第一篇：逻辑思维书单
第二季
第51期：中国从哪里来
《春秋大义》熊逸
第50期：总统是怎么被扒光的《光荣与梦想》[美] 威廉·曼彻斯特
《总统是靠不住的》林达
第49期：数字的坏话
《统计数字会撒谎》 [美] 达莱尔·哈夫
《数字是靠不住的》 [美] 查尔斯·塞费
《数据之巅》涂子沛
第48期：是非功罪说泡沫
《泡沫的秘密》[美] 加伯
《大泡沫》[美] 丹尼尔·格罗斯
第47期：甲午悲歌·下
《沉没的甲午》陈悦
第46期：甲午悲歌·上
《甲午战争史》戚其章
《甲午战争新讲》戚其章
《致命的倔强》邢超
第45期：疯狂的投资
《疯狂的投资》
第44期：宋教仁遇刺案
《旧邦新造》章永乐
《谁谋杀了宋教仁》张耀杰
《真假袁世凯辨别》端木赐香
第43期：一场血流成河的分家
《自由与荣耀》[美]拉莱 [法]多米尼克
第42期：武器的进化
《战争改变历史》[美]马克斯·布特
《机关枪的社会史》[美]约翰·埃利斯
第41期：成大事者不纠结
《战天京》谭伯牛
第40期：医生的敌人 《心外传奇》李清晨
第39期：海盗的世界你懂吗？
《海盗经济学》[美]彼得·里森
《海航秘史:加勒比海盗》[英]奈杰尔·考桑
《黄河边的中国》曹锦清
第38期：到底谁在迫害科学? 《伽利略受审新解》马建波
《伽利略的女儿》[美]达娃·索贝尔
《科学与宗教的对话》[美]斯图尔特 郝长墀
第37期：一个该死者的意外生存
《为废除死刑而战》[法]巴丹戴尔
《论犯罪与刑罚》[意]贝卡里亚
《杀戮的艰难》张娟芬
第36期：“卖国贼”的战场
《巴黎和会与中国外交》唐启华
《巴黎和会与北京政府的内外博弈》邓野
《被“废除不平等条约”遮蔽的北洋修约史》唐启华
第35期：谁弄脏了高利贷
《教皇与银行家》[美]杰克·卡希尔
《金融可以颠覆历史》王巍
《金融的逻辑》陈志武
第34期：有一种失败叫闹剧
《支配社会学》[德]马克斯·韦伯
《共和中的帝制》张鸣
《信任论》郑也夫
第33期：领导，你为啥不信我？
《叫魂》[美] 孔飞力
《曹寅与康熙》[美] 史景迁
《乾隆帝》[美] 欧立德
第32期：3D打印有未来吗? 《创客》[美]克里斯·安德森
《奇点临近》[美]雷·库兹韦尔
《3D打印——从想象到现实》[美]胡迪·利普森、梅尔芭·库曼
第31期：被误会的租借
《中国租界史》费成康 《上海租界志》史梅定
《上海法租界史》[法]梅朋 傅立德
第30期：纳粹的毒瘾
《亲爱的安德烈》龙应台 安德烈
《希特勒的民族帝国》[德] 格茨·阿利
《极端的年代》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
第29期：市场的广度
《新卖桔者言》张五常
《生活中的经济学》[美]加里·贝克尔 吉蒂·贝克尔
《免费：商业的未来》[美]克里斯·安德森
第28期：南明为什么扛不住
《八旗与清朝政治论稿》杜家骥
《南明史》顾诚
《洪业》魏斐德
第27期：费马达大定理
《费马大定理》[英] 西蒙·辛格
第26期：改变世界的箱子
《集装箱改变世界》［美］马克·莱文森
