《致女儿的信》教学反思-word文档五篇范文

第一篇：《致女儿的信》教学反思-word文档

《致女儿的信》教学反思范文

《致女儿的信》教学反思1：

中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒发情感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西“忠诚”。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的“心灵的追念”。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的“上帝”面对人类爱情的伟大力量时，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的“上帝”。

苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的“忠诚”和永恒的“追念”。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

当今中学生“早恋”现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对“早恋”现象进行了分析，大致有四种原因：

1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生“爱情”的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

2、人们生活水平的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

3、有的中学生只图享乐“青春年少”追求时尚(由享乐到爱情)。

4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了“爱河”，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

我对中学生中“早恋”现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生“早恋”影响学习和前途的为98%，高中生因“早恋”影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生“早恋”19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生“早恋”上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出“什么是爱情”的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，“你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。”苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

其实中学生应在“成为有智慧的人”上下功夫。一个有“智慧”的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有“智慧”的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的“知音”。

建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是“爱情”，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿平等和谐的父子关系，蕴含着父亲平时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是“臭味相投”、“一见钟情”难以割舍，就这样造成中学生“早恋”现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面“爱情”和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待“早恋”，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服“早恋”，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

《致女儿的信》教学反思2：

一、爱情的真谛由朦胧到明晰。

其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

二、美好的爱情畅想。

教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

三、多一些人文关怀，少一些空洞说教。

对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思3：

好喜欢这种感觉，当我参看了大量的教学资料，然后选用我最欣赏的名家教学设计或者名家教学实录。而在具体的上课过程中按照自己的方式加以选择和整理，把课上得连我自己也感动的时候，我真得感觉自己好幸福。

就如本课，我先在早读时让学生读文章后进行角色扮演，以爸爸或女儿的口吻读这封信，正式上课时先让学生谈谈你读了后有什么想法?接着问学生你们在14岁时有没有想过爱情，想过又问过父母的同学举手，然后让学生设想你为什么不敢问自己的父母?接着抓住作者的解读让学生勾出你喜欢的、欣赏的或不懂的语句，再接着是班级交流。在班级的拓展中，引导抓住分析

一、大天使是怎样向上帝解释的?

二、作者借上帝之眼，在人间他看到的爱情是怎样的?上帝所看的三次各有什么共同的地方和不同的地方?上帝对所看到的爱情又是怎样的态度?

三、在人类眼里，他们又是怎样看待爱情的?在这里，又加入《浪漫的事》这首歌让学生体会，最后深入拓展怎样才能成为大地上的上帝，也才能成为真正的人?具体上课时尤其运用了两个故事，一个是赵谧咪老师讲得故事、一个是我同学的故事来说明对爱情的慎重。

总体来说，从爱情的忠诚、永恒、简单到责任来逐步引导，在引导中不忘让学生展现自己的才华，在学习中不忘文本的解读。一切从文本中来，这是解读的重点。当然遗憾之处在于在学生谈了爱情后过于死板的按照名家上课设计，而没有直接切入上帝对爱情的理解。二是对于文章的文学性或写作艺术除了读赏析不够。需要努力呢。

第二篇：《致女儿的信》教学反思

《致女儿的信》教学反思

《致女儿的信》教学反思1

教师应该怎样对学生进行爱情启蒙教育呢？这个问题一直是我在讲授此课前后反复思考的问题。

从文本素材来看，教材选用大师的优秀作品来引导孩子认识人类最美好的情感之一──爱情，从某种角度来说，这些名篇名作也是更高级的青春期教育范本；同时受应试教育的影响，人文教育在知识性、科学性教育的挤压下，面临危险的生存境遇……“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。值得关注的是今天爱情生活包容的面是无限丰富的，这种丰富性假如仅仅停留在爱情的美好这样一个阐释层面上，就等于是在制造爱情神话。应该有一种包容度更大的范文组合来展示爱情生活，包括论述短暂爱情和爱情失败的篇章，这样可以增加学生对爱情的`多面理解。

从教育的出发点来看，爱情教育的目的并非一味教化学生现在不是恋爱时期，而是应该让学生对爱情有一个健康认识，让他们明白爱情的真谛，这样有利于他们今后处理这种关系。

课堂上的教育方式应该采用潜移默化的形势，在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生内心充盈着一种圣洁的爱的情感，在精神上得以提升。

