愚公移山观后感600字

第一篇：愚公移山观后感600字

愚公移山观后感600字

《愚公移山》的故事家喻户晓,愚公移山的精神传了一代又一代,下面请大家欣赏愚公移山观后感600字范文，欢迎大家阅读。

愚公移山观后感

儿时就听说了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动.这则寓言故事流传了几千年,愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙.可我近日再读之后,突然有了一种异样的感觉:山,非一人能移.首先,我们来看移山前的谋划:“聚室而谋” 后,立即得到 “杂然相许”,并且 “杂曰:投诸渤海之尾”.可见,愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想,而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题.其次,看移山中的成员:从愚公家中能 “荷担者三夫”,到邻人孀妻之遗男,都为移山不遗余力.正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”.而愚公已年近九十,在当时的生活条件下,就算健康,充其量也只能是个 “指挥” 吧.再者,看移山后的结果:操蛇之神 “惧其不已”.其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙,而 “帝感其诚”,其实也是被愚公一行人的努力所感动,才命夸娥氏二子背走这两座山的.可见,移山一事,并非愚公一人的功绩.认识这点,对我们做好平时的工作大有好处.现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身.其实,这种想法不仅是错误的 ,而且是危险的.君不闻,大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了.非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止.这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色.蚂蚁尚且如此,作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?我不禁又想起了一个个模范和英雄.60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒.可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的.试想一下,我们的飞天工程,只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲.综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处,更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理.否则,便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从;落到自己身上,又会产生个人英雄主义的言行,导致冒进.这于人于己、于国于民均不利.因此,我们在褒扬愚公精神的同时,不要忽视了集体的智慧和力量,应两者并举,携手同进,共创美好未来.我想,这,才是“愚公精神”的精髓所在.愚公移山观后感

”困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。“这是我们小时候耳熟能详的儿歌，是啊！人生的道路不可能平坦，上面布满了青石和荆棘，只要一不小心就会被摔跤·受伤。所以我们要学会和困难抗争。

今天观看了《愚公移山》使我明白了这个道理。这个故事主要讲了：从前，有一个老翁，名叫愚公，他的家门前有两座高山，出入十分不方便。有一天愚公提出：“不如我们全家一起把两座山移开吧！”所有人都一致同意。第二天，愚公全家开始动工，邻居们见了，也动员了全家男女老少来帮忙。有一个人见了，不禁嘲讽道“：真是太异想天开了，两座高山怎么可能移开呢？”但愚公仍然不放弃，天神被愚公坚持不懈的精神打动了，于是他把愚公门前两座山给移走了。

看了《愚公移山》，我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。古今中外，我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。明朝有位医学家，叫李时珍。为了让老百姓有一本可以照着服用药物的书。他不辞辛苦，翻山越岭，披荆斩棘，尝遍百草，曾多次尝到有毒草药差点丢了性命，但他从未被困难打倒，依然不放弃自己的意念，用了整整14年时间写出了着名的医学名着《本草纲目》。

李时珍有这种成就主要就依靠他坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。坚持不懈，可以使困难迎刃而解。正如“滴水能把石穿透，万事功到自然成”，我相信只要有坚持不懈的信念，就一定能成功。

愚公移山观后感

今天我读了《愚公移山》这篇文章,被他坚持不懈的精神感动了，故事主要讲了,一个叫愚公的老人,他家门前有两座大山,出入很不方便.于是他对全家人说想要把山移开,他不但亲自干,还让自己儿孙一起干,就这样寒来暑往干了很多年.这种精神感动了上帝,就派神仙给移走了.这个故事,反映了愚公一家坚忍不拔的毅力和敢于用自己的双手改变自然的精神,这种精神很值得我们现在的独生子女学习!

