫松“花间词派”

分类:字数:小令、中调、长调

风格:婉约、豪放

词牌词调:填词;一个词牌有其固定的一种词调。

《江城子》《渔家傲》《沁园春》《一剪梅》《菩萨蛮》《渔歌子》《贺新郎》《声声慢》《卜算子》——词牌;《天净沙》《般涉调》——曲牌

婉约:柳永(开创,北宋)、李清照(继承,南宋)

豪放:苏轼(开创,北宋)、辛弃疾(继承,南宋)

所有写豪放风格词的作家或多或少都有婉约风格的词作。如苏轼《江城子.十年生死两茫茫》

所有写婉约风格词的作家几乎都没有写豪放风格的词作。

宋词中,婉约风格的词作远远大于豪放风格。晏殊、晏几道、秦观、张先。

元曲:元杂剧(单本、多本)、元散曲(小令、套数)——层级关系。

元曲四大家:关白马郑(王实甫)

王实甫 元杂剧《西厢记》1“愿天下有情人终成眷属”的理想2张君瑞(张生)、崔莺莺

明清:小说(文言短篇、长篇章回)

“四大奇书”:明。《三》《水》《西》《金瓶梅》。《三》:魏蜀吴;毛宗冈“尔虞我诈的历史”;诸葛亮-智慧,关羽-义。

《水》:金圣叹“一部草莽英雄史”,“替天行道”

《西》:浪漫主义的顶峰;神魔小说;孙悟空:儒释道三位一体的理想化身,完成了从猴到人到神的伟大变革。

《金瓶梅》:明代。兰陵笑笑生。现实主义的巨著,书名由来:三位女性,潘金莲、李瓶儿、庞春梅。

“四大名著”:明清。《三》《水》《西》《红楼梦》

《红楼梦》:清代曹雪芹。主线:宝黛恋情——四个家族的兴衰——时代的没落。

脂砚斋:“一部家族由兴旺走向没落的历史。”

现实主义的顶峰。

“晚清四大谴责小说”:

《官场现行记》《二十年目睹之怪现状》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》

“四大谴责”:鲁迅《中国小说史略》提出这一概念。“三言两拍”:明代。冯梦龙、凌濛初。吴敬梓:《儒林外史》长篇讽刺

蒲松龄:《聊斋志异》文言短篇小说集,“谈鬼说狐”。

主线2:浪漫主义和现实主义的交织并行

现实主义:《诗经》——杜甫(诗歌顶峰)——《红楼梦》(小说顶峰)浪漫主义:《离骚》——李白(诗歌顶峰)——《西游记》(小说顶峰)

主线3:诗歌发展线索

《诗经》《离骚》——三曹、七子、七贤——汉乐府——唐诗宋词元散曲——清末龚自珍

《诗经》:现实主义源头,国风。诗六义:风雅颂赋比兴

赋、比在中国诗歌中很常见,唯独“兴”是《诗经》特有的。兴:欲言此物,先引他物。

《关雎》《蒹葭》

三曹、建安七子——建安文学的代表,“建安风骨”,慷慨悲凉。

竹林七贤——正始文学的代表,嵇康、阮籍。

龚自珍:晚清最后一个大诗人。《己亥杂诗》,浪漫主义,305篇,最后一部诗集。

主线4:散文发展线索

先秦散文——南北朝骈文——唐代古文运动——宋代诗文革新运动(欧阳修)——清桐城派

唐宋八大家(唐2宋6,散文著称)柳宗元《永州八记》

清中叶桐城派:强调“义法”,方苞、姚鼐、刘大櫆

主线5:(古典)小说发展线索

萌芽:先秦神话

雏形:魏晋南北朝笔记小说 成熟:唐传奇

发展:宋话本

再发展:明拟话本

顶峰:明清长篇章回

古体诗近体诗

1唐代之前所有诗歌均为古体诗。

2唐代开始,在诗歌字数、句数、平仄、押韵、对偶等诸多方面作出了严格规定。符合这些规定的看作是近体诗(格律诗:绝句、律诗);不符合这些规定的仍然视作古体诗(古风)。

3(唐代之内)判别古体基本依据:标题中含“歌”“行”“引”“吟”“弄”“操”“曲”。(《秋浦歌》例外,是五绝)

白居易《琵琶行》、《长恨歌》

现当代文学1919-至今

1新文化运动与现代文学

新文化运动(1915)是现代文学(1919-1949)的背景。

新文化运动两面旗帜:民主与科学

1919-1937启蒙阶段:反封建 1937-1949救亡阶段:反帝

2鲁迅 郭沫若 胡适 茅盾 巴金 沈从文 “现代文学六主将”

鲁迅:领军人物。A《呐喊》《彷徨》小说集;《朝花夕拾》散文集(往事的回忆);《野草》散文诗集B作品评价:杂文是“投枪与匕首的组合”,批判力度强。C《狂人日记》——现代文学开山之作;《祝福》:祥林嫂,表现封建制度对女性的摧残(《故乡》表现人与人的隔膜;《社戏》表现孩提时代的童趣);《伤逝》:涓生、子君,唯一一部以爱情为题材的小说。

郭沫若:历史剧《屈原》(曹禺《王昭君》;田汉《关汉卿》);新诗诗集《女神》(浪漫主义)。

胡适:《文学改良刍议》(8条意见,反对文言文,提倡白话文)

茅盾:1《子夜》书名由来(自然界23时-次日凌晨1时是最黑暗的时刻,“子夜”象征暗示当时的中国是最黑暗的时刻)。2《林家铺子》(反映民族资产阶级的困境)

巴金:1904-2005.10.16巴金的逝世标志着一个时代的终结。(五四时代)“爱情”“激流”;《家》:觉慧是巴金本人写照。《随想录》(回忆录):反思。

沈从文:中篇小说《边城》、散文集《湘西(行)散记》。“诗与散文的组合。”冷静、客观、深情的文字。

3林语堂:《京华烟云》 钱钟书:长篇小说《围城》(讽刺笔调,知识分子空虚、虚荣),散文集《写在人生边上》,学术集《管锥编》。

曹禺:《雷雨》(典型“三一律”作品;3个一,时间一个昼夜发生,一个地点,情节主线一条);历史剧《王昭君》;《日出》(陈白露)

冰心:1作品主题:爱;2书信集、通讯集《寄小读者》。陈寅恪

老舍:1小说《骆驼祥子》《四世同堂》2戏剧《茶馆》《龙须沟》3“人民的艺术家”:毛泽东 “语言艺术大师”:京味浓厚 “中国最后一位知识分子”:周恩来

4金庸 琼瑶 三毛 张爱玲(港台)金庸:查良镛,武侠小说。

琼瑶:言情小说。

三毛:散文。

“港台文学三驾马车”

张爱玲:一生颠沛流离,短篇小说《倾城之恋》(白流苏)《十八春》(《半生缘》)(顾曼桢)《金锁记》(曹七巧);风格:苍凉,主题:现代人之间情感的日益冷漠。

5当代文学:1949-今天

寻根文学:韩少功《爸爸爸》

改革文学:蒋子龙《乔厂长上任记》

新写实派:莫言《檀香刑》《红高粱》 苏童《妻妾成群》

外国文学 1荷马史诗:1《伊利亚特》《奥德赛》2“侧面烘托”3是整个欧洲艺术的宝库和源泉。

古希腊悲剧:

1埃斯库罗斯:“悲剧之父”

2索福克勒斯:《俄狄浦斯王》《安提戈涅》(悲剧中的悲剧)3欧里比德斯:《美狄亚》

2文艺复兴:13-16世纪欧洲资产阶级思想文化解放运动。反对神权,主张人权;反对神性,主张人性。

西班牙塞万提斯:《堂吉诃德》主:堂吉诃德 仆:桑丘

英国莎士比亚:戏剧、十四行诗。戏剧:宫廷剧(四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》)、历史剧《雅典的泰门》《安东尼与克莉奥佩特拉》。

《威尼斯商人》(喜剧)16世纪法国古典主义 莫里哀

古典主义:恢复古希腊、古罗马的文艺传统;“三一律”确立。

莫里哀:喜剧大师,讽刺喜剧《伪君子》(宗教骗子答尔丢夫)17世纪英国浪漫主义前期(湖畔派)、后期(拜伦、雪莱)5 18世纪德国狂飙突进 席勒 《阴谋与爱情》(剧本)

歌德 自传性小说《少年维特之烦恼》:维特、绿蒂,歌颂追求自由的爱情。诗体悲剧《浮士德》:浮士德博士、魔鬼靡菲斯特,浮士德上天入地探索真理的过程实质上整个人类探索社会探索真理的过程。19世纪俄国批判现实主义 果戈里《钦差大臣》

普希金《叶甫盖尼.奥涅金》

屠格涅夫《罗亭》《猎人笔记》

托尔斯泰

《安娜.卡列尼娜》:安娜、列文;“幸福的家庭总是相似,不幸的家庭各有不幸。”

《战争与和平》:描述的是俄国沙皇军队与法国拿破仑军队的战斗。

《复活》 20世纪现代主义、现代派 象征主义:英国艾略特《荒原》

表现主义:奥地利卡夫卡《审判》

意识流:法国普鲁斯特《追忆似水年华》

荒诞派:爱尔兰贝克特《等待戈多》

黑色幽默:美国海勒《第二十二条军规》

魔幻现实主义:哥伦比亚马尔克斯《百年孤独》 印度泰戈尔1913年诺贝尔文学奖《吉檀迦利》《飞鸟集》

日本川端康成1967年诺贝尔文学奖《雪国》《伊豆的舞女》《千只鹤》 世界第一部长篇写实小说紫式部《源氏物语》

1.在先秦作品中,“重章叠句,一唱三叹”是哪部作品的艺术特点?《诗经》

2.《诗经》收录的是什么年代的作品,共多少篇?《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品,共305篇。

3.中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品,作者是谁?《离骚》,作者屈原 4.屈原的主要作品有哪些?《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。5.屈原在学习民歌的基础上,创造了哪种新的诗歌样式?楚辞

6.先秦时期的历史著作主要有哪几部?主要有三部:《左传》、《国语》、《战国策》 7.我国第一部叙事详细的编年体史书是哪一部?《左传》

8.《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》,哪个属于语录体散文集?《论语》 9.《战国策》这部历史著作采用的是什么体例?国别体 10.秦代李斯的代表作品是哪篇?《谏逐客书》 11.《冯谖客孟尝君》一文中,“冯谖”是什么身份?门客

12.《郑伯克段于鄢》一文中,“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁?共叔段 13.“汉赋四大家”是哪四位?司马相如,班固,杨雄,张衡

14.开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品,作者是谁?《史记》,作者司马迁

15.我国现存最早的一部综合性的图书分类目录是哪部作品,作者是谁?《汉书·艺文志》,作者班固 16.收录了从汉代到隋唐的全部乐府作品的诗集是哪部作品,编者是谁?《乐府诗集》,编者是宋代的郭茂倩