《致女儿的信》教学反思2

《语文课程标准》指出：阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。这就要求我们在阅读教学中要确立新的阅读教学价值观——尊重差异，张扬个性，多元解读。但在实际教学中，我们许多老师往往“走过了头”，把尊重等同于“放纵”，把张扬等同于“随心所欲”，更把多元理解等同于“想怎么理解就怎么理解”。学生的理解与文本的价值取向相去甚远，而老师没有主观意见，没有核心理解，学生说什么都对，都给予肯定，从绝对的“书本中心”完全走向了绝对的“学生中心”。为解决这一矛盾，课堂上我让学生围绕主题展开讨论：对于三个儿子的表现，你认为谁做的最好，为什么?学生大都认为第三个儿子做的好。这时，我问学生：难道其他两个儿子就不优秀了吗?这个问题的设计，帮助学生们理解正确的价值取向，理解三个儿子其实都很优秀，但是只有孝敬父母的才是“真正的儿子”，在学生心里激起情感的火花。同时也做到了正确处理“多元解读”与“尊重文本正确价值取向”的辨证关系。

“第三个儿子很懂事，也很爱自己的妈妈，他知道帮助自己的妈妈。”

“我们要学习第三个儿子，为妈妈多做事!”

听着这些感人的话语，看着那一张张美丽而可爱的脸庞，身在这动人的'语文课堂中，我感受到一种来自于放手给学生所创造出的幸福和愉悦中。

最后，为了联系实际生活，激发学生孝顺父母的心愿，我布置课后作业让学生为妈妈做一件力所能及的事情，为课文的学习提供生活的保证。使文本转化成一个基于真实的环境，在还原后的生活场景中，学生可以完成生活交给的任务，在生活中、在体验中完成情感态度和价值观的提升，为课文的学习提供生活的保证。

《致女儿的信》教学反思3

文章从看到儿子蹒跚学步，联想到学步只是人生旅途的开始，希望孩子脚踏实地地不畏艰险勇往直前，顺利地踏上人生之路，字里行间无不流露出父辈对孩子的一片深情和良苦用心。

学步——人人都要度过的一个平凡而又伟大的经历，这就是学生在解读文本时与其中的某些描述能够产生共鸣的所在。如果将学生引进文本，一个个的成为文中的学步者，再现儿时的.这个平凡而伟大的经历，那么就不难理解文中所讲的“你的生活从此开始有了全新的内容和意义”这句话的含义了，也能体会到父母的深情厚意。

在备课时，我预设了以下几点做法。

一、让学生了解自己的情感体验。

课前，我让学生采访自己的父母，了解自己学步时的年龄、情景和趣闻，或找出相册中的自己学步时的照片欣赏，特别要了解父母父母看到自己学走路时的心情，并以《我开始走路啦》练笔，这样学生原有的较为朦胧的体验可能会因此而变得清晰，解读文本时较会产生共鸣。

二、让学生再现自己的情感体验。

首先，理清文章脉络，由“居然会走路、永远不会忘记这一天”入手，让学生找到学步的艰难。学生需精心阅读文本，体会父母的心情。

其次，让学生抓住某一片段精心阅读，归纳出有关描写心理感受的词语，诸如“胆怯”、“自豪”、“勇敢”、“新奇”、“坚持不懈”等。这就是一个感悟的过程。在此基础上的朗读训练，应该定位于朗诵。第三，体会父母的情感。

现在回想起来，觉得这些环节的设计是本节课的亮点。最大的成功就在于很自然地让学生走进了一种能够共鸣、能够感悟的状态，而我又利用各种契机进行了大量的语文能力的训练。例如，阅读文本时的划句做批注的“不动笔墨不读书”的读书习惯的训练，积累句子并合理运用的说话训练，大规模的朗读训练，从具体到抽象的概括能力的训练等。

《致女儿的信》教学反思4

《致女儿的信》一文，系苏联教育实践家、教育理论家苏霍姆林斯基所作，在《义务教育课程标准实验教科书》九年级上册中。在这封信中，作者面对十四岁女儿提出的“什么是爱情”的问题，讲了一个寓意深刻的童话故事，其主旨是：真正的爱情、高尚的爱情远远超越“传宗接代”的生理需要，爱情中包含的“忠诚”、“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。

