互动多媒体红色文化爱国教育展览馆

第一篇：互动多媒体红色文化爱国教育展览馆

互动多媒体红色文化爱国教育展览馆： 用现代数字技术缅怀传统红色

记忆

爱国主义教育是很多青年在成长过程中所反复经历的，在传统的爱国教育过程中，我们大多是以听课或者听故事或者是游览红色旅游景区感受红色文化，伴随着互动多媒体的创新发展，那些年我们在幻想中所勾勒的美好画面在现实的空间中实现了虚拟现实型的展示，我们可以看到刘胡兰站在铡刀前面不改色，毅然决然的气魄，能看到王二小，罗圣教，黄继光，邱少云，董存瑞当年为了保家卫国所展现出来的刚毅精神。的确，曾经在字里行间所感受的那股暖流在数字化技术的帮助下，我们能如同真实般的感受到这些英雄高大的矗立我们面前。

互动多媒体在视觉方面的精彩呈现的确给多领域的信息传播提供了多元化的表现形式，超越了传统的展览展示方式，将文字，图片，视频，动画以更加逼真，更加丰富，更加智能，更加人性化的形式建立了与大众的人情味沟通和联系。让大众以一种个性化，直观性，智能式的方式接受和传播所接收到的信息。正因为互动多媒体这种在表现形式、智能互动、视觉震撼、眼球吸引的优势，助推了互动多媒体在诸多领域的蓬勃发展，无论是商业领域的品牌传播，还是政府机构的主题倡导都多了更多选择的余地和空间。

辉煌影音数字科技公司所提供的红色主题爱国教育展览展示解决方案，在主题形式上以五角星为设计视觉元素建立“五红”的版块布局。所谓“五红”便是红色故事，红色电影，红色歌曲，红色纪念物，红色书籍!在红色的主旋律下感受中国共产党带领中国人民不屈不挠的斗争经历，感受中国共产党的伟大，感受在和平年代来之不易的幸福和安康，这一段段的字里行间，一帧帧流动画面里，在一曲曲动人旋律中，在一句句感人肺腑故事内，在一个个镌刻岁月的纪念物上感悟不屈不挠，坚强内敛的民族精神和气节。

多媒体虚拟成像系统——红色歌曲

在多媒体技术设计上，辉煌数字科技结合虚拟成像技术塑造一个红色形象的男女，点播的歌曲在播放的时候，配合着虚拟人物的动作，让大家在视觉和听觉感觉歌声似乎是从两个虚拟人物嘴里发出一般，虚拟人物还能根据歌曲的高低音节奏配合肢体的运动，这种形式增强着趣味性和吸引力，这比单独的音响播放更容易得到大家的关注和互动，在歌曲的选择上可以通过智能触摸屏自由选择。红色的旋律和趣味的形式，更容易让人驻足留步细品红色之歌。

多媒体电子翻书系统——红色书籍

多媒体电子翻书为图文的展现提供了丰富多彩的视觉引力和互动乐趣，轻轻一挥手页面自动翻动，结合多屏触摸形式，可以自动的放大缩小翻转照片，从外观形式和翻页形式完全模拟真实的阅读方式，让大家在熟悉中感受到一种智能化的陌生乐趣，在陌生的操作方式上契合着一种习以为常的习惯。那些书写着红色精神的字里行间在技术化的条件下传递着更加浓厚的红色情怀。

多媒体环幕影院——红色电影

不同于一般的电影屏幕，环幕电影采用柱面投影屏幕，将观赏着围绕在中心。屏幕上的超长跨度的广阔画面充满观赏者的视野，全方位立体声与影片情节相辅相成、完美配合，演绎精彩绝伦的沉浸式视听享受。革命先辈们抛头颅、洒热血，保家卫国，抗击外寇的电影画面在环形的幕布上生动播放，国家领导人的指导精神掷地有声的传递着，环形幕布是一种视觉优越感的提升，巨大的观看媒介，超凡的视觉享受，红色电影以一种现代化的播放形态震撼性的展现，相信无论是在视觉吸引上，还是内心共鸣上都是新颖的，难得的。

多媒体虚拟仿真系统——红色故事

虚拟仿真实际上是一种可创建和体验虚拟世界的计算机系统。此种虚拟世界由计算机生成，可以是现实世界的再现，亦可以是构想中的世界，用户可借助视觉、听觉及触觉等多种传感通道与虚拟世界进行自然的交互。辉煌影音数字科技可以借助虚拟仿真技术设计刘胡兰，王二小，罗盛教等从小耳濡目染的形象出来，配合全息投影技术和声音识别技术，可以完美的实现虚拟世界和现实世界的对话，这种多媒体虚拟仿真技术让人宛如觉得这些历史人物就如同真实一般的站立在你的面前，你还可以与其进行对话，他们还能开口跟你打招呼，介绍自己，与大家聊天，谈论他们所经历的那段历史和自己大义凌然，不屈不挠的信念。这种让人惊叹的数字科技技术带来震撼的同时，更多的是一种科技改变生活的惊喜。红色故事从历史当事人的嘴里讲诉出来，比我们听老人讲和自己看书，其中的趣味性是不言而喻的。

多媒体360全息影像系统——红色纪念物

360全息影像也被称之为三维全息影像、全息三维成像，它是由透明材料制成的四面锥体，观众的视线能从任何一面穿透它，通过表面反射原理，观众能从锥形空间里看到自由飘浮的影像和图形。四面视频成像将光信号反射到这个锥体中的特殊棱镜上，汇集到一起后形成具有真实维度空间的立体影像。360°视觉无死角，任意角度看都是三维的影像，360全息打破了常规的实物展示手段，这种展示手段可以给观众带来一种新奇玄妙的视觉冲击，对于那些小型的珍贵的红色纪念物，我们借助这种展示形式进行宣传，从而加深观赏者的印象，同时这种新奇的视觉展示效果，也更容易吸引大家的注意力，激发观赏者的探究欲望，从而让红色的主题更加深入人心。

红色主题教育展览馆虽然形式上借助了多媒体的技术展现手段，但是这种展现手段能让红色的主题以一种更加新颖的手段进行传播，通过现代化技术与红色年代科技落后的时代现状相比，感悟祖国突飞猛进的发展之路，同时更加深刻理解我们幸福安定生活是多少先辈用汗水和鲜血换来的，懂得感谢，懂得感恩，懂得幸福生活的来之不易，懂得热爱祖国，奉献社会。

