诵读国学经典,滋润美好心灵范文

第一篇：诵读国学经典,滋润美好心灵范文

诵读国学经典 滋润美好心灵

“父母呼，应勿缓 ；父母命，行勿懒 ；父母教，须敬听； 父母责，须顺承．．．．．”这是前几天在家听孩子嘟囔的。寒假时给他俩买了一套国学经典诵读光盘。小家伙们每天都吵着要看要听。现在居然能背上几句了，我心里觉得美滋滋的。做为一名老师，不由得想起学校的孩子了，他们不也需要这种精神食粮吗？

中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信、友爱、温文有礼的优雅人格。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。比如《论语》，它包含了立身、处事、为学、从政等丰富的人生经验和人生智慧。它提出了许多做人的原则，“吾一日三省其身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”。又比如《弟子规》,虽然总共仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。其他的如《童蒙须知》、《孝经》、《礼记》、《颜氏家训》等一系列经典，无一不蕴含着优秀的中华传统美德。由此看来国学经典,可以让孩子们系统地直面中华传统文化的精华,接受中华传统文化和传统美德的熏陶,在潜移默化中形成优秀的道德品质。这不正是我们学校德育工作应该努力地方向吗？

那么我们如何把诵读国学经典和学校德育工作结合起来呢？

一是编写国学校本教材。结合学校实际情况，根据不同年级选取不同篇目的原则编写一套适合本校学生的校本教材。

二是将国学诵读常规化，确保诵读时间。比如每天早晨20分钟经典诵读；每周一节经典诵读讲读课；每学期开展两次国学诵读研讨课；

三是打造国学文化特色。为孩子们创造一个良好的国学经典学习氛围。学校可以因地制宜，充分利用一切可利用的空间设置国学经典内容。在教学楼内外墙、楼梯台阶、校园围墙上，或诗或画；利用学校文化园地、宣传栏、广播站等宣传阵地，定期开办古诗文专栏，为学生随时随地欣赏诗词文赋营造良好的环境。

四是定期开展多种践行活动，塑造学生完美人格。学校可以定期开展“孝顺的好孩子”、“文明学生”、“践行《弟子规》标兵”“文明礼仪示范班”等评比活动，激发学生把诵读的内容内化成自身的行为。

总之，开展国学经典诵读活动不仅能让孩子们深刻地感受中华传统文化的魅力，提升孩子语言文字运用能力，更重要的是能滋润孩子美好的心灵，让孩子们在潜移默化中形成优秀的道德品质。

第二篇：读书滋润心灵

无论科技如何发展，书籍的力量都是不可小觑的。古今中外，只有书籍，才能承载起几千年不变地人类的智慧和经验。文学大师高尔基说：书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。记得一位老师曾说过这样一句话：“读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”虽然我读的书籍并不多，对书籍有着深切的感情，有时候，一本好书就是良师益友，在寂寞时，书会给我以安慰；有疑难时，它会给我解答；遇到挫折时，它会给我鼓舞和力量；迷失方向时，它会指引我向光明的前程迈进。因此，读书，能润泽人的心灵人生。

俗话说得好：鸟欲高飞先展翅，人求上进先读书。有书在手，苦闷的时候，书会告诉你：每次苦难都是一次淬火，只有敢于在火焰上修炼，才能百炼成钢；空虚的时候，有书在手，书会告诉你：拥有积极乐观的人生态度才能不再呻吟连连、怨天忧人，必能见到雨后彩虹；空闲的时候，有书在手，书会告诉你：怎样用闲暇采集知识，用书籍来改变平庸；快乐的时候，有书在手，书会告诉你：珍惜眼下就是幸福，美好生活也许平凡，平凡也可以一样灿烂。生活中充满了各种诱惑，一个人变俗、变愚、变坏太容易，只有读书才是自我拯救、自我提升、自我超越的最佳途径。因此，读书是心灵感悟的过程，也是我们的良师益友。