第25期：他真的拯救了美国? 《美国大萧条》[美]默里·罗斯巴德
《另类美国史》[美]托马斯·伍兹
《通往奴役之路》[英]弗里德利希·冯·哈耶克
第24期：曾国藩成功学
《曾国藩的正面与侧面》张宏杰
第23期：托克维尔讲什么？
《旧制度与大革命》[法]托克维尔
《论美国的民主》[法]托克维尔
《托克维尔回忆录》[法]托克维尔
第22期：权力与生意
《改革现场：晚清经济改革始末》李德林
《大道当然》王石
第21期：为魔鬼辩护
《自由与荣耀：1947年印巴分治实录》 [美]拉莱・科林斯 [法]多米尼克・拉皮埃尔
《倒转红轮》金雁 《甘地自传：我体验真理的故事》[印度]甘地
第20期：看不懂的英美法
《大法官说了算》何帆
《英美法原论》高鸿钧 程汉大
《批评官员的尺度》[美]安东尼・刘易斯
第19期：爱，为什么会变伤害？
《雍正传》冯尔康
第18期：大国不能不识数
《数据之巅》涂子沛
第17期：胡适的百年孤独
《再造文明的尝试》罗志田
《胡适文选》胡适
《胡适杂忆》唐德刚
第16期：囚徒嘉庆
《乾隆皇帝的十张面孔》张宏杰
第15期：大英帝国：不控制的智慧
《帝国》尼尔·佛格森
《大国的兴衰》保罗·肯尼迪
《帝国的时代》艾瑞克·霍布斯鲍姆
第14期：阿根廷为什么哭泣
《百年孤独》加西亚·马尔克斯
《自由选择》[美]米尔顿·弗里曼德
《埃薇塔·贝隆夫人传》阿丽西娅·敖迪兹
第13期：最后一个计划
《大国空巢》易富贤
《理性乐观派》[美]马特·里德利
第12期：发现你的太平洋
《人类群星闪耀时》[奥] 斯蒂芬·茨威格
《世界尽头的发现》姜守明
《历史之岛》[美]马歇尔·萨林斯
第11期：迷茫时代的明白人
《李鸿章政改笔记》雪珥
《李鸿章与晚清四十年》雷颐
第10期：右派为什么这么横
《改变美国的时刻》刘戈
《唐宁街的岁月》玛格丽特·撒切尔
《投资哲学》刘军宁
第9期：倭寇真相
《大国海盗》雪珥
第8期：傻帽悲观派
《理性乐观派》［美］马特·里德利
第7期：开会是个技术活
《艰难的一跃》易中天
《罗伯特议事规则》[美]亨利·罗伯特
《辩论：美国制宪会议记录》[美] 麦迪逊
第6期：魏忠贤：道德下的蛋
《庸人治国》苗棣
第5期：致终将逝去的隐私
《信息简史》[美]詹姆斯·格雷克
《智慧政府》徐继华 冯启娜 陈贞汝
《文明的进程》[德] 诺贝特·埃利亚斯
第4期：女神是怎样炼成的？
《超级恋爱催眠术》林贞年
《艾瑞克森催眠治疗理论》斯蒂芬·吉利根
《魔鬼约会学》阮琦
第3期：崇祯为什么跑不了？
《晚明史》樊树志
《崇祯皇帝传》苗棣
第2期：我们应该反垄断吗？
《商业无边界》薛兆丰
第1期：女人是一道题
《把妹达人》[美]尼尔·施特劳斯
第二篇：逻辑思维心得
罗辑思维合伙人分手最新跟进
丁哥昨天第一时间爆料了罗胖和申音分手事宜。后来跟申音聊了会天后，发现今日凌晨三点申音在自己的微博连发两条微博：
1、谢谢大家关心，罗辑思维是我和罗老师共同创建的独立新媒公司其中一个项目，因为大家支持团队努力，仅一年半就有200万微信用户，视频也有过亿人次观看。由于对未来发展方向各有想法，罗老师有意独自运营这个项目，诸多事宜我们仍在一一协商，一切都会以我们的用户和合作伙伴为重，一切都会有礼有信有量。
