中外媒体对于2010年广州亚运会报道的对比研究

第一篇：中外媒体对于2010年广州亚运会报道的对比研究

2010年广州亚运会中外媒体报道的对比研究

摘要：

随着中国经济迅速发展，中国的国际影响力日益提高，世界对于了解中国的渴望也不断加深。近几年来中国相继成功地举行了奥运会、世博会，向世界展示了中国的风采。2010年广州举行了第16届亚运会，使中国又一次成为举世瞩目的焦点。本文对亚运会期间中外主流媒体关于亚运会的报道进行对比分析，指出中外媒体报道在热点、态度等方面的差异，并且分析其原因。

正文：

自北京于1990年成功地举办亚运会以来，20年之后亚运会又一次来到中国。作为中国南大门的广州在半个月的时间为世人献上了一场精彩绝伦的激情盛会。本次亚运会是亚运会有史以来规模最大的一次，比赛项目、参赛人数、志愿者人数等创造了亚运历史的最高水平。亚运会闭幕之后，世界奥组委主席罗格先生，称赞本届亚运会是亚运历史上最出色最成功的一届。本次亚运会也成为中外媒体报道的热点，广州亚组委对于媒体采取了“来者不拒”的前所未有的开放态度。吸引了近10000名中外记者来到广州报道。不仅中国本土的媒体对亚运会进行了全程的全方位的报道，欧美媒体也对于亚运会的报道也甚为关注。据统计，广州亚组委已发放平面类媒体注册申请表约3795份，包括3274名文字摄影记者，专项文字摄影记者339名，以及非持权转播机构人员182名。此外，还向来自美国、德国、匈牙利等非亚洲国家的15个媒体机构发放了注册申请表174份。亚运会已经落下帷幕，我们可以从中外媒体的报道中，可以看出中外媒体在新闻理论、传播观念、价值观念等方面的差异。接下来笔者就从中外媒体报道的热点、态度异同做一些分析并且对背后的原因进行探索。

中外媒体报道的热点以及态度比较

1对于开幕式的报道

首先中外媒体不约而同地对开幕式进行了大规模的报道。本土媒体从亚运会的筹办到亚运会的召开以及结束进行了全程报道，重点报道了亚运会堪比北京奥运会的精彩绝伦的开幕式。广州亚运会开幕前夕，人民日报即已刊发89篇亚运题材的报道。报道集中在两个方面，一是对筹备情况的全方位总结，对广州借助亚运发展的全面阐述，比如，《广州亚运准备就绪》、《全力以赴 精益求精 办好广州亚运会》、《广州，文明与亚运齐飞》等重点稿件；一是对开幕式前期的预热、解读等稿件，比如《亚运会开幕式今晚震撼登场》等稿件。言论也是人民日报的重点栏目。11月12日刊登了社论《激情盛会 和谐亚洲》，祝贺亚运会开幕。而国外媒体相对来说主要集中在亚运会开幕式盛况的报道，对于开幕式上体现得中国元素以及精神表示了高度赞扬。其中, 泰国国家电视台对广州亚运会开幕式和闭幕式都做了直播，并指出，广州亚运会无论开幕式还是闭幕式都非常盛大和华丽。《日本时报》13日文章以“亚运会以意气风发的开幕式拉开了序幕”为题，对广州亚运会进行了报道。日本共同社的报道则对开幕式的恢弘和高科技表现能力赞不绝口。报道尤为关注的是，在背景设置的高宽都各达30米以上的大型电光板上，吊着钢丝威亚的演员的动作“让人感受到这确实是只有中国才能做出的壮丽演出”。美联社12日报道说，中国承办的第十六届亚运会在绚丽的烟花和喜庆的氛围中拉开了帷幕，12日晚间中国向各方呈现一个盛大的开幕式。北京2008年申办奥运会，两年之后，世界第二大综合性运动会也在中国对外开放的窗口——广州拉开序幕。美国的《华盛顿邮报》、《波士顿环球报》以及英国的《每日电讯》都对亚运会的开幕式进行了报道。《每日电讯》的对于开幕式的报道如下：Laser beams, fireworks and water jets exploded from the banks of the Pearl River as China marked the opening of the Asian Games, two years after dazzling the world with a gala opener to the Beijing Olympics.The opening ceremony paid tribute to coastal Guangdong province's seafaring heritage.广州亚运会开幕式隆重开幕。珠江岸边上演了绚烂的灯光秀、璀璨的焰火表演以及精彩绝伦水上赛车秀。这是继北京奥运会开幕式两年之后，又一让世人眼花缭乱、叹为观止的开幕式。两篇报道都提到了开幕式的盛况，并且配以高清晰图片来展现亚运会的盛事。法新社12日的报道称，第十六届亚运会11月12日晚间在中国南部城市广州拉开帷幕，广州向国内外贡献了一场“突破性”的开幕式，运动会的组织者也希望观众能够长久地记住本届盛会。从这些报道可以看出中外媒体对亚运会的开幕式都给予了高度的关注与评价。对于赛事、志愿者、交通等问题的报道。

除了对开幕式进行重点报道之外，中外媒体还对于其他热点问题也进行了报道，但是其关注点还是有所不同。首先在赛事报道方面，亚洲媒体主要都是集中对本国运动员的比赛以及本国的奖牌情况进行报道。而西方媒体主要针对中国运动员获奖情况进行报道。如11月15日国际先驱报上的体育版射击板块刊登了一篇题为“China Shoots Ahead At Guangzhou Asian Games”的文章，客观如实的报道了中国队率先获得射击和武术金牌的比赛结果，体现了美国新闻的喜欢引用当事人话语的一大特点，并且语言生动传神，绘声绘色。《纽约时报》、路透社、美联社对功夫、射击、赛艇、自行车、游泳等项目进行了报道。这些报道都是出现在报纸的体育板块的不显眼的位置而且显然文不对题, 说明亚洲的体育赛事在西方不受关注。文章都比较客观,除了有一篇关于台湾柔道运动员因为穿戴未经授权的电子感应器而被取消比赛资格的报道稍微提到了中国与台湾的政治问题,也没有过分的言语。国内媒体对于赛事进行了详细的报道。人民日报的赛事报道还注重处理好国内报道与国际报道的关系, 突出奥运会的世界性.以往, 国内媒体的体育报道基本聚焦于国内选手, 而且是有实力的夺牌选手, 而对于外国选手的优异表现不够关注.而这一次,为表现出作为东道主大国的气度和风范, 人民日报设立了几乎与报道国内选手等量的版面报道外国选手。