17.被后人誉为“五言之冠冕”的是哪部作品?汉末文人无名氏的《古诗十九首》

18.建安文人的作品具有什么特色?多写五言诗,抒发了忧国治世的愿望,作品具有“慷慨悲凉”之气,被誉为“建安风骨”。

19.我国最早大量创作田园诗的诗人是谁?陶渊明

20.苏轼所说的“诗中有画,画中有诗”的山水田园诗人是指哪一位?王维 21.鲍照诗作风格劲健,富有文采,他对哪种诗体的发展有重要贡献?七言诗

22.“永明体”具有怎样的特色,是谁创造的?“永明体”讲究声律和对仗,是沈约、谢朓等人创造的。

23.“志人”小说《世说新语》属于什么体的小说,作者是谁?笔记体小说,作者是刘义庆 24.“魏晋风度”的主要载体是什么?《世说新语》

25.魏晋南北朝时期具有划时代意义的文学理论批评专著有哪几部?曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、萧统的《文选》

26.清人王闿运称“孤篇横绝,竟为大家”的诗人是哪一位,“孤篇”是指哪一篇?张若虚,《春江花月夜》

27.李颀的《古从军行》属于什么内容的诗?边塞诗 28.李商隐的《隋宫》属于什么诗体?七言律诗 29.被称为“诗鬼”的唐代诗人是哪一位?李贺

30.在现存唐诗中,哪三位诗人创作存量最高?白居易,有2888首诗杜甫,有1465首诗李白,有1045首诗 31.“吴中四士”是指哪四位?张若虚、贺知章、张旭、包融 32.“初唐四杰”是指哪四位?王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 33.唐代“山水田园诗派”以哪些诗人为代表?孟浩然、王维 34.唐代“边塞诗派”以哪些诗人为代表?高适、岑参、王昌龄

35.“诗仙”和“诗圣”各是哪位诗人,他们的诗歌各具什么特色?李白是“诗仙”,诗风飘逸;杜甫是“诗圣”,诗风沉郁。

36.“元白”是指中唐时期的哪两位诗人?元稹,白居易 37.晚唐时的“小李杜”是指哪两位诗人?李商隐、杜牧

38.什么是“古文运动”?针对唐初创作中的形式主义,中唐时的韩愈、柳宗元积极倡导“尊崇儒学”、“文以载道”,提倡恢复秦汉文章传统,强调语言“文从字顺”和作家的修养,力求改变文体、文风,这就是“古文运动”。

39.词兴起于何时,极盛于何时,是从哪里发展而来的?词兴起于唐五代,极盛于宋代,是由民间的“曲子词”发展而来的。

40.“花间派”词人的词作被编入哪部作品中?《花间集》

41.“唐宋八大家”是指哪些作家?欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元

42.宋词分为哪两大流派,各派的代表人物是谁?宋词两大流派代表人物豪放派苏轼(北宋)、辛弃疾(南宋)婉约派秦观、李清照、贺铸、周邦彦

43.第一个大量创制慢词长调的词人是哪一位?柳永 44.北宋词人被称为“二晏”的是哪两位?晏殊,晏几道 45.词史上第一个以诗为词,开拓词境的词人是哪一位?苏轼 46.《漱玉词》是谁的词集?李清照

47.提出抗金建议的《美芹十论》和《九议》是谁写的奏疏?辛弃疾 48.辛弃疾的词雄奇豪放,苍凉沉郁,他独创了什么词体?稼轩体 49.代表元代文学的最高成就是什么?元杂剧

50.“元曲四大家”是指哪四位,他们各自的代表作是什么?元曲四大家代表作关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》郑光祖《倩女离魂》

51.什么是元代散曲中的小令和套数?元代散曲有小令和套数两种,小令由单支曲子组成,如马致远的小令《天净沙·秋思》;套数是由同一宫调若干支曲调连缀而成,如关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。“南吕”是宫调名,“一枝花”是第一支曲牌名,“不伏老”是标题。

52.元代的哪部作品被誉为“杂剧之冠”,作者是谁?《西厢记》,作者王实甫。

53.王实甫在《西厢记》中提出的具有普遍意义的爱情口号是哪一句话?愿天下有情的都成了眷属。

54.什么是章回小说?章回小说是以分回标题的形式展开情节的长篇白话小说。

55.明代的“四大奇书”是指哪四本书,各自的作者是谁?明代“四大奇书”作者《三国演义》罗贯中《水浒传》施耐庵《西游记》吴承恩《金瓶梅》兰陵笑笑生

《金瓶梅》是我国第一部文人独立创作的小说,反映了当时的社会生活。

56.明代的拟话本“三言”、“二拍”是指哪些作品?“三言”指冯梦龙编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指凌濛初写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

57.明代的“四大传奇”是指那些作品?《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》 58.《牡丹亭》是明代一部著名的戏剧传奇,作者是谁?汤显祖

59.汤显祖的“临川四梦”包括哪些作品?《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》、《紫钗记》 60.明代小品文集大成的作家是哪一位?张岱

61.张岱的散文集主要有哪两本?《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》

62.清代文学成就最高的是哪种体裁,代表作品有哪些?小说,代表作品有:蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》、李汝珍的《镜花缘》等

63.李渔(笠翁)在哪本书中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术?《闲情偶寄》 64.“南洪北孔”是指哪两位戏剧家,他们的代表作是什么?“南洪”是指洪昇,他的代表作是《长生殿》“北孔”是指孔尚任,他的代表作是《桃花扇》

65.清末四大谴责小说是哪四部作品,各自的作者是谁?清末四大谴责小说作者《官场现形记》李宝嘉《二十年目睹之怪现状》吴沃尧《孽海花》曾朴《老残游记》刘鹗

66.1917年,陈独秀在哪本杂志上发表了《文学革命论》一文,举起文学革命的大旗?《新青年》

67.现代诗歌史上“新月派”的代表人物是哪几位?徐志摩、闻一多、梁实秋、胡适等人。68.胡适的主要著作有哪些?《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《中国章回小说考证》等

69.有“雨巷诗人”之称的“现代派”诗人是哪一位?戴望舒

70.中国文学史上的第一篇白话小说是谁写的,小说的名字是什么?鲁迅写的《狂人日记》71.郁达夫写的自传体小说叫什么名字?《沉沦》 72.长篇小说《子夜》的作者是谁?茅盾

73.巴金的《激流三部曲》是由哪三部作品组成的?《家》、《春》、《秋》 74.曹禺的戏剧代表作有哪些?《雷雨》、《日出》 75.鲁迅写的《野草》和《朝花夕拾》分别属于什么文学体裁?《野草》是散文诗集,《朝花夕拾》是散文集

76.鲁迅作品集中属于历史小说集的是哪一部?《故事新编》 77.《写在人生边上》是哪位作家的散文集?钱钟书

78.抒情长诗《放声歌唱》和《雷锋之歌》的作者是谁?贺敬之 79.“小散文”的基本特征是什么?琐碎

80.1918年,鲁迅在什么杂志上发表了我国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。《新青年》

81.鲁迅的小说集、散文集和散文诗集分别是哪些作品?小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》

82.巴金的长篇小说《爱情三部曲》和《激流三部曲》各是哪些作品?《爱情三部曲》:《雾》、《雨》、《电》《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》

83.钱钟书的《写在人生的边上》、《人·兽·鬼》、《围城》分别是什么体裁的作品?《写在人生的边上》——散文集《人·兽·鬼》——短篇小说集《围城》——长篇小说

84.《倾城之恋》、《金锁记》、《传奇》是哪位作家的作品?张爱玲

85.余华是哪一派的代表作家,他写的著名长篇小说有哪些?先锋派《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》

86.1998年余华获得意大利格林扎纳卡佛文学奖的小说是哪一部?《活着》 87.《京华烟云》、《吾国与吾民》和《生活的艺术》这三本书的作者是谁?林语堂 88.林语堂公开倡导“不谈政治”,自称“言志派”,成为哪一派的主要代表?论语派 89.中国现代文学史上最早以“问题小说”而闻名的女作家是哪一位?冰心 90.贯穿冰心全部文学创作的主题是什么?爱——爱自然,爱母亲,爱儿童,爱人民 91.巴金先生在新时期出版的被誉为“讲真话的书”的散文集是哪一部?《随想录》 92.《都江堰》是一篇游记散文,选自余秋雨的哪本散文集?《文化苦旅》 93.被誉为“诗坛祭酒”、“文学重镇”的余光中的代表诗作是哪一首?《乡愁》 94.舒婷的主要诗集有哪些?《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷的诗》等 95.广义的“诗歌”包括哪些形式?诗、词、曲、赋

96.按照作品内容的不同,散文可以分为哪几类?叙事散文、抒情散文、写景散文、哲理散文等

97.中国戏曲主要的表现手段是什么?唱、念、做、打

98.阅读和欣赏戏剧(剧本)应该从哪些方面入手?戏剧人物、情节冲突、戏剧结构和戏剧语言

99.小说的情节一般包括哪些环节?序幕、开端、发展、高潮、结局和尾声 100.阅读和鉴赏小说,应该把握哪几个要素?人物、故事情节、环境和语言

第三篇:专转本经典语文

一、基础知识(共80小题)。

1.《李将军列传》选自(《史记》)

2.苏轼《水调歌头(明月几时有)》一词中最能体现“兼怀子由”的词句是(但愿人长久,千里共婵娟)

3.孔子所说的“小康”社会指的是(“ 三代之英”时代)

4.小说《**》的线索是(辫子事件)

5.李白《行路难》(其 一)中使用比喻手法来表现诗人仕途上遭遇挫折的诗句是(欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山)

6.下面哪部作品的出版成为中国现代小说的开端(《呐喊》)

7.柳永的词集是(《乐章集》)

8.老舍的长篇小说代表作是(《骆驼祥子》)

9.李斯的《谏逐客书》选自(《史记》)

10.《宝玉挨打》中,说“你但凡听我一句话,也不到这个分儿”这句话的是(袭人)

11.《爱尔克的灯光》中故居照壁上的四个大字是(长宜子孙)

12.柳永《八声甘州》中表达思归情感委婉曲折的词句是(想佳人妆楼颙望,误几回,天际识归舟)

13.《宝玉挨打》中描写探伤时,“手里托着一丸药走进来”,说道:“早听人一句话,也不至有今日。别说老太太,太太心疼,就是我们看着心里也--”这个人物是(宝钗)

14.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是(焚券市义)

15.下列词句中,运用了比喻手法的是(玉簪螺髻)

16.小说《苦恼》中展示了“人与人”之间的关系,也展示了“人与马”之间的关系。这两方面又构成了(对比关系)

17.“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也”三句交融运用了(比喻、拟人、排比)

18.贾宝玉挨打的根本原因是(背离封建礼教)

19.“既来之,则安之”这句古语出自(《论语》)

20.《日出》中没有下面哪一个人物(翠翠)

21.《论学问》一文指出治学的目的是(.能权衡轻重,审察事理)

22.五十步笑百步”这一典故出自(《寡人之于国也》)

23.鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就„皇恩浩荡‟了”一句使用的修辞是(反语)

24.有“曲状元”之称的元曲作家是(马致远)

25.苏轼《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”所采用的手法有(对偶、对比)

26.下列成语出于庄子《秋水》的是(望洋兴叹、贻笑大方)

27.李密的《陈情表》是一篇(奏疏)

28.马致远《天净沙?秋思》的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”的修辞手法是鼎足对

29.朱自清《背影》一文的结构线索是(纵式结构)

30.苏轼《水调歌头(明月几时有)》是一首(中秋词)

31.李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的言外之意是(江山易主,物是人非)

32.我国先秦时期,认为“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是(孟子)

33.“精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的”一语出自(.培根)

