系列讲座

第一篇：系列讲座

系列讲座6

学号：104A1251 专业：人力资源 姓名：施玉莹

习题与解答：

1-1.就讲座中袁岳提出的某一方面观点谈谈你的想法

职业规划的重要性

职业生涯规划简称生涯规划，又叫职业生涯设计，是指个人与组织相结合，在对一个人职业生涯的主客观条件进行测定、分析、总结的基础上，对自己的兴趣、爱好、能力、特点进行综合分析与权衡，结合时代特点，根据自己的职业倾向，确定其最佳的职业奋斗目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。生涯设计的目的绝不仅是帮助个人按照自己的资历条件找到一份合适的工作，达到与实现个人目标，更重要的是帮助个人真正了解自己，为自己定下事业大计，筹划未来，拟定一生的发展方向，根据主客观条件设计出合理且可行的职业生涯发展方向。

大学生首先要认识到生涯规划的重要意义，职业生涯活动将伴随我们的大半生，拥有成功的职业生涯才能实现完美人生。因此，职业生涯规划具有特别重要的意义。

第一，职业生涯规划可以发掘自我潜能，增强个人实力。

一份行之有效的职业生涯规划将会：① 引导你正确认识自身的个性特质、现有与潜在的资源优势，帮助你重新对自己的价值进行定位并使其持续增值；② 引导你对自己的综合优势与劣势进行对比分析；③ 使你树立明确的职业发展目标与职业理想；④ 引导你评估个人目标与现实之间的差距；⑤ 引导你前瞻与实际相结合的职业定位，搜索或发现新的或有潜力的职业机会；⑥ 使你学会如何运用科学的方法采取可行的步骤与措施，不断增强你的职业竞争力，实现自己的职业目标与理想。

第二，职业生涯规划可以增强发展的目的性与计划性，提升成功的机会。

生涯发展要有计划、有目的，不可盲目地“撞大运”，很多时候我们的职业生涯受挫就是由于生涯规划没有做好。好的计划是成功的开始，古语讲，凡事“预则立，不预则废”就是这个道理。

第三，职业生涯规划可以提升应对竞争的能力。当今社会处在变革的时代，到处充满着激烈的竞争。物竞天择，适者生存。要想在这场激烈的竞争中脱颖而出并保持立于不败之地，必须设计好自己的职业生涯规划。这样才能做到心中有数，不打无准备之仗。而不少应届大学毕业生不是首先坐下来做好自己的职业生涯规划，而是拿着简历与求职书到处乱跑，总想会撞到好运气找到好工作。结果是浪费了大量的时间、精力与资金，到头来感叹招聘单位是有眼无珠，不能“慧眼识英雄”，叹息自己英雄无用武之地。这部分大学毕业生没有充分认识到职业生涯规划的意义与重要性，认为找到理想的工作靠的是学识、业绩、耐心、关系、口才等条件，认为职业生涯规划纯属纸上谈兵，简直是耽误时间，有那时间还不如多跑两家招聘单位。这是一种错误的理念，实际上未雨绸缪，先做好职业生涯规划，磨刀不误砍柴工，有了清晰的认识与明确的目标之后再把求职活动付诸实践，这样的效果要好得多，也更经济、更科学。

1-2.沟通的三大法宝指什么？以你生活中的经历加以说明

沟通的三大法宝：微笑 赞美 倾听

微笑点头、专心倾听和鼓励赞美”。“微笑”代表一种亲密关系，是一种“我不讨厌你”或“喜欢你”的个体表现；微笑是增进师生关系的营养剂，也是教师态度改变的第一步骤。“点头”表示接纳对方，是一种鼓励、一种肯定，是让对方继续表达他的想法。学生看到教师对自己点头，常会受宠若惊，对教师倍感亲切。“专心”是一种专注行为的表现。教师通过眼神、手势、姿态以及适当的口语反应等方式，集中精神与学生沟通。专注行为对学生的影响是鼓励他们自由地说出自己的观点和想法，也就是说教师尊重学生，这对学生而言是一种强而有力的增强作用。倾听，也是一种尊重，除了用耳朵听学生的讲话外，还要用眼睛去“倾听”，去观察学生的身体语言。鼓励和赞美能够激发学生的自豪感和成就感，能够使学生拥有良好的心境和积极进取的动力。从心理学的角度来看，其实每个人都需要鼓励和赞美。于学生来说，教师的赞美和鼓励就犹如甘霖春雨一般“随风潜入夜，润物细无声”。在课堂教学中教师应注意分寸，切忌过于简单化和空虚化的鼓励和赞美，做到高标准、严要求，切实发挥鼓励和赞美的作用，使英语课堂教学既富有生机又充满活力。

2-1.什么是儒家文化？什么是道德？

儒家文化以儒家思想为指导的文化流派。儒家学说为春秋时期孔丘所创，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。儒家学说经历代统治者的推崇，以及孔子后学的发展和传承，使其对中国文化的发展起了决定性的作用，在中国文化的深层观念中，无不打着儒家思想的烙印。

儒学发展到宋明理学，忽略个性，到了明清变成了礼教，人的自身价值越来越被忽视和压制。很多儒家学者如王阳明等人都注意到这一问题，而李贽还公开反对礼教，强调民本思想、个人的独立精神和自我价值。

在近代，由于中国的落后，面临亡国灭种的现实危机，使得大多数知识份子不得不反思中国落后的原因，许多知识分子认为是儒家思想造成中国的落后局面，提出了“打倒孔家店”的口号。以柳诒徵为代表的致力于儒学复兴运动的学者对春秋战国时期的孔孟原儒、汉唐儒学、宋明儒学做了分别的研究和评判，以澄清儒家孔教的原貌及其在现代社会的地位和前途。

道德作为一种特殊的社会意识形式，归根结底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反应。具体的道德规范是多种多样的，判断一个人的行为可以用这些规范作为准绳；可是要判断已知的道德规范何以就是一定道德的，就不能以道德本身作为标准，应当寻找道德以外的淮绳，即道德的目的性。

道德一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。

人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。

2-2.王守常老师对于如何解读《孙子兵法》，提出的建议是什么？

王教授说，《孙子兵法》之所以二千五百年来历久不衰，原因在于道的思想贯穿其中。《孙子兵法》整本书不过6000字左右，关于道的描述全篇没有超过160个字，但道的思想统领整篇文章。何谓道？道即中国传统文化中对道德的推崇和对生命的尊重与关怀。比如，《孙子兵法》开篇第一句就点明了对战争的看法：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”意思是：“战争是国家最重大的事情，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析的。”这把战争同国家的命运、百姓的生命联系到一起，体现了“慎战”的思想。

