第一篇:中国传统文化在现代家装设计里面的应用(精)
1面:再就是室内的装饰上如壁挂、雕刻、楹联、匾额、钟鼎、铜镜、屏风、文房四宝 以及小的装饰品等,既能从形式上供人欣赏,又能从内容上起到教化、警世、自勉、烘托和 点题等作用。
将这些传统文化元素导入现代室内设计之中, 结合实用主义和功能主义, 按照现代 人的审美进行现代室内设计, 形成具有中国特色的现代室内设计。以传统文化作为现代室内 设计的平台在这个基础上进行设计吸收其有益的设计形式改变其中不符合现代人审美的部 分。在布局上打破其中规中矩的对称形式, 在均衡中寻求变化丰富其空间变化:色彩上在以 前的朴素稳重的色彩基础上增加高纯度的色彩形成对比给居室活泼的生气:材质上在自然材 料的基础之上增加现代科技带来的新材料。如使用玻璃、不锈钢、陶瓷等材料与自然材料形 成对比,既丰富了室内装饰的材料有在现代中不失中国传统的风格特色。
现代的室内设计对传统文化形式的借鉴并不是简单的照抄照搬, 而是对传统形式的 再创造。这种再创造是在对传统文化理解的基础上, 按现代人的审美观对传统形式中的一些 元素加以改造、提炼和运用, 使室内设计在传统的基础上富有时代特色。现代室内设计对传 统文化的传承和发展过程中关键是要符合现代室内设计所表达的主题,找到适合的切入点, 使现代室内设计体现出强烈的现代感和民族性。借以传统的形式传达出鲜明的文化意义和现 代审美特征。
3传承民族传统元素的宣内设计方法
中国传统装饰元素的形式多种多样, 富有深厚的内涵。它对于室内设计中的表现应用来 说是丰富多彩的, 其中所蕴含的民族创造和审美精神在漫长的历史长河中发展演变着, 用它 独特的审美习惯和传统文化内涵, 影响着中国传统艺术的装饰元素, 使中国传统室内设计更 具有民族的特色,为传统装饰元素的继承和创新作出了重要的贡献。
除此之外, 民族的地域性在室内设计中的运用是更具有表现意义的。例如传统装饰图案 元素根据所在区域的不同,从而形成不同的地域文化,在设计内容和设计形式上的深化中, 将具有地方文化特色的装饰图案元素运用到室内环境中, 结合现代的
技术手段加以提炼和改 造,使其在传统的基础上更具时代特色,体现具有地域性的室内设计风格。
4图片实例对“中国风”在室内家装的分析
如大家所看的一样。本图中的分格就是典型的中简式分格室内装修。我们大家注意到的 “中国风” 在这个房间中体现的非常多。比如木色的应用。中间点缀的中国的风水画, 给人 的那种儒雅一目了然。还有那种木色的柜子, 上面放上瓷器也表现出了主人的品味。而且这 样的颜色给人一种高雅的感觉。而这样的融入却不会把整个简约风格所破坏, 反而给人的感 觉,是简约的同时一种富有诗意的点缀。
这些在现代家装设计中依然成为一种风尚。这股 “中国风” 带来的灵感不经不会给人格 格不入的感觉。反而给人一种舒服,适度的感觉。
而 “中国风” 中还有松、竹、梅也是有这很多的应用。还有中国的手工艺品如:中国结、屏风、茶具等这些也都成了引领“中国风”的物品。
.总 结
同时在现代家居中更多的应用“中国风” 元素, 已经成为一种发展趋势。更多的国家已 经慢慢接受东方文化的内容, 更多的国家已经开始重视中国文化的内涵。给我们设计师寓意 了新的灵感和新的发展空间。
设计师在设计创作之时 , 大多追求表象的形式美 , 很少顾及地域、历史、文化 , 缺少对传统 文化及审美取向的理解和把握。在新时代的环境氛围烘托下 , 室内设计师最重要的是要把符 合空间内部设计的地域条件及环境资源有效地融入进各种功能性极强的环境中 , 让它成为具 有美学、技术双重特征的室内格局 , 达到动、静、对称性与趣味性、形式与逻辑合理转换的 设计构想。应用传统文化可以真正满足不同人们的审美需求和精神需求 , 创造出更有个性的 设计作品。总而言之, 中国传统装饰元素在几千年的发展历程中对室内设计的美学价值及设 计理念的表现与应用发挥着重要作用。特别是对当代室内空间环境的设计及发展趋势来看, 还要随着
时代的发展和社会的进步, 以及人们在精神、物质文化生活水平方面的提高而向前 发展。
资料来源:呢图网。火星时代。百度百科。凤凰咨询。
第二篇:中国传统文化在现代社会中的应用
中国传统文化在现代社会中的应用
——李惠智
中华民族五千年灿烂的历史,沉淀和积累了极其丰富的传统文化,祖先以他们的智慧和勤劳创造了举世瞩目的宝贵文化遗产。我们生长在这片底蕴厚重的传统文化土壤上,深沉而悠久的传统文化启迪我们的智慧,铸造我们的灵魂,每位炎黄子孙都将留下中华情结和中华传统文化的深深烙印。现代社会,计算机的诞生使人类社会进入一个全新的数码空间。东方文化与西方文化的较量、传统文化与现代文化的碰撞、理念情思与抽象逻辑的对弈。我们如何背负厚重的中国传统文化融入全球经济化的时代大潮中?在开拓、创新、与时俱进的改革年代,如何让中国传统文化成为我们前进的动力和精神食粮?这些都是我们面临的一个个崭新课题。
子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”此处的礼,是社会秩序的礼、个人的礼。再讲到有子的话“礼之用,和为贵。”这等于礼的哲学。礼是干什么的?是中和作用,说大一点就是和平。这也就是礼的思想。人与人之间是有偏差的,事与事之间彼此会有矛盾;中和这个矛盾,调整这个偏差,就靠礼。那么法律也就是礼的作用,法律的原则之下,理国乃至办事的细则,就是礼的作用。假如没有礼,社会就没有秩序,这怎么行?所以人与人之间要礼,事与事之间要礼,而礼的作用,“和为贵”,就是调整均衡。