初中生正值青春期，异性之间会产生微妙的感觉，文学作品和大众文化(影视、歌曲、杂志)对爱情的渲染，更催化了他们对爱情的好奇与遐想，甚至有些学生已经初涉“爱河”，为他们心中所谓的“爱情”或多或少付出了代价。“什么是爱情?”如若再在课堂上、学校教育中讳莫如深，那与其说是保守落后，还不如说是冥顽不化。“如何向初中生进行爱情教育”，这是一个亟待探讨的问题。作为语文教师，上好涉及爱情主题的课文，让学生在享受美丽的文字时，“形成正确的价值观和积极的人生态度”，这是符合新课标要求的，是在尽职尽责做份内的事。基于此，我打算和学生坦然地面对爱情这一话题，就像面对友谊、亲情、环保那样。

与众多的教参所设计的教法一样，我在引导学生“品读鉴赏童话故事，深入探讨爱情真谛”时，由上帝三次来人间所见，归结出：真正的爱情具有无与伦比的美和力量;必然伴随着忠诚;必然是心灵的契合，是可以超越死亡的“追念”。由此，自然生出了“爱情美丽说”、“爱情忠诚说”、“爱情心契说”。这三“说”是由神话内容而来的`，上帝从人的眼神中先后读到了“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”，学生圈画要点，便得出此“说”。

至此，我所面临的问题不再是由文本整体感知“爱情是什么，什么是爱情”的问题，而是深入文本，回探“何以见得”的问题。面对一群在爱情上未曾真正启蒙的学生，不必期望他们能有什么体验来与作者、老师进行心灵的对话，只能期望能从文本中找出只言片语，来充实这所谓的“三说”，由此，我设计了“结合自己的理解，用文中相关的语言信息补充句子”的练习。

《致女儿的信》教学反思5

好喜欢这种感觉，当我参看了大量的教学资料，然后选用我最欣赏的名家教学设计或者名家教学实录。而在具体的上课过程中按照自己的方式加以选择和整理，把课上得连我自己也感动的时候，我真得感觉自己好幸福。

就如本课，我先在早读时让学生读文章后进行角色扮演，以爸爸或女儿的口吻读这封信，正式上课时先让学生谈谈你读了后有什么想法？接着问学生你们在14岁时有没有想过爱情，想过又问过父母的同学举手，然后让学生设想你为什么不敢问自己的父母？接着抓住作者的解读让学生勾出你喜欢的`、欣赏的或不懂的语句，再接着是班级交流。在班级的拓展中，引导抓住分析一、大天使是怎样向上帝解释的？二、作者借上帝之眼，在人间他看到的爱情是怎样的？上帝所看的三次各有什么共同的地方和不同的地方？上帝对所看到的爱情又是怎样的态度？三、在人类眼里，他们又是怎样看待爱情的？在这里，又加入《浪漫的事》这首歌让学生体会，最后深入拓展怎样才能成为大地上的上帝，也才能成为真正的人？具体上课时尤其运用了两个故事，一个是赵谧咪老师讲得故事、一个是我同学的故事来说明对爱情的慎重。

总体来说，从爱情的忠诚、永恒、简单到责任来逐步引导，在引导中不忘让学生展现自己的才华，在学习中不忘文本的解读。一切从文本中来，这是解读的重点。当然遗憾之处在于在学生谈了爱情后过于死板的按照名家上课设计，而没有直接切入上帝对爱情的理解。二是对于文章的文学性或写作艺术除了读赏析不够。需要努力呢。

《致女儿的信》教学反思6

对于爱情这个敏感的话题，在教学中一直是一个禁区，没有人敢去涉及。如果稍有不测，就会发生意外事件。好在现在的`课本已经开始注重这方面，并选如了课文。课文浅显易懂，很容易被学生们接受。我觉得这是教材在进步，时代在进步，也是更加人性化的饿体现。

对于爱情，不管是在迁客骚人的笔下，还是在影视作品中，是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而这也是每一个人要经历的必然阶段。为什么要遮遮掩掩呢？为什么不光明正大地把它说明白呢？

《致女儿的信》教学反思7

《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：

一、这是一篇文质兼美的好文章，学生能够在学习课文的过程中，增加语言积累，学会写作方法。

二、能在语文学习的过程中，陶冶学生情操，教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。

“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。本文就是如此，让学生通过学习能够审视爱情，审视身边的早恋行为。我深刻意识到本节课首先是一节语文课，要结合文本对学生进行思想教育，却不能上成思想政治课。所以，在教学中，我既注意学生的听、说、读、写；注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法；注意学生间的合作探究；又注意采用潜移默化的教育方式，让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生在精神上得以提升。