第二篇：爱国红色演讲稿

爱国红色经典演讲稿

爱国红色经典演讲稿1

老师同学们：

大家好!今天我演讲的题目是“爱国”。

作为一个中国人，我们都应当知道中华民族的屈辱历史。众所周知，中国历史上有一处华丽的宫殿：圆明园。它是由五位皇帝经150多年的苦心经营，集大批物资，使用了无数能工巧匠，倾注了百万人的心血，建造成的华丽的宫殿。可是到了咸丰十年，八国联军侵入了圆明园，他们在圆明园中为所欲为了三天，到处烧杀抢掠、野蛮洗劫，最终还一把大火烧毁了圆明园。圆明园这座举世闻名的宫殿葬于火海。从这件事我深刻的体会到，一个国家的懦弱和落后是必定要挨打的.。回忆过去，再看看现在。过去那个迂腐的清政府现在已是繁荣昌盛的大国了，这都是先辈门抛头颅，洒热血换来的，每一次升起五星红旗，我心里都很自豪。

为了我们美好的明天，我们要好好读书建设祖国美好的明天。

爱国红色经典演讲稿2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

作为中华民族的儿女，我们坚守着祖国的未来，所以我们要用诚

恳的心去热爱伟大的祖国，积极弘扬爱国主义，立志为祖国作出贡献，将祖国建设得更加强盛，更加繁荣。

如何才能做到爱国呢!那就是要有一颗忠诚的热爱祖国的心。回首过去的历史，许多伟人才人都是具有强烈的爱国主义精神的，他们总是以国事为重任，肩负起国家未来的责任，一心一意地为国贡献，保卫祖国的尊严，保卫祖国的领土，保卫祖国的人民。这一种便是爱国精神，是难能可贵的精神。正是这种爱国的情怀，所以让中华民族经历了种种灾难，都没有淹没、兴衰。

爱国，可以热爱我们祖国的崇山峻岭，祖国的雄伟河流，了解五十六个民族的丰厚底蕴，关心祖国的命运发展，为祖国献出自己的一份力量，在祖国需要的时候，要有视死如归的精神，无所畏惧，保卫祖国。只要做到这些，便能够做到爱国之本。

因为爱国，我们勤劳而又充满智慧的先辈们建设了美好的中华民族，开阔了辽阔的疆域，创造出了辉煌耀眼的'历史文化。所以，我们也要效仿先辈，做一个爱国的人，肩负起实现中华民族富强的责任，热爱祖国的大好山河，积极维护祖国独立主权和完整的领土。要了解国家大事，积极参与国家发起的活动，为以后更加辉煌的国家竭尽自己全部力量。

“少年强则国强”这一句话便反映出了祖国的未来在我们祖国的孩子身上。所以，作为祖国的花朵，我们一定要把爱国之志化为报国之行，让我们为了中华民族的富强而奋起学习，创造出祖国辉煌的未来。

爱国红色经典演讲稿3

各位老师，同学们:

同学们，当我们的祖国披着节日的盛装，还陶醉在全国人民、华夏儿女幸福的祝贺声中时，我校三千多名师生以特有的方式聚首曙光，来庆祝祖国伟大的生日。

老师们、同学们，今天我讲话的题目是：《祖国，我为您自豪》。

五千年的文明光耀着华夏，四大发明的美誉灿烂着中华。炎黄子孙都为我们中华民族而骄傲、自豪。

我们自豪，因为中国有着悠久的历史和深厚的人文底蕴。中华民族五千年光辉历史，沉淀了东西方文明古国的精髓，显露出人类科学事业的曙光，在世界文明史上具有经久不衰的魅力。四大发明改变整个人类的面貌，《诗经》开创了世界文学史上现实主义的先河，屈原的浪漫主义诗风带给人类非凡的想象力，先秦两汉的散文，唐诗、宋词、元曲、明清小说等等，无不展示出中华民族先民们丰富的情感与睿利的智慧。

我们自豪，因为中国地大物博，幅员辽阔。大自然千万年的雕塑，构成了一幅绚丽多彩的画卷，奔腾的黄河哺育着世世代代的炎黄子孙，滔滔的长江年年岁岁奔涌着智慧的巨浪，昂首屹立于世界之巅的珠穆朗玛峰，就是中华儿女坚韧不拔民族精神的伟大象征，还有许多数不清的江河湖泊、名山大川、人文景观等，这不都是中华民族的骄傲和自豪吗？

然而，历史不会每天都是朝霞丽日，中国有过光辉灿烂的'篇章，也曾有过抗日战争、解放战争濒临危亡般的浩劫，也曾有过洪水肆虐、sars猖獗心惊肉跳般的磨难。但这并没有打垮中国人、吓退中国人，反而造就了我们引以为豪的中华民族坚强不屈的伟大性格，铸造了华夏儿女不屈不挠的坚实脊梁。

新中国成立xx周年来，无数奇迹又在这块神奇的土地上诞生。经济高速发展，科技硕果累累。两弹一星先后上天、三峡工程胜利竣工；中国加入wto、北京申奥成功、香港、澳门的回归、杂交水稻新品种填补了世界的空白，还有我国刘祥的健步如飞刹那间让世人目瞪口呆、我国女排顽强的拼搏精神再次让世人心悦诚服。这一切无不体现了中华民族顽强的生命力和中华人民共和国强大的凝聚力，充分地显示了我们祖国伟大而又辉煌的成就，难道我们不该为这些成就而感到骄傲和自豪吗？xx年的励精图治，xx年的上下求索，我们的祖国已经屹立于世界东方，自立于世界强国之林！

同学们，你们是最富活力的，就像早晨七、八点钟的太阳，你们是祖国的花朵、民族的希望。世界是你们的！21世纪是你们的！让我们刻苦求知识，潜心学文化，掌握真本领，共同创造我们中华民族更加辉煌灿烂的美好明天！

我的演讲结束了，谢谢大家！

爱国红色经典演讲稿4

亲爱的老师，同学们：

今天，我在国旗下演讲的题目是：爱我中华。

中华民族是一个伟大的民族，而爱国，更是一个神圣的字眼。革命导师列宁曾说：“爱国主义是千百年来，巩固起来的对自己祖国的一种浓厚的感情。”的确，这种爱国情怀是任何人也无法割舍的。在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的，它是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，对于日益繁荣富强的祖国来说，爱国主义更应该成为这个时代的最强音。

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。她曾是帝国主义倾销鸦片的场所，她曾是军阀混战的战场，她曾是帝国主义瓜分世界的赌场，她曾是野心家们争权夺势的赛场。祖**亲曾被搞得遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深刻的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。一声声呐喊，一股股豪情，一片片赤胆忠心，一首首慷慨悲歌，从“忧国忧民上下求索”的屈原，到“外敌未灭何以为家”的'霍去病;从“精忠报国”的岳飞，到“留取丹心照汗青”的文天祥;从正气浩然虎门销烟的林则徐，到振兴中华的革命先驱孙中山;从“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，到“惟有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的毛泽东，多少代人的痛苦与辛酸，多少代人的拼搏与希望。多少仁人志士求索奋斗折戟沉沙，多少英雄豪杰浴血疆场马革尸还。而再过几天就是清明节了，燕子来时新社，梨花落后清明。先烈们“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。民族英雄们为了民族独立无畏的立于坚船利炮之前，为了和平与解放勇敢的战斗在枪林弹雨之间。透过泪水看陵园，高耸入云的纪念碑诉不完我们深深的崇敬，翠绿茂密的松柏树道不尽我们无限的怀念。怀念英烈的心情是沉痛的，然而单纯的悲痛对于中华民族来说又是毫无益处的，我们所需的是悲痛后的奋发，是沉思后的崛起。