我坚信,如果我们每个人对前途未来都能像愚公那样充满信心、不畏困难,最后胜利一定属于自己.记得我以前学习并不好,每次看到学习好的同学领奖,我总是抱怨自己,心里也很不是滋味,于是我发奋学习,终于取得好成绩.奋斗吧!让我们像愚公一样为自己的理想不停的奋斗.今天我一口气读完了《愚公移山》这个小故事,这是我们中国已经流传千年的故事,它是这样写的：从前有个叫愚公的老人,他已经接近九十岁了,他家门前有两座大山,方圆七百里,高几万丈,挡住了他们一家人出入的路,让他们的生活很不方便.一天,他招集了一家人,提出了搬山的意见,第二天,他们就拿着铲子进行了移山的行动,一个智叟看见了嘲笑他们说：“就你这把年纪想搬掉这样的大山,你们真是痴心幻想.”愚公说：“你真是连寡妇的儿子都不如,虽然我会死,可是我有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子„„”就这样,愚公靠着要移山的信念感动了天帝,天帝派大力神背走了那两座大山.读了这个故事以后,我有了深刻的印象,因为我平时都想智叟一样,做事没有坚持到底,记得有一次,数学考试的时候,遇到了一道比较难的题,我差一点就算对了,可是我觉得我的手有点酸了,头脑有点累了,所以就空在那里没有做,后来因为这道题还被扣了三分,而愚公呢,他这么大的年纪了,去一直重复着如此单调而又劳累的工作,却一直能坚持下来,我真是很敬佩他.我在心里想,以后不管做什么事,在生活中不管遇到怎么样的困难,一定要坚持不懈的去完成,我相信只有这样才会像愚公一样得到胜利.前几天我读了《愚公移山》的故事,愚公带着子子孙孙去移山的情景深深地刻在我的脑海里.这个故事讲的是愚公家门前有两座大山,他每次去赶集、耕种都要爬这两座大山,每次都很累.于是,他决定把这两座山搬走.每天他都带着全家老小来搬山,他们一天搬走一点石头,一天搬走一点石头„„许多人看见,都说愚公太笨了、太傻了：“我说老头,就凭你这点力气,能搬动这两座大山吗?”可是愚公说：“虽然我没有那么大力气,可是我有儿子,儿子又有孙子,子子孙孙一直搬下去,难道还不能把这两座山搬走吗?”那些人就无话可说了.愚公坚持不懈的精神感动了玉皇大帝,于是玉皇大帝派神仙把这两座大山搬走了.这个故事告诉我们：只要坚持不懈地去努力,就一定能实现自己的愿望.我想起了以前我学钢琴和英语的经过.我本来对弹钢琴很感兴趣,决定学弹钢琴,可我学了一段时间以后,还是要搞错乐谱上那像豆芽一样的音符.于是我便把钢琴书丢在一边,心里想：“这么难,不学了!”结果我就没有学会弹钢琴,现在回想起来还感到很后悔.我学英语却不是这样的,学英语也很苦很累,英语书上的单词很多,句型也很多,碰到学得很困难的时候,我也不想学了.但是我又一想,如果这样,我也会像学弹钢琴一样半途而废的,我应该像愚公那样坚持不懈,于是我就用了比别人更多的时间去学习,学会一个单词就像搬走一点石头,学会一个句型就像搬走一点石头„„最后我终于取得了好成绩.总有一天,我一定能像愚公移山那样彻底搬走英语这座大山.《愚公移山》的故事告诉了我：只要坚持,就能成功.我今后无论做什么事情都要像愚公那样具有坚持不懈的精神.

