2016公务员面试演讲类题目如何开头最出彩[推荐五篇]

第一篇：2016公务员面试演讲类题目如何开头最出彩

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2016公务员面试演讲类题目如何开头最出彩

公务员面试大幕即将拉开，如何顺利通关成为摆在万千学子面前的一个紧要任务。在众多题目中，有一类题目可能考的并不是很多，但一旦考到将成为很多考生的软肋，这就是言语类题目，尤其是其中的演讲类题目，更是让很多考生头疼。在上个世纪一个很有名的调查机构就曾经做过专门的调查，就是这个世界上什么东西最令人恐惧害怕?很多人以为答案应该是死亡。但是最后的结果却是当众讲话。由此可见，演讲本身确实是很难的。尤其是在公务员面试考场上，要在短短的一分钟内迅速思考、确定思路、组织语言并且声情并茂地表达出来的确不是一件易事。但其实这也并非无章可循，在这里中公教育专家就着重给大家讲解一下演讲如何开头。

俗话说万事开头难，好的开始就是成功的一半。由此，演讲也须有个好的开头才能奠下良好的基础，也能很好地吸引大家的眼球。那么究竟如何开头呢? 第一、直入主题

这种方法比较简便易行，也更有力，即开门见山不说废话，直接一句话引出演讲主题。比如“请你以平凡凝聚伟大为题发表演讲”，那么我们开头就可以说“伟大的人物自是光芒万丈，平凡的人却是默默无闻，然而我却认为正是这平凡中凝聚着伟大”;再如请你以“把痛苦踩在脚下”为题发表演讲，那么我们就可以说“人生之中会经历很多的痛苦，要么痛苦把我们踩在脚下，要么我们把痛苦踩在脚下”，就是这样用一句话引出主题。

第二、引用名言

引用名人名言是较常用的一种方法，这种方法最能够展示出自己的知识积淀，同时也能够增加文采，吸引考官。比如以诚信为题发表演讲，那么我们就可以说“古语有云，人无信不立，孔子也说，人而无信，不知其可。由此可见，诚信对每个人来说都是很重要的”，再比如请你以“扎根基层服务群众”为题发表演讲，那么我们就可以说“古人云，宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍，古之成大事者，有很多都是从基层做起，最终有了一番成就的”。当然，引用名言须恰当，切不可为了引用而引用。

第三、故事阐述

可以在演讲开头讲一个故事引出主题。比如请你以“改变自己”为题发表演讲，那么我们就可以在演讲开头讲述一个故事，即英国西斯敏斯特大教堂无名墓碑的故事来说明很多人都想改变世界，但却罕有人想改变自己。改变世界应该从改变自己做起。这样的开头方式能够

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更加引人入胜。当然它有要求，就是这个故事要很精彩，最好是别人没有听过的，并且一定要和演讲主题高度吻合。

第四、新闻报道

在演讲开始引用新闻报道的方式来引出问题，这样的开头能够让听众更加确信你所讲的内容。比如请你以“行文明事，做文明人”为主题演讲，那么我们就可在演讲开头这样说“近年来，我们经常会看多很多令国人扼腕、愤怒、郁闷的报道，比如南京学生丁锦昊到埃及游玩，在狮身人面像上刻上丁锦昊到此一游，在比如一名网友去罗浮山骑行，一路上红漆喷绘，并且将图片发到微博上炫耀，引起网友愤怒之后还大言不惭地说不害怕被警察请去喝茶，不以为耻反以为荣。这样的报道屡屡出现，一再提醒着我们，道德问题已是身边的问题，行文明事，做文明人，要从我做起。”新闻报道式的开头需要我们对新闻的内容了解清楚，并且和主题照应。

第五、设计悬念

在演讲开头设置悬念引起听众注意。比如以“责任”为主题的演讲，即可在开头发问“什么是责任?”，然后自问自答“我觉得这个问题每个人的看法不同，而我的看法就是责任是顾炎武的天下兴亡匹夫有责，是范仲淹的先天下之忧而忧后天下之乐而乐，是鲁迅的俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指，是周总理的为中华之崛起而读书。这就是责任”。设置悬念就是在开头设置一个悬念以引起猜想和注意。比如著名的闻一多《最后一次演讲》即在开头设置了悬念，即“大家都晓得，最近在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情……”

以上就是中公教育专家总结的演讲题如何开头的方法，要想用得好，关键还要靠大家不断练习和努力。所谓勤能补拙是良训，只要认真努力学习，相信总有收获，预祝大家取得好成绩!