而作为中学生的我们，现在并不需要奔赴祖国前线把守边疆，也不需要战身沙场抛头颅洒热血。许多同学也许都这样认为：如今我们生长在和平的年代，混乱的战争也已经远去了，那我们怎样才可以爱国?其实我们能做到的有很多很多，只是我们从来没有真正用心去体会，也从来没有体会到原来平常一些不值一提的小事也可以表达我们对祖国的热爱，我们似乎都忽略了这些事情的内在涵义。美国一个普通的乡村教师说过一句话：不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。那我们在每当升国旗的时候有没有立定站好严肃的对国旗行注目礼呢?爱国是一种崇高而神圣的情感，却并不都表现为辉煌而壮烈的举动。

记得日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟然没有一张纸，全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族!”就因为没有一张纸，竟可以使全世界为之惊讶。而相比于天安门升旗结束后的满地废纸来说，我们作为一个中国人难道不该觉得惭愧吗?难道不应该反省吗?爱国并不是一种唱高调的行为，相反，它正是由低调的小事所组成的。所以同学们，当再看见走廊的纸屑时请不要视而不见;当再过马路时请不要对斑马线熟视无睹：当再看电视时请不要对新闻联播心生厌恶;当再遇到地上的硬币时请不要对它不理不睬。祖国的每一滴水每一度电都需要我们节约，祖国的每一寸土地每一株植物都值得我们珍惜。只要我们时刻心存爱国信念，这些微小的举动就一定不再普通了。

回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴旺。在这21世纪的征程上，我们一定要将爱国落实到实处，刻苦的学习，加倍的努力，为祖国添加新的骄傲，为祖国谱写新的篇章!

爱国红色经典演讲稿5

尊敬的老师，同学们：

大家好，今天我演讲的主题是爱国主义。我们伟大的祖国，孕育了五千年的辉煌。五千年的历史啊，年下了璀璨的文化。在漫漫的长河中，中华美德炯炯生飞，民族精神世代传乘。

爱国，宛如在胸前燃烧一把火，犹如是一盏永不熄灭的灯。只有不断地浇油，这火才会越来越旺，这盏灯才会永不熄灭。说过一个人做一件事其实并不难，难的是一辈子得做好事。爱国也是如此，不能只是一时。我们现在是初中生，谈不上那伟大的理想，跟谈不上让我们现在保卫我们的祖国。但我们身边有很多的事我们可以做。例如;在学校，我们能可以到垃圾就捡起来。不破坏身边的'一花一草。在家中我们能帮助父母做力索能及的家务活。这又何尝不能呢，让我们从身边的点滴小事做起吧。我们幸福是当年先辈们牺牲自己的生命换来的，可见这是多么的来之不利啊，这里面凝聚了许多英雄好汉的鲜血与生命。他们为了保卫国家，保护人民而献出了生命的回报—是人们脸上最美的笑容。

“捐驱赴国难，视死忽如，血可以流，泪可以洒，但就是头不能向敌人低”，这就是我们中华民族地一大特点这就是我们中华民族顽强不屈的精神。

爱国要用行动来证实的，不能光在口中停留!同学们，爱国需要更多的是行动，当年就有无数英雄好汉为了保卫祖国而牺牲。爱国需要行动，行动起来吧。我的演讲到此结束，谢谢大家。

爱国红色经典演讲稿6

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是“祖国在我心中”。

中华民族，源远流长，上下五千年的历史，如一条长河。在这历史中，有着如群星般璀璨的'荣誉，但是，我们也永远不会忘记，中华母亲所承受过的耻辱。

记得在过去——从1937年抗日战争开始起，这些禽兽不如的东西，他们在母亲的身上不断刻下一道道伤痕。如今想起一切，场面真是惨不忍睹:南京大屠杀，鲜血满地，尸体遍地都是。但是，中华儿女并没屈服。赵一曼、杨靖宇……多少英雄的中华儿女抛头颅，洒热血，才换来了今日的中华民族!

如今，我们已经国富民强。是什么令我们国富民强?正是困难!百年的耻辱使我们中华腾飞!钱学森，詹天佑令我们向前!随着神舟九号飞天，成功举办奥运会，还有锦绣山河，中国已经发达了!科技发展日新月异，中国成为前三的强国，更令人振奋的是，杭州要开通地铁了!这不只出现在杭州，就拿我们班来说吧，每个人家里基本都有汽车……一切都可以让我们自豪地说:“我是一个中国人，我是炎黄子孙!”

最后，我想说，为了先辈们的热血，我们应该刻苦学习!谢谢大家!

爱国红色经典演讲稿7

尊敬的各位领导、教师们、同学们：

大家好!

今日我演讲的题目是《从我做起，做一个热爱祖国为荣的人》。

我们都明白，八荣八耻的第一条就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”我想，八荣八耻中每一荣每一耻都是重要的，是每个中国人必须遵守的。而对祖国的热爱是最重要的。热爱祖国，不单是一句口号，它是千千万万胸怀祖国的华夏儿女发出的呐喊；热爱祖国，也不单是一句台词，它是千千万万有志之士用生命和热血谱写的真理。

在中华民族在世界东方踽踽独行的`五千年里，许多以往煊赫一时的王朝由崛起走向覆灭，许多以往绚烂一季的民族从兴盛走向衰亡。而我们中华民族，五千年前我们在神州大地上发轫，五千年后我们依然在那里繁荣，我们经历了秦皇汉武的铁马金戈，经历了大唐盛世的霓裳羽衣，经历了屈辱岁月的血雨腥风，更经历了八年抗战的威武不屈。我们中华民族，我们中国，存在就是一种美!我的中国心在胸腔中跳动，你的也是一样吧?这样的祖国这样的民族，我们岂能不热爱?我们又岂能做出对其有危害的事?

翻开历史的卷册，一个个鲜活的历史人物向我走来。我看到了黄继光、邱少云等英雄人物，以身殉国，视死如归。历史认可了他们，人们铭记住他们；我还看到了卖国求荣的人，衣冠楚楚却作恶多端。历史将他们扔进黑暗的地狱，人们唾弃、鄙视他们。毋庸置疑，我们的英雄做到了热爱祖国，表现出为祖国奉献自己的高尚情操。

热爱祖国，不必须要手举炸药包去炸暗堡，也不必须要用自己的胸膛去堵敌人的机枪眼；热爱祖国，其实很简单，它可能在你一句礼貌的话语里，可能在你一个正确的举动里；热爱祖国，其实就在我们生活的小事里。

我从小就体弱多病，到此刻也还是三天两头去医院打针，因为身体的原因，功课常常落下了，常常和父母闹闹情绪，也经常为不能向我同龄的孩子一样欢乐的奔跑而落泪。这时是父母和教师教育我，和病魔做斗争，和心魔作较量，是我的职责。所以，我很多时候只得在病床上学习，在看书中磨炼自己的意志。我将积极向上、乐于进取、吃苦耐劳、勤学苦练当成是我的职责，这是不是一种爱国呢?我想，是的，是我这个体弱我病的孩子在我的学习和成长过程中一种特有的爱国。

爱国红色经典演讲稿8

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家，下午好!