“先王之道,斯为美。小大由之。”中国文化中称先王,不是指哪一个皇帝,“先王”这两个字,就是我们现在讲的“传统文化”、“中国文化”的意思。我们了解“先王”两字的精神,就代表列祖列宗。所以,中国文化的先王之道“斯为美矣”,是最了不起的,我们人文文化的建立比世界上任何民族、任何国家都更早。“小大由之”,无论大事小事,都要由礼的精神来处理,失去了礼的精神就不行,一定出毛病。中国传统的礼仪繁琐冗长,与现代文明的节奏格格不入,我们所提倡的“礼”是礼的精神而不是过分强调“礼”的形式。
“有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”这是讲相当矛盾的道理。我们经常看到“矫枉过正”四个字,“枉”是歪了,看见事物偏歪了,必须要矫正它;矫正得过分了,又是歪了。换句话说,不是向这边歪了,就是向那边歪。总之“过正”就是歪。礼也是这样,要中和,过分的调节也不好。一个青年一点不懂礼貌固然不对,但他一天到晚都讲礼貌,太多礼了,人家就要误会他拍马屁,所以“知和而和”,对一件事,了解了它的中和之道,而去中和,去调整它。但过分调整就错了,“不以礼节,亦不可行也。”所以礼义的基本精神,是调节一件事物,中和一件事物,但是要有一定限度,超过了这个限度,又要重新把它调整。中国传统文化中历史最悠久、对后人影响最深远的是圣人孔子开创的儒家文化。“忠、孝、仁、义”成为几千年中国传统的道德伦理准则,“温、良、恭、俭、让”成为为人处世的一面镜子。孔子一生倡导学习,传播爱心,克己复礼,褒奖中庸之道,鄙视卖国求荣。他的教育思想、哲学思想对世代中国人都产生了最深远的影响,《论语》也成为中国传统教育的范本教科书。另外还有孟子、庄子、墨子、老子,虽另辟学问流派,但主线与孔子的思想仍是一脉相承、殊途同归。中国的儒家文化和道家文化相辅相承,相互补充、相互辉映。中国传统文化扎根在我们肢体中、流淌在我们的血液里。它孕育了中国人的善良、诚实、爱心、宽容的品德,也铸造了中国人的刚正不阿、不屈不挠的坚强秉性。中国传统文化的浸润和熏陶,使我们中华民族成为忠孝仁义之师,使我们中国成为礼仪之邦。
作为现代社会的企业家,如何应用中国传统文化进行企业组织结构的建设和运作管理?现代企业立足于中国传统文化的氛围中,只有让企业的管理理念、管理制度、运作程序符合中国传统文化的轨迹才能引导企业快速发展。中国儒家文化注重人的创造性,“以人为本”便成为现代企业的经营理念。儒家文化提倡“中庸之道”,在企业里强调公正、合理、不偏不倚、恰到好处。对企业组织三阶层的配合,有如《易经》中的“天、人、地”三才之道,各守其份,顺应自然宇宙规律。三才互惠、大家互动、彼此影响,遵守天理、顺应地理,承上启下,三阶层组织功能效率自然提高。“天”是高层的象征,倡导“无为”境界,要具有博大的胸怀和超前的前瞻意识,引导企业“替天行道”。“人”是中层的代表。中层必须善尽人事,顶天立地,承上启下,应变自如。“地”是基层的依据。基层要求敬业忠诚、兢兢业业、遵章守纪、勤学上进,这样整个企业才能成为一个有机的组合,充满生命力和战斗力,才能在市场风险中立于不败之地。
知人、善任、无为是总经理的职责。知人:知人之心、知人之长、知人之短;善任:暖其心、用其长、避其短。淮南的蜜桔香甜可口,而移之淮北则变酸涩。知人不善任,势必人才流失;知人泛任,更是后患无穷。不知人不用,知人则善用。
孟子云:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”所以我们提出员工必须具备以下基本素质:勤劳、忍耐、诚信、圆通。多听、多看、多想、少开口。戒欺——功自心诚,利从义来。诚为本、信为先、务财勿迷,为商勿贪。商乃仁术,无仁则不义,无义则不道;人有真假、财有虚实,真者实、假者虚,真实可造化、虚假必惹祸端。诚为宇宙的本质,我们倡导中层干部要用“关心”,使员工“心”系工作。中国传统文化所提倡的为人之道、处事之道,也是我们企业的经营之道。我们经营企业求利、但不唯利。即:经营的目标是利润,但是要有所为、有所不为,有利于推动社会进步的经营活动我们要赚钱,伤天害理的事决不能做,违法乱纪的钱坚决不赚。对待合作伙伴、朋友、客人要做到“谦让礼貌、热情周到、童叟无欺”。
诚信是我们企业的立足之本,敬业是我们企业的发展之本,中国传统文化是我们企业的管理之本。应用好中国传统文化,遵循中国传统文化的伦理、道德、人性法则,掌握中国传统文化的战略、战术规则,依据中国传统文化的哲学思想(和为贵)、思维决策,让我们的企业能在中国传统文化这片土地上茁壮成长、根深叶茂。
第三篇:浅谈中国传统文化在现代设计中的应用(本站推荐)
浅谈中国传统文化在现代设计中的应用
浅谈中国传统文化在现代设计中的应用
摘要:中国传统文化具有独特的韵味,拓展创作的自由空间,本文强度中国传统文化是现代平面设计发展的根基,重点论述了中国传统文化在平面设计中的应用。
关键词:传统文化;现代设计;根基;继承发展
正文:
传统文化是社会的灵魂,伴随着现代社会的发展,中国现代设计的发展应建立在对传统文化继承的基础上,必须找到赖以生存的根基,这个根基就是传统文化。中国拥有5000年的文化历史,是世界上任何其他国家无法比拟的,一个国家要想独立于世界民族之林,除要具备强盛的综合国力外,还必须保存和发扬其独具特色的民族文化。在现代设计的实践中,如果只一味的模仿西方设计的外在形式,而不注重本民族传统艺术文化内涵的体现,其民族文化存在的“根”和“脉”将会受到毁灭性的损伤。因此在中国现代设计的发展进程中,应对传统文化作深入而系统的研究,重视对传统文化的开发,挖掘传统艺术中的文化内涵为现代所用,创造有深厚文化底蕴的作品,是中国现代设计所面临的一个十分重要的研究课题。
一、传统文化是现代设计发展的根基。
全球化的进程影响了当今的文化,搞笑的肥皂剧、滑稽动画片、麦当劳等进人到人们的生活,成为一种充满洋味的社会文化。新的生活方式打破了原有的社会结构,人们有了新的价值观与审美观,设计中没有了传统文化,失去了发展的根基,作为中国的现代设计,这种没有意味的作品不会被世界所认同。因此,伴随着现代社会的发展,在现代设计的过程中,对传统文化的学习是必要的。
从我国文化发展的历史经验来看,一个国家、一个民族文化的发展,要立于不败之地,就要勇于吸收,敢于继承,善于交融。无论是从我国早期华夏文化的形成直至达到两汉文化的高峰,还是盛唐文化受到西域、印度文化的影响而发扬光大,无不表明,只有勇于吸收,才能发展,只有敢于继承、善于交融才能最终真正成为自己文化的主人。在艺术设计方面我们也还是应该“立足中华、面向世界”,既要尊重民族艺术的独特性,体现中华民族的审美心理,又要反映现代人的内在精神追求。在艺术设计中,我们也要“寻根”,寻找我们中华民族传统文化中为其他民族所不及的思维优势和独特风采。艺术始终要讲内在的延续,一种艺术形式的产生及
浅谈中国传统文化在现代设计中的应用
被容纳,需要特定的历史文化背景,其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等,构成潜在的深层文化结构,深锁于民族的心理和精神之中,调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。
中国传统文化优秀营养成分只要花更多的时间来挖掘,它的意义是深远的。现代设计的发展必然建立在对传统文化继承与发展基础之上,必须找到赖以生存的根基,这个根基就是传统文化。中国虽没经历西方的工业革命与现代设计运动,并不等同于失去发展本国设计的能力。中国传统文化具有独特的韵味,较西方文化表现的直观感性,多了些理性的浪漫理想,中国平面设计应对传统文化作深入而系统的研究,重视对传统文化的开发,运用有意味的元素,创造有深厚文化底蕴的平面设计作品。
二、传统文化与现代设计的整合与应用。
现代设计有必要以发展传统文化为己任,经济发展,现代技术的提高,把探讨当代设计的着眼点放在传统的文化中进行分析尤为必要。现代设计中具有诸多影响因素,诸如文化等,在西方艺术思潮融人中国现代设计的时候,我们对于中国传统文化重新从另一个角度思考,这吸引了很多目光。中国的现代设计离不开传统文化,也离不开当前的设计观念更新,现代设计理念必须植根于传统文化基础之上,建立在中国人审美情趣基础之上,现代设计的理念不但是融合现代设计观念和设计思维,也丰富了传统文化的内涵,创造符合当今时代特征的社会主义新作品。
在当今的现代设计中融人传统文化的一些特征、符号,也成为现代设计探索中国传统文化潜质的一种趋势。比如建筑大师贝聿铭先生设计的中国香山饭店就是运用江南水乡青砖灰瓦色调,使现代建筑加上中国传统文化情怀,形成了一种文化上的共鸣。这里需要明白的是,在传统文化与现代设计的融合的过程之中是彼此吸收精华的过程,借鉴传统特征和符号,有目的地选择作为文化载体的中国传统文化,将传统文化中精华融进现代设计中去。因此,我们应该倡导使中国的传统文化艺术在现代设计中得以延伸发展,在理解的基础上取其“形”、延其“意”、从而传其“神”,用中国传统文化精粹,以现代化国际化语言来表达,把中国传统文化的精神元素融人现代设计之中,使民族的文化精神和世界的设计语言,共同融汇成现代设计艺术的主流,必定会使现代平面设计更具文化性与社会性,使传统文化得到再
浅谈中国传统文化在现代设计中的应用
生,并焕发新的生机。
著名平面设计师靳埭强先生为日本“自在”纸坊创作的一种具有中国文化特色的海报设计,在纸纹上运用了传统手造纸的毛边,宣纸竹纹变化,构成中国山水自然绘画意境的疏散意象,表现了中国人文性情无束,悠然自得的生活态度。整幅海报制作结合中国传统图案艺术表现手法,把作品风格淋漓尽致突显。靳埭强主张把中国传统文化的精髓,融入西方现代设计的理念中去。他同时强调:这种相融并不是简单相加,而是在对中国文化深刻理解上的融合。例如中国银行的标志,整体简洁流畅,极富时代感,标志内又包含了中国古钱,暗合天圆地方之意。中间一个巧妙的“中”字凸现中国银行的招牌。这个标志可谓是靳埭强现代设计文化思想的集中体现。
我们从靳埭强的所有设计作品中,都能够感受到强烈的中华文化气息,这也正是他艺术设计成功之所在。如果说,靳埭强的成功,还有什么捷径的话,那就是把传统文化融汇到现代设计当中去,使设计作品更具有文化气息,以此增强设计的感染力度。创造,是艺术设计永恒的主题,没有创造,也就没有了艺术设计的生命力。创造是需要有底气的,这底气不是来源于抄袭——照抄照搬古人和洋人的东西,而是来源于文化与艺术的积累。这种积累,正是任何一位成功的艺术家和设计师,身体力行,孜孜以求传统文化与艺术的结果。