对于志愿者的报道中外媒体的侧重点也表现出一些差异。首先国内媒体对志愿者的报道基本上都是正面的，国内媒体大都高度评价志愿者的工作，赞扬志愿者无私奉献的精神。如羊城晚报就刊登了题为“亚运志愿者展示广东良好风貌 团中央高度评价”的文章，歌颂志愿者精神，并且赞扬志愿者展现了广东乃至中国人的良好风貌为亚运会的成功做出了卓越的贡献。再比如亚运会期间关于“微笑姐”的报道也反应了大家对于志愿者关注。与以往相比，志愿者成了除比赛之外又一吸引人们眼球的风景线。国外媒体虽然也有对志愿者进行褒奖的报道，但也不乏一些批评的报道。比如，有西方媒体指出亚运志愿者在培训以及服务方面还不是很到位。志愿者人数虽然很多，但是有些志愿者不清楚自己的职责，对于亚运会的安排也不是很清楚。因此认为志愿者素质还有待提高。除此之外还有媒体对志愿者的着装进行了评价。韩国专业体育媒体《首尔体育》撰文，专门阐述了在韩国人眼中，行云流水是怎么样的颁奖服。在文中写到：“礼仪小姐所穿着的礼服为贴身的中国旗袍，但与传统旗袍相比，此次的旗袍材质很薄，甚至可以清楚地看见内裤轮廓，有种令人眩晕的效果。”而此文中还引述了韩国运动员在现场的观感，韩国运动员认为，行云流水实在太薄了，现场都不知道眼睛该放到哪里，“那种感觉实在尴尬极了。”有些媒体认为颁奖礼仪小姐的服装太过性感与中国传统的“含蓄”背道而驰。关于交通等其他问题的报道，中外媒体报道角度也有所不同。国内媒体除了对开幕式、赛事、志愿者报道之外，还将注意力投向了广州城市交通、市民素质、城市发展。广州日报就发表了题为“亚运让广州城市发展提前十年”的文章。文章指出通过举办亚运，亚运会促进广州基础设施建设，惠及老百姓；改善环境，改造旧城区，提升居住舒适度；完善交通网络，改善交通条件；推进广州城市化进程，更早实现现代化。人明日报也刊登文章讲述亚运给广州带来的变化，以及广州市民素质的不断提高。而对于这个话题，外国媒体的报道很少。更有一些媒体对这些话题进行了歪曲的报道。比如纽约时报的一篇文章，谈到为修建亚运场馆，政府强制居民拆迁是不尊重人权的做法。亚运期间为确保交通流畅，采取一些交通管制措施也被认为是缺乏民主、专制的做法。也有媒体指出亚运会的开幕式以及闭幕式耗资巨大，是劳民伤财的表现。还有媒体指出亚运票难买与亚运赛场空位多的矛盾，表现了亚运会在组织、票务问题上的不透明以及不成熟。这些报道都夸张了事实，并且恶意解读了事实从而达到一定的政治目的。

中外报道差异的原因分析

一是中西方意识形态的差异。亚运对中国而言的确不是普通的运动赛事，人们需要借助亚运来展现中国人体格的强壮和中国国力的强盛。诚然，身体的强健不一定代表国力的强盛，但是，亚运会上的风光必定会带来强大的政治影响力。正如德国外交政策协会研究所所长、著名中国问题专家桑德施耐德所言，“奥运从未脱离过政治。不论事关奥运主办权的授予还是某国筹办奥运的方式和方法，世界公众感兴趣的不单单是体育方面，他们关注的还有政治影响以及一些像国际社会展示自我的方式„„举办亚运对中国及其国际形象而言当然具有特殊意义。所以，我们才会那么重视亚运的筹办工作，不惜一切经济代价改善空气质量，努力保证亚运的一切程序安然无恙地进行

二是中西方文化观念在诸多方面存在差异。例如在权力观念方面：中国人对等级和权力极其推重，官僚作风较盛行；而西方人的权力观念则要淡漠得多，他们强调人与人的平等，以法律为权威。在行为方式方面：中国人强调集体和团队协作精神，信守中庸之道。而西方人则强调个体，个人主义盛行。在人生价值方面：中国人轻视利益的获取，注重“面子”，含蓄宽容。而西方人则注重利益的获取；“面子”观念淡薄；直率严格。这些文化特征使生活在其中的人们具有完全不同的思维方式、价值取向和心理特征。在思维方式方面，中国人比较注重形象思维，而西方人偏好抽象思维和逻辑思维；中国人偏好综合思维，而西方人偏好分析思维；中国人注重“统一”，而西方人则比较注重“独立”。这种思维方式、行为模式的差异必然导致中西方人在看待问题、分析问题上出现分歧。在我们看来很自然的事情，在西方眼里就是小题大做。而我们觉得应该如此这般才合情合理的事，西方人看来也是另有企图。比如，拆迁问题，西方记者认为我们没有民主，肆意剥夺人民的权利，而我们则是确保亚运顺利进行。我们认为开幕式要整齐划一才声势壮观、气象宏大；但强调个性的西方人就觉得我们的这种做法是专制，是压抑人的个性的。西方媒体认为斥巨资办亚运是浪费钱财，但是“好面子”是中国人的通病，这点西方人难以认同。因此，文化观念的差异导致西方媒体对亚运的负面报道。

结语

通过对中外媒体关于广州亚运报道的差异的分析以及对于差异背后的原因的探讨，使我们更清楚地认识到中外媒体在可以看出中外媒体在新闻理论、传播观念、价值观念等方面的差异。长久以来，中西媒体在新闻传播方面存在这一些不对等现象。随着中国改革开放的深化，中国不断向世界展示自己的面貌。中西媒体国际传播中的不对等问题有所改善，但是这些现象仍然阻碍着世界了解一个国家的真实面貌。所以这是国际传播应该解决的问题。作为传递信息, 引导舆论, 整合社会, 传播知识的新闻传播媒介本身, 特别需要开放的意识, 在与世界的沟通, 交流中, 提供更多客观, 真实, 准确的信息, 作为人们选择行为的素材, 让人们更公正, 客观的了解这个世界。

第二篇：中外校服对比研究

中外校服对比研究

伊顿纪德英伦国际校服发展中心

2005年北京市“两会”期间，一份关于“改进学生校服”的政协提案被递交到北京市教委，此提案受到了很大重视。校服究竟应做成何种款式如何运做才更为合理?这是多年来教育部门、家长和学生共同关心的课题。中国中小学校服面临的问题

1.1 校服款式单一，结构松垮

目前多数校服款式陈旧，运动服几乎成为校服的代名词，“千人一面”现象严重。校服这种单一面孔严重抑制了学生对美的追求，压抑了学生的个性发展；而且校服结构大多极为松垮，穿在身上显出慵懒之态，无法体现出学生应有的活泼好动、生气勃勃的特性。

“千人一面”的运动服成了校服的代名词

1.2 没能体现出年龄、性别上的差异

纵观国内各中小学校服，各年龄段在款式结构上基本没有什么差异，不能体现不同年龄段孩子的心理和生理特征，特别是进入中学阶段，与小学生有很大的不同，他们已开始具备明确的性别意识。而现在的校服在设计时并没有考虑到这点，使得中学生在性别意识启蒙时期，没有因日常所穿着的服装而起到良好的美育作用。

性别差异被抹杀了

1.3 质量存在较大问题

校服是陪伴学生多年的服装，但一些质地粗糙、不吸汗、起静电的服装面料，让穿着者有明显的不适感，对学生身体健康—卜分不利。此外，还有穿着不久就开线、破损等问题，甚至有被校服中的断针扎伤的案例。目前中国纺织工业协会已制定了相应的标准，如中华人民共和国行业标准“FZ／T7302l—2004针织学生服”，希望能对校服质量的提高有所帮助。