今天我演讲的题目是《我爱我的祖国》。

我爱你中国，我爱你碧波滚滚的南海，我爱你白雪飘飘的北国，我爱你春天蓬勃的秧苗，我爱你秋日丰收的硕果!每当我凝目国旗的时候，我就会心潮澎湃。豪情满怀。五星红旗，多么鲜艳美丽，使多少革命先烈用鲜血染成的!五星红旗，我们为您敬礼。

作为中华民族的接班人，我爱我们的祖国，爱我们的国家，义不容辞，责无旁贷。无论何时何地，我都爱着我的祖国!洒下一颗爱国心，就能收获一片理想。在我们的身边，有多少榜样就像蜡烛在默默地奉献着：天还没亮，勤劳的清洁工就开始装扮我们的家;晚上，夜深人静的时候，唯独只有老师还在房间里忙碌着，为培养祖国的下一代而奉献出自己美丽的青春;正午，火辣辣的太阳当空照，可警察叔叔像钢铁一般站在马路中央，有序的指挥着交通等等。这些默默奉献的蜡烛精神正是我值得我们学习的好榜样阿!可是，在我们的校园里，就有出现浪费粮食，浪费资源，不好好学习，成天

无所事事，上课捣蛋，下课疯闹等现象，这难道就是爱国的表现吗?刘备在《诫子书》中说：“毋以善小而不为，毋以恶小而为之!”我们每个人都是上帝精心培育的，从妈妈的襁褓中成长，咿咿呀呀的学说话，在无数次摔倒中学会行走，直到孜孜不倦，刻苦读书。但是，有些同学却因为成绩不如别人而自弃，甚至埋怨上天，这难道是上天的错吗?不，就像李白所说的，天生我材必有用，其实只要勤奋努力，每个人都是成功者。就像农民伯伯那样，洒下一分汗水，收获一份果实。

其实上帝派我们来到人世间必定是有所委任的.，要让我们懂得奉献，而不在于一昧的索取。

如果，你是一棵小草，就增添一份绿意;如果，你是一颗星星，就点缀一角天空;如果，你是一棵大树，就洒下一片阴凉;如果，你是一泓清泉，就滋润一方土地。从现在起，我们要为自己定一个目标，朝着这个目标前进，我深信只要勤奋努力，坚持不懈，终有一天在你面前会出现一片大海，而在这片海的那边，就是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛!

同学们，我们一定要时刻提醒自己，我们是最棒的，加油!经历风雨后等待我们的将是最美的彩虹!

我爱我的祖国，我的祖国会让我们每一个中华儿女披上最耀眼的彩虹!

我要把最美的歌儿献给您，我要把最美的青春献给您，我的母亲，我的祖国!

第三篇：红色爱国短信

关于开展“红色短信”征集评选活动的通知

2013-09-27 11:59:34 各二级党组织: 为进一步丰富党内生活，加强党员与入党积极分子教育管理工作，经研究决定在全校党员、入党积极分子中开展“红色短信”征集评选活动，具体通知如下：

一、活动时间

2013年9月27日—2013年10月14日

二、活动范围

全校党员、入党积极分子

三、短信要求

1、内容要求

紧扣党的建设主题的原创作品。可侧重以下几个方面：

（1）讴歌党在革命、建设和改革时期的光荣历史和丰功伟绩；（2）宣传我国经济、政治、文化、社会建设取得的伟大成就和人民生活发生的巨大变化；

（3）表达对党的认识与感情，提出积极发挥党员先锋模范作用和党支部战斗堡垒作用的建议和措施；

（4）宣传我校基层党建工作好做法、好经验；（5）歌颂优秀共产党员先进事迹、真情故事；（6）抒发自己参加党组织活动的感受和心得。

2、格式要求

（1）体裁不限，诗歌、对联、新格言、警语、祝福语等均可；（2）每条字数不超过70个字（含标点符号）；（3）党员个人编写或支部集体创作均可。

四、组织方式

1、各二级党组织要充分认识开展红色短信征集活动的重要意义，要积极组织发动广大党员、入党积极分子参与短信创作，要号召各教工、学生党支部召开一次专题会议讨论红色短信创作与投稿活动，要采取各种措施确保活动广泛、深入开展；

2、参评短信以二级党组织为单位收集整理，注明作者姓名及所在支部（入党积极分子则注明培养联系支部），10月20日前将文字稿与电子稿一并交党委组织部，组织部组织专家对短信进行评选；

3、获奖作品将编印成册，并通过手机党校信息平台向全校党员进行发送宣传。

五、奖项设置

1、设优秀作品一等奖、二等奖、三等奖及优秀奖若干项；

2、根据二级党组织创作短信总数量、党员创作短信比例、获奖作品数量等综合评定优秀组织奖若干；

3、对获奖集体与个人分别给予一定的物质与精神奖励。党委组织部（党校）

第四篇：红色文化

红安县革命遗址普查报告

(2011-01-09 22:47:08)

辛向阳的博客

http://blog.sina.com.cn/haxxy

一、普查工作概况

2010年4月13日，我办接到黄冈市委党史办通知，正副主任前往黄冈市参加了全市的革命遗址普查工作会议。18日，县党史办向分管领导县委常委、县委办公室主任汇报了全市革命遗址普查工作会议精神，并就迅速在县内开展革命遗址普查工作上交了汇报和申请。5月20日，红安县成立了革命遗址普查工作领导小组，县委副书记、纪委书记亲任组长，县委常委、县委办公室主任，县委常委、宣传部长任副组长；县委办副主任王、县委宣传部副部长王、县党史办主任周、县档案局局长刘、县烈士陵园管理处副主任戴、县文化局局长李、县民政局副局长詹、县统计局局长翟、县旅游局局长金、县文物局局长夏、县党史办副主任辛和各乡镇（场）宣传委员为领导小组成员。领导小组下设办公室，由县党史办公室副主任辛兼任办公室主任。与此同时，县委办公室向全县各乡镇、各机关事业团体下发了《关于切实做好全县革命遗址普查工作的通知》。

7月中旬，县革命遗址普查工作专项资金6万元到位，党史办为普查工作专门配置了一台电脑和数码相机。8月28日，县革命遗址普查工作专班正式组成，红安县革命遗址普查工作进入实质性阶段。

