第一篇：人杰地灵话枣庄
人杰地灵话枣庄
阜阳市颍东区枣庄镇古称柳沟村。在阜城东四十里处，现辖八个村民委员会、一个委员会，人口4、3万，面积77、3平方公里，耕地6、4万亩。境内河网密布，水资源丰富，拥有苏沟（又称东坡沟）、港湾、倪湾和南北新河等重要水系。同时地下蕴藏着丰富的“黑色金子”——煤炭。
“人杰地灵”之称的枣庄在宋代就得到颍州太守苏东坡的治理。现被人常称的“苏沟”就是宋代大诗人、文学家、书法家苏轼的杰作。苏沟源于茨河流经插花北至枣庄集北头折向东流入乌江湾，经乌江孜入颍河。这一水利疏浚工程引颍州上游，茨河水下泄再入颍河，缓颍州城水流之急。别说是宋时，就是现代也为之少见，可见当时的苏太守真可以称之为“水利专家”了。
宋代的苏太守在枣庄乃至颍州人心中留下了这一千古水利工程——苏沟。到了元末明朝初年，历史上著名的农民起义军领袖刘福通曾生活于枣庄，留下了十余处遗迹及许多脍炙人口、妇孺皆知的故事。
相传元朝末年，政治腐败，加之连年天灾，民不聊生，终于导致农民起义的爆发。当时颍州人刘福通、刘福生在其师傅韩山童的策划下，利用当时白莲教，趁黑夜在民工挖河工地河底埋了个一只眼的石人，上刻“石人一只眼，挑动黄河天下反”。第二天，民工挖土时挖出，擦干泥土，现出了字“石人一只眼，挑动黄河天下反”，于是他们兄弟便有意传播民谣，民工尽知，接着
他们借此事大做文章，鼓动人民造反。消息泄露后，元官府杀害了韩山童。1351年5月28日，刘福通以红巾包头并以红旗为号，发动起义，号称“红巾军”。刘福通等逃到颍州府（今阜阳市内）便在阜城一带活动，招兵买马，积草屯粮。很快他发现了在柳沟村南五里处有一风水宝地，便择日挖塘两口，筑台建造刘宅，取名为刘南庄（今枣庄镇牛家庙址）。
刘福通草草建好刘宅后在周围打井八眼。一是备驻军饮用；二是应军师之兆：“两塘八井（景）”。同时在宅后建花园一座（现枣庄居刘集孜），供家眷住。旧村改造前的刘集孜很像座花园，有沟有塘，塘内有小岛，中间有路，且沟塘可直通运粮河，水路交通方便，可惜现在已无原貌了。由于屯兵积粮靠人扛车拉是不行的，刘福通于是在宅西二十丈原柳沟的基础上开挖了一条运粮河，就是现在的南新河。运粮河挖通后北接苏沟水，南直下入颍河，中可乘船到济河各处，水路十分便利。这样一来使原苏东坡挖的东坡沟入颍的距离拉近了二十余里，苏沟水可从柳沟集西头直南入济河变一为二入颍。由此可见，刘福通虽农民出身，不仅带兵打仗行，治理水利也算是行家了。
当时颍州城内有红巾军五万多人，城外驻扎在刘南庄的红巾军也有一万多人，由于刘福通平易近人，视百姓如父母，很快得到了当时柳沟集一带的饥民响应，纷纷加入红巾军，几个月内又有两万余人加入。刘福通庄园的驻军容纳不下了，于是又择刘南庄东二里处分营驻扎，以便相互呼应。可是这一营地很是奇怪，当兵的在夜晚常见有一白鹿出现，兵士追赶了多次均未有结果。此事让刘福通的军师知道了，说这是祥兆，这是元朝气数已尽，小明王应该称帝了，后来这一红巾军驻地被称为白鹿营，也就是现在牛老庄小学东北200米处的白鹿庄台。
红巾军在颍东乡声势很大，惊动了元朝的官府。元朝政府令永宁府两万军围剿红巾军，刘福通亲率两万红巾军在两军营地北二里处一东西走向的壕沟边拉开四里远距离御敌。元军与红巾军发生了八次冲杀，结果元军损失严重大败而归，红巾军大获全胜，于是人们便将当时两军对垒的壕沟成为“八战沟”。现在八战沟有的地段虽被平整耕种了，可后人还是永远记住了它的名字，让它和刘福通连在一起辈辈下传至今。
在当时驻军两营之间便是刘福通的练兵跑马场，东西长二里，宽为数丈，红巾军训兵练射均在此场。现在虽只留下一条凹陷的路迹轮廓，可想当年红巾军在此练兵时是何等的雄壮威武。这一练兵跑马场一直到民国中后期，每年正月初八赶牛家庙庙会的富人们还要赛赛马力，分分高低，赌一赌运气，给庙会增添了不少色彩。
最让人难以忘记的就是垫刘宅时挖的那两口塘。这两口奇怪的塘现在牛家庙的东北角一里处，塘的原貌虽不见了，但仍可以让人一看就认为是两口塘。因为这两口塘从挖土垫宅后一直到清朝末年，神奇色彩犹存，两口塘塘水相通，只是中间一条韩家坝将两口塘分隔开，坝西的那口塘略向南一点，塘水一年四季看着
都是浑浊的，名为“浑水塘”。坝东的塘略朝北挖了点，可塘里的水一年四季都是清澈见底的，被称为“清水塘”。就连两塘水大时互相流动也是如此，令人解释不清。更不知从何时起，塘边四乡的人家生了男孩子都要领到清水塘里洗洗脸，以示日后成人时为人做官清正。以至到后来，凡来赶庙会、烧香的香客们也都到清水塘内洗脸，捧捧水喝，沾沾神气，只可惜刘宅毁于战火，现只留下一座高台，方圆近百平方公里余。虽两塘犹在，可八井却被平，高台给我们留下了什么甚是神秘。就在高台上，挖上尺余便见残砖碎瓦片，再往下挖可见砖墙痕迹，还可见被火烧成炭状的粮食和粮食灰深达一尺余。1958年，一程姓人家葬坟时挖出了四双金筷子，当时便上交国家，只是不知现存何处了。1983年，一村民挖大青根时，挖出一口在宅中高台正中间的井，因井内被土填平了，挖了几尺深无果，便又给填平种上了庄稼。现在牛家庙内有块砖雕“藏”字也是在宅上挖出来的，给人留下了无尽的猜想。
在刘南庄河西有一条沟，此沟名叫“碗碴沟”由此可想当时的刘宅（驻军营地）驻扎了多少军队，连破碗都将沟岸盖住了，碗碴沟也是刘福通在此驻扎的见证。
刘福通与刘南庄、与古柳沟集的感情之深，留下的痕迹还不止以上。
为明朝的建立东挡西杀，帮助朱元璋打下大半壁江山的刘福通却于1365年英年早逝，只活到44岁。传说他死后是城门四门
出棺，真假灵柩令人难辨，其中有一口棺就葬在刘宅北六里远的地方，埋了一大一小两个土堆，(两土堆相通）大的称为“大孤堆”；小的称为“小孤堆”。又因大小孤堆靠近童庄自然村，后人习惯称为“童孤堆”。后人为纪念其英灵，怀念这位农民起义军领袖，每年的农历二月初二都汇集于此烧香放炮祭拜，已成为现今枣庄人乃至颍东人的习俗了。
刘福通的故事代代相传至今，有些遗迹虽已荡然无存，但经他开挖的运粮河还能继续为枣庄的农业做贡献。在枣庄的历史名人中程文炳和其六子程稚周可算得上是近代枣庄人的骄傲。
程文炳（1833—1910）字从周，谥号壮勤公，清朝末年长江水师提督。他是土生土长的枣庄人，年少时就存有大志，爱舞枪弄棒，研习兵法，但因家境贫寒，少时的程文炳常以无钱继续读书为撼。14岁时便到颍州一家杂货店学徒，为人帮工。17岁时被募入颍州府衙乡团当兵。
相传，一天，他从枣庄赶往颍州府，行至牛家庙时，程文炳恭敬下跪，虔诚叩拜，口中有词：“东王爷在上，我程文炳今日拜求，若他日我程文炳能得一官半职，衣锦还乡，我将翻盖牛家庙，塑东王爷金身。”
许愿离家的程文炳进入颍州府入乡团，知府一眼就看出此人有才能，当天就拨给守兵200人让他带领。由于他上进能和手下兵丁和睦相处，受到颍州驻守袁甲三的赏识，看程文炳是个带兵打仗的料，收之为马队先锋，22岁时被提升为颍州守备。1855
年涡阳县捻军首领张乐行兵困颍州府被程文炳打败，因败捻剿捻有功，同治二年（即1863年）被补为潜山游击队，带2000兵驻守蒙城；同治四年又被擢为贵州清江边协副将，领15000人的队伍驻守皖北；同治十二年（即1883年）迁升至湖北提督。
当年已飞黄腾达的程文炳回到家乡办了四件大事。即：一是建牛家庙塑神像金身；二是在中流村（袁寨）买地建宅院；三是建程家宗祠；四是修程氏族谱。从此牛家庙也被一种神奇的色彩笼罩着，一时间香客如云，许愿拜佛的也想像程文炳那样如愿以偿。但人们哪里知道程文炳的升迁是由于他足智多谋，英勇善战，不断进取得来的。
办完四件大事的程文炳最后升至长江水师提督，为清政府的海军发展做出了贡献。他是枣庄人引以为荣的近代英雄典范；他的故事以传奇的色彩被颍东、被安徽人所传颂。
可以说提起清长江水师提督程文炳，家乡年长者无人不晓，而对于他的六公子，民国革命贤达程稚周知道的人就甚少了。
程稚周（字恩普、字稚周），才华横溢，少年留学日本，青年时加入国民党，但他热爱祖国，热爱人民，在留日时接触革命党，为革命党等筹集资金不惜倾囊相助，回国后广播革命火种，参加同盟会，同反动派殊死搏斗，为推翻帝制大义灭亲（与袁世凯是亲戚）讨伐袁世凯，在上海秘密设立淮北讨袁军办事处。他参加辛亥革命，为全民族的解放事业不懈奋斗；他亲临颍州指挥北伐军攻城，为促进皖北光复立下卓越功勋。
近代程氏父子是枣庄人的楷模，而在当今的改革的大潮中更有一批枣庄的有志之士积极投身于经济建设和中华民族复兴的伟大事业，更值得人们颂扬。人杰地灵的枣庄将以崭新面貌呈现于世人，勤劳善良的枣庄人将用自己的双手和智慧描绘出枣庄明天的蓝图。
搜集整理撰稿：牛永毅 2014年3月3日
第二篇：枣庄话 方言 家乡话
枣庄话 方言 家乡话
[提要]外婆（朗宁）男性老者（老头）女性老者（老嬷嬷）伯父（大爷、大大）伯母（大娘、大大）大姑姑、二姑姑（大姑娘、二姑娘）胳膊肘（阁陪区子）膝盖（搁楼败子）倒掉（豁..外婆（朗宁）男性老者（老头）女性老者（老嬷嬷）伯父（大爷、大大）
伯母（大娘、大大）大姑姑、二姑姑（大姑娘、二姑娘）
胳膊肘（阁陪区子）膝盖（搁楼败子）倒掉（豁了）
你（内）被子(盖体)就是(元是)蝉(结了龟)拖延(yai乎)出事了（毁了）太（推）
别着急（白慌）硬土块（坷拉头子）土豆（地蛋）红薯（芋头）香菜（芫荽）
树（富）玉米竿、高梁杆（富街）水（妃）睡觉（费觉）梳子（夫子）喝开水(喝茶)
小声说话(咕唧)倔强人(拧劲头)想睡觉(困得慌)逞强好胜（谝熊能、圣人蛋）
怎么办（总制）厨房（锅屋）厕所（茅子）丧宴（喝豆腐汤、烧纸）身心舒泰（福坦）
小便（解手、尿泡xui）彗星（扫出星）昨天（决没）毛毛细雨（雾露毛）