1.4 购买方式单一且不透明

国内学生校服的购买方式只有一种，就是由学校指定款式和价格，统一为学生量体定制。但这种收费不透明、带有半强制性的校服购买方式已逐渐引起家长和学生的强烈不满。作为消费者，家长和学生应该有权参与选择所购买校服的款式和价位，也应该知道校服的来源和价格构成。而事实是，家长只能按照学校的要求交钱，这显然不合理。因而，许多家长质疑，学生购买校服的钱是否真正被用于校服的面料和制作上。

部分私立学校或合资学校已开始注重校服的品质

在北京一些私立或合资学校中，校服的品质有较大的改观，不仅色彩搭配比较和谐，款式也比较适合学生的年龄，并注意了青春期孩子的性别意识。据校方介绍，其校服是请人专门设计，部分学生也参与提供意见，因而学生们比较喜欢。这些私立或合资学校在校服上的运作经验值得参考借鉴。国外校服面面观

要真正作好中小学校服的工作，很有必要对国外校服的特点和运作模式进行调研与分析，其中有很多可资借鉴和参考的经验。

2.1 英国校服为社会营造了良好文化氛围

英国的校服从细部体现了英国人言行自制、缄默含蓄的精神，合体笔挺的板型、优良的品质、以及花样繁复的校徽、帽徽，无一不显示着英国人特有的风度和气质。

2.1.1.经典的校服款式

英国位于北纬50度至60度之间，冬无严寒，夏无酷暑。这种温和的气候使女生可以四季穿着裙装而不会觉得寒冷不适，因此，英国学生的校服一直有男裤、女裙的性别差异。

英国校服款式经典、简洁大方，平时上学期间，学校要求学生必须穿着正统西式校服，男生为正统西装、正规皮鞋、需要佩戴领带；女生也是统一西式正统服装、正规女式皮鞋、必须佩戴领花。这种经典的校服款式，以及严谨细致的服饰搭配，潜移默化地影响着英国学生的气质和审美。

优雅内敛的英伦经典校服

优雅内敛的英伦经典校服

此外，很多学校还要求学生使用统一的书包和遮阳帽等，同时学生都配有运动校服，但只限在体育运动和体育课时穿着。

英国校服也非常注重能够体现身份地位的细节和标志，学生的帽饰作为学校文化的一种形式，成为身份、地位的标志和象征，从某种程度上讲，帽饰已成为一个学校整体形象的重要组成部分。在英国传统的学生制服中，徽章和领带是必不可少的重要元素。徽章分为大小两种，一种位于外套胸前的口袋上，另一种尺寸较小的用在帽子正中央。

2.1.2.校服销售形成良性循环

英国各中学校服通常是由学校统一定制，由于只有这项费用需要学生家庭自己担负，因此校服的价格较高，一般需几十英镑。尽管如此，多数家长仍愿意为孩子购买校服。原因是青少年易受同伴影响，喜欢互相模仿，又紧贴时装潮流，追捧新款服装。假如不规定穿校服上学，父母就需要花费很多时间和金钱为子女上学的服装操心。

鉴于此，英国校服销量能够保持良好态势。不少教育界人士赞成学生穿校服，其中一个原因是校服可以带来庞大的经济利益。

值得一提的是，英国一些拥有较深文化底蕴的服装品牌是由校服起步的，比如创建于1865年的N&L(New&Lingwooci)原为英国贵族学校伊顿公学(EtorlSchool)特供校服，现今它已全面进入保守的英国上层社会。除了仍为伊顿公学服务之外，该品牌也逐渐开始拓展美国市场。

2.2 日本校服款式新颖多样

日本的大多数中学都有统一的校服，日本的校服对学生来说不仅仅是学校的标志，而且是时髦的象征。许多女学生毕业后仍然喜欢三五成群地穿着校服外出，可见她们对校服的喜爱程度。

与英国相似，日本冬季气温平均在5摄氏度左右，这种相对较为温暖的气候保证了日本女学生可四季皆着裙装而不觉得寒冷或不适。

2.2.1.人文决定了日本人对校服的重视程度

日本人在潜意识里非常注重统一制服所带来的社会认同感，他们在生活中非常重视制服类服装，也愿意用心把这类服装做好。这种文化背景使日本中学生喜爱这种大体统一，细节个性的学生制服。日本的学生校服，已经成为国民文化不可替代的重要组成部分。

简约时尚的日本校服

2.2.2.时尚化的款式设计是日本校服的优势

日本各中学都要求学生在校期间穿制服，体育课要换上便于运动的体操服，有的学校要求在体育馆里换上体育馆专用鞋。

日本校服成功之处在于款式设计：男生校服阳刚帅气，女生校服娴雅可爱，这在很大程度上帮助日本中学生树立了健康的性别意识。同时，日本校服设计有着强烈的与时俱进意识，能够随着流行的变化，不断汲取时尚元素对校服改进，这种设计有效地提高了日本新一代年轻人的审美水平，也符合学生积极向上的现代意识。

随着社会的不断发展，日木中学生校服在设计上逐渐汲取了流行元素，款式变得更为时尚。如女生冬季校服会配以统一的毛衣或者外套，下身无论冬夏，皆为膝上短裙。

2.2.3.校服销售方式多样，销售状况良好，各种校服配套产品为社会带来良好的经济效益

日本校服一般由校方委托专门厂家设计制作，因为校服一旦定型就多年不变，所以校方与厂家的合作关系也是较稳固的。一套校服通常在4万日元左右。

日本的校服专卖店

近年来，校服已经成为日本女孩们一种别出心裁的装束。许多日本女生在周末和放学后仍然选择穿校服，或者穿那些看上去与校服类似的衣服。有些女孩即使自己的学校没有统一着装规定也穿校服。

东京一家以出售各种年轻人的时尚生活用品而著称的商店迅速抓住了这个趋势，开始出售各种适合校服佩戴的丝带，效益非常好。

2.3 韩国校服在销售宣传方面非常用心

韩国人崇尚“勤勉、朴素、博爱”，脚踏实地、不浮躁、不逾矩、忠于职守。因此韩国人也非常注重制服类服装。

2.3.1 校服款式的西化

尽管韩国气候四季分明，但中学校服并未因寒冷而舍弃男女生的性别差异，韩国女生冬季校服下身依然着及膝裙，以保暖的毛质紧身长袜代替长裤，这样既注重了校服的保暖性，又保证了款式的美观和男女校服的差别。

韩国校服在款式上较为西化，夏季上身为短袖衬衫，部分校服配以领带或领结，下身女生为及膝裙，男生为长裤；春秋校服上身为长袖衬衫，部分配以领带或领结，外罩各色西装外套或毛衣，女生下身为及膝裙，长厚毛袜，男生为长裤。各校的校徽一般以机绣的方式绣于校服上衣左胸位置。有些学校的校服还有统一的配饰，如帽子、长袜等。

2.3.2 校服已形成特有品牌

韩国校服已作为成衣的一个品类在市场上参与商业竞争，并逐步形成特有品牌。校服制造商在销售中非常注意广告宣传，很多校服品牌不惜以重金邀请当红青春偶像作代言人，如SMAT品牌的校服就请当红偶像文根英为代言人。以这些当红偶像作为模特拍摄的精美校服宣传海报，往往可以非常有效地吸引中学生的注意，而中学生对偶像崇拜模仿心理，不仅使拥有偶像代言的校服品牌销量大增，也使学生真正喜欢自己的校服，并以身上的校服为荣。