红安是中国第一将军县，是鄂豫皖革命根据地的中心，有着丰富的革命遗址，从某种程度上来说，红安县的革命遗址普查将是黄冈市乃至湖北省革命遗址普查的重点，因此，仅仅依靠专班的力量在短短的数月内将全县所有的革命遗址逐个查清是不可能的。从这一点出发，专班同县文物局取得联系，将全县第三次文物普查革命文物类的资料全部调来进行清理核实。文物普查和革命遗址普查要求的侧重点有所不同，革命遗址普查对历史背景和照片这两个方

面的要求更细更全。因此，在整理文物普查的成果时，我们本着实事求是，宁缺勿滥的原则，对历史背景出现错误的，予以更正，对历史背景介绍不清楚的，予以充实。

9月30日，专班基本完成对县文物局普查资料中革命遗址类的清理，采用并认可了他们普查出来的革命遗址180处。10月7日，专班对全县所有遗址点逐个进行调查核实和拍照。11月8日，普查专班基本完成对全县所有革命遗址的调查、拍照和登记表的填写，全面地转入对普查资料的编辑、背景资料的撰写和校对工作。

12月16日，普查工作基本完成。此次红安县革命遗址普查共查出革命遗址和纪念场馆199处（其中，国保单位“七里坪革命旧址群”所含的37个点均分别填写了普查登记表，作为37处计算。），共253个，其它遗址2处共4个，合计总数为257个。按保护级别来划分，全县共有全国文物保护单位39处39个（按文件分，应为3处39个）。省级文物保护单位8处20个（其中，西汪家革命旧址群内含4个，陂安南县革命旧址群含10个。），县级文物保护单位88处90个，未定保护级别的66处108个（其中，李先念纪念园内含4个，黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念园含31个，西汪家革命旧址群内含1个。）；按此次普查要求的类别来划分，全县共有重要历史事件和重要机构旧址95个，重要历史事件及人物活动纪念地90个，革命领导人故居2个，烈士墓（含烈士墓群）37个，纪念设施29个，其它遗址4个。其中已损毁遗址10处。红安县共有国家级爱国主义教育基地74个。

二、革命遗址保护中存在的主要问题

红安自1923年冬建党到1949年全国解放的26年间，党组织始终存在，武装斗争始终坚持，革命红旗不倒，在漫长的革命战争年代，革命先辈在这里留下了大量的足迹，革命遗址可以说是遍布全县的角角落落。而今，新中国成立已逾60年，大批革命遗址的保护均面临着极其严峻的形势。主要表现在以下几个方面：

1、遭受自然风化和生物破坏十分严重。由于年代久远，大部分未经维修的革命遗址风化腐蚀程度很严重，木结构的遗址大多都遭受到白蚁等生物的破坏，很多遗址还出现地基下沉，墙体开裂，屋顶倒塌等现象，这些损害对于革命遗址来说是致命的，特别是很多重要的革命遗址，如不尽快维修，面临的将是灭顶之灾。

2、地方经济的发展与旧址保护间产生的冲突。红安的革命遗址绝大部分分布在广大的乡村中，近年来，随着社会和经济的发展，城乡之间的距离也越拉越近，经济的活跃也刺激着农民加快了对居住条件的改善，而我县的很多革命遗址是私人住宅，一方面农民急于改善居住条件，需要对自家的房屋进行翻修和改造，另一方面旧址保护又需要维持旧址的原貌，这一矛盾成为我县当前革命遗址保护的一个难题。从这次普查的情况看，近十年来，我县已有4处县级文物保护单位，被户主改造成为楼房。有些革命旧址的户主为了图省事，干脆另辟新址建房，将革命遗址当作堆放杂物或圈牛养猪的地方，任其自生自灭，比如李世焱将军故居，戴克明将军故居。县级文物保护单位尚且如此，一些没有申报保护单位，在历史上又具有相当影响的革命旧址其命运就更不用谈。因此，如何解决这一矛盾已成为摆在我们面前一个亟待解决的问题。

3、保护经费严重不足，保护管理工作举步维艰。多年来，红安历届县委、县政府对革命遗址的保护是十分重视的，既成立了专门的文物事业管理局来管理全县的文物，也投入了相当的保护经费和维修经费，然而，红安是一个党史大县，拥有数目众多的革命遗址，且大部分革命遗址分布零散，加上数十年的风吹雨打、白蚁蛀蚀，使得遗址维修的资金需求量急剧增大，而现有的文物保护经费，对于数目众多而又亟待维修的革命遗址来说，无疑于杯水车薪。由于很多革命遗址地处偏僻，罕有人至，即使想对遗址进行维修，仅材料的运输费用就是一笔不小的开支，即便是经过了维修，日常的维护也是一个难题。

4、遗址申报革命文物保护单位的力度不够。我县现存的革命遗址，只有刚超过半数的被定为县级以上文物保护单位，还有很多重要的革命遗址未被申报文物保护单位。要想让革命遗址受到应有的保护，申报革命文物保护单位是一个前提，没有这个前提，保护遗址的工作就做不到有法可依，因此保护也只能是一句空话。

5、部分单位和个人对革命遗址保护的认识不到位。很多人对革命遗址的认识不到位，2005年，红安县委、县政府曾号召县直单位对全县61位红安籍授衔将军的故居进行维修，并且将每一处将军故居的维修以文件的形式落实到了具体的单位。这既是红安县委、县政府重视革命遗址保护的具体措施，也是革命遗址保护的一个新思路。就我们这次普查的情况来看，绝大部分县直单位能保质保量圆满地完成县委、县政府交待的任务，但有的单位为了图省事，不对将军故居作深入的了解，只向将军故居所在的村交几千块钱了事，负责任，有认识的村还能够保证故居维修的实施，不负责的结果只能是敷衍了事，其最终的结果就是导致将军故

居易地挂牌，比如袁克服将军故居。更有单位将原本摇摇欲坠的将军故居拆毁后，拖两车水泥砖给将军的亲属了事，比如詹少联将军故居。

三、革命遗址保护管理的建议

革命遗址是革命先辈留给我们的宝贵财富，是历史的见证，是不可再生的资源，一旦损毁，将不复存在，通过这次对全县革命遗址的普查，使我们深刻认识到，革命遗址的保护工作已刻不容缓。现结合本县的革命遗址的保护现状，谈几点看法：