正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样，学生们在众目睽睽之下，也不敢敞开心胸，畅所欲言。这一点，是我在上课之前就有心理准备的，学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事，谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下，不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢？虽然如此，通过这节课的学习，学生却真的很有收获：他们能自己思考、合作探究得出答案；他们能用自己的语言表达自己的见解，而不是照念参考书；他们的`学习习惯得到了进一步的培养；他们掌握了讲述抽象道理的方法；他们还知道了什么是真正的爱情，并能够用本节课所学审视身边的爱情。他们真的收获了很多，还有什么比这更重要呢？能够让学生在一节课中有这么多收获，作为一名教师，作为一名语文教师，我真的很欣慰。

《致女儿的信》教学反思8

1、“五环节”的教学模式，重在体现学生的主体地位，发挥教师的指导作用。教师在“讲”的基础上，启发学生的“学”，使学生在读、思、议、评的'过程中完成知识的迁移，形成自学能力。然后在教师的启发引导下让学生参与“练”，依据教材的内容练读、练写、练听、练说，从而训练思维，发现规律，培养学生的创新意识和创造能力。

2、因为本篇是涉及到“爱情”，对中学生来讲这是一个比较敏感的话题，所以在教学的第四个环节，一开始学生有些畏首畏脚，当学生开始热烈讨论时，时间显得有些仓促，教师在这个环节还要进一步的调试，才能取得更好的教学效果。

《致女儿的信》教学反思9

教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信，忍不住有许多想说的话。

一我们可以在课堂上，师生一起畅谈爱情这个话题。

中学生的早恋似乎是个敏感的话题，家长老师们总是谈之色变，对于孩子或是学生们更是坚决压制。但是，现在，我们可以畅谈这个话题了，因为这是课文呀!我们要学习它，分析它，就要结合我们的生活，说出我们的心里话，再也不会有什么顾忌，不必有什么遮掩和躲闪，我们可以在阳光下，在课堂上，在老师面前，脸不红心不跳的大说特说了。

二释放的快乐和轻松。

学习这一课，我的第一个问题是：说说你所知道的爱情名言。话匣子一下子就打开了，课堂也异常的活跃：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;身无彩凤又飞翼，心有灵犀一点通;为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔;生命诚可贵，爱情价更高`````` 学生张口就来，其敏捷的程度，让我始料不及，其一吐为快的轻松，让我暗自庆幸：这个问题问得真是及时啊!在以往，这些个诗句，他们总是“欲说还羞”，但今天却是自信从容，更少不了几分表达的轻松和愉悦。

三爱情的真谛由朦胧到明晰。

其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

四美好的爱情畅想。

教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的'爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了：爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

五多一些人文关怀，少一些空洞说教。

对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思10

一、爱情的真谛由朦胧到明晰。

其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!

二、美好的爱情畅想。

教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的.发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!

三、多一些人文关怀，少一些空洞说教。

对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!

《致女儿的信》教学反思11

这篇课文的童话故事中蕴含大量含义深刻的语句，值得反复推敲。

我认为初三年级的学生已具备一定的阅读能力，应该尽量让他们在课堂上不受约束地去探究、去思考，学生自己找寻到的关键语句才真正能引起他们的共鸣，学生自己发现的问题才是真正值得探究的问题，为此我要求学生以“令我感触最深的语句是……因为……”这样的格式自主圈划关键语句进行“赏析”，为了让每个学生都有展示自己的机会，我也允许学生选择“质疑”方式，同时又为学生们搭建合作学习的平台，在小范围无拘无束的争论中思维碰撞出智慧的火花，为全班交流打下基础。在全班交流时，同学们畅所欲言。

班里的邱振梦同学找寻到了“人就成了地球的上帝了”这个重要的`句子并且采用“比较阅读”方式，在文中找到了与之形成对比关系的语句“一个人不能擅自创造连他自己也没有见过的东西”，在同学们的相互补充中充分感受到爱情的伟大力量迫使上帝放弃了对人类的控制，因为有了爱情人类才主宰自己的命运和生活;又于乐乐同学质疑:为什么既然童话故事说的是爱情为什么描写上帝三次人间看到景象?同学们通过讨论得知，上帝描绘的是人类的温馨、美好、快乐的生活场面，而这一切都是爱情造就的，所以自以为万能上帝那么恼怒，进一步展现了爱情的美好和强大;吕昌玲同学质疑:为什么上帝第三次来到人间后沉思着离开?……学生的这些问题的提出证明了，以生为本的语文课堂才是真正充满活力的。

本节课的不足是:我仍感觉“品读赏析”环节中，虽然要求很清晰，但是由于导向不清，在一位学生质疑之后致使原先准备“赏析”的同学没能及时做好赏析，就又是下个同学的质疑了。

《致女儿的信》教学反思12

中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒发情感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的'生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的忠诚和永恒的追念。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。

当今中学生早恋现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对早恋现象进行了分析，大致有四种原因：

1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生爱情的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。

2、人们生活水平的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。

3、有的中学生只图享乐青春年少追求时尚(由享乐到爱情)。

4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了爱河，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。

我对中学生中早恋现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生早恋影响学习和前途的为98%，高中生因早恋影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生早恋19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生早恋上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出什么是爱情的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?