讨好别人（舔定眼子）闯祸（作业）故意（得一deiyi）言人傻（憨子、憨巴子）
嫌人脏 ——（恶应人）议人短长（扯老婆舌头）装束齐整（板正）
看的清楚（寸亮）鼻流清涕（淌鼻子）额头（额楼盖子）脖子（隔勒嘣）
被子（盖体）拳头（皮捶）动（故涌）以筷夹菜（叨）推一把（拥一把）
拍（呼）以拳击之（拷）脚踹（排pai,二声）搬东西（挟 xie）搔人使痒（搁置）
搔以止痒（擓kuai）拔毛（狄）眨眼（挤巴眼）贱卖自家东西（踢蹬）
皱折（囊折子）尘土（布土）鼻屎（鼻嘎渣）耳屎（耳碎）自行车（洋车子）
蛇（长虫）壁虎（蛇古卢子）蝙蝠（燕麻呼子）蜻蜓（光光蜓）很亮（铮亮）
很白（煞白）很黑（黢黑）很黄（焦黄）很红（通红）很紫（虚紫）很绿（虚绿lu）
狭窄（窄巴zheiba）很凉（冰扎凉）今天（即门）
一段时间（一绷子）形容一个地方的空气憋闷（污不毒地wu bu du di）
形容一个地方冷湿（阴凉yin liang）
说完了吗？别慌，还有很多（佛完了吗？白慌，还有贞多）
说的不对，您也可以批评两句（佛地不对，内也可以熊两jui）
心还挺细（心还怪细fa赖）
这都是过去说的话（这都是那昧闪（nameishan）佛地话）
干什么的（揍哄模的、干熊的）
呕吐、恶心（干月）腋窝（胳肢窝）真痛快（真恣）
怎么说的（总么佛也）我的儿（我的乐来）
您搞的还不错（内鼓捣地还不孬来）说的不错（佛的不孬来）
什么时候（长zhang问）敢过来打一架吗（有本事过来列个）
又卖弄了两句（又拽（zhuai二声）了两句）
怎么说呀，你的贴子太好了（总么佛也，你的贴子推好了）
留个地方（弄个窝）
怪恶心人的，我可不是故意的（怪恶盈人地，俺可不是得为地）
说的太不清楚（佛地推不群亮）
干什么（干熊你）骗人（拢人）肉麻（渗人）
中间（当央窝）快点（仿当的）添乱子（戳呼漏子）
干什么的（逗哄么得）真好（粽好得）琢磨（猜应）上衣（褂扎子、汗塔子）
很多（嘎了）就是（原佛得）骂人话（揍瞎的）
全部（一摸）不一定（不一挨）
缺心眼（半服、七叶子）憎恶某人，骂之（难揍）说人撒谎（瞎胡篓子奋腚淌）
说某事该当或者邪乎（渊业）
酸（铁宣）甜（杠甜）苦（血苦）辣（苦辣）圆（溜圆）长（震长）短（拧短）
霉了（捂了）放锅上蒸一蒸（拿锅上溜溜）晾一晾（凄凉凄凉）
扣子（疙瘩迷子、疙瘩子）月亮（月朗娘）滋润（赏运）稀饭（糊涂）
你都干了什么（你弄的红麻幌子）骂人话（小七叶子熊、我日内管管）今天(基门)
地板
--------六地
钉书机
--------欺负机
手电筒
________电棒子
排队：野(ye 3声）沟
我先走：我 头 走
喝水：喝fei(2声）
打醋：打去（4声）
便池：茅坑
排队---耶沟
什么玩意儿---什么黄子
憨头憨脑,一根筋---肉头
头盖骨---天灵盖
黑,白---黢黑,洒呗
捅---攮
鼻屎---鼻饹馇
昨天---绝天
今天---今门儿
大口吃东西---使劲儿旋
煎饼---碾宁
青蛙---歪掰子
蜻蜓---光光蜓
口水---哈喇子
丑女---八万
帅哥---fai 哥
儿子---了(le 比艰难发音)
客人---kei
早晨（清起）
上午（晌文）
晚上（ye晚儿）
膝盖（各了拜子）
脖子（胳绷）
指甲（手指盖子）
耳朵（肋头）
脚（觉）你长的区黑，你脸焦黄，
第三篇：人杰地灵教案
小学一年级上册《人杰地灵诵江西》的教学计划
一、基本情况：
一年级小朋友刚刚从幼儿园进入小学，什么都是新鲜和好奇的。对小学校园及小学生活等都是从头开始，安全意识缺乏，自理能力差，友好相处及对家乡的热爱方面都有待培养。
二、本期总体目标
1、帮助学生养成良好的生活习惯、基本的安全意识，获得一些与生活实际密切相关的安全知识和技能。
2、乐于合群，把自己融入到集体生活之中去。在谦让、友善的交往中体验友情。
3、懂得珍爱生命，懂得生命的意义和价值。
4、学会礼貌用语，学做一个文明观众。
5、拓展知识领域，提高综合素质，促进文化学习、了解家乡、热爱家乡。
6、树立健康第一的指导思想，乐于参与各种体育活动，懂得关心和养护自己的身体，提高自我保健意识。
7、树立“居安思危”的国防观念，激发爱军习武、献身国防的思想感情，培养吃苦耐劳精神。
三、实施措施
1、结合学生特点，结合实践活动进行教学。
2、教学内容的组织应体现综合的特点。
3、突出从学习者的生活经验出发，注重实践性。
4、增强学生思考和探究问题情境的开放性。
5、关注学习过程的生成性，教学内容的表达应避免成人。
第一课 《高高兴兴进校园》教案
学习目标：
1、知道自己是小学生了，要做个好学生；知道老师爱我们，我们要爱老师，培养学生见到老师能主动问好的习惯。
2、能安静地听老师讲课，听懂老师提出的问题。
3、学会说“老师早”“老师好”；学会回答“你叫什么名字”“你是那个学校的学生”等问题，能作自我介绍。
一、启发谈话。
小朋友，从今天开始，你们是一名光荣的小学生了。你们高兴吗？（鼓励学生大胆站起来说。）
二、我是一年级小学生了。
1、现在老师教你们学会说一句话。（跟着说）“我是一年级小学生。”
2、跟老师念儿歌。太阳公公起得早，花儿点头对我笑，背上我的小书包，高高兴兴上学校。
这首儿歌可配上简单的动作，边念边做，作为课中操。
三、看见老师要问好。
1、指导看图，听录音。
（1）图上画的是什么地方？有哪些人？（“师”翘舌音）
（2）丁丁和冬冬是有礼貌的孩子。他们早上来上学，见到老师怎么说呢？（听录音。丁丁：“老师早！”冬冬：“老师早！”老师：“小朋友早！”）
2、练习说话。
（1）你早上到学校，见到老师怎么说？ 自由练说。指名说。指名上台表演。这句话要大面积训练，做到人人会说，用普通话说，声音响亮，口齿清楚。（2）再听听丁丁和冬冬下午见到老师时怎么说。（听录音。丁丁：“老师好！”冬冬：“老师好！”老师：“小朋友好！”）
模仿丁丁和冬冬，学会说“老师好”。
3、小结：
小朋友到学校里来学习，老师教我们学文化，学做人的到了。老师爱小朋友，小朋友也爱老师，每天见了老师都要主动问好，早上说“老师早”，其他时间说“老师好”。
四、学会自我介绍。
1、丁丁和冬冬原来也不认识，现在同在一个班里学习。他们要认识以下，听听他们说什么。
2、听录音。
丁丁：你叫什么名字？
冬冬：我叫冬冬，你叫什么名字？ 丁丁：我叫丁丁。你是哪个学校的学生？ 冬冬：我是光明小学一年级的学生。丁丁：我也是光明小学一年级的学生。
3、模仿丁丁和冬冬的样子，根据自己的实际情况回答问题。（1）你叫什么名字？（我叫ⅹⅹⅹ。）
（2）你是哪个学校的学生？（我是ⅹⅹ小学一年级的学生。）可采取老师指名回答、同桌互相回答、“开火车”自我介绍等多种形式，扩大训练面。要求人人都会讲这两句话。
第二课 学写字
教学目标
1、初步养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。
身子要正而直，两肩齐平，胸部挺起，头部要端正，稍微向前，不要歪斜；两臂要自然撑开，右手执笔，左手按纸，双脚要自然放平，踏稳，不要交叉或踮脚尖。
2、学会正确的握笔姿势，掌握汉字的一些常见的基本笔画和基本笔画的运笔方法。
3、六字写字要求：“规范、端正、整洁”。教学过程
一、导入。
小朋友们，现在你们己经是小学一年级的学生了，在今后的学习中我们将学到许多新的知识，这些知识需要通过读书、写字来获得。要想写好字，首先应该坐好，摆好正确的写字姿势。因此，从小养成正确的写字姿势十分重要。
二、看图说话，明确正确的写字姿势的要求
请小朋友打开人杰课本，翻到第4页，看图，说说图上的小朋友在干什么，他们写字的姿势是怎样的。
(1)仔细看图，讨论要点。
教师在引导学生讨论的过程中讲解要点：
①写字时坐姿要端正，两臂平放桌上，眼睛与练习本的距离为30—35厘米(大约一尺)。②胸部与桌子的距离为6—8厘米(大约一拳的距离)。
③写字时还要把练习本放在胸部正前方，左手按在练习本一侧，右手握笔。④握笔时食指较大拇指稍低(大约一寸左右)。①老师按要求在讲台上做规范的写字姿势，边做边讲解要点，引导学生理解“握笔点离笔尖3—4厘米”的实际概念与操作要求。
②请一个小朋友到讲台前，按要点尝试着摆好姿势。③引导学生注意对照要求仔细观察，发现问题予以纠正。④全班同学学习，摆放好正确的写字姿势，教师巡查，逐一点拨纠正。（3）巩固练习
①说说写字资势的的要点。
②同座位或小组反复练习，互相提示，互相帮助；教师给练习认真、姿势正确的同学的作业本上打上五角星或盖上大红花。
③出示《写字歌》，组织学生读读背背。
写字时，要做到：右手握笔背挺直，眼离书本约一尺。手离笔端约一寸，胸离桌子约一拳。三个“一”要做到，字写工整视力好。
三、总结
1、强调写字姿势要点，总结本节课的学习情况，表扬学得好的同学。
2、强调不仅在学校要做到这些，回家后也要做到。
3、要求学生回去后请家长检查读写姿势，填好检查表。
第三课 上学路上的交通安全
教学目标：
1.学会识记常见的交通和安全标志，掌握一些基本的交通常识。2.培养学生的自我保护意识和珍爱自己生命的情感。教学过程：
一、说一说
1、谈话：你每天是怎样到学校的？
2、翻到书P7，表达书上的几种行为。
二、议一议
1、看图，他们做得好吗？为什么？
2、联系实际，在上学、放学途中还有哪些不安全的事？ 在路上玩会有什么后果？
3、分组讨论、交流意见
4、总结：
这几种做法是不安全的，我们要珍惜生命。
三、认一认
认识书上出示的几种交通标志，教师解释其含义。
四、听一听
1.分组讨论自己看到或听到的违反交通规则的事情。2.各组代表说给全班同学听一听。