2、我们对于内容产业的未来仍然充满期待，我们坚信互联网可以帮助更多有趣有料的人脱颖而出，我们还会探索新的合作模式。只要初心没有改变，一切玩法可以重来，这场十年的互联网实验现在才刚刚展开。对罗辑思维也对自己说一句：好好做，莫着急。
据了解，他们合作公司叫独立新媒(北京)信息科技有限公司，申音占82.45%、罗振宇占17.65%。从传统意义来说，这样的股份结构说明，罗辑思维的内容核心罗振宇就是一个给申音打工的人，这一方面似乎违背罗胖的“自由人的自由联合”，另一方面也无法真实体现两个人对公司发展的贡献。
前段时间看到一篇申音的文章，那里就已经有了两人分手的影子，特别找出来推荐给大家回顾学习。
“罗辑思维”的成功，我今天就不讲了，主要讲教训。在整个运作过程中，我们犯了很多错误，有很多教训，我甚至觉得教训比经验还多，希望对大家做新媒体有一点点帮助。
教训之一：没想清楚就做APP
在刚开始做“罗辑思维”时，就提出来做APP，当时好像不做这个就不叫移动互联网吧?于是我们就投钱做了APP，找了最好的团队去做这个事。但是后来发现，我们每往前走一步，就越觉得我们根本不需要APP这个东西。
为什么呢?这其实是用户的决定。他们想要得到的东西在微信上全部能完成，没有理由再去下载一个APP。有数据显示，微信现在已经占据了大家使用手机时间的80%左右，而绝大多数的APP，即使下载后都很少打开。
2012年我们去做这个的时候，我觉得我们根本没有想清楚背后的产品逻辑，所以做APP的投资算是“沉没成本”了。我们唯一庆幸的，当初决定除了做视频、APP以外，还同时做微信公共账号。从现在看来，除了优酷的视频，微信公共账号已经成为“罗辑思维”的另外一只腿。
也许将来我们还有可能去做APP、做网站或者其他东西，但我们绝对不会仅仅是把“罗辑思维”脱口秀的内容直接搬到APP上面。很多传统媒体去做APP之所以失败，就是简单地将报纸或杂志上的内容直接搬到APP上去。用户为什么要关注它呢?没有理由!
教训之二：不理解合作平台的逻辑
自媒体有很多的平台，比如说百度、腾讯、搜狐等都有平台。我觉得这些平台都已经很大、很成熟了。我不认为依附那些平台有什么可耻的，但是，你永远不要只跟某一家平台去绑定。
第二个教训跟平台有关系。我们在跟平台合作时发现，因为你不是平台的“亲生儿子”，所以对你不闻不问。它能给你一些支持，那也是因为你带给了他价值。我觉得这个不要嫉妒，要有感恩的心，要感谢平台给我们支持和鼓励。有一段，我们感觉我们自己已经做得OK了，我们在视频里面放广告，这个事情突然就变得严重了。因为跟我们合作的是内容部门，但在平台更强势的是商务广告部门，这样做其实是触犯了他们的利益，这导致合作要暂缓、暂停。
后来我们讨论，我们要不要离开这个平台，去和其它平台合作。但你会发现，其实所有平台都是一样的——我们先不要问平台能给你带来什么价值，要先问你能为这个平台带来什么价值?