1、学历史，树典型，强化干部群众对革命遗址的保护意识。革命遗址保护是一项长远性的工作，它不仅仅是政府的职能，更需要全社会的参与，只有广大人民群众对保护革命遗址的重要性和必要性有了充分认识，保护工作才能够真正的落到实处。我们在普查中，曾在七里坪镇熊家咀村姜家岗发现一处尚存24冢红军烈士墓的墓群，这个形成于上世纪三十年代的红军墓群，之所以经历了大半个世纪依然保存完好，正得益于该村村民对烈士墓群的维护，特别是该村老支书姜能山，几十年如一日，义务地看护烈士墓群，每年清明还为这些烈士墓除草、培土，而今支书年纪大了，新的支部书记又接下了这个看护的重任。熊家咀村支部这个自发保护红军烈士墓群的行动深深地感动了我们，究其原因，也正是他们熟悉红安的革命历史，得知今天的幸福来自于无数革命先烈的流血与牺牲，有了这个前提，他们才能够自发的、有连续性地对这些红军烈士墓进行保护。因此，在全社会掀起学习党的历史的氛围，大力宣传象熊家咀村支部这样的典型事迹和先进人物，不仅在革命遗址保护上会起到不可限量的作用，同时，对促进我县的社会主义精神文明建设也将起到积极的作用。这与党的十七大精神也是相吻合的。

2、着眼于重要革命遗址的抢救性保护，兼顾所有革命遗址的维护。红安县的革命遗址数量众多，分布面积广，经过大半个世纪的风吹雨打和社会变迁，损毁程度十分严重，从而导致维修经费需求大。在目前财力紧张的情况下，要将全县革命遗址的维修保护工作全面铺开是不现实的，这就要求我们在对革命遗址的保护手段上有一个轻重缓急的过程，根据实际情况，首先对在中国革命历史进程中产生过重大影响的革命遗址进行抢救性维修保护，对其他的革命遗址要确立积极保护的宗旨和意识，在此基础上，认真做好文物保护的宣传工作，依靠群众的力量来对革命遗址进行保护。文物工作者对革命遗址的使用人要耐心细致地做好说服工作，以防止革命遗址被随意拆除和改变现状，待条件成熟后，再予以维修保护。

3、整合革命遗址资源，走旅游开发与遗址保护相结合的道路。

保护革命遗址是手段，保护的目的就要利用这些革命遗址来进行革命传统和爱国主义教育，让它们为社会主义的精神文明和物质文明建设服务。红安的旅游资源非常丰富，既有大批独特丰富的自然景观和人文资源，又有大批的红色革命遗址资源。数届红安县委、县政府一直把开发红安旅游业提到新的高度，提出了“以红带绿”的思路。近年来，先后对鄂豫皖革命苏区烈士陵园、七里坪镇长胜街进行了全方位的改造，对红安籍将军的故居进行全面整修，对天台山、九焰山等旅游景点进行规划和修缮。这一系列措施的直接效果就是红安县接连几年的旅游收入超亿元，同时，也推动了政府和群众对革命遗址保护上自觉性。如今的红安已成为30条全国红色旅游精品线和100个全国红色旅游经典景区，前来红安接受传统教育的人数呈逐年增加的趋势，红安也被广大党员誉为心中的圣地。

“以红带绿”的这种旅游思路，也不仅是红安县所独有，象延安、井岗山、西柏坡等地区在这方面做得更好，更全面。从这些地区亦可以看出，红色旅游发展得好的地方，革命遗址的保护就做得好，没有发展的地方，革命遗址的保护就差。因此，这种模式的出现，也为革命遗址的保护提供了一个新的思路，那就是大力发展红色旅游业，走旅游开发与遗址保护相结合的道路，这样做，一方面能够充分发挥革命遗址的教育功能，使其真正达到服务于社会的目的，另一方面，也能够推动老区的经济发展。

我们有理由相信，正确地处理好革命遗址与旅游业的关系，不仅能让革命遗址得到有效的，持久的保护，而且，还会让我们的革命遗址重新焕发出巨大的生机和活力。

第五篇：红色文化

赣南地区红色文化的研究

一红色文化的内涵、特点 红色文化的内涵

红色文化,主要指的是自中国共产党诞生以来,为实现中华民族的独立、解放与自由,在长期的革命战争年代形成的一系列的革命文物、革命文献、文艺作品、革命纪念地、战争遗址、革命领袖人物故居、革命根据地以及凝结在其中的革命精神和革命道德传统。红色文

化经过特定历史时代和特定生活的磨砺,至今仍然润物无声地影响着人们的思想和行为方式。其表现形式集中体现为两种文化形态:物态文化形式和精神文化形式。红色文化是中国共产党先进文化的象征,是中国先进文化的重要组成部分,是中国共产党成长发展壮大的见证者、参与者。红色文化的精髓就是“红色革命精神”,这些宝贵的精神资源,主要包括苏区精神、井冈山精神、长征精神等精神形态。

2.赣南红色文化资源的特点

赣南的红色文化资源具有历史文化价值高、数量大、精品多、地域性鲜明等 特点，其深厚的革命文化底蕴,在全国实属罕见。1。1数量多、历时长、分布广

早在大革命时期，赣南就建立了中共党组织，掀起了波澜壮阔的工农运动。单就土地革命时期来讲，从 1928 年赣南各地农民武装暴动开始，到 1937 年抗战 爆发后赣粤边区三年游击战争的结束，赣南革命运动风雷激荡 10 余年之久，期 间留下的红色文化资源分布也极为广泛。根据赣州市现行区划来看，现有的 18 个县市中，全红县就有 13 个，面积达 32923平方公里，占赣州现有 19 个县市区 数的 68.4%、面积的 84%，有 15 个县市被命名为“老区县”，红色文化资源广 泛分布于赣南的瑞金、于都、会昌、寻乌等十余县（市），在空间上形成了瑞金 市为中心、南部和北部为二翼、以瑞金、宁都、于都、兴国为基地的，东连闽西、南下粤北、西进湘南、北上井冈山的赣南红色文化富集区。据不完全统计，赣南 拥有的红色革命旧址（群）、纪念建筑等就有 337 余处，487 余个点

1.2 品位高，拥有许多国内知名红色文化资源

赣南高品位的红色文化与其在新民主主义革命时期尤其在土地革命战争时期历史性贡献是分不开。光荣的革命斗争历史，不可替代的历史地位培育了赣南红色文化的高品位。到 2009 年 3 月，赣南拥有市级以上文物保护单位及教育基地位共计 109 处 153 个点，绝对数居江西省第一，全国前列。

目前，中央国家机关有 40 多个部委办局在瑞金中华苏维埃共和国临时中央 政府部委旧址建立了本系统革命传统教育基地，寻找自己的精神之“根”。赣南 凭借丰富的红色文化资源，名列全国 12 个“重点红色旅游区”、100 个“红色旅 游经典景区”和 30 条“红色旅游精品线路”之中，属“革命摇篮，领袖故里” 这一主题，拥有人民共和国摇篮、五次反“围剿”纪念地、中央红军长征出发地、南方三年游击战争纪念地、“苏区好作风”发源地和将帅文化等系列红色经典。这些高品位的红色文化资源对加强党的建设，提高中国共产党的执政能力，推进 爱国主义教育具有重大的现实意义。