第四课 上下楼梯要慢行
教学目标：
1、学习儿歌《上下楼梯歌》，让学生了解上下楼梯的正确方法。
2、初步树立学生生活中的安全意识，并养成上下楼梯靠右行走，不追逐打闹，照顾前后的良好安全习惯。
教学过程：
一、提问：“小朋友，你们会上下楼梯吗？” “怎样上下楼梯才是最安全的？”（学生自由讨论）
二、教师讲述《小老鼠走楼梯》的故事，让学生讨论小老鼠走楼梯的方法是否正确，如果是你，你会怎么办？（自由讨论）
三、翻到书P10，他们这样做有什么危险？
刚刚你们看到了什么？他们这样上下楼梯安全吗？会出现什么危险情况？当你们发现身边的小朋友也和他们一样时，你们应该怎么办？要不要制止他们？我们应该怎么说，他们才会听我们的？引导学生说出正确的上下楼梯的方法。对于说对了的小朋友，用“笑脸”来奖赏，表示鼓励。
四、师生总结走楼梯的正确方法：
1、两脚交替上下楼梯，两手应扶好楼梯扶手。
2、上下楼梯时，要顺着脚印的方向走。
3、上下楼不推不挤，按顺序排好队。
五、学习儿歌《上下楼梯歌》
1、小朋友，你们知道如果我们不正确地上下楼梯是会发生危险的，所以我们要按照正确的方法上下楼梯哦。今天，邱老师把上下楼梯的方法，编成了一首好听的儿歌，我们一起来学习，好吗？
2、老师范读一次，学生小声跟读。
3、师生一起读儿歌若干次。
4、今天，小朋友可真能干，这么快就学会了儿歌，那我们就按照儿歌里说的那样，去练习吧。教师带领学生上下楼梯，提醒、帮助上下楼梯动作不协调或有不安全行为的学生。
六、上下楼梯时遇到特殊情况应该怎么办？ 附：《小老鼠走楼梯》的故事
一只老鼠到森林里玩，看到一幢房子。小老鼠轻轻的推开门，看到房子中间有着很漂亮的楼梯。走一格楼梯，楼梯就会发出好听的声音do、re、mi ??小老鼠可真调皮在楼梯上上上下下，一层一层的慢慢上，慢慢下。这时，他感觉太没有意思了，不如，跳着走吧，于是，小老鼠一个一个台阶的跳，后来，又两个两个的台阶跳，这时玩的正起劲，一不留神，两脚一滑，摔倒在地，小老鼠哎幺哎幺的叫妈妈，想起来，但是不敢走路了，过来了叔叔，讲小老鼠送到了医院。说小老鼠骨折了，需要在医院进行治疗。这时，小老鼠悔之已晚，以后再也不调皮了。
第五课 不收陌生人的东西
教学目标：
1、培养学生的自我保护意识。
2、教育学生不随便接受陌生人的东西、不给陌生人开门、不跟陌生人走。教学过程：
一、出示图片，引导学生观察并讲述图片内容。提问：图片上有谁? 他们在干什么? 教师进行小结：小哥哥不要陌生人的东西，他怕陌生人会伤害他。
二、学习儿歌《陌生人》
1、告诉学生老师有一首关于《陌生人》的儿歌，请大家一起欣赏。
2、请学生跟老师学习这首儿歌，并能把这首儿歌说给小弟弟、小妹妹听。
三、引导学生讨论：陌生人为什么会送礼物给小朋友?我们为什么不要陌生人的东西? 引导学生展开讨论，让学生知道陌生人给小朋友礼物是有目的的，有的想骗小朋友离开妈妈、爸爸;有的想骗小朋友到他家里去偷他家的东西。教育学生不要被陌生人送的礼物迷惑，而上当受骗。
附： 儿歌： 陌生人
陌生人给吃的，我不要，陌生人领我走，我不去，陌生人送礼物，我不要，陌生人来敲门，我不开。
四、讨论书上P15,如果你是图中小朋友，你该怎么回答？
第六课 乘车安全
教学目标：
1、通过对乘车知识的了解，提高学生的陆地交通安全意识。
2、通过对交通安全应急常识知识的学习，掌握一些基本的自救方法，学会自救、互救，以及应对事故发生的应急措施。
3、增进学生的安全意识。教学过程：
一、放音乐带领学生玩开汽车的游戏，引出主题。在音乐声中，学生与教师一起开汽车进入课室。
师：“小朋友，刚刚我们一起开着我们的小汽车来到了我们的课室，那你们有没有和爸爸、妈妈乘坐过公交车？
师：“公交车是什么样子的，和其他车子哪里不一样？ 师：“公交车前排座位是留给谁做的？ 师：“我们在乘车时需要注意什么呢？ 学生在教师的引导下回答问题
二、出示教学图片
讨论图片上的学生做得对不对？为什么？我们怎样做才能成为一名文明小乘客呢？
（1）出示图1：有个小朋友在公交车上与其他小朋友大声吵闹，走来走去的。教师：这样的小乘客能做文明小乘客吗？为什么？他该怎么做？
（2）出示图2：有个小朋友把头伸到窗外东张西望，而且把手伸出去。教师：这样的小乘客能做文明小乘客吗？为什么？他该怎么做？
（3）出示图3：有个小朋友在公交车上吃东西，而且把垃圾乱扔。教师：这样的小乘客能做文明小乘客吗？为什么？他该怎么做？
三、教师小结：
我们在乘坐公交车时都要做一个注意安全，讲文明、讲礼貌的小朋友，不能像图中的小朋友那样不注意乘车安全，不讲文明礼貌。
四、讨论
师：小朋友你下次乘车时，你会怎么做？ 请个别小朋友讲述正确的乘车方法
五、讨论：
遇到这些情况我们该怎么办呢？ 1.有孕妇上车
2.有年龄大的爷爷奶奶上车
3.有残疾人上车；学生讨论后回答；
六、思想教育；我们要遵守交通安全守则，要主动为老爷爷、老奶奶、；学生：好；师：除此之外你们一定要记住乘车一定要乘有驾驶证的；
七、学生绘画，教师指导；1.让全班小朋友用绘画的形式，表现自己乘车的行为；引导学生发挥想象把自己的想法画出来；2.展示学生作品，讲述作品内容；3.在交通安全模拟城，组织学生玩“文明小乘客”的； 3.有残疾人上车学生讨论后回答。
六、思想教育
我们要遵守交通安全守则，要主动为老爷爷、老奶奶、还有行走不方便的人让座，做一个真正的文明小乘客好吗？
学生：好
师：除此之外你们一定要记住乘车一定要乘有驾驶证的车子，这些人有很多的驾驶经验，安全性比较高，不做无证的。
七、学生绘画，教师指导。
1.让全班小朋友用绘画的形式，表现自己乘车的行为。
引导学生发挥想象把自己的想法画出来。教师鼓励、启发学生根据自己的想法，大胆的绘画，同时细心的添画细节部分，丰富内容。
2.展示学生作品，讲述作品内容。
3.在交通安全模拟城，组织学生玩“文明小乘客”的模拟游戏。
第七课 独自在家会防范
教学目标：
1．了解独自在家的一些安全知识，不随便给陌生人开门，不玩危险物品、不做危险动作，不乱摸电器开关等。
2．初步建立自我防范和自我保护意识。教学过程：
一、音乐导入
小朋友，你还记得《小兔子乖乖》这首歌吗？ 你知道小兔子独自在家为什么不开门吗？
二、师生讨论：总结当有人敲门时，我们要有安全防范意识。生活片段事例《明明怎么办？》
三、片段内容：星期天，妈妈去市场买菜去了，只有小明一个人在家，他正在认真地玩拼图，这时门外传来“咚咚”的敲门声，小明问：“是谁呀？”一个陌生的声音答：“我是李阿姨，找你妈妈有点事，请开门。”小明犯愁了，该不该去开门呢？
2、提问：（1）什么人在敲门？（2）小明该去开门吗？
（3）如果轻易给陌生人开门会发生什么危险？（4）小明该怎么办？
教师小结：当爸、妈不在家时，有陌生人来敲门，不能轻易给开门，要先问清楚来人是谁？找谁？告诉来人等到家长回来再来，或让来人在门外等，也可以到爸妈上班的地方找等等。
四、讨论
1、如果是你一个人在家，有人来敲门你会怎么办？（加深学生的印象）
2、如果你一个人在家，你可以做什么事情？什么事情不可以做？
五、说说看
遇到下列情况，你应该怎样回答？ 书P21，指名回答。
六、教师小结：当父
母不在家时，我们要注意安全，不随便给陌生人开门，不玩危险物品、不做危险动作，不乱摸电器开关。
第八课 把手洗干净
教学目标：
1、让学生学习洗手的正确方法。
2、知道饭前，便后、手脏时要洗手。
3、培养学生爱清洁，讲卫生的良好习惯。教学过程：
一、图片导入（P22）看到这幅图，你想说什么？
师生讨论，有2个学生的手很脏，他们不好意思伸出手来。
二、看看自己的小手
1、老师的手干净吗？（不干净，手上有粉笔灰。）手脏了怎么办？（应洗手。）
2、小朋友动动小脑筋，怎样才能把脏手洗干净？启发学生说说洗手的顺序、方法。
三、介绍洗手的顺序
先把小袖子卷起来，打开水笼头淋湿小手；然后抹上肥皂，搓一搓手，再把手上肥皂冲干净，关上水笼头，用毛巾把手擦干，放下衣袖。
四、教师示范讲解洗手的正确方法。
1、卷袖子。袖口一层一层向上卷或把袖子向上拉。边示范边问学生，为什么要卷袖子呢？
2、抹肥皂，搓手。卷好袖子后，将手浸在水中，然后再抹上肥皂，两只手心相对搓，手背搓，五指分开叉搓，然后把手上肥皂洗干净，一、二、三、轻轻甩三下，最后用毛巾擦干手，放下袖子，手就洗干净了。
3、提问：我们在一天中，还有什么时候要洗手呢？启发学生说出饭前，便后要洗手，手脏时要洗手。教育学生不要用衣服擦手，培养学生爱清洁，讲卫生的好习惯。
五、洗一洗
1、请学生学习正确的洗手方法。
2、带领学生学念儿歌《洗手歌》。（P23）
第九课《随地吐痰危害大》教学设计
教学目标：
1．懂得随地吐痰是不卫生、不文明的表现。
2．结合图片和讨论，知道有些病菌会通过空气传播疾病，了解随地吐痰传播病菌的危害。
3．逐步养成不随地吐痰的习惯。教学过程：
一、导入新课
1．出示启迪窗中图片，引导小朋友观察： ▲图上的小朋友在干什么？这样做对吗？为什么？
▲使学生明白：我们不能随地吐痰，随地吐痰是不文明、不卫生的行为。
二、学习新课
1、学生默读智慧泉的内容，仔细观察图片，说说随地吐痰有哪些危害？
2、学生回答，再说说你自己还能想到什么危害。
3、教师引导学生参与讨论： ▲在我们的痰里面，有什么？
▲你知道痰里面的病菌是怎样传播的？ 鼓励学生大胆地谈谈痰传播疾病的途径。
4、教师小结：生病的病人身体内有很多的病菌，吐出的痰里也村有许多的病菌，这些闼如果被人踩了，就把细菌带到了各个地方；这些痰被太阳晒干了，痰里的病菌会跑道空气中，就会被吸入我们的身体内，传播各种病菌，危害人体的健康。