目前韩国校服的生产销售已形成较成熟的商业化运作模式，并且具有自己的品牌和风格，在这种商业化竞争背景下，韩国校服正逐渐进入质优、物美、价廉的良性循环。

韩国著名校服品牌IVY CLUB

韩国著名校服品牌SMART 国外校服可供借鉴之处

以上各国校服各具特色、各有所长，共同点是在校服的设计和经营上较为成功。

3.1款式与气候的结合

校服在设计时都充分考虑了本国的气候因素，制作的校服穿着舒适自如。

3.2校服成为体现本国文化的窗口

各国校服的款式设计都与本国文化有机地结合，英国校服以经典优雅的款式使一代代英国学生传承了英国人严谨高雅的气质；日本在校服的设计中不断加入流行元素，在潜移默化中培养了学生对于时尚的正确认识韩国较为西化的校服款式，体现了韩国飞速发展的国际化步伐。

可以看出，校服在成为本国文化一部分的同时，还起到了维持甚至带动本国文化发展的积极作用。在这些国家，校服已成为展示本国文化的一个窗口。

3.3校服设计上充分考虑了学生的心理和生理需求

处于12～18岁这个年龄阶段的中学生已经有了明显的性别意识，各国在男女生校服的设计上都考虑到了这点。在款式上明显体现出了男女中学生心理和生理上的差别因素，在一定程度上能有效地指导中学生度过青春期这段懵懂岁月，帮助他们建立起健康的性别意识。

3.4合理透明的校服销售体制

各国校服销售方式都已形成特有的体系。英国是学校统一定制，价格较高，但这种高价买来的高质量经典款校服，可以让学生和家长感到满意；而日本、韩国采取的是学校规定款式，学生在商店进行购买的方式。这种方式在一定程度上加剧了商家之间的竞争，使校服的品质和价格得到了保证，因此受到学生和家长的欢迎。

由此看出，各国校服无论在款式设计还是销售推广方面都有自己的特点和方法，而且都已比较成熟。相对而言，国内的校服就显得较为逊色，不仅款式陈旧，年龄、性别不分，且没能体现出孩童或少年们青春、活泼、积极向上的特点，而且面辅料质量也存在不少问题，销售方式不够透明，这些问题亟待有关机构和部门认真考虑解决。

中国的校服不应单纯地照搬照抄，而应学习其以本国文化为依托，以适合学生健康成长为主旨的理念，将其精髓灵活地运用到校服的运作之中，使校服也能成为展示中国文化和年轻一代风貌的窗口。

第三篇：中外教育捐赠对比研究

中外教育捐赠对比

教育捐赠是慈善捐赠的一种，是捐赠人为资助教育事业，以非赢利性方式自愿、无偿地将其所拥有的财产赠与教育机构管理使用的行为。教育捐赠是社会慈善事业的重要组成部分，也是世界各国筹集教育经费的重要方式之一。在我国教育捐赠是一种实现我国教育投入多元化，缓解教育经费不足的重要途径。教育事业是一项重要的社会事业，在全社会都有这种共识。俗话说十年树木，百年树人，教育便是一个树人的过程。通过教育，我们可以培养出各行各业所需的各种人才，为国家建设和社会繁荣做出贡献。所以说百年大计教育为本，政府对教育事业的重视和大力支持也说明了教育事业的重要地位。但是目前，我国教育事业的资金支出仍不尽如人意，教育捐赠就成了一个切实可行的手段。

在中国，作为一个法制国家，所有的社会行为都会收到法律的监督和管理。但是迄今为止，国家仍未系统的出台过一部用于规范和管理教育捐赠及高校教育基金会的法律法规。目前对于教育捐赠的规范散见于下列不同部门的立法中：《中华人民共和国公益事业捐赠法》（以下简称《捐赠法》）——教育捐赠属于公益捐赠的一个种类。《合同法》——教育捐赠行为从法律性质上来说属于赠与合同。《基金会管理办法》和《社会团体登记管理条例》——教育捐赠涉及中介管理组织的规范。《财政部、国家税务总局关于纳税人向农村义务教育捐赠有关所得税政策的通知》——教育捐赠涉及税收优惠政策等法律法规。总的来说除了《捐赠法》外其他法律、法规的针对性和专业性都不是特别强，而且有的立法层次过低,难以为教育捐赠提供强大的法律依据。这样的立法不明确，规范不严谨的情况，使得人们对于教育捐赠的理解和认识一直如同云里雾里，模糊不清，甚至感到陌生和没有安全感。这种情况大大的影响到了大家对于教育捐赠的认同和热情，这就造成了教育捐赠在我国的发展略显不尽如人意。

但是在国外，教育捐赠的事业一直都在蓬勃的发展之中。美国高校社会捐赠制度得以形成与发展，在很大程度上要得益于美国完备的相关慈善的税法体系和政策对教育捐赠事业的支持。尤其是作为捐赠者，在进行慈善捐赠之后可以获得减免税务的优待，这项措施直接影响到了人们对于慈善捐赠的热情。美国法律(无论是联邦法还是州和地方法)有关慈善的税法的规定错综复杂，涉及的条款很多。美国相关慈善的立法原则可以概括为三条：一是支持原则，即通过各种各样的税收减免激励慈善的发展；二是公平原则，即通过设立各种免税标准以实现资源和机会的平等或再分配，至少也要阻止歧视的发生；三是：监督原则，即通过税收机制规范慈善中的信托行为，以及慈善组织与商业或政府机构的边界。美国的税收制度规定，如果慈善捐赠的金额达到一定的限额，作为个人可以减免30%-50%的个人所得税，作为公司可以减免一年内不超过10%的税务金额，同时可以顺延5年的时间。当然美国法律对于教育捐赠的鼓励也是方方面面的，其主要的体现就是对于慈善认定的和税收待遇的各个方面的可操作性。这种可操作性主要表现为：1.捐赠免税法 2.高额遗产税法 3.免税监督法。这样的税务法规促使着人们在缴税与慈善捐赠之间做出选择，而选择的结果当然是毫无疑问的。

高校教育捐赠的目的就是为了通过教育捐赠募集到的钱款，来为高校的进一步的发展和壮大添砖加瓦，贡献力量。在我国教育款项的主要来源是国家拨款，而国外的教育款项大部分却是来自于教育捐赠。

让我们叹惋的是我国的教育捐赠收入一直处于持续偏低的发展状况，在教育经费来源结构中所占比例很小。据《教育部、国家统计局、财政部关于2008年全国教育经费执行情况统计公告》显示，2008年全国教育经费为14500.74亿元，其中国家财政性教育经费为10449.63亿元，剔除社会团体和公民个人投入、事业收入及本年实际收取学杂费部分，捐赠经费占总经费的比例不足1%。这种发展现状，可以让我们清楚的看到教育捐赠事业在我国的举步维艰。