奥运会标志的成功就是最好的范例:五星,五环,象形的“中国结”传统图案,以及与中国传统文化精髓——太极拳结合,使得标志如行云流水般生动和谐。作品在体现现代设计观念的同时,也折射出了本民族的审美价值取向和历史文化特征。充分展示了传统文化理念与现代标志设计紧密结合的艺术魅力。该标志整体结构也是取自传统吉祥装饰图案“盘长”,但可贵的是它没有对这一传统造型直接借用,而是运用了中国书法中所特有的笔不到而意到的写意手法,恰到好处地传递出“中国结”和“运动员”两个动势与意象,并借以表达标志主题和传达人民的祝愿。
香港凤凰卫视的台徽,借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图案,反映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征,而且凤乌两两相对,旋转的翅膀极富动感,体现了圆满、吉祥、欣欣向荣的美好寓意,这种对未来的美好希冀与向往的装饰图案展示了中国传统艺术表现的特色手法。“上海老酒”包装的创意设计就采用了传统纹样
浅谈中国传统文化在现代设计中的应用
和老上海建筑的特征,将传统图案和地域特征结合当代人的欣赏习惯,表现了老上海的传统文化,给人以古朴、回归的感觉,设计出了喜闻乐见的现代酒包装。
《迎接新世纪》海报赵萌在设计中运用了中国龙作为主题图案,把中国人民龙的情结与现代设计艺术结合一起,既有新意又不拘泥形式,在传统表现形式上强调新的创意、赋于新的内容,表现新的理念。其视觉语言简洁明快,一目了然。
中国定向运动协会的标志设计以体现人们回归自然、体验健康的愉悦精神内核作为创意原点。标志借用司南椭圆的外观造型与国际通用的定向运动标志相结合,取意天圆地方、天地合一之意,整个标志给人以宁静、悠远又不失动感,体现了中国定向运动协会“回归自然,体验健康,珍爱生命”的运动宗旨和“在休闲中锻炼,在锻炼中休闲”的理念。司南作为中国最早的指南针,四大发明之一,是中国古代人民智慧的结晶。司南的运用代表着中国传统文化的延续和升华,让人联想到定向运动的特点,更寓意着这项运动与中国的历史渊源。
在现代设计中,如何能把握传统装饰图案关系及运用,我们不仅需要掌握图案色彩的对比、统一及变化等基本规律。还要注意汲取中国传统民族图案艺术中的色彩精华并加以创造性地发挥与运用,才能更好地体现出的中国平面设计民族风格。
三、中国传统文化元素在视觉形态的应用及应用方式。
文化是一种意识形态,是形而上的,而在艺术设计中,我们对于传统文化的运用实际上是对这一意识形态进行了物质化,以可视的形态,通过我们的创造性思维,最终以艺术作品的形式将其表现出来。因此,我们对于传统文化的运用实际上是对其视觉形态的运用。
运用中国传统文化的视觉形态进行设计,重点在于借用某些具有象征意义的视觉形态来表达某种志趣、情感和思想;或是对传统元素进行创新,将传统的设计语言渗透于现代的设计之中,创造出新的视觉形态,使其既有传统元素的形似和神韵,又具有现代设计的意味与形式,唤醒个人的记忆与民族的记忆,进而体现出某个民族的气质、精神和理念。具体的方式有如下几种: 1.复制和仿制。设计中运用传统文化的视觉形态如色彩、造型以及纹样,遵循原有结构上的韵律、节奏和秩序,采用“传统外观,现代结构”或者“现代外观,传统结构”等方式,与现代事物相结合A e进行重组和重建。这种方式是对传统文
浅谈中国传统文化在现代设计中的应用
化视觉形态的一种借用,并非机械的照搬,而是要运用现代事物作为载体,做到传统和现代相结合,从而形成新的形象。
由中国当代著名艺术家卢昊悉心设计的中国限量版法拉利599 GTB Fiorano跑车就是传统和现代相结合,中西合璧的最好例子。卢昊用现代创意的手法将中国古典元素—宋代哥窑开片瓷器式的纹理通过手工漆绘形式在车身上。方向盘点火按钮上“启动”和转速表上“零一十”的字样,均采用中国书法篆体。将中国元素和西方现代事物完美结合在一起。
2.对传统文化元素的变异和进化。对元素的提取、转化和抽象再重构,这是当前设计中广泛使用的方式。设计师在丰富的文化传统中去捕捉和发现美的元素,在这些元素中提取适用的材料,使其成为自己创作的素材;同时对这些提取的元素进行转化和抽象,根据形象的构成,结合现代构成意识对中国传统艺术重构。用现代的观念和审美情趣去重新阐释和发掘传统的精华,寻到东西方文化的接合点,再有效的与设计作品相结合,形成有传统文化气息的设计作品。1998年建成的上海金茂大厦的设计是一个对传统文化元素的提取转化处理典型的例子:设计师将古典的“塔型”结构运用到一个现代的摩天大楼的建筑设计中,没有将中国塔形生硬的放大,但整个建筑的比例是与中国塔形美学比例和力学是相吻合的。建筑师将中国传统的密檐式塔作为设计构思的原点,将密檐式塔的韵律、轮廓线及细部加以高度的概括,使用“高技派”的设计手法,将传统建筑的精神通过现代的设计理念和构造手段表现出来。
3.透过文化元素表象寻求思想根源。从中华民族整体文化中寻求构思源泉,推陈出新。吴良墉先生设计的曲阜孔子研究院建筑群,它是传统文化及建筑思想运用的成功范例。
孔子研究院的园林设计采用的方式是古代的“书院”方式,构思精巧,布局严谨。设计中在建筑的北面堆土以象征坐山,南面堆土以象征案山,同时建筑左面引水成渠以喻青龙,前面的小沂河正对应风水中的“金带环抱”,整个布局体现了传统的文化观,也气和了传统的风水说要求建筑的选址负阴抱阳,前面有案山,背面有坐山的要求。整个设计还运用提炼的传统元素,充分使用隐喻的手法,将多种古代建筑元素作为设计的原型,并按照现代的美学观加以变异,来重新演绎传统。