《孙子兵法》诞生于春秋时期，那时正处诸侯割据时代，战争频发。儒、墨、道家纷纷发表对战争的看法，他们对战争的看法基本上也是“慎战”的思想，而且都是反对战争的。《孙子兵法》中对待战争的观点与春秋时期其他学派的观点是一脉相承的。书中提到要从五个方面考察：“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”天指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替；地指地势的高低、路程的远近、地势的险要、平坦与否等；法指军队的组织结构、责权划分、人员编制、管理制度等。道指君主和民众目标相同、意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。要求君主站在百姓的立场考虑战争给他们带来的影响。将是军队的指挥者，《孙子兵法》提出对将的要求是：智、信、仁、勇、严。尽管在接下来的篇章中对将领的能力有很高的要求，比如要熟悉地形，要善于用兵，要有谋略，要冷静等等，但在开篇中作者并非从能力角度，而是从道德层面去要求将领的。可见对将领道德的要求之高。另外，在《孙子兵法》谋攻篇中表达了对何谓战争胜利的看法：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”意思是：上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。这与我们通常认为的战争的根本目的是消灭敌人完全不同。《孙子兵法》认为：战争的胜利并不是要消灭敌人，而是要用谋略使对方屈服。战争的胜利不是要杀死敌人，这样的战争是极端残酷的。战争会耗费大量的人力、物力和财力，对国家的发展和百姓的生活带来及其不利的影响。《孙子兵法》认为，战争最好不要大动战火，减少双方的死亡人数和损失。因此，《孙子兵法》认为：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”《孙子兵法》认为“全军”的概念才是取得战争的完全意义上的胜利，军队中没有牺牲一名士兵就使敌人屈服，才是战争应该追求的胜利。这与我们通常认为的战争以追求百战百胜为目标不同，《孙子兵法》认为不通过战争就使敌人屈服是最佳意义上战争的胜利。这里无不体现着尊重生命的思想。对敌人的生命，《孙子兵法》同样持尊重的态度，如“穷寇勿追”、“围师必阙”等具体的战术的运用，给敌人留一条生路，体现了对生命的关怀，对个体的尊重。这种思想与我国传统文化中以人为本的思想是一致的。

同样，在《孙子兵法》第十三篇用间篇中，提出了对用间的要求：“明君贤将，能以上智为间者，必成大功。”表明了用间成功的要求必须是明君贤将。只有有道德，内心仁厚的国军和将领才能用间取得战争的胜利。相比，那些心中没有道的小人用间的结果是不会取得战争的胜利的。可见，《孙子兵法》不仅是一本教授战略、战术的书，在整本书中还充满着推崇道德的思想。相信由于有道的思想贯穿其中，是使得《孙子兵法》从我国古代众多兵书中脱颖而出的一个重要原因，使它成为传世经典之作。

3-1.上海十二个历史文化风貌区的定位

一、老城厢历史文化风貌区保护规划

二、外滩历史文化风貌区保护规划

三、人民广场历史文化风貌区保护规划

四、南京西路历史文化风貌区保护规划

五、衡山路一复兴路历史文化风貌区保护规划

六、愚园路历史文化风貌区保护规划

七、山阴路历史文化风貌区保护规划

八、新华路历史文化风貌区保护规划

九、虹桥路历史文化风貌区保护规划

十、龙华历史文化风貌区保护规划

十一、提篮桥历史文化风貌区保护规划

十二、江湾历史文化风貌区保护规划

3-2.DG的发展历程

DG唱片公司的前身为1898年由德国人E.贝纳林在其家乡汉堡成立的德国留声机公司。当时她属于英国留 声机公司(EMI，同为贝纳林所创)的分公司，其股份大部分在英国人手里，主要是将从英国运来的母盘加工压制成唱片。后由于一战的爆发英、德成为交战国，德国政府将英资DG公司 接收，从此她便走上了独立经营之路。1941年，西门子公司取得DG公司经营权，并改名为Polydor International，1962年西门子与飞利浦两家公司将其下属的DG与Philips合并成为DGG/PPI集团。1972年，DG与Philips两家唱片公司正式合资组成了日后享誉全球的唱片帝国--宝丽金(Polygram)集团。DG公司虽有着一个多世纪的辉煌历史，但我们所熟悉的黄色郁金香商标却只用了50年而已，因为DG是“唱片之父”贝纳林先生一手创立，因此1909年以前DG用的是“一个小天使坐在圆盘里”的图案做商标，也曾与英美两家兄弟公司EMI和RCA共同用过“白色的Nipper小狗侧耳倾听留声机”的商标，直到二战结束之后，DG才完全切断了这些关系，于1949年启用了新的郁金香花冠商标。在二三十年代，DG还设立了一个在国外发行唱片的宝丽多(Polydor)商标。现在这个大家所熟悉的长方形黄标是由著名的商标设计大师汉斯·多米茨拉夫在1949年设计的。今天这个黄色的郁金香花冠几乎已经代表了DG的精神，也成了这个百年老牌的骄傲。作为当今世界上最大的古典唱片品牌，DG可以说完全见证了百年来所有乐坛的重要人物，是一致公认的古典演奏巨匠的温床。

4-1.古诗词的吟诵唱与现代诵唱的区别

诗词是中国古代文学之瑰宝，集格律美、意境美、辞采美和含蓄美为一 身。吟诵是我国传统的读诗词和读文方法，通过声调的抑扬顿挫，配合肢体语言的变化，将文中意境从抽象、平面的文字中进一步延伸，在有声的空间里丰富发展。诗词吟唱，是文学与音乐相结合的文化艺术形式，是诗词音乐性的进一步升华。诗词“吟诵”与“吟唱”不仅是我们鉴赏古典文学作品的手段，也是民族文化的一份珍贵遗产。

吟诵是一门绝学，在我国历史悠久，与古典诗词相伴而生，但其音乐鲜有乐谱留存于世，资料甚为匮乏。而今，会吟诵者少之又少，并且大都年逾古稀，吟诵艺术陷入了濒危的困境，而在我国邻邦，日本、韩国、越南等国家和地区至今还保存着吟诵汉诗的传统。为了让善歌者传唱，使后来听歌者了解“变风”的来源。杨荫浏先生曾说，“诗三百篇、楚辞、乐府、唐诗、宋词、元曲，自来凡属诗歌这一类的文学作品，在格调上无不受当时民歌音乐的推进，因诗之所 以为诗，除了内容之选择与处理，不用散文之外，它还有许多重要的形式成分。这些形式成分中间，最为世界多数诗学家们所公认的是轻重律，便是顿逗，便是诗步。诗步产生于节奏。节奏不被曲调的歌唱促成，诗步怎么能产生。诗学家们似乎都觉得自古而今，本国诗词，有着清楚的进化步骤，却很少人说起，在这进化步骤之后，是有着活跃的民间音乐为之推动。”同时吟诵音乐也影响着现代歌曲的创作。诗歌是语言的艺术，字音高低升降的变化使得语言具有了声调，调形的变化形成了歌唱一般的韵律，与诗句的文义、词采、思想意境、诗词吟唱讲究情真意切，切不可矫揉造作。诗文创作讲究词微以婉，我们在吟唱时也要准确把握其度。绪都有一定的内在联系。

4-2.这篇演讲报告中王蒙提出了哪几条讲老子的理由？

第一，老子体现了中国式的终极关怀。

王蒙认为，作为历史大国，中国没有统一的信仰，民间对佛教存在实用主义态度，敬神的目的是为了让神为自己服务。万物万象有一个规律，有一个发展的过程，从个体来讲，从出生到死亡，从有道无，一切都是有限的。但既然有有限，就有无限，既然有肤浅的，就有深邃，既然有脆弱，就有坚强，既然有衰亡，就有不朽，这样一种思维能力，给我们渺小的个体一个绝对的永恒的依托，这个依托在老子这里就叫做“道”。

第二，逆向思维与思路的陌生化。

天下皆知美之为美，斯恶矣。天下人都知道什么是美，就不美了，就开始作为了。就有可能嫉妒。

王蒙认为，老子最有刺激性的话是：大道废，有仁义，智慧出，有大为，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠诚。王蒙称，老子觉得最珍贵的是自然而然，是符合天性。

第三，老子有一种远见性和智谋性

老子说，只有乐于助人的人，才能从别人那里得到你想要的东西。这是微妙的聪明，是老子的聪明。同样，对个人利益没完没了，斤斤计较的人，最后获得的是很少的。换句话说，每个人时间和精力都是有限的，如果过多的消耗在这些上面，哪有时间做学问？