5、齐读书中的两个要点：随地吐痰不文明 痰里有细菌
6、组织学生讨论：
▲自己在生病痰多的时候，如何保护他人的健康和环境的卫生？ 使学生明确卫生要求：不能随地吐痰，咳嗽时不要正对他人，并且要用手帕或手捂住嘴巴。▲如果你有痰呀，怎么办呢？
学生与教师共同讨论并得出以下的结论： ①吐在垃圾箱中或痰盂里。
②如果附近没有垃圾箱，可以把痰吐在废纸上，等有了垃圾箱再扔进去。③可以把痰吐在厕所里，用水冲掉。
8、齐读“我会读”中的小诗歌，注意节拍。
7、了解病菌传播的多种途径。
▲你知道哪些疾病是通过空气传播的呢？（感冒、肺结核等）▲你还知道哪些疾病，它们是通过什么途径传播的？（教师举例，如：红眼病——接触传染）
三、活动场
1、仔细观察“活动场”板块中的图片，说说他们的做法哪一种是正确的？为什么？
2、学生观察，说说你的看法。
3、结合生活，说说你还看见过哪些随地吐痰的现象。
4、当你遇到“冲浪区”板块中的情况时，你怎么来劝劝他们。
5、学生自由发言，劝说。
第十课 保持环境卫生
教学目标：
1．知道应当保护环境卫生。
2．比较环境是否卫生的不同感受，说明应当保持环境卫生。教学过程：
一、想一想（启迪窗中2幅图）
１．同学四人一组互相说说： 你喜欢在哪种环境里生活？为什么？ ２．小结：
整洁、优美的环境对人的身体健康有好处，还可以使人心情愉快、生活舒适；脏、乱、差的环境，有害健康，使人心情不愉快，生活不舒服。过渡导语：那我们怎样保持环境卫生呢？
过渡导语：那我们怎样保持环境卫生呢？ 板书：保持环境卫生
二、教师带读我会读。
三、说一说
为什么有的地方又脏又乱？复发（观察活动场的五副图）
四、教师总结：
不要乱扔果皮纸屑，这样会严重破坏环境卫生，散发出来的难闻气味还会危害人们的身体健康；不要在墙上涂抹乱画，这样会使墙面不整齐，影响环境美。
五、填一填 不要随地（）不要乱扔（）不要在墙上（）同学读2遍。
六、拓展。
我们还能为保持环境卫生做些什么？
第十一课 爱护花草树木
教学目标：
1、掌握花草、树木的作用。
2、要求学生做到爱护花草和树木，培养学生自觉爱护花木的优良品德。教学过程：
一、图片导入
大家看，这儿的景色美吗？你们喜不喜欢这个公园呢？是什么把公园打扮得这么美呢？缺少植物会对我们人类和动物有什么重大的影响吗？小朋友们又该怎么做的？
二、感知明理
1、在这样美丽的环境中，除了小朋友喜欢来这里玩，你们知道哪些人也喜欢到这样的地方来？他们来做什么呢？人们为什么愿意到这样环境优美的地方来学习、休息和锻炼呢？
2、我们的身边有许许多多的植物，那到底生活着哪些植物？大家来看看。你能说出它们的名字吗？
过渡：看来同学们平时非常留心观察生活周围常见的花草树木，知道植物的名字真多，老师很开心。这些花木美吗？它们不仅美，而且本领可大了，你能说出它们都具有哪些本领吗？
3、说本领
1）说出植物相同的本领
1、学生讨论交流汇报
2、介绍森林的作用。
在所有的植物当中，其中树木对人类的贡献更大，是人类保持良好生活环境不可缺少的植物。
过渡：原来花木可以美化我们周围的环境，而且有益于人类的健康。花草树木是
美化环境、净化环境的能手，谁来说说植物的不同本领？ 2）说出植物不同的本领
1、学生汇报
2、植物除了能保护环境，有些植物还可以食用，可以药用，可以用作香料和色素等。听了你们的介绍，老师也给大家介绍几种植物朋友，你们想不想知道呢？ 你们看，植物实在太了不起了，在我们的生活中发挥着很大的作用。这些只是其中的一小部分而已，如果大家感兴趣还想知道更多的话，可以自己上网在百度搜索一下，你就会找到更多植物的百科知识了。
4、保护花木
1）知道破坏花木的危害
花草树木对我们人类这么重要，我们能为花草树木做些什么呢？（保护它们）
2)、学生想办法
①人们知道了破坏绿化的危害，所以在街道的绿化带、在公园里的花坛、在野外的树林，我们常常可以见到怎样的提示？（冲浪区的图片）
三、总结
1、问：同学们，这节课你知道了什么？
2、总结：地球是我们的家，我们只有行动起来，爱护花草树木，我们的家园才能更美好，我们才会更快乐和幸福！
第十二课 节约用纸好方法
教学目标：
1、学会节约用纸
2、了解节约的重要性，懂得节约要从平时的一点一滴做起。教学过程：
一、图片导入
他们的做法对吗？为什么？ 师总结：浪费纸张是不对的行为。
学生自我检查：检查一下自己平常用的本子，看看有没有被浪费掉的地方。
二、了解纸的来历
我们用的纸是用树造出来，这几天，大树爷爷伤心得直落泪，这是为什么呢？浪费纸就是在砍树。大树爷爷就是因为看见有些人浪费纸，害得它身边的亲人白白付出生命，所以伤心得哭起来。咱们想办法帮帮大树爷爷吧。
三、初步了解节约用纸的方法
1、分组讨论，再选一个代表画下来，教师展示、评价学生想到的办法。
2、判断对错：哪些是节约用纸的做法。
四、总结，提出希望。
大树爷爷终于笑了，它还有话对小朋友说呢：小朋友们，节约用纸就是在保护森林，希望你们说到做到，从节约用纸开始做保护环境的小卫士吧！
第十三课 中华民族大家庭
教学目标：
1.知道我国是一个统一的多民族国家，中华民族包含56个民族，是经过5000年历史发展形成的民族大家庭。
2.知道我国民族政策，各族人民互相尊重，团结友爱；教学过程：；
一、音乐导入；《爱我中华》；我国一共有多少个民族？；
二、了解自己的民族；请问，你属于什么民族？你呢？不是汉族的请举手；
三、了解其他民族；其中，汉族的人口最多，其他名族叫做少数民族；
三、齐唱爱我中华；
四、少数民族的习俗；有的少数民族不吃猪肉，有的少数民族住帐篷，有的住；洞等等；
五、少数民族食物；第十
2.知道我国民族政策，各族人民互相尊重，团结友爱，亲如一家。教学过程：
一、音乐导入 《爱我中华》
我国一共有多少个民族？
二、了解自己的民族
请问，你属于什么民族？你呢？不是汉族的请举手。老师也是汉族人，咱们都是汉族人，汉族也是世界上人口最多的民族，是我们中华民族的主体。
三、了解其他民族
其中，汉族的人口最多，其他名族叫做少数民族。你知道哪些少数民族呢？
三、齐唱爱我中华
四、少数民族的习俗
有的少数民族不吃猪肉，有的少数民族住帐篷，有的住窑 洞等等。也就是说，每个民族都有自己的风俗习惯。
五、少数民族食物
第十四课 美丽的少数民族服饰
教学目标：
1、认识各民族服装，感受服饰的民族特点
2、使学生了解几个重要民族的服饰，知道每个民族都有自己代表性的服饰。教学过程：
一、谈话导入
1、小朋友，我们国家是一个多民族的国家，你们知道我们国家有多少个民族吗？（56个）。那，你们都知道哪几个民族？
2、每个民族都有他们自己的代表性服饰，今天我和小朋友一起来认识一下几个民族的服饰。
二、漂亮的民族服饰
1、首先，我们来认识一下藏族服饰。藏族的衣服袖子很宽大，穿长靴。接下来我们再来认识一下蒙古族服饰——他的主要特点是身穿长袍，斜衣襟，头上扎着头巾或者戴着皮帽子，腰间束腰带，脚穿皮靴。
最后我们来认识一下维吾尔族服饰——男子穿斜领无扣的长袍，腰系长方巾。女子多在宽袖连衣裙外套上对襟背心，小姑娘多梳几十条小辫子。
----我们汉族的衣服最最典型的衣服就是旗袍，很神圣的，女生穿上很漂亮。
3.你们在哪里有见到过这些民族服饰：学生回答，如在跳舞的时候有穿过的，电视里又放的等等。
三、教师带读 我会读
四、他们是哪个民族的？（冲浪区）
第十五课 从地图上看江西 教学目标：
1、认识中国地图和江西省地图，并能从中国地图上指认出江西省的位置。
2、知道江西4-5个主要的市区名称及位置。
3、感受中国地图和江西省及其各地市地图轮廓像什么，发展学生的想象力。教学过程：
一、谈话活动进入课程主题。
1、我们这里大部分都是江西的小朋友，你知道自己是江西哪个地方的人吗?
2、引导学生根据自己经验进行回答。
二、认识江西省在中国地图上的位置。
1、出示中国地图：有谁知道这是什么?它是哪个国家的地图?像什么?(不强调固定答案。)
2、有谁知道咱们江西省在什么地方?请上来指一指。请几位学生依次上来指认江西省所在的位置，最后老师用手指描画出江西省的轮廓。
3、江西的地图轮廓像什什么呢?(启发学生大胆想像，学生在说像什么的时候，还要请学生说清“从什么方位看，头在哪里，身体、尾巴等在哪里?”)
三、认识江西各地市的地图。
1、出示江西省放大的地图：刚才我们知道了江西是中国的一个省份，是“鸡妈妈身体上的一个部分”，老师这里还有一张放大的江西省地图请你们看一看。
2、江西省其实还可以划分为许多市县，我们现在所在的城市叫什么?你能在地图上指出它在什么位置吗?
3、学生尝试在地图上找出自己所在地的位置，并集体验证。
4、引导学生知道江西省其他主要的城市：你们还知道江西有哪些城市?你去过那里吗?你能在地图上找到它们的位置吗?
5、学生讲出自己知道的城市，并试着在地图上指一指。在学生指认后，老师告诉学生正确答案，带领学生念一念地名，如新余、景德镇、南昌、吉安、赣州等。
6、请你找一个你喜欢的地区，然后说说它的轮廓像什么?学生根据自己的想像回答。
7、小结：刚才小朋友把各个地区的轮廓想像成各种各样的东西，动物或植物，都很像，我相信，你们还会想象出更多的东西。
三、带领学生玩“快速找地名”的游戏。
1、引导学生打开学生用书，老师在大图上指出某一个地区，请学生在学生用书上找到相应的地点，并回答出它叫什么地名。
四、结束活动。今天我们知道了江西是中国的一个省份，知道了江西省有许多市县，如新余、景德镇、南昌、吉安、赣州等。那么你还能记住更多的市县和它们的位置吗?