浅谈中国传统文化在现代设计中的应用
四、结语
中国传统文化是中国人民性灵智慧和才情气概的结晶,她独特的人文历史因素造就了其与众不同的文化内涵,中国传统文化是我国先民生命意识开启以来的一种生命意义上的艺术。中国传统文化随着时间推移、历史变迁,形成了丰富多彩的艺术形式,从而形成了中国特有传统文化体系,这一体系体现了民族所特有的艺术精神,它是中国现代设计所要继承运用、开拓创新的坚实基础和独特法宝,我们要寻找具有中国传统文化与现代设计的关系,传统与现代的整合,从而使现代设计焕发出强大的生命力。
作为当代设计的后备军——我们设计院校的学生来说,应该感觉到理论知识的重要性,培养一种设计师的责任感,要么不做,要做就做最好的。加强对传统文化的研究,不要有的时候不珍惜等到失去的时候才感到后悔。
我们的前人创造了昨天的传统文化,我们正在创造明天的传统文化,传统文化曾经成就了人类文明发展史上一个又一个辉煌,它也必将对人类不可能终止的文明发展,继续发挥着巨大的、无处不在的影响。传统文化之对于我们今天的现代设计,如鱼得水,须臾不可离开。
参考文献:
【1】、王宏建 袁宝林主编:《美术概论》,高等教育出版社,1994年7月第一版 【2】、谭家健主编:《中国文化史概要》(修订版),高等教育出版,1988年9月第一版 【3】、周来祥主编:《中国美学主潮》,山东大学出版社,1992年6月第一版
【4】、张伟:《中国传统文化与现代设计的融合》,美术报,2006年1月28日第00007版 【5】、彭文民:《艺术概论》,武汉大学出版社,2007年7月第一版
第四篇:家装设计薪资
家装设计薪资
近年来,随着城市的发展和人们生活质量的提高,大家对居住环境的要求越来越高了,对于室内装潢设计人员来说,这无疑又是一大挑战,但同时对室内装潢设计行业来说也是一好的现象。当然为了达到客户要求,就需要设计人员具备更专业的家装设计、环境设计相关素养,不仅要具有良好的美感和设计灵感,还要创新意识及对家庭生活的透彻了解,熟悉装潢装饰工程流程和工艺。据统计,方案设计师的收入一般采取底薪加提成的方式,底薪从2000元到4000元不等,而设计费提成一般是整个装饰工程费用的1-8%。一般家装设计师年薪约在8万-10万元不等,而在5年以上设计经验的较出色的设计师年收入可达15万元甚至更高。
武汉IT新时空学员家装设计作品分享
学家装设计,武汉IT新时空建议从以下几方面去学习:
1、首先应该掌握动手能力,不要忙着去学理论,再多理论也没有你会画一张图强。
2、应该掌握哪些动手能力呢,手绘、AutoCAD、3dmax、vray、ps,从手绘到软件绘图,其中手绘需要较长时间的练习才行,而软件学起来就比较快了。
3、掌握一定的施工知识和材料知识,一个不懂施工和材料的设计师,能叫设计师吗?
4、掌握色彩知识,不会配色将导致你的设计最终效果将很难被人接受。
5、预算知识,如果是做家装,要弄明白本地家装预算的情况,如果是工装,要学会用清单计价。
6、提高自身的修养,加强理论知识的学习。包括系统的系统的设计理论知识(可以参考各院校的课程开始情况)和一些提升自身修养的资料。
7、多逛一些设计类论坛,如家装设计师论坛,家装设计联盟论坛。
家装设计的程序步骤
家装设计根据设计的进程,通常可以分为四个阶段,即设计准备阶段、方案
设计阶段、施工图设计阶段和设计实施阶段。
(1)、设计准备阶段
设计准备阶段主要是接受委托任务书,签订合同,或者根据标书要求参加投标;明确设计期限并制定设计计划进度安排,考虑各有关工种的配合与协调;
明确设计任务和要求,如家装设计任务的使用性质、功能特点、设计规模、等级标准、总造价,根据任务的使用性质所需创造的室内环境氛围、文化内涵或艺术风格等
熟悉设计有关的规范和定额标准,收集分析必要的资料和信息,包括对现场的调查踏勘以及对同类型实例的参观等。
在签订合同或制定投标文件时,还包括设计进度安排,设计费率标准,即家装设计收取业主设计费占室内装饰总投入资金的百分比。
(2)、方案设计阶段
方案设计阶段是在设计准备阶段的基础上,进一步收集、分析、运用与设计任务有关的资料与信息,构思立意,进行初步方案设计,深入设计,进行方案的分析与比较。
确定初步设计方案,提供设计文件。室内初步方案的文件通常包括:
1、平面图,常用比例1:50,1:100;
2、室内立面展开图,常用比例1:20,1:50;
3、平顶图或仰视图,常用比例1:50,1:100;
4、室内透视图;
5、室内装饰材料实样版面;
6、设计意图说明和造价概算;
初步设计方案需经审定后,方可进行施工图设计。
(3)、施工图设计阶段
施工图设计阶段需要补充施工所必要的有关平面布置、室内立面和平顶等图纸,还需包括构造节点详细、细部大样图以及设备管线图,编制施工说明和造价预算。
(4)、设计实施阶段
设计实施阶段也即是工程的施工阶段。室内工程在施工前,设计人员应向施工单位进行设计意图说明及图纸的技术交底;工程施工期间需按图纸要求核对施工实况,有时还需根据现场实况提出对图纸的局部修改或补充;施工结束时,会
同质检部门和建设单位进行工程验收。
为了使设计取得预期效果,家装设计人员必须抓好设计各阶段的环节,充分重视设计、施工、材料、设备等各个方面,并熟悉、重视与原建筑物的建筑设计、设施设计的衔接,同时还须协调好与建设单位和施工单位之间的相互关系,在设计意图和构思方面取得沟通与共识,以期取得理想的设计工程成果。
