发牢骚是需要讲艺术的(推荐五篇)

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第一篇:发牢骚是需要讲艺术的

发牢骚是需要讲艺术的

发牢骚要注意什么问题?其实很多人都爱发牢骚,尤其是面对一些不顺心,自己看不惯事情的时候,总会忍不住发牢骚,但事实上你有没有注意过,发牢骚也是要讲究艺术的,这样才能够达到你所想要的效果。

只向伤害你的人抱怨

别人并没有义务听你的怨言,再说,向一个并没有伤害你的人发牢骚也于事无补。所以,发牢骚首先要找准对象。

不要当众批评你反对的人

对大多数人而言,受到批评就像受到人身攻击一样。为了不伤害对方,你最好等到单独二人的时候再指出他的问题。

别与其他人作比较

相提并论的比较,往往会削弱你的牢骚的分量。每个人都有自己的一套行为方式,如果你想以此来改变某人的行为,那纯属枉然。

只反对别人能够改变的行为

对方的行为能够改变的时候,你的批评才具有建设性。比如你可以要求一个人不对你大吼大叫,但若是要求他不生你的气,就未免太过分了。

避免讽刺语气,恰当用词

讽刺类同于侮蔑。你如果用讽刺的语气发牢骚,等于无视对方的尊严,极易诱发新的冲突。同时避免用“总是”“从不”等字句,这些词语会牵涉到过去的行为,感觉是一次来算总账,不是就事论事,这样会让人反感,排斥与你的沟通。

希望大家在看了上面的内容介绍之后,都能够了解这些问题,发牢骚可不是随随便便嘴上舒服就行,要做到有艺术有技巧地发牢骚,这样帮助你达到自己目的的同时,对心理健康也比较有好处。

第二篇:批评教育要讲艺术

批评教育要讲艺术

读报刊杂志,看电视专题,总会发现教育先辈及教育同仁有关“批评”的见解或观点。他们认为——如果说赞扬是抚慰人灵魂的阳光,那么批评就是照耀人灵魂的镜子,能让人更加真实的认识自己。批评别人时,应注意场合、方式、方法。批评的目的只有一个:帮助别人进步。无谓的批评、指责、抱怨,正是得罪人的根源。不要动辄就批评,要试着了解人,明白他们为什么这样做。当我们真正了解了别人之后,往往会发现原来他们是值得原谅、同情的。

认真地反思我们的教育工作,更多的人并没有完全做到这些,或者是根本就没有受到这些观点的启发,以致在批评时发生师生间的不愉快甚至是更严重的事情。细想起来,这样的教训,无论从我们个人声誉角度,还是从教师职责角度上说,都是应该吸取的。

作为教师,特别是班主任教师,免不了对学生进行批评,我想,在批评之前,我们必须注意到批评的目的、态度和方式。就批评的目的来说,我们首先应该搞清教育与批评的关系:教育是站在理性的高度,让学生端正思想、提高认识、明确目标、树立理想、坚定信念、培养德行;批评则是教育的一种方式,它是“当教育的效果不明显,教育的作用不大的时候,我们所必须要采取的手段”。可是批评绝不是吓唬、教训或斥责。批评是为了达到教育的目的,是“帮助别人进步”。其次,为了达到这一目的,我们应该平时注意多了解学生。了解学生,应该从总体上把握。任何一位班主任教师,都必须清楚地认识到,我们所面对的学生,来自不同的家庭,不同的社区,因此,他 1

们就因不同环境的影响而产生了不同的性格,有了不同的生活态度和行为方式,因而也就表现出不同的行为作风。这样,在具有统一意志的集体生活中,他们就容易犯错误。若把这些形象不同,性格各异的学生统一到集体意志上来,前提是了解,然后再去教育或批评。在深入了解学生的过程中,我们不难发现,生活在我们身边的任何一位同学,不管他以何种方式表现自己,其本质都是好的。做为学生,他们都有这样一种心理——希望得到老师的重视。同时,他们都在下意识地告诫自己,如何引起别人的注意,如何体现自己在班级中的地位和价值。因此,做为教师,千万不能忽视每一个学生,更不能冷落他们,否则总会有人产生孤独的感觉,甚至产生逆反和对抗心理,导致我们教育批评的失败。任何一种教育和批评的方式都必须真正让学生认识到:我们在重视他。特别是对于一些有个性的调皮的学生。如果想用既不训斥也不惩罚的办法达到教育和批评的目的,使学生产生思想认识上的根本转变,我们可以把握以下几个尺度:

一、在真诚的交谈中批评

对学生的缺点或错误,一旦发现,切忌简单粗暴地立即加以指责,更不能视而不见,任其发展,待问题积多了再泛泛地点点现象,草草了事。前者易产生逆反心理,时间长了,学生就会产生对抗情绪。后者容易给学生一种敷衍的印象,他会认为老师很宽松,却认识不到自身错误的危害性。为避免这两种现象的发生,我们不妨在发现学生错误的时候去接近他,跟他个别交谈,用实实在在的话去打动他。让他自己去意识到错误的危害;或利用适当的时间,找几个同学以聊天的方式指出学生的错误,于有意无意间让学生在内心里承认自己的错误。这样,学生就会与老师和谐相处,就会积极主动的克服自己的缺点,改正自己的错误,以至更好地配合老师搞好班级工作。

二、留一封感情真挚的信

有时对学生进行批评,口头说不能表达感情,也不便思想的交流,或者由于某种客观上的原因,不便直言,或由于时间上的仓促对学生的问题缺乏思考,这样,就可以暂时放一放,来个冷处理。待认真地思考后,做书面上的劝说。

对学生来说,以书信的方式进行批评,往往会产生良好的效果,学生面对老师的一封感情真挚的信而思绪万千,他会很投入地沉浸在这种无声的语言教育中。经验证明,如果给学生的这封信表露的置腹的劝说,让他能在阅读过程中感受到老师确实在关心他,那么老师的形象会立即在学生的心目中高大起来。学生本身在思想认识乃至道德品行方面就会产生一个质的变化。

三、避免在公开场合下批评

人都是有自尊的,相对来说,学生的自尊或虚荣显得就更强一些。当我们当众发现了学生的某种错误的言行和举动,或者由学生举报经过自己详细了解证实某生确有错误的时候,不宜在某个班会或是任何一个公开的场合进行批评,这样有时会伤害了他们的自尊心,会令他们感到难堪,以致自惭形秽,甚者导致学生从此一蹶不振,消沉下去。若再想弥补可就困难了。因为这是一个心灵创伤问题,毕竟学生还年轻,他们的认识程度还不够层次。

较好的办法就是教师私下找到学生,针对他所犯错误的具体实际,做一次耐心的严肃而又不失平和的批评教育工作。如此学生会感觉到他原本就有的也是他最看中的自尊或虚荣得到了教师的维护,其结果必定会使他的内心里那种难以定性的感情一跃而为努力向上的激情。

四、不要在痛苦的情况下批评

处在少年或青春期的学生们,有着奔放的活力。充满热情的愉快的生活是他们的主旋律。但是,家庭生活的不幸,社会人情的冷漠,校园生活的单调,师生关系的紧张及学习成绩的低落,身体状况的不佳等诸多方面的因素,随时都会给他们带来精神上的烦恼和痛苦,而且这正是我们老师不易发觉的。如果我们不晓得这个犯错误的同学正处于内心的痛苦之中而去批评他,不仅不可能达到批评教育的目的,反而会使他雪上加霜,痛上加痛,有时还可能造成意想不到的后果。处在内心痛苦中的学生正需要别人的安慰帮助,教师必须善于感受学生的内心,断不能在学生痛苦的时候进行批评。

五、不要重复批评

对学生进行批评,应该是个一次性的过程,不应该是阶段性的。所谓一次性批评,就是在一次批评的过程中,让学生真正认识到错误的实质及危害,从而决心改正错误。不能出现形式变换或场合不同的重复批评。其次,对于学生已改正的错误,也不能在说新错误的时候重提。如若新帐老帐一块算,学生就会出现心理上的障碍,产生心理负担。他就会怕老师,甚至是恨老师,有时还会引起其他学生的反感。

这样就容易导致教师对班级整体工作的难以把握。

六、不报成见去批评

教师与学生是一对矛盾。这矛盾不是双方个人的矛盾,而是教育与被教育的矛盾。因而教师不能把学生的错误看作是让自己生了气,给自己丢了脸。这样就会对学生产生成见,从而主观上认定这样的学生是很差的学生,产生厌恶感。于是在批评的时候,就有可能带上自己的某些感情,表现出某种片面性,或是有些言过其实。实际上,即使是教师无意中这样做了,学生也会认为你在挑剔他,与他过不去。他就会伤心或自卑,也就不再信任老师了。