读书能消除孤独。生活上的孤单可以忍受，但是，最痛苦的莫过于精神的孤独。学习上没有一个可以求助的人，这种滋味和体验，没有经历过的人，可能很难理解。读书能够满足人的归属感，让人融入社会圈子，减少孤独感。因此，只要有书相伴，就能照亮人生航线的灯塔，就能引导人生到达彼岸的航标，就能滋润人生枯燥的雨露，就是人生孤寂生活中最亲密的伙伴。读书一生，就能为忙碌和孤独提供一份难得的宁静和充实，就能伴随人生度过艰苦的岁月。失意时，书是良师，书是诤友，读书使浮躁的心境平淡如水。书籍最大的优点是不嫌贫爱富，只要你选择了它，它就永远是你的忠实朋友，读书人与书同行，日子永远不会孤独。读书可以填补幸福日子里的浅薄，可以过滤人生中的浮躁，能够点缀贫瘠日子里清瘦，可以温暖寂寞中的寒冷，可以洗掉愚昧的灰暗，可以割去自满的骄傲，可以让目光变得远见，读书可以让人自知自明，可以知己知彼，更好地认识社会环境，可以锻造骨骼的坚强，可以将梦想点亮…….古人说：读万卷书，行万里路。书把人间万象把世界一切化作了文字，读书让人从文字回归世界，不断扩大认知。行就是适应自然改造自然适应社会改造社会，知行间存在或近或远的距离，读书让心灵走在知行间，逐步走向知行合一。读书滋润心灵，从而更好地阅读生活社会这本大书

读书能怡情悦性。记得培根曾说过这样一句话：读书足以怡情，足以博彩，足以长才。古人说过：读而孜孜不倦，持之一恒，可育德行，可导人生。读书养性，不仅可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；在工作中，读书破万卷，下笔如有神，而且读书更能提高写作与分析能力，写文章就有才思敏捷。旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

第三篇：诵读国学经典 开启智慧心灵

诵读国学经典 开启智慧心灵

对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，国学经典教育是最有价值、最优质的教育，是奠定孩子们一生幸福的根本。东街小学在深入开展“小公民道德之星暨先进班级”创建活动中，把读经诵词列为八项主题教育之一，并与其他各项教育活动有机结合，以“开启智慧头脑，培育圣贤心灵，弘扬道德文化，实现民族复兴”为主题，大大丰富小公民思想道德建设的教育内容和形式，增强了活动的趣味性和实效性，给了孩子们一把开启心智的金钥匙，受到了师生的热烈欢迎，得到了家长和社会的认可，取得了一定的成效。三年来，先后有12个班级被评为省、酒泉市和我市小公民思想道德先进班级。2009年12月，六（4）班被评为酒泉市优秀中队，学校被酒泉市文明委命名为“全市未成年人思想道德建设工作先进单位”，2010年5月，学校关工委被评为敦煌市“五好关工委”，9月，排练的节目《走近国学经典，浸润诗韵书香》参加“庆国庆”敦煌市青少年国学道德经典诵读大赛获一等奖，12月，《新公民教育研究》课题获酒泉市教育科研成果二等奖。我们的主要做法是：

一、营造氛围，提高认识

国学经典内容博大精深，文字精炼，历久弥新，积淀着中华民族最深层的精神追求和行为准则，是培育学生小公民道德的精神阳光，对于开启智慧头脑、培育圣贤心灵、弘扬道德文化、实现民族复兴、促进学生全面发展都具有不可替代的作用和意义。学校高度重视此项工作，多次召集“五老”成员协商、讨论，充分利用校园广播、手抄报、名人名言、展板等平台，开辟了国学经典专栏，创建了“传统文化墙”，以多种形式舆论造势，营造出了浓郁的活动氛围。

为了进一步统一思想，提高认识，学校关工委先后组织师生开展了经典诵读和文明礼仪培训，通过聆听学校关工委常务副主任范登辉经典诵读讲座、观看金正昆教授《文明礼仪》讲座录像和“颂师德、树形象”教师普通话演讲比赛等活动，进一步转变了教师的育人观念，增强了工作的主动性、责任性和积极性，都更加自觉地把活动记在心里，抓在手上，落实在具体行动上，学校还开展了《新公民教育研究》课题实验，通过调查摸底、深研细究、实践反馈、总结提高、推广应用、引领诵读等环节，共发表实验性论文10余篇，理论指导实践，相得益彰，有效地整体推进了此项活动。

二、系统安排，抓好落实

学校关工委以《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、名言警句、唐诗宋词为主要内容，筛选中华民族传统道德中的精华，深入组织开展“读经诵词”活动。要求低年级学生读背《三字经》，熟记名言警句和古诗词各10首（篇）；中年级学生读背《千字文》、《增广贤文》，熟记名言警句和古诗词各20首（篇）；高年级学生读背《弟子规》，熟记名言警句和古诗词各30首（篇）。用《三字经》培养学生的礼仪规范，用《千字文》熏陶道德品格与心灵，用《增广贤文》启迪聪明才智，用《弟子规》培养爱国爱民的思想，积累名言警句，明白做人处事的道理，积累唐诗宋词，让学生有了儒雅的学者风范。