二赣南红色文化资源的基本类型

赣南辉煌的革命历程积淀了厚重的红色文化，形成了内容广泛，种类众多的 红色文化资源，是中国革命历史进程的缩影与见证。苏区精神

赣南是人民共和国之根，又是苏区精神之源，红色文化资源内涵丰富。20 世纪二三十年代，以毛泽东为代表的中国共产党人转战赣南、闽西，创建了以瑞 金为中心的中央革命根据地，建立了中华苏维埃共和国，开始了“我们党建立人 民政权的探索和尝试”，“为抗日战争、解放战争时期根据地建设，以及后来新 中国政权建设，提供了丰富的历史经验，培养了大批领导骨干和组织管理人才”，影响深远。在中央革命根据地的艰苦卓绝斗争环境中，毛泽东等老一辈无产 阶级革命家领导苏区军民培育了苏区精神。它是马克思主义中国化的重要阶段性 成果，承前启后，以“坚定信念，求真务实，执政为民，艰苦奉献，廉洁奉公，争创第一”的科学内涵深化和发展了井冈山精神，成为长征精神、延安精神的先 河和源头。而苏区干部所践行的“调查研究，实事求是；艰苦奋斗，廉洁奉公； 关心群众，执政为民；模范带头，争创一流”的好作风，是中国共产党光荣革命 传统和优良作风的重要组成部分。苏维埃运动孕育的伟大苏区精神和干部好作 风是赣南红色文化资源的精髓，是建设有中国特色社会主义不可或缺的强大精神 动力。革命遗存、纪念场馆

赣南革命遗存和纪念场馆数量众多，类型丰富，既有见证赣南红色革命发生 的遗址遗迹、旧居旧址旧等，又有为缅怀革命先烈纪念革命事迹。新民主主义革 命前后，修建的烈士陵园、纪念馆、陈列馆、纪念园、纪念亭、纪念塔、纪念碑 等纪念设施等，这些都是重要的红色文化资源。据不完全统计，全市目前共有遗 址旧居及纪念设施近500 余个点，其中有 4 处 53 余个点列为全国重点文物保护 单位，有 33 处列为省级文物保护单位，有 40 余处市级文物保护单位，有 200 余 处县级文物保护单位，且还有为数众多尚待保护与开发的革命遗存。[1] 3 红色歌谣

红色歌谣（包括民歌、小调、童谣），是根据地军民战斗生活的艺术结晶，是红色革命文化的珍品。在第二次国内革命战争年代，被解放的人民以真挚、火热的情怀投身到伟大的革命洪流中，他们以行动支持革命，他们以歌声宣传革命，赣南客家山歌焕发新的活力。“哎呀嘞——山歌来自兴国城，句句唱来感动人”，在当时中央苏区，兴国山歌是最为著名 的。在革命战争中兴国山歌得到升华，被赋予新的生命和新的内容，兴国山歌从 “苦情歌”发展为红色歌谣。红色歌谣扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意识的强烈愿望，很快就生根发芽，急遽成长壮大。革命的需要极大地促进了 红色歌谣的发展，特别是在《古田会议决议》提出“各政治部负责征集并编制表 现各种群众情绪的革命歌谣”，“要把革命故事，歌谣作为材料，开展宣传教育活 动”。1933 年，《红色中华》号召苏区军民“努力地把苏区工农群众的苏维埃生 活的实际，为苏维埃政权英勇斗争的光荣历史事迹，以正确的政治观点与立场在 文艺的形式中写出来”。当时出现了一大批像“苏区干部好作风”、“十送红军”、“分田歌”、“土地革命歌”、“当兵就要当红军”、“十劝我郎当红军”等红色经典，这些红色经典秉承革命主流文化，以群众喜闻乐见的艺术形式，融合了革命与地 域文化，以崭新的内容宣传革命支持革命，曾产生了“一首山歌三个师”的惊人 效应。1934 年 1 月 6 日，《青年实话》发表评论文章，认为苏区歌谣“在格调上 来说，是极其单纯的，然而它是大众所理解，为大众所传诵，它是广大民众所欣 赏的艺术”。红色歌谣就像一部革命史册，记载着苏区军民的英雄业绩，至今仍 引为传唱。

4革命诗词

老一辈革命家在赣南创作的军旅诗词是中国文艺百花园中的一朵奇葩。毛 泽东、董必武、叶剑英、陈毅等老一辈无产阶级革命家，在赣南生活战斗六年之 多，书写了为数众多的壮美诗篇。作为诗人的毛泽东，在中央苏区时期写的军旅 诗词就有九首，在《菩萨蛮·大柏地》、《清平乐·会昌》中咏出了“装点此关山，今朝更好看”、“风景这边独好”的千古佳句。1934 年 10 月开始，陈毅转战赣南，坚持游击战争，经历了革命斗争中最艰苦最困难的时期。作为诗人，他为我们留 下了像《登大庾岭》、《油山埋伏》、《雪中野营闻警》、《赣南游击词》、《梅岭三章》 等十多首等气壮山河的诗篇，生动地记录了艰苦卓绝的革命斗争历程，表现了共 产党人崇高理想与顽强不屈的革命精神。这些诗篇既是历史记忆，又是那个时代 写照。

5红色影视作品

新中国成立以来，以赣南党史、军史题材为内容的文学艺术作品、影视剧作 品层出不穷，不胜枚举。《红孩子》、《闪闪的红星》、《党的女儿》、《冬梅》、《翠冈红旗》、《独立大队》、《赣水苍茫》、《梅岭星火》、《宁都兵暴》、《封锁线上的交易》、《邓小平在会昌》、《心动岁月》、《特殊连队》、《长征》、《浴血坚持》、《那时花开》等一大批文学、电影视剧作品不断涌现。这些影视作品从不同的视角，再现了中央苏区时期的峥嵘岁月，讴歌了中国共产党人和革命群众不怕牺牲，勇于追求真理的革命精神，诠释和提升了新时期的人生观和价值观，成为叫得响、留得住、传得开的优秀精神文化产品，深受广大人民群众喜爱。这些红色影视作品是成长于赣南的现代红色文化。这一处处革命遗存、一首首红色歌谣、一幕幕红色戏曲、一份份红色报刊、一幅幅标语漫画、一部部红色影视不只是赣南苏区革命历史的缩影和见证，更为重要的是它们承载了伟大的苏区精神，成为了赣南人民构建社会主义核心价值体系的文化根基之一，是赣南建设社会主义和谐社会不可多得的政治资源、经济资 源、文化资源。

三、赣南红色文化的价值

1红色文化的政治价值

政治价值在红色文化的社会价值中居于首位，是中国共产党指导中国革命和建设取得成功的重要法宝，具体表现为传播政治意识、引导政治行为、推动政治稳定、促进政治发展等作用。