第四，老子提供了一片好文章，具有很强的文学性。

王蒙认为，老子的知白守黑，以退为进，治大国如烹小鲜，就是一种力量，只一种智慧。如果没有老子，我们现在会少了许多语言。它是一部哲理诗，吸引人们不断地咀嚼它，在似懂非懂中拜读它。思维是一种活动，是劳动，但同时也是一种享受。

第五，读老子是与自己人生的互证与互正。

王蒙认为，读老子的文章，就是看到老子的切肤之疼，看到他的真情实感。平凡人用平常心去读老子及他的道德经，不必逐句究本。也不要把道德经实用化。

5-1.易中天所归纳的先秦儒、墨、道、法学说的特点是什么？

儒﹑墨﹑道法四家都有各自独特且深刻的思想，却也不乏其间的共同之处，他们的思想对先秦时期的社会思想具有深远的影响。

儒家的代表是孔子孟子和荀子。孔子竭力提倡“礼治”，认为社会规范思想是“礼”，社会规范的核心是“仁”。孟子认为人性问题是中国社会思想史的核心问题之一，提出了“性善论”，提倡以“怀仁义以相接” ﹑ “与人为善”和不结仇，不说别人坏话的社会交往准则。而在人性问题上，荀子提出“人性恶”假说。这与孟子的“人性善”假说形成鲜明对照/在以人性恶假说为前提，他十分重视礼义等外在社会规范在社会运行中的功能。认为“礼”是因人类社会共同生活和社会发展之需而形成的，所以它具有满足人的欲望，建立社会生活秩序的功能。同时，“礼”也是人类对于根本心情的表达，是对人类自然本有情感的一种恰当安排。此外，他认为“乐”具有调适社会关系的功能。

墨家的代表是墨子，提出了“非攻”“兼爱”的社会整合方案，提倡社会平等。墨子对社会问题的观察也比较敏锐，提出了“节用” “节葬” “非乐”之说。这使墨子社会思想带有“入世苦行”的特点。他所构想出的理想社会是一个“兼爱”“省用 ”的社会。

道家的代表是老子和庄子。老子对社会发展持冷静的态度，并善于分析本源。认为世上万物都有一定之规，都有共性所在，即都不能违反自然之道。自然界是以“道”运行的，人类社会必须依“道”而行。修养方法可归结为“内圣外王”之道。庄子从相对主义立场出发，讨论人世的言论争辩与价值观问题，得出人类与动植物天然平等的结论。庄子的社会思想将老子“小国寡民”的社会思想朝自然主义的方向更推进了一步。他构想了一个人的生物本性得到充分体现没，人与自然和谐相处，从而踏上了“大道”的社会。

法家法家的代表是韩非子。韩非认识到人类社会是不断进化的，他是反对那种“是古非今”的社会历史学家，认为社会变迁的过程是人类物质文明进化的过程。韩非的人性论基本上延续了其师荀子“人性恶”假说。他所构想的理想社会是一个以法制为手段，以封建中央集权为核心的社会，认为，要控制社会只有“法”才是最有效的。

在社会整合方面，孔子理想社会整合思想是建立在社会群体中人与人相互信赖的基础上的。孟子治理社会的方案就是“仁政”。墨子提出了“非攻”﹑ “兼爱”的社会整合方案。“兼爱”不同于儒家所讲的“仁”。儒家的“仁”，虽然也是一种博爱，但还是爱有差等的。墨子则认为这种爱仍然是不彻底的，他要以无差别的“兼相爱”来代替儒家的有分别之仁爱。这构成儒墨两家社会思想的重要区别之一。老子认为要完全按自然之“道”行事。操作性方案是：一要自愚并愚民；二 要无为；三要少思寡欲而常知足。庄子提出的方案核心是任其自然之道，无为而治。韩非认为，要控制社会只有“法”才是最有效的。

儒家主要思想是“仁”，墨家的是“非攻” “尚道” “兼爱”，道家主张“小国寡民” “无为而治”。法家主张“法制”。

儒﹑墨两家均主张爱，但儒家的爱是有差等的爱，而墨家的爱是无差等的爱一切人。当儒﹑道两家做比较时，儒家倾向于入世，道家倾向于出世，儒家主张积极有为，道家主张消极无为。但儒家也有入世的积极有为的一面，儒家也有消极无为的一面。儒家与道家社会思想的区别，主要表现在处理各种社会事物的方法上，而他们所追求的最终目标都是要整合社会生活秩序，并无入世与出世之分。可以说儒﹑墨﹑道三家都是反对战争的，而法家的思想大抵是为方便君主专制而设计的一套法术。并不是着眼于整个社会，而是偏狭地站在统治者的立场上，为维护其既得利益而构想的精密权术而已。

5-2.着装TPO原则指什么?

TOP是三个英语单词的缩写，它们分别代表时间（Time）、场合（Occasion）和地点（Place），即着装应该与当时的时间、所处的场合和地点相协调。

（1）时间

从时间上讲，一年有春、夏、秋、冬四季的交替，一天有24小时变化，显而易见，在不同的时间里，着装的类别、式样、造型应因此而有所变化。比如，冬天要穿保暖、御寒的冬装，夏天要穿通气、吸汗、凉爽的夏装。白天穿的衣服需要面对他人，应当合身、严谨；晚上穿的衣服不为外人所见，应当宽大、随意，等等。（2）地点

从地点上讲，置身在室内或室外，驻足于闹市或乡村，停留在国内或国外，身处于单位或家中，在这些变化不同的地点，着装的款式理当有所不同，切不可以不变而应万变。例如，穿泳装出现在海滨、浴场，是人们司空见惯的；但若是穿著它去上班、逛街，则非令人哗然不可。在国内，一位少女只要愿意，随时可以穿小背心、超短裙，但她若是以这身行头出现在着装保守的阿拉伯国家，就显得有些不尊重当地人了。（3）目的

从目的上讲，人们的着装往往体现着其一定的意愿。即自己对着装留给他人的印象如何，是有一定预期的。着装应适应自己扮演的社会角色，而不讲其目的性，在现代社会中是不大可能的。服装的款式在表现服装的目的性方面发挥着一定的作用。自尊，还是敬人；颓废，还是消沉；放肆，还是嚣张，你的穿着打扮必须和考虑是什么季节、什么特定的时间，比如说工作时间、娱乐时间、社交时间等；必须考虑到要去的目的地、场合。工作场合需要工作装，社交场合穿正装。还有就是要考虑到你的目的性。比如为了表达自己悲伤的心情，可以穿着穿深色、灰色的衣服。等等；俱可由此得知。一个人身着款式庄重的服装前去应聘新职、洽谈生意，说明他郑重其事、渴望成功。而在这类场合，若选择款式暴露、性感的服装，则表示自视甚高，对求职、生意的重视，远远不及对其本人的重视。“云想衣裳花想容”，相对于偏于稳重单调的男士着装，女士们的着装则亮丽丰富得多。得体的穿着，不仅可以显得更加美丽，还可以体现出一个现代文明人良好的修养和独到的品位。

