第一篇：万圣节词语来源
万圣节的词语来源
万圣节前夜（10月31日）有庆典聚会，这又被叫做“All Hallow E'en”,“The Eve of All Hallows”、“Hallow e'en”，或者“The eve of All Saints Day”。最终约定俗成演变成了“Halloween”中文翻译成了万圣节之夜。它如果分开成两个单词，便是“Hallow”和“een“。万圣节前夕，孩子们会提着南瓜灯，穿着各式各样的稀奇古怪的服装，挨家挨户地去索要糖果，不停地说：“trick or treat.”（意思是给不给，不给就捣蛋）要是你不肯给糖果的话，孩子们就会很生气，用各种方法去惩罚你，例如：把垃圾倒在你家里等等的方法去惩罚你，直到你肯给他们糖果为止。
万圣节是西方的“鬼节”，因此万圣节的象征物许多都来自鬼怪、魔怪的主题，不过当中也有南瓜灯、稻草人这样惹人喜爱的象征物。无论是手里提的“杰克灯”或者餐桌、餐厅里的摆设，都以南瓜为主要形象。
一、不请客就捣乱（Trick-or-treat）
万圣节的最著名的活动是“不请客就捣乱”（Trick-or-treat）。小孩装扮成各种恐怖样子，逐门逐户按响邻居的门钟，大叫：“Trick or Treat!“（不请客就捣乱），主人家（可能同样穿着恐怖服装）便会派出一些糖果、朱古力或是小礼物。部分家庭甚至使用声音特效和制烟机器营造恐怖气氛。当然，大多数家庭十分乐于款待这些天真烂漫的小孩，于是，小孩一晚取得的糖果往往以袋计，整袋整袋的搬回家。
在苏格兰，小孩要糖果时则会说：“The sky is blue, the grass is green, may we have our Halloween.”（天空是蓝色，大地是绿色，我们一起来庆祝万圣节前夜），然后以唱歌跳舞等表演来获取糖果。“不请客就捣乱”的起源一般有两种说法，一是古西欧时候的爱尔兰异教徒们，相信在万圣节前夜鬼魂会群集于居家附近，并接受设宴款待。因而，在“宴会”结束后，村民们就自己扮成鬼魂精灵，游走村外，引导鬼魂离开，避邪免灾。于此同时，村民们也都注意在屋前院后的摆布些水果及其他食品，喂足鬼魂而不至于让它们伤害人类和动物或者掠夺其他收成。后来这习俗一直延续下来，就成了孩子们取笑不慷慨之家的玩笑。
另一说是始于公元九世纪的欧洲基督教会。那时的11月2日，被基督徒们称为 “ALL SOULS DAY”（万灵之日）。在这一天，信徒们跋涉于僻壤乡间，挨村挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的“灵魂之饼”。据说捐赠糕饼的人家都相信教会僧人的祈祷，期待由此得到上帝的佑护，让死去的亲人早日进入天堂。这种挨家乞讨的传统流传至今演变成了孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。见面时，打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地都要发出“不请吃就捣乱”的威胁，而主人自然不敢怠慢，连声说“请吃！请吃！”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。
传统的万圣夜服饰包括僵尸、鬼魂、巫婆、恶魔等，最典型的服饰是盖着一块剪了两个眼孔的布扮鬼。在19世纪的苏格兰和爱尔兰，当时的人认为万圣节前夜鬼魂会来到人间，故会打扮成与鬼魂一样，让鬼魂把自己当成同类。近年，万圣节前夜的装扮已不限于恐怖，而可以作任何打扮，如扮成电视剧或电影明星，以及政治家等。2004年适逢美国总统选举，乔治·布什和克里成为美国流行的万圣节前夜打扮。而2001年911袭击事件后，消防员、警察等成为小孩的扮演对象。据估计，2004年有大约215万个美国小孩装扮成蜘蛛侠，这是当年最受欢迎的打扮。
联合国儿童基金会的“Trick-or-Treat 计划”在美国、加拿大和墨西哥很普遍。计划于1950年推出，筹款小钱箱通过学校分发予小孩，让小孩讨糖果时顺通收集捐款。据估计，推出以来已筹得捐款超过1.19亿美元。
二、南瓜灯笼
万圣夜这天，不少家庭都在大门口的阶梯上放上杰克灯(也就是南瓜灯笼)，在“不请客就捣乱”的孩子们在奇装异服、戴着面具的同时，手里也会拿着一个杰克灯。由于杰克灯的样子并不吓人，而是非常滑稽可爱，加上南瓜庞大的身躯，人们在很远的地方就能看到。
在古代爱尔兰故事里，说的是一个名叫杰克(Jack)的醉鬼，非常喜欢恶作剧。有一天杰克把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后杰克就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法，以让杰克永远不会犯罪为条件让他下树。杰克死后，其灵魂却既不能上天又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。
在传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“Jack Lanterns”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的Jack-O’-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的象征物。
三、咬苹果
万圣节前夜最流行的游戏是“咬苹果游戏”（Bobbing for Apples）。游戏时，人们让苹果漂浮在装满水的盆里，然后让参与者在不用手的条件下用嘴去咬苹果，谁先咬到，谁就是优胜者。
第二篇：词语的来源典故
【知音】：来源于春秋战国时期伯牙和钟子期间的故事。
伯牙（原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州））人擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。子期死后，伯牙认为世上再也没有他的知音了。就摔破了琴，以谢子期知音之情，终身不再弹。
【汗青】：来源于古时侯人们用来记事的竹简，是采用青色的竹子，用火烤得竹板冒出水分，这样较容易书写，因此后世把著作完成叫做汗青。
【桃李】：来源于春秋时期子质和简子的典故。
据汉朝《韩诗外传》记载，春秋时，魏国有个叫子质的大臣，他得势时曾保荐过很多的人。后丢官只身跑到北京，见到一个叫简子的人，向他发牢骚，埋怨自己过去培养的人在危难时不肯帮助他。简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实。可是，如果你春天种的是蒺藜，到夏天就不能利用它的叶子，而秋天它长出来的刺倒要扎伤人。你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人，所以君子培养人才，就象种树一样，应先选好对象，然后再培植啊！
简子用比喻批评子质培养人才不当。故后人就把培养人才叫做“树人”；把提拔培养的优秀人才叫做“桃李”。
【古稀】：来源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”
【孩提】：来源于颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”
【桃园】：来源于三国时期刘备、关羽、张飞结义的典故。
汉献帝时。天下混乱。盗贼蜂起。刘备（皇室宗亲刘备）。关羽（关云长家住山西蒲州）。张飞（翼德,市场里卖猪肉的张飞）三人志同道合。在张飞家的桃园结拜为义兄弟。刘备为始。关羽次之。张飞为弟。宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室。三人誓说。同心协力。扶危救困。上报国家。下济黎庶。后来三顾茅庐，礼请诸葛亮下山辅佐中兴汉室。从此崭露头角，刘、关、张、三兄弟名留青史。
【铜臭 】：来源于东汉时期崔烈的典故。
根据《后汉书·崔烈传》记载：东汉时，一名叫崔烈的人，用500串铜钱买了个相当于丞相的司徒官职。由于司徒与太尉、御史大夫合称“三公”，是掌握军政大权、辅助皇帝的最高长官，所以，人们虽对崔烈的丑行议论纷纷，但当着他的面谁也不敢谈及此事。
一天崔烈问儿子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”意思是说，人们对我当上三公有何议论。崔钧据实相告：“论者嫌其铜臭。”这就是“铜臭”一词的来历。
【泰山】：来源于唐朝皇帝唐玄宗封禅的典故。
唐明皇李隆基封禅泰山时，宰相张说（音“悦”）任封禅大使。按照惯例，在封禅之后，三公以下的所有官员皆可升迁一级。张说的女婿郑镒本来只是九品小官，却在封禅之后骤然升至五品。李隆基大宴群臣的时候，看见郑镒穿着绯红的五品官服走来走去，很是奇怪，就问郑镒为什麽升得这麽快。郑镒一下子懵了，不知道该怎麽回答才好。旁边的一个宫廷戏子黄幡绰把话接过来，说：“这都是泰山的力量啊！”
与其说是泰山，倒不如说是岳父把郑镒成全了。从此，泰山也就成了妻父的代称。又因为泰山是“五岳之长”，因而转将妻父称作“岳父”，“岳翁”，连带着称妻母为“岳母”或“泰水”。
【乔迁】：来源于《诗经·小雅·伐木》：“出于幽谷,迁于乔木。”
【问津】：来源于《论语·微子》中孔子与子路的典故。
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
【推敲】：来源于贾岛作诗《题李凝幽居》时正琢磨的一句诗“僧敲月下门。”不知是用推好还是敲好。
后人也就用推敲来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
【点睛】：来源于古时名画家张僧繇画龙的典故。
【断肠】：来源于东晋时一个姓桓的大官在三峡遇见一母猿的典故。
东晋时有个姓桓的大官到蜀地去，船在三峡航行，手下有人捉到一只小猿，母猿沿岸哀叫，跟着船走了数百里还不肯离去，后来跳到了船上，气绝而死。剖开它的肚子，只见肠已裂成一寸一寸的了。桓某知道此等情景后，内心十分不忍，命令把这个手下人革取不用。从此，形容悲痛到极点就用肠断或者断肠了。
【下榻】：来源于东汉时期陈蕃和徐稚的典故。
东汉时，南昌有位太守叫陈蕃，他为人正直，对有才能的人非常重视。当时南昌有个人叫徐稚，字孺子，家里虽清贫，但他从不羡慕富贵，由于他品德好，学问深，所以很有名望，地方上也多次向官府举荐他。尽管这样，徐稚仍安于清苦的生活，官府召他任职，他也总是坚辞不就，当地一些人称他为“南州高士”。陈蕃听说徐稚的情况后，十分重视，诚恳地请他相见，听取他的意见。徐稚来时，陈蕃热情相待，并在家里专门为徐稚设了一张榻（相当现在的床）。徐稚一来，他就把榻放下来，让徐稚住宿，以便作长夜之谈；徐稚一走，这张榻就悬挂起来。这样，人们就把陈蕃的这一做法称为“下榻”，后人就把留客住宿叫做“下榻”。多用于外交往来，只适用于书面不适用于口语。
【盅惑】：来源于白居易《诗新乐府.古家狐》：“何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。”
【斗胆】：来源于《三国志·蜀志·姜维传》中姜维的典故。【端倪】：来源于《庄子·大宗师》：“反覆终始，不知端倪。” 【狼藉】：来源于《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舃交错，杯盘狼藉。”
【雷同】：来源于《礼记·曲礼》说：“毋剿说，毋雷同。” 【斟酌】：来源于《后汉书·方术传下·左慈》：“ 慈 乃为齎酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉饱。”
【墨守】：来源于战国时墨子的典故。其善于防守，因称善于守的人为墨守。【社稷】：来源于《左传·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。” 【拍马】：来源于蒙古族对待马的一种方式。【屠龙】：来源于《庄子·列御寇》中朱泙漫的典故。【斧正】：来源于《庄子·徐无鬼》中匠石的典故。【替罪羊】：来源于一个宗教典故，基督教的《圣经》（《旧约》）中有记载。
【一字师】：来源于五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。
【三不知】：来源于《左传》中晋郑之战的典故。
【东道主】：来源于春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆公，曰：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
【安乐窝】：来源于宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”
【一言堂】：来源于艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”
【刘海儿】：来源于民间传说画家画仙童肖像的故事。
【抱佛脚】：来源于孟郊 《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经(即黄庭经)。”
【敲竹杠】：来源于清朝末年缉私官为缴获鸦片的故事。
【莫须有】：来源于宋朝岳飞被奸臣秦桧所害的典故。【破天荒】：来源于宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”
第三篇：词语,成语概念、来源、趣味拓展(小学)
（一）认识词语
概念：词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。
分类： ①实词，有实际意义的词。包括：
（1、名词：表示人或事物名称的词。)
有人物名词：如学生、群众、老头、妇女、同志、叔叔、维吾尔族、酒鬼等；
有事物名词：如笔、杉木、蜗牛、猎豹、奥托、棒球、战斗机、冥王星、思想、中学、物理、过程等；
有时间名词：如上午、过去、将来、午夜、三更、甲戊、世纪等； 有方位名词：如东南、上面、前方、内部、中间等。
（2、动词：表示动作行为及发展变化的词。)有行为动词：如跑、唱、喝、敲、吆喝、盯、踢、闻、听、摸等； 有发展动词：如生长、枯萎、发芽、结果、产卵等； 有心理动词：如喜欢、恨、气愤、觉得、思考、厌恶等； 有存现动词：如消失、显现、有、丢失、幻灭等； 有使令动词：如使、让、令、禁止、勒令等； 有能愿动词：如会、愿意、可以、能够、宁可等； 有趋向动词：如来、去、上、下等； 有判断动词：如是、为、乃等。
（3、形容词，表示事物性质、状貌特征的词。)有表形状的：如大、高、胖、瘪、细、壮等；
有表性质的：如甜、好、香、漂亮、圆滑、机智、单调等； 有表示状态的：如快、浓、满、多、迅速、悄悄等。（4、数词，表示事物数目的词。有确数词：如：1、2、3、一、二、三、壹、贰、叁、二分之
一、3.45；有概数：如几、一些、左右、以下、余；有序数：如第一、第二、老大、老
三、初
九、初十。)
（5、量词，表示事物或动作的单位。)有名量词：如尺、寸、里、公里、斤、两、辆、角、元等； 有动量词：如把、次、趟、下、回、声、脚、幢、座等；
（6、代词，能代替事物名称的词。)有人称代词：如我、你、它、她们、大家、咱们等； 有疑问代词：如谁、什么、怎么、哪里、为什么、何以等； 有指示代词：这、那、那里、那边等；
②虚词，没有实在意义的词。包括：
（1.副词，起修饰或限制动词或形容词作用、表程度或范围的词。)有程度副词：如很、极、非常、太、过分等； 有时间副词：如已、刚、才、将、要等； 有范围副词：如都、全、总、只、仅等；
有情态副词：如正好、果然、刚好、依然、全然、悄然等；
有语气副词：如准保、确实、不、没有、岂、难道、尤其、甚至、绝对等； 有重复副词：如又、再、还、仍等。
（2.介词，用在名词、代词或名词性词组前边,合起来表示方向、对象等的词。如:从、往、在、当、把、对、同、为、以、比、跟、被、由于、除了等。)
（3.连词，连接词、短语或句子的词。如：和、同、跟、不但、而且、只要、而且与其、尚且等。（4.助词，附着在别的词后面、独立性差、无实义的一种特殊的虚词。)汉语有结构助词：
如：的、地、得、所等； 有时态助词：如着、了、过等；
有语气助词：如呢、吧、吗、哟、哩、呀、啥等。
（5.叹词，表示感叹或者呼唤答应的词。如：啊、哎、哦、噢、哼、呸、唏、呀等。)
（6.拟声词，模拟事物的声音的词。如：哗哗、轰隆隆、淅淅沥沥、咚咚、噼里啪啦、哗啦啦、滴答、喔喔、旺旺、喵喵、唧唧、叽叽喳喳、啪啪等。)
③汉语中的一词多义多用现象。如
（1.他（人称代词）、怎么（疑问代词）、还（语气副词）、不（语气副词）、来（行为动词）、呀（叹词）。
（2.下回（量词）、我（人称代词）、还（重复副词）。
（3.有（存现动词）、借（行为动词）、有（存现动词）、还（行为动词）、再（重复副词）、借（行为动词）、不（语气副词）、难（形容词）。
释义：
①本意是指词的起源义，即词的最初意义。
②引申义是由词的本意引申出来的并经过推演发展而产生的意义。
③比喻义是由词的本意（或引申义）的比喻用法而形成的意义。注意比喻义不同于比喻句。比喻义是词的一种已经固定下来的意义，比喻句是在特定的上下文中间才应用的，是临时的。释义方法
定义法：用简明通俗的语言对术语类词语注释或说明。比喻形容法：有些词不好下定义，就用形容和比喻加以说明。
对换法：用熟悉的，已懂的词语来解释不懂的词，或用反义词加上否定词来解释。合成法：先逐词解释，后综合概括。
探源法：指出词的来源，说明它的原义，进而辨明它的引申义或比喻义，注意古今词义的差异。
意符法：就是利用形声词的意符来释词。
辨析词性
①凡是意义相同或相近的词就叫同义词。同义词意义完全相同，在一般情况下可以互相替代，亦称等义词；
②有些词意义基本相同，但并不完全相等，应用上也不能任意互换，彼此间有一定的细微差别，属近义词；
③意义完全相反或相对的词叫反义词。同义词的辨析
从构词成分上辨析。从词义的轻重不同上辨析。从词义的范围大小不同上辨析。从词的使用上辨析（要注意词的搭配对象）。从词的情感色彩上辨析。反义词的运用
恰当的运用反义词，可以形成鲜明的对比，把事物的特点表达得更充分，给人留下深刻难忘的印象。巧妙地使用反义词，可以使语言精辟含蓄，寓意深刻。正确地使用反义词，可以形成对比，映衬，达到正话反说的效果。词的感情色彩
词的感情：词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词，贬义词和中性词。
带有喜爱，赞许意味的词语叫褒义词；带有憎恶，贬斥意味的词语叫贬义词；可以用在好的方面，也可以用在坏的方面，表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。
（二）认识成语
1.成语的来源、结构、意义。
（1）古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来，如”咬文嚼字”、”拖泥带水”、”阳奉阴违”、”不三不四”、”心直口快”之类，与成语的结构相同。
（2）形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语，注意要与谚语区分开，谚语大部分是句子而不是词组。
[少于四字的成语，如”敲门砖”、”莫须有”、”想当然”之类。多于四个字的如”桃李满天下”、”真金不怕火炼”、”心有余而力不足”、”江山易改，本性难移”、”只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。]（3）成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。
[它的意义是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。如”狐假虎威”，表面意义是”狐狸假借老虎的威势”，实际含义是”倚仗别人的权势去欺压人”；”兔死狗烹”，表面意义是”兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是”给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；”废寝忘食”，表面意义是”不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是”极为专心努力”等等] 2.成语的出处
如”功败垂成”出自晋阳之战，”完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，”破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，”草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，”一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，”口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。
如”狐假虎威”出于《战国策·楚策》，”鹬蚌相争”出于《燕策》，”画蛇添足”出于《齐策》，”刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，”自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如”有条不紊”取自《尚书·盘庚》”若纲在纲，有条而不紊”，”举一反三”取自《论语·述而》”举一隅，不以三隅反，则不复也”，”痛心疾首”取自《左传》成公十三年”斯是用痛心疾首，暱就寡人”，”分庭抗礼”取自《庄子·渔父》”万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，”奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》”以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，”胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》”画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。
其他采用古人文章成句的也为数很多。如”忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，”外强中干”出自《左传》僖公十五年，”以逸待劳”出自《孙子·军争》，”水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，”萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，”牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。”吴下阿蒙”出自司马光《资治通鉴》（卿今者才略，非复吴下阿蒙）。
3.故事类成语与有趣的拓展。（1）故事类
1、寓言成语故事：
滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长
2、历史成语故事：
背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马
3、神话成语故事：
画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地
4、三国成语故事：
三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战（2）拓展 A.最荒凉的地方——不毛之地
最遥远的地方——天涯海角 最大的手——只手遮天 最高的人——顶天立地 最吝啬的人——一毛不拔
最长的一天——度日如年、一日三秋 最昂贵的文章——一字千金 最快的流速——一泻千里 最赚钱的生意——一本万利 最洁净的东西——一尘不染 最有胆量的人——胆大包天 最惨重的失败——一败涂地 最有效的劳动——事半功倍 最珍贵的承诺——一诺千金 最大的网——天罗地网 最大的功绩——丰功伟绩 最快的时间——白驹过隙 最全面的手术——脱胎换骨 最绵长的口水——垂涎三尺 最高的瀑布——一落千丈 最错的追求——南辕北辙 最危急的时刻——千钧一发 最大的本领——开天辟地 最好的文章——文不加点 最大的被子——铺天盖地 最大的空间——无边无际 最大的影集——包罗万象 最大的幸运——九死一生 最绝望的前途——山穷水尽 最远的分离——天壤之别 最繁忙的航空港——日理万机
最彻底的美容术——面目全非、改头换面 最好的司机——驾轻就熟 最好的药方——灵丹妙药
最好的医生——手到病除、起死回生
最好的箭术——一箭双雕、百发百中、百步穿杨 最大的地方——无边无际 最便宜的东西——一文不值 最多的资源——取之不尽 最完美的东西——十全十美 最重的疾病——不可救药、病入膏肓 最宝贵的礼物——无价之宝 最艰难的争辩——理屈词穷 最绝望的前途——山穷水尽 最长的寿命——万寿无疆
最有分量的话——一言九鼎、一诺千金 最失望的心情——万念俱灰、心灰意冷
最孤独的人——形单影只、孑然一身、茕茕孑立（qióng qióng jié lì）、形影相吊、众叛亲离、孤家寡人
最荒凉的地方——荒无人烟 最悬殊的区别——天壤之别 最反常的气候——晴天霹雳 最昂贵的稿费——一字千金 最高的巨人——顶天立地 最长的腿——一步登天、一日千里 最无作为的人——一事无成 最大的嘴——口若悬河 15分钟=1000元——一刻千金 最深的呼吸——气吞山河 B.成语故事
破天荒
唐朝时期，荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士，因此被称为“天荒”，直到唐宣宗时期，有一个荆州举人刘蜕中了进士，破了天荒。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱。刘蜕不受并回信说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。[4] 眼中钉
五代时期，后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗，拥立明宗，被任命为义成军节度使，他滥用职权，欺压民众，经常搜刮民脂民膏。他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹，下令宋州百姓每人交1000钱的“拔钉费”，违者处死。[4] 佼佼者
东汉初年，赤眉军首领樊崇得知光武帝刘秀不杀降将的消息后，就率领傀儡皇帝刘盆子及丞相徐宣等30多万人前来投降，刘秀宽待他们，赏给他们饭菜吃，问他们是否真心投降，徐宣等表示真心归顺，刘秀认为他们是铁中之钢、人中佼佼者。[4] 贱骨头
贾琏私自娶了尤二姐，王熙凤将她接回荣国府，正准备想办法来算计尤二姐时，贾赦将身边丫头秋桐赏给贾琏为妾。这秋桐眼中容不下尤二姐，到贾母那里告状，贾母没有核实就感慨说：“凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”[4] 东道主
春秋时期，晋国公子重耳重回国执政，为报复郑国与秦国联合出兵伐郑。郑文公派烛之武去劝秦穆公退兵，说郑国与秦国不相连，让郑国作为秦国的东道主去对付晋国，牵制晋国对秦国有好处。秦穆公认为有道理就立即撤军。[4] 莫须有
南宋时期，岳飞率领岳家军英勇抗击金军的侵略，所向披靡。金军闻风丧胆，指使投诚的秦桧回南宋朝廷，离间岳飞君臣的关系。岳飞父子等被秦桧诬陷治罪，韩世忠心中不平，责问秦桧。秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。[4] 疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
千里送鹅毛 礼轻人意重
唐朝一地方官为表达对皇帝的敬意，派缅伯高给皇上进贡一只天鹅。缅伯高爬山涉水，经过沔阳湖时给天鹅洗澡，天鹅逃跑，只剩下一根鹅毛，只好写诗“上复唐天子，可饶缅伯高。礼轻人意重，千里送鹅毛。”皇帝没有怪罪并奖赏他。不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
资料:易错字、文学常识、成语、五年级 下—六年级上日积月累词语。谚语
成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不像成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是勉强可以的。
歇后语
成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以像引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过江——自身难保。“狗拿耗子——多管闲事”、“泥菩萨洗脸——越洗越难看。”、“蜜饯黄连——先甜后苦”这些话，都是歇后语而不是成语。
第四篇：万圣节
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万圣节的传统和象征
幽灵和鬼魂
万圣节大概起源于两千多年前的凯尔特人的亡魂节。这个节日开始于10月31日，一个冬天的夜晚即凯尔特人新年的前夕。凯尔特人认为，这是一个“时空的裂缝”，这时幽灵将会重游人间。
服装
人们相信邪恶的幽灵会在万圣节时到处闲逛，所以他们为了使幽灵远离自己不侵如他们，人们会穿上服装伪装自己。有时一个人会被挑选出来装扮起来，把幽灵带出镇子。
今天，小孩和大人都很享受这种装扮成各种人物的乐趣，这些人物从怪物到电影角色到历史人物。人们可以传统地把床单剪出两个视孔扮鬼，也可以有创意地套上盒子，装扮成微波炉。服饰的理念可以从手工店或裁缝店找到，预先做好的服装可以从宴会装商店，手工商店，或者在万圣节商场临时搭建的商铺里找到。当孩子化装去要糖果或进行万圣节游行时，大人常常参加在家或公共场所举行的化妆舞会。
不给糖就捣蛋
不给糖就捣蛋是近代美国的传统，这时孩子们就会打扮起来，挨家挨户地喊“不给糖就捣蛋”，希望以此得到款待。在更早的时候，如果没有得到大人的款待，孩子们就会捉弄他们。今天，希望分发糖果的大人们，整晚将门廊的等亮着，并且常用象征万圣节的物品装饰他们的房子或公寓，如女巫，南瓜，蝙蝠，蜘蛛，骨架，幽灵等。
杰克的提灯
一个古老的爱尔兰传奇讲述了一个叫杰克的人的故事，他太过于贪婪和吝啬以致于进不了天堂，但他也进不了地狱，因为他欺骗来了魔鬼。他被判决在人间游荡直至审判日。得以安慰的是，魔鬼从地狱扔了一个燃着的煤给杰克，杰克把他放入一个萝卜，做成提灯来照亮他的路。爱尔兰小孩将萝卜切成脸的形状，在里面放上蜡烛，以此来吓走女巫。当许多爱尔兰人移民至美国，孩子们雕刻南瓜代替萝卜做灯。今天，许多美国人雕刻南瓜，并用“杰克的提灯”来照亮前方万圣节夜晚的道路。
第五篇：课题来源
课题来源：本次的开发内容——人事管理系统就是信息管理与现代化办公设备相结合的例子。开发本系统希望使人事管理人员可以从年复一年的输入、计算、统计等工作中解脱出来，由于人事方面的数据众多，输入、统计极为不便，输入量大，计算量大。这些工作都以人力来完成将费时费力，而且容易出现错误和疏漏。本系统一次录入信息后，就可以反复多次在不同的信息库中使用。所有输入的信息都将按所属部门、专业、考勤日期、工资日期等详细分类，使客户可以根据需要进行管理操作。
因此，该管理系统的目的就是利用计算机对复杂烦琐的数据进行存储和处理，并利用计算机与现代化办公设备的连接实时刷新数据，从而提高企业的工作效率。
课题研究内容及拟采取的方法：
本设计采用ASP语言，后台采用Access数据库。
宏盛商贸有限公司人事工资管理系统主要实现以下功能模块：
1员工列表：列表查看，分部门查看，查看离职员工；
2人事档案:新增人员，辞退员工，员工档案修改，查看档案；
3考勤管理：考勤记录，查看本月出勤，查看考勤历史，查看考勤统计；
4事项记录：培训记录，查看培训记录，奖惩记录，其它记录的添加，删除等操作；
5薪资管理：工资的标准、计算、统计、工资发放；
6辅助功能：生日、合同到期提醒，公司基本信息，部门管理；
7系统管理：修改密码，系统说明，技术支持，安全退出；
国内外的研究动态：
国外人事管理系统的革命性变革出现在20世纪90年代末。由于市场竞争的需要，如何吸引和留住人才，激发人事的创造性、工作责任感和工作热情已成为关系企业兴衰的重要因素，人才已经成为企业最重要的资产之一。我国有关部门领导曾明确提出：到2000年，全国一千个大型骨干企业基本实现企业信息化，全国大型产业企业80%(含零售业、批发业、仓储业、饮食业和工业企业)全面应用计算机管理，初步实现管理现代化。30～40%的中小企业普及计算机管理。1995年以后，我国企业信息化走向了以ERP为主的道路，许多外国ERP厂商如SAP、BAAN、ORACLE、FOUTH SHIFT等纷纷进入中国，国内目前也已有数十家ERP软件供应商，不少已经形成商品化且有几百家用户。一些调查说明，我国企业购买MRPII、ERP软件的费用在90年代以后迅速增长。例如在机械行业，购买了国外软件公司MRPII系统的企业高达66%，企业平均用于硬件的投资费用约为604万元，软件费171万元，实施及咨询费143万元，合计约800万元。与之类似，其他行业对于信息化的投资，在近几年来也有较大的增长。
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