34.在屠格涅夫《门槛》中,“门槛”的象征意义是(革命征途上的艰难险阻)

35.《氓》选自《诗经?风 》中的(卫风)

36.柳永《八声甘州》“对潇潇暮雨洒江天”着力抒写的思想情绪是(羁旅行役之苦)

37.鲁迅用“史家之绝唱,无韵之《离骚》”赞美(《史记》)

38.李煜的《虞美人》一词抒写的是(亡国的伤痛与哀怨忧愁)

39.“祸起萧墙”一语出自(《论语》)

40.《灯下漫笔》一文向青年所阐明的最重要的道理是(创建新时代)

41.《氓》从表现方法上说是一首(叙事诗)

42.孟子和孔子同属(儒家学派)

43.“天下为公”出自(《礼记?礼运》)

44.《季氏将伐颛臾》以驳论为主,展开的形式是(人物对话)

45.庄子《秋水》篇中没有运用的论证方法是(演绎法)

46.庄子认为在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用是(有限的)

47.选出下面几句中直接描写将士们英勇作战的诗句(援玉枹兮击鸣鼓)

48.《冯谖客孟尝君》通过“焚券市义”“营造三窟”的典型情节来刻画人物的性格,对孟尝君的言行描写在这里主要是(衬托)

49.冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着(民本思想)

50.被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的是(曹操)

51.被苏轼赞为“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”的诗人是(王维)

52.我国诗歌史上其诗被称为“诗史”的诗人是(杜甫)

53.杜甫诗歌的风格特点主要是(沉郁顿挫)

54.白居易《杜陵叟》中由第三人称叙述开始改为用第一人称直接控诉的诗句是(剥我身上帛,夺我口中粟)

55.“九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”这首诗的作者是(白居易)

56.《种树郭橐驼传》中运用的主要方法是(对比)

57.《张中丞传后叙》最突出的写作特色是(议论与叙事并重)

58.北宋文学家欧阳修晚年号(六一居士)

59.《长亭送别》中莺莺最深沉的愁情忧虑是(他日的被弃掷)

60.辛弃疾《水龙吟(登建康赏心亭)》“遥岑远目”之后,紧接着所写的是(献愁供恨,玉簪螺髻)

61.“蜗角虚名,蝇头微利”的修辞手法是(比喻、对偶、用典)

62.下列词句中,运用了比拟手法的是(献愁供恨)

63.辛弃疾在《水龙吟(登建康赏心亭)》中自称(江南游子)

64.辛弃疾《水龙吟》中运用典故表达壮志未酬、时光虚度的感伤之情的是(可惜流年,忧愁风雨,树犹如此)

65.下列词句中,表示英雄无用武之地的是(把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意;)

66.宋代词坛上开创豪放一派的作家是(苏轼)

67.苏轼《前赤壁赋》主要描写的景物是(清风、明月、江水;)

68.“泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低”的修辞是(夸张、比喻、对偶)

69.苏轼《前赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的修辞手法是(对偶、拟人)

70.苏轼的《前赤壁赋》中,因听到洞箫的呜咽之声而引出的关于人生无常的观点,表现了作者(悲观的人生态度;)

71.《水调歌头(明月几时有)》“转朱阁,低绮户,照无眠”之后,紧接着的是(不应有恨,何事长向别时圆)

72.苏轼《水调歌头(明月几时有)》的“但愿人长久,千里共婵娟”表达的祝愿是(健康长寿,祈求团圆)

73.《报刘一丈书》中“斯则仆之褊衷,以此常不见悦于长吏”一句,运用的修辞手法是(反语)

74.《马伶传》的作者侯方域是明末清初的(诗文家)

75.在思想内容和艺术成就方面都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是(《红楼梦》);

76.马致远的《天净沙?秋思》抒写羁旅之情的方法主要是(借景抒情)

77.马致远《天净沙?秋思》概括全篇主旨的“曲眼”是(断肠人在天涯)

78.《西厢记》的作者是(王实甫)

79.《我爱这土地》一诗着力刻画的象征性形象是(鸟)

A: 鹰; B: 土地; C:; D: 暴风雨

80.徐志摩所属的社团是(新月社)

二、组合题(含古文阅读和现代文阅读两部分)。

(一)古文阅读

1.阅读下列语段,回答文后问题:

及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也。虢叔死焉,他邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。

祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也。君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害!”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所。无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙。子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”

请回答:

(1)这段文字的中心人物是()

A.共叔段 B.郑庄公 C.祭仲 D.公子吕

.标准答案:B

(2)文中的“共叔段”表现出的性格特征是()

A.贪得无厌,狂妄愚蠢 B.偏狭昏聩,巧取豪夺

C.幼稚天真,自以为是 D.凶残暴厉,巧取豪夺

.标准答案:A

(3)文中的“郑庄公”表现出的性格特征是()

A.恪守孝悌,谦和大度 B.偏狭昏聩,工于心计

C.老谋深算,阴险毒辣 D.工于心计,恪守孝悌

.标准答案:C

(4)文中“蔓草犹不可除,况君之宠弟乎”采用的修辞手法是()

A.对偶、比喻; B.排比、比喻;

C.层递、比拟; D.递进、比喻。

.标准答案:D

2.阅读下列语段,回答文后问题:

后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”

于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。

长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云„视吾家所寡有者‟。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”

请回答:

(1)在这段文字中,冯谖这个人物显示的性格特征有()

A.深谋远虑、机智果敢,胆识超人

B.老谋深算,独断专行;胆识超人

C.深谋远虑、独断专行,胆识超人

D.老谋深算,机智果敢,胆识超人

.标准答案:A

(2)文中 “何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是()A.从哪个城市回来?因其返回太快感到奇怪

B.买什么回来?他得了奇怪的病

C.从哪个城市回来?他得了奇怪的病

D.买什么回来?因其返回太快感到奇怪

.标准答案:D

3.读下列语段,回答文后问题:

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而力之邪?

请回答:

(1)文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是()

A.留给他话柄让他嘲笑自己;

B.授予他权柄让他指挥自己的部下;

C.留给他话柄让他嘲笑自己的部下;

D.授予他权柄让自己处于他之下

.标准答案:D

(2)这一语段的主旨及其采用的写作方法是()

A.为张巡辩诬,叙议结合、叙议结合 B.为许远辩诬,夹叙夹议,以情动人

C.为张巡辩诬,夹叙夹议,以情动人

D.为许远辩诬,夹叙夹议,叙议结合.标准答案:D

4.阅读下列语段,回答文后问题:

今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康。

请回答:

(1)这段文字中“刑仁讲让,示民有常”译成现代汉语的正确表述是()

A.以法律为准绳,言行典范,向民众宣传为人行事的规则

B.以仁爱为典范,讲求礼让, 向民众明示为人行事的常规

C.以法律为标准,讲求法制, 向民众宣传依法行事的榜样

D.以仁爱为准绳,依法治民, 向民众明示为人行事的常规

.标准答案:B

(2)这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是()

A.天下为家,各亲其亲;

B.刑仁讲让,示民有常;

C.城郭沟池以为固,礼义以为纪;

D.以设制度,以立田里

.标准答案:D

5.阅读下列语段,回答文后问题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。‟”王无罪岁,斯天下之民至焉。

请回答:

(1)文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()

A.桑树、认真办好、反复教导 B.栽种、谨严慎重、反复教导

C.栽种、认真办好、反复教导 D.桑树、认真办好、反复申述

.标准答案:C

(2)文中阐明的实行王道的根本措施是()

A.办好教育,推行孝悌; B.按需分配,敬老爱幼;

C.发展生产,富而教民; D.发展生产,平均分配

.标准答案:C

(3)文中“人死,则曰:„非我也,岁也。‟是何异于刺人而杀之,曰:„非我也,兵也。‟王无罪岁,斯天下之民至焉”一段,运用的修辞手法和论证方法是()

A.比喻,类比推理 B.比拟,对比推理

C.比拟,类比推理 D.比喻,对比推理

.标准答案:A

6.阅读下列语段段,回答文后问题:

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵“明月”之诗,歌“窈窕”之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

请回答:

(1)这段文字通过对“风、月、水”的描写,传达出的作者情绪是()

A.举酒属客之乐; B.遗世独立之乐;

C.泛舟赤壁之乐

.标准答案:C

(2)这一语段中的 “„窈窕‟”之章出于()

A.《诗经?小雅》; B.《楚辞?九歌》;

C.《汉乐府?陌上桑》; D.《诗经?陈风》

.标准答案:D

7.阅读下列语段,回答文后问题:

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:„官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!‟鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”

请回答:

(1)这一语段表明,作者写作本文的目的是()

A.赞扬郭橐驼的种树技艺

B.揭露统治者的烦政扰民

C.传播郭橐驼的种树技艺

D.借“植树”之术,喻“养民”之道

.标准答案:D

(2)文中加下划线的“勖,字,遂”三个字词的释义按序()

A.勉励,养育,饲养 B.指导;养育,饲养

C.勉励,领回,饲养 D.勉励,养育,驱逐

.标准答案:A

8.阅读下列语段,回答文后问题:

吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?

请回答:

(1)这一语段运用的修辞手法有()

A.排比、比喻 B.夸张、比拟 C.反诘、比喻 D.递进、比拟

.标准答案:C

(2)文中用来类比“人与万物”之关系的语句是()

A.犹小石小木之在大山也 B.不似毫末之在于马体乎

C.不似礨空之在大泽乎 D.不似稊米之在太仓乎

.标准答案:B

(3)这一语段运用类比进行论证,其基本结论是()

A.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,无法有所作为;

B.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用尽管有限,却也不可低估;

C.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用不可忽视,能够有所作为;

D.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,反对自我夸耀

.标准答案:D

9.阅读下列语段,回答文后问题:

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

请回答:

(1)本语段“盘庚之迁”的典故引自于()

A: 《论语》; B: 《尚书》; C: 《春秋》; D: 《孟子》

.标准答案:B

(2)这一语段引用“盘庚之迁”典故用意是()

A: 今日当一切不事事,守前所为而已;

B: 不恤国事、同俗自媚于众为善;

C: 不量敌之众寡,欲出力助上以抗之;

D: 不为怨者故改其度

.标准答案:D

10.阅读下列语段,回答文后问题:

[朝天子]暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃。蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里。一个这壁,一个那壁,一递一声长吁气。

请回答:

(1)文中 “暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”的双重喻义的是()

A:酒有味,人有愁; B:酒无味,人无愁

C:酒有味,愁易消; D:酒无味,愁难消

.标准答案:D

(2)这一语段中赞颂“爱情至上”的典型语句是()

A: 暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪;

B: 眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃;

C: 蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里;

D: 一个这壁,一个那壁,一递一声长吁气

.标准答案:C

11.阅读下列语段,回答文后问题:

姚纳沉默了一忽儿,接着说:

“是这么回事,小母马……库司玛?姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪,打个比方,你生了个小驹子,你就是那小驹子的亲妈了……突然间,比方说,那小驹子跟你告别,死了……你不是要伤心吗?……”

那匹瘦马嚼着干草,听着,闻闻主人的手……

姚纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了……

请回答:

(1)一语段对“人与马”关系的描写,反映了当时的社会中()

A.人与马关系的和谐 B.人与马之间的隔阂

C.人与人关系的隔阂 D.人与人之间的冷漠

.标准答案:D

(2)一语段在描写“人与马”对话中,运用了类比手法的句子是()

A.小母马……库司玛?姚尼奇下世了;

B.他跟我说了再会;

C.他一下子就无缘无故死了;

D.他心里的话统统对它讲了

.标准答案:A

12.阅读下列语段,回答文后问题:

善将兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得许多人用,疲癃残疾和没有训练、没有纪律的兵愈多愈不易调动,反而成为累赘或障碍。一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵,你在调用之前,须加一番检阅,不能作战的,须一律淘汰,只留下精锐,让他们各站各的岗位,各发挥各的效能。排定岗位就是摆阵势,在文章上叫做“布局”。调兵布阵时,步、骑、炮、工、辎须有联络照顾,将、校、尉、士、卒须按部就班,全战线的中坚与侧翼,前锋与后备,必须有条不紊。虽是精锐,如果摆布不周密,纪律不严明,那也就成为乌合之众,打不来胜仗。文章的布局也就是一种阵势,每一段就是一个队伍,摆在最得力的地位才可以发挥最大的效用。

请回答:

(1)作者在这一语段中提出的主要观点是()

A.善将兵的人都知道兵在精不在多; B.写文章的关键是选择和安排材料

B.文章的布局也就是一种阵势; D.遣词用字如同调兵遣将

.标准答案:B

13.阅读下列语段,回答文后问题:

我来了,我喊一声,迸着血泪,“这不是我的中华,不对,不对!”