时间原则不同时段的着装规则对女士尤其重要。男士有一套质地上乘的深色西装或中山装足以包打天下，而女士的着装则要随时间而变换。白天工作时，女士应穿着正式套装，以体现专业性；晚上出席鸡尾酒会就须多加一些修饰，如换一双高跟鞋，戴上有光泽的佩饰，围一条漂亮的丝巾；服装的选择还要适合季节气候特点，保持与潮流大势同步。场合原则 衣着要与场合协调。与顾客会谈、参加正式会议等，衣着应庄重考究；听音乐会或看芭蕾舞，则应按惯例着正装；出席正式宴会时，则应穿中国的传统旗袍或西方的长裙晚礼服；而在朋友聚会、郊游等场合，着装应轻便舒适。试想一下，如果大家都穿便装，你却穿礼服就有欠轻松；同样的，如果以便装出席正式宴会，不但是对宴会主人的不尊重，也会令自己颇觉尴尬。地点原则 在自己家里接待客人，可以穿着舒适但整洁的休闲服；如果是去公司或单位拜访，穿职业套装会显得专业；外出时要顾及当地的传统和风俗习惯，如去教堂或寺庙等场所，不能穿过露或过短的服装。编辑本段职业女性着装四讲究

整洁平整 服装并非一定要高档华贵，但须保持清洁，并熨烫平整，穿起来就能大方得体，显得精神焕发。整洁并不完全为了自己，更是尊重他人的需要，这是良好仪态的第一要务。色彩技巧 不同色彩会给人不同的感受，如深色或冷色调的服装让人产生视觉上的收缩感，显得庄重严肃；而浅色或暖色调的服装会有扩张感，使人显得轻松活泼。因此，可以根据不同需要进行选择和搭配。配套齐全 除了主体衣服之外，鞋袜手套等的搭配也要多加考究。如袜子以透明近似肤色或与服装颜色协调为好，带有大花纹的袜子不能登大雅之堂。正式、庄重的场合不宜穿凉鞋或靴子，黑色皮鞋是适用最广的，可以和任何服装相配。饰物点缀 巧妙地佩戴饰品能够起到画龙点睛的作用，给女士们增添色彩。

第二篇：讲座

坚持，适时，春花秋实！——我的班级管理 尊敬的各位领导，亲爱的的兄弟姐妹们：大家好！

非常感谢学校领导和各位同仁对我的信任，能与大家交流分享，谢谢！

前些日子看书，读到这么一句话：把弯路走直的人是聪明的，他找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，他多看了几道风景。所以人生终有收获。

曾经走过弯路，也有幸看了风景，所以来63中以后，我下定决心要做好也必须要做好的就是两点： 一：心急吃不了热豆腐 得失之心常得失

第一届学生，掏心窝子对他们好，但往往事与愿违，为此彻夜难眠，还曾嚎啕大哭，甚至摔过手机、电脑。其实过去了，不就是那点事吗？缺点儿啥：淡定！若是气定神闲，理性凝神，说不准咱也能运筹帷幄，决胜千里。

二：过于粗放和人治的班级管理

学生进班总把不住自己的嘴，间歇性的掉笔声，凳子声，切切私语声，声声入耳。很简单，学生心不静，浮躁。入班即静入班即学和每月读书计划这两项硬性要求和软性文化就定下来了。果然，我淡定了，学生平和了，淡然处之带来了意想不到的收获。每接一个新的班级，我都会按计划实施自己的管理步骤

（一）开学前，制作了一系列表格辅助班级管理：

课堂反馈表，每日反思表，每周总结表，班级量化表，量化展示表，作业收交表，问题小组整顿表，每月读书清单.图书借阅登记表等。

（二）开学第一天，精心设计第一次见面。

“亲其师，信其道”，这是自古以来的名言。而第一印象是十分重要的，学生报到，必是怀着期待、憧憬、不安等情绪,因为小学六年的班主任还清晰可见，现在又要接受一位即将共处三年的班主任，比较是少不了的，在第一次见面中，老师的学科功底学生是看不到的，而第一次你对他的态度将会决定你在他心目中的地位。我做了长达30分钟的演讲，1.介绍自己（包括我的教龄、教育经历）

2.介绍带班风格，教学成果。突出一个“严”字，让学生收敛之前不好的行为，也让学生在和家长说时，让家长觉得碰见一个好老师，把孩子交给这样的一个老师放心,便于我们日后与家长的沟通。但同时又得彰显一个“爱”字，不管你是严肃还是严谨、不管你是年轻还是经验丰富，你都得想方设法让学生喜欢你。

3.介绍我尊重的学生：我尊重品质好的同学，例如：诚实、守信，我特别佩服孝敬的孩子，不喜欢犯了错误不承认的学生，我尊重守时的同学。无论你做任何事情，按时到达是最基本最简单的事，如果你连这个也做不到，怎么放心让你去做大事？讲了这些之后，本学期我班无一人迟到，而且和我同办公室的老师经常看到我班同学主动找我承认错误！

4.我介绍了我校学习四项禁令 1）、禁止抄袭作业 2）、禁止拖欠作业 3）、禁止考试作弊 4）、禁止扰乱课堂 德育七项禁令

1）、严禁不当发型和服装 2）、严禁打架斗殴

3）、严禁跨校跨年级跨班交往

4）、严禁携带手机、零食、不良书刊、危险品入校 5）、禁止乱丢垃圾 6）、禁止顶撞师长 7）、禁止男女生非正常接触

给学生一种学校严格管理的印象，从而约束自己的行为。

5、我做了军训动员。告诉他们军训的真正目的是什么？ 就是磨练意志，在今后的学习生活中永不退缩。

（三）开学第一周。

1.检查仪容仪表，头发、指甲，不合格者限期整改

2.3天熟记学生姓名，5天全面了解学生基本情况。班主任记住学生名字理所当然，或早或晚，但若军训期间记不住，将浪费了5天最佳了解学生的时间，之后的一切工作都将滞后。3.观察并了解适合做班干部的同学，挑选临时班干部，试用期1个月。

（四）开学一个月。

1、重新分组：

（Ⅰ）排座位：67人，挑出1个最有潜力但最不努力的孩子放在前面，剩下的学生分成6等，并不能重复 1）最适合当组长的11人 2）学习最好的11人

3）班级管理中最有发展潜力的11人 4）最老实但不愿意发言的11人 5）最调皮捣蛋的11人 6）有特殊意愿的11人

每等抽取1人，尽量按4男2女组成6人一组，座位按 男 女 男 男 女 男

注意：要勇于授权于组长，要给组长充分的权利，要让所有的学生明白班级一切秩序的正常运行，组长至关重要，他们是老师的左膀右臂，老师是他们坚强的后盾。

（Ⅱ）小组交流讨论制定组名、组标、组规（不能对个别同学进行人身攻击，不能对学生身体造成伤害），班主任逐一检查，好的表扬，不合格立即整改。并利用组标和手抄报对本组进行宣传和接受评比.（Ⅲ）定期给小组长开会 1）、汇报取得的成绩 2）、本组存在问题

3）、组规是否严格执行并根据实际情况调整

4）、对量化好的小组大力表扬。奖励红星，量化结果班级展示，并采用游戏晋级的方式评赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、银、金十个等级

5）、对屡次量化不好的问题小组进行公开整顿

2、班训：孝敬 诚实 勤奋 创新 例：孝敬

1）开班会，提炼关键词

2）统一观念，形成舆论（先学会做人，再学会学习，强调老师最看重的学生品质是孝敬）

3、班呼：心有所愿 行而成立

为了让全班同学接受并把它当成励志的名言，我特意给学生们放了一段视频，是中央电视台《开讲啦》，嘉宾是李亚鹏，里面讲述了李亚鹏从一个理工男如何变成了演员，讲述了她的女儿是兔唇，他为他的女儿成立了嫣然基金会，他坚信：每个人在他的生活中都有一个愿望，但是一定要有所行动，才能成为一种力量，才有可能让这个愿望成为现实。放完视频之后，我让同学们讨论发言，你从中得到了哪些启示？你今后有什么打算？就这样，我们班最前方的班呼就出炉了，每当我们班同学犯错误或遇到困难想退缩时我就让他们把这句话背三遍，顿时信心大增！