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第五篇:中国传统文化元素在人物造型设计中的应用
中国传统文化元素在人物造型设计中的应用
内容提要:中国传统文化元素在近些年来不断地被设计师们挖掘,重要的表现就是在人
物造型设计中的应用,而这种设计是带动动漫、游戏等产业的重要环节,所以中
国传统文化元素如何如何更加丰富且恰到好处的在人物造型设计上的应用似乎
是一个新的挑战。联系国际上的环境和需求以及中国的传统动画和人物造型,模
仿者永远不可能超越被模仿对象,这就在当前的这个时代下对人物造型设计提出
一些新的要求和区别于传统风格原本上的变化。无论是动漫还是游戏领域,设计
师们不仅仅要做到在利用中国传统文化元素进行人物造型设计出的角色形象刺
激到受众的眼球,更多的是要中国的传统文化感染到受众的心灵。
关键词:中国传统文化元素人物造型设计新媒体动画应用
造型美学这门专业理论课程,使我对造型美的发展、应用以及与领域里的关系有了更加进一步的深入认识。造型艺术是艺术形态之一,以一定物质材料和手段创造的可视静态空间形象的艺术。包括建筑、绘画、工艺美术、设计、书法、篆刻等种类。通称美术,是对美术在物质材料和手段上的独特的把握。
中国传统文化元素近年来迅速走红,出现了一系列的好作品,用东方艺术的魅力加上全新的设计理念创造了很多精品。在当前这个信息时代飞跃发展的情况下,很多的新事物层出不穷有很多吸引年轻人的动漫、游戏、网络信息。第三次科技革命的产物深深的刺激着年轻人的创造力和想象力,激发着他们对虚拟世界的无限的遐想和创造。而视觉上的享受是人们最为基本的也是最直接的最求。怎样才能使中国传统文化显示出它独特的古老的东方魅力,做到新而不旧,久而不老的中国风格,更多的吸引人们缅怀于中国特有的东方文化。创新是设计的灵魂,没有创新也就没有设计,将中国传统文化中的传统元素,民族元素相结合,创造出真正的“旧元素,新组合”的中国新风格。现代与中国风的蕴含相结合才能创造出经典。
在信息产业高度发达的美国,我们能够深刻的去通过电子产品以及网络媒体深深的感受到美国的文化存在,比如我们所熟知的好莱坞大片,迪斯尼乐园,变形金刚等等。而美国的文化似乎带有更多的物质色彩,这是经济基础决定的,的确在世界上美国在经济上是一极。而欧洲共同联合体的形成意味着欧洲走向联合,终将成为一极,这是历史的发展趋势。那么我们中国在世界上是以什么样的一种象征成为一极呢?无可厚非是文化,文化代表着中国。作为一个中国人说汉语写汉字代表着你是一个中国人,中国有着5000年的历史,沉淀了数千年的文化底蕴。那么我们靠什么存在了5000年,不是因为我们很能打仗,我们在历史上要亡国的时候多了,但是谁灭了我们谁就变成了我们。这是因为我们的文化非常的伟大,中国的文化影响着世界,中国的文化元素也会成为国际上认可的一个标志。而传播中国文化元素的渠道就是信息时代的信息媒介,好的设计,好的应用可以更加迅速的让中国文化的审美,中国传统文化的元素走向国际。
谈到绘画,我不得不说最为基本的就是一个人的手绘功底,在本科期间里我接触了人物造型设计,这在计算机上用Photoshop,Painter等软件完成的人物造型设计似乎与传统的绘画有着极大的区别。首先我要对人物造型设计做一个简单的介绍。人物造型设计需要设定负责设计登场角色的人物造型、身材比例,服装样式,不同的眼神以及表情,并表示出角色的外貌特征,个性特点等。通常需要绘制一人物的:头部及、正、背、侧等多个不同角度的三面效果,有时还会包括线条封闭和人物发型,身着不同款式的服装造型,与其他角色的身
高对比,以及佩戴的小饰物等细节。如果动画的原作来自漫画,则需要将漫画家笔下的人物重新绘制,以符合动画的要求。也有部分动画作品请原作者担任人物设定。除了外貌特征之外人设还包括人物的性格,成就此人物的生活背景等相关资料。在插画中对人物生活背景和环境进行强调可以更加清晰的描绘出人物的特点,同时丰富画面,人物的性格一般要和绘画的风格表现统一。
人物造型设计可以分为两大类:一,角色设计;二,人物造型。角色设计包括:人物、动物、怪物等设计,主要负责设计动画、游戏等角色。或者直接的说不需要真人表演的,都需要设计角色。负责此职位的工作人员称为角色设计师多数动画、游戏、媒体广告等的角色设计师亦肩负著服饰设计一职。人物造型是指动画角色的身形、容貌发型以及表情。原则上,人物设计师设计角色的正面、侧面和背面、正背3/4面,以及角色的不同表情各绘画最少一幅草稿。无论从漫画、剧集改编的动画,或是原创动画,角色设计均肩负重要的工作。通常从漫画或剧集改编的动画工作较原创容易,因为角色设计的工作可以依照原著绘画造型;而原创的动画则要从剧本、原著、或者其他文字资料中找出相关资讯,结合监制口述、笔录或录音的要求来造出人物角色出来。平均计算,人物设计占整个动画约一个月的制作时间。人物造型设计起源于美国,发展于日本,人物造型的设计对整个动漫产业链上的发展起着至关重要的决定性作用。人物角色设定好后,根据剧本画匠们就会画出剧情,漫画书籍就会批量生产,在畅销的书籍得到广泛的认可后,影视动画制作公司就会进行进一步的制作,做出播放的动画。随之而带动的还会有游戏,电影,玩具,装饰等一系列产业。由此可以看出好的剧本,好的人物造型设计的结合所创造的价值是十分的巨大的。这就要求人物造型的设计师们有一个更能迎合大众,更能适应时代潮流的审美和创造。