学校严格保证天天诵读，坚持利用晨读20分钟组织学生诵读经典诗文。各班均制定有检查制度，或齐诵或独诵，或小组诵或全班诵，形式不拘一格。学校关工委坚持定期对各班诵读情况进行指导和抽查，每逢寒暑假，还根据学生年龄特点划定范围指导读背15篇经典诗文，开学后，各班或鉴赏或诵读，引导学生在朗读背诵中逐步体会古诗词中蕴含的做人处事哲理，从而在全校形成了读经诵典的良好风尚。

三、精心策划，活动育人

学校精心策划每一项主题教育，将读、背、说、演、做溶于一体，着重抓好“四个结合”，突出了活动的实效性。一是经典诵读与课间游戏相结合，以往拍拍手，跳皮筋等游戏的顺口溜，如今换成了“人之初，性本善”、“天地玄黄，宇宙洪荒”、“昔时贤文，诲汝谆谆”等内容，每当下课铃响，诵读声欢笑声此起彼伏，校园中顿时诗情盎然。二是经典诵读与课堂教学相结合，让经典走进课堂，语文、科学、品德与社会等学科教师积极挖掘教材中涉及到的经典故事，既丰富了教材内容，又增进了课堂教学的趣味性和哲理性。三是经典诵读与作文教学相结合，让学生将诵读感受和体会写出来，不但丰富了作文内容，而且开启了智慧的头脑。四是经典诵读与家庭教育相结合，学校坚持定期举办家长学校培训班，家长与班主任共同探讨具体措施办法，架起了家校携手齐抓经典诵读活动的桥梁。

在一系列的道德实践活动中，学生学会了美化家园、孝敬老人和感恩。每年学雷锋日，各班的 “读经诵词爱心小队”都会争先恐后走上街头，清理垃圾广告，擦洗沙洲乐园公共设施，在孔子塑像前开展“经典咏怀”活动，“读经诵词慰问小队”到“陇人骄子——何永梅”的家中，为何奶奶打扫庭院，展示自编自演的经典诵读节目，送去关爱。2010年5月，600余名师生在市关工委“五老” 成员的讲解中了解了党河大桥的变迁，还诵读了《道德经》，齐唱了经典红歌，表演了群口经典快板。9月，学校组建“百人诵读方阵”，在全市普通话宣传启动仪式上，展示了 “说普通话、写规范字、用文明语、做文明人”的风采。国庆节，开展了“我与经典诗词同行”诵读大赛，各班节目精彩纷呈，形式多样，那朗朗上口的诵读无不寄寓着孩子们进步的心声。11月，与福娃欢欢希望小学开展了“手拉手诵诗词、结对子同进步”活动，把活动延伸到了农村学校。

四、评比激励，启迪心智

学校以读背熟练程度、意义理解和实际应用等为标准建立了评比激励长效机制，各班都有符合学生认知水平、特色鲜明的评比激励措施，学生先在小组进行自评和互评，班级再按周或月定期评选 “读经诵词好少年”、“读经诵词小冠军”、“读经诵词小明星”、“读经诵词优秀小组”等。学校通过开展“读经诵词比赛”、“经典诵读经验交流会”等多种形式，坚持设立“读经诵词模范班集体”、“读经诵词小能手”等奖项，给予精神和物质奖励。学校保障奖励经费到位，每年投入达10000余元。评优树模活动有效激发了学生读背经典的兴趣。

现今大多数学生都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍，再加上外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大。国学经典文化蕴含着丰富的人生智慧，孩子们接受国学教育后，经典将在他们心里埋下种子，走进了孩子们的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们的日常行为，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。

五、陶冶情操，初见成效

国学经典高度浓缩了中华五千年文明的精华，优秀的古典经文意存高远，有利于孩子们养成古典文化底蕴和优雅情怀。开展经典诵读活动，其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是让他们明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领，人人争做文明人。