其实中学生应在成为有智慧的人上下功夫。一个有智慧的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有智慧的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的知音。

建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是爱情，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿平等和谐的父子关系，蕴含着父亲平时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是臭味相投、一见钟情难以割舍，就这样造成中学生早恋现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面爱情和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待早恋，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服早恋，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。

第三篇：致女儿的信教学反思

致女儿的信教学反思一：

9月26号上午，伍校长和九语组的老师们听了我执教的一节课内比教学的课，内容是《致女儿的信》。本文是人教版九年级上册第二单元第8课的自读课文。是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的一封信，面对正值花季的女儿，一个对爱情充满好奇与遐想的少女，针对爱情这一个既深奥又简单的问题，身为父亲的作者并没有选择回避，也没有教条式的说教，而是采用一个充满诗情画意的故事去阐释爱情的真谛。从中启发和培养了女儿正确的爱情观，这篇课文对于成长中的青少年学生来说有很重要的教育意义。

新课程下的教学设计注重生成与建构，淡化预设与讲授。课程改革要求课堂教学要体现以学定教，因需施教，增加灵活度。教师的主要任务是组织课堂教学，把主要的时间让给学生进行自主学习。遵循这一理念，我认为，对一篇课文的阅读应该从学生开始，而不是从教师开始。如果从教师开始，就应该是教师提出什么重点什么问题或者展示什么多媒体课件，但是无论这些问题或课件设计得多么好，这一切都是着眼于教师怎么教！我们平时的导学案或课件就是这样。而在我看来，自读课文更多的应该着眼于学生怎么学！因此，我决定从学生的感受开始进入这篇课文的教学，来进行一番尝试。

首先，这是一篇自渎课文。让同学们谈谈看，自读课文应该怎样学？这篇课文你们自立了哪些目标？由学生归纳出这节课要达成的三个学习目标。接着，围绕这三个目标学生自主学习，讨论，把你喜欢，欣赏的语句勾出来，或者不懂的画出来。最后 交流一下，你感受最深的一点，或者某些段落甚至一个句子一个词，最能打动你的&&都可以说说。老师也一直参与到这个过程中，主要是引导与点拨，总结与归纳。

可以说，从准备到上课的前一分钟，我心里就一直没有底，不知道会呈现一个怎样的课堂？课上完后，先前忐忑的心才稍微平和了些，基本完成教习任务，学生的学习状态还不错。不过，还是有很多遗憾，正如伍校长提出的建议：学生交流的时候层次显得很混乱，一会品析句子的深刻含义，一会质疑问难，一会欣赏美点，其实，就可归结为两点：内容上谈什么是爱情，语言上品析深刻隽永的句子。

一语点醒梦中人，认真反思，还是我在课堂上的教学智慧不够，能力不强。在新课程理念的指导下，课堂成为师生信息交流、思维碰撞的平台，呈现出资源丰富、信息多元的动态特点，这种动态生成的课堂对教师的引导能力提出了挑战和更高的要求。课堂会因为教师善于捕捉信息及时引导而生成更多的精彩，也会因为错失引导良机而留下遗憾。其实第一位同学庞佳敏谈到她喜欢的那一处描写老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，相互传情。她赏析得很好，我就可以把同学们引到童话内容的品读上来，而我错失了良机，导致后面的发言不能围绕一个中心来谈，直到又有一位杨丹同学谈到，她也欣赏这一处，我才把握住这机会，引导同学们探讨上帝三次来到人间看到了什么，从而阐释爱情的真谛。看来，面对新课程的挑战，我需要不断地提升教育智慧和才能，这样精彩的课堂生成才能不期而遇，才能减少遗憾。