从大环境来看,中国现今已经是世界第二大经济体,物质上得到了一定的保证,人们似乎需要更多的精神上的需求。在中国未来的十年的发展过程中中国的主流经济发展方向一定是以文化为中心。中国的经济也在转型,这决定了中国未来市场上的商品将会有更多的中国文化元素上的设计。而文化的传播方式上也存在着转型文化,新媒体的快速崛起,促进了话语权向平民、向大众、向社会的深刻转移,加速了分众化、对象化、个性化的传播趋势,这对推进社会主义核心价值体系建设,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,提出了新的考验和挑战。科学认识新媒体传播形态、深刻把握新媒体传播规律、充分发挥新媒体促推作用,对于促进社会主义核心价值体系建设取得实实在在的效果具有重要作用。新的媒体媒介的传播方式的出现,对于中国的文化传播既是机遇又是挑战。单纯的就人物造型设计这一方面来说,我们就可以利用新媒体的力量,通过动漫,插画,游戏等平台对中国的文化元素进行进设计和传播。人们可以足不出户的在娱乐中对中国的服饰,装饰,纹路等一系列的带有中国文化元素的人物角色进行了解,同时感受中国审美和中国智慧。
以上是对国际环境形势发展,新媒体萌发,以及中国文化元素有机遇在人物造型设计领域有更好的应用和发展空间。下面我来具体介绍一下中国文化元素在人物造型设计中的应用。中国是世界上动画产业较为发达的国家之一。1941年万籁鸣兄弟以中国古典名著《西游记》为题材制作出了中国第一部有声动画片《铁扇公主》,开创了中国动画的先河。中国动画曾经拥有的辉煌,归根结底是由于强大的民族文化所支撑,动画作品中蕴含了民族文化艺术的精髓。看一部动画片的成功与否,要看它是否真正扎根于民族的现货生命体。动画人
物角色设计不仅仅是寓教于乐的产物,它更是一种品牌,是动画衍生产品的基础,我们不能忽视动画角色作为具有民族精神内涵的文化形象。下面以《大闹天宫》为例证来论述一下中国文化元素在人物造型设计上应用的成功之处,越是民族的则越是世界的。
《大闹天宫》作为中国动画品的传世经典之作,其中运用了中国传统文化元素作为装饰性的造型,无论是动画片中的人物造型上的设计还是环境装饰上的设计。挖掘了多种传统艺术表现形式,综合了古代绘画、庙堂艺术,民间年画的特色,又融入了中国传统戏曲精湛的表演艺术技巧,使动画艺术达到了一种新的审美境界。中国动画片因其彰显的特殊风格和审美品质,而被称为“中国学派或风格化时代的动画片”。
在人物角色造型风格上,《大闹天宫》强调线描和色块的卡通表现形式,以古雅和神奇之声,追求的是一种超凡脱俗的奇幻风格。影片从我国先秦青铜器、汉代画像石、六朝造像以及民间皮影等多方面汲取营养,兼收并蓄,进而创造出自己的造型手法。真正的实现了中国文化元素在人物造型设计上的应用和创新。片中人物脸部色彩大量借鉴、结合京剧艺术中的脸谱和民间年画的色彩配比,服饰则吸收了中国壁画以及戏曲舞台服饰色彩的诸多元素,使本片拥有浓厚的中国文化符号。在场景上也借鉴了中国民间艺术造型元素并发挥想象创造力,使其不仅具有装饰味,而且不同于一般人间的东西。造型简练中有变化,又带有欧美动画片中浪漫的气息。虚实结合的设计,鲜明地突出了神话中的幻境。
孙悟空——《大闹天宫》主要取材于《西游记》的前七回,历史四年创作完成,绘制了近七万张画作,但这并不是对中国古典文学或是神话传说机械性地苍白复制,而是把浓烈的延绵了五千的历史文化积淀融入到故事框架中。巧妙地把故事主角孙悟空塑造成一个动物性、神性、人性三者相结合的动画形象。弧线及S形线贯穿全身,充满了生命力与张力。一张京剧式的脸谱,一双锐利的火眼金睛,难以捉捕的表情瞬息万变,机灵过人。在用色方面,多采用红色,绿色,黄色等喜庆的中国传统三原颜色。这样一个古拙、赋有鲜明个性的造型出自于我国当代最为著名的漫画家,装饰家张光宇先生之手。张光宇先生广泛的吸收了中国传统艺术中民间木刻、剪纸、京剧艺术装饰风格以及古人的绘画技法,将多年来对中国传统艺术的感悟和体会融汇在影片的角色设计当中,从而形成了这个具有浓厚中国文化元素的装饰艺术的人物造型设计。
另外从角色的动作设计上来看,也是充满了京剧的味道,这种中国特有的文化与美国动画中美式的弹性动作有很大的区别。本片强调的是动作的舞台效果,并且影片采用了京剧舞台艺术来表现动作的流畅优美。所以影片角色的动作设计相当的考究,具有极强的观赏性和舞蹈性。动作的设计是与孙悟空的形象相结合相匹配的,设计者用跑、蹦、跳等动作来展现它的“猴性”,用高难度、高速度、千变万化的动作来体现它的“神性”。利用角色的动作表演再现中国国粹京剧,颇具中国传统文化特色。
玉帝——黑暗势力的维护者,孙悟空的主要对手之一。在虚无缥缈的天空、云彩中有一座云霄宝殿,那里有一个天国的最高主宰——玉皇大帝。为体现出人物的最高主宰地位,显示出其至高无上的权威性,设计者分别从人物的比例、镜头运用和服饰设计上都给予了考虑。型体体积的悬殊起到了暗示玉帝位高权重的作用,使得设计意念能够直观的传达给观众。人物的外貌被构思的及其巧妙,并吸取了民间年画中的天神、文武门神。灶王等形象特征。
老龙王——马脸青面、身材细长、身着金色龙袍、脖颈上挂着大串的宝物夜明珠,生
动的诠释了一个贪婪自私的龙王形象,这些中国文化元素的应用将形体相貌和性格充分体现在脸谱之中。