通过近三年的努力，取得了一定的成效。一是学生的思想道德素质明显增强。学校学生品德操行合格率一直保持100％，优良率达98％以上。三年来，师生累计给地震灾区等捐款达50000余元，好人好事更是层出不穷，六年级（1）班的魏一同学就将《增广贤文》中的“钱财如粪土，仁义值千金”落实在了具体行动中，去年9月的一天中午，他在上学途中捡到了一张存有20000余元的建行工资卡，几经周折，终于送还给了失主，四（2）班秦晨在上学路上捡到价值3000元的手机上交学校归还失主，像这样拾金不昧、乐于助人、关心集体等事例屡见不鲜。二是学生的精神面貌明显转变。读经诵词活动帮助学生养成了良好的卫生习惯，培养了学生的人文素养，绝大多数孩子会为下班的父母端上一杯茶，说一句问候的话，吃完饭主动收拾碗筷、扫地，对长辈也知道嘘寒问暖，还能踊跃参加书信文化大赛等各类比赛活动，每年都有100余名学生获校级以上奖励。一年级（1）班的范丽乔同学能熟练背诵几百句《三字经》、几十首唐诗、几十句弟子规，六年级（3）班有30余名学生不但能背而且能用舞蹈进行展示。三是学生的学习成绩明显提升。读经诵词活动促进了学校的教育教学工作，近三年来，学校教师发表省市级教育教学论文（含获奖）达150余篇，在市教研室组织的各种检测统考中，我校的教学成绩一直名列前茅。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。东街小学国学经典诵读活动的深入开展突出了小公民道德建设活动的实效性，促进了校风和学风建设，今后我们将不断推陈出新，大胆探索与实践，真正让国学道德在学生心灵中生根、发芽、开花、结果，开启他们智慧的心灵。经典诵读活动绝非一朝一夕之事，必须要常抓不懈，要潜移默化为学生的品质，我们还要加倍努力，才能真正推动此项工作迈上新的台阶。

第四篇：塑造美好心灵.(经典诵读总结)

塑造美好心灵，打好人生底色

——“特色立校，文化立人”特色办学工作总结

漫步校园，打量那些三三两两读书的人群。翻开文集，欣赏那些记录学生点点滴滴感受的文章。我们的心暖暖的，因为此刻心中荡漾的是收获的喜悦。

两年之前，为了响应上级部门“创建特色学校”的号召，我们反复考量了学校多年办学的实力，最终确定了“特色立校，文化立人”的办学目标。

是的，中华民族拥有几千年的灿烂文化，无数国学经典被人们传承咏唱，如《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《论文》等，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、诚信报恩、精忠爱国、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

以 “特色立校，文化立人”为主题的国学经典诵读活动成为了我校实现办学特色的有效载体，拉开了我校培养学生学会学习、学会做人，帮助学生积淀丰厚文化底蕴的序幕。

两年来，我校以国学经典诵读活动为突破口，积极探索经典名著诵读与实施素质教育相结合的有效途径，努力构建书香校园、和谐校园，逐渐形成了自己的办学特色。

一、领导重视，上下同心，合力营造良好诵读氛围

打造浓郁的文化环境。

为增强小学生对古典文化的传承，促进学校形成浓郁的校园文化氛围。2010年12月我校全体师生在操场上隆重集会，举行了“特色立校，文化立人”活动启动仪式，号召全体师生在今后的活动中积极地诵读国学经典，传承祖国优良文化，记录读书感受。为进一步营造良好诵读氛围，学校精心布置了校园文化环境，在走廊和楼梯的墙壁上悬挂上了许多国学经典的片段和名句，图文结合，精美优雅，既美化了校园环境，又方便同学们随时随地记诵和理解。

二、多措并举，保障“特色立校，文化立人”活动的开展

1、成立“特色立校，文化立人”领导小组，以校长为第一负责人，中层领导分工负责的责任体制，讲实效，重落实。召开辅导教师专项会议传达精神，形成共识。向学生广泛宣传，让“与经典同行，同名著为伴”的理念深入人心。