在外国而言，现今国外高校募捐的手段之规范，范围之广范，数量之巨大,是历史上任何阶段都不能相比的，募捐已成为国外高校应对经费紧张挑战的重要策略之一。以美国为例, 美国高校的慈善捐赠(公司、基金会, 特别是个人、校友)全部用于支持校园的基建、学校的运作和扩大学校基金的规模。根据美国教育资助委员会的报告, 美国用于高等教育的每10美元之中就有近1美元来自慈善捐赠。也就是说, 美国高校界一年约有240亿美元的慈善捐款进账,其中1/4来自校友,其余部分来自公司、慈善基金会和其他个人捐赠款。当然除了美国，日德英法等各国的高校也纷纷认识到了捐赠的重要性, 积极的倡导捐赠, 为促进国家教育事业和兴办一流的高校筹措资金。

我们可以清楚的看到国外教育捐赠的迅速发展。不得不说这是得益于国外良好的社会风气。在美英等发达国家，人们大多崇尚于基督教，基督教义的慈善观念深深影响着人们对于慈善事业的重视。同时富人阶层对于慈善事业的热衷也促成了这种社会风气的风靡，于是教育捐赠的发展就有了合适的温床。优良的社会风气，完善的法律法规制度为教育捐赠的蓬勃发展起到了巨大的推动作用。这样蓬勃的发展必定会有许多优势、特点、可取之处。国外的高校对于高校基金会的筹办和运作都有很多值得我们学习的优点。这对于我们在规范国内教育捐赠的范畴和明细教育捐赠的规范上都是有着至关重要的借鉴作用的。

1.捐赠机构规范化

规范化对于每个行业来说都是必不可少的，教育捐赠同样适用。捐赠机构的规范化既能增强高校的理财功能，又可以推动高校机构的发展和完善，可以说是有百利而无一害的明智之举。

2.捐赠目标细分化

国外的院校在对于捐赠目标的细分化就是一大亮点。目标细分化就是对于捐赠目标进行行之有效的细致分解，这不仅仅对于捐赠者来说可以更加清楚的明白自己所做的贡献，同时也能够使得受捐赠的院校、院系更加明确自己的任务和义务。一所高校的捐赠目标从总体上来看，往往会显的十分庞大，只要分解得当，大目标就可以转化为中目标，中目标又可以转化为小目标，这样对于目标的实现就显得更加容易和清晰。

3.捐赠手段多样化

捐赠手段的多样化同样也是加强教育捐赠力度的另一条途经。较为常见的捐赠的手段有现金捐赠、增值证券捐赠、不动产捐赠、不动产所有权捐赠、有形资产捐赠、遗产捐赠、寿险捐赠、信托捐赠等等。捐赠的方式也是多样化的,最常见的是例行募款和大额捐款。多样化的手段多样化的形式都给了捐赠者和受捐赠者更多的机会，这是不可否认的事实。

4.重视学校文化建设和校友群体建设

对于学生的爱校教育也会使得教育捐赠的，捐助者人群更加广阔和宽泛。在国外学校往往更加注重培养学生的归属感、责任感和荣誉感，使学生能够深刻的理解学校的文化和底蕴。这对于以后走出校园的学生们来说都是一笔宝贵的财富，可以鞭策着他们努力前行，去拼搏去奋斗去实现自己的人生价值。国外高校经常会请一些事业有成或做出成绩的校友回校参观、座谈“跟踪财源”；毕业典礼时,力邀各界名人现身说词,这样能够达到提高学校的地位,扩大影响,促使校友和其他慈善人士捐款捐物的目的；尊重捐赠者意愿,给捐赠者某种荣誉是一种很好的募捐手段；而且若考生的直系亲属曾给予母校鼎力支持,可提高该考生的录取机会。

5.强悍的学校实力和国家政策支持

加大高校教育捐赠的力度，也就是提高学校整体实力和影响力才是教育捐赠能够顺利开展的重要因素。当然不论做什么事情政府的鼓励和政策上的支持总是可以得到事半功倍的效果，所以学校的实力、影响力国家政策的支持都是教育捐赠产业发展的硬件要求。广泛而活跃的社会活动同样可以促使各方人士关注和支持学校的发展建设, 成为一条可取的筹集资金的途径。而上述的这些都是国外教育捐赠产业之所以能够蓬勃发展的方方面面。

通过这些特点的总结我们不难发现促使教育捐赠事业能够成功的几点重要的条件。

(1)要注重学校形象。一般来说, 办学成绩越是靠前, 声誉越是大, 越是容易获得外界的捐赠。捐赠者一般会选择名气大的高校为对象以扩大自己的名气, 所以办学成绩较好、名声较大的学校就会更加容易得到捐赠。

(2)要制订完善的发展规划。每一位捐款人都会关心捐赠对象未来的发展前景, 学校必须提出完善的发展规划以告诉捐赠者学校需要他的捐赠, 而学校必须证明有能力善用捐赠者的捐赠, 如此才能打动捐赠者的心。让他们放心。安心。(3)要重视校长的领导。美国高校校长的首要任务就是募款, 由此可知校长若领导能力强, 对外关系佳, 就更加容易争取到经费, 这是影响募款成功的主要因素之一。

这些成功要素都是需要我国各个高校在发展教育捐赠事业的时候需要注意和借鉴的。从上述分析来看，国外在高等教育捐赠方面的研究有较长的历史，积累了丰富的经验，研究涉及面广，且有一定的研究深度，成果也比较明显，还形成了一些具有实际应用价值的理论和评价方法。

高等教育捐赠在我国还是新兴事物，相对来说，我国的国民群众对教育捐赠缺乏全面的认识，捐赠也还没有引起人们的足够重视。尤其是在缺乏国家配套政策的支持，缺乏对慈善性、公益性的鼓励政策，一定程度上挫伤了慈善机构和公众对教育捐赠的积极性和热情，严重阻碍了我国高等教育捐赠事业的发展。同时高校的管理制度也不成熟，基金的管理也没有固定的模式这也制约了我国高等教育捐赠的发展。很多高校只重视募集资金，而对资金的运作和管理重视不够，造成目前国内大学捐赠基金名目繁多，但运作不规范和使用不当等矛盾。

通过中外教育捐赠状况的对比，我们不难发现我国高校教育捐赠与发达国家有着明显的差距，除了经济和文化等因素以外，制度支持是主要的原因。高等教育捐赠既要靠社会的倡导和个体的能动自觉，也要依靠法律保障和制度安排。制度是实现自由、形成秩序的工具，能够为教育捐赠提供直接的保障。

我国要想大力推进高等教育捐赠事业，政府必须在相应的制度建设上有所作为和创新。并且由于中美文化的差异以及国情的不同，国外的很多经验在中国也会有很多行不通的地方。我们如何能够在借鉴他国经验的基础上，结合中国的传统文化，对高等教育捐赠制度进行深层次的研究，形成一套适合中国国情的捐赠制度，应当是当下研究教育捐赠制度的主要任务；如何在我国建立有效的政策来保障教育捐赠的持续进行，如何在我国高校建立规范的社会捐赠管理机构和制度，从而促进高等教育捐赠，为我国高等教育的快速发展做出贡献，也应当是未来高校教育捐赠的主要研究方向。希望可以从这些方向的研究来更加清晰明了的了解我国教育捐赠的现状，促进和加快我国教育捐赠的发展和力度,让教育捐赠可以更好的服务于我国的教育事业。附：表1中国《基金会管理条例》的有关条款分析