第二十二课 江西是个好地方
教学目标：
1.了解江西的人口和面积。2.培养热爱江西、热爱家乡的品德。教学过程：
一、音乐导入 歌曲《家乡》
大部分同学的家乡是在江西，那么你们了解江西吗？
二、复习
回忆江西的地理位置和省会城市
三、江西有多少人？面积有多大呢？教师讲解。
四、江西迷人的风光和风土人情
庐山、滕王阁、井冈山、龙虎山、三清山、鄱阳湖、龟峰、仙女湖
五、欣赏音乐 《江西风景独好》
第十八课 江西的母亲河——赣江 教学目标：
1.了解赣江流经了哪些地方 2.保护母亲河 教学过程：
一、找一找
看书上的地图，找一找赣江，看看它流经了那些地方？ 教师讲解赣州至鄱阳湖。
二、读一读 赣江的水，赣江的波······
三、学生讨论
赣江是江西的母亲河，我们要保护她。怎样保护母亲河呢？ 第十九课 中国最大的淡水湖——鄱阳湖 教学目标：
1、知道鄱阳湖是我国和第一大淡水湖和最大的候鸟越冬地。
2、培养环保意识，养成保护自然环境的好习惯。教学过程：
1、教师出示小动物的图引出课题。（1）教师拿出小动物的图。
——今天我们班上来了一群小客人，小朋友们，看看它们是谁呀？我们来向小动物们问声好吧！
（2）学生自由观察小动物图片，了解小动物的名称。（3）请学生猜一猜小动物的家在哪里？
2、教师请学生看挂图，了解候鸟们的家——鄱阳湖。
——我们一起来看一看，这里就是小动物们的家——鄱阳湖。大家觉得这里美吗？教师介绍鄱阳湖的地理位置。
——学生看挂图，了解鄱阳湖的环境及特点。——小朋友们看看，大家看到鄱阳湖上都有什么呢？ ——师生共同讨论，知道候鸟们的家在鄱阳湖自然保护区。
——在鄱阳湖自然保护区里，住着许多小动物呢？你觉得小动物的家怎么样？小动物在这里会怎生活呢？
——学生自由观察、并讲述。——教师带读 我会读
教师小结：鄱阳湖是我国最大的淡水湖，这里有很多的草地、湿地、还有湖泊，资源丰富。很多鸟类，特别是世界珍稀濒危的物种都喜欢在这里越冬呢！知道为什么吗？因为这里没有人破坏它们的家园，没有人污染它们的家园，家园总是很美又很干净，鸟儿们都很喜欢这里，所以很多的鸟儿每年到了冬天就会来这里这过冬，快乐地生活在这里！
第二十课 江南神童——解缙
教学目标：
1.了解解缙的生平事迹。2.鼓励学生向他学习。教学过程：
一、你知道吗？
你知道哪些江西有名的人物？
二、出示对联
你知道这个对联是江西的哪位名人写的吗？导出解缙其人。
三、介绍解缙
指出他是神童。教师提问：神童是什么意思？怎样才是神童？
四、教师讲故事
第二十一课 画坛奇才——八大山人 教学目标：
1.了解八大山人生平事迹。2.学会欣赏八大山人的画。教学过程：
一、谈话导入
同学们，你们喜欢画画吗？你们喜欢画什么呢？今天我们就来认识一个很擅长画风景、画山水的人。
二、介绍八大山人其人其事。
三、欣赏八大山人作品。
四、说一说你喜欢哪副作品。为什么？
五、临摹一副八大山人的作品。
第四篇：人杰地灵教案
第13课 多姿多彩的少数民族建筑 学习目标
情感与态度：理解和尊重不同民族的文化，逐步树立热爱少数民族的情感,学会欣赏少数民族文化,尊重少数民族的风俗习惯，加强维护民族团结的意识;初步能够创造性到表达自己对少数民族热爱的情感。
知识与技能：了解不同民族的生活习惯和风土人情，知道中国共产党和社会主义国家对少数民族的关怀，懂得应该怎样尊重少数民族,和少数民族同学友好相处。
过程与方法：课前收集相关资料，课上充分交流，课后回味与反思
学习重点
了解不同民族的生活习惯和风土人情;理解和尊重不同民族的文化,尊重少数民族的风俗习惯。
学习难点
理解和尊重不同民族的文化,逐步树立热爱少数民族的情感,学会欣赏少数民族文化,尊重少数民族的风俗习惯。学习准备
教师准备：部分民族建筑的视频及少数民族的建筑图等。
学生准备：了解几个少数名族建筑的传说故事，了解几个少数名族的建筑和不同民族的衣食住行。课时安排
话题为“不一样的建筑，同样的喜庆”。学习过程
活动一： 形式多样的住房
1．欣赏图片：形式多样的住房。2．补充交流：形式多样的住房。
3．讨论与交流：各民族的建筑特点与什么相关？
小结：现在你知道各民族的建筑特点与什么相关呢？我想考考大家，为什么少数民族地区会出现这么独特的建筑呢？今天我们了解到不同的民族在服饰、食物、住房、出行等方面有所不同，这些不同源于当地的气候环境、地理位置等。这也体现了少数民族的聪明才智。这些特点也让我们中华民族这个大家庭人更具魅力，五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话，爱我中华!让我们再次唱响《爱我中华》这支歌，在歌声中结束今天的学习吧！
第14课 奇妙的少数民族乐器
学习目标：
1、通过音乐欣赏，让同学们初步了解少数民族的音乐与文化，培养学生理解、尊重少数民族的音乐与文化，树立平等的多元文化观、价值观；
2、能积极参与音乐听赏活动，分辨乐器的音色特征；
3、引导学生了解马头琴和葫芦丝与其产生的少数民族的生活、地理环境、文化的密切联系。
学习重难点：
1、马头琴、葫芦丝的演奏技法及音色特点；
2、引导学生探究马头琴、葫芦丝与其产生的少数民族的生活、地理环境和文化的密切联系。
学习准备： 录音机、音像资料、葫芦丝、乐器的图片资料。
二、听赏导入：
1、听乐曲，辨音色：
教师播放音乐片段，请同学们说出乐曲的演奏乐器和音色特征。
（1）、乐曲一：《二泉映月》——— 二胡——— 弓弦—— 柔美、抒情；
（2）、乐曲二：《荫中鸟》———— 笛子——— 吹管—— 清脆、婉转；
（3）、乐曲三：《春江花月夜》—— 古筝——— 拨弦—— 优雅、含蓄；
2、教师引导学生回顾关于中华民族乐器的旧知识：
传统的中华民族乐器根据其演奏方法的不同，大致可以分为三类，即弦乐、管乐和打击乐。又因为在弦乐器的演奏方法又存在有差异，因此又可将弦乐分为三类：弓弦（主要由弓和琴弦摩擦发出声音，代表乐器有二胡）、拨弦（主要由手指或拨片拨动琴弦发出声音，代表乐器有琵琶、古筝）、击弦（主要靠琴竹敲击琴弦发出声音，代表乐器扬琴）。
三、新课讲解：
大家知道，中华民族是一个多民族的国家，五十六个民族的人民为祖国的发展都做出了巨大的贡献。在音乐的发展历程中，少数民族也是功不可没的，今天就让我们一起走进我国的少数民族，了解他们特有的民族乐器，让我们在民族音乐的海洋里摘取几朵民乐奇葩吧！
（一）、蒙古族——马头琴：
1、观看图像资料，识民族，了解蒙古人民的粗犷与豪放 思考：图片中描绘的是哪个民族？图中人物演奏的是什么乐器？
2、了解相关文化、认识乐器外形：
（1）、了解：学生根据课前收集的资料介绍马头琴的来历，了解蒙古族的生活习俗和特点；
（2）、观察：教师出示马头琴的图片，和学生一起认识马头琴的构造：分为琴头、琴杆、琴箱、琴弦、琴弓五个部分，特别是因为琴头雕刻有马形而得名；
（3）、讨论：为什么蒙古族的特性乐器会是马头琴?
3、对比赏析，了解马头琴音色特点和演奏技法：
对比听赏：听赏二胡曲《战马奔腾》和马头琴曲《万马奔腾》，说说两种乐器音色特点的差异；（教师进行总结：二胡的音色柔美、抒情，而马头琴的音色则更为深沉、浑厚）
4、模仿表现：学生随马头琴演奏的录像片段，模仿拉奏马头琴，感受马头琴的音色魅力
（二）、傣族——葫芦丝：（学生完成学习记录卡相应空格的填写）
1、观舞蹈，识民族，了解傣家风情：
（1）、观赏：感受了北方民族的粗犷与豪放，让我们一起在优美的舞蹈中去领略我国南疆的异域风情吧！
（2）、思考：舞蹈表现的是我国哪一个少数民族？舞蹈的伴奏音是什么？是用什么乐器演奏的？（由同学们的回答引出傣族与葫芦丝。）
2、了解相关文化、认识乐器外形：
学生根据课前收集的资料介绍傣族人民的生活习俗和特点。
3、认识葫芦丝
（1）、聆听：葫芦丝曲《月光下的凤尾竹》，学生聆听乐曲，注意观察乐器外形并分析乐器音色。
（2）、讨论：学生就看到的和听到的发表自己的见解，教师进行补充介绍，同学们了解葫芦丝的外观古朴、典雅，其结构分为吹嘴、葫芦、簧片、主管、附管五部分；而葫芦丝的音色独特优美、亲切，略带鼻音，擅于表达温柔细腻的感情，给人以含蓄朦胧的美感。
4、参与表现：
（1）、听赏：再次听赏《月光下的凤尾竹》全曲，想象乐曲表现的意境。
（2）、体会：试唱乐曲主题音乐
（3）模仿：学生模仿吹葫芦丝的姿势，哼唱主题音乐
四、讨论探究：
思考：少数民族的特性乐器与其生长环境、文化传统、地域特点之间有着怎样的联系？
五、课后作业：
通过各种渠道了解其它少数民族的特性乐器及音色特点、演奏技法和文化背景。
“越是民族的，就越是世界”，我们为我们伟大的祖国骄傲与自豪！让我们汲取民族音乐的宝贵精华并将其发扬光大，让我们的祖国永远屹立于世界民族之林！让我们都来关注我们的民族音乐、热爱我们的民族音乐吧！
第15课 江西的民间艺术——灯彩
一、学习目标
1、了解传统节日挂彩灯的含义，知道制作灯饰的一般步骤。
2、学习制作彩灯的方法，能利用各种材料制作彩灯，在制作过程中培养学生的制作技巧及综合能力。
3、培养学生热爱家乡、热爱生活的情感以及细致、耐心的品质。
二、重点、难点。
重点：利用各种材料制作彩灯。
难点：巧妙利用各种材料，使彩灯更漂亮、更有吸引力。
三学习过程：
A、介绍民间灯彩的特种邮票及灯彩方面的知识（见P43）B、1、学生创作，教师指导。
（1）学生提出有关创作的问题，师生共同解决。
（2）教师提示注意点：设计图完善；材料的优化组合；创意；安全、时间控制等（学生用不同的材料制作自己喜欢的彩灯）。
2、交流作品，展示创意。（1）学生展示作品。（2）分析作品的创意。（3）教师总结评价。
3、修改作品，力求完善。（1）根据原有的设计做相应的修改。（2）思考：怎样使彩灯漂亮起来？
4、举办展览，拓展主题。（1）收集一些谜语挂在灯上。（2）灯谜会，学生观摩、猜谜。
（此活动可以与班队、儿童节等活动结合起来，也可以再独立安排一课时，看情况而定。）
第五篇：五年级人杰地灵教案
第15课 庐山别墅
一．教学准备
1．搜集有关于庐山风景区的资料
2.庐山别墅的图片
二．教学目标
了解庐山别墅的美丽景点
三．教学过程