2、投入资金，保障活动的开展。开放图书室，建立班级“图书角”、“读书吧”，让图书走进学生生活。

3、学校定期进行专项检查，对各班级的诵读活动情况予以督促、评估，并列入班主任月考核和年终考核中。

4、在学校组织的主题活动比赛后及时表彰和奖励表现突出的班级或学生个人，颁发证书和奖品，在一定程度也激发了全校师生参与诵读活动的热情。

三、积极开展多项活动 创建“书香校园”、“和谐校园”。

1、开展“文化早餐”活动，要求各班以班级为单位，利用每日晨会前十分钟，开展国学经典诵读活动。购买国学经典诵读书籍，做到人手一册，保障活动开展。

2、每节课开课前，利用课前三分钟准备时间诵读经典名篇片段，不失时机的将国学经典植根到学生的心中。

3、开展国学经典诵读比赛活动，让国学经典以各种丰富多彩的形式出现在学生的面前。或诵读，或吟唱，或表演，或舞蹈，让国学魅力四射！

4、引导学生参与“好书互换”活动，解决书源不足的问题。

5、利用班级的“图书角”、“读书吧”中的图书，组织学生阅读，结合评选“阅读之星”活动，激发学生阅读热情。

6、组织学生积极撰写阅读感受，开展“读后感”写作比赛。

7、开展硬笔书法比赛，弘扬民族文化。

8、读书节成了学生最喜欢的节日。

四、特色办学活动结硕果。

是的，我们付出了辛劳，但我们收获了喜悦。你看，躺在图书室里的图书在各班流动起来了。孩子们收藏在家里的图书也进入校园了。操场上，树荫下，几乎每一个角落，你都可以在不经意之间，发现一些正沉浸在书中的身影。就像朱自清先生说的那样“欣欣然，一切朗润起来了。”

随手打开学生的作业，翻开那些书法作品，你也会感受到变化。书写更工整了，字体更娟秀了。

翻开《在路上》、《征途》这两本学生自己的文集，阅读着这些还显得有些稚嫩的文字，仿佛自己也被带进了阳光中，星空下，田野里，仿佛又一次目睹古人的风采，再次感受名著的魅力，感动、感怀、感想信笔拈来，诗情、亲情、友情随心写就。这些习作虽然稚嫩，确如晨风清新。尚显单薄，也似朝露莹澈。

在读书的路上，出现了一些“新星”。方宇文的《这一刻，我长大了》，朱耀坤的《悯农 节约》，储银萍的《一颗颗晶莹剔透的“珍珠”》等三篇作品获得了马鞍山市二等奖。徐文才老师的《真水无香》获得马鞍山市优秀奖。孙恒斌、陆金娟两位老师获得马鞍山市优秀教师辅导奖。李雅惠的《〈三毛流浪记〉读后感》，卜婷婷的《读悯农，悟节约》，李庆的《诵读经典，感悟践行》，朱超的《经典伴我成长》，熊梦如的《〈弟子规〉伴我成长》，张雪的《我快乐，因为有了你》等九篇读后感在含山县教育局组织的相关比赛中活动较高的奖项。二零一零年，熊友为老师辅导的《木兰从军》国学经典吟诵节目获得含山县二等奖。二零一二年，陈学曼老师辅导的《满江红.怒发冲冠》节目获得含山县一等奖，排名全县第一。相关活动图片及文字报道也常常见诸网络、报纸上。多篇学生作品发表在报刊杂志上。在这些“新星”的激励之下，学校中，班级里，掀起了读书的热潮。

尽管欣喜，却不能陶醉；尽管欣赏，却不能驻足，因为，这只是一个开始 ——一条长路的发端，一段旅途的热身。其实，我们要做的并不多——让孩子们去读，去写，去捕捉花的笑颜；去看，去想，去感悟人生的美好。捧起书，拿起笔，捧起书，拿起笔，就这么简单！相信不久的将来，我们的学校一定会“映日荷花别样红”的！

第五篇：国学诵读

南岗中学“国学大讲堂”

《诵读国学经典》

负责人：肇校长

主讲人：周莹

教学目标：

1、通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。

2、通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养，陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

3、培养学生的读书兴趣，提升语文能力。激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。

教学意义：

第一，在一个崇尚物利、冷落读书的时代，倡导国学经典诵读，这是一种高贵。国学经典诵读活动显示出高远的文化眼光和对国家文化教育的责任心，所以，我说这是一种值得我们深表敬意的高贵！

第二，在一个文化碰撞、五色杂陈的文化格局中，倡导国学经典诵读，这是一种坚守。倡导并实践国学经典诵读实在是一种令人敬佩的坚守，而这种坚守正是缘于对煌煌五千年文化的敬仰与挚爱！