4、卫生——责任包干制

这样把卫生细化，既不会花费太多时间，又责任到人，所以本学期我们班共得了26面红旗。

5、活动：学校开展任何一次活动，都有一定的目的，所以我格外重视。半年来，我们班起起伏伏。迎头打击如：军训会操倒数第二，这不是坏事，是很好的教育契机，淡视胜败，总结经验教训。走到中旬，开始翻身：期中考试文化课成绩第一，班级文化巡展第一，班歌比赛第一，期末考试第一，这是师生心态平和，竭力打造高效课堂，坚持每日反思浇注出来的结果。

开学第一月，学生要马上从松到紧可能还需要一点时间来调整，我要做的就是将这个时间尽可能缩短。

（五）学期中，我坚持

1.每日反思：坚持抓教育契机，捕心灵共鸣，提高反思质量，关注学生内心

2.个人档案：及时记录，丰富内容

3.培优补弱：分类承包，责任到人，兵教兵，日日检测，日日记录 最终达到一个心理效应和实际效果：心平气和，稳中求进，学有所得！

（六）临近期末。复习迎考是关键，做好考前动员。

1、对本班学生进行分详细分析

2、和任课老师沟通

明确谁有能力冲前100名 明确其他科好而本学科差的学生

3、和家长沟通

（1）校讯通:通报学生每日在校表现情况

（2）电话：主要针对父母经常不在身边，对孩子学习关心较少或不重视的家长。

（3）书吧开会：主要针对有潜力但不努力的学生，或成绩特别突出的学生家长，指出孩子最近存在的问题，并告知如何配合！

（4）走访：前几日对我们班残疾同学家访，效果格外的好，听他妈妈说，从那之后，孩子每晚在锻炼2个小时走路之后，仍坚持写作业到很晚，我听了之后既感动又心疼，我想这就是教育局为何建议和学校一直坚持的原因吧！

4、提前做评优评先

任课老师和3名班委参与，最高分10分，总分100分，从高到低依次排列A、B、C、D四个等级。

5、动员家长给孩子发短信鼓励

6、制作期末成绩分析表与评语卡

7、给每个孩子写一封信

（七）学期结束后，反思自己。A：做到了： 1．每日反思

优：能够很好的把握学生心理动向，在家长会中起到很好的沟通交流作用。问题：偶有不坚持，反思质量有待提高。措施：转变方式强调反思的重要性，做成专题

挑选优秀反思，展示并评奖

放重在家长会上的作用，强调心灵沟通。2.做事提前计划，班级总体目标

优： 能够做到每天先把要做的事情列出来，备忘与计划，大事小事不慌不忙，胸有成竹。

班级期中、期末已居普通班第一，超前完成班级成绩飞跃。问题：个别学生因为关注不够，进步不明显与下一个班级相差不大，后面兄弟班级实力不可小觑

措施：青春期，心理变化较大，需在心理沟通，定时交流上下功夫

外修学习习惯方法，内修心态，目标…… B：正在进行中： 1.个人成长档案

优： 家长会中初试牛刀，效果不错。并向家长保证下次家长会将更详细地展示孩子成长轨迹。

问题：不够细致，所整理的资料过于单一。

措施：及时整理并记录学生表现。丰富个人档案的内容。含每日反思，奖状，说明书/保证书，个人计划，考后反思，读书笔记、优秀作业等。2.培优补弱

优： 分类，承包，针对性辅导已经进行中 问题：实效性不高，坚持力不够，因受时间限制，预期目标没有达到 措施：据期末考试成绩分类承包，责任到人

一对一“小老师”辅导，让学生承包学生，评比进步幅度，表扬并奖励“优秀教师”和“优秀学生”

看效率重质量，日日检测，日日反馈，落在行动 C：没有达成：

1.书香班级

没有达成原因：读书小组没有开展，图书柜资料有限，阅读课时间较少，因个别事情占用了看书的规定时间……

措施： 下学期每天练字一张，每月读书至少一本，意在修身养性。张贴每月读书清单，掀起读好书，好读书的氛围和比赛活动，鼓励并要求做读书笔记。分享美文，校信通通报每月读书标兵，家长会展示读书笔记等情况。2.自主管理

优：班干部普遍责任心较强，无霸王干部，无恶流干部

外出学习一星期，在全体班干部带领下全体同学零违纪，得2面红旗，让我刮目相看。

问题：难于消除班委对工作的疲惫感或倦怠

班干部培训不正规，个人成长速度和空间不够

值日班长没能实施，民众心声和能力伸展不够

班会虽进步很大，但准备仓促，挖掘深度不够，程序规范等时有发生……

措施：提高自身管理水平，做到每次班干部会言之有物

周五进行一周总结，评选优秀小组，最差个人，班委汇报并提出下周计划或要求

实施值日班长等民众锻炼项目，更新部分班委，让更多同学参与班级管理……

这就是我在这学期的一些做法，如有不当之处，敬请见谅。最后三句话与同仁共勉 人生至乐，无如读书！教师至要，无如育人！坚持，适时，春花秋实！

第三篇：IT讲座

经典IT文章摘抄——最牛回忆录：华为、联想中国IT的为什么可以不问质量、不问功能、不问价格，只要是苹果的产品，就会引发市场地震？

为什么无论是笔记本电脑还是打印机、服务器或是软件，只要是IBM的，就意味着可信赖？

为什么数十年不更换包装、不更换口味，可口可乐仍然可以卖向全世界？

这是品牌的力量。

今年是我国改革开放30周年。30年内，中国内地曾经诞生了很多中外合资企业和民营企业，而今天真正被后人记住的本土品牌，特别是IT品牌却屈指可数。经历多次变革的中国IT企业品牌鲜有经得住时间考验的，并未成就像IBM、惠普、苹果、英特尔那样的优秀品牌，我们忍不住扪心自问：为什么？

本报将推出系列报道，把目光投向30年来中国IT品牌的兴衰沉浮，试图通过回顾历史和展望未来，为产业提供一份思考。本报还将启动《值得期待的新兴品牌》等报道，敬请关注。

中国改革开放30年，中国IT产业30年。30年来，有数量众多的中国企业一度叱咤风云，却突然销声匿迹;有的曾经满目繁华，现在却硕果仅存。他们中多数曾经有显赫的名声，却并没有真正长大。究竟为什么呢？

2008年，早春二月，气温已经飙升至13摄氏度。北京到处沉浸在奥运来临的气氛中，各大IT厂商也纷纷搭上奥运概念，“科技奥运”为主题的活动愈加密集。

时光往回倒退13年。1995年8月的深圳，天气异常闷热。

在八卦四路刚开张不久的香港美食城里，两个中年男人相对而坐。

他们后来成为中国IT产业两个时代的分野。

他们中，一个是北京的大公司四通集团的总裁段永基，一个是深圳的小公司华为的总裁任正非。关于他们之间的交往，多年来外界一直没有机会了解。当时四通集团仍然是中国最大、最著名的民营科技企业，而华为的实际员工数只有800人。这是他们的第一次会面。在任正非心里，四通是个既神秘又令人羡慕的企业，段永基则是领导这个名震海外的企业的高人。

当时的任正非并不会想到，两年后，他会改称段永基为“败兵之将”;华为也从四通手中接过了飘扬了10年的民营企业“品牌”大旗。

硬件品牌:挥别民族情结

在改革开放激荡的30年中，有许许多多的中国品牌，留下了浓重的一笔，成为日后叱咤风云的民族企业代表;也有许许多多的中国品牌，只能享受昙花一现的短暂风光。

1984年被称为中国的“公司元年”，许多日后名噪一时的公司都诞生于此时。这一年，邓小平第一次南巡，在珠海挥毫题下“珠海经济特区好”;中央宣布向外国投资者开放14个沿海城市和海南岛;“下海”成了民间最时髦的词汇。在“时不我待”的感染下，许多人觉得“干大事的时候到了。”