第二篇：《愚公移山》观后感

《愚公移山》观后感

《愚公移山》观后感1

最近，我在家读了《愚公移山》这个成语故事。这个故事讲的是在很久很久以前，山上住着一户人家名叫愚公，他家门前有两座大山，挡住了他家出去的道路，他们一家人每天总是要绕很远很远的路才能出去，于是愚公就决定要把两座大山铲平。另一个“聪明”的智叟笑他太傻，他说：“山那么大，你是不可能把他移走的。”愚公就回答他：“我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙不绝，而山不会加高，为什么会做不到呢？”于是他就每天这样一直不停地挖，直有一天，他的行为感动了天上的.神仙，神仙叫山神把山给移走了。

看完这个故事，我终于明白愚公为什么可以把山给移走了，是因为愚公有坚持到底、永不放弃的精神，这种精神非常值得我们学习。

这让我想起了之前我一直坚持每天练习钢笔字，经常练练就停止了，所以一直到现在字都还没练好，我决定从今天开始每天继续练习写钢笔字，不能轻易就放弃。

愚公移山这个故事告诉人们：坚韧不拔的决心，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。

许多中外名人用自己的毅力和成就演绎了现代版愚公移山、可歌可敬的感人故事，令人敬佩！如居里夫人提炼镭、毛泽东的八年抗战、邓稼先爷爷研制氢弹……

同学们，我们一起奋斗吧！让我们像愚公一样为自己的理想不停的奋斗。

《愚公移山》观后感2

读了愚公移山这个故事，我对愚公这种行为有了很多看法。大家可能都认为，愚公这是一种很笨，很愚蠢的一种做法，可是，大家想想，要是没有愚公这种精神，我们的社会还会那么美好吗？

比如说吧，在学习中，我们也要有愚公的这种精神。现在，我们的题目越来越难了，大家对题目也越来越没兴趣了，看到难的`题目，索性不想，不思考，就靠老师和家长帮忙。我们现在要有像愚公那样坚持不懈的精神，多动动自己的思维，画画图，找到解决题目的思路，看到这些“拦路虎”，千万不要慌张，它们只是吓吓你，只要你有不放弃，不气馁的精神，相信这些“拦路虎”就逃之夭夭了。

在社会中，我们也要有愚公的这种精神。在我们成长的旅程中，有不少坎河等着我们，要是没有坚持的精神，怎么可能成为国家的栋梁，21世纪的接班人呢？还怎么为社会服务，为人民服务呢？要是没有这种精神，我们的社会怎么会这么美好，这么和谐呢？

愚公移山的精神并不蠢，在我们的生活中也要用到它，虽然这会牵及子子孙孙，但会使生活更加美好。

愚公并不愚蠢，我们都来学他这种坚持不懈，毫不气馁的精神吧！

《愚公移山》观后感3

我家有《成语故事》、《寓言故事》、《日记大全》等书，我喜欢的就是那本《寓言故事》了。

《寓言故事》里面有一个一个的小故事，我给大家简单讲一下《愚公移山》吧。愚公门前有两座大山，他和子民们一起要把两座大山移开，一个神仙看到了，就让玉帝派两个大力士把大山搬走了。

《愚公移山》这个故事告诉我们：做事情要有吃苦耐劳的精神，坚持不懈，永不退缩，只要有坚定的决心和顽强的毅力，就一定能战胜困难！

这本书就想一个金钥匙，帮我开启了一个知识的大门！

今天我读了一个故事名叫《愚公移山》，故事讲的是愚公家门前有两座大山，造成愚公一家出行很不方便，于是愚公萌发把山挖走的想法，就开始没日没夜地挖山了。一个过路人看见了，笑话愚公说：“您多大年纪了？还有多少时间可以挖山呢？别做这么愚蠢的事了。”愚公坚定地说：“并不是我一个人挖山，我死了还有我的儿子、孙子，我相信总有一天会把山挖平，这样我的'后人出行就方便多了。”这件事让山神知道了，他告诉天帝，天帝被愚公的行为感动了，便派人把山移走了。

《愚公移山》这个故事告诉我们，做事要知难而进，要有顽强的毅力和坚定不移的精神。我会这种态度用在学习上。

《愚公移山》观后感4

”困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。“这是我们小时候耳熟能详的儿歌，是啊！人生的道路不可能平坦，上面布满了青石和荆棘，只要一不小心就会被摔跤·受伤。所以我们要学会和困难抗争。