第三，在一个远离阅读、训练泛滥的教学生态下，倡导国学经典诵读，是对语文教学之道的弘扬。在语文教学生态之下倡导国学诵读，让学生在与经典文本的亲密接触之中，在朗朗书声之中，在自我的理解感悟之中，去陶养感悟语言的灵性与润泽自我的人格。这就是对语文教学之道的回归与弘扬，对教学观念的改变有着巨大的意义。

第四，中学时期是一个人成长中特别关键的时期，在高中学生中进行国学诵读的实验，这是对学生生命的尊重和心灵雕塑的负责！中学时代，正是一个人的黄金时期，在这时让他们读读经典，让学生在名篇佳句、锦绣华章的书香中熏陶浸染，既感受汉字内涵之深厚，又领悟人生哲理之睿智，就不单单是对语文教学的贡献了，用雅言传承文明，以经典浸润人生，是对学生生命的尊重和心灵的雕塑的尽职尽责！愿和大家一起去努力做好,传承经典，润物无声。

国学经典诵读

第一讲：孝

曾经，美国杂志记者劳特斯问李嘉诚先生：你能成为华人首富，是因为什么。勤劳？是比别人聪明？比别人更会沟通？李嘉诚就用两个字回答：气概。

气概是什么？气概是一个人的格局，一个人的高度。如果一个孩子长大能有一番作为，培养他的精神气概是最根本的。

劳特斯再问李嘉诚：你这种气概是怎么培养出来的？李嘉诚先生感叹：儿童时期学的《三字经》、《千家诗》、《诗经》、《老子》、《庄子》等，这些知识弥足珍贵，它令我终身受益！虽然李嘉诚只有初中毕业，但不影响他成为大企业家、大慈善家，所以一个人的成就，关乎他小时候精神喂养的是什么！

国学是什么？就像你问中国人，中华民族是什么民族一样，看似很好回答，其实又不那么好回答。国学，不是某一种学问，不是某一个学者，不是单一一种观念。说起国学，就像说起中国人的性格一样，既包罗万象，又一言难尽。国学好不好？好！可是中国人的‘国学’，让中国人败给了洋人，而且败额一塌糊涂。你说国学无用？这些信仰‘国学’的中国人，几千年来，内心是如此的坚贞。土地没有了，国家破落了，身体流血了，生命逝去了，却始终保留着一个不屈的灵魂。

国人如水，水无形而质不变。任山川之起伏，地势之高低，时而为滚滚江河，时而作涓涓溪流。藏百米地下，则为甘泉；积千里旷野，则成湖泊。有利器可断金刚，而无利器可断流水。

国学如盆，水形易散，有盆盛之，人心易散，国学凝之。于是，千年来的国人，身易碎，而魂不灭，形易散，而神仍在，此之大功劳者，舍国学其谁？！

《朱子治家格言》中讲：读书志在圣贤，为官心存君国。国学经典能提升人的境界，放大人的格局，提升智慧，只有这样才是人格饱满，人性光明，德才兼备的中国少年。

一、百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

【智慧小结】也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

二、芦衣顺母

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 【智慧小结】 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

三、扇枕温衾

黄香：东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

【智慧小结】“奉养者，不必珍馐也。善供服者，不必锦绣也。以己之所有尽事其亲，孝之至也。”赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事。做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气。及时行孝，就是要勉励自己勤奋和上进。恰恰是这个好的愿望让我们误以为：要行孝，就是要出人头地，就是要功成名就，就是要衣锦还乡，就是要风光无限。殊不知，在父母那里，当总统的儿子和种土豆的儿子是一样的，而在“孝”的天平上，豪宅与瓦房，美味与粗粮，华衣与旧袄，都是等值的。只要我们健康、平安、努力、进步，父母就会无限的宽慰。如果我们还能在立身行道方面有所作为，有所贡献，那他们就更加知足了

四、闻雷泣墓

王裒：魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

【智慧小结】有些东西一旦错过，将永远没法弥补，尽孝就是。毕淑敏曾说，‚孝‛是稍纵即逝的眷恋，‚孝‛是无法重现的幸福，‚孝‛是一失足成千古恨的往事，‚孝‛是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

台湾著名作家龙应台曾写道：‚所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影默默告诉你：不必追。

时间是不等人的，如果等到你自以为拥有了可以孝顺能力的时候，可能已经为时已晚，父母可能吃不动了也穿不了，有的父母也许会远离尘世。

五、扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

【智慧小结】“谁言寸草心，报得三春晖”。是什么让杨香敢于直面猛虎？那是爱的力量；是什么，让一个父亲的生命离开死神的怀抱？那是爱的力量。想一想，每天早晨，对妈妈说一句祝福的话，这一天，你们都会沐浴在美好的心情里；想一想，每天晚上，为爸爸捧上一杯热茶，你们心里都会感到暖洋洋的。这些都是一件件微不足道的小事，却都体现出了爱的力量，孝的力量。