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第二篇：公务员面试演讲类题目

以“伟大与平凡”为题演讲

参考答案：一小时赚100万不是伟大，做了高官更不是伟大；勤勤恳恳的工作是平凡，毫不起眼亦是平凡。那么什么是伟大，什么又是平凡？一个人伟大，他也不过是一个平凡的人；一个人平凡并不代表他们就不伟大。世界上一直都是平凡的人多，伟大的人少。人们一直都是以平凡的心态追求伟大的理想，做伟大的事业。英雄们走出的第一步是塌实地学会平凡，在没有取得成功的日子里，也不过是默默地做平凡的事，他们所做的一切都如此平凡。在走过了一段很漫长的路之后，他们渐渐地成功了，成了英雄。英雄们走过的路时，平凡的也就变成了不平凡，凡人也变成了英雄。其实，路还是那条路，英雄还是以前的那个人，又怎么会改变呢？只有先走平凡的路才能踏上伟大的征程。只有学会做平凡人才能领会巨人的伟岸。真正去认识雷锋，去认识孙中山，去认识邓小平，去认识毛泽东，不是从他们取得的成就开始，而是去理解他们走过了一条让我们激动的路，一条与众人相似却无法重复的路。

伟大先走平凡路，一切不平凡都源于平凡。长征很伟大，却是一步步走出来的。小平同志的子女曾经问他：“长征是怎么过来的？”，小平同志说了3个字：“跟着走”。这三个字看起来很平凡，却走出了一个伟大的长征。有些人总想做惊天动地的事情，整天想着干“轰轰烈烈”的、“不平凡”的事，不屑于做眼前平凡的工作，往往“大事做不了，小事不愿做”。千里之行，始于足下，一切都应该从平凡的工作做起。

伟大的人一定是平凡人，但平凡的人不一定就不是伟大的人。也许有些人，耗尽青春甚至生命都无法释怀一个恒久的梦想，但是，他们曾经努力过，曾经为了他们的梦想而奋斗过，那么，即便他会被世人淡忘，但是他们仍旧是英雄，无冕的英雄！伟大的英雄不一定要战无不胜，问鼎金杯，只要你敢站在那个没有硝烟的战场上，用自己的汗水去铸就属于自己的辉煌，那么，你就是英雄，你就是那个最伟大的人！

以“诚信”为题演讲

参考答案：现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。

路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们用时间去鉴定，需要用行动去证实，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；聪明、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。是诚信给予了我们这些，我们的成功，源于诚信。因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下；因为有诚信，我们的心一起飞扬、是相识、相知、相依筑就了我们美好的生活。生活原本好似孤单的五线谱，需要我们专心去谱写属于它的节奏，让跳动的音符，奏出它的喜怒哀乐„„

“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，也是奉献者处事的原则，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念。人生永远的彩虹—诚信，人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种！诚信是个人成功的基石，是企业发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂！很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，他有利而无一害。

以“奉献”为题演讲

参考答案：奉献是一个人对于社会的馈赠，不管具体形式如何，它是社会得以进步的最伟大的能源。这如同划船，只有当一个人所用的力气大于自身重量加给船只的行进阻力时，才有利于船只前进。

奉献是社会主义职业道德的最高境界。一个公民如果有了奉献的精神，他就能在工作中自觉做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道，服务群众。

奉献也是社会主义公民道德的最高境界。在《公民道德建设实施纲要》提出的20字基本道德规范中，就有“敬业奉献”这一条。一个公民如果真正有了奉献精神，他就能做到“爱国守法、明礼诚信、团结友

善、勤俭自强”。

奉献也是做人的最高境界。英国诗人拜伦说：“如果人人都为自己活着，世界便冷却下来。”正是因为历来有千万仁人志士“忧天下”的奉献牺牲，世界才不致冷却，并且日益进步。

奉献精神是我们民族精神的一部分。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“捐躯赴国难，视死忽如归”、“人生的价值在于奉献”，纵观历史，可以看到，无数仁人志士正是通过奉献精神，将个人的命运与祖国、民族的命运紧紧地联系在了一起。

奉献并不遥远，奉献就在身边。我们在奉献中生活，我们在生活中奉献。其实，在日常生活中，我们每个人无论岗位如何、能力大小，都在有意无意地自我奉献着，也在不知不觉中享受着他人奉献的成果。可以说，社会离开奉献就不能前进，人们没有奉献就无法生活。

奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。

以“坚强”为题演讲

参考答案： 人生，决不是一条笔直的道路，而是一条曲折而漫长的征途——既有荒凉的大漠，也有深幽的峡谷，还有横亘的高山。当我们哭着来到这个世界的时候，就已经做好了要经受痛苦、挫折、失败、苦难的准备。

现实中，人生道路坎坷不平，风风雨雨总不停息。有的人身染绝症，虽有热烈拥抱生活之心，却无缘再享受亲情之爱、自然之美；有的人为了自己心中的梦想穷其一生苦苦追寻，到头来却一无所获。

那么，面对坎坷，我们是一蹶不振，否定自己，从此放弃努力与进取，还是面对困难不依不饶，哪怕是山穷水尽也要搏个柳暗花明。

古往今来，有多少成功人士曾经从人生辉煌的巅峰一下子跌入谷底，他们在毫无援助，不被人理解与支持的情况下仍然不肯放弃努力，成就令后人瞩目的成绩。

例如：司马迁遭宫刑之后，万念俱灰，但坚强的品质让抛开了个人的荣辱，潜心著出一部流传千古的《史记》，让后人永远记得他，感激他对历史的贡献；英国前首相邱吉尔，虽然在第二次世界大战时带领国民顽强抵抗德军的入侵，曾经何等风光，但在战后，却被国民“遗弃”而落选，但他经过一番努力，再登首相宝座。

在这些人的人生观念里，所有的不幸只能算作是人生的挫折，而不是失败，所以他们在人生崎岖的道路上一次次跌倒却又一次次站起来。这岂不正是真正的人生价值所在吗？如果面对苦难时，只是一味的埋怨命运的不公，又怎能深刻理解保尔精神的内在含义，又怎能与海伦?凯勒产生思想上的共鸣，又怎能脚踏实地、勇敢拼搏，创造一片成功的天地呢？

学会坚强，也是人生旅途上的必修课。人可以有一时的脆弱，但一定要坚强，唯有坚强才可以让脆弱的人生变得更有意义。因为，没有谁会向一个消极颓废之人伸出援助之手？上帝救自救之人，而积极乐观、顽强进取就是你自我救赎的法宝。

人只有在不断求索的过程中，克服重重困难才能达到理想的境界，才会获得幸福。也只有战胜苦难，超越苦难的人生，才是一种真正坚强的人生。更因为，成功是对坚强者的奖赏，成功属于那些对命运充满希望的人，属于那些敢于挑战苦难的人。只有矢志不渝的前进，才能赢得光辉的未来；只有顽强不息的攀登，才能达到理想的彼岸。

以“和谐”为题演讲

参考答案：社会需要和谐：社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。“和谐”始终是中国优秀传统文化的核心价值观，依然是我们实现民族统一，实现可持续发展的原动力，是我们应对挑战的最搞行为准则。追求和谐，建设和谐社会，成为今天中华民族的最高共识和“立国之本”。

人与人交往需要和谐：君子和而不同，小人同而不和；友谊是一种和谐的平等；和为贵，谐为美！

人与自然需要和谐：人类在向大自然获取自身财富的过程中，必须以尊重自然的内在规律为基础，不能过度地榨取自然，甚至破坏自然，而是合理地和有序地利用自然，从而实现人与自然的和谐共处。

文化需要和谐：和谐文化是以和谐的内涵为理论基础的文化体系，是当今世界最先进的思想文化，是创建和谐社会与和谐世界的前提条件。和谐文化中的全部思想理念，如：真理、价值、发展、审美、道德、理想等，都是以和谐为前提，建立在和谐内涵的基础之上，都是和谐理念。用和谐理念指导个人行为与社会实践，这种思想就是和谐意识与和谐精神。

家庭需要和谐：家和万事兴！

美需要和谐：早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：和谐美是美的最高境界。冰心老人曾说：“美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。”

团队需要和谐：“一个好汉三个帮”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。我国古代传统文化早已强调了和谐团队能产生巨大的作用和力量；“团结就是力量”这句名言业已被古今中外数不胜数的众多事例所证明。是否具备一种建立在同心协力、团结协作精神基础之上的优秀的团队文化，可以决定一个团队的兴衰成败；在这样的团队里，会呈现“1+1>2”的效果。