1.庐山别墅的起源：1894年，清朝政府在甲午海战中败北，李德立乘机请英国政府向清政府施加压力，这一招果然奏效，这一次，已经焦头烂额、自顾不暇的清朝政府终于屈服了。1895年11月29日，英国驻九江领事与浔阳道台双方签订协议，了结了这场十年未决的土地纠纷案。根据协议，李德立以极低的价格租得长冲谷一带，共约4500亩土地，租期居然长达999年。庐山，古称匡庐，因匡氏兄弟结庐成仙于此而得名，因此庐山也被称作“神仙之庐”。在此之后，李白、苏东坡、白居易、朱熹等历代名人也都曾在庐山结庐而居。从古至今，庐山就是一个最适合人居住的地方。站在庐山东谷牯岭镇的高地，人们可以看到，在郁郁葱葱的绿树之间，掩映着一栋栋风格迥异的西洋别墅，它们建造精美，规划合理，错落有致，集中了欧美各国的建筑特点，在清末民初，这座江边名山曾经汇集了世界各地20多个国家，几千个人在此居住，因此这里也被称为万国建筑博物馆。
2.庐山别墅的特点。在坐落上，依山傍水，千姿百态，或隐约在深林浓荫、云雾萦绕中，或屹立在丹崖翠壑处，或坐落在潺潺山泉溪流边，小巧玲珑，与周围的自然环境协调一致。
3.了解美庐别墅 “美庐”，曾是一处“禁苑”，它日夜被包裹在漂浮的烟云中，令人神往，又令人困惑。如今，“美庐”敞开它的真面目，以它独有的风姿和魅力，吸引着海内外的游人。“美庐”，曾作为蒋介石的夏都官邸，“主席行辕”，曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子”，演化出的历史轨迹，有魔影，也有过光灿；有闹剧，也有过正剧；有政治的冷酷，也有生活的温馨„„无疑予人视觉上心理上一种潜在的诱惑，无疑令人浮想翩跹。庐山的别墅洋洋大观，而“美庐”是其中的佼佼者。这幢别墅的内部布局，能够充分体现家庭温馨气氛的建筑功能，别墅及庭园的整体设计和营造，充分体现19世纪末产生的“花园城市”的美丽构想。这幢别墅，前临长冲河，背依大月山，座落的位臵，形如安乐椅。蒋介石很喜欢这里的环境，视为风水宝地。在他的眼中，“背山面水”正符合中国风水学说所推崇的格局。蒋介石夫妇很喜欢这里的恬静、秀美，而宋美龄名字中也有一个“美”字，于是将这幢别墅命名为“美庐”。从此，神秘的面纱便形影不离，将这幢别墅整整笼罩了半个世纪。
三、提升：
风景区存在违法建筑，对庐山风景区的保护有什么影响，对自然有什么危害？一起说一说。
四、介绍美庐
五、总结。
第16课 千年古村
一．教学准备
搜集有关于古村的资料
二．教学目标
了解千年古村的美丽景点
三．教学过程
1.启迪窗 图片欣赏江西古村的特点美图 2.智慧泉
a流坑古村介绍：流坑古村堪称中国古民居在古文化缩影，有“千古第一村”之称。村中现存各类建筑遗址260处，其中明代19处，重要文物321件，包括状元楼、翰林楼、“理学名家”宅、文馆等不少纪念性文化建筑，数目众多的匾额楹联和家藏文物，使流坑古村成为一座珍贵的历史文化宝库。流坑村坐落在江西省抚州市乐安县西南部，距县城38公里，面积3.61平方公里。全村共914户、4209人，为董氏单姓聚居的大村落。该村始建于五代南唐升元年间（937年－942年），至今已有千余年历史。自宋以来，全[1] 村出文武状元各1名，进士34名，举人78名。历代进入仕途的，上至参知政事、御史、下至主薄、教渝的超过100人。流坑村不仅名人灿若繁星，而且古代建筑宏大壮观，全村有明清建筑260幢，其中明代建筑、遗址19幢（处），且村中还留下了大量的附属文物，如匾联、雕刻、绘画、书法等，可以说是我国古代文明的缩影，具有重要的历史、科学、艺术价值。
流坑村丰厚的历史文化，独特的古建民居，珍稀的文献古物受到我国著名古建筑专家罗哲文、郑孝燮、鲍世行等专家的高度赞誉。1997年，流坑村被江西省人民政府列为“省级历史文化保护区”，村中有21处建筑及遗址公布为省级文物保护单位，2001年10月又被国务院公布为全国重点文物保护单位。
b塘边古村介绍：塘边，是江西省安福县的一个自然村，离县城约30公里，交通方便。1996年在京九铁路沿线旅游资源普查中被发现。这些年来，对外有了一些宣传介绍，来古村参观、考察、游览者络绎不绝。2003年8月，经江西省人民政府批准，列为省首批“历史文化古村”。这处很有价值的旅游资源，已引起社会各方面 的关注。上世纪30年代初，大文豪郭沬若先生路经塘边，虽未对民居进行专门考察，但他认为这里是我国古民居的“八大风格”之一，1996年，著名历史学家周銮书先生偕同国家和省文物局的专家到这里实地考察，认定此处民居为“群落“式结构，历史文化内涵丰富，为我国南方独树一格的古民居，在国内沿属首 例发现北京大学一位教授摘登笔者介绍塘边民居一文时作了这样的评价：塘边村的“群落”式民居，体现了地方性、家族性和民俗性特色，很有研究 价值。
C安义古村群介绍：江西安义是千年古村群游览区，位于南昌市所辖安义县南面约十公里的西山梅岭之麓。江西安义游览区，由京台、罗田和水南三大古村落组成，面积约3平方公里。三座古村落成鼎足之势，村间有长寿大道、祈福古道和丰禄大道（简称”福、禄、寿“三星”道“相连通，各自相距仅一里之遥。三大村落既是独立的，又是一个有机整体。安义古村群为安义县龙头旅游景区，曾荣
获中国历史文化名村、国家农业旅游示范点、江西省乡村旅游示范点、南昌城市名片等多项荣誉，2010年被批准为国家3A级旅游景区。京台村
至今已有一千四百年历史。该村有刘、李两大姓。刘姓村民，为汉代学者刘向后裔，初唐武德元年（公元618年）迁居此地。明初洪武年间，李氏 之祖则由朝廷授封而落户于此。千年古村，远离嚣尘，许多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戏台、砖石大门、四十八天井古屋等。游人至此，定能感受农耕生活之情，油然而生归园田居之趣。罗田村
四、活动场：说一说江西还有那些古村
五、冲浪区：
现在社会发展，古村破坏严重，如何保护古村？
第17课 赣南擂茶
教学准备：
收集有关赣南擂茶的资料及图片
教学目标：
1.知道擂茶是赣南的特色茶饮。2.了解擂茶的制作方法。3.知道擂茶有哪些保健作用。教学过程：
一、何为擂茶？
擂茶，为客家人招待贵客的一种茶艺，流行在闽、粤、赣、桂、台及湘中的客家人聚居地区（湖南一些非客家地区也存在），即将茶和一些配料放进擂钵里研磨、擂碎，冲沸水而成，此法据说取法于药饮，最原始的药饮，也是将某些药臵于钵内捣烂，注入沸水饮用，此后人们发现茶叶有清热、解署、生津的功效，茶便成了药饮必用之物，再后来有人在药饮中添加了一些食物，遂成为风味独特的饮料。
二、擂茶的制作方法
擂茶研磨的基本材料有松子仁、南瓜仔、黑芝麻、白芝麻、花生、绿茶菁及米仔。主原料米仔，是将米经过浸、蒸、晒、炒的过程，变成易储存，为客家人逃难中发展出的特殊饮食。
擂茶制作过程为将传统材料放入特制擂钵中，用擂棍慢慢擂成末，过程中不断加水，使材料变成浆状，后冲入沸开水盛入杯中，嗜甜者可再加入些许黑糖，后放米仔共同食用；咸擂茶为正统客家擂茶，制作过程中除基本材料外再加入香菜或九层塔及些许盐研磨，研磨好后在杯内加入虾米、四季豆末、米仔等再冲沸水入杯即可，喝起来齿颊留香、风味独具，非一般加味茶可比拟。
三、擂茶的保健作用
擂茶不仅能饱肚充肌，还有保健作用。它茶味纯，香气浓，夏天喝一碗解渴消暑，冬天喝一碗提神祛寒，常喝还有长寿之效。
四、活动场：自己动手制擂茶
根据上面的介绍，用制擂茶的材料尝试制作一次擂茶，并请父母家人品尝。
五、冲浪区：擂茶作为一种保健饮料正走向全国，你能对擂茶的开发利用提出一些建议吗？
六、课后阅读：擂茶的起源的传说。（读瞭望塔）客家擂茶，源远流长，有着上千年的历史。相传伏波将军马援奉汉武帝之命，远征边关，途经湘粤边界，由于南方气候多变，时而炎热酷暑，时而阴雨绵绵，北方将士，不服水土，病疫缠身，个个头晕身重，燥热烦漏，上吐下泻，浑身无力，行军停滞不前，马援无奈派人四方求医，正在焦虑万分之际有一白发苍苍客家老妪，向马援献上祖传秘方，以生姜、生米、生茶叶组成“三生饮”擂汁，沸水冲泡后服用。三军将士服用“三生饮”后非常效验，有病者迅速康复，无病者不再感染。以三味组成“三生饮”，具有消热、祛暑，解毒、提神、健胃、醒脾、润肺、止呕之功。此后，“三生饮”沿袭下来，代代相传，成为客家防病健身之保健饮料—擂荼。
第18课 我爱陶瓷艺术
教学目标：
1.了解江西的陶瓷艺术发展状况。
2.知道陶瓷制作过程。
教学准备：
收集陶瓷相关的资料图片。
教学重点：
了解江西陶瓷的发展状况。教学过程：
一、引入新课
2008年北京奥运会在北京举行，景德镇倾力打造了陶瓷纪念品，奥运瓷在奥运会大展风采。
今天我们一起来了解我们江西的陶瓷艺术。
二、新授（了解智慧泉）
1.介绍瓷器：陶瓷[1] 是陶器与瓷器的统称。“陶”“瓷”并称反映了这两类器物之间的联系与区别。从广义上说，陶瓷包括陶器、瓷器、炻器。陶瓷广泛成用于日常生活、工艺美术。景德镇陶瓷发展，大量系艺术陶瓷、生活用瓷和陈设用瓷，以白瓷为著，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磐”之称，品种齐全，曾达三干多种品名。瓷质优良，造型轻巧，装饰多样。在装饰方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲珑等，其中尤以青花、粉彩产品为大宗，颜色釉为名产。釉色品种很多，有青、蓝、红、黄、黑等类。仅红釉系统，即有钧红、郎窑红、霁红和玫瑰紫等，均用”还原焰“烧成。产品驰名世界。中国是瓷器的故乡，江西景德镇享有“瓷都”美誉。景德镇陶瓷始于汉世，五代时的景德镇以南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位，从而打破了青瓷在南方的垄断局面和形成“南青北白”的格局，对于宋代青白瓷的制作，对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。瓷器是汉族劳动人民的重要发明之一，是汉族劳动人民的智慧和力量的结晶。景德镇陶瓷大量系艺术陶瓷、生活用瓷和陈设用瓷，以白瓷为著称，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”之称，品种齐全，曾达三干多种品名。瓷质优良，造型轻巧，装饰多样。在装饰方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲珑等，其中尤以青花、粉彩产品为大宗，颜色釉为名产。釉色品种很多，有青、蓝、红、黄、黑等类。