六、小结

古人曰：“百善孝为先”，真可谓振聋发聩。自古忠良出孝子，因为有孝家庭和谐，民族兴盛，国家有望，真乃善莫大焉。孝是一种理论，耀古烁今；孝是一种文化，源远流长；孝是一种责任，不容推托。

孝属于道德的范畴，尽孝凭良心，行孝视能力。因此，尽孝的底线和具体标准会因人而异。但是我认为应该有一个大家都公认的底线和标准。我提出的底线是：与父母同甘共苦。个人的能力有大有小，家庭经济状况千差万别，但是做子女不管任何时候都不应冷落曾经生养自己的父母，境况好时应如此，境况不好时也应如此。至于行孝的标准则是：尽心尽力，问心无愧。一家一本难念的经，每个父母在养育自己的孩子过程中都有自己的甜酸苦辣。谁言寸草心，报得三春晖。对于父母的养育之恩，我们怎么报答都不为过，最基本也应做到尽一份心，出一份力，心底坦荡的面对父母，面对亲人，面对社会。国学经典诵读

第二讲：志

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”凡欲成大事者，必须自强，其德必须淳厚，以此为本，方可成一代英杰。人生路,处处风雨阻,莫畏难,事事天地成。宿命不该成为堕入平庸的挡箭牌，奋斗才是一切美好人生的原动力。但愿我们都能有朝一日，鲜衣怒马，春风得意，让宿命也为这些来之不易的荣耀喜极而泣。

一、志存高远

从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。附近村庄有一位富人，穿锦绣衣裳，吃肉食，经常向众人炫耀。一天富人出去打猎，左右随从拿着弓箭，鹰和猎犬跟随在后面，途中与少年相遇。富人当着众人侮辱他说：“像你这样贫困，还不如我的鹰和猎犬呢。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追捕狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而追求远大的理想，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年瞪大眼睛怒斥他们：“你们这些人也是别人的鹰和猎犬！”少年头也不回就离开了。

【智慧小结】高远的志向，使人充满热情，纵然崎岖阻抑却奇趣横生。高远的志向，不被困难，挫折所吓到。他真正是咬定青山不放松。雨果说过：让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣，诺贝尔不就是在炸药的烟火中鲜血淋漓地高呼“我成功了”了吗？

青少年更要立高远的志向。要“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。” 高远的志向，就像那茫茫海雾中导航的灯塔。就像那悬崖峭壁上挂着的奖杯。志存高远的人们扬起风帆，披荆斩棘，奋力前行吧！

二、卧薪尝胆

春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就“卧薪尝胆”，还常自问：“你忘了在吴国的耻辱吗？”

【智慧小结】苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”志向与毅力，二者缺一不可。要做到对未来、未知的掌握，除了必要的知识面跟眼光，还必须有坚韧不拔之志。志向像黑暗隧道、管道尽头的光明，如果这个光明熄灭了，人在黑暗里就坐恐惧死亡。人之所以往前走，是因为有光明，加上毅力，你在黑暗中才能不断地往前走。若今日之苦难为明日之荣光，便要乐于、积极且主动接受。

三、燕雀安知鸿鹄之志

传说远古时候，在遥远的北海有一条特别大的鱼，它的名字叫做鲲(kun)。鲲身宽几千里，至于身长有多少，那就没人知道了。后来，鲲变成了一只大鸟，名字叫做鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鹏鸟向南飞去。它在南海海面上击水而行，一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去，要过半年才能飞到南海休息。当它在高空飞行的时候，背靠青天，云层却在它的下边。生活在洼地里的小燕雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说:“我们往上飞，不过几丈高就落下来了，飞过树梢也就算最高了。大鹏鸟为什么要飞向九万里以外的远方呢?” 是的,鸟儿只求在草地上找到虫儿,只求在屋檐下的巢不受风雨袭击,怎么会有在高空逍遥游弋,俯瞰大地,志在四方的境界? 陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。有一天，陈涉停止耕作走到田畔高地上休息，因失意而愤慨叹息了很久，说:“如果有朝一日我们谁富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!” 【智慧小结】心存远大目标，并努力到达心中那片田地，这是一种气度，一种毅力，一种志向。花谢了，但志永在！只有心怀鸿鹄之志，才会去努力探寻新生活，活出最美丽的人生。心怀鸿鹄之志，是不屈服命运的起源。古今之成大事业，大学问者，必有三种之志向：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”此第一志也；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。此第二志也；不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。此第三志也。第一志说的是以民为忧，第二志说的是自信，第三志说的是必胜的信念，“燕雀安知鸿鹄之志哉”正是这三种志向的精华。