表2 美国理念慈善捐款总额和相应的税收抵扣总额

第四篇：中外媒体对姚明的不同报道角度

东方巨人与NBA

姚明，2002年状元秀，在NBA职业生涯一共在火箭队度过了9个赛季（其中2009-10赛季全部缺席），总共出场486场比赛，场均出场32.5分钟，贡献19.0分9.3篮板1.9封盖1.6助攻0.4抢断，投篮命中率为52.4%，罚球命中率83.3%。这是姚明姚明在NBA篮球职业生涯留下的辉煌战绩。

有多少中国人因为姚明开始追随火箭队，从常规赛到季后赛一场不落的支持这只在竞争激烈的西部地区战绩并不是十分出色的球队。而姚麦之间的情谊也为中国球迷津津乐道。在姚明之前，王治郅是落足NBA的亚洲第一人，巴特尔也在姚明之前进入NBA，但中国人对其的关注显然没有对姚明来的那么热切，他们中的任何一个都没有姚明在球队中起到的作用更加积极。在中国人眼中，似乎火箭队是缺姚明不可的，缺了姚明的火箭便不是真正的火箭，所以姚明渐渐的变得万能起来，姚明没有抢到篮板中国球迷比任何国家的火箭队球迷都要心痛和着急，姚明在篮下被对方身体冲撞国球迷比任何国家的火箭队球迷都要恼怒，但是事实情况下，姚明身为一名中锋，相比起同样担任中锋位置的奥尼尔身体力量欠缺很多，因此在篮下的卡位冲撞中，往往不占优势，而这也是他后来频频受伤的重要原因。虽然这并不妨碍姚明成为一名优秀的中锋，但是上身力量的欠缺的确让他在竞争中出于劣势。与此同时，姚明身上背负着太多中国人尤其是中国球迷的期许，更有甚者把他作为作为中国形象的一种单方面的对外输出，否认他的不足，过分强调他在球队中的重要性。这又不得不让我想到刘翔的事情，08年奥运会在赛道上做准备动作到宣布退赛，这中间整个中华民族给了身为运动员只想百分百完成一场比赛的他多少不该有的压力啊。在姚明脚踝一再受伤的情况下，他不得不缺席了几个赛季的比赛，中国球迷痛心疾首，一度对火箭队是否能进入季后赛堪忧，但是出乎意料的是，甚至在有一段时间麦迪也没有上场的情况下巴蒂尔以及候补球员们表现的相当出色，顺利进入了季后赛，这令中国球迷既喜出望外又黯然神伤，火箭队还是有实力的，没有姚明的火箭队依然是有实力的„„而在中国赛场上，姚明始终是整个赛场、媒体、舆论的关注点，有时候，中国球迷是否会把喜爱姚明与喜爱篮球分不清楚呢？

相比国内，国外对姚明的评价似乎显得更加客观公正，NBA对姚明的贡献和重要性做出了相当大的肯定，在所有球队的中锋中，他也是排在前面的。但是，在赞美之后也正视姚明在身体力量上的不足带来的缺憾，了解关键球的处理姚明并不擅长，强调由于伤病缺席比赛给球队融合合作上带来的消极影响。在国外有一帮人称为“Yao hater”即姚黑，指那些不喜欢姚明的人群，在国外姚黑数量比国内庞大的多，出现姚黑其实并不稀奇，一是姚明在NBA的知名度必然有树大招风之嫌，二是因为正是因为这棵树被夸的那么大，所以大家想证实他是否有传的那么出色。火箭队在季后赛中差强人意的表现，一次次在前三节领先对手的情况下在第四节失守功亏一篑，在主场优势下仍然输球，这些似乎给了姚黑们一个黑姚明的理由。同时，在姚明所在期间的火箭队也没有获得过季后赛冠军，这也是一个不争的事实。反观国内，在任何的NBA论坛或者贴吧中，只要一人有黑姚明的嫌疑，必定是要遭到回帖者的耻笑和攻击的，即使楼主陈述的事实是姚明本身的确真实存在的问题。在中国人眼中，姚明是中国篮球的骄傲，而这种骄傲似乎是一种太过绝对的，是被赋予了太多民族感情的。

不管国内还是国外，姚明都是大家公认的NBA出色的球员和中锋，谈笑间他不失幽默，如今他又为人夫为人父更添一种责任之下的大男子气概。由于伤病

姚明结束了在NBA并不长久的职业生涯，火箭队也渐渐退出了许多中国球迷的关注视线，而最近NBA运作上出现问题而停赛，仿佛NBA的辉煌同姚明的离开一起而消逝了„„

附报道：

姚明退了 中国名片谁来接班

2011-07-18 14:21:35 搜狐体育 | 我来说两句(0)

在达到了前无古人的“中国高度”之后，伤痕累累的姚明终于将选择离开，当所有人的目光都聚焦在姚明蹒跚离去的背影上时，一个问题被摆上桌面：姚明退了，谁来接班？

不同人的眼中，有不同的姚明，或者是一个在世界范围之内都具有统治力的中锋，或者是一棵开拓中国市场的“姚”钱树，还或者是一张宣传国家形象的“中国名片”。无论从哪个角度上看，姚明所做到的这些，都需要有人去继承、去延续、去发扬。

篮球场上的姚明，不仅撑起了“中国长城”，而且还为中国篮球树立了一个全新的高度，供后辈们去挑战、去超越。正如雅虎记者沃纳罗斯基评价所说：“姚明是中国男篮历史上的最佳球员，他对国家队的贡献之大，前无古人，后无来者。他不仅代表一个时代，更是一个难以逾越的坐标。”

王治郅、巴特尔、易建联、孙悦„„登陆NBA打拼的中国球员并不只是姚明一个，不过，只有姚明一个人真正成为了球队的绝对核心。13岁为上海大鲨鱼俱乐部青年队效力、19岁入选国家队、23岁率队上海男篮获得队史上首个CBA总冠军并在同年以NBA历史上首个本土以外的“状元秀”身份入主火箭。过人的天赋使姚明年纪轻轻就成为了镜头的焦点，明星之路一帆风顺。

放眼目前的中国篮坛，有如姚明般身高条件的球员并不是没有，但无论是老一辈的王治郅还是新一辈的易建联，虽然都能够在各自球队获得一定的空间，但均未能占据舞台的中央。年青一代选手，如现国家队中锋张兆旭、东莞马可波罗队的孙喆和在国青队大放异彩的周琦等等，虽然身高足够，技术也颇具潜力，但也依然还需要时间的检验。

正如姚明的授业恩师李秋平所说的那样，姚明要是那么容易找，那他也就不那么稀奇了。成为下一个姚明，远非只有长得高就足够。如何让这些“高人”成为真正的“强人”，是寻找姚明接班人的核心课题。从现在来看，在国内找到水平能够与姚明匹敌的篮球运动员尚需时日。

姚明的成功，除了自身天赋异禀之外，合适的机遇也是不可或缺的。姚明登陆NBA的时机，正是NBA全力开拓国际市场，不遗余力迈向全球化的扩张阶段，姚明的适时出现，使NBA找到了打开中国这片广阔而又神秘的大市场的钥匙。NBA官网如此评价姚明的分量：“不夸张地讲，没有姚明的NBA，影响力会逐渐衰退。但如果能向姚明打开大门，篮球名人堂的影响力会变得更大。没有哪一个人可以这样如此牵动十几亿人的眼球，他为NBA带来的球迷无法估量。”