我来了,因为我听见你叫我;

鞭着时间的罡风,擎一把火,我来了,不知道是一场空喜。

我会见的是噩梦,哪里是你?

那是恐怖、是噩梦挂着悬崖,那不是你,那不是我的心爱!

我追问青天,逼迫八面的风,我问,拳头擂着大地的赤胸,总问不出消息;我哭着叫你,呕出一颗心来,--在我心里!

请回答:

(1)文中“呕出一颗心来,--在我心里”一句运用的表现手法是()

A.象征; B.借代; C.比喻; D.烘托

.标准答案:A

(2)这一语段综合运用的艺术手法有()

A.呼告、递进、比喻、借代、排比;

B.设问、反复、比喻、借代、象征;

C.呼告、反复、比喻、拟人、象征;

D.反诘、递进、比喻、拟物、排比

.标准答案:C

14.阅读下列语段,回答文后问题:

寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

请回答:

(1)文中“但我不能放歌”流泻的心情是()

A.重回康桥的欣慰和欢快心情;

B.寻梦不得的怅惘和落寞心情;

C.告别康桥的留恋和怅惘心情;

D.寻梦不得的迷朦和想往心情;

.标准答案:B

(2)这一语段运用的抒情手法有()

A.借景抒情、借物抒情、借比拟抒情;

B.造景抒情、借比喻抒情、借事抒情;

C.造景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情;

D.借景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情

.标准答案:D

15.阅读阅读下列语段,回答文后问题:

赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这方圆三十里以内唯一的出色人物兼学问家;因为有学问,所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字的读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般;常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑头顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次;一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是于他有庆,于他的仇家有殃了。

……

过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非常高兴,问他说:“你在城里可听到些什么?”

“没有听到些什么。”

“皇帝坐了龙庭没有呢?”

“他们没有说。”

“咸亨酒店里也没有人说么?”

“也没人说。”

“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。”

“……”

“你想,不坐龙庭了罢?”

“我想,不坐了罢。”

请回答:

(1)文中两次提到赵七爷的“辫子和长衫”,其写作手法和作用是()

A.肖像描写,刻画赵七爷顽固不化又善于应变的性格特点;

B.行为描写,刻画赵七爷凶狠阴险又愚昧固执的性格特点;

C.细节描写,刻画赵七爷顽固不化又凶狠阴险的性格特点;

D.肖像描写,刻画赵七爷凶狠阴险又善于应变的性格特点

.标准答案:C

(2)文中对赵七爷读“三国”以及他在众人面前炫耀自己学问的细节描写,表现出赵七爷的()

A.迂腐和浅薄; B.愚昧和自大;

C.执着和热情; D.自大和执着

.标准答案:A

16.读下列语段,回答文后问题:

(愤然地)怎么你连偷的胆量都没有,那你叫我怎么办?你既没有好亲戚,又没有好朋友,又没有了不得的本领。好啦,叫你要饭,你要顾脸,你不肯做;叫你拉洋车,你没有力气,你不能做;叫你偷,你又胆小,你不敢做。你满肚子的天地良心,仁义道德,你只想凭着老实安分,养活你的妻儿老小,可是你连自己一个老婆都养不住,你简直就是个大废物,你还配养一大堆孩子!我告诉你,这个世界不是替你这样的人预备的。(指窗外)你看见窗户外面那所高楼么?那是新华百货公司十三层高楼,我看你走这一条路是最稳当的。

请回答:

(1)文中说话的“我”和听话的“你”在作品中的姓名是()

A.(我)方达生,(你)陈白露;

B.(我)潘月亭,(你)胡 四;

C.(我)李石清,(你)黄省三;

D.(我)张乔治,(你)王福升

.标准答案:C

(2)文中说话的“我”表现出的性格特征及其向听话的“你”指出的出路是()

A.自私、伪善,乞讨、拉洋车、抢劫、跳楼;

B.善良、仗义,乞讨、拉洋车、偷盗、自杀;

C.善良、胆怯,乞讨、拉洋车、偷盗、跳楼;

D.自私、冷酷,乞讨、拉洋车、偷窃、自杀

.标准答案:D

17.阅读下列语段,回答文后问题:

一个月以来,烈日在田地上展开了炙人的火焰。喜笑颜开的生活都在这种火雨下面出现了,地面上一望全是绿的,蔚蓝的天色一直和地平线相接。……所有那些像农夫身体一般骨干嶙峋的古老苹果树正都开着花。乌黑钩曲的老树干在天井里排列成行。在天空之下展开它们那些雪白而且粉红的光彩照人的圆顶……

请回答:

(1)这一语段在原文结构中的位置及其叙述方式是()

A: 结尾,顺序; B: 开头,顺序

C: 结尾,倒叙; D: 开头,倒叙

.标准答案:D

(2)这一语段寄寓的情感是()

A: 对丰收在望的田园风光的热爱;

B: 对献身家园的先烈的深切缅怀;

C: 对和平富裕的生活的向往;

D: 对辛勤劳作的农夫的赞颂

.标准答案:B

18.阅读下列语段,回答文后问题:

在学问上费时过多是偷懒;把学问过于用做装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性,而其本身又受经验的锻炼;盖人的天赋有如野生的花草,他们需要学问的修剪;而学问的本身,若不受经验的限制,则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问;因为学问的本身并不教人如何用它们;这种运用之道乃是学问以外,学问以上的一种智能,是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书,也不要为了信仰与盲从;也不要为了言谈与议论;要以能权衡轻重、审察事理为目的。

有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。有些书也可以请代表去读,并且由别人替我作出摘要来;但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍……

请回答:

(1)一语段中“吞下,”指的是()

A.有些书只要读读他们的一部分就够了;

B.有些书可以全读,但是不必过于细心地读

C.不多的几部书则应当全读,勤读;

D.有些书也可以请代表去读

.标准答案:B

第四篇:专转本语文素材

散文写作素材(24个)

1.梵高·热烈

这是一个天才,也是一个疯子,既是一颗陨落的星,也是一颗闪耀的金子。他是画家,一个狂热的艺术家,一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料,在灰白的画布上涂抹生命的色彩;他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵;他把枪口对准自己的嘴巴,用响亮的枪声回答世人的不可理喻。他给世人带来太多的惊奇与迷惑,但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中,逃离人海,于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。他看见了那一片夏日的向日葵,于是挥动画笔,用色彩记录这一感悟,用感悟陶醉了几世几代的后人。

2.罗丹·深沉

同样面对一颗石头,罗丹以他特有的眼光识慧于这颗石头,并把它雕成著名的大卫像。他走了一条不常规的路,用自己的技艺,避开石头固有的纹路,创造了雕塑界的一大“奇观”。他的一生是被人攻击和嘲讽、同时亦为人理解和支持的一生。但他始终以一种伟大的人格正确地面对这一切。他坚信:“艺术即感情”,善于从残破中发掘出力与美,这使他的艺术具备博大精深的品格。他开创了一个全新的时代,创作了一种全新的艺术手法。他的作品所体现出的思想和精神魅力,永远带给人以深沉的美,启迪着人们不停地思考。

3.霍金·探索

他不仅是现代科学界的泰山北斗,还是一位永远战斗不息的人生斗士。如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁、油油翠绿。他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信,造就了一个时代的传奇。透过时光的瞳孔,霍金轻声低诉,诉说着尘封记忆里不朽的精神。诉说每一份自信,诉说每一点珍惜,诉说苦难背后不懈的努力。

4.托尔斯泰·高洁

高尔基曾说,托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人,在他生命的晚年,一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食,放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活,下地犁耕、做木工活、自己补鞋子,还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到,托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族,世袭着伯爵名位,拥有大量土地。他立下遗嘱,把自己所有的土地交给农民。1910年,老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式,毅然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。

5.巴尔扎克·持恒

巴尔扎克曾困顿过,狼狈过。因为父子关系紧张,他得不到父亲的任何生活费用资助,他陷入了困境,开始负债累累。最困难的时候,他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他挺乐观,每当就餐,他便在桌子上画上一只只盘子,上面写上“香肠”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字样,然后在想像的欢乐中狼吞虎咽。更发人深省的是,也正是这段最为“狼狈”的日子里,他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖,并在手杖上刻了一行字:“我将粉碎一切障碍”。正是这句气壮山河的名言在支持着他,他最终成功了。

6.丘吉尔·坚守

温斯顿•丘吉尔,他为大英帝国的利益奋斗了一生。他不仅是一位政治家,而且还是一位著名的演说家和作家。丘吉尔一生最精彩的演讲,也是他最后一次演讲。在剑桥大学的毕业典礼上,整个会堂有上万个学生,他们正在等待丘吉尔的出现。正在这时,丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢走向讲台,他脱下他的大衣交给随从,然后又摘下帽子,默默地注视所有的听众,过了一分钟后,丘吉尔说了一句话:“Never give up!”(永不放弃)丘吉尔说完穿上大衣,带上了帽子离开了会场。这使整个会场鸦雀无声,一分钟后,掌声雷动。这也许是世界演讲史上最简单的一次演讲了,但在场所有的人都无一例外地被这位世纪伟人的生命之音所深深震撼。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们:成功根本没有秘诀。如果有的话,就只有两个,第一个就是坚持到底,永不放弃;第二个就是当你想放弃的时候,请回头再照着第一个秘诀去做:坚持到底,永不放弃!