这一年，诞生了许许多多非常幼小的公司:原本倒卖玉米的王石当上了深圳现代科教仪器展销中心的经理，他发现“倒汇”比“倒玉米”痛快;35岁的张瑞敏被派到青岛一家濒临倒闭的电器厂当厂长，将76台不合格的冰箱全部砸为废铁;四十不惑的柳传志告别了中科院计算所的清闲生活，搬进了中关村一间20平方米的小屋;李东生在一个简陋的农机仓库开辟了自己的工厂，与香港人合作生产录音磁带;还是这一年，李经纬把广东三水县酒厂的“中国魔水”带到了洛杉矶奥运会;史玉柱把自己关在屋里几天，写出了第一个统计系统软件„„

这一年，中国经济史和企业史都进入了一个拐点。这些微不足道的品牌，日后从各个偏僻的角落走到了市场之巅。

1984年，几名中科院计算中心下海创业的科技人员，借款两万元办起了北京市四通新兴产业开发公司。当时四通的目标是:做中国的IBM。在1986年～1996年的10年间，四通的品牌曾是“打字机”的代名词，人们将买打字机称做“买四通”。鼎盛时期，四通打字机曾占国内办公自动化市场的85%;32家分公司、100多家培训中心、900多家维修服务中心和1280家销售代理商，这是当时全国独一无二的。但20年的品牌搏杀，四通的品牌已经成为反面典型。电脑时代的来临成为打字机历史的终结，四通败相已现，一次次丧失了东山再起的机会，只能通过不断多元化寻找新的业务增长点。

“四通的成功首先源于它的产品，而产品源于‘四通人’，‘四通人’又源于四通的文化，四通文化则最终源于企业家的思想。而它的失败路径正好是相反的过程。”曾任四通副总裁的李玉琢如此总结四通品牌的没落。“品牌不光是外在的，还有内在的。”北京BrandMan品牌顾问董事总经理梁虎指出，在企业形成品牌的过程中，品牌文化起着至关重要的作用。

20多年前，如今车水马龙的中关村“电子一条街”是北京郊区的一片荒地。中国IT业由此诞生，并和几个满怀抱负的年轻人密切相关。1985年，张玉峰走出北大书斋办了自己的公司，起名叫“方正”;1988年，王文京从中央事务管理局辞职，创立了独立的软件公司“用友”;1989年，杨元庆从中科大研究生毕业，误打误撞去了一个叫“联想”的小公司应聘销售„„

经过近10年的代理之路后，联想已是行业老大，有强大的品牌影响力。但在当时，它的锋芒并不及在南方叱咤风云的“电脑巨人”。

1989年7月的深圳特区街头，一位浙大数学系毕业的安徽小伙子孤身而立，怀揣着耗费数月心血研发的M-6401桌面排版印刷系统软件，不知何去何从。两年后，中国电脑行业突然出现了一个响亮的名字——“巨人”，公司所销售的仅仅是一种提供文字处理功能的M-640

2汉卡，却瞬间编织起了一张当时电脑行业最大的连锁经销网络，巨人汉卡的销量一跃而居全国同类产品之首，“巨人”品牌一夜成名。

从1992年开始，巨人赫然成为中国IT行业的领头军，集团资产过亿、年销售量同比增长300%，每年回报3000多万元。巨人集团的子公司从38家发展到创纪录的228家，还斥巨资建造高达70层的巨人大厦进军房地产市场。作为改革开放的典范，史玉柱接过了“发展民族工业新经济”的大旗，从中央到地方的各大媒体整版地报道史玉柱的个人传奇经历和巨人的宏图壮志。

但事实证明，这可能是企业发展的一条歧途。研究巨人历史的书籍不胜其数，而相同的一个观点是巨人当时的发展战略明显超越现实，使它从一开始就陷进了自己画好的狭隘的民族经济陷阱中。

而联想后来的发展路径则证明，PC行业的一个必经之路就是国际化。

巨人倒下后，中国IT发展的火炬渐渐从南方特区交接到了北方硅谷——中关村。中关村的创业者开始从卖汉卡升级到卖PC整机，涌现出恒生、柏安、沐泽、八亿时空等一批名噪一时的本土品牌。但随着欧美向中国计算机出口的禁令失效，康柏、惠普和IBM等著名国际IT品牌纷纷进入中国市场，此后10年的价格战使绝大部分本土品牌纷纷倒下，存留的品牌也多失去了曾经的风光。

“在充分和完全的市场竞争中，企业核心竞争力的优势不可能长久维持，只有将企业的核心竞争力转化为品牌竞争力，无论是民族经济还是国际化企业，才能长治久安。”一位退出PC行业的IT老人如此解释自己当初的困境，他死活不愿意再让自己的名字出现在报道中。

通信品牌:大喜大悲

如果四通曾代表中国IT的硬件时代，“巨大中华”的崛起则是中国进入软件时代的最好见证。而在通信业中，巨龙通信则是曾经极为辉煌的品牌，显赫时期它曾经占据了中国交换机市场的半壁江山。

1997年被称为“崩溃之年”。不同领域的一批品牌在这一年同时崩溃，巨人大厦停工、瀛海威迷失方向。但另一批企业，联想、海尔、长虹等高举民族品牌旗帜，在消费领域捷报频传;丁磊、张朝阳、王志东呈现互联网品牌铁三角。同时，中国通信业风生水起。

上世纪90年代初，人们忽然发现街道两边越来越多地出现了“程控电话，长途直拨”的广告语。当时国内程控交换机市场有来自7个国家8种不同制式的机型，不仅互联互通复杂，通话质量低下，产品进口价格也十分高昂。

1995年，由数家国有企业发起的巨龙公司成立，为中国通信业带来一缕春风。巨龙“04机”是中国第一台大型数字程控交换机，它打破“七国八制”对市话市场的垄断，降低了交换机的价格。自1991年12月通过邮电部技术鉴定之后，在电信数字局用交换网业务中占据了长达10年的主力位置。

1996年，以当时通信制造领域最好的几家企业巨龙通信、大唐电信、中兴通讯、深圳华为为代表的民族通信厂商，纷纷推出自己的万门机产品，在市场上全面突围。“七国八制”成为历史，“巨大中华”一跃成民族电信制造业的代名词。到1998年，这4家企业利润都过亿元，其中最多的华为销售收入89亿元、巨龙30亿元，最少的大唐也超过9亿元。

作为“巨大中华”之首，巨龙并未利用好它最大的资本。当接入网、光传输、无线通信、宽带光纤网络等新技术袭来时，巨龙没能把握机会。决策失误导致了市场销售的下滑及日后公司资金、人才、技术等多重危机，为此巨龙先后进行了多次机构调整和重组，但收效甚微。国外有思科，国内有华为，“巨龙内部承受的压力，是外人无法想像的。”一名巨龙员工如是说。

如今，四强今非昔比，“巨大中华”也不再被提起。百度搜索上，“巨龙”系企业一张A4纸张都写不完，但人们已无从分辨哪一条才是当年推动中国第一台万门程控交换机产业化的“巨龙”。经过10年的大浪淘沙，巨龙产品彻底退出了电信舞台。巨龙起了民族通信制造业崛起的头，最终却没有跑过“大中华”。