2.动手制作陶泥制品（活动场）（1）分泥；（2）手捏；（3）组合：（4）修饰。3.提升
想一想，陶瓷和瓷器的区别。陶器与瓷器的区别在于，一使用材料；二烧成温度，二者缺一不可。陶器可以使用包括瓷土在内的各种矿物粘土制作，烧成温度较低，多在700—1000℃之间，胎体基本烧结，不再遇水分解，但气孔率和吸水率较高。在显微镜下观察胎体，极少存在玻璃相莫来石结晶体，换句话说就是没有瓷化，敲击之声较沉闷。而瓷器使用的是氧化铝含量较高的瓷土即高龄土烧制。瓷器的烧成温度至少在1100℃以上，胎质基本瓷化，显微观察有大量莫来石结晶体存在，气孔率和吸水率较低，敲击之声清脆。
三、总结
第19课 江西的文房四宝
教学目标：
1.了解江西的文房四宝。
2.知道古代其他一些文房用品。
教学准备：
收集江西文房四宝的资料图片和古代文房用品的资料。
教学过程：
一、导入
古代人民写字和画画离不开笔墨纸砚，江西的文房四宝就享誉海外，今天我们就一起来瞧瞧吧！
二、新授（智慧泉）
1.笔：李渡毛笔已有一千七百多年的生产历史。经过世代相传，逐步形成一套独特的制笔工艺，博得了历代文人墨客的青睐。晋代著名书法家王羲之担任临川内史时，对李渡毛笔爱不释手。他的书法珍品有不少是用李渡毛笔书写的。由于王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。解放后，在进贤县李渡镇成立了专业化的毛笔生产厂。李渡毛笔品种繁多，式样新颖，大小齐全，长短兼备。品类有狼、紫、鸡、羊，兼五毫；装潢分黑、白、花、炕四管；笔锋则有红、绿、黄、白、青、蓝、紫七色。近年来制作的“纯净紫毫”、“七紫三羊”、“墨翰”等名牌传统产品，风靡日本、菲律宾、新加坡等国家。受欢迎的出口品种还有“书家妙品”、“百花争艳”、“进贤独秀”、“白云狼毫”、“羊毛小楷”、“极品纯净狼毫”等十九个。目前李渡毛笔的年产量达120万支以上。
2.墨：婺源是江西的一块宝地，制作的鹜墨也享有“落纸如漆，万载存真”的美誉，具有“入纸不晕，浓墨而光，防腐防蛀，耐久不变”的特点。
3.纸：铅山连四纸是江西省铅山县汉族传统手工技艺纸品，连四纸纸质洁白莹辉，细嫩绵密，平整柔韧，有隐约帘纹，防虫耐热，永不变色，有“寿纸千年”之称，旧时贵重书籍、碑帖、契文、书画、扇面等多用之。书画家、鉴藏家欣赏它独特的品质韵味，许多字画、印谱、拓本依托它得以传世。2006年，铅山连四纸入选国家非物质文化遗产。
4.砚：1.星子金星砚又称金星宋砚。是江西省九江市的汉族传统手工艺品，属于历史名砚。金星石主产地星子县横塘镇驼岭山下有宋村，自古以采石制砚为业。金星砚，石质坚丽，光如玉，刚中含柔，柔中寓刚，重实温润，不轻不燥，金星璀灿，呵气成云。具有下墨快而细腻，蓄墨时间长而不涸，墨色鲜艳香久不散等三大特点。2.龙尾砚为中国四大名砚之一，因砚石产于婺源龙尾山而得名，婺源古隶歙州，物以州名，故又称歙砚。《婺源砚谱》载，唐开元中，猎人叶氏偶于山中得之，用以制砚、湿润质宜，研磨生辉，后数世，叶氏子孙献于地方官员，遂为天下所知，成其南唐后主李煜称“龙尾砚为天下冠”从此友尾砚声名日著，被历朝定为贡品。龙尾砚的名贵除了巧夺天工的雕琢艺术外，主要是它那稀世的石质（它的石品有：眉纹、罗纹、金星、银星、金晕、金花、鱼子、玉带、青绿、紫红等），此外，本苑现开发生产根雕、竹雕、展览奇石、制作盆景。
三、提升（冲浪区、瞭望塔）
1.刚才我们介绍了江西的文房四宝，名人和砚有很多故事，你知道多少？ 2.课前我布臵了你们搜索古代的文房用品，现在来展示一下吧。（臂搁、笔架、笔筒、笔洗、墨匣、水注、砚匣。）
四、总结
第20课 神秘的傩面具
教学目标：
1.了解江西的傩文化。
2.小组能一起制作一个傩面具。
教学准备：
收集傩文化的资料图片。教学重点：
了解江西的傩文化。教学过程：
一、导入
出示南昌红谷滩的傩面具石雕。引入新课。
二、新授（智慧泉、活动场、冲浪区）
1.傩文化介绍：
傩文化是江西的一种宗教崇拜文化，是江西文化中一个重要的组成部分。赣傩，又名江西傩但赣傩又是地域傩文化，而且经历数千年积淀传承，形成了独具物色的鲜明特点。
傩文化经过三千年的历史沿袭至今，形成了原始古朴的一种传统宗教文化，被人们誉为古代文化的“活化石”。傩，是我国最古老的一种驱鬼逐疫、禳灾纳吉的仪式活动。法师在为愿主还愿时，一般都要根据不同需要使用驱赶巫术。贵州傩坛使用的驱赶巫术，从傩堂戏角度看，有不少是特技表演。程序一般为“请师”、“迎王”、“上座”、“拜表”、“上关”。在上述程序中掌坛师要念咒语、打卦。在巫术信仰看来，小孩多灾多难，是遇上了恶魔鬼怪，要在神灵护佑下，由巫师驱赶鬼怪，指引小孩闯过人生旅途的关隘，易长成人。在观众看来，则是一幕惊险、有趣的特技表演。这些表演是演给鬼神看的，也是演给信徒和观众看的。前者在于告诉各路鬼神妖魔，“魔高一尺，道高一丈”，师法力无边，各路鬼神妖魔，不得胡作非为，更不得给愿主家带来灾难，否则就要遭到灭顶之灾；后者在于展示傩坛威风，吸引信徒，招来观众。
2.播放傩表演。
3.刚才我们了解了傩文化，现在我们试着做一个傩面具吧。老师提示步骤。
4.介绍萍乡傩面具雕刻。
萍乡素有“傩文化之乡”美誉，境内傩舞、傩庙、傩面具“三宝”俱全。作为萍乡傩文化艺术的集大成者，湘东区的傩艺在全市、全省甚至全国都具有较高地位，其中尤以傩面具雕刻技艺名扬海内。萍乡傩面具的雕刻，蕴含着艺人们的聪明才智和精巧技艺，其中传承着历代艺人对傩的祟信和理解，将先民们对神灵的偶像崇拜，对鬼魅疫疠的痛恨，通过面具的制作而表现得淋漓尽致，使人们至今仍能感受到远古先民请神驱鬼的巨大震摄力。
为香樟木所雕的萍乡傩面具在制作时，大都加上油漆彩绘，刻划出粗犷朴拙、庄严华丽的艺术形象。傩面造型大都以古名人为原形，对角色的性格注重了深层刻划，形象各异，栩栩如生。
湘东傩面具的雕刻技艺有唐代雕法和宋代雕法之分，唐代雕法比较粗陋，宋代雕法比较精细。现存湘东傩面具雕刻技法在清代时由湖南传入，在湘东已传至三代，主要是宋代傩面雕刻技艺。用这种手法雕刻的面具风格古朴细腻，工艺复杂讲究，如今的传承人能够雕刻440只完整的宋代人形傩面。
傩面具的造型、注重人物性格的刻划。雕刻艺人用夸张与写实相结合的手法，按面具性格要求，以刀代笔，综合浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法，雕刻出栩栩如生的众神形象，无一相同。尽管傩面具被赋予了复杂而神秘的种种宗教和民俗的含义，但它本身就是一种造型艺术，遵循着它自身的艺术规律与原则。
傩面具的造型，往往因角色的不同而有差异。其表现手法主要以五官的变化和装饰来完成人物的剽悍、凶猛、狰狞、威武、严厉、稳重、深沉、冷静、英气、狂傲、奸诈、滑稽、忠诚、正直、刚烈、反常、和蔼、温柔、妍丽、慈祥等等性格的形象塑造。从戏剧角度讲，面具具有艺术代言体的功能，什么角色一般佩戴什么面具都有讲究。同时，各种千姿百态的面具造型一经展示，便让人获得无穷的艺术美感。剽悍之美、凶猛之美、狰狞之美、刚烈之美、英气之美……无不显示其中。
湘东傩面具的品种较多，从原料加工到成品需经十多套程序。面具的神情及其冠饰具有特定的文化内涵和意义指向，雕刻工艺精湛，面具神态古朴，手法夸张，具有明显的地域风格。由于手工雕刻出的傩面具技术难度大，花费时间长，年轻人多不愿学，故湘东傩面具雕刻现已后继乏人。如今，现代机械化的生产方式正在进入傩面具的制作行业，促使湘东傩面具进一步市场化，由此导致许多独具特色的手工技艺走向消亡。
另外，传统的傩面画谱多毁于各种历史**中，现仅存一部完整的傩面画谱，因时代久远，损毁也十分严重。由以上种种状况可知，湘东傩面具雕刻技艺已处于濒危状态，亟需抢救、保护。
三、总结
第23课 宋应星与《天工开物》
教学目标：
1.知道宋应星是江西奉新县人，明朝著名的科学家。
2.知道宋应星著作《天工开物》的基本内容。
教学准备：
收集宋应星及《天工开物》书籍的资料图片。
教学过程：
一、导入
你听说过《天工开物》这本书吗？你知道它的作者是谁吗？
二、新授
（一）介绍《天工开物》
1.《天工开物》的书名取自《易〃系辞》中“天工人其代之”及“开物成务”，天工开物这4 个字, 是用”巧夺天工”和”开物成务”两句古成语合并而成的．前一成语的意思是说, 人们用自己的聪明才智和精湛的技艺, 可以生产出胜过天然形成的精美物品；后一成语的意思是说, 如果掌握了事物的规律, 就能办成事情．那么, 这两句话合并后, 总的精神又是: 只要丰富提高自己的知识技能, 遵循事物发展的规律, 就能生产制造出生活所需的物品, 其精美的程度胜过天然。
2.《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验，既有大量确切的数据，又绘制了一百二十三幅插图。全书分上、中、下三卷，又细分做十八卷。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法，蚕丝棉苎的纺织和染色技术，以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作，车船的建造，金属的铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开采和冶炼，兵器的制造，颜料、酒曲的生产，以及珠玉的采集加工等，是一部古代农业和手工业成就的巨著。
3.《天工开物》被译成日、法、德、俄等多种文字，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
（二）介绍宋应星
1.人物简介
宋应星是中国明末科学家。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯十六年（1643）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。