7.乔布斯·创造

他足够勇敢,以不同的方式思考问题;他足够大胆,相信自己能够改变世界;他足够聪明,做到了这一切。从车库起步,乔布斯建立了这个星球上最成功的公司之一,他是美国精神的典型。是他让电脑普及到个人,并让互联网装进每个人的口袋。他不仅推动了信息革命,而且使之有趣且触手可及。他出色的讲故事天赋,让数百万和他相似的孩子以及大人受益。他曾经的竞争对手说,他的离世令世界失去了一位真正的梦想家。乔布斯对于简约和优雅的追求为我们留下了遗产,这遗产我们可以享用几代人。他不仅属于“苹果”,也属于IT产业,更属于全世界。

8.巴拉克•奥巴马·梦想

这个被肯尼亚父亲所生、被单身母亲拉扯大、依靠社区服务起家的黑人,最终赢得了选举,当选为美国总统。奥巴马固然是肯尼亚的骄傲,更是美国式的奇迹。他的居住点从来没有离开美国前十个名校十英里以外过。他从哥伦比亚本科毕业,进入哈佛的法学院,然后在芝加哥大学法学院教宪法学。他的个人经历上演了当总统这个最大的“美国梦”,也展示了政治、民主、教育如何有效地改善自己、完善自我。奥巴马是传奇,他激励着大量杰出青年去接受良好教育,从而获得一种自信,实现一个自我。

9.史泰龙·坚持

他是一位穷困潦倒的年轻人,身上所有的钱加起来也不够买一件像样的东西。可他想做一名演员,拍电影,当明星,挣大钱。

当时,好莱坞大大小小的电影公司有500家之多,他逐一数过,并且不止一遍。他深深知道电影业的竞争十分激烈。他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的剧本前去拜访。第一遍下来,500家电影公司没有一家愿意聘用他。面对这百分百的拒绝,年轻人没有灰心,从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他又从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中,拒绝他的仍然是500家。第三轮又开始了,结果仍与第二轮相同。他咬着牙开始第四轮拜访,当拜访到第349家时,老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后,年轻人获得通知,可以去公司详细商谈了。在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任自己所写剧本的男主角。

这部电影叫《洛奇》,这位年轻人叫史泰龙。翻开电影史,《洛奇》与史泰龙红遍了全球。在1848次的拒绝之后,他依然全心全意地坚持着自己心中的梦想,这样的人生永远年轻。

10.曼德拉·宽容

他叫曼德拉,一位黑人,曾因为领导反对白人种族隔离政策而锒铛入狱。他被关在大西洋荒凉的小岛上27年之久。尽管已经高龄,可依然遭受残酷的虐待。1991年,他出狱了,而且奇迹般地当选了南非总统。在就职典礼上,他致辞欢迎来宾,然后缓缓起身,邀请了另外三名白人,这三个人是当初他被关在小岛上的三名监狱官。他向那些残酷虐待了他27年的白人表示欢迎。牢狱岁月给了他时间与激励,使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说起获释出狱当天的心情:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么,我其实仍在狱中。”曼德拉,一个懂得感恩与宽容的伟大黑人。

11.山德士·机遇

他,5岁丧父,14岁辍学,开始了流浪。他在农场干杂活,当电车售票员,干得不开心。16岁那年,谎报年龄参了军,可军旅生活也处处不顺心。服役期满后,他开了个铁匠铺,不久就倒闭了。随后,他在铁路公司当上机车司炉工。对于这份工作,他很喜欢。因此,他以为自己终于找到了属于自己的人生位置。

18岁,他结了婚。在得知太太怀孕的同一天,他也接到了被解雇的通知。后来的某一天,当他在外面四处奔波找工作时,他的太太卖掉了所有财产,带着女儿从此没了踪影。他通过函授学习法律,但因生计所迫,不得不放弃。他卖过保险,卖过轮胎,经营过一条渡船,还开过一家加油站,但这些最后都失败了,因为金融危机来了,大萧条开始了。

有人对他说:“你永远也成功不了,认命吧。”他不信。他甚至一个人躲在郊外的草丛中,谋划着一次绑架行动。然而他等待着的目标出现时,他开始深深地痛恨起自己,良心上的不安令他放弃了绑架的念头。

后来,他成了一家餐馆的主厨。但是没过多久,政府修公路拆了那家餐馆,他又失业了。接着,他就到了退休的年龄。时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他仍然一无所有。

65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会退休保险支票,价值105美元。他用这105美元保险金创办了一份崭新的事业。请注意,此时他已经是退休年龄了。而到88岁高龄时,他的事业终于大功告成,欣欣向荣。

他用那一笔社会退休保险金创办的崭新事业正是闻名于世的肯德基家乡鸡,这个在生命的近乎终点才开始走向人生辉煌的人就是肯德基的创始人——哈伦德•山德士。

12.孔子·圣贤

他回望历史,低首是现今,远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代,程朱理学的高峰,也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长,内容之丰富,以及能代代相传不断创新,证明了它在华夏的生命力,无人可挡的生命力!子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”他的精神,他的学说也随川前行,奔流不止。孔子为圣,圣者之圣。纷争之春,多事之秋,乱世间,圣人傲立。其对自身的感怀,对社会的关注,对教育的投人,对文化的贡献,仅有一项便可傲立于天地,他是个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人。

13.屈原·警醒

他遭奸人排挤,几经颠沛,放逐天涯,在五月初五抱石沉入汨罗江中。自那以后,每年的五月五日,人们就以划龙舟、吃粽子、喝黄酒等形式来纪念他。提起这个名字,便想到他“游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,想到他“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,想到他“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”„„他跳汨罗江自尽,绝不是一个一般的自杀行为,他是用自己的死来警悟国人,让全国的人变成一个凝聚的力量,这难免生出一种中国文人为唤醒苍生而怀沙自沉、以死殉国的惊悚。

14.项羽·气节

他,自刎乌江。滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,项羽却为了追求气节,不肯屈辱渡江,自刎于乌江。

15.司马迁·忍辱

司马迁,他从远古的历史风云走来,心中凝聚着世世代代的希望:写出中华数千年文明史。他从历史的高山大泽中走来,心中回荡着祖祖辈辈的嘱托,眼前闪耀着无数悲壮崇高的英雄形象。翻开《史记》,就翻开了他的一片赤诚;阅读《史记》,就阅读着他的一片爱心;朗诵《史记》,就聆听着他的谆谆教诲。他才情既高,追求不朽,于是变卖全部家产,贿赂狱吏,打通关节,不惜忍受腐刑的痛苦屈辱,保全了他珍贵的生命。他博大精深,是时代的百科全书,他古今兼通,是时代的不朽圣人。

16.李白·洒脱

李白,他是一颗明星。与天空相比,他与天空齐高;与日月相比,他同日月争辉。面对现实,他曾有过“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的境遇,但他向天地间发出了“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的呐喊。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如雪„„”,他用宽广的胸襟和豁达的豪情征服了世人,他用豪放飘逸、放荡不羁的诗风笑傲尘世,他用雄浑的诗风在世人心中树立起永恒的丰碑,他高声吟唱着“天生我才必有用,千金散尽还复来”奔走于大唐盛事之间,用他年轻的心去点缀中华文化的史册,描绘出一幅幅动人的历史画卷。

17.杜甫·悲壮 他饱读史书,自许“读书破万卷,下笔如有神”;他抱着政治理想,参加洛阳进士科考试,却不料“此意竟萧条”。他旅居长安,长达七年之久,历尽辛酸与坎坷,但他从不怨天尤人。晚年漂泊,穷困潦倒,疾病缠身,却在草堂附近的武侯祠中瞻拜诸葛亮,写下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,如此悲壮爱国。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,他把自己与人民的苦难紧密结合,得出人民遭受的痛苦比自己还深,强烈的忧国忧民意识令人折服,令天下所有的诗人在他高尚悲壮却可贵的品质面前黯然失色。

18.林则徐·仁义

“鸦片一日不绝,本大臣一日不回。”铮铮誓言,忠心可鉴。虎门销烟的惊世之举,使他名满天下,实现了人生之精彩。以“罪臣”之身,发配伊犁,身受千古奇冤,却依然大义凛然。而更难能可贵的是,即便在被革职流放的极端逆境中,即便在个人命运遭遇空前苦难和厄运时,依旧以国计民生为念,体察民情,深入调查新疆的边防和民生、民俗,思考如何帮助百姓摆脱困境。修筑“林公渠”,泽被后世。在背着“罪臣”黑锅的困境中,仍然一如既往地充分体现出他关心民瘼、大仁大义的品德修养和高尚人格。“

19.金晶·尊严

当几名藏独分子试图从她手中抢走火炬、干扰圣火传递时,坐在轮椅上的金晶毫不畏惧,用双手紧紧抱着火炬,脸上流露出骄傲的神情。她被威胁、被殴打,但她手中的火炬始终没有被抢走。金晶用她那残弱的身躯捍卫了奥运精神,触动了所有人的心弦。

20.武文斌·奉献

在汶川地震的救助工作中,有一个战士倒在了抗震救灾的第一线,上万民众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生,他们只听说:一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了!仅这一句话,已经让人们泪流满面。2008年6月17日晚,济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后,累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜晚,他因劳累过度,引起肺部大出血而停止了年轻的生命。“我们一定要多救人,才能对得起身上的这身军装。”

21.钱钟书·淡泊

在钱钟书先生在世时,他从来不见记者,不上报纸,也不上电视。甚至一些所谓的学术活动也不参加。钱钟书先生去世后,杨绛先生也如出一辙。他们为什么拒绝媒体呢?虽然外界对此也有不少说法,杨绛先生甚至还出过一本叫《隐身衣》的书。在书中杨绛曾问钱钟书:“给你一件仙家法宝,你要什么?”结果两人都要隐身衣。隐身于书斋,遨游于书海,即便出门最好是人家都视而不见,见而不睹,“万人如海一身藏(苏轼)”。

22.巴金·良知 在“文革”之后,巴金用了8年时间写了150篇《随想录》,计有42万字。巴金说:“五集《随想录》主要是我一生的总结,一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背,情透纸背,热透纸背”的“讲真话的大书”,是一部代表当代文学最高成就的散文作品,它的价值和影响,远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的,正如他在五个集子的合订本的序言中所说:“讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。”

23.鲁迅·爱民

他写《狂人日记》,是揭露中国封建社会历史是一部“吃人”的历史,发出了“救救孩子”的呼声;他写《药》,仅用一床“满幅补钉的夹被”暗示了华老栓一家生活的贫困,实质写了他们吃人血馒头的精神愚昧;他写《故乡》,最震撼人心的不是闰土的贫穷,而是一声“老爷”所显示的心灵的隔膜;他写《祝福》,其深刻性在于写出了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖„„他的幽默藏着悲凉。面临死亡的威胁,处于身心交瘁之中,却坚持写出从容、洒脱的文字。1936年10月19日,他停下了手中的笔。成千上万的普通人为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着三个字:“民族魂”。

24.林语堂·视野

二十岁的林语堂已离开鼓浪屿,前往上海圣约翰大学就读。他原来是福建漳洲龙溪村落的“土孩子”,改变他一生的是一位教会牧师,牧师给了他国际化的思维与视野。这位牧师告诉林语堂,要读就读一流的大学,一流的大学是另一个世界。林语堂以此为教导,行云流水地写出了《生活的艺术》,连续登载《纽约时报》榜首五十二周。严格来讲,他的文学造诣比不上同一时代的沈从文、鲁迅、张爱玲,但他在世界文坛地位远超同辈,只因他拥有的世界观,尤其以英文书写的能力。

第五篇:专转本语文成语总结..