1.1红色文化是中共执政文化的重要基础及内容。执政文化是执政思想的重要精神载体,是关于执政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意识形态为核心，包括民族精神、思想道德和科学文化素质、大众心理等丰富内涵。马克思指出：“任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。”因此执政文化作为一种特殊的社会资源,具有鲜明的阶级性，总是一定阶级为维护和巩固其统治地位而服务的。

社会主义核心价值体系是中共执政文化的核心内容，所体现的共同理想、民族精神以及时代精神与红色精神在根本上是一致的,它所蕴涵的重要思想集中反映了中国共产党的政治思想、执政理念、价值取向,集中反映了中国共产党主导的意识形态、民族价值观、思想素养,为构筑中国共产党执政文化提供了重要的资源借鉴，同时中共执政文化的形成又是对红色文化的继承与发展。

1.2.红色文化教育有利于加强党的建设，提高党的执政能力和水平。一个执政党执政能力与水平的高低不仅与执政队伍和民族的素质密切相关，而且与执政党执政理论也直接相关。提高党的执政能力和水平必须不断发展完善党的执政理论，“没有革命的理论就不会有革命的行动”，执政党执政理论的发展必须依赖于一定的文化资源。中共执政理论的不断发展以及先进的执政方略的形成离不开对红色文化的传承，否则理论的创新与发展就会缺失传统根基。

红色文化的精华就是中国化马克思主义,从其形成和发展过程看，它集中反映了中国共产党是灵活应用、发展和创新马克思主义的典范,是中国共产党不断从理论成熟到政治执政成熟的体现；就其内容而言，红色文化是党的宝贵的精神财富，红色文化的精神指向和物质象征是当代党员干部理论学习、思想道德塑造、保持党员先进性的重要教材和典范，红色文化所包含的坚定的理想信念、敢闯新路的精神、依靠群众的工作作风等思想都是新时期加强党的建设、保持共产党员先进性的重要内容。利用红色文化的各种资源加强对各级党组织的教育培训，有利于使各级党组织树立执政为民、立党为公的科学的执政理念，从而不断提高党的执政能力和水平。2红色文化的经济价值

红色文化的经济价值从本质上看就是用马克思主义科学的世界观和方法论指导人的实践活动，它直接提高人们的思想品德和其它素质，增强人们认识和改造世界的能力，充分调动和发挥人的积极性、主动性和创造性，从而为经济的发展提供精神动力和智力支持，促进经济的平稳快速发展。

2.1.红色文化建设是进行经济建设的方向指标。社会主义市场经济的基本特征是与社会主义的基本制度相结合，以公有制为主体，体现共同富裕的原则，这就要求与之相符合的一定的社会意识形态如经济文化、经济道德、经济思想为其服务，影响整个社会的价值取向和经济行为。红色文化所包含的集体主义精神，全心全意为人民服务的精神以及无私奉献的精神等为这种意识形态的形成提供了重要的内容，在这种意识形态的影响下，可以使社会主义市场经济更好的与社会主义基本制度相结合，沿着正确轨道有序运行。

2.2红色文化建设是进行经济建设的精神动力。红色文化教育以现代意识作用于经济活动的主体，使其树立主体意识、竞争意识、科技意识、时间观念、效益观念等，从而使人们以先进意识支配其经济行为，对经济发展和社会全面进步直接发挥推动作用。用艰苦奋斗、自力更生、勇于胜利的精神来激发和调动劳动者的积极性、创造性，促进生产力的发展；用实事求是、勇于创新的胆略提高人们改革的自觉性，推动生产力的解放和发展；用特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的航天精神提高劳动者掌握先进科学技术的科技意识，从而提高劳动者钻研和运用现代科技的能力，提高生产力发展的速度和水平。

2.3.红色文化建设为经济建设创造良好的环境。由于社会主义市场经济还不太完善，市场上还存在欺行霸市、缺斤短两、假冒伪劣等不良现象，为社会主义市场经济的健康发展带来了不良影响。加强红色文化建设，以厚德载物的民族精神、以无私奉献的革命精神以及马克思主义为指导的科学世界观、人生观、价值观来影响人们的思想和行为，逐渐建立先进健康的舆论环境、诚信互利的道德环境和安定祥和的社会心理环境，使人们从片面的、狭隘的、短期发展观的束缚中解放出来，这不仅能够营造有利于经济快速、协调、持续、健康发展的良好环境，还能为经济和社会的全面进步提供总的方法论指导。

2.4.红色文化建设是进行经济建设的重要手段。消费对经济的发展有重要的反作用，它能够拉动经济增长，促进生产发展。任何一个消费热点的出现都能够带动相关产业的出现和成长。近几年，随着人们经济收入水平的不断提高，红色旅游逐渐成为人们的一个消费热点，这使以红色旅游为龙头的红色文化产业也出现了规模化经营和系统化管理，带动了当地经济的迅速发展。红色文化的文化价值

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。社会主义现代化建设同样离不开文化的支持与推动，加强社会主义先进文化建设更离不开红色文化的发展。

3.1.红色文化是社会主义文化的重要内容和历史前提。红色文化的文化价值具体体现在两个方面：一是具有文化传承功能。红色文化教育过程就是一定的政治文化、道德文化的传播、继承的过程，这种传承过程不是单向的灌注，也不是既有文化的不断重复，而是教育者和受教育者双向互动的信息和情感交流过程，在继承中不断发展变化的过程。发展既有新的东西的增加，又有对旧文化的改造、对陈旧观念的摒弃，社会主义的先进文化正是通过对传统文化的扬弃而逐步形成的。二是具有文化渗透、创造功能。红色文化教育总是渗透到社会生活的方方面面，包括渗透到各种文化中去，既有对社会主流文化弘扬，也有对校园文化、企业文化、社区文化、村镇文化、军营文化、家庭文化等亚文化的发展方向的引导，调节社会文化冲突，创造文化交流、文化融合的良好氛围，并自觉吸收各种亚文化中的合理、有益成分，促进主流文化的丰富和发展，为建设中国特色的社会主义文化服务。

3.2.加强红色文化宣传是建设中国特色社会主义文化的内在要求。改革开放30多年来的辉煌成就，不仅体现为一系列高速增长的经济指标，更体现为当代中国人精神文化层面的巨大变化，文化建设取得了长足发展，文化产品极大丰富，文化生活多姿多彩。但是，当下的文化建设也确实存在一些问题。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之风确实在某些文化领域大行其道，引起了社会的广泛关注。红色文化中蕴涵的对马克思主义的信仰，对党和社会主义事业的忠诚、为人民服务的精神，实事求是、敢创新路的创新精神，敬业、奉献精神，艰苦奋斗精神等，无论是对一个人或一个政党，一个国家或一个社会，它都是一种潜移默化的影响，这不仅充分反映了社会主义文化的重要作用，而且也是社会主义文化内容的重要体现。因此，大力宣扬红色经典文化为主要内容的社会主义主流文化，抵制“三俗”之风净化文化领域，是建设中国特色社会主义先进文化的内在要求。