维杰伊·韦斯瓦纳斯和乔纳森·马克1997年在《哈佛商业评论》中发表了一篇名为《品牌经营的最佳战略》的文章，文中首次提出了低路品牌和高路品牌的概念。

他们认为，品牌的盈利能力是由两个因素决定的，即市场份额和这类产品的性质。品牌战略的选择是有条件的，不同的企业应根据不同的变量选择不同的战略。

这些理论在1992年徐立华创办“波导”公司的时候尚未公开面世。但是，当时，许多国内手机厂商选择了低路品牌战略，1999年与法国著名手机公司萨基姆合作的波导就是该阵营的领头羊。徐立华主张规模生产、成本控制、“拿来主义”。波导很好地执行了既定的低路品牌战略，配合高唱“手机中的战斗机”口号，迅速在众多的战略雷同企业中杀出重围。与此同时，徐立华还投入巨资广告费宣传波导，2000年波导的广告费投入在所有手机企业中是最多的。波导还大量赞助体育赛事，如国内甲A、甲B足球联赛，宣传自己的战斗文化，打造波导品牌。经过两三年的低路品牌战略经营，2002年波导手机产销量在国产品牌中累计率先突破2000万台，同时跻身世界第一方阵，仅次于摩托罗拉、诺基亚，位居国内市场销量第三。

TCL移动通信公司则选择了在高端市场和国外品牌直面竞争，要到洋品牌利润最丰厚的地方去，迅速摊薄他们的利润。TCL移动通信总经理万明坚有句名言，“做低档手机是在贿赂洋品牌”。TCL选择了“宝石攻略”，即在功能、外形上有实力的产品＋宝石、镀金等文化附加价值。

理论仅限于在既定环境和市场中灵验，此后几年的手机格局变化令许多人大跌眼镜。在几年时间里，跟当初的风光一样，TCL和波导的衰落速度也令人咂舌。

在波导和TCL进行本土手机对抗洋手机的战役中，夏新、熊猫、康佳、海尔等传统电视厂商的加入让这一场国产手机博弈最终产生了戏剧性的变化。至2005年第三季度末，国产手机第一军团全线亏损，波导上半年亏损过亿元，而TCL上半年亏损达到了8亿多元，熊猫被迫退出市场。至2008年初，联想迫于无奈走出下下策转售手机业务，国产手机品牌集体溃败的噩耗令众多从业者扼腕叹息。

软件品牌:明星谢幕

中国软件业从ERP发家，经历了与国际厂商的硬战之后，利玛、山西经纬、金航等老软件品牌，渐渐偃旗息鼓，退出了竞争舞台。

2002年，被称为“中国的ERP年”。国内财务软件厂商向企业管理软件厂商转型，与原先老牌的国内ERP厂商及国外ERP厂商开始了正面竞争，软件市场的格局因此开始出现战略性变化。利玛、山西经纬、金航联等老软件品牌，渐渐偃旗息鼓，有的已不在，有的已改名，退出了竞争舞台。

2002年，一家名为中关村科技软件有限公司(CENSOFT)的企业在北京王府饭店召开了成立大会。它由国内上市公司中关村科技、四通集团和微软共同投资，注册资金为一亿元人民币，但此后多年，都没有听到它的声音。而另外一个叫做和光的软件公司，花1000万元聘请咨询公司，历经痛苦辗转上马ERP，一时间吸引了无数眼球，反而因此大伤元气。2002年，软件业内风起云涌，用友和汉康合作、金蝶并购开思、神州数码购买鼎新、东软金算盘和集信合作„„

2002年6月，利玛信息技术有限公司总经理张爱清已经记不清接到过多少用户的质疑电话了:“你们是利玛科技公司还是利玛信息技术公司？听说原来的利玛已经倒闭了？”作为控股方的代表，局面的失控已经超过了她的想像。

在国内企业管理软件行业，利玛软件曾经享有较高的知名度，也是国内比较早的管理软件品牌之一。2002年4月，潜伏了近一年的利玛软件创业者和新入主的投资方的冲突以一种极端的“分裂”方式浮出水面，原利玛信息技术公司市场总监乔运华、公司创业者兼公司副总经理蒋明炜等人相继辞职，准备在利玛信息技术的前面一座楼里成立一家叫做“利玛科技”的新公司，同一个院里一下出现两家都叫“利玛”的公司。

仅一个月，整个公司就有一半以上骨干员工辞职，包括几名重要创业者。集体辞职直接导致了利玛软件公司连续3个月的亏损，并对公司形象造成了相当大的负面影响，利玛软件公司的300多个客户，大部分都在短期内失去了联系，“利玛”品牌由此滑落。

跟利玛相比，另一个名噪一时的软件品牌的衰落则更加让人感觉不可思议。

在一次论坛上，华为的任正非问坐在旁边的宋如华，托普到底是做什么的？宋如华想了半天，答不出来。而业内对托普软件至今仍有一句精辟的概括:除了软件，它什么都做。

托普一度是中国西部名头最响亮的高科技企业、四川省政府的35家重点扶植企业之一，宋如华本人也是名噪一时的“四川十大杰出青年”，四川省政府亲自支持托普借壳上市。随着“托普软件园”、“托普软件学院”的不断涌现，宋如华被人称为“中国的比尔·盖茨”。他曾豪迈地说，托普旗下的上市公司股票价格会像公司软件园中遍地的杂草一样疯长。

1992年，托普电子科技发展公司成立的时候，是一个只有5000元资金、要在尘土飞扬的街道上蹬着三轮车去拜见客户的做贸易代理的小企业。为了做成第一单生意，宋如华每天只睡两小时，用了12天就交货了。1995年，托普成功地开发出托普计算机自动计税系统，在县级市税务系统跑马圈地，到年底税务软件实现销售收入4000多万元。那之后，托普就靠喝白酒拉业务，据说宋如华一人就能喝一斤。

那些狂热的日子里，没有人预见几年之后宋如华会狼狈离开，也没有人预见“软件园效应”会戏剧性地盛极而衰。在2004年初出炉的软件百强企业名单中，托普集团排名第22，软件收入9.5亿元。当年3月，因大量透支政府资源、银行支持和股民信任，托普帝国刹那崩溃，满园荒草的西部软件园被改造为休闲娱乐中心。

互联网品牌:悼念先烈

在一个处于启蒙期的行业中，生存是艰难的;难上加难的是，你所领导的企业恰恰又是这个行业的领跑者。你必须经历行业成熟过程中的所有阵痛，你还必须时时追问自己:你是否依然适合领导这样的企业？

当1995年张树新创办“瀛海威”公司，并破天荒地去申请扮演互联网服务提供商(ISP)角色的时候，她其实置身茫然。当时国内没人知道什么是“网站”、什么是ISP，什么是电信平台，甚至这位中科大历史上首位女学生会主席和诗社社长自己都不十分清楚瀛海威今后到底能提供什么具体的互联网服务。

但她竟然有勇气在1996年早春的某一天，去中关村高速公路旁竖起了一块巨大的广告牌:中国人离信息高速公路有多远——向北1500米。这一天可以说是中国互联网产业的纪念日，至此“瀛海威”不仅仅是挂靠在中科院之下的全中文交互网络，而且成为中国民营ISP的第一品牌。

借助先发品牌优势，瀛海威迅速引入中国兴发集团的投资，并与微软结成战略合作伙伴。在短短3个月内，瀛海威在北京、上海、广州等8个中心城市开设分站，其在线用户收入达到110万元。