L 来者可追:来者,将来的事。指后来的事还可以补救。

戮力同心:戮力,并力,合力。同心,思想一致,很齐心。

指齐心合力,团结一致。

离群索居:索,孤单。离开同伴一个人生活。

李代桃僵:原指李桃共患难,比喻兄弟相爱相助,后指互相顶替或代人受过。力透纸背:原指书法遒劲有力,后也用来形容诗文立意深刻,用词不当。良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质不用于水平,成绩。聊以自慰:聊,姑且。姑且用来自我安慰。厉兵秣马:兵,兵器。秣,喂牲口。

磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。也比喻事前做好准备工作。羚羊挂角:羚羊夜宿时把角挂在树上,脚不着地,无迹可寻,以免灾祸。

比喻诗文意境超脱不落痕迹。

令名不彰:令,美好。好名声不张扬。

炉火纯青:比喻功夫达到纯熟,完美的境界。

鹿死谁手:鹿,原比喻政权,后也比喻争逐的对象。

原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。

屡试不爽:爽,差错。经过多次的实验都没有差错。洛阳纸贵:比喻广泛流传,风靡(mǐ)一时。

M 买椟还珠:椟,木匣。买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还给卖者,比喻没有眼力,取舍不当。

每况愈下:每,每一次,逐一。况,状况。愈,更加。比喻状况越来越坏。美轮美奂:轮,高大,奂,众多。形容建筑物多高大美丽。

媒体但凡形容美好的事物借用此语属于误用。靡靡(mǐ)之音:靡靡,形容柔弱,萎(mǐ)靡不振

墨守陈规:墨守,战国时墨翟善于守城。城规,现成的或久以通行的规则,方法。

指思想保守,守着城规。

面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义。指变得很糟。

民殷国富:殷,富足。百姓殷实,国家富足。形容经济条件好,明日黄花:比喻已经失去新闻价值的报道或者已经失去应时作用的作物。莫名其妙:名,说出。没有人能说出它的奥秘。

莫衷一是:衷,折中,决断。是,对。指大家的看法不同,不能得出一致的结论。使用时注意不能指一个人。

苗而不秀:庄稼生长了,却不吐穗扬花。比喻资质虽好,却无成就。木人石心:比喻人受诱惑,不动心。不能理解为人笨。目无全牛:比喻已达到纯熟的地步。P 抛砖引玉:谦辞。比喻用粗浅的,不成熟的意思引出别人高明的,成熟的意思。否极泰来:否,坏运。泰,好运。形容事情发展到极限,就会向对立面转化。朋比为奸:朋比,互相依附,勾结。坏人勾结在一起干坏事。评头论足:比喻在小节上过分挑剔。

Q 七月流火:天气逐渐凉爽。期期艾艾:口吃。

杞人忧天:比喻不必要的忧虑。千夫所指:受到众人的指责。罄竹难书:罪行多,写不完。

情不自禁:无法控制感情。注意区分

不由自主:由不得自己,控制不住自己。

庆父不死鲁难未已:庆夫,鲁庄的弟弟。未已,没有结束。

比喻不把制造混乱的罪魁祸首清除,灾难就会不断发生。穷而后工:工:巧妙。古人认为文人处境穷困诗文就写得好。穷形尽相:尽致,接近完美。指文章生动细腻。不是原形毕露。

曲突徙薪:突,烟囱。把烟囱改建成弯的,搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。

比喻事先预防,以免发生危险。

R 人生啧啧:啧啧,不满意的纷纷议论。指人们不满的纷纷议论开来。人浮于事:浮,多余。人员的数量多余工作需要。人满为患:贬义,人多的坏处。

例句:柜台前人满为患。(×)

仁者见仁:指同一个问题,个人观察角度不同,见解也不相同。要注意语境。

例句:在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成共识。(×)

原因:属于误用,在原则性的大问题上当然不能见仁见智,否则就不能达成共识。

忍俊不禁:忍俊,含笑。忍不住要发笑。

日中则昃(zè):昃:太阳偏西。太阳行至正中就要偏西。比喻盛极必衰。日长一线:冬至后日昼渐长。

当仁不让:遇到应该做的事就主动去做,不推让。如坐春风:比喻和品德高尚尚且有学识的人相处受到熏陶。不能错误理解为自然风光的美好。入室操戈:故:进入他人的房子,拿起他的武器估计他。

现:比喻就就对方的论点反驳对方。

S 声名鹊起:名声大震,知名度迅速提高。

闪烁其词:指说话稍微露出一点想法,但不明确,也形容说话吞吞吐吐。

赏心悦目:指欣赏美好的情景而心情舒畅,主语是人。主语是物,要说令人赏心悦目。

身无长物:长,多余。形容除了自身之外空无所有。深孚众望:指深得众人的信赖和尊重。

尸位素餐:形容空占着职位,不做事而白吃饭。

师心自用:形容一个人固执己见,自以为是,并非指学习老师的方法来运用。石破天惊:比喻文章议论新奇惊人。媒体用于惊人的消息属于误用。时乖命蹇(jiǎn):乖:不顾。不蹇:不顺利。时机不准,命运不好。首当其冲:不能做定语,代替“首先”。首鼠两端:首鼠:犹豫,进退两难。

形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。

不是言行前后不一致。

数(shuò)见不鲜:数,屡次。鲜,新杀的鸟兽。

原指经常来的客人就不宰杀禽兽招待。指常到别人家去就惹人讨厌。

后形容事物经常见到,并不新奇。数典忘祖:典,典籍。指古代的礼制历史。

数说礼制掌故却把自己的祖先忘了。比喻忘本。

现在用以指对本国历史的无知。

硕大无朋:朋,比。大的没有可以相比的。形容巨大无比。

死有余辜:辜,罪恶。形容最大恶极,即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。食不厌精脍不厌细:厌,满足。脍(kuài),细切的肉。

粮食舂(chōng)得越精越好,肉切得越细越好。

形容食物要精致细作。

T 弹冠相庆:掸去帽子的灰尘准备做官。

后指一人当官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,贬义。叹为观止:观止,看到了止境。

(人)赞叹看到的事物好到了极点。

(物)令人叹为观止。韬光养晦:韬,隐藏。光:锋芒,外露的锐气,这里指芒刺。引申为突出的才华、能力; 养:修养,培养;

晦:没有月光之夜,昏暗不明,这指自己修养不足的地方、不足之处。隐藏自己的才能,不使外露。

桃李不言下自成蹊(xī):蹊,小路。

桃树梨树不必向人打招呼,树下自然走成一条道。

比喻只要为人真诚,就能感动他人。醍醐灌顶:醍醐,酥酪上凝聚的油,从牛奶中提取的精华。

灌顶,佛教仪式,弟子入门须经本师用醍醐或水浇灌头顶。

比喻以精微的道理给人以极大的启发。

天马行空:天马,神马。

马的奔腾如同腾空飞行。

比喻诗文,书法等气势豪放,不受拘束。投鼠忌器:忌,顾忌,不敢放手干。

想打老鼠又怕打坏了东西。

比喻欲除恶而有准备动手的样子,却不敢放手干。脱颖而出:比喻人才崭露头角。

误用1脱颖而出,潇潇洒洒地活一回。

误用2从母鲸腹中脱颖而出。童山濯濯(zhuó):童,山上不长草木。濯濯,光秃秃的样子。

没有树木,光秃秃的山。也诙谐的指为人秃顶。

囤积居奇:居,储藏。

把货物储藏起来,等待时机高价出售以牟取暴利。

W 万人空巷:指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况

容易误以为是街上空空,所有人都在家里(看电视),用来形容XX电视剧很受欢迎。

例子:此时路旁看的,几于~,大马路虽宽,却也几乎有人满之患。同义词,万头攒动。反义词,穷乡僻壤。

望尘莫及:比喻远远落后。

例句:闯王确实有许多非凡之处,为当今群雄所望尘莫及。

望其项背:可以赶上,只用于否定形式。

例句:某人成绩很好,我真是难以望其项背。鞭长莫及

及,到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。同义词:爱莫能助,力不从心,鞭长不及。反义词:不在话下,绰绰有余。

作谓语;表示距离远而无力相助。

例句:除掉腹地里几省外国人鞭长莫及,其余的虽然没有摆在面子上瓜分,暗地里都各有了主子了。

望而却步:却,后退。

形容遇到危险,困难往后退缩。望穿秋水:秋水,喻眼睛。

形容盼望的非常急切。危言耸听:耸,恐惧。

故意说些危险的话,是听者感到惊恐。

同义词:骇人听闻:骇,震惊。使人听了十分害怕。

例句,浙中近年怪论百出,骇人听闻,坏人心术。

耸人听闻:耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动 例句,闲官之挫折,无足轻重,不足耸人听闻。

危言危行:危,正直。

说正直的话,做正直的事。褒义。

微言大义:微,精微。

敬畏的语言,深奥的道理。为渊驱鱼,为丛驱雀,为(wèi)丛驱爵:

水獭(tǎ)想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;

鹞(yào)鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。比喻,不善于团结人,把可以依靠的力量赶到对方。

为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯(zhān)也;

为汤武驱民者,桀(jié)与纣也。——战国·孟轲《孟子·离娄上》

例句:又被这些不肖官吏任意凌虐,以致~。

韦编三绝:韦(wéi)编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;

三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

例句:我们提倡~的读书精神,更提倡学以致用,期待创新人才的大量涌现。尾大不掉:掉:摇动。尾巴太大,掉转不灵。

用法作谓语、定语;指难以驾驭。

比喻部下的势力很大,无法指挥调度。

常表示组织下强上弱,部下不听从调动,组织涣散。近义词:尾大难掉 反义词:挥洒自如

末大必折,尾大不掉,君所知也。——《左传·昭公十一年》 文恬武嬉:恬,安逸。

文武官员都贪图安逸享受,不把国家大事放在心上。

文过饰非:文,掩饰。掩饰过错。

文不加点:点,涂改。文章不用涂改,一气呵成。形容文思敏捷,写作技巧高超。

无可非议:言行完全合乎情理,没有什么可指责的。

无可厚非:虽然有缺点,还是可以原谅的,不可过分指责。无能为役:役:役使。简直连供给他们役使都不配。

自谦,才干远不能和别人相比,不能做好一件事。

无稽之谈:稽,查考。没有根据,无从查考的说法。无所不为:没有不做的事指什么坏事都做得出来。贬义。

同义词:无所不至,无恶不作,为所欲为。反义词:循规蹈矩,安分守己。

例句,今专务游荡,~,老夫所以忧耳。——(明·罗贯中《三国演义》 无妄之灾:无妄,意外的。意想不到的灾祸。

无微不至:无论如何细微,都能周全照应。极言细微之至。

臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐(jújí)受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡(mǐ)微不周。

——(宋)魏了翁 《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》

X 息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。

近义词:息息相通、患难与共、情同手足、唇齿相依

洗心革面:比喻彻底悔改。不能理解为革新改造。

先入为主:以先听见的话或先接受的意见为主,以后再也听不进不同的话。

不能理解为先进来的做主人。

先声夺人:声,声势。先张扬自己的声势以压倒对方。

后比喻做事抢先一步。鲜为人知:鲜,很少。很少被人知道。

咸与(yǔ)维新:咸,皆,都。与,介词,跟。维,语气助词。新,革新。

对一切受恶习影响或者犯罪的人都准予改过自新。

显亲扬名:亲,父母,使双亲显耀,是名声远扬。相形见绌:形,比较。

跟同类的人或者同类的事物相比较,显得很不足。相见恨晚:恨,遗憾。遗憾没有早相见。

形容一见如故,情义相投 相濡以沫:患难中互相救助。

相依为命:只是相互依靠。

相敬如宾:用于夫妻之间。形容夫妻互相尊重像对待宾客一样。邂逅相遇:邂逅,没有约会而遇见。心宽体胖:胖,安泰舒适。

指有修养的人心胸宽广,体貌也就舒泰安详。心有余悸:含贬义。

指危险的事情虽然过去了,回想起来还感到害怕。只用于对过去发生的事还感到害怕。同义词:惊弓之鸟,谈虎色变。反义词:泰然自若,神色不惊。

例句,谈到三年前倒圩的情景,赵老大心有余悸地说:那次桃花洲的人淹死了一半,庄稼全毁了。——柳洲《风雨桃花洲》

信誓旦旦:旦旦,诚实的样子。

形容誓言极其诚挚可信。

总角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反。—— 《诗经·卫风·氓》 信口雌黄:信:任凭,听任;比喻不顾事实,随口乱说。常与“胡言乱语”连用。