生活在集体中的学生们,时常都在评价着他们自己的老师,而对老师的每一次批评尤为注意。他们不喜欢老师在批评的时候说“你总是怎样怎样”,“你又如何如何”,“你真是什么什么”,“你太那个那个”等一些感情有些强烈,认识有点片面,错误有些夸大的言语。为避免这种批评给自己的工作带来不良影响,教师在批评学生的时候,务必要耐心地控制好自己的情绪,慎重地考虑好自己的语言,用理解的心情,豁达的心胸,充满爱意地去面对学生的错误。做到了这一点,班级才真正是你的班级,学生才真正是你的学生。

七、把握好批评与指责的界线

从以上几点不难看出:批评是真诚的而非虚假的,是冷静的而非暴躁的。其目的是温暖学生的心灵,帮助他改正错误,使之受到思想方面的教育。因而批评要注意语气语调的和蔼适度,不能让学生有被指斥被责备的感觉。我们的每一句话,都应该有撼动学生心灵的力

量。这就会使学生压抑的心理变得轻松,畏惧的心跳变得平静。他会认为老师很理解他,在不断地亲近他;他会因感到那样做对不起老师而更加尊敬老师,仰视老师。如若不加考虑,横眉怒目地加以指责,至多也只能落个低头不语,内心却满不服气,甚至让老师处于很尴尬的境地。

事实告诉我们,把握好这个界限并不容易,他的确需要我们在生活中不断涵养自己,修炼自己。涵养性格,修炼心性。然而,当我们真正参悟到现代教师职业的特点及学生的特性的时候,我们定然会抑制住生活的方方面面给自己带来的急躁、烦恼、愠怒等情绪,去平和而热心地对待每一个犯了错误的学生。

以上只是自己近些年班主任工作的一些体会,其间也融合着学生诸多恳切的建议。实践证明,针对不同学生的不同情况,分别采取上面的某一种批评方式,都能达到教育的目的。我想这些不一定适合于每个教师的具体工作,更不是所有教师都必须把握的批评原则。但无论如何,只要我们批评学生的时候注意不伤其自尊,适当地允许他们保留一点人性上的虚荣,客观地评价他们,真诚地对待他们,耐心地感化他们,就一定能产生心灵的共鸣。即便是顽石钝根也终究会被我们的热心所融化。

“过度的严厉会造成恐惧,过分的温和会有失威严。不要严酷得使人憎恶,也不要温和得让人胆大妄为。”这或许能使我们在自己工作的实际中,制定出既适合自己的工作作风,又适合学生承受能力的方法措施,从而把握好批评的尺度。

第三篇:党报:宣传也要讲艺术

党报:宣传也要讲艺术

党报,毫无疑问,应当成为党和群众沟通的一座重要桥梁,是上情下达,下情上报的重要工具。但是一提起党报,眼前便会浮现出一个干枯的老学究的形象,深奥而无趣;一提起宣传,脑海里就会出现一人在上,众人在下,台上人指手画脚的场景。而当这两个词碰到一起的时候,对其的反感程度可想而知。我也一度认为党报宣传就是这个样子,这是它的本色,无法改变,这种印象也波及到了我对马克思新闻思想的看法,认为这种弊病是在他那个时代就有的,是一代代传下来的。

但是,当我看过马克思的一些新闻著作,对他的新闻思想有所了解后,才发现,我现在见到的党报宣传的形象是一种缺陷,并不符合当时马克思的党报新闻理念。马克思的新闻思想认为党报应该重视宣传的策略和艺术,应该旗帜鲜明,坚持正确的立场和路线,应该发挥监督功能,开展批评等等,但是,纵观我国的党报,还差得很远。

目前来看,党报在宣传上有以下几点是使我或大多数人产生反感的原因:

一是党报宣传的理论性过强且不能与实际相联系,此类新闻的内容抽象而笼统。这主要表现在会议新闻上。一直以来,会议新闻的写法似乎东一成不变,没有创新,一般就是像流水账一样,何时何地是谁开了什么样的会,会上又做了什么报告,内容是什么,基本以交代五要素为主。甚至有些记者干脆把会议的简报中的内容直接搬上报纸,看起来又省事又不会出什么差错,何乐而不为呢?然而,对于这种照搬照抄、理论性极强的内容,没有具体的事例或现实情况作依托,普通大众是没有办法完全理解的,这样的传播很显然是无效的。马克思的党报新闻思想中也提出党报应当理论结合实际,立足于现实,成为党和群众的喉舌,要与群众同呼吸、共命运,但是,连内容都不能让群众完全明白的党报,与群众的共同语言都很少,又怎么做到与群众“同呼吸、共命运”?有些会议内容没有经过记者的分析与思考,就全盘扔给受众,此外,对于为什么开这样的会,这样的会议对群众有何意义,会上的内容有哪些是与群众里紧密相关的等等,这些都很少涉及,甚是没有。作为“桥梁和沟通”的党报新闻,并没有起到它应有的作用,上面的政策不能通俗的传达给大众,受众自然就不可能对此作出反馈,这样一来,上下之间的隔膜会加深,对于党和政府开展工作有害无利。

另外,这种新闻往往是唱高调的多,监督群众的多,自我批评的少。

二是党报宣传在语言上空洞没有文采。造成这样的情况主要有两方面的因素。一是会议讲话人本身,就如有一年春晚小品《汇报咏叹调》中的情节:没参加会议,居然还能把会议内容汇报得分毫不差,这对于当前官场上的形式主义之风无疑是一种讽刺。但这个小品中反映的问题确实存在,且不在少数,这样空洞的讲话也实在难以让新闻工作者写出有新意的报道。另一方面,在对待宣传性报道上,记者本身有一种不正确的态度,认为宣传就是讲讲道理,做做指示,也就那么一说,此外再加上及记者中自我保护式的“政治敏感”,对于领导的讲话不敢做任何的“改动”,采用最保守的办法:你怎么说,我怎么写。这样一来,记者写稿子也没有激情,自然出不了好作品。但是,即便是事件本身枯燥无味,但所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,作为新闻工作者本身也应尽力在这种固定的模式中寻求新的角度。虽然是作为宣传,免不了要讲些道理,但党报新闻工作者不能因此在写报道时也不顾受众的接受能力照抄不误。此外,在写作形式上,有些新闻工作者总是使用固定的模式,就是时间地点人物事件式的报道,没有创新。

三是宣传时语气的生硬。党报工作者在做上情下达的工作时,往往因以领导的口吻教导群众,俨然一副家长作风的面孔。

这些报道中大都使用“应该”、“一定要”、“绝不能”、“必须遵

守”等命令式的词语,对群众进行耳提面命式的教育,要知道,这种方式只会招致人们的反感。

不客气地说,党报的这些现状实在是不像马克思新闻思想中的描述地那样。当然,任何问题都有解决的办法。对于党报宣传中出现的这些问题,需要新闻工作者真正的降下身份来,用心听一听群众的意见。真正的做到以读者的需要为本,创作出群众喜闻乐见的新闻,这样,宣传的效果才会好。

而要做到宣传得有艺术,具体来说,有以下几点

首先,作为一个上级领导和普通民众的沟通者,最起码要让群众明白所报道的内容究竟说了些什么。这就要求记者静下心来去研读上级制定的政策、方针和路线,通过与上级的交流,在理解正确政策路线含义的前提和基础上,将这些理论性的语句转化为通俗的、百姓能看懂的内容。

第二,报纸整体的姿态要放下来,语气要平和亲切,让群众觉得是在与其面对面地交流,而不是在台下接受教导,当党报把自己放在领导的位置上,俯视群众的时候,就已经在自己与群众之间制造了一堵墙,与群众拉开了距离,所以在语气,在用词上,要注意与生活接轨,摒弃官话、套话、大话,多说些实在话,在宣传的同时注重对群众的服务,宣传的目的是让群众理解接受上级所做的决定,从而更好地推进政策的进行,最终还是让广大群众受益,记者在报道时不能只顾前者而忽略党报宣传的最终目的。

第三,在内容上,党报工作者要深入百姓的生活,发现百姓正真关心的事件,并将这些情况如实的反映给上级,做到下情上报,让领导者及时地了解百姓在生活中遇到的困难与问题,从而做出决策予以解决。此外,在上情下达的时候,不能只报喜不报忧,党报也要对上层领导做监督,对党和政府工作人员中官僚主义、特殊化,对贯彻党的路线、方针、政策过程中存在问题提出批评,并多做自我批评。但是有不少官员和记者认为宣传就是说好话,应当以正面宣传为主,要注意维护党和政府形象,维护社会稳定,搞批评报道很容易造成负面影响。但是,及时的适当的自我批评不但有助于问题的发现和解决,还能使党在群众心中建立起勇于承认并改正错误和对人民负责的良好形象。对一些实行政策中遇到的困难的报道还可以让群众理解领导层的难处而相互体谅。

此外,在报道体裁上要多样化,要活泼生动,这样才能吸引受众,否则,受众连看都不看,就更不要提做宣传了。针对这个问题,报刊可以采用一些百姓生活中常见的一些文体,融合到新闻报道和宣传中去。比如使用日记体新闻,即以日记的形式来报道新闻,这种文体集合日记和新闻的优点,通俗易懂,活泼亲切。日记的形式一下子就会吸引受众的眼球,像《解放军报》的2007年3月8日第五版“两会日记”栏目中的《学学“加减法”》一文。文中写道:“树立求真务实的作风,就需要各级领导干部具有敢于和自己较真儿的勇气,一是要端正工作指导思想,把干工作的出发点搞对头,把正确的政绩观树起来,不搞‘政绩工程’;再就是转变工作指导作风,脚板常往基层跑,聚精会神搞建设,一心一意谋打赢,把各项工作真正落到实处。”题目的新颖与有趣儿,语言的通俗与贴近,用到新闻中不但不觉得轻浮,反而给人一种真诚和亲切感。

总之,要想达到宣传的最佳效果,就要做到三贴近“贴近实际、贴近生活、贴近群众”,抓住热点,深入浅出,自我监督,使党报新闻有可读性。这就是党报应努力的方向,是党报宣传时应注重的艺术,是符合马克思的新闻思想的内涵,也是真正地做到了以马克思主义新闻思想为指导。

第四篇:党员教师心得:普通教师也需要讲廉洁

党员教师心得:普通教师也需要讲廉

党员教师心得:普通教师也需要讲廉洁

廉洁自律与普通教师真的有关系吗?有的教师甚至会开玩笑说:“我想腐败也没资格啊。”其实这是错误的认识。教师有着关系到每一个家庭的至高无上的权利,那就是管理学生、教育学生的权利。

目前在教师群体中确实存在着这样一些现象,教师利用职务之便,吧发财之手伸向学生家长,公开在节日里暗示学生家长要“有所表示”,并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏,有的教师对于学生家长的请吃馈赠来者不

拒,欣然笑纳,有些教师沉迷于家教,在课堂上“随便应付”,要求或暗示学生参加其辅导班。

上述这些行为给教师群体造成了不良的社会“效应”,严重影响广大教师良好的社会形象,也影响叫声在学生心目中的形象。“亲其师信其道”,一个教师世俗势利,一切说教就会显得虚伪空洞、苍白无力,只会引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣,也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气,这是作为一名光荣的人民教师决不能允许的。

我作为一名党员教师,应充分发挥党员的先进性,应洁身自好、廉洁自律。我要从几下几方面严格要求自己:

一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心,追求个人需要利益的满足,而置社会人民群众利益于不顾,颠倒了个人和社会关系,不顾最广大人民的根

本利益。师德建设中,加强教师社会价值导向,集体主义价值导向,才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。

二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观,树立思想言行合科道德标准的道德观,要在劳动贡献基础上索取利益,不不劳而获,不索取非法式,违背道德的利益,不索取损害人民群众的利益的物,不收不义之财。

三、要树立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较,甚至于千方百计谋取私利,损害他人的健康与幸福,单纯谈精神幸福也是不合实际的,只有做到精神与物质的统一,才能创造出真正的幸福,使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规

范,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚守高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正,接受监督,增强廉洁从教意识。江泽民同志指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表”。

第五篇:各行各业都要讲环保 如果你是

学生:请重视学习环境方面的知识,同时培养自己保护环境的良好习惯。老师:请利用好你的课堂,多多传授环境保护的知识。科研工作者:请注意你的科研成果无害环境,才有利于人类。企业家:请向社会承诺,你将最大限度地降低生产过程中的污染排放。投资者:请大力投资环保产品的开发。商人:请把绿色商品推向市场。领导干部:请高度重视制定和执行环境保护的政策法规。管理人员:请以你管理区域内的环境质量来反映你的管理水平。市政设施规划者:请设法考虑排污及污染物处理方案、设置可回收垃圾投放点。店员:请劝顾客,为了保护环境,购物时尽量少用塑料袋。餐饮业者:请提供消毒碗筷而不是一次性餐具。盒饭销售人:请负责回收餐盒并选择使用可降解材料制作的餐盒。记者:请重视报道宣传环境信息。工人:请注意保护自己在工作中免受污染的危害,同时努力搞环保小发明。农民:请少用对人体有害的杀虫剂、除草剂,喷洒时要带好口罩、手套来防护,请警惕有些乡镇企业会严重污染水源、土壤和空气,这可能会给你带来巨大的生产损失,请抵制这些企业的上马,向污染制造者索赔。电视剧导演:请少拍大款、白领们挥金如土、灯红酒绿的生活,那种高消费的生活方式不是现代化,而是为当今国际上风起云涌的关心环境、爱护地球资源的绿色潮流所不齿的愚蠢行为!

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