今天观看了《愚公移山》使我明白了这个道理。这个故事主要讲了：从前，有一个老翁，名叫愚公，他的家门前有两座高山，出入十分不方便。有一天愚公提出：“不如我们全家一起把两座山移开吧！”所有人都一致同意。第二天，愚公全家开始动工，邻居们见了，也动员了全家男女老少来帮忙。有一个人见了，不禁嘲讽道“：真是太异想天开了，两座高山怎么可能移开呢？”但愚公仍然不放弃，天神被愚公坚持不懈的精神打动了，于是他把愚公门前两座山给移走了。

看了《愚公移山》，我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。古今中外，我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。明朝有位医学家，叫李时珍。为了让老百姓有一本可以照着服用药物的'书。他不辞辛苦，翻山越岭，披荆斩棘，尝遍百草，曾多次尝到有毒草药差点丢了性命，但他从未被困难打倒，依然不放弃自己的意念，用了整整时间写出了著名医学名著《本草纲目》。

李时珍有这种成就主要就依靠他坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。坚持不懈，可以使困难迎刃而解。正如“滴水能把石穿透，万事功到自然成”，我相信只要有坚持不懈的信念，就一定能成功。

《愚公移山》观后感5

那天，姐姐给我带来了一张《愚公移山》的碟片，说这个故事有一个很深刻的道理。我便迫不及待地看了起来。

故事讲了愚公住在两座大山之间，觉得这两座大山的存在影响了大家的出入。为了方便大众，愚公决定搬走大山。信念坚定的愚公不顾大家的`劝阻，不仅自己搬，还带领全家老小一起来搬，搬了一天又一天。正所谓：金诚所至，金石为开。终于愚公的行为感动了神仙，两座大山被神仙用仙术挪开了。

姐姐说得没错，这部电影给了我一个很深刻的启示。它让我懂得了：在生活中，我们要勇于实践，做事要有坚定的信念，要坚持不懈。如果愚公没有如此恒心和毅力，那么也不可能感动神仙，也不可能移山成功。当然我也相信：假如没有神仙的帮忙，愚公也会带领他的子子孙孙一直搬下去的，他也同样能够取得成功的。

成功是要付出艰辛和努力的。愚公就有这种不怕苦、不怕累的精神。这让我想起一句话：不怕苦，苦一时；害怕苦，苦一世。在学习上，我们也应该学习愚公移山的精神。对学习要有信心，不怕苦，要持之以恒，从而推翻学习过程中的一座座大山，做一个学习上的愚公。

第三篇：重读《愚公移山》600字

近日，我偶翻初中语文课本，重读《愚公移山》一文，又有了进一步的领悟。以前学习《愚公移山》时，虽然在笔记上记着学习愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里却想着，愚公为何不搬家呢？如果早早地搬了家，那样可以省下多少劳力又多创造多少财富呢！现在想来“移山”与搬家各有一番道理。移山贵在一种持之以恒的精神，太行，王屋二山看起来是多么庞大、雄壮，北山愚公又是多么渺小与卑微，然而，看似渺小的愚公却立下了一个大志——移山，为后世子孙造福。在他的带动下，全家人齐心协力，坚持不懈地挖山。愚公明白“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”上一代人创造下丰功伟绩，搬走这两座大山，子孙后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公这种挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼树”，不自量力，但他能意识到任何事物都不是不可改变的，经过人们的努力，终会将它改变，征服，而在这个过程中，人们所需要的便是敢于面对现实的勇气和挖山不止的精神。然而，“搬家”也并非没错，“移山”是为了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同样可以达到这个目的，并且“搬家”与“移山”相比较，可以节省人力、物力，将更多的时间用在创造更多的财富上，如此之利，又何乐而不为呢？不过是“移山”所得的好处，不仅在于自己，同时对他人也是一种方便，而“搬家”则是仅仅方便了自己。但是，“搬家”并不意味着逃避，“移山”也并不意味着一定能成功，我觉得在我们现代化的进程中，“移山”与“搬家”应紧密联系起来，既要脚踏实地，坚持不懈地工作，又要灵活地处理问题，应付万变的社会，只有如此，才能推动我们的现化建设向前发展。