雌黄:即鸡冠石,黄色矿物,用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。另一说法,通,信口雌凰,古代凰被避违,所以以黄字替代,信口雌凰的意思就是说,有人凤凰的凰是母的,竟然还有人信。信笔涂鸦:随手乱画,不表示画的又快又好。

形影相吊:吊,慰问。只有自己的身体和影子互相慰问。

形容无依无靠,非常孤单。

休戚相关:休,喜悦,吉利。戚,忧愁,悲哀

近义词:息息相关、唇齿相依 反义词:漠不关心、无关痛痒。比喻彼此间祸福互相关联。

休戚与共:休,欢乐。戚,忧伤。

彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。不同于息息相关。虚与委蛇(yí):委蛇,应付。

对人虚情假意地进行敷衍应酬。学而不厌:厌,满足。学习总感到不满足。循序渐进:强调由浅入深的程序。

Y 言简意赅:简,简练。赅,完备,完整。

形容语言简练而意思完整。

杳(yǎo)如黄雀:杳,无声无影。黄雀,传说中仙人所乘的鸟。

原指传说中仙人骑着黄雀飞去,从此不再回来。现比喻无影无踪,下落不明。

严于律己:律,约束。对自己要求严格。

严惩不贷:贷,宽恕。严加惩处,不与宽恕。

言必信,行必果:信,信实。果,果断。语出《论语》

一个人说话一定要守信,做事又必须坚决,任何时候都不能动摇。咬文嚼字:一般用于贬义。

过分地斟酌字句。多指死抠字眼而不注重精神实质。要(yào)言不烦:要,简要。文章言论等简明扼要。一文不名:名,占有。一文钱也没有。形容极其贫困。

同义词:一无所有,一贫如洗,囊空如洗

反义词:万贯家财,富埒(liè)王侯,腰缠万贯

一曝十寒:曝,晒。含贬义。

原意是指虽然最容易成长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或者工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。同义词:三心二意,有始无终,为德不终。反义词:持之以恒,有始有终,有头无尾。

一见如故:故,老朋友。第一次见面就像老朋友那样相投。

一挥而就:挥,挥笔。一挥笔就完成了。形容诗文书画很快就写好画好了。一鳞半爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,不见全身。

比喻只是事物是的一部分不是全部。

一傅(fù)众咻(xiū):傅,教导。咻,喧闹。

一个人教而众人吵闹干扰。

比喻由于不良环境影响,做事不能有所成就。

一枕黄粱:比喻想实现的好事落空。

一日之雅:雅,交往。一天的交情,比喻交情不深。一定不易:形容事情正确,不可改动。一寒如此:形容穷困潦倒到了极点。阴谋诡计:诡,欺诈,奸猾。

指暗地里策划害人的主意。

一衣带水:原形容像衣带那样狭窄的水。

后比喻仅隔一水,极其临近。

一劳永逸:辛苦一次,把事情办好就不用再费事了。注意此处一可能不止一次 贻笑大方:大方,有专长的内行人。

让有见识的内行人见笑。

颐指气使:不说话只用面部表情来示意。

形容有权势的人傲慢的神态。

以儆效尤:处理坏人或者坏事用以警告那些学着做坏事的人。以邻为壑:拿邻国当作排泄洪水的沟壑。

比喻把自己的困难或者灾祸转嫁给别人。

义无反顾:义:宜,应该做的事;反顾:回头看。

秉义直前,决不犹豫回顾。为正义而勇往直前。同义词:勇往直前、破釜沉舟 反义词:畏首畏尾,畏缩不前

意味深长:话语含蓄,带有深意。

意气用事:凭感情办事,缺乏理智。不表示讲义气重感情。

溢美之词:溢,过分,超出。过分赞美的言辞,过分夸奖。多贬义。

夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。——庄周《庄子·人间世》

因地制宜:因,依据。制,制定。宜,适当的措施。

根据各地具体的情况,制定适宜的办法。

饮鸩(zhèn)止渴:鸩,传说中的毒鸟,用其鸟毛浸渍过的酒有毒。

喝毒酒止渴,比喻采取极有害的方法来解决眼前的困难。含贬义。蝇营狗苟:营,蝇飞之声。苟,指不顾羞耻。

比喻追求名利,不顾羞耻。

鞭辟入里:辟,透彻。里,里头。

形容文章或者言辞的道理很深刻,透彻。

例句,他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里。(×)要注意语境,前面说全面,后面说深刻。明显前后不一致。

有教无类:无类,不分类别。出自《论语,卫灵公》

无论什么人都给以教育。

余勇可贾(gǔ):贾,卖。形容力气还没有用尽。竭泽而渔:泽,池,湖。

掏干了水塘捉鱼。

比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。同义词:涸泽而渔 杀鸡取卵 反义词:从长计议

异曲同工:工,细致,巧妙。异,不同的。

不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事的做法不同而都巧妙的达到目的。

Z 再接再厉:接,接战。厉,通砺(磨刀石)喻指磨快,引申为奋勉,努力。

指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。

意为只要经过交锋就重新把嘴磨得锋利以便接受下次挑战。比喻始终保持斗志的一种态度。也比喻继续努力,再加一把劲。

责无旁贷:自己的责任不能推卸给别人。不能说责无旁贷的责任。

曾几何时:指时间过去没有多久或者不久以前。不能误解为不久的将来。仗义执言:主持正义,说公道话。

振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。正襟危坐:正,端正。形容严肃的样子。直言贾祸:贾祸,自招祸害。说直话招祸。炙手可热:炙,烤。手一接近就感到热。

比喻权势很大,气焰很盛。含贬义。

注意:媒体大范围使用形容一切“吃香”的事物,是错误的。

置之度外:不把生死放在心上。

置之不理:放在一边,不去理睬,不去照顾。

同义词:漠不关心、不闻不问,置若罔闻,束之高阁,置之度外 反义词:另眼相看,刮目相看

各人听了,反不以为是,就有说他是嫌钱多的,又有说他是愿贫不愿富的,邓仪卿种种置之不理而已。——清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回 钟灵毓秀:钟,凝聚,集中。毓,产生,孕育。

美好的山川孕育优秀的人才。

众口铄金:铄金,熔化金属。原形容舆论的压力大。

后也用来形容人多口杂,可以混淆是非

重整旗鼓:指失败后重新集合力量再干。也可写作,重振旗鼓。褒义。著作等身:等,等同。所写的作品摞起来有人那么高。形容著作极多。筑室道谋:筑,建造。室,房屋。道谋,与过路的人商量。

比喻做事没有主见,缺乏计划,东问西问事情终于办不成。

捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。

后比喻顾此失彼,无法应对。

擢(zhuó)发难数:擢,拔下头发。形容多得数不清,多指罪恶。自怨自艾:艾,改正。

原指悔恨自己的错误而自己改正。后只表示悔恨的意思。

罪不容诛:诛,处死。

罪大恶极,处死都不能抵偿。:

同义词:罪大恶极,罪该万死,十恶不赦,罄竹难书。

恶不忍闻,罪不容诛。——东汉·班固《汉书·王莽传下》 左右逢源:处事圆滑,做事得心应手。

作壁上观:壁,壁垒。古时军营四周的围墙。

在一旁观看,不介入,坐观其成。

同义词:袖手旁观,隔岸观火,置身事外。反义词:见义勇为,拔刀相助,蹑足其间。

蹑足其间:蹑:插进。脚踩在里头。比喻参加进去。

非有仲尼墨翟(dí)之贤,陶朱猗(yī)顿之富,蹑足行伍之间而崛起阡陌之中。——《史记·秦始皇本纪》

置若罔闻:置,放,摆。若,好像。

放在一边,好像没有听见是的。

A 哀而不伤:悲伤而不过分。多形容诗歌,音乐等具有中和之美。

注意:不是悲伤而不伤心。

哀兵必败:哀,悲愤。兵,军队。哀兵不是哀丧的军队。

两军对垒,充满悲愤心情的一方必然获得胜利。

爱屋及乌:因为爱那个人而连带的爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因爱一个人而连带爱跟他有关的人或物。

爱莫能助:爱,同情。虽然同情但无力帮助。

安土重迁:重,难。在家乡住惯了不愿意迁移。形容留恋故土。

并不是看重迁移的意思。

按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。安步当车:安,安详,不慌忙。安步,缓缓步行。

以从容的步伐代替乘车。

B 白驹过隙:白驹,原指骏马,后比喻日影。

比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前。

百身何赎:赎,抵偿。指白死一百次也换不过来。

表示对死者极其沉痛的悼念。

百年树人:树,培育。培养人才是长远之计,需要付出艰辛。

百尺竿头,更进一步:不满足于现有的成就,继续努力,以取得更好的成绩。稗官野史:稗官,古代的小官。野史,古代私家编撰(zhuàn)的史书。阪(bǎn)上走丸:阪,斜坡。走,快跑。也可以写成“坂上走丸”

像在斜坡上弹丸一样快速的往下。

形容事情发展的很快或者工作进行的顺利。同义词:风云突变:风和云一下子变了模样,比喻局势突然发生了巨大变化。

鲍鱼之肆:鲍鱼,咸鱼。肆,店铺。

卖咸鱼的铺子,比喻恶劣的环境。

暴虎冯(píng)河:暴,徒手搏斗。冯河,徒步过河。

赤手空拳打老虎,没有渡船徒步过河。比喻有勇无谋,冒险蛮干。

暴殄(tiǎn)天物:暴,损害。殄,灭绝。天物,自然界的鸟兽草木。

任意糟蹋东西。

毕其功于一役:毕,尽,完成。

一次战役就完全成功或者一下子就把几项任务都完成。

筚路蓝缕:筚路,柴车。蓝缕,破旧的衣服。也说草路蓝缕。

驾着柴车穿着破衣服去开辟山林。形容事业艰辛。表里山河:内有高山,外有大河。形容地势险要。别无长物:形容很穷,除此之外别无所有。别开生面:生面,新的格局。

另外开创新的局面或创造新的格局。

博闻强识:识,记忆。见闻广博记忆力强。也说博闻强记。不知所云:指说话人说得不好,而听者不理解。

不分轩轾:轩轾,车前高后低叫作轩,前低后高叫作轾。比喻高低优劣。

不分高低优劣。

不敢旁骛:不敢再来求别的,形容注意力集中于一点。

不可理喻:喻,使明白。不能用道理使之明白。形容愚昧或者态度蛮横,不讲理。不谋而合:没有事先商量而彼此见解和行动一致。能做谓语。

“不约而同”与之意思一致,但是只做状语不做谓语。

不耻下问:不以向地位比自己低,知识比自己少的人请教为耻。不瘟不火:瘟,常指戏曲沉闷乏味。火,比喻紧急急促。

指戏曲表演既不沉闷也不过火。形容恰到好处。不愠不火:形容词,褒贬皆可,略带褒义:指说话做事态度适中,分寸得当。

略含贬义:指态度淡然。

趋于中性:指客观上处于中游(中立)状态。近义词:不急不慢 反义词:如坐针毡褒贬皆可。

不经之谈:经,正常。荒诞无稽的话。

不亦乐乎:不也很快乐吗?常用于表达到极点的意思。不可开交:无法摆脱或结束。常加忙得,打得。不可终日:形容情势危急或者心中惶恐。不可向迩(ěr):不能接近。

不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘色彩。

不胫(jìng)而走:胫,小腿。没有腿却能跑,形容传布迅速。

不刊之论:刊,删改,删订。不可删改的言论。形容文章或者言论的精当。不易之论:很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确不可更改的言论。不郎不秀:比喻不成材的没有出息的。贬义。