后来合作时就发现，每当我们很努力地为平台创造价值的时候，平台就会给我们更多。如果我老想从平台拿到我超乎寻常的价值，结果就是双方都会很不舒服。要充分理解这个平台的逻辑，所以我们变成一个对平台非常配合的自媒体，平台也越来越支持我们的发展。
教训之三：患上“第二产品综合症”
“罗辑思维”做到第六个月的时候，我们觉得自己懂了，可以迅速复制经验去做另外一个产品了。其实你会发现，它复杂程度远远超出你的想象，它包括对人的理解、对产品的理解。
“罗辑思维”其实就是一个产品，而产品讲究天时地利人和。尤其是围绕人来构建一个产品，其实真的是一个非常辛苦的事情。我们还是挺笨的，我们没有打造一个完全不依赖于人的产品。我们不要一下子做很多事情，而是尽可能在一个事情上多琢磨一点。
教训之四：要自由，不要捆绑
“罗辑思维”开始是一个明星和一个经纪人的模式。这个模式是工业时代的模式，它有很多的问题，其实是在彼此捆绑，希望用一种契约的方式，本质上有一种不安全感的东西。明星和经纪人互相抛弃的现象很常见——如果明星不够努力，会被经纪人抛弃;如果明星太努力，会把经纪人抛弃。老实说，我们已经开始有了新的合作模式。
“罗辑思维”一直在讲自由人的自由联合。只有大家觉得自由的时候，彼此间的连接才牢固;如果大家觉得不自由，就没有安全感，彼此连接就会变得很脆弱。
教训之五：妄念太多
做“罗辑思维”时，老吴(指吴声)、老罗(指罗振宇)和我在一起时，会发现三个“最强大脑”会不断蹦出太多新的想法，我们可以怎么样，也可以那么样，但其实你的人力、物力，你的资源分配，都会决定了你能做多少的事情。
前一段我真的觉得我们妄念太多，太想得到一些东西，结果你就会发现，那个是不对的。我前一阵有特别强的焦虑，因为我就老觉得我们要做很多的事情，当我们做很多事情，你已经在超越自己的能力，那是不对的。应该回到我们初心，到底用户需要我们是什么?所以最近我们在做减法，要消除这些妄念，尽可能让自己心安下来。
你得知道自己的边界在哪里?知止而后定，知道定的人才会安，知道安的人才能静，静了以后才能思考，思考以后才能有所得。
总结：做出一针捅破天的东西
从商业逻辑来说，我们就是做出一个东西，可以抵你做所有的事情，一个事情上就可以长出所有的事情。“罗辑思维”要做的是一针捅破天的东西，或者是一剑封喉的东西。
创业者不自觉地追求不确定性，觉得自己做的东西有无限可能，但对投资人来说，你的商业逻辑一定是确定性的。你越有无限可能时，他越要问你最有可能实现的是哪个?
你发现互联网的逻辑看似很奇怪，比如腾讯做社交产品可能不赚钱，它赚钱的都是其它的事情，但是它如果不做社交这个东西，其它的东西就挣不到钱。我们想做一个社群，你问这个社群要干嘛呢?我也不知道。我想QQ也不会知道它今天要做的事情。
过早想商业化其实就是妄念——你越想挣钱，挣的都是短期的钱，都是现在的钱。其实还是要找一针捅破天的那个东西，我们还在找，这个过程挺痛苦。
1、做自媒体一定要不靠谱
在自媒体上，你千万不能太端庄，要有一点邪恶。端庄就是”端着装“，自媒体不怕被骂，就怕被嫌弃。你想，留几手都能火。又土又笨、无趣的人最终会被淘汰。而目前很多企业微博就犯了“靠谱”的毛病。
2、一定要有极客的精神
罗振宇举例说，逻辑思维的语音他每次都会录到60秒，完全是靠他一次一次的尝试，有时，早上的一个录音最多要录几十次。而之所以让录音准确到60秒，完全是他自己的一种处女座式的“强迫症”。
3、一定要看不起人
做自媒体一定要自恋。你得真正发自内心的自恋才能有“自我”。按照罗振宇的说法，他就是这么自恋的。他经常在视频和语音中说到，如果你不想听我说话，那就不要听。纯属自愿。
4、打造魅力人格体
魅力，是互联网世界中的稀缺物资。打造自媒体，就是要打造自己的”魅力人格体“。上述三点基本上概括了魅力人格体的三要素——不靠谱+真牛逼+自恋。
5、做自媒体要去组织化
小米为什么那么成功?是因为它重构了组织，小米有够跨组织边界的米粉，小米公司内部层级只有两级：创始人级别和员工级别。这样强大的组织力，传统企业如何能干得过?同样的，传统媒体庞大的组织体系如何能干得过拥有外部组织的自媒体?