第四篇：愚公移山读后感600字

愚公移山读后感600字

有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑，愚公移山读后感600字。

“愚公移山”，大智若愚;河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。

荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。

他要移山。

移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。

一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱。

或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。

愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。“我死了还有儿子，字字孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢?

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。

人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。

上帝命夸娥氏二此文来源于第1文秘网背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键，读后感《愚公移山读后感600字》。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

第五篇：愚公移山读后感600字

愚公移山读后感600字

导语：移山移的只是精神，要想真正解决这一难题，移的应该是民。愚公移山，带给我们的是他的精神，而在如今这个智勇为上的社会，空会移山已不现实，要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡，这才是最现实的。

愚公移山读后感600字

今天我读了一篇故事，故事的名子是：《愚公移山》。故事的意思是：有两座大山挡住了愚公家出门的路，愚公要把这两座大山移开，最后愚公的精神感动了上帝，上帝就派了两个天神把大山移走了。

读了这篇故事让我想到了自己暑假中做的两件事。第一件事就是我才换的门牙有一颗长歪了，妈妈带我去口腔医院的正畸科去看牙，医生说现在我的这一颗牙必须正，如果晚了就要影响面骨的发育了。所以医生就让我先做了一个模型，做完以后我想做个模型都这么不舒服，我想要正牙那肯定是特别的不舒服。正牙的牙套做好了，妈妈让我先试一下我硬是不戴，我好不容易刚戴上就开始恶心、想吐，因为那个味道实在是太不好了，而且我戴上之后就吃不下饭，说不好话了，所以我就一直都不想戴。妈妈就告诉我坚持就是胜利，一定要坚持到底。所以我就练习说话和吃饭，慢慢的我就会了。现在我的牙快正过来了，而且我也习惯这样了。

还有一件事就是刚放暑假，妈妈觉得我体质不好就给我报了一个乒乓球班，开始我看着挺好玩的，可是我刚去了一天就不想去了，因为太累了。可是我想起了我正牙时候妈妈对我说的那一句话，所以就坚持了下来。现在我一点也不觉得累了而且我还觉得打乒乓球很好玩还锻炼身体。

通过读《愚公移山》的故事，还有我亲身经历的两件事，让我明白了一个道理，无论做什么事情都要坚持不懈，只有坚持到底才能胜利。

愚公移山读后感600字

愚公，坚持不懈，试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举，赢得好评。而我却不这么认为，愚公说：“虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。” 的确，山并不会为时间长久而长高。可是，每一个人都有一个愿望，都有一个理想。愚公却想让自己的子孙，为了完成自己的愿望而去改变子孙的理想。愚公却为了自己想铲平太行、王屋两座大山，而让子子孙孙铲除大山。这难道不是愚不可及吗?这难道不是愚昧无知吗?可古人为何将这愚蠢的行为定义为坚持不懈呢?这或许就是古人的愚昧吧。

且放开这一说，难道把两座山移除就可以解决了吗?这村中难道无人是以砍柴拾薪为生的吗?这两座山移除，沙尘暴来时又有什么树木可以抵挡呢?

两座山一移除，早已是数百年之后的事了，毕竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解决这一难题，移的应该是民。愚公移山，带给我们的是他的精神，而在如今这个智勇为上的社会，空会移山已不现实，要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡，这才是最现实的。

移山已不现实，也不会成功。愚公移山带给我们的道理有两个。其一是：坚持不懈、矢志不移。其二是：教会我们懂得变通，而不是一昧的去移除。

愚公移山，移的是精神;愚公移民，移的是智慧。共2页: