第一篇:五里小学古诗文诵读计划
五里小学古诗文诵读计划
一、指导思想:
古诗文是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠,是人类文化的宝库。她是宝贵的精神食粮,不仅蕴含着深刻的知性美和崇高的人格美,更积淀着一个伟大民族不灭的精魂;她是民族精神的教科书,哺育了一代又一代的中华儿女,让每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。为全面落实新《课标》理念,展示我校课改实验的成果,促进学生语文素养的全面提升,结合我校工作计划的安排,将开展小学生古诗文诵读系列活动,意在把学生引入古诗文的海洋,让他们与高尚对话,与智慧碰撞,培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情和民族自豪感;激发学生学习中国古代文化的热情和兴趣,陶冶学生情操,提高学生人文素养,提升学生品味;扩大学生语文知识面,积累古代诗文材料,为进一步鉴赏古代诗文打下坚实基础;从而打下扎实、厚重的文学功底。
二、具体工作:
1、激发学生的诵读兴趣,在大量诵读的基础上,摸索出积累、背诵古诗词及诵读古诗文的方法,营造古诗文诵读的氛围。
2、为取得广大家长的支持,激发广大家长积极参加古诗文诵读活动,一学期下来,学校将组织一次古诗文“背诵古诗文”比赛,并对各班背诵情况进行评比,并颁奖。
3、古诗与美术,作文相结合,以诗促写。通过诗配画,画填诗、办与古诗词相关的特色作业来培养和提高学生的古诗文诵读能力。
三、学习方法:
1、各班在学校划定范围内自由选读选背;
2、利用早自习或其它时间自由诵读;
3、老师适当作些赏析辅导,以便诵读;
4、每十首为一级别,背过十首找老师过级,依次递升,学校利用升国旗时间表扬进级同学。
5、每学期至少进行一次诵读或默写比赛,学生随意抽号,每十首为一级别,学校查看班级通过率,表扬优秀学生。
四、选取材料:《小学生必背古诗词》
第二篇:小学古诗文诵读计划1
东回小学“萌芽诗社”古诗词朗诵活动计划
——让学生在经典古诗词朗诵中成长
一、指导思想:
古诗文是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠。其凝练的语言,和谐优美的音韵,让人徜徉其中而流连忘返;其蕴含的哲理让人深思而引为箴言;其闪烁着人类智慧的光芒更是我们中华民族的光荣与骄傲。而古诗文诗歌可以说是中国古代诗歌的巅峰,是民族精神的教科书,哺育了一代又一代的中华儿女,让每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。
我校开展萌芽诗社社团活动,组织学生通过“直面经典 诵读诗歌”,意在把学生引入古诗文的海洋,让他们与高尚对话,与智慧碰撞,培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情和民族自豪感;激发学生学习中国古代文化的热情和兴趣,陶冶学生情操,提高学生人文素养,提升学生品味;扩大学生语文知识面,积累古代诗文材料,为进一步鉴赏古代诗文打下坚实基础;从而打下扎实、厚重的文学功底。
二、设计构思:
我国的古诗文浩如烟海、源远流长,是祖国文化遗产中的瑰宝。孔子云:“不学诗,无以言”,《语文课程标准》中要求1-6年级的学生背诵古诗词112首。古诗文语言凝练,富有极强的艺术感染力,千百年来,很多卓有成就的学者,在回忆自己成长历程中,都感慨得益于早年的启蒙教育,尤其是古诗文的背诵对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力,影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。因而,让学生从小诵
读古诗文是提高其素质的重要途径之一。根据儿童的心理和生理特点,少年时期的儿童就像一棵棵幼苗,不但处于既有能力记忆也善于记忆的最佳时期,而且可塑性也相当强,让他们大量诵读一些古诗文,认识千百年来中华民族的文化精英,了解先人的境界,认识祖国文化的伟大,丰富学生的积累,增强学生的文化底蕴,陶冶学生的高尚情操,是一件意义深远的事。如何使学生热爱我们文化瑰宝,如何使学生在有情趣、积极的心理状态下开展诵读,丰富文化积累,感悟古老文化的精髓,养成诵读古诗文的良好习惯。学校因此提出成立“萌芽诗社”,开展古诗词诵读活动。我坚信:我校的孩子们终会长成参天大树,因为诗意已经在他们的心中悄悄萌芽……
三、活动目标:
1.激发学生学习古诗文的兴趣,培养他们良好的诵读习惯。2.提高学生对古诗词的领悟力,激发学生的想象力和创造力。3.培养学生对祖国语言文字的热爱之情。
四、活动原则:
1.重素质,重积累。让学生在多读、多背、多积累。加深对民族文化的积累和认识,认识到民族精神的丰富博大,提高学生的综合素质。
2.注重实践:活动着眼于过程,注重发展,重视操作,强调行动性,开放性和生成性。
3.讲求合作:在活动中,必须改变教师与学生、家长之间,彼此孤立的封闭现象,强调相互合作,相互促进。
4.发挥主体:只有当学生主动积极地投入到良好的诵读氛围中,主动认识自己的各种表现,体验自己在诵读活动中的情感,自己提醒、监督自己的行为,学生的主体性素质才能提高。所以要充分发挥学生的主体作用。
五、活动形式: 1.结合游戏诵读。
2.结合我校花文化特色诵读。3.结合四季变化诵读。4.结合节日欢庆诵读。
5.结合诵读古诗词进行诵读或默写比赛。
六、活动组成员: 辅导老师:张素芳
李银花 活动学生:
四、选取材料: 《小学生必背古诗词》
五、活动时间: 每周二、四。
一、指导思想:
古诗文是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠,是人类文化的宝库。她是宝贵的精神食粮,不仅蕴含着深刻的知性美和崇高的人格美,更积淀着一个伟大民族不灭的精魂;她是民族精神的教科书,哺育了一代又一代的中华儿女,让每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。为全面落实新《课标》理念,展示我校课改实验的成果,促进学生语文素养的全面提升,结合我校工作计划的安排,将开展小学生古诗文诵读系列活动,意在把学生引入古诗文的海洋,让他们与高尚对话,与智慧碰撞,培养学
生热爱家乡、热爱祖国的思想感情和民族自豪感;激发学生学习中国古代文化的热情和兴趣,陶冶学生情操,提高学生人文素养,提升学生品味;扩大学生语文知识面,积累古代诗文材料,为进一步鉴赏古代诗文打下坚实基础;从而打下扎实、厚重的文学功底。
二、具体工作:
1、激发学生的诵读兴趣,在大量诵读的基础上,摸索出积累、背诵古诗词及诵读古诗文的方法。利用课前2分钟诵读古诗文,营造古诗文诵读的氛围。
2、古诗与练笔相结合,以诗促写。通过改写、扩写、续写、仿写古诗、写“学古诗、背古诗、用古诗”的感受、诗配画,画填诗、办与古诗词相关的板报、专栏等形式来培养和提高学生的古诗文诵读能力。
3、高年级利用校本研修研究古诗词的文学常识、诗人的生平、写作风格、背景、创作故事等,增强学生的文学素养。
4、创设一种富有古诗文学习特色的校园文化氛围,开展古诗文学习积累的主题系列活动,开展各类丰富多彩、主题鲜明的古诗文学习实践活动,为学生的诵读提供资源和帮助。
5、为取得广大家长的支持,激发广大家长积极参加古诗文诵读活动,一学期下来,学校将组织一次古诗文“背诵古诗文”比赛,并对各班背诵情况进行评比,并颁奖。
三、学习方法:
1、各班在学校划定范围内自由选读选背;
2、利用早自习或其它时间自由诵读;
3、观看或收听专家诵读指导视频资料;
4、老师适当作些赏析辅导,以便诵读;
5、每学期至少进行一次诵读或默写比赛。
四、选取材料:《小学生必背古诗词》
五、诵读大致时间安排
每节上课前2分钟各班必背。每周的诵读课,低年级讲解背诵古诗三首;中年级每周四首,高年级每周五首,共计90首。
18周,共
小学古诗文诵读活动总结
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校,如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前2分钟的学习时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小博士。在“读经典,学做人”活动蓬勃开展的同时,大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化——
不知从什么时候起,我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园,有时它在家庭,有时它在社会生活中。
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路,我们感慨;看着学生们在经典中获益,我们欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,臵身于书声琅琅的校园,我们深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。
中岳小学古诗文诵读活动小结
近年来,我校在当前教育形势下,结合实际,确立了以古诗文诵读为特色的校本学习。经过全体师生的探索实践,我校的特色工作出现了一定的成绩,现总结如下:
首先,依照本校制定的《小学生古诗文诵读方案》,组织全体教师认真学习并做详实部署,使特色学校活动的开展做到学校有方案、班级有计划、学生有保证,在思想上重视,在认识上提高,在做法上统一。力求言必行,行必果,使我国民族文化史上的这一颗璀璨的明珠在我校熠熠生辉。通过诵读与背诵竞赛,孩子的语文素养有了一定的提高,写作能力也着实有了长足发展,现对本次活动总结如下:
一、调动孩子诵读古诗文的积极性
开展诵读古诗文活动之前,我校以年级为单位进行总动员,教师谈感受,孩子谈想法,亲身的经历,更具有感染力。其中李老师说道:我小时侯,也曾在父亲和老师的强迫下背诵了一些还不能理解的古诗文,虽然当时不得要领,但随着年龄和阅历的增长,发现那些东西都渐渐内化为自身的修养、思想的精髓。年
长以后,孩提时代在课本上学过的东西渐渐都忘记了,但唯独背诵过的一些古诗文耳熟能详,朗朗上口,由此内化成自身的思想、性格与修养,更是如影随身般地跟随我的一生。多么实在的话啊!感动了一批师生;有的同学谈到:我一定要大量背诵古诗,因为我以前就背了不少,每次作文时,我总用它来开头或结束,既丰富了内容,又增添了文采,还提高了我的写作能力。谈的一点不假呀!古诗名句,在文章中不但能起到画龙点睛的作用,而且更能显示出作者本身的文化底蕴和写作底功。
二、激发孩子诵读古诗文的兴趣
为培养孩子诵读经典的兴趣,我们分年级段,师生一起搜集了引用古诗文名句的文章,重点朗读,体会作者的妙用之处,来引发孩子诵读古诗文,引用古诗文的兴趣。
三、加强孩子诵读古诗文的指导
首先我们本着“直面经典,不求甚解,但求背诵,终生受益”的思想,引导孩子多读,即可朗朗出声地诵读,也可低唱慢吟地诵读,让孩子在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。人常说“书读百遍,其义自见”,这完全适合孩子古诗文的诵读方法。
其次我们采用了同类连块诵读法,也就是把描写同一类事物或情感的古诗文归类加以比较,再进行分块记忆,这样不但孩子记得快而且记得准,不混淆。比如:描写思念亲人的有王勃的《九月九日忆山东兄弟》、《送杜少府之任蜀州》;李白的《峨眉山月歌》、《静夜思》;描写具有个性植物的有王安石的《梅花》、郑燮的《竹石》、陈毅的《青松》、《秋菊》;描写朋友间友谊的有王维的《送元二使安西》、李白的《赠汪伦》、《送孟浩然之广陵》、高适的《别董大》;描写珍惜时间的有《长歌行》、《劝学》、《惜时》;还有描写春、夏、秋、冬、爱国思乡、田园风光等等。人常说:“有比较,才有鉴别”,也是完全适合儿童诵读经典的好方法。
其次,亲身感受法,诵读古诗,一方面是联系现实生活让学生去观察,在体验中感悟一些东西,如:《草》、《锄禾》;另一方面是通过教师或大人的忆苦思甜来理解,如:张愈的《蚕妇》、颜仁郁的《农家》、杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
第三,我们通过古诗收听,激发学生背诵古诗的欲望。目前,我们把这些古诗分成低中高不同级段年级的范围。低年级背诵的有:《草》、《咏鹅》、《静夜思》、《望庐山瀑布》、《绝句》等;中年级有:《春晓》、《江上渔者》、《游子吟》、《村晚》、《清明》等;高年级的有:《出塞》、《如梦令》、《过故人庄》、《登鹳雀楼》、《秋浦歌》、《过零丁洋》等。每到课间或者课外活动的时候,我们的校园广播就开通古诗朗诵栏目,学生学得很快,而且越来越感兴趣。
四、引发孩子诵读古诗文的热情
针对本次活动,为能有效持续地开展,我校分三步走:①背诵;②讲解;③引用。以多种多样的形式来引发孩子诵古诗文的热情。
首先我们进行诵读竞赛活动,通过小组、班级、年级、学校层层竞赛,从面到点,从点到面,从量到质,从质到量都有显著的变化,各种评比和评价激励了广大师生的积极参与,为本次活动打下了良好的基础,创设了良好的开端。
其次,我校在各班级黑板新开辟了一块古诗文的天地,每周两首,每节上课、下课前集体诵读;在设立课前演讲时,把孩子讲解古诗文作为一项主要内容。
第三,我们组织了引用古诗文名句的马拉松赛,对在练笔过程中能引用古诗文名句的孩子,小会喝彩,大会表扬,及时奖励,引发孩子诵读古诗文,引用古诗文名句的热情。另外,我们由背诵《三字经》,到讲三字经里面的故事,一步步引导学生诵读、理解、感悟。
本次活动的开展一年多了,但对我们中岳小学来说,这仅仅只是开始,我们要把它贯穿于我们教育教学的始终,真正地继承
和发扬我们的民族文化,为熏陶和感染新一代的少年,让我们携着孩子的双手沉下心来——读经诵典吧!。
古诗文经典诵读评价方案
古诗文诵读不能让学生觉得是一种负担,应该根据学生自身的爱好确立科学的评价体系,给学生以充分的自由,让他们觉得“我要诵读”,从而提高学生自主阅读兴趣。
一、评价内容:
1、《中岳小学古诗文诵读计划》各学段规定内容。
2、校本课程之《中华传统经典诵读》。
二、评价类别:
★学生评价类别
1、达级评价:由高到低依次为:三级—二级—一级。
2、榜样评价:古诗诵读小诗仙。
★集体评价类别
古诗文诵读示范班—优胜班—合格班
三、评价标准
★达级评价
★达级级位:确定为三级。
★一级:还需努力:对指定篇目和自选篇目的诗文背诵不熟练,有错误,没有初步感受情感和内容。
★二级:过关:对指定篇目和自选篇目的诗文能熟练背诵,达到正确无误,在诵读中能体验情感,领悟内容。
★三级:很棒:对指定篇目和自选篇目的诗文能熟练背诵,有感情,达到正确无误并能通过诗文的声调、节奏等品味出作品的内容和情感。
★榜样评价
班级诵读比赛的前三名为班级古诗诵读小诗仙。
年级诵读比赛的前六名为校级古诗诵读小诗仙。
★集体评价
以年级为单位,以学校期末组织的达级抽查的达级率为依据。三级达级率最高的为示范班,第二名的为优胜班。二级达级率90%以上的为合格班。
四、评价原则和方式
1、轻横向评价,重纵向评价。
由于每位学生知识基础不同,接受能力不同,理解、感受、领悟能力也不同,因此应该在评价中强调重视纵向评价。如:为每位学生建立了古诗诵读达级卡,记录总结每位学生在阶段时间内的进步,加强自身的纵向比较,督促学生多诵读,多涉猎。
2、建立多元化的评价体系。
★学生自我评价:利用达级卡和记日记的方式,记录自己的进步和成长。
★教师评价:教师通过即时评价对孩子进行古诗文诵读的反馈。
★家长评价:通过校讯通的形式向家长通报,使家长对孩子古诗文诵读进行评价。
3、建立班级达级制度。
设立经典诵读评价卡,背过的同学自己在上面打勾,并在星级评比台上奖励一颗星。评价卡分别由“教师、家长、小组、自评”四部分组成,形成评价体系,使经典诵读持久、有效地进行。
4、达级方法:
(1)达级分抽签必背与自选两部分。必背为指定的古诗文题目。
(2)自选的形式多样,既可从提供目录中选择,又可以是课外的,形式也不限,如:配乐朗诵、表演、诗配画作品、展示平日诵读本的积累,古诗文手抄报等。
(3)在学生的具体情况中可以实施免考制,体现评价的创新。
(4)学校每月按计划进行全校的达级活动,学期末对达级的学生颁发达级证书。
5、各班定期组织各种形式的诵读竞赛活动,“看谁背得好”,“看谁背得多”,“看谁背得快”,营造浓厚的文化氛围,争创书香班级。
6、学校每学期至少举行一次背诵经典古诗文评先表优活动,让学生在活动中受到感染,受到启发,受到教育,进一步激发吟诵兴趣。
7、将经典诵读活动与优秀班集体建设结合起来,引导学生学会做人,养成良好的行为道德习惯。
8、把经典诵读纳入到学生的评价体系中,通过多种方式激励学生,调动他们参与活动的积极性。附:美文诵读评价标准
一、朗读能力(80分)
1、语音(30分)
A、朗读时吐字清晰,发音正确,并能准确把握停顿和重音。(24—30分)
B、朗读时吐字清晰,发音基本正确,能注意停顿和重音,且处理得基本准确。(18—23分)
C、朗读时吐字不够清晰,发音不够准确,对停顿和重音处理得不够恰当。(12—17分)
2、语调和语速(30分)
A、能运用适合于所读材料的恰当的语调和适中的语速十分流利地进行朗读,没有读断、读破的句子。(24—30分)
B、能注意语调、语速,并与所读材料的内容基本适合,朗读时比较流畅。(18—23分)
C、不能运用恰当的语调和语速进行朗读,经常读断、读破句子。(12—17分)
3、感情(20分)
A、能正确体会阅读材料的思想感情,并且能通过朗读把这种感情表达出来。(16—20分)
B、能正确体会阅读材料的思想感情,在朗读中基本能够表达出来。(12—15分)
C、能基本体会阅读材料的思想感情,但不能通过朗读表达出来。(8—11分)
二、仪表、神态(20分)
1、上台表演时,仪表端正,落落大方;朗读时表情自然,并且与所读材料的内容协调。(16—20分)
2、上台表演时比较大方,朗读时表情也比较自然,与所读材料的内容比较协调(12—15分)
3、上台表演时比较拘谨,朗读时表情不够自然、大方,与所读材料的内容不够协调。(8—11分)
少先队工作总结
本学期,我校少先队工作以胡锦涛总书记“勤奋学习、快乐生活、全面发展”寄语要求和中国少年先锋队第五次全国代表大会及省少工委四届六次全会精神为指导,在领导和各位老师的支持下,以爱党、爱祖国、爱社会主义教育为重点,全面推进“雏鹰行动”,积极开展丰富多彩的文明行动,加大深化手拉手互助活动,组织开展“争当文明学生”活动和形式多样的活动,拓宽了队员的活动领域,充分发挥少先队组织积极、开拓、自立、创新的作用,开创了小学少先队工作的新局面,取得了较好的成绩。
一、完善各项制度,切实抓好少先队的基础建设。
1、加强辅导员的队伍建设。我校少先队组织将始终不渝地抓好辅导员的配备、选拔、培训工作,落实辅导员的有关政策,为辅导员的学习、工作、创造良好的环境和条件,利用业务学习和班主任工作例会,组织学习研究工作,提高辅导员的少先队工作水平。
2、加强少先队阵地建设。继续办好学校红领巾广播站,并准备启用小红枫电视台,为培养队员们的创新实践能力创造良好的条件,丰富校园文化生活,创设浓厚的氛围。充分发挥大队委、红领巾值日岗、校园小校警的功能和作用,使之成为学校的得力助手。
3、加强少先队理论研究和信息交流。我校少先队把理论研究工作作为一项重要工作来抓,重视提高辅导员的理论水平,开展论文和活动方案的评选活动,切实重视信息交流,努力做好《少年报》、《少先队小干部》、《中国少年儿童》等报刊的订阅工作,拓宽队员的视野和增长见识。
二、强化队员思想品德教育,培养良好文明礼仪习惯。
小学生求知欲旺、可塑性大、模仿性强、是形成良好行为和品德的最佳时期,我们注重狠抓养成教育、及时纠正队员不规范言行。我们就从升旗仪式的排队、行礼做起,教他们做到升旗时行队礼或注目礼等,有计划、有步骤地对他们进行常规训练。为保证养成教育的实效性,做到以下两点:一是要求班主任严抓实管、经常、反复地组织学生学习《小学生日常行为规范》,并进行一周一达标活动,要求队员记清记牢,做到淳淳教导,坚持不懈;二是学校对规范队员行为采取正反两方面教育相结合的办法,学生会干部进行不定期的检查,通过广播及时表扬、批评,让年级与年级、班级与班级进行评比,并把检查、评比的结果列入班级考评内容中。我们还举办家长学校,定期进行家长会,让家长了解队员在学校时常规要求,积极配合学校共同抓好养成教育。
三、实推进少先队基础设施建设,促使自身建设上新台阶。
我校一贯坚持做好少先队的各项常规工作,促使少先队组织充满活力。我们始终坚持软件建设和硬件建设并举,着力加强少先队自身建设,在深化主题教育的同时,基础建设得到了切实加强。
1、坚持规范的升旗仪式。每周一全体师生肃立在庄严的五星红旗下,在雄壮的国歌声中聆听着国旗下讲话,使学生受到了一次又一次的教育。
2、坚持红领巾广播。每周一次,由各班推选出普通话水平较好的学生轮流主持,内容力求新颖,贴近学生生活,使学生接受教育,健康成长,快乐成长。
3、坚持四项竞赛评比制度。为了使队员们时常保持良好的行为道德,大队部加强了红领巾值日岗管理制度,并成立了“校园小校警”,通过检查,进一步督促队员日常行为的规范,优良的品德逐渐形成。每天由大队部组织大队委员及值日教师,强化对全校学生的卫生、两操、纪律、红领巾等方面进行检查,每天检查每天公布。并结合班级争星来检查督促队员的一言一行,检查校园的洁、齐、美,使校园“文明之花”常开。
3、坚持“主题队会观摩”制度。主题队会是展示学生活动成果的场所,是锻炼学生能力的舞台,这学期对各中队主题队会进行拍照、评比,取得了较好的效果。
四、强化活动,少先队工作丰富多彩。
1、继续实施新一轮雏鹰争章活动。活动强化争章过程的体验环节,帮助少年儿童扮演一个角色、获得一种感受、明白一个道理、学会一种本领、培养一种习惯。结合“雏鹰争章”活动,设立诵读章、自护章、安全章等,进一步增强少年儿童的思想意识、法律意识和自护自救意识,提高自我救护的本领。各中队充分利用好《雏鹰争章手册》,指导少先队员开展丰富多彩的争章活动,促进少年儿童全面素质的提高。
2、开展“享受读书快乐,读书快乐生活”读书月活动。开展本次读书月活动,构建有特色的书香校园文化,在浓郁的读书氛围中,让队员们真正的多读书、读好书,体会读书的乐趣,帮助少先队员们从小树立终身学习的观念,努力养成主动学习、不断学习的良好习惯,推动校园文化、中队文化的建设,提高大队、中队的凝聚力,形成浓厚的学习氛围。
3、在十月十二日---中国少年先锋队的生日前夕,学校少先队大队部举行了一年级新生入队仪式(另有5名参加了少年宫组织的在宋奶奶像前入队仪式)。这是一个让少先队员难忘的日子,在热烈的气氛和庄严的宣誓中,50名一年级小朋友成为了光荣的少先队员,成为我们少先队大家庭中的一份子。
4、深入开展了 “文明我先行,礼仪伴成长”主题教育,在此次活动中,全校上下认识统一,宣传到位,措施落实,在实践中创新,在创新中实践。如争创文明班级,行为规范每周一练,成立卫生监督岗养成文明行为,开展文明礼仪为主题的班队课并安排时间和内容倡导学生走进社区,走进家庭,宣传礼仪知识,实践礼仪行为,做文明礼仪的宣传者、实践者、示范者等等。
5、努力提高校园文化建设。学校大队部组织开展了校园文化建设——“壁画大赛”,以及“古诗文诵读”手抄报评比,并结合书画赛的作品,让大队委成员全部参与,把同学们作品上墙,一来美化了学校的墙壁,优化了育人环境;二来又展示了同学们的成果;三来又是培养和检验全校师生良好行为习惯的养成,取得了良好的效果。
6、开展一系列活动对学生进行爱心和奉献教育。12月份,开展全校师生为“挽救任阳中学卢韧同学的生命”捐款活动,全校共计捐款5000多元。
7、继续开展“红领巾手拉手”活动,采取多种形式,以“同在一片蓝天下,手拉手共同成长”为主题,通过手拉手找朋友、交朋友、看朋友,打造少年儿童互助互学的纽带,奏响共同进步的和谐童音。
回顾这个学期的工作,取得了一定的成绩,但也存在着不少问题。在以后 的工作中,将扬长避短,使少先队工作更上一个台阶。
唤醒“沉睡”的教师
近年来,由于经济大潮的冲击,学校不再是世外桃源,一部分教师在经济利益的驱动下,不能安心工作,教师的道德品质和工作作风有所下滑。今年7月1日,我校组织开展“三问教师”大讨论,这真是顺应时代要求的活动,给每一位教师喝了一支提神醒脑的清醒剂。在这场“三问教师”大讨论中,我无法臵身事外。作为教师队伍中的一分子,特别是学校领导班子成员,我首先要“三问”自己,给自己的师德、教学水平、为人师表一个客观合理的评价。
一、用爱心做事业
自踏上三尺讲台的那一天起,强烈的工作责任心和高度的政治使命感伴我度过了18个春夏秋冬。一直以来,我认真学习陶行知教育理论和教育思想,“爱满天下”、“捧着一颗心来,不带半根草去”成了我工作和学习的精神支柱。刚工作的前几年,我一直担任班主任工作。为了培养一个有凝聚力的班集体,我对学生倾注了爱心,因为我知道,爱心是培养老师与学生感情的基石,爱心是转变后进生,使他们良好发展的“灵丹妙药”。好的学生固然人人喜爱,但是,爱那些不听话、成绩差的学生,才是真正的爱。我在平时的工作中特别关注留守儿童,他们缺乏温暖、缺乏良好的家庭教育,自我约束能力太差。我既要做好他们的思想教育工作,又要培养他们良好的学习习惯,真正掌握所学的知识,这些工作的难度可想而知。于是,我常常在工作之余,安排好家访的时间,给他们补课,同时做好家长的工作,争取他们的配合。哪怕看到他们的一点儿进步,我都及时表扬鼓励,让他们获得成功的喜悦,让每一位不仅懂得学习,更懂得如何做人、如何关心人、如何提高自身素质。通过科学管理,我每年所带的班级都是一个充满活力,富有团结合作精神的班集体。
二、变知识为智慧
为了适应课程改革的浪潮,我经常用先进的教育教学理念武装自己,积极参加教材培训,争取机会外出听课。每次回来,都把自己的收获和其他老师一同分享,并在全校及全镇多次开设公开课、示范课。作为分管业务的领导,我深感肩上的担子很重,除了搞好自己的教学之外,还要抓业务,带领教师搞教研。刚开始,新课程的教学对于我们每一位老师来说都是摸着石头过河,究竟课程怎样改,往哪里改,改后效果如何,教师们都会很困惑,很茫然。当时学校的管理、评价措施还不完善,作为教导主任的我,大有“无米之炊”的烦恼。于是,我阅读了大量有关课程改革的书籍:《课程的改革与反思》、《校本课程开发研究》、《新课程下的教育资源观》……经常与教师一起探讨,有什么经验,大家拿出来交流,互通有无,集思广益,资源共享。我认为,新课程改革首先要从课堂改革入手,改变过去的“一言堂”、“满堂灌”的课堂教学方法。在课堂教学中。让学生真正成为课堂学习的主人,让教师真正成为学生学习的组织者、引导者、合作者,努力把课堂还给学生,把问的权力交给学生,把学的过程放给学生,鼓励学生大胆质疑,真正做到学了有问,以问促学,以学促教。
在不断的学习和实践中,我一边总结经验,一边思考新问题,积极参加各种论文的评选活动,参与课题研究。今年我申报的个人课题《小学生古诗文兴趣的培养》已经通过立项,正在研究当中。
教学是一门艺术,除了要求教师又丰厚的文化素养之外,还要有较强的驾驭课堂、组织课堂的能力。我觉得一堂课是否充满民主、和谐的气氛,是否焕发出生机与活力,与教师的课堂语言有直接关系。教师的语言应是一种技术,更是一种艺术,曼妙、惟美、豪迈,教师的语言应是一种知识,更是一种思想,深邃,、练达、智慧、仁爱。有时候,一句切入心扉的温情话语可以让孩子一辈子都记得你,一个体贴入微的肢体语言胜过许多不切实际的空话,我认为这是教师作为人类灵魂的工程师最值得自豪的东
西,我们又何必吝啬呢?于是我们组织教研组长,共同研讨新的课堂教学评价标准,面带微笑倾听学生的不同见解,主动走下讲台,走到学生中间一起交流,学会“弯下腰来倾听学生的意见,蹲下身来和学生说话”。
三、视言行为人师
老师是孩子学习的榜样,老师的言行举止影响着孩子,所以为人师表,一定要时时注意自己的一点一滴。一个只埋头教书的教师,充其量只能是个教书匠,只有既教书又育人的教师,才是一个好教师。
在日常生活中,我常常把尊重师德规范变成自己深刻的信念,才能有为人师表的自觉行动。教师的言行,点点滴滴,随时都注入到学生的心头,起到影响和感化作用。哪怕你当着学生的面随手捡起地上的一片废纸,对学生也是一种无声的教育。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”试想:“一个上课迟到,学生作业不及时批改的教师,如何让学生按时上学,按时完成作业?一个有困难难不帮,见坏事不制止的教师又如何教出救困济贫、助弱斗凶的学生?可见,教师的一举一动都是无声的命令。凡是要求学生做到的,教师必须身体力行。时时刻刻以自己的人格影响人,以自己的品行感化人,以自己的言行引导人。
这么多年来,我一直不懈的努力着,追求着,我不能评判自己工作的好坏,但我是问心无愧的。只要你坚守师德,无愧自己的良知,虽然累也快乐!
这次活动的开展,进一步净化了我校教师的心灵,对弘扬教师“爱岗敬业,教书育人,为人师表”的高尚情操,消除教师的职业倦怠,起到了推波助澜的作用。
诵读经典古诗,弘扬中华美德
我国的古诗文浩如烟海、源远流长,是祖国文化遗产中的瑰宝。
孔子云:“不学诗,无以言”,《语文课程标准》中要求1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇(段)。古诗文语言凝练,富有极强的艺术感染力,千百年来,很多卓有成就的学者,在回忆自己成长历程中,都感慨得益于早年的启蒙教育,尤其是古诗文的背诵对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力,影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。因而,在学生时期,在一个人记忆力最好的时候,大量记诵一些古诗文,让儿童认识千百年来中华民族的文化精英,了解先人的境界,认识祖国文化的伟大,丰富学生的积累,增强学生的文化底蕴,陶冶学生的高尚情操,是一件意义深远的事。如何使学生热爱我们文化瑰宝,如何使学生在有情趣、积极的心理状态下开展诵读,丰富文化积累,感悟古老文化的精髓,养成诵读古诗文的良好习惯。学校因此提出建设“书香校园”,这也坚定了我们搞一个古诗文教学研究的决心。怎样站在别人研究的基础上,从更高层次、更有价值的东西去研究?在一次次的争论中,我们渐渐明确了研究的方向,那就是在语文课标下的“开展经典古诗文诵读,弘扬中华传统美德”小学古诗文诵读研究。1课题研究两年的基本情况及主要成果
两年多来,我校经典诵读在课题组教师引领努力下,从个别班
级开始到全校实施,逐步壮大深入。研究的基本情况及主要成果有:课题组开发了从幼儿园到小学的《中华经典诵读读本》共七册,被列为学校《人文》课的教学内容。实践并创新了“诵、画、演、唱、书、改、玩、拼”等多种诵读方式。进行了两次全校性的诵读展示大赛——“庆元旦古诗文诵读比赛”、“庆中秋古诗文诵读节”,有效推动学校经典诵读。收集了大量的师生读经体会、诵经手抄报、师生书法、教师读经反思,还在师生中进行了两次读经调查分析,深化了学校经典诵读。学校的“校训”、“楼道布置”、“室舍文化”、“校园美化”及师生的精神文化上都渗透了经典文化,中华经典诵读现已发展为学校特色。大量古诗文诵读,使学生认识到中华文化的丰厚博大,提高了学生的思想素养;大量古诗文诵读,增加了学生语言积累,提高了学生们的口头和书面表达能力,近两年我校学生有300多篇习作在网络、报刊上发表。大量古诗文诵读,推动了学校弘扬民族精神教育,诚信教育,感恩教育。2007“全国中小学思想道德建设活动优秀成果”评选中我校课题组五名教师关于“开展经典古诗文诵读,弘扬中华传统美德”论文分获一、二、三等奖。全国少工委组织的“民族精神代代传”优秀课题评选中获“一等奖”。2经典诵读的主要做法与尝试
2.1制订计划,营造氛围。
我校把诵读古诗文当成一项工程来抓,并努力要使古诗文诵读成为我校办学的一大特色,为此实施了书香校园建设计划。班主任都能积极行动起来,抓好古诗文诵读工作。学校广播内,每天都定时播放古诗配乐朗诵,让学生感其声、领其情。通过一系列活动,营造了浓厚的诵读氛围。在每学期开学初,学校课题组都制订了切实有效的课题研究计划。计划中包括诵读的内容、读经的交流、读经的展示、竞赛、营造诵经氛围、建立走廊文化等内容。同时我们充分利用教室的空间和角落,用诗文、诗画的名言佳句装点学校走廊、墙壁等。教室环境体现班级特色,重在展示学生阅读古诗文的活动成果,包括古诗读后感、手抄报等等。
2.2开发教材,发展特色。
课题组教师历时一年编印了校本教材:《中华经典古诗文诵读读本》,使学校开展的中华经典诵读活动有了持之以恒开展的统一教材,使学校《人文》课有了统一的教学内容,中华经典诵读已发展为我校特色学科。
2.3借助远教,延伸课外。
对于课文中的古诗教学,所有的语文老师都能认真创设具体的情境,并运用远教资源在课内让学生理解古诗,感悟古诗之美,力
争使古诗文的教学实现创新、高效,充分激发学生阅读兴趣,同时积极由课内向课外延伸,我校在1—6年级通过赛诗会、诵读表演、古诗文情节剧和每年的诵读节大力开展中华古诗文诵读。
2.4因地制宜,丰富形式。
2.4.1集中指导。
每个班级的黑板上都留有诗文园地,由书法比较好的同学书写古诗文,教师在每周《人文》课诵读活动上进行字音、韵律及抑扬顿挫的背诵指导,使学生不但准确的掌握本首诗的背诵,而且领略了其中的韵味。
2.4.2分散训练。
每周老师都要布置相应的古诗文背诵作业,学生利用课后的时间进行背诵,有的学生在跳皮筋的时候,踢毽子的时候背诵,有的学生利用拍手游戏背诵,有的学生课余互相对背,这样不但丰富了学生的课余生活,而且还在潜移默化中达成了背诵的任务。
2.4.3开展课前一吟,熟读成诵的活动。
为减轻学生背诵古诗的负担,采取见缝插针,积少成多的诵读方法,充分利用每天语文课前一两分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”。
2.4.4设计方案,活动渗透。
我们设计了一些古诗文活动方案,如个体活动方案:收集喜欢的古诗文,设计名人名言卡,汇编某一主题的古诗文,如勤学篇、立志篇等。集体活动方案:中秋赏月背与“月”有关的诗文内容,对对联,走进古诗意境等。同时进行活动渗透,如唱古诗文、对古诗文、诵古诗文、演古诗文等。
2.4.5拓展外延,革新方式。
在古诗文诵读活动中我们积极拓展古诗诵读的外延,转变学生的学习方式,注重通过各种形式展示学生的古典诗文的独特理解。画古诗:让学生根据对古典诗文的理解,想像古诗的意境,用绘画的形式把古诗的内容画出来,激发学生进行古诗诵读的积极性并不知不觉中加深古诗文的理解。考古诗:我们每学期进行专门的古诗诵读比赛和测试,以测促读,通过这些途径,把学生的古诗诵读变成了一种内在的、积极的需求,提升了古诗文诵读的品位。古诗改写、活用古诗。
2.4.6言传身教,注重示范。
加强教师古诗积累,言传身教,注重示范,同时进行学生才艺表演,构建展示平台,给学生提供展示自我的机会,让学生登台献艺,古诗文背诵以不同的形式展示在全校老师和家长面前,既锻炼了学生的心理素质,又培养了学生展示古诗文内涵,展示古诗
艺术的能力。
3课题研究的成效收获
3.1大量古诗文诵读,使学生认识到中华文化的丰厚博大,提高了学生的思想素养。
五千年文明浩若烟海。忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、……凡世间所有之景物、情感、……无不可以入诗,无不蕴涵诗中。千百年来,灿若星空的优秀诗篇,熏陶着、滋养着无数的中华儿女。我们在全校范围开展古诗文诵读,让学生大量记诵一些古诗文,让儿童认识千百年来中华民族的文化精英,了解先人的境界,认识祖国文化的伟大,丰富了学生的积累,陶冶了学生的高尚情操。
3.2大量古诗文诵读,增加了学生语言积累,提高学生们的口头和书面表达能力。
古语说的好:“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,苏轼也说过:“腹有诗书气自豪”。可见,读和背就是一种积累,对人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。古今许多名人都有背诵的经历,如柳宗元、毛泽东、鲁迅、郭沫若、马克思、李政道、华罗庚等等,莫不如此。我们通过经典诵读活动的开展,提高了孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底。
3.3大量古诗文诵读,使学校传统美德教育得到加强。博大精深的思想学说,优美的诗词曲赋,这些都是祖先留给我们的宝贵的精神遗产。传统美德是其中非常重要的一部分。有些人认为传统美德就是封建时代的纲常伦理,是保守的、落后的,与当代科技文明格格不入,应该彻底抛弃。其实不然,传统道德形成于封建时代,但只要摈弃掉其中封建色彩浓烈的糟粕,并与当代社会进行有机地结合,仍然可以成为人们的行为规范。例如,卧冰求鱼在当代社会已经不需要了,但孝顺父母的观念永远不会过时;头悬梁椎刺骨的学习方法今天看来并不科学,但这种坚忍不拔的求学态度我们是应该效仿的。
3.3.1大量古诗文诵读,推动了学校弘扬民族精神教育。
经典古诗文是中国文化的最好载体,修身、齐家、治国、平天下的道理无不蕴含其中,是传统的民族人文精神之所在。孩子们从小诵读古诗文,受到民族人文精神的感召,使他们在完善自身人格修养、提升文化品味的同时,自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神的历史重任。我们开展古诗文诵读活动,不仅仅是让学生记住一些名篇佳作,而更重要的是去寻根,在诵读古诗文过程中弘扬优秀的民族传统文化,加厚学生的人文底蕴。
3.3.2大量古诗文诵读,推动了学校诚信教育。
中华民族素有“言必信、行必果”的传统美德,诚信更是现代文明发展的基石。经典古诗文中有许多涉及诚信的篇章,如《三字经》、《弟子规》……,我们将诚信教育渗透于诵读之中,使学校形成了“人人知诚信,事事重诚信”的学习氛围。3.3.3大量古诗文诵读,推动了学校感恩教育。
感恩是人的一种美德,对给予自己关爱、体恤、帮助、指导的人心存感激,反映了人性中的真善美。为了改变现在的未成年人日渐冷漠,亲情淡薄的趋向,让他们深刻地理解感恩的意义,我校开展了“学会感谢,学会感恩”的大队主题活动,让学生搜集关于感恩方面的诗文精句,如“谁言寸草心,报得三春晖”、“滴水之恩,当涌泉相报”等,引导学生通过诵读体会大地哺育我们,母亲养育我们,老师教育我们,亲人关心我们,只有学会感恩,才会得到更真切、更深厚的亲情和友情。吟诵诗文香满园 润物无声育新人
xx小学跳绳比赛活动总结
x校在2010年10月28日下午举行了跳绳比赛。比赛时操场上一片欢腾的景象,只见一根根彩绳飞舞,一个个选手龙腾虎跃,这次跳绳比赛凝聚了老师们、同学们的热情。这次跳绳比赛丰富了同学们课余生活,增进同学之间的默契和团结合作的能力,让同学们深刻体会到集体荣誉,更让同学们在运动中体
会到了快乐。“摇绳练臂力,跳绳练腿力,跳摇配合练脑力”,这是跳绳运动的主要健身功效,希望同学比赛过后仍能在课间拿起跳绳;练好个人跳,集体跳,花样跳。跳摇配合练脑力受益无穷保年轻,希望x校的老师也常拿起跳绳,借此次跳绳比赛的东风,再次掀起冬季阳光体育运动的高潮。比赛评出:
一等奖:二年级、四年级、六年级。(3名)二等奖:一年级、三年级、五年级。(3名)
这次跳绳比赛丰富了同学们的课余生活,增进了同学之间的默契和团结合作能力,让同学们深刻集体荣誉,更让同学们在运动中体会到了快乐。
小学跳绳比赛活动方案
一、指导思想
增强学生体质,坚持“健康第一”的指导思想,强调以学生发展为本,贯彻“健身育人”的教育理念。最大限度推动与加速发展我校跳绳活动,形成全员参与的体育锻炼的良好风气,让阳光体育运动在我校蓬勃发展。
二、比赛时间
2010年5月18日下午时间(初定)按抽签年级顺序下来比赛
三、比赛场地:学校篮球场
四、参加人员:一至六年级学生、正副班主任 竞赛裁判安排:
总裁判长:方堪胜(负责统计教师成绩)
副裁判长:陈金龙 胡丽萍(负责组织比赛,解决突发事件)
登记统计成绩: 谢均良 毛玉梅(负责登记比赛成绩、统计各班总成绩及男女前八名)裁判员:六年4班
摄影负责:詹福到(负责拍摄比赛花絮)划分场地:谢均良(负责布置比赛场地)
布置场地:廖伟东(负责订制比赛横幅、布置比赛场地:裁判桌2张、绒布一块、凳8张、2箱水、大奖状18份、教师奖状34份)
五、跳绳比赛项目及规则
1.在规定的场地内,以手摇绳绕身体360度算记数单位1。比赛过程中如跳绳拌脚中断,除该次不计外,可继续跳绳,连续记数。
2.比赛时间1分钟。
3.以班为单位全班参与,正副班主任齐参与。(以年级为单位评奖)
4.以全班同学跳的平均成绩加上正副班主任平均成绩排列名次。
5.跳绳自行准备。
六、奖项设置
1.团体总分各年级奖前三名。2.个人各年级男、女奖励前八名。
3、教师奖励一等奖6名,二等奖12名,三等奖名16名。
七、注意事项
1、请教导处出一份各班级的人数。如有学生特殊情况不能参加比赛,请在比赛前一天报到方堪胜处,以方便统计获奖。赛前各班级抽签决定班级的比赛时间,每次比赛都是全班同时开始,一直到比赛完毕,第二个参赛班级再开始,依次轮换。
2、选派六年4班负责任的学生做比赛计数裁判。(六年4班比赛由六年5班来当裁判员)
3、参赛运动员必须在规定的场地内完成1分钟的比赛任务,超出比赛规定场地,经教师裁判认定,必须立刻终止比赛。
4、如发现数数出现舞弊,一律取消该班级奖项。
跳绳比赛活动小结
同学们、老师们:
大家好!一年一度的跳绳比赛活动顺利结束了。本次活动得到了各位领导的支持和老师们的大力配合,在此我代表体育组向各位领导和老师们表示衷心的感谢。
这次跳绳比赛活动,同学们踊跃报名,积极参与,在正、副班主任的带领下认真练习。多少天来我们经常看到操场上同学们刻苦训练的身影,经常看到我们的老师为同学们抡绳、掐表、数数、指导、示范的场面。比赛场上运动员们个个精神抖擞、生龙活虎,发扬敢于拼搏、永争第一的奥运精神,为班级争光、为集体添彩,许多同学经过自己的努力,取得了理想的成绩。在此我们向他们表示衷心的祝贺。
通过这次活动锻炼了同学们的身体,磨练了同学们的意志,增强了同学们的合作意识,达到了我们预想的结果。虽然这次跳绳比赛结束了,但是下一个冬季长跑比赛活动又在等待着你们,这是一项较为艰苦的体育运动,这将是对同学们意志的又一次考验。希望大家做好准备,以饱满的精神、高昂的斗志积极投入到长跑活动当中来,力争取得更好的成绩!
第三篇:小学古诗文诵读
1、江南 汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2、敕(chì)勒(lè)歌北朝民歌
敕勒川,阴山下,天似穹(qióng)庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
3、咏鹅
(唐)骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波
4、风
(唐)李峤(qiáo)解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
5、咏柳
(唐)贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦(tāo)。
不知细叶谁裁(cái)出,二月春风似剪刀。
6、凉州词(唐)王之焕 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
7、登鹳(guàn)雀楼(唐)王之焕 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
8、春晓
(唐)孟浩(hào)然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声, 花落知多少?
9、凉州词
(唐)王翰(hàn)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
10、出塞(sài)(唐)王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!
11、芙(fú)蓉楼送辛渐
(唐)王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12、鹿柴(zhài)(唐)王维 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
13、送元二使安西(唐)王维
渭(城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
14、九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
15、静夜思(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
16、古朗月行(唐)李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
17、望庐山瀑布(唐)李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
18、赠汪伦(唐)李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
19、黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
20独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
21、望天门山(唐)李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
22、别董大(唐)高适(shì)千里黄云白日曛,水风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
23、绝句(唐)杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
24、春夜喜雨(唐)杜甫
好雨知时节,当春乃nǎi发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
25、绝句
(唐)杜甫 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
26、江畔(独步寻花(唐)杜甫
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
27、枫桥夜泊(唐)张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
28、游子吟(yín)(唐)孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
29、江雪(唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠(lì)翁,独钓寒江雪。30、渔歌子(唐)张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬(ruò)笠(lì),绿蓑(suō)衣,斜风细雨不须归。
31、塞下曲(唐)卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁(dùn)逃。欲将轻骑(jì)逐,大雪满弓刀。
32、望洞庭
(唐)刘禹锡(xí)湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
33、浪淘沙(唐)刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。
34赋得古原草送别(唐)白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
35、池上(唐)白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
36、忆江南(唐)白居易 江南好,风景旧曾谙(ān)。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
37、小儿垂钓(唐)胡令能
蓬头稚(zhì)子学垂纶(lún),侧坐莓(méi)苔(tāi)草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
38、悯(mǐn)农(唐)李绅(shēn)锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
39、悯农(唐)李绅
春种一粒粟(sù),秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
40、寻隐者不遇(唐)贾岛 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
41、山行(唐)杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
42、清明
(唐)杜牧(mù)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
43、江南春(唐)杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
44、乐游原(唐)李商隐 向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。
45、雪
唐·罗隐
尽道丰年瑞,丰年事若何?
长安有贫者,为瑞不宜多。
46、江上渔者(宋)范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没**里。
47、江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
48、秋浦歌 李白 白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?
49、逢雪送芙蓉山主人 刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
50、江畔独步寻花 杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝柢。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
51、赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻?
52、闻官军收河南河北 杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
53、回乡偶书 贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
54、长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
55、凉州词
唐 王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
56、登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
57、宿建德江 孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
58、从军行
王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
59、竹里馆
王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
60、滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
61、塞下曲(其二)卢纶
林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。62、竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
63、乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
64、从军行 唐
王昌龄
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城 65、山居秋暝 唐 王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。66、塞上听吹笛 唐
高适
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
67、月夜(杜甫)
今夜鄜(fū)州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。68、逢入京使
唐
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
69夜上受降城闻笛 唐
李益
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
74、题都城南庄 唐 崔护
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。唐 韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
70、过华清宫
杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
71、春雪 唐
韩愈 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
72、大林寺桃花 唐 白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。73、忆扬州 唐 徐凝
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易得愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
75、剑客 唐 贾岛 十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事。
76、马诗 唐 李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。
77、秋夕 唐
杜牧: 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
78寄扬州韩绰判官
唐 杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
79、商山早行 唐 温庭筠 晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花照驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。
80、农家 唐
颜仁郁
夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
81、社日
唐 王驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
82、台城
依旧烟笼十里堤。
83、虞美人 〔南唐〕李煜 春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
84、陶者 宋·梅尧臣 陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。85、虫釜
第四篇:小学古诗文诵读活动计划[定稿]
岩小二年级经典古诗文诵读社团活动计划
一、指导思想
经典古诗文是我国文学宝库里的一颗珍宝,源远流长。开展古诗文诵读活动,使学生阅读经典,亲近书籍,享受古诗文诵读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶,弘扬祖国优秀的传统文化,提高广大学生文化和道德修养,增强民族自信心和自豪感。
二、诵读目标
1、总体目标:通过组织学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得中华文化的熏陶和修养,夯实人生基础。
2、具体目标:
(1)营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。(2)诵读经典、理解经文,提升个人修养和健全的人格。
(3)培养学生读书兴趣,增强文化积淀,增强艺术审美等各方面的素养。
(4)通过诵读活动,培养学生的注意力和记忆力,同时培养他们持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
(5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。
三、诵读原则
学校活动与班级活动相结合;个人学习与集体辅导相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合。
四、活动对象: 二年级学生
五、诵读要求:
古诗文背诵之“三要”:心要专——专心致志、不可分心;眼要准——仔细看准、全神贯注;口要到——大声诵读、通顺流畅。
六、诵读安排和措施 :
1、利用每周五的第六节课组织学生诵读,并做到全程参与,学生全员参与。回家后,鼓励学生和家长诵读5分钟,充分利用零碎时间,寻找机会让学生多接触优秀诗文,多读多背从而多用,不增加负担,使优秀诗文诵背活动成为课外生活的一件乐事。
2、每日课前、午间诵读形成常规,充分利用碎片时间进行经典诵读。
3、每周五经典诗词诵读活动时间,进行经典吟读、背诵(分组背、个别背、接龙背、默背)、表演、诗词接龙等诗文学习游戏活动。
4、利用黑板报、手抄报等多种媒体,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。
5、建立有效的评价制度。评价分别由教师、家长、小组和自评四个部分组成,使学生形成习惯,持久地进行。
6、每月举行一次诵读擂台赛,评选班级“诵读大王”、“诵读能手”或“每月一星”,以此激发学生们的诵读热情。
7、每学期开展一次经典诵读主题活动。
8、利用家长会向家长介绍诵读的目的、意义以及目前取得的初步成效,请家长配合督促指导,同时也请家长们在日常生活中言传身教,当好孩子的榜样。
9、期末学校将组织并进行古诗文诵读检测,检测内容主要为必背篇目。
七、选取材料:《小学生必背古诗词》
第五篇:古诗文诵读活动计划
古诗文诵读活动计划
甄寺中心小学
为了丰富校园文化生活,陶冶学生情操,提高广大学生的综合素质,我校拟以祖国传统文化为校本教材,开展“古诗文诵读”活动。计划如下:
一、指导思想:
中华五千年文明源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富,为弘扬和培育学生的民族精神,培养一代新人,结合学校的养成教育和书香校园活动,开展“古诗文诵读”活动,努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力打造新时代的优秀少年。
二、活动目的:
1、培养学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,增加自身人文素养。
2、提高学生的朗读能力,培养学生的朗读兴趣和习惯。
3、构建学习型校园,更好地营造学习氛围。
三、参加对象
全校学生
四、诵读的内容
《课程标准》规定必背篇目70篇,《三字经》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《老子》、《唐诗三百首》等中的优秀篇章。(各年级具体诵读内容见附页)
五、诵读时间:
每天上午大课间15分钟为我校古诗文诵读法定时间,由各班语文教师负责组织。
六、活动安排:
第一阶段:宣传发动。在师生中进行宣传发动,由学校组织语文教师搜集整理部分经典中华古诗文,作为诵读重点篇目。
第二阶段:学习、诵读。以班级为单位,广泛开展诵读活动,开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动,保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。
第三阶段:组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。
七、实施要求:
1、想方设法,营造氛围。全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中,为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。
2、保证时间,有所创新。阅读活动要在时间上给予确保,更要在方法上有所创新,要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。在活动中,教师要大胆创新,不断探索,丰富读书与积累的形式。让学生读准读通读熟的过程中,组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式,调动学生阅读的积极性,采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合,配合学校开展活动,让诵读活动成为学生的最爱。
3、争取支持,深入开展。要着重面向家长进行相关的宣传,争得家长的理解和更多支持,多向家长征询意见和建议,形成校内校外的合力,促进诵读活动卓有成效地开展下去。
八、组织领导:
领导小组:
组长:甄兆光
副组长:张明奎
成员:张士勇孙宝祥王吉星张万兵段德扬
附:经典诵读展示形式(供教师参考)
1、我给大家讲美文
学生把自己收集诵读的古诗文讲给同学听。
2、唱经典
古诗文本身就具有强烈的音乐美。在诵读的过程中,为激发学生的诵读的兴趣,让他们记得更好,可开展歌唱古诗文的活动。如孟郊《游子吟》,苏轼《大江东去》《明月几时有》,李商隐《别亦难》,白居易《长恨歌(片断)》等古诗词歌曲,同时学生还可以运用自己喜欢的歌曲曲调去唱古诗文。还可请音乐老师给古诗文谱上好听的曲调。
也可在游戏(如跳橡皮筋)中编成歌谣。如学生在玩拍手游戏时,“你拍一,我拍一”就变成了“人之初,性本善”。学生在整个过程中充分感到了诵读经典的乐趣,更能坚持下去。
3、给经典配图
在经典中,因为作者的推敲琢磨,使语言很具有鲜明的形象性。如“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低”,“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”等,都能在学生的头脑中形象一幅幅优美的图画。在学生诵读的基础上,为经典配画,加深了学生对经典的感悟,培养他们思维力,想象力。
4、经典我能行
在诵读到一定的程度上,可鼓励学生自己动手写。
(1)改写
古时贾岛在“僧推月下门”和“僧敲月下门”上不断推敲,王安石在“春风又绿江南岸上”反复斟酌。《邹忌讽齐王纳谏》
“窥镜自视,又弗如远甚,暮寝而思之”一句中的“窥”就将邹忌作为男子,却反复照镜的自惭心理表现出来。
学生在诵读的过程中,你觉得有哪些地方你可以改动一下,让它更传神。让学生有了强烈的动笔愿望,希望与古人一较高低。
(2)自写古诗文
学生在反复诵读的基础上,教师加以适当的介绍,学生对古诗文格韵有了一定了解,就让他们试着自己写一写诗。
5、编写经典选篇
学生将自己诵读的经典分类,如分成学习方面,为人交友,励志人生,绚丽自然等等。并由此自己编成一个小册子,配上精美的插图,写上序言,标上自己主编的字样。看着自己的成果,学生诵读的成就感油然而生。更使他们乐于诵读。
6、运用经典
学生诵读经典,能在实际中运用,更能让他们乐于好于诵读。这也是我们诵读的一个目标。在实际中,我们就有意识地引导学生运用经典。
如春天到了,组织学生走出校门踏青。看见桃花,教师有意识地诵出“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷„„”,“人面桃花相映红”等句子,引导学生吟出自己诵读过的与桃花有关的句子,看谁说得多,说得好,用得当。在作文中,也经常引导学生恰当地运用经典句子。如描写春雨时,用上“好雨知时节,当春乃发生”,充分地表达自己对春雨的喜爱之情。
古诗文诵读活动计划
甄
寺
中
心
小
学
2011年9月15日