6、一切产业皆媒体
苹果本质上是一家媒体公司。它整合了全球最好的制造业企业和开发者，自己要做的事情只是发布产品。据罗振宇透露，罗辑思维现在也在办一件大事儿，即通过会员组织建立一个创业集群，类似一个“交易所”。会员可以发起项目，通过罗辑思维这个平台融资、融人才。
7、体验经济时代正在到来
摆脱匮乏将是整个世界的趋势。未来冷冰冰的工业品却变得越来越没有稀缺性。有稀缺性的是能够打造出体验场景的产品，被“魅力人格体”开过光的产品。譬如罗永浩的锤子手机，连产品还没出来，罗永浩在微博上试预定，就能引来无数人捧场。
8、赵本山、史玉柱的时代已经过去
未来是群岛世界，不再是帝国世界。像赵本山这样全国上下家喻户晓的明星将成为历史，像史玉柱这样卖脑白金这样，一个产品全国男女老少都知道也不再可能。未来，我的世界你不懂，你的世界我也可能不懂。
9、自媒体不需要定位 自媒体的魅力就在于不确定性。罗辑思维从来没有定位，用户不知道明天会是什么样的内容。相比而言，目前那些将自己规现在特定领域的自媒体，混得都不一定好。
第三篇：逻辑思维培养
看了其他的答案，我觉得大家对逻辑思维似乎误解颇多。
首先要说的是看太多的”我来教你如何思考“的书没有用。逻辑思维说白了是一个技术，和打游戏，把妹，打拳击一样，多进场练习才是关键。看书是系统学习知识的有效方法，但不是习得技巧的有效方法。光看书你是学不会一种思维方式的。
其次是做数学题没有用。我不知道真正艰深的数学是怎样，但就大多数人熟悉的高中数学题来说，练习的只是一种技巧：如何在给定的时间内寻找到一种快速解法，找到答案。逻辑思维的涵义比这个要广。逻辑好的人做数学题会快一些，但做数学题本身并不是提高逻辑的直接方法。
第三是读逻辑学导论没有用，你会晕的。以下引用百度百科：“逻辑思维（Logical thinking），人们在认识过程中借助于概念、判断、推理等思维形式能动地反映客观现实的理性认识过程，又称理论思维。” 这种话对你有帮助么？你学习十年牛顿物理，投篮命中率未必会比别人更高。
我在另一篇答案里已经写了我认为逻辑的思维方式是怎样的：zhihu.com/question/2067 那么这里来写写我认为什么练习方式最有效吧。我个人的体会是自己出一些练习题，自己做。以下举一些我自己出的，自己做过的习题：
第一类：
1，人在哪些场合下会哭？请列举出尽可能多的不互相重复的答案。
2，短信诈骗有哪些方法？请列举出尽可能多的不互相重复的答案。
第二类：
1，不用纸笔，不查资料，估算一下中国人每天说多少句 “傻逼” ？（1.先界定中国人的范围，把这一概念明晰化；2.傻逼这个词在不同区域范围内是什么意思，会出现在什么情况下；3.）
2，条件同上，估算一下淘宝一年卖出多少个避孕套？
第三类：
1，我开了一家包子店，包子却卖不出去，该怎么办？请给出应对各种可能的完整解决方案。
2，有一家门户网站，流量不高，该怎么提高流量？请给出应对各种可能的完整解决方案。
解答第一类问题，你会发现最有效的方法是先分类，然后一一列举。哪些场合会哭？随便举一个分法，可以分为一个人的场合，两个人的场合，多个人的场合。一个人的场合什么时候会哭？挂科，失恋，喝醉，生病，etc。两个人的场合什么时候会哭？吵架，被骂，被感动，etc。如此类推。如果不分类，要么列举得很慢，要么列举不全，要么列举出重复的答案。这就是人们常说的 MECE ：http://www.6902/answer/15826773Mutually Exclusive, Collectively Exhaustive.做到这一点，分类的功夫就差不多了。