从开拓中国市场的角度，丁俊晖或许可以看做是姚明的一个接班人。2005年首届斯诺克中国公开赛上，即将失去烟草赞助的世界斯诺克协会惊喜地发现了一线生机，持外卡参赛的丁俊晖收获了职业生涯的首个排名赛冠军。13亿人的中国市场，难得的契机。世界斯诺克协会在两年的短暂投资后就依靠丁俊晖带动起来的中国市场而迅速获得了越来越丰厚的收益。

2007年，丁俊晖与诺贝尔物理奖获得者杨振宁、国际影星章子怡这样等名流共同当选2006年世界杰出华人。

姚明不仅只是“姚”钱树，他在异国他乡所表现出的谦逊、自信和踏实勤奋的工作作风，改变了不少人对中国的看法，一些美国球迷甚至说：“姚，再给我们多带几个中国球员过来吧。”姚明，在很多时候被看成了“中国人”的代表，大姚，已经成为了一张“国家名片”。

2004年全明星期间，ESPN问姚明最喜欢听什么样的美国歌曲。姚明回答：“当然是美国国歌了，你知道的，我一年起码要听82次。” 幽默、风趣、智慧，这些颠覆中国运动员传统形象的关键词，都让姚明在国际舞台赢得了更多的包容和支持，也为自身的发展创造了更好的条件。

2011年的中国体育，一个不可回避的名字就是“李娜”，这个率真、泼辣的湖北姑娘，凭借着本赛季澳网、法网赛场内外的出色表现，成为了国外媒体争相报道的对象。继姚明之后，李娜成为了另一张“国家名片”。

篮球明星、市场开拓者、“国家名片”，姚明的这些“标签”，一定并非独有，即便不能复制，但也可以在某一方面予以继承，篮球小将们的身高和天赋、丁俊晖对于体育市场开发的贡献、李娜的“中国名片”效应等等。在不同程度上也都是对姚明一种传承。

将视野放开，普通的中国人，只要在姚明的影响下而变得更加自信、谦虚，变得更加富有职业道德和向上精神，或者可以为中国融入世界作出力所能及的贡献，又何尝不是姚明的接班人呢？下一个姚明，也许就在我们身边。

姚明的产生，天时地利人和一样不可缺，等这三样再次聚齐的时候，或许并不需要我们去寻找，下一个姚明，自然也会跳入我们的眼帘。

责任编辑：NS060(本文来源：搜狐体育)

第五篇：对比中外企业文化研究现状的综述

对比中外企业文化研究现状的综述

班级：商学院工商管理1301班 学号：1110312319 姓名：李凤

摘要：企业文化的研究起源于西方，运用理论与实践相结合的方式推动理论的应用；我国的企业文化虽然在不断充实，但仍落后西方国家一大截，理论的研究明显落后于企业文化实践的发展。对国内外企业文化的研究进行对比，有助于有选择的借鉴发展研究的内容，进一步加强中国企业的发展。

关键词：企业文化、企业核心价值观、缺陷、研究现状

一、国外的企业文化研究发展：

1、企业文化的内涵：

《西方企业文化》一书中，该书的作者阿伦·肯尼迪和特伦斯·迪尔认为，企业文化的核心是价值观，其它的要素还包括英雄人物、礼仪和庆典、文化网络等。他们认为，人是一家公司的最大资源，而人是不能直接用计算机来控制而只能通过某种文化的微妙的提示来管理的。强有力的文化是指导人的行为的有力的杠杆。

2、企业文化的研究：

企业文化研究的理论意义在于它发展了传统的管理理论，对理过程中社会文化因素和人的因素给予足够的重视，这是与西方社会现代化发展的方向是一致的，其实践意义在于对企业发展和企业长期经营业绩提供具有可操作化和定量化的理论框架。

3、企业文化模式：

马京生在《中外企业文化的内涵及其发展的研究》讲述到：国外企业文化的参考模式有：

a、Z型企业文化:是由日裔美国人威廉·大内提出的，主张美国模式在每个重要方面恰恰是日本模式的对立面，认为在美国也有一些公司具有与日本公司类似的优点，同时又结合了美国的特点，他把这种公司叫做Z公司，其企业文化就叫做Z型文化。Z型文化理论具有一套独特的价值观，其中包括长期雇佣、信任以及亲密个人关系等；

b、7S模式是由帕斯卡尔和阿索斯于1981出版的《日本企业的管理艺术》一书中提出的。这种模式认为，企业文化包括以“最高目标”为核心的七个因素；

c、11C模式是佩格尔斯于1984年出版的《日本与西方管理比较》一书中提出的，他认为企业文化要以文化为核心，围绕文化这个核心的有10个要素，贯彻和执行这些要素，就会产生企业文化，这种企业文化必然使公司获得成功。

d、7C模式是沃特曼于1987年出版的《创新经营——优秀公司如何赢得并保持竞争优势》一书中提出的，他认为，企业文化的核心是能力，其它因素包括文化、沟通、控制、危机点、机会与信息、事业和献身精神等围绕周围，共同构成一个企业的文化状态，并推动企业发展壮大。

4、企业核心价值观的研究： 戚明阳在《中国企业核心价值观构建的理论研究》中指出：企业社会互利导向的价值观，目的不仅是为投资者获取最大的利益，而且还非常重视企业员工实现自我价值；这种价值观，是西方社会在 70 年代产生的一种主流企业价值观，这种企业价 值观是综合企业、员工和社会整体利益来考虑并确定企业利润水平的。

威廉·大内发表了《Z理论》一书，在该书中他认为：“传统和气氛组成了一个企业的文化，文化代表着这家企业的价值观，然后这些价值观构成了企业员工活动、意见和行为的规范。”这本书系统而全面地对美日企业管理上的差别进行了对比分析，并涉及到了企业的价值观。

吉姆·柯林斯和杰里·波拉斯在《基业长青》一书中写道：“能长久享受成功的企业一定拥有能够不断地适应世界发展变化的经营实务和核心价值观。”本书的作者还告诉人们，对于一个企业而言，一群聪明人在维持现状的基础上敢于进行创新比拥有一个有魅力的领导者更为重要，而企业的关键所在则是拥有一个核心的理念并为之而奋斗。

菲利普•塞尔兹尼克说：“一个企业的建立，靠的是决策者在决定企业的性质、特殊目标时所做出的选择，靠的是决策者对价值观念的执着。一般情况下，这些价值观可能不是有意形成的。无论如何，企业中的领导者，必须善于保护、推动这些价值观。一个企业的生存离不开价值观的维系和大家对这种价值观的认同。”

二、中国的企业文化研究现状：

1、企业文化的内涵：

马京生、任慧在《中外企业文化的内涵及其发展的研究》一文中指出：中国目前对于企业文化比较一致的看法是:企业文化是企业的全体成员在企业运行和发展过程中形成的包含企业的最高目标、共同的价值观、企业作风和传统习俗、行为规范在内的有机整体。企业文化同企业本身的特点和所处的环境、历史传统和社会文化有着密切的关系。中国的企业界常常把企业文化称为企业文明或企业精神。