许多网友会起个大早，守在瑞金医院隔壁的赢海威时空门口，为的就是免费上网。“瀛海威＝网络＝Internet”，这是当时很多人对互联网的理解，也是对瀛海威品牌的最高认可。此后的很长一段时间，张树新一直在通过新闻发布会、签约仪式进而科普讲座这“造势三招”打造瀛海威的ISP品牌。而在大洋彼岸的美国，杨致远的“雅虎”已经在纳斯达克包装“上市”，互联网开始从AOL的社区模式朝雅虎式的门户模式转变。

1998年2月25日，一位名叫张朝阳的美国麻省理工学院毕业的物理博士回到北京，开通了一个与雅虎十分相似的搜狐网站。他推出的免费搜索引擎一鸣惊人，很快达到每月访问量两万多人次，远远超过经营3年之久的瀛海威的最高纪录。凭借张朝阳本人的留美博士背景，以及与尼葛洛庞帝的师生关系，他提出的“注意力经济”概念迅速超越了瀛海威的“信息高速公路有多远”。

一位资深市场总监评价说:“对于做过记者、做过策划人的张树新来说，形象宣传和操纵媒体游刃有余，但当企业转入实质性经营的时候，她马上显得后劲不足。”4个月之后，张树

新突然被董事会赶出公司管理层，这一“瀛海威事件”哗变惊天下，不久后除总经理之外的整体管理团队集体出走，正式宣告了“瀛海威”品牌的名存实亡。

就在这个时候，四通利方开始发力，王志东连续3次远赴美国硅谷“吸氧”，融资650万美元之后迅速与号称全球最大的中文网站华源网接触，并于1998年底正式推出“新浪”;而与此同时，南方一位名叫丁磊的26岁程序员创立了“网易”，并率先推出了免费个人邮件服务和国内第一个虚拟社区，以其个性化和无偿化的服务崭露头角。

此后的10年是充满变革的互联网10年，东方网景、世纪互联、实华开等30多家民营ISP在探索互联网商业化的道路上纷纷倒闭或转型，新浪、搜狐、网易这三大中文门户品牌经历了多次互联网浪潮和泡沫的洗礼后，最终接过了ISP的接力棒成为国内最大的互联网内容服务提供商(ICP)。

诚然，在2001年那个互联网冬天死去的本土“.com”品牌不胜枚举，例如老榕(王峻涛)创立的中国第一个电子商务品牌“8848”差一点就能成为今天的阿里巴巴。而后人为之遗憾和感叹的可能还是瀛海威，“我们其实应该谢谢瀛海威，启蒙者和领跑者往往都会成为铺路石，正是因为有了这些铺路石，中国互联网才可以走这么远。”2008年是搜狐、新浪、网易的十周年诞辰，而瀛海威则被人永远遗忘在了民营ISP时代的角落。

第四篇：五四讲座

国家领导人五四重要讲话—学习心得 为高举中国特色社会主义伟大旗帜，大力弘扬伟大“五四精神”，为让广大青年在实现中华民族伟大复兴的历史征程上谱写出更加辉煌的青春乐章，充分发挥青年人在祖国现代化建设各方面的主力军作用，积极调动当代大学生的创造性、让当代大学生铭记历史使命和社会责任感，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛，国务院总理温家宝在北大清华等高校和即将赴祖国西部和基层就业的应届毕业生代表座谈“五四精神”，5月4日中共中央政治局常委李长春同志代表党中央、国务院在北京人民大会堂举行的纪念五四运动90周年大会上发表重要讲话！

三位党和国家领导的重要讲话高瞻远瞩、高屋建瓴，站在新的历史起点上对五四运动的时代背景、历史意义、精神实质、基本经验和当代青年的历史使命作了系统而精辟的阐述，对新时期的青年深入学习科学发展观、牢固责任使命有重要指导意义！这

次五四讲话，国家领导人想我们提出一下要求：

一、作为当代大学生必须树立崇高的理想！正如胡锦涛总书记座谈时的讲话所说，实现中华民族伟大复兴，是五四运动以来一代又一代中国青年矢志追求并为之顽强奋斗的宏伟理想。现在，实现这一宏伟理想的光明前景已经展现在我们面前，以执著的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，勇敢地担负起历史重任，同广大人民群众一道，奋力开创中国特色社会主义事业新局面。

二、作为当代大学生必须有奉献祖国和社会的意识！“什么能够使你们的心灵永远明亮？那就是你们的理想和信念，把自己一生献给人民。“我们应该做一个什么样的人？用温家宝总理的话说：“经过大学的培养，做一个有道德的人，做一个有学问的人，做一个有才能的人，做一个能为人民做出贡献的人。”

三、作为当代大学生必须有终身学习——

学习改变命运的理念！胡锦涛总书记座谈时的讲话强调：希望同学们把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯。因此我们每个青年人要立志在党的领导下，用知识武装自己，在党的旗帜下朝着正确的方向不断进取，积极投身全面建设小康社会伟大实践，努力成为科学发展观的忠实执行者！

四、作为当代大学生我们必须有努力成就未来的信念！受国际金融危机影响，我国就业形势严峻，高校毕业生就业日益困难，在校大学生依然面临就业压力，在此之际，我们每个人都应该坚信：虽然前进的道路是曲折的，但前途是光明的！诚如中央政治局常委李长春同志重要讲话指出：各级党委政府要热情关心青年，正确引导青年，真心帮助青年，特别是要努力解决他们在学习、工作和就业创业中遇到的实际困难，千方百计为青年的成长成才、干事创业创造条件。有着党和政府作为我们的坚强后盾，我们有理由相信只要我们坚定信念努力进取就可以成就属于我们的未来！

我们要做到： 1.在思想上：我们青年大学生应不断弘扬五四精神，要有强烈的爱国热情、高度的社会责任感、崇高的奉献精神，勇于担当、甘于奉献，坚持中国共产党的领导，坚持走中国特色社会主义道路。

2.在学习上：我们青年大学生要倍加珍惜大好光阴，最好的爱国方式就是把学习搞好，把学习当作首要任务，打牢知识基础，钻研专业知识，使自己的知识结构适应时代发展的要求，为将来报效祖国积蓄最雄厚的力量。

3.在工作上：我们青年大学生要学会吃苦耐劳的精神，脚踏实地，要有高度的社会责任心，积极投身于祖国的建设当中。

4.在生活上：我们青年大学生要不怕苦，不怨苦，以苦为乐，严格要求自己，以“八荣八耻”严格要求自己，做一名生活作风朴质的优秀大学生。

总而言之，作为实现祖国伟大复兴的未来接班人，我们青年大学生一定要不负重托、不辱使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，大力弘扬伟大五四精神，在实现中华民

族伟大复兴的历史征程上谱写出更加辉煌的青春乐章。

第五篇：人力资源讲座

冯志总经理应邀参加镇江高等专科学校人力资源管理专业讲座

作者：人力11班日期：03月08日

3月8日，镇江港务集团人力资源部总经理冯志应邀参加镇江高等专科学校人力资源管理专业讲座，并未人力资源管理专业的同学进行解疑答惑。讲座由徐敏教授、黄正飞教授及费传宝讲师共同主持。

首先，冯志总经理进行了自我介绍，并对自己的所在单位进行了介绍。其次，冯志总经理对人力资源专业阐述了自己的观点，总体概括为以下几点：一，人力资源（简称HR，以下均为HR）在企业中的应用及发展趋势；二，HR在企业中所发挥的作用；三，HR的开发；四，人力资源规划的指导思想：以人为本，企业吸纳人才、成长人才、有效的引用人才，开辟人才道路：五，员工的招聘与配置；六，HR的绩效管理及薪酬福利管理；七，员工关系管理；八，劳动合同。最后，冯志总经理就人力资源专业的学习提出了合理化的建议：案例教学，法律法规，模拟教学。