要解答第二类问题，你会发现需要进行一系列的假设，最后用 A x B x(C + D)x(E + F + G)这样的形式来解答。中国人一年说多少句傻逼？把中国人先按年龄层分成几段：0-15，15-30,，30-45,45-60，60以上。假设每个年龄层3亿人（随便设一个）。0-15 大约是不会说的。60以上也不用考虑。45-60 的人每天说10次，30-45 的人每天大概说20次，15-30 每天大约 30次。那么答案就是 3亿 x 10 + 3亿 x 20 + 3亿 x 30 = 180亿次/日。这题比较简单。但要算的更精细有哪些办法？可以分南方人，北方人，分城市人，农村人，受教育程度高的，受教育程度低的，分职业，等等，一步步细分，一步步估算。
解答第三类问题就是第一类和第二类的结合。包子卖不出去可能有哪些原因？这是第一类问题。原因可分成两大类：供应和需求。供应方面，包子口味如何？质量如何？价格如何？新鲜否？需求方面，本地区有人否？这些人吃包子否？这些人习惯到包子店买包子否？等等。针对每一个子问题，如何得到一个解决方案，比如，本地区有多少人吃包子？这就回到了第二类问题。
这就是我认为最有效的练习方式。可以发现，逻辑思维不是知识，你可以任何时候，用任何素材来练习。它是一种方法，让你可以不留缝隙的解决各类无头绪的问题。习惯了这样的解析方式，碰到复杂的问题你也不会慌。如果有人问你，中国明年的房地产形势会如何？照着模式一步一步解就可以了，答案不一定会多准，但至少你有个概念。
无法直接表述自己的想法时，怎么办？
这个问题值得一答，因为我觉得这是我日常生活中用得最多，最有用的技能。
表达不清分两种，思路不清，表达技术不够好。
首先要知道的是，当你无法清楚地表达出想法的时候，其最重要的原因几乎肯定是：你的想法本身就不清楚。思路本身极清晰的人，罕有表达不清晰的，因为表达本身就是你思路的一部分。
观察一下知乎众大牛思路清晰的答案，你可以很容易的发现他们的共同点：答案分两种，要么是简短几句，要么是长篇论文。简短几句的话，必然是先摆出答案，然后摆出逻辑： A-> B-> C-> D-> E。长篇而复杂的答案的话，必然是先摆出答案，然后说明支持此答案的理由有一二三四点。而这一二三四点各自的陈述中，又包含了 A-> B-> C-> D-> E 这样的结构。为什么是这两种结构？因为这就是人脑思考问题和吸收知识的共同模式：分块解决（Divide and Conquer）和逻辑链(Chain)。使用这两种结构解析问题，你最终一定可以组成一个树状结构，如图：
当你能够用这样的方式思考问题的时候，表达就只是回溯这个结构而已，你从树根开始，要解决这个问题，我们需要分到 A 和 B 两块来解决。我们先讨论 A，A 有1)2)3)，然后来到B，B有1)2)3)4)，好，所以 A 和 B 共同组合起来就形成了这个问题的答案。如此下来，要不清晰都很难。
当然，思路结构清楚了之后，表达本身还有一些技术性的问题需要注意。临场的表达和书面表达是很不同的。书面表达可以用很多的时间组织结构，语言也可以字斟句酌，相对容易。现场发言需要你一瞬间就想好结构，然后一条一条娓娓道来。两者的共同点是思维结构是一样的！技术上都需要长时间训练，而后者更考验功力。
书面表达的重点在于言简意赅，重点放前，每一句话都必须有信息量，关键概念配图表示。
临场语言表达则技术要求比较高。比如在会议室里的小组讨论临时发言。这种场合要更简短，语言更少，更需要突出重点。手势，眼神，语速，观察听众的反应，对方注意力不集中的时候引入一些互动，加些小笑话，等等。这里说不清了。