2、企业文化研究的引入与发展：

韩佳泉、刘欣凯、隋玉林在《国内企业文化研究综述》中阐述道：企业文化在我国引起关注，始于20世纪80年代中期，较早出现《管理世界》权威杂志上的一篇名为“组织文化”的译文揭开了企业文化在我国研究的新乐章。在我国，企业文化的研究分为大陆派和港台派。在香港、台湾多采用Hofstede的定量化研究方法而国内研究者多青睐Schein式的“深入”、“参与”、“观察”、“阐释”的临床研究方式。

3、企业文化研究的主要内容：

张烨在《国内外企业文化研究对比》中指出：我国企业文化研究的具体内容可以从以下方面分类：a.主要对企业文化理论和国外企业文化理念的论述；b.对企业文化的研究更多的结合具体的案例进行分析；c.深层次的对企业文化的某一方面进行阐述，如研究以人为本的企业文化或是结合制度进行研究。

4、核心价值观的研究：

刘宏在《中国企业核心价值观构建的理论研究 》一文中指出：中国企业应以社会主义荣辱观为主导，用这种荣辱观去主导企业的核心企业的核心价值观，确保企业正确的发展方向。以国家社会大众价值观为导向，形成与国家社会一致的核心价值观，企业的价值观才能增强。张炳林、占德干用《中国价值倾向调查表》对中国企业文化的构建做了一项实证性研究，研究发现由于这些变量的综合作用，企业文化实践受到了很大的影响。后来，企业文化的分析研究开始将重点放在个体企业文化的研究与开发上，更倾向于研究分析个体企业核心价值观。

李彦亮在《浅谈企业文化核心价值观的创建》一文中指出：以人为本、勇于创新、团队合作、竞争进取是企业核心价值观之所在。其中“以人为本”是核心中的核心，是优秀企业文化的精髓。这里的“人”，既包括企业股东、经营者和员工，也包括自己以及其他外部环境中的人，乃至整个人类。其目标是，对外要造成社会责任感，包括诚信经营和顾客至上的理念，对内要造就团队精神，包括集体荣誉感和协作意识。

5、企业文化研究的不足：

刘瑞鹏、刘玉普在《浅议国内企业文化建设之路》谈到：现 代企业文化的理论的确是引进的，对企业文化理论的引进和实证研究并不成功，其原因是多方面的：a、对某一领域有所研究但不成体系。企业文化理论从进入伊始，在理论体系、实践指导、操作模式等方面就具有浓烈的中国特色，其最主要的表现就是认为企业文化是虚的、形式主义的；b、没有长期接触过企业实际，企业文化研究与具体的企业管理实际严重脱节。这表现为学院派的专家学者，堆砌一些杂乱无章的理论，但对于企业文化与企业的管理如何嫁接，如何贯彻在日常实践中几乎都没有论及；c、与国外相关领域缺乏交流，国内企业文化理论滞后于实践和落后于国外，是制约国内企业文化建设的根本问题；d、学术机构缺少相应的学科这致使投入本领域的研究人员、资金较少，它的学术重要性还没有引起足够的重视，理论的研究发展相对较慢。

张烨在《国内外企业文化研究对比》中讲到：中国对企业文化的研究更多的结合具体的案例进行分析。如对大型跨国公司企业文化（摩托罗拉、GE）的研究，对国有大中型企业（首钢、中石化）文化的研究，对家族企业文化（三星、沃尔玛）的研究，与企业实际相脱节，难以运用于实践。

韩佳泉、刘欣凯、隋玉林在《国内企业文化研究综述》中指出：尽管我国的管理实践十分丰富，如海尔的“休克鱼”、“斜坡理论”，但是我们所操作的理论研究的基本要素——语言，几乎全是搬来品，因此在企业文化研究方面，多半是转述别人现成的结论，加之我国管理学界的“急功近利”和“学以致用”的观点盛行，因此，有关企业文化的研究并没有得到实质性的进展。尚桂玲在《我国企业文化的现状及对策》中指出：我国企业文化存在的误区：a，企业文化就是思想政治工作；b，企业文化建设文体化，其结果是企业文化与企业战略、企业制度不配套；c，企业文化口号式、公式化；d，企业文化就是规章制度；e，企业文化就是企业标志；f，被大多数人认可的就是企业文化，但如果这种被大多数人认可的文化与企业发展趋势相反，还可能演变为企业发展的严重阻力；g，企业文化是万能的；h，认为企业文化没有用，只要企业能赚钱就行。

三、总结陈述：

对比中外企业文化的研究现状，发现后起之秀——中国对于企业文化的研究仍显稚嫩，理论研究应用于具体实践的目的并没有实现。虽然企业界与学者们作了大量的理论研究和实践探索，建立了多方位的企业文化模型，取得了丰富的理论成果；但是，就企业文化的核心价值观，企业文化的基础模型，企业文化同竞争力的关系，如何实现企业文化与实践的结合等方面的研究很少，这也是中国学者今后研究的重要方向。当然企业文化从引入到现在仅仅有20多年，目前的研究还没有形成系统，存在着大量的问题：定量化研究较少，定性研究较多；有关企业文化与企业的核心竞争力之间的关系研究得更少；企业界对于理论应用的实践更是少的可怜。但要实现企业的可持续与竞争优势，企业界就需要对已有的研究成果进行比较分析，并在管理实践中不断总结和提炼，结合企业的有限的外部环境和自身资源特点加以应用；在坚持民族文化和适应我国经济政治体制的基础上积极吸纳世界著名企业的核心价值观经验，坚持目标特色创新原则、继承借鉴原则，努力使自身企业的核心价值观成为该企业的重要组成部分；对于研究人员来说，由于企业文化概念存在着抽象性与具象性的矛盾，这就要求研究人员不断提高对企业文化的认识和理解，结合企业发展实际有针对性地进行广泛研究，争取实现理论引导实践的发展。

针对现今企业核心价值观建设不足的现状，提出如下建议：(1)强化整体意识，使团队成员形成共识。树立个人利益服从团队利益的意识，培养团队协作精神，就必须让团队成员认清自己在团队中的地位价值，实现团队成员在统一支配下各尽其能。(2)建立完善的协调机制，使大家形成和谐、相互扶持的氛围。在团队内部，要把成员的力量凝聚起来，调动各种积极因素，齐心协力完成团队任务。

(3)培养和发展企业的“核心竞争力”。在市场竞争的差异化优势方面，既能使竞争表现出自己的独特之处，而这个独特优势又不能轻易地被竞争对手模仿，使企业具有可持续发展生产力。(4)开展合作竞争与协作型竞争的新路子。可以采用战略联盟方式实现优势互补，重组各方资源，把企业做大做强。

(5)在企业内部引入竞争机制。在企业内部引入外部市场压力和公平竞争机制，建立公正客观的绩效评价体系，以使价值分配制度基本合理。在人才使用上，奖优罚劣，促使人才不断创造出业绩。通过有效性竞争从各方面来获取竞争优势，从而使企业长盛不衰。

四、参考文献：

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[13]李彦亮.浅谈企业文化核心价值观的创建[J].广西民族学院学报(哲学社会科学版)，2006，02:142-145.[14]周光亮，李庆胜.关于企业文化核心价值观的对话[J].临沂师范学院学报，2005，01:138-141.