试问：你成为“鸿鹄”了吗？

四、破釜沉舟

公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战，项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军:“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令:“皆沉船，破釜甑”，意思是说把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里，把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。就这样，没有退路的楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。巨鹿之战，威震楚国，名闻诸侯。

【智慧小结】有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。西椘霸王项羽，正是借着破釜沉舟的勇气，鼓舞军心，才得以攻下百二秦关。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可可吞吴。越王勾践痛定思痛，韬光养晦，卧薪尝胆来提醒自己昔日的亡国之痛。最终，他以三千越兵吞并吴国，报亡国之仇雪见陵之耻。项羽和勾践，所凭借的不过是一种精神力量，一种逼入绝境后无路可走，只能奋力一搏的精神意志。所谓“置之死地而后生”就是有一个强大的内心来应对风暴的斡旋。是否能在风雨中站立不倒，是否能在困难前镇定自若，都源于你内心精神的力量，与其他无关。

五、闻鸡起舞

东晋时，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年时代就胸怀为国立功的大志。他有个好朋友刘琨，也是一位抱负不凡的人。他们两个同做“司州主簿”(司州，今河南洛阳一带，主簿，掌管文书簿籍的官吏)时，对当时内忧外患的国家危局看法相同，共同怀着光复河山的报国之志，经常谈论国家大事到深夜。有一天半夜，忽然听得鸡啼。祖狄使用脚踢刘琨说：“你听听，这鸡啼的声音是多么激越昂扬，它是在叫人奋发图强啊!”于是，俩人便披衣起床抽出宝剑，在鸡啼声中舞起剑来。后来，祖狄果然领兵北伐，为晋朝收复了许多失地。

【智慧小结】自古英雄出少年，宜立志，乘风万里破巨浪，长剑一把闯天涯。闻鸡起舞立长志，读书卷卷知天下。少年狂，黄金台上谈四方。剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往。功夫不负有心人，文韬武略各显神通。当你把自己的追求、渴望放到人生的最高点，你会发现，没有什么能阻挡你的步伐！没有什么困难能够难倒你。一颗子弹，不会射过自己的最远距离；一杯水，不会大于杯子的容积；一个人的成就，同样也是无法高过自己的理想！古书《训欲遗规》里面有这样一段精彩的话：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。”

六、小结

立志高远而始于足下，也许这样的词语非常的讽刺或者不协调。无非是一个在天空中，而另一个在大地上吧。然古人云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”又何尝不是告诉我们这个脚踏实地努力践行的重要呢？

俗话也有：“石看纹理山看脉，人看志气树看材”。空有拼命的努力向前而没有一个努力的方向，也不过是徒劳无功。墨子也说过：“志不强者智不达。”年轻的生命注定不甘于孤独地蜇伏，真正的人生不会因眼前的安乐而满足。风华正茂让我们用立志高远去抵抗那狭隘的慵慵碌碌，始于足下的拼搏让我们脱尽那书生意气中的粗俗。现在的我们应该用高远的志向去作为飞向无限未来的翅膀，相信我们只要立足于不断进取不断突破，必然有乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海的一天！

其实我们每个人都明白，空有高远之志或者空有不断进取的态度都不可能让一个人真正的成为一个成功的人。而只要两者结合结合起来，便会产生奇妙的化学反应，必定将对一个人的人生产生重要的影响，以致应到你走向成功的彼岸。

待到一个人真正洗净浮华时暮然回首，或许才会发现身后的风风雨雨不过是人生路上的弹指一笑。而始终陪伴在身边的，也不过是沿途那或坎坷或平坦的崎岖小路，也不过是一串或深或浅的脚印，也不过是或优美或雄壮的风景。而抬头看去的风轻云淡，那种蓝天白云，不正是我们苦苦追寻而不可得的高远之志么？