好，最后我们来举个例子。就以本题为例，表达问题不清楚怎么办？我的逻辑结构如下：
表达不清-> 1)思路不清-> 需要使用逻辑结构-> a)链条(Chain)-> b)分块解决(Divide and Conquer)-> 2)表达技术问题-> a)书面表达-> i)结构-> ii)语言-> iii)图表
-> b)现场发言-> i)更小的结构、更少的语言-> ii)语速/手势/眼神交流
-> iii)互动/根据听众反应加的即兴内容
熟练了这些，你会发现，结构真的有用，你简直无时无刻在用它。而更令人吃惊的是，说起来这么简单的事情，很多人做不到。
当然，正式场合交流复杂思想的时候才需要这么做，和女朋友谈恋爱就不要搞这些了，否则感情破裂了不要来找我。
哦？你说和女朋友应该怎么交流？让我来告诉你一个广为人知的秘密。。。
和女友交流的法则一共只有两条： 第一条，老婆永远是对的
第二条，当老婆错了时，请参照第一条执行
第四篇：逻辑思维训练
第一个故事：企鹅肉
一个人在朋友家吃饭，问朋友这餐吃的是什么肉？朋友说是企鹅肉，他不信，朋友于是带他去厨房，发现朋友家确实有死企鹅。他立刻跑去另一个朋友家，杀死那个朋友，然后回到自己家，抱着他妻子的遗相自杀了。
为什么？
第二个故事：跳火车
一个人坐火车去邻镇看病，看完之后病全好了。回来的路上火车经过一个隧道，这个人就跳车自杀了。
为什么？
第三个故事：水草
有个男的跟他女友去河边散步，突然他的女友掉进河里了，那个男的就急忙跳到水里去找，可没找到他的女友，他伤心的离开了这里，过了几年后，他故地重游，这时看到有个老头的在钓鱼，可那老头钓上来的鱼身上没有水草，他就问那老头为什么鱼身上没有沾到一点水草，那老头说：这河从没有长过水草。说到这时那男的突然跳到水里，自杀了。
为什么？
第四个故事：葬礼的故事
有母亲和三个女儿一起生活，母亲死了，三姐妹去参加葬礼，三妹在葬礼上遇见了一个很pp的男子，并对他一见倾心。但是葬礼后那个男子就不见了，后来大姐不幸去世，在葬礼上三妹又遇见了那个男人，但葬礼后又消失了。三妹怎么找也找不到他。后来过了一个月，三妹把二姐杀了。
问为什么？
第五个故事：半根火柴
有一个人在沙漠中，头朝下死了，身边散落着几个行李箱子，死者赤身裸体，四周沙地上没有任何脚印和痕迹。这个人手里紧紧地抓着半根火柴，推理这个人是怎么死的？
第六个故事：满地木屑
马戏团里有两个侏儒,瞎子侏儒比另一个侏儒矮,马戏团只需要一个侏儒,马戏团里的侏儒当然是越矮越好了.两个侏儒决定比谁的个子矮,个子高的就去自杀可是,在约定比个子的前一天,瞎子侏儒也就是那个矮的侏儒已经在家里自杀死了.在他的家里只发现木头做的家具和满地的木屑.问他为什么自杀？
第七个故事：夜半敲门
一个人住在山顶的小屋里，半夜听见有敲门的，他打开门却没有人，于是去睡了，等了一会又有敲门声，去开门，还是没人，如是者几次。第二天，有人在山脚下发现死尸一具，警察来把山顶的那人带走了。
为什么？
答案：
一：几年前，那个人带着他妻子和一个朋友去南极旅游，遇海难漂到一个冰岛上，所有的食物全部吃完了，差不多快饿死了。朋友和他妻子出去找东西，带回了烤好的企鹅肉，朋友说他妻子在抓企鹅时遇害了。他们吃了肉以后恢复了体力，没有死在南极。现在他吃到真的企鹅肉，知道那时候朋友给他吃的不是企鹅肉，是他妻子的肉。是他朋友为了活命杀死了他妻子。于是......这个故事告诉我们：有时候最好的朋友也会为了生存背叛你。二：这个人从小有眼疾，看不见东西，他刚去医生那里用所有积蓄治好了眼疾。他以前从来没有见过隧道，一下子眼前一黑，以为自己又瞎掉了，经受不住打击，所以就绝望地自杀了。