后来，廖媛琼老师谈到，上帝三次来到人间看到了无与伦比的美和从未见过的力量这美同学们好理解，这力量体现在哪里呢?其实，这就是爱情创造的力量，上帝第一次来到人间，他看到的只是窝棚，窝棚旁坐着一个男人和一个女人。第二次看到，原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在嬉戏。爱情不仅创造了生命，它还创造了美好的生活，所以，课上还要带领学生细致品味童话内容，加深学生对爱情的理解。廖老师的一番话也让我茅塞顿开，在平时教学过程中由于对教材钻研得不够，备课准备不足，很多问题思考得不深入，这让我深深地意识到自己文学的悟性与感知力的欠缺。我很汗颜，今后，要勤奋阅读，使自己有丰厚的文学积淀，加强自身的修养，这样才能厚积薄发，信手拈来，在潜移默化中培养学生的文学兴趣、文学感知力与文学悟性。赵高峰老师谈到板书的问题，爱情，高于上帝这句话如果作为总结性的语言，不是很准确、优美。我深刻检讨自己，在板书设计上没有用心，很敷衍。其实板书是洞察教材的窗口，开启思路的钥匙，板书的简洁、准确、精美能强化学生对文本的准确把握与解读。看来，教学的每一个环节都不能马虎，都要全力以赴，细致打磨，这样，才不致与让课堂有更多的败笔与遗憾。

鲁迅先生曾说：我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面的解剖我自己。我觉得，在教育教学中，我们更需要这种敢于解剖自我的精神，勇于反思，勤于反思，在不断的反思中完善自己的教学水平，提升自己的人格魅力。这或许是上了《致女儿的信》后最有益的启示吧。

致女儿的信教学反思二：

中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒发情感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的早恋现象。有人云：这不是早恋，而是早熟，或者交往过密。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的爱情。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感爱情中所包含的忠诚、心灵的追念、人性的光辉，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的婴儿，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西忠诚。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的心灵的追念。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的上帝面对人类爱情的伟大力量时，也只能怒不可遏最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的上帝。

致女儿的信教学反思三：

现如今，防中学生的早恋现象就如防洪水猛兽，而就中学生对于爱情这个敏感的话题，在教学中一直是一个禁区，更没有人敢去轻易涉及。因为稍有不测，就会发生意外事件。

其实，我感觉防不如疏，因为对于爱情，不管是在迁客骚人的笔下，还是在影视作品中，都是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而这也是每一个人要经历的必然阶段，是人类最高最纯洁的感情。为什么要遮遮掩掩呢？为什么不光明正大地把它说明白呢？越是遮遮掩掩，就越容易勾起学生的好奇心，还不如进行正面教育。

所以今天我刚好教这课，我就感觉现在的课本已经开始注重这方面，并选入了课文，而且课文浅显易懂，以故事的形式来讲解爱情，很容易被学生们接受。我觉得这是教材在进步，时代在进步，也是更加人性化的体现。我们应该感谢瓦·阿·苏霍姆林斯基为我们提供了这样好的教育素材，我们就应该好好利用它，利用好它。我在上这一课时，刚开始学生听了这个话题，教室里一下子就像炸了祸似的，闹开了。可是当学生闹了一会儿，听了我一本正经的说到爱情是人类最美好最纯洁的情感，是人生命本能的一种活动，一种体验时，就安静了下来，并按照我的要求去学习去讨论。最后我也强调，正值花季的少男少女，必然对爱情充满了好奇和遐想。只是我们还没有真正认识爱情，所以我们要慎重正确对待它。只有正确认识爱情，正确对待爱情才会给自己带来幸福。

我想，只要是正面教育，正确教育，学生一定会有所获，有所得，并对他们一生的成长都会有帮助。

致女儿的信教学反思四：

《致女儿的信》是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的一封信，面对正值花季的女儿，一个对爱情充满好奇与遐想的少女，针对爱情这一既深奥又简单的问题，身为父亲的苏霍姆林斯基没有选择逃避、敷衍，也没有教条式的说教，而是通过书信方式，采用一个充满诗情画意的故事去阐释爱情的真谛。信中主要谈了人的精神性与生物性的关系，强调人类高尚的爱情应该远远超越传宗接代的生理需要，从中启发和培养女儿正确的爱情观。

第四篇：人教版《致女儿的信》教学反思

《致女儿的信》教学反思前不久，我参加了县优秀课的评比活动。翻开九年级语文教材选课时，我第一眼就看好了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。之所以选这篇文章，理由主要有两个：