《大闹天宫》中的不同角色设计都有着鲜明的个性特点、强烈的形式美感。形如流水的造型风格,优美的舞台动作设计,个个饱含着中国浓厚的文化底蕴。从《大闹天宫》的成功中我们可以发现越是民族的越是世界的。中国人物造型设计借鉴传统造型元素具有很多有利条件,几千年形成的中国传统艺术语言成分,有着浑厚的受众群体。正如1983年在法国公映《世界报》所说:“《大闹天宫》不但具有美国迪斯尼作品的美感,而且造型艺术有事迪斯尼所做不到的,即它完美的表达了中国传统艺术风格。”
类似于《大闹天宫》这样的民族性动画片在中国历史上有很多,都是将中国文化元素在人物造型设计上应用的成功案例。例如《三个和尚》的动画,无论是场景上还是人物造型设计上都应用了非常多的中国文化的元素,就连表现技法上也是都参考了一些中国传统的绘画技法。如山、水、庙的大全景具有谁墨山水画造型的味道,人物造型寥寥几笔,气韵生动,随意洒脱却又神情具现,具有中国画的表现力。《三个和尚》的风格有别于人物造型设计复杂的《大闹天宫》,在故事取材、人物设计、场景设定,背景音乐和叙事表现手法上都别具一格。影片在艺术表现和动画技术运用上,有独到之处,达到了传神写意的艺术效果。在角色制作中将西方动画的现代漫画表现手法相结合并融合在自己的民族风格中。中国的文化元素是多元化的,无论是人物的外表还是内心都可以通过各种具象的中国文化元素来统一表现所设计的人物造型。
在这里我也要谈一下中国的水墨动画,这也是很具有代表的中国文化元素的一种表现手法。最能体现中华民族风格特色的动画电影当首推水墨动画片,它的诞生石中国动画对世界动画片种的巨大贡献。水墨作为一种传统的艺术形式在中国已有了一千多年的历史。水墨从它的一开始出现就凸显出它在文化上的优越地位。由此可见中国的文化元素无论是在动画设计还是在人物造型设计等方面的开发、创新,都具备着很大的潜力。
近些年来有更多的设计师在人物造型设计方面加强了对中国文化元素的应用,对人物的发型、神态、装饰、服装、道具等细节,添加了类似于汉字、水墨、图标、色彩、八卦、五行等各个中国的文化元素。比如汉字可以以书法、篆刻、排列等形式表现在人物的服饰和道具上,中国结、中国女性的装饰、古人佩戴的饰品等都会通常以图标的形式展现在人物造型上,而色彩上又通常搭配着统一风格的中国蓝或中国红等颜色在服饰和人物造型设计的环境中。这样的带有中国文化元素的人物造型设计现在被普遍的用于动画片、游戏、网络flash等各个领域中。而如何更好的借鉴和传承中国文化在人物造型设计上,似乎是当前每一个设计师都力求去打造自己的品牌,也在不断地寻找中国文化元素与时代的对接点。
这里有一个例子也是众多青年人所熟知的一款游戏——DOTA,这款魔兽争霸的地图游戏一路走红,赢得众多青年人的喜爱除了游戏规则上的乐趣以外,还有众多关于游戏中人物造型设计上的插画的宣传吸引着众多青少年的眼球。而这些人物造型设计的插画普遍应用了不少中国的文化元素,我以其中四位应用为例来进行说明。1,风行者,中国传统的大侠形象的绿色披风,传统风格的中国弓箭配饰,古代时候中国人用树枝进行的装饰在其身上也有体现。2,火女,传统的中国红与中国黄色相结合的服饰,中国古代凤凰形象的配饰,还有中国传统的镯子。3,天怒法师,传统的中国黄在龙鹰身上体现,中国传统的荷花造型元素
在法师身上也有体现,中国传统的女性的靴子和传统的中国纹饰。4,水晶室女,传统的中国蓝色女性服饰,具有中国特色的披风,有类似于中国八卦的纹饰在身上体现,还有中国传统的青铜色的配饰。这四位英雄的形象上体现出的中国传统文化元素更加充分的说明世界上的设计师都在人物造型设计上不断地挖掘着中国传统文化表现人物造型的优势。
“文化上的借鉴与传承,并非是空洞的概念。我们现在重新提出对传统文化艺术的继承,其目的是为了更好地发展现代化的动漫产业以及人物造型设计,在继承的同时我们也应该认识到,从传统艺术元素中寻找人物造型设计语言并非是照搬照抄,如果仅把一些传统文化样式、造型元素直接搬到动画片上,或许永远找不到与时代的对接点,也就无法找到动画中人物造型设计的传统文化基因。”如果照搬敦煌壁画、中国水墨画、民间剪纸、皮影、玩具等具体形象,将无法脱离它自身的功能特点。目前我们所主张的在传统文化元素中寻找动画形象,应该是那些民族风格鲜明,造型形式独特,而又适应于动漫产业艺术表现的文化资源。作为当代的动画设计者,应该注重寻找中国传统艺术中最具表现力的造型语言,不论是传统的木板年画、木雕、砖雕、石雕、刺绣皮影、剪纸等都具有造型动画角色所需求的造型因素。但是如何把这些丰富的形象具体化、个性化并加以提炼综合,并且适应现在的科学技术手段的表达仍需要一个再创作和整合的过程。
中国的动漫产业要想发展起来,创造令人喜爱的中国动画形象,必须从中国传统艺术造型元素中汲取营养,从中寻找审美语言,造型风格和艺术符号。那么我们就必须深刻的理解东方造型观念,并将这些传统的艺术元素很好的运用到人物造型设计创作之中。我们必须要做到增强民族化的风格和元素,立足传统,继续深入挖掘民族文化精神和动画角色形象,大力发展动画教育事业,培养动画人才。深入地挖掘中国传统文化元素在人物造型设计上的潜力,创造出大众认可的审美的造型,让更多的人认识到中国传统文化元素在设计上的美,使其更好地与时代接轨,与国际接轨。我们要做到的不仅仅是要将中国的传统文化元素在人物造型设计上刺激到受众的眼球,更多的是要感染受众的心灵。
参考文献:
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美术-王钧珑
学号:201231948