秀,元朝古代官僚贵族家的子弟叫秀。平民家的子弟叫郎。

不虞之事:不虞,出乎意料。事先没有预料到的事。不一而足:原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事情或情况很多,不止一件或是不止出现一次。不肖子孙:不肖,不像(先人),不贤。

指不能继承先辈事业或者遗志的人。

不速之客:速,邀请。不请自来的客人。不情之请:不合情理的请求,作谦词。

不孚众望:孚,使人信服。没有使人信服。贬义 不负众望:没有辜负大家的期望,褒义。

不法常可:常可,永久认定的道理和成规。

不盲目效法因袭历来所认可的事。

不齿于人:齿,排列,并列。不能列在同等人中。不逞之徒:不逞,不得志,不如意。

指因失意或者欲望未得到满足而胡作非为的人。

不足为训:不值得作为遵循或者仿效的典范。不以为然:不认为是对的。

不学无术:学,学问。既没有学问,又没有能力。不落窠臼:窠臼(kē jiù),比喻老套子,旧框框。

比喻文章或者艺术具有独特风格。

不期而遇:期,约定日期。事先没有约定却意外遇见。不能自已:已,停止。自己不能控制住感情。不可胜数:胜,尽。数都数不尽,比喻多。博闻强识:见闻广博,记忆能力强。

C 参差不齐:长短大小高低水平不一致。不用于时间。

沧海横流:海水四处泛流,比喻时世动荡,社会动荡不安。侧目而视:不满而又惧怕的看着。不能理解为鄙视。

察言观色:色,脸色。观察对方的脸色,以便摸清其真实意图。差强人意:差,稍微的。大体上使人满意。长治久安:治,太平。国家长期太平,安定。

尝鼎一脔:脔,切成块的肉。尝鼎中的一块肉,从而知道其中肉的滋味。

比喻根据部分可以推知全体。

乘坚策肥:坚,坚固的车子。策,驱赶。肥,肥壮的马。

乘坐坚固的车子,骑着肥壮的马。形容达官贵人的生活奢华。陈言务去:陈旧的言词一定要去掉。

指写作的时候要排除俗套。

城下之盟:因敌军兵临城下被迫签订的屈辱性条约。

充耳不闻:充,塞住。塞住耳朵不听,形容不愿意听取别人的意见。踌躇满志:踌躇,从容自得的样子。形容十分得意的样子。一筹莫展:筹,计策。一点计策也施展不出来。出奇制胜:常作谓语不带宾语。

用奇兵或妙计战胜敌人,比喻用对方想不到的方法来取胜。处心积虑:贬义,千方百计的盘算。

殚精竭虑,褒义

从善如登:登,升高。顺从好的就像登高一样。

错落有致:致,情趣。事情安排布置参差不齐而别有情趣。

草菅人命:菅,野草。把人命看的和野草一样。指任意残杀人民。床笫(zǐ)之私:笫,竹编的床席。床笫,指床铺。

指闺房之内或者夫妇之间的私话,私事。

D 大而化之:做事不小心谨慎。党同伐异:党,偏袒。

跟自己意见相同的人就袒护,跟自己意见不一致的人就加以攻击。

得陇望蜀:比喻人贪得无厌。

登堂入室:比喻学问,技艺,社会地位由浅入深由低到高达到很高的境地。洞若观火:形容观察事物极其分明,就像看火一样。叠床架屋:床上架床,屋上架屋,比喻重复累赘。

E 恶衣恶食:粗劣的衣着和食物。

额手称庆:把手放在额头,表示庆祝。耳提面命:表示长辈的谆谆教导。

耳濡目染:濡,沾湿。染,沾染。经常接触就自然而然受影响。耳根清净:形容生活平静。

二三其德:三心二意,没有定准。不是形容品德低劣。

F 方兴未艾:方,正在。兴,起始。艾,停止,完结。

事情正在发展,一时不会结束。

伐功矜能能:伐,炫耀。炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能。罚不当罪:当,相当。惩罚和所犯的罪行不想当,指惩罚过轻。翻云覆雨:比喻反复无常或者玩弄手段。不表示气势宏伟。繁文缛(rù)节:文,仪式。繁琐的仪式和礼节。

犯而不校:犯,触犯。校,计较。别人触犯了自己不计较。

非异人任:一种事情应该由自己来承担责任。不可认为是一般人就可担任。匪夷所思:匪,不是。夷,平常。指事勿怪亦或者人的言行离奇,不是一般人照常理所想的。

分庭抗礼:比喻平起平坐互相对立。

焚膏继晷:晷,日影。形同夜以继日的学习或者努力的工作。粉墨登场:多贬义,比喻坏人登上政治舞台。

风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤唳都以为是追兵。形容惊慌疑惧。常于草木皆兵连用。

凤毛菱角:凤凰的毛,麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。妇姑勃溪:妇,儿媳。姑,婆婆。指婆媳之间争吵和不和。

比喻因鸡毛蒜皮的小事而争吵。

附庸风雅:附庸,追随。风雅,文雅,才学。

为了装点门面结交名仕,从事有关文化的活动。不是褒义词。

G 改弦易辙:比喻改变方法和态度。

改弦更张:比喻改革制度或者变更方法。高山景行:比喻崇高的美德。

高山仰止:仰止,仰慕。指像仰望高山那样对伟人表示仰望和崇敬。高屋建瓴(líng):瓴,盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。

比喻居高临下,不可阻挡的形势。

更仆难数:原意是指更换了几班侍者,宾主想要说的话还是没有说完,后来形容要说的话还有很多。

耿耿于怀:形容心存怨恨。

工力悉敌:双方用的功夫和力量不分高低。常形容两个优秀的文学艺术作品 不分上下。

狗尾续貂:谦辞。比喻用不好的东西续在好的东西后面。后比喻文艺作品前后好坏不相称。

固若金汤:金,坚固的城墙。形容工事非常坚固,不易攻破。瓜田李下:比喻发生嫌疑的地方。

管窥蠡(lí)测:蠡,瓢。测,量。从竹管里看天,用瓢来测量海水。比喻眼光狭小,见识浅短,对事物的观察和了解很肤浅。

光怪陆离:中性词,色彩纷繁,现象奇异。

鬼斧神工:形容建筑,雕塑等技艺精巧,高超,不像人工所能做成的。

不用来形容自然景物。

巧夺天工:夺,胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

同义词:呼之欲出 活龙活现 有血有肉

过犹不及:犹,如同。事情做的过火了就像不得不够一样,都是不好的。

不能理解为做的太不够了。

鬼鬼祟祟:祟,古人想象中的鬼怪或者鬼怪出而祸人。

指行动偷偷摸摸不能光明正大。

H 海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏:平静 含垢忍辱:忍、含:忍受。形容忍受耻辱。

用法:联合式;作谓语、定语、状语;同忍辱负重近义词:逆来顺受,忍辱负重

反义词:盛气凌人,忍无可忍,恃才傲物 有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧。

——南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》

宋徽宗在位时,不可一世,而被掳后偏会~。——(鲁迅《南腔北调集·谚语》)

含英咀华:咀,咀嚼。英,华,花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。

比喻欣赏,领会诗文的精华。使用时注意领会的对象。

邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢了。

毫发不爽:爽,差错。形容丝毫不差。

好整以暇:形容虽然在百忙之中但是仍然从容不迫。皓首穷经:皓首,白头。穷,尽,到极点。

钻研经典一直到老。

河东狮吼:不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的人。涸辙之鲋:涸,水干。困在车辙沟里的鲫鱼,比喻处在困境亟待援助的人。怙(hù)恶不悛(quān):怙,依靠。悛,悔改。坚持做恶不肯悔改。华而不实:华,开花。只开花不结果。

怀瑾(jǐn)握瑜:瑾,瑜:美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。涣然冰释:像冰块遇热,一下子就溶解了。比喻疑虑误会很快就消除。讳莫如深:讳,隐瞒。事情重大,因而隐瞒不报。绘声绘色:形容描写生动逼真。

常误用作有声有色:形容说话、表演等生动形象的样子。

火中取栗:比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。和而不同:和,和睦相处。同,苟同,附和。

虽然与人和睦相处,但不盲从附和。

J 久而弥笃:弥,更加。笃,深厚。随着时间的增长而愈发深厚。经国大业:经,治理。业,事业。治理国家的重大事业。

指文章具有极其重要的作用是关系国治民安的大事。

积重难返:形容长期养成的习惯很深,难以改变。

积毁销骨:销,熔化。众人不断的诽谤,可以置人于死地。

激浊扬清:激,冲去。浊,脏水。比喻发扬一切好的,清除一切坏的。集思广益:广,扩大。集中众人的智慧,可以收到更好的效果。计日程功:程,估量。可以数着日子计算进度。

间不容发:间,空间。事物之间距离很近,中间不能放进一根头发。

比喻情势危急到了极点。

见仁见智:同一个问题各人有各人的见解,使用中要注意防止前后矛盾。见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。胶柱鼓瑟:柱,瑟上调节声音的短木。瑟,一种乐器。

是用胶把柱黏住以后奏琴,柱不能动,就无法调琴。比喻固执拘泥,不知变通。

金针度人:把秘诀诀窍传给别人。

鸳鸯绣了不教看,莫把金针度与人。——元·金好问《论诗》诗 例子:用笔之活可作~。(鲁迅《集外集拾遗·怀旧》)

敬谢不敏:谢,推辞。不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。久假(jiǎ)不归:假,借长期借用不归还。

奇货可居:把少量的货物囤积起来,等待高价出售

也比喻拿某种专长或独占的东西做资本等待时机,以捞取名利地位。

K 开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人自招祸患。

侃侃而谈:侃侃,本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。

人们大多用此语来形容聊天,属于误用。

空穴来风:传闻一定有根据。大多用来表示毫无根据完全用反了。

苦心孤诣:苦心钻研或者经营,达到了很高的造诣。常误用为苦口婆心。旷日持久:旷,荒废。耗费时日,拖延得很久。

脍炙人口:脍,是切得很细的肉,把鱼或者肉切成薄片。

美味人人都爱吃,比喻好的诗文或者事物,人人都称赞。

苦口婆心:苦口,反复规劝。婆心,仁慈的心。比喻善意而又耐心的劝导。

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