一、这是一篇文质兼美的好文章，学生能够在学习课文的过程中，增加语言积累，学会写作方法。

二、能在语文学习的过程中，陶冶学生情操，教育学生形成正确的爱情观、人生观、价值观。

“爱情话题”进入中学语文教材，实则上就是为当前的教育补充进“情感与人文”的元素。本文就是如此，让学生通过学习能够审视爱情，审视身边的早恋行为。我深刻意识到本节课首先是一节语文课，要结合文本对学生进行思想教育，却不能上成思想政治课。所以，在教学中，我既注意学生的听、说、读、写；注意引导学生学习基础知识、培养学生的语文学习习惯、学习说理写作方法；注意学生间的合作探究；又注意采用潜移默化的教育方式，让学生在阅读中与文本及文本的作者进行精神上的沟通，将爱情观和人生观结合在一起，让学生在精神上得以提升。

正如我们的家长在孩子提问这个问题时不开明的表现一样，学生们在众目睽睽之下，也不敢敞开心胸，畅所欲言。这一点，是我在上课之前就有心理准备的，学生的发言不够踊跃也是我预料之中的事，谁能要求刚刚进入青春的孩子们在几十双眼睛的注视下，不脸红、不害羞地大谈特谈爱情呢？虽然如此，通过这节课的学习，学生却真的很有收获：他们能自己思考、合作探究得出答案；他们能用自己的语言表达自己的见解，而不是照念参考书；他们的学习习惯得到了进一步的培养；他们掌握了讲述抽象道理的方法；他们还知道了什么是真正的爱情，并能够用本节课所学审视身边的爱情。他们真的收获了很多，还有什么比这更重要呢？能够让学生在一节课中有这么多收获，作为一名教师，作为一名语文教师，我真的很欣慰。

第五篇：《致女儿的信》

《致女儿的信》

教学目标：

1．了解书信的写法；继续完成词语、名言警句和文学常识的积累；

2．了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好”；

3．进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。

教学设想：

这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。爱情这个火辣辣的词，撞击着每个青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年轻人的心房，稍不留神就容易踏上早恋的航船，教书育人，是语文教育应尽的责任。鉴于这种考虑，拟对教材作如下安排：

教学重点和难点：

利用课文内容对学生进行一次爱情教育；让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。

教学时数：一课时。

教学方法：讨论研讨相结合，以学生(自主学习为主)。

教学关键：课前做好准备工作，学生查找资料。

教学辅助手段：多媒体。

教学内容与步骤：

一、课前活动

1．查找关于作者苏霍姆林斯基的介绍：了解有关书信的写法；

2．搜集有关爱情的名言警句；

3．收看古今中外的经典爱情故事：如《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》《乱世佳人》等等。

二、导入新课

自从盘古开天地，三皇五帝到如今，爱情一直是人类传唱不衰、古老而又新鲜的话题，地老天荒，海枯石烂，由爱情而演绎的故事，更是那样的惊心动魄。

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是唐代诗人白居易的诗句。无论哪个时代，爱情都是一生一世的许诺。醉过方知酒浓，爱过方知情重。同学们，人在花季，多彩的心事也许正困扰着你，是呀，人间有情，红尘有爱，这令人魂牵梦绕的情丝正等着你成长!但是，你真正懂得爱情的真谛吗?到底什么是爱情?今天大家也许能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文中得到启示。

新课内容：

1．学生自读课文，完成下面的内容(媒体辅助教学)：

(1)注音：繁衍()刹那间()麦穗()忐忑()一坏()伫立()

(2)拼音填汉字：b6()然大怒迷hu6()不解怒不可e()，无与lun()比伫立ning()视shu()光

(3)解释词语：化为乌有无与伦比怒不可遏勃然大怒

(4)作者苏霍姆林斯基是(国籍)，出身在一个农民家庭，一生著作颇丰，主要有《——》《学生的精神世界》《——》和《全国发展的人的培养问题》。苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还荣获两枚列宁勋章，多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。不少国家的教育领导机构和有影响的学术团体，纷纷邀请他出国讲学。1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士，同年6月被选为全苏教师代表大会代表并荣获社会主义劳动英雄称号。他作为一位有独创精神的教育家被载人苏联史册。成为世界著名教育家。

2．课文内容研讨：

(1)面对女儿的问题，作者没有轻下结论，他是怎样解释“什么是爱情”的?作者到底认为什么是爱情?请用自己的话概括一下。

(2)作者为什么不直接告诉女儿“什么是爱情”?这样写有什么好处?

(3)怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话的含义?