2.个人经历
宋应星在万历四十三年（公元1615年）28岁时考中举人。但以后五次进京会试均告失败。五次跋涉，见闻大增，他说：“为方万里中，何事何物不可闻”。他鄙弃那些“知其味而忘其源”的“纨绔子弟”与“经士之家”，他在田间、作坊调查到许多生产知识。于是他不再应试，而游历于大江南北，实地考察各种生产技艺。在担任江西分宜县教谕（1638～1654）年间写成了《天工开物》。
3.其它作品
宋应星除著《天工开物》外，还有《卮言十种》、《画音归正》、《杂色文》、《原耗》等著作，多已失传。近年来，在江西省发现了宋应星四篇佚著的明刻本：《野议》、《论气》、《谈天》和《思怜诗》。
三、思考：
为什么中国古代知识分子中很少有人关注、研究自然科学？
四、全课总结。
第24课 钟绍京及其书法
教学目标：
1.知道钟绍京是江西兴国人，楷书鼻祖钟繇17世孙。2.知道钟绍京主要书法作品。教学准备：
收集有关钟绍京的资料及书法作品。教学过程：
一、钟绍京简介
钟绍京（659-746）字可大，江西兴国人，唐代初年著名书法家，是楷书鼻祖钟繇17世孙，又是江南第一个宰相有“小钟”之称，与“大钟” 钟繇齐名。江西地方志列“十大乡贤”之一，其历史名望非同小可。
二、钟绍京的书法作品
钟绍京享有“开元初书家第一”美称，书法深得晋代大书法家王献之书法之精髓，传世书法有《升仙太子碑阴》《转轮王经》《灵飞经》，其中以《灵飞经》最为有名。
钟绍京还擅长写榜书。榜书又称“署书”，原指宫阙门额上的大字，后来把招牌一类的大字统称榜书。榜书字么通常30厘米以上，书写难度很大。书法家苏东坡认为，榜书需要结密无间，以笔墨雍容、安静简穆为上。书法界认为榜书自古为难，其难有五，一曰执笔不同，二曰运管不习，三曰立身骤变，四曰临仿难周，五曰笔豪难精。而钟绍京能在武则天朝，明堂九鼎和诸官门榜，均他所题，实在 难得。当时朝堂之上，钟绍京是一员小官，许多大臣擅书法者不少，可见钟绍京榜书要站得住，必有长处。历史记载，钟绍京家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹至数百卷。
三、钟绍京政治生涯
钟绍京幼时家贫，出身卑微，全仗自己的才能进入京都长安府事职。初任朝廷司农录事，虽官职卑微，然书法艺术卓尔超群。由于兵部尚书裴行俭这位“伯乐”的保荐，他才有机会被擢升入皇权核心机要重地“直凤阁”任职。
唐中宗景龙年间，他被擢升为“宫苑总监”，“庶理宫廷事务”，成了大管家。由一个无名小辈一跃龙门成为“从三品”的达官显贵，不能不使人刮目相看。当武则天的武周政权被颠覆后，韦皇后与武后侄儿武三思勾搭成奸，沆瀣一气，发起了“韦氏之乱”，一举篡夺了朝政。皇太子李重俊对韦氏的胡作非为看不惯，心怀不满，遂与左羽林军李多祚密商要诛杀武三思。不料，韦氏诡谲狡诈，先下毒后，不仅杀了李重俊，还将唐中宗用药毒死。尔后，韦氏扶持傀儡少帝登基，抢班夺权，一举得逞，从中央到地方政权排除异已，安插亲信，闹得满朝文武百官人人自危，惶惶不安。幸睿宗李旦之三子李隆基察觉，早有戒备而免遭不测。临淄王李隆基在刘幽求、钟绍京的帮助和支持下，在晚间进入钟绍京管辖的宫苑内，钟绍京率领户奴丁夫二百人，带着武器，配合李隆基的士兵攻入太极殿，杀掉韦后，并逮捕韦后余党，由临淄王的父亲李旦即位，就是唐睿宗。睿宗死后，临淄王李隆基即位，即唐玄宗，励精图治，改革武则天朝以来弊端，开元期间，经济文化发展到高峰。史称“开元之治”。历史上对这次宫廷政变持肯定态度。
钟绍京一夜之间成了唐朝功臣，“夜拜绍京中书侍郎，参知机务。明日进中书令，越国公，实封二百户，赉赐与幽求等。”但是钟绍京的官宦生涯却走上了艰难的道路，成为宫廷内部权力争夺的牺牲品。先是睿宗听薛稷之言，转为户部尚书，出为蜀州刺史，逐出京都。唐玄宗时姚崇奏言，左迁绵州刺史，坐事累贬琰州尉，尽削其阶爵及实封，不久又迁温州别驾。直到开元十五年才再度入朝，受过钟绍京恩惠的唐玄宗看他年迈，心中感到愧疚，授太子右谕德，后转少詹事，在京城度过他的晚年，年逾八十。后归葬于家乡虔州兴国。
四、欣赏钟绍京书法作品
五、全课总结
第26课 江南的交通枢纽——鹰潭
教学目标：
1.了解鹰潭特殊的地理位臵。
2.知道鹰潭的发展状况。
教学准备：
收集鹰潭的一些资料。教学重点：
了解鹰潭特殊的地理位臵。教学过程：
一、引入新课：
介绍启迪窗的故事，让我们一起走进鹰潭这个富有诗意的地方吧。
二、新授
1..鹰潭的情况介绍：
鹰潭市，为江西省地级市，“涟漪旋其中，雄鹰舞其上”而得市名，已发展为有一定影响力的国际化城市，创造了举世瞩目的“鹰潭速度”，同时享有“道都”、“铜都”、“创客之城”等美誉。
鹰潭位于江西省东部偏北，鹰厦线、浙赣线、皖赣线和沪昆线四条铁路主干线纵横交汇，被誉为“火车拉来的城市”。邓小平先生曾三次驻足，大赞“鹰潭是个好口子”。
鹰潭市有“中国铜都”之称。贵溪市江铜冶炼基地是中国现代化程度最高的，位居亚洲最大、世界前三强的铜工业生产基地。同时是重要的黄金、白银原料产地。
2.（活动场）鹰潭的交通情况：鹰潭市位于浙、皖、赣、闽4省交汇处，“东连江浙，南控瓯闽，信之大邑，六省通衢”的区位优势明显。浙赣、皖赣、鹰厦、沪昆客专杭南长段（在建）四条铁路干线在鹰潭纵横交汇，贯通大江南北，境内营运里程达156.3公里。是中国最重要的交通枢纽之一。“206、320国道和G60沪昆高速公路和G35济广高速公路横贯全境，迎来送往四方宾朋。公路四通八达，320、206国道纵横境内，上海至瑞丽高速公路穿境而过，高速挂线一期工程已建成通车，乘车鹰潭至南昌1.5小时，达上海5.5小时，到杭州4小时，市、乡、村公路网络相通。鹰潭站是南昌铁路局唯一一个特等站。全市水运通畅，千里信江直通鄱阳湖。鹰潭地理位臵优越，交通运输发达。
3.（冲浪区）为什么把鹰潭定位新型铜都？鹰潭市自然资源丰富。已探明的矿产有金属、非金属、特种矿、建材、宝石等5大类30多地理位臵个品种，发现大型矿床4处。金属矿主要有银、铅、锌、金、镉、铁、稀土等,其中银矿储量丰富，为国内之首。非金属矿主要有硫、硅石、瓷土、长石、型砂、石墨、膨润土、红柱石、药用粘土等。特种矿以铀为主。建材矿有石灰石、红石、花岗石、辉长石、辉绿石、珍珠岩、河砂等。宝石矿有电气石、芙蓉石、玛瑙、蛋白石等。遍布境内的红石，质地硬，色型美，开采成本低，为天然优质建筑材料，鹰潭城乡建筑多用此石材。
三、总结。
第28课 江西的南大门——赣州
教学目标：
1.知道赣州在江西省的地理位臵，是江西最大的行政区。2.知道赣州的城市名片及各县市的特产、矿产资源。教学准备：
收集有关赣州的资料图片。教学过程:
一、导入
赣州素有江南宋城、客家摇篮、共和国摇篮、红色故都、世界钨都、世界橙乡、稀土王国、千里赣江第一城、生态王国、绿色宝库等美誉。让我们一起走进这美丽的赣南大地去看看吧！
二、新授
1.赣州简介
赣州位于江西省南部，是江西省人口最多、占地面积最大的地级市，土地面积3.94万平方公里，约占江西土地面积的四分之一。辖1区2市15县，是通向东南沿海的重要通道之一，素有“江西南大门”之称。
2.江南宋城、客家摇篮
赣州有着2200多年的悠久历史，在宋代曾辉煌至极，是全国三十个名城之一。至今仍保存数量众多，有较高历史价值、文化价值与艺术价值的宋代文物和文化遗址，因此，赣州又有“江南宋城”和“宋城博物馆”之称。1994年1月被国务院列为第三批国家历史文化名城。市内宋代遗址有古城墙、郁孤台、八境台、通天岩、福寿沟等。赣州也是全国最大的客家人的聚集地，全市约900万人口中95%以上都是客家人。也是全国最大的客家人的聚集地，全市约900万人口中95%以上都是客家人。赣南是与闽西、粤东相提并论的全国三大客家人聚居地之一。赣南总人口900多万，而客家人就有800多万，占总人口的95%以上。据统计，原籍赣南客家的港台同胞及海外侨胞有20多万，其中华侨分布在东南亚及日本、加拿大、澳大利亚、美国等20多个国家和地区。
3.共和国摇篮、红色故都
赣州是全国著名的革命老区、中央苏区。赣州瑞金是中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，有“共和国摇篮”的美誉。赣州于都是红军二万五千里长征出发地。赣州兴国是全国著名的苏区模范县、将军县。
4.世界钨都、稀土王国 赣州市是全国重点有色金属基地之一，素有”世界钨都“、”稀土王国"的美誉。市内已发现矿产62种，其中有色金属10种（钨、锡、钼、铋、铜、铅、锌、锑、镍、钴），稀有金属10种（铌、钽、稀土、锂、铍、锆、铪、鉫、铯、钪），贵重金属4种（金、银、铂、钯），黑色金属4种（铁、锰、钛、钒）、放射性金属2种（铀、钍），非金属25种（盐、萤石、滑石、透闪石、硅石、高岭土、粘土、瓷土、澎润土、水品、石墨、石棉、石膏、芝硝、重晶石、云母、冰洲石、钾长石、硫、磷、砷、碘、大理岩、石灰岩及白云岩），燃料5种（煤、石..焰、泥炭、油页岩、石油）。全市保有矿产储量的潜在经济价值达3000多亿元。境内发现的砷钇矿、黄钇钽矿为中国首次发现的矿物。
5.世界橙乡
赣州市自然资源丰富，尤其是以发展橙、柚为主市位处于中亚热带南缘，属典型的亚热带湿润季风气候的柑桔生产的自然条件被中国科学院南方山区综考队认为在全国堪称得天独厚，赣南适宜建为全国的柑桔商品生产基地。赣州脐橙
种植面积181万亩，居世界第一，年产量153万吨，居世界第三、亚洲第一。预计到2015年，赣南脐橙产量将达到300万吨，成为种植面积和年产量世界第一的脐橙主产区。赣州是江西省的一个农业大区和经济作物主产区，现已建成为全国的重点林区和全省的糖业、烟叶、桔等生产基地，国家有关部门曾命名“江西南大门”的赣州市龙南县为中国重稀土之乡；中国客家围屋第一县；信丰县为脐橙之乡；南康市为中国甜柚之乡；安远县为中国九龙蜜柚之乡；寻乌县为中国蜜桔之乡；大余县为中国瑞香之乡；石城县为中国白莲之乡；崇义县为中国毛竹之乡；赣县为中国板鸭之乡；会昌县为中国肉兔之乡；兴国县为中国灰鹅和油茶之乡。
三、全课总结
点击咨询 