这个故事告诉我们：心理素质不好的人过隧道，应该带手电。
三：几年前，他女友在这里不慎落水，他跳到水里找女友的时候，自己的腿被一些东西缠住了。就拼命的蹬，总算挣脱了那些东西。他以为那是水草。现在他终于明白，那是女友的头发。
这个故事告诉女孩子们:和男朋友去河边散步的时候，不要留长发
四：因为那男人只有在她们家族的葬礼上才出现，妹妹想再见到那个男人，只能是家里再死一个人举行葬礼，所以她就制造了又一次的葬礼，妹妹就可以见到他了。
这个故事告诉我们：长的帅的人，不应该去参加别人的葬礼。
五：几个人乘热气球旅行,路过沙漠,气球漏气,很危险.大家把行李全都扔下去了,还不行.只好扔下去一个人,大家决定拿几根火柴决定.谁抽到半根的把谁丢下去.这个可怜的家伙抽到了那根短火柴，事情就是这样.这个故事告诉我们：乘热气球的时候，应该在口袋里准备一根长的火柴，以备不测。
六：因为另一个侏儒把矮个侏儒家里的所有家具的脚都剧了一截。矮个侏儒看不见，一摸家具都突然矮了许多，以为自己长高了，觉得失去了竞争优势，从此生计无处着落。从今往后，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也当不上嘎那最佳男主角，大伙儿看了他的演出不再兴奋的歇斯底里的大叫；他好绝望，于是就自杀了。
这个故事告诉我们：当你认为你最近工作效率比别人高，进度比别人快的时候，要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿、看烟花大会去了。
七：因为他的门开在悬崖边，门是向外开的，那个人好不容易爬上来，他一开门，那个人就被推下去了。如此几次而亡。
这个故事告诉我们：即使你一身铁布衫横练，要求救时，还是应该从窗户入手的。
第五篇：书单
阅读书单：
《义务教育美术课程标准（2011）解读》，北京师范大学出版社。钱初熹：《美术教学理论与方法》，高等教育出版社。
钱初熹：《迎接视觉文化挑战的美术教育》，华东师范大学出版社。钟启泉：《基础教育课程改革纲要（试行）》解读，华东师范大学出版社。钟启泉：《课程论》，教育科学出版社。崔允漷：《有效教学》，华东师范大学出版社。钟启泉：《教育的挑战》，华东师范大学出版社。钟启泉：《课程的逻辑》，华东师范大学出版社。
钟启泉：《多维视角下的教育理论与思潮》，教育科学出版社。熊丙奇：《教育的挑战—别忘了教育是什么》，华东师范大学出版社。张华：《课程与教学论》，上海教育出版社。裴娣娜：《教学论》，教育科学出版社。
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阅读拓展：
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邓晓芒：《中西文化比较十一讲》，湖南教育出版社。孔新苗：《中西美术比较》，山东美术出版社。
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[英]理查德·豪厄尓斯：《视觉文化》，广西师范大学出版社。[英]贡布里希：《艺术发展史》，天津人民美术出版社。[英]博赞：《思维导图》，中信出版社。
[美]贝蒂·艾德华：《贝蒂的色彩》，北方文艺出版社。[美]贝蒂·艾德华：《像艺术家一样思考》，北方文艺出版社。[美]贝蒂·艾德华：《五天学会绘画》，北方文艺出版社。
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