(4)有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田里走一遭，在走的过程中不能再回头重走，在途中可以摘一棵最大最好的麦穗，但只能摘一棵。柏拉图觉得此事很容易办到，便充满信心地往前走，谁知过了半天没有回来。最后，他垂头丧气出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：难得看见一株看似不错的，又不知是不是最好的；因为只可以摘一株，便挑挑捡捡，总希望前面有更好的；等到走到尽头时，才发现手上一棵麦穗也没有。这时，苏格拉底告诉他：这就是爱情!

课文也是用故事的形式诠释什么是爱情这个大问题。爱情是美好的，是人类历久常新的话题，对于爱情，你是怎样理解的?(学生也可以用故事的形式解释。)

3．积累：爱情是这样美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样看待爱情的：要求学生展示课前准备好的资料(教师也准备一些)。

青少年时代是人一生中生命的曙光，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括

为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括爱情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到生命结束，使之成为专一不二忠贞不渝的精神力量，避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。

爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。

爱情，是一种炽烈的感情，一定要让理智做心灵的主宰。

——以上摘自苏霍姆林斯基《爱情的教育》

那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。

——法国作家乔治·桑

真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭窄到只能容下两个人生存，如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。

——德国诗人、剧作家席勒

爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命，它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。

——英国散文家、文学评论家艾迪生

爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

——英国学者理查·德·弗尼维尔

三、拓展

爱情，不同时期被赋予不同的内容，为了更深入地理解爱情的真谛，我们再读下面一篇文章。(可印发给学生)

三个故事很复杂，其实也很简单。爱情是什么?朋友给我讲了这样三个故事。

第一个故事很凄美：在医院病房的一隅，躺着一位奄奄一息的病人，在世间弥留的最后一刻，他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老妻，感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照顾。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了，为了报答他的真情，也为了安抚自己的心灵，他决定告诉她一个深埋在心底的秘密。但是，没等他把这个秘密说出口，他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上，她说：“我不需要听什么爱的秘密，在我看来，最大的爱的秘密就是我们在茫茫人海中

相识、相爱，手牵着手一道走过了50年的风雨历程……”丈夫感动得涌出了热泪，最后带着那永远的秘密平静地离开了人间。

第二个故事发生在很久以前。一座城市居民经常和另一个城市的居民打仗，很多年都不分胜负。这两座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。处在高地上的城市头领想出了一个令人心酸的绝人之道——把高地的水库打开。结果可想而知，洼地的城市被大水围困，注定要灭亡。水库打开，哭叫之声不绝于耳。看到如此的惨状，围困者做出了一个人道的姿态，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容纳极少一部分人，他们的头领喜欢女人，所以只能让妇女上船，并要求只能带自己最喜欢的一样东西。有的带上自己的玉镯，有的带上自己的金银首饰；有的带上自己的铜镜……她们想这样既保住了自己的生命，又不失自己的财产。惟有一位妇女肩扛着自己的丈夫，奋力上船。一个士兵阻拦道： “船上只允许上妇女，不许运男人。”那位妇女说：“这就是我最喜欢的东西。”士兵无言以对，只好乖乖地让她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位妇女的丈夫。

朋友讲的第三个故事是一家电视台的综艺游戏节目——摸手认妻。这个游戏由6对夫妻参加，要求把6位男士的眼睛蒙上，让他们依次去摸6位女士的手，从而摸出自己的妻子。前3位都摸错了，惹得现场观众哈哈大笑。第四位上场了，主持人依然是一丝不苟地将那位男士双眼蒙上，接着原地转了三圈，同时又示意六位女士互相调了一下位置，过后搀着那位男士来到一字排开的六位女士面前说：开始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的时间，对身边的主持人说这不是我的妻子，接着摸第二位女士，当他抓住第二位女士的手后，比第一次时间稍长一点，大概有十来秒时间，他对主持人说，“她是我妻子。”说后，主持人将那位男士眼睛上的纱布去掉，这期间，现场的观众已经向这位男土报以热烈的掌声了。无疑这位男土猜对了。主持人不失时机地问那位男土：“你摸得这么准，其中有什么秘密?”那位男士对着话筒，郑重其事地说：“没有什么秘密，我凭的是手感，是结婚十多年来培养出来的手感。”这时画面上出现了那位男士妻子的脸，此时那位幸福的妻子已是热泪滚滚。“爱你一生一世足矣，我想，这就是爱情。”朋友最后说道。

四、讨论

同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。

五、总结

“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。

六、拓展活动

同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。