以“友谊”为题演讲

参考答案：①如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

②多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

③盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——友谊

④友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

⑤友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是鲜花，送之于人手有余香。

⑥友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。

以“自己与别人”为题演讲

参考答案：第一，把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。

第二，把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。

第三，把自己当自己。此语最为重要。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。

第四，把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。

以“信仰”为题演讲

参考答案：古代楚国有个卞和，在山中发现了一块璞玉，于是将那块璞玉献给楚厉王，厉王让玉匠鉴别，而玉匠说那是石头，结果厉王把卞和当作骗子而砍去了左脚。然而卞和对那块璞玉依然深信不疑，后来再次把它献给武玉，结果与上次一样又被砍去了右脚。武王死后，文王即位，卞和抱着那块璞玉在楚山

下哭，一连哭了三天三夜，眼泪流尽继而流血，卞和痴心不改，最后那块璞玉终于通过玉匠的鉴定，证明是块罕见的宝玉。这就是历代传颂的“和氏璧”。

“和氏璧”的故事告诉我们这样一个真理，那就是：信仰是人们的精神支柱和动力。

人有了坚定的信仰，才能为实现自己的理想而进行不屈不挠的斗争。正是这种对真理的坚信不移，卞和才有着如此坚定的决心，才不惜舍去自己的双脚，要让美玉展现它的光彩，要让真理得到公认。

为了信仰就要付出代价，甚至生命。每年全世界亿万伊斯兰教徒都要去麦加朝圣，每年也因此要发生因酷热和拥挤而造成的大量伤亡。那么究竟是什么力量驱使他们那样虔诚地涌向麦加呢?我们只要看看他们深深跪下的双腿、低低俯下的脊背，还有每一张脸上那诚挚的表情，就会明白--那就是信仰。人不能没有信仰，就是说人不能没有目标，不能没有追求。曾经是社会主义国家的“老大哥”的苏联如今江山易帜。苏联的解体固然有着多方面的原因，但是丧失了对共产主义信仰却是其中最根本的一个。信仰正如人的骨架，失掉了，人便垮了。面对社会主义苏联的结局，人们无不痛惜地说：“共产主义信仰不能丢，丢掉了，社会主义江山就要垮台。

从古到今，有无数志士仁人为捍卫自己的信仰曾献出了自己宝贵的生命。不管是罗马百花广场的火刑柱上印着的为科学的信仰而被活活烧死的布鲁诺的无畏形象，还是天安广场上人民英雄纪念碑上记载的无数为了他们的信仰而付出血的代价的革命先烈，无不是因为有坚定信仰的支柱和鼓舞，才表现出一往无前的献身精神的。

今天，我们要振兴中华，要建设有中国特色的社会主义，万万不可丢掉共产主义信仰，相反，要准备为之付出更高的代价。我们只有把共产主义的信仰化作全国人民的精神支柱和动力，具有中国特色的会主义，才能早日建成。

让我们进一步坚定共产主义的信仰，并在这一信仰的支柱和鼓舞下，为振兴中华奋勇前进吧！

以“乐观”为题演讲

参考答案：古时候有这样一个笑话：一人从集市上买回一罐油，由于急着赶路，不幸罐索朽腐，油罐坠地摔碎，他头也不回地继续前行。路人提醒他：”你看你的油罐碎了。“他回答说：”已经碎了，看有什么用，只能耽误走路。“我想，这大概就是人们常常想到、常常念着的”乐观主义“了。可见，乐观主义能帮人战胜许多愁虑、困难、穷苦、失望。

人生总会碰到恶魔的。一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远；在前进的时候，有许多愁虑、困难、穷苦、失望，都是当然要碰到的恶魔。乐观主义的人，就像这个扛油罐的人一样，是不怕这些恶魔的摧沮的，反而会振起精神，抱着希望，向前干去!因为他们知道，倘被恶魔所屈服，便灭亡了；只有抱着乐观主义的态度，才能战胜恶魔，取得胜利！

凡是要做得好的事情，都不是随随便便就行的，都不是容易的。你自己要立于什么地位?要达到什么地步?情愿付什么代价?你所希望的地位或地步总在那里，不过必须先付足了代价的人，才能”如愿以偿“。沿着大成功的一条路上，有许多小失败排列着，最后的成功是在能用坚毅的精神，伶俐的眼光，从这许多小失败里面寻出教训，尽量地利用它，向前猛进。而这种”寻出“和”尽量地利用“，惟有抱乐观主义的人才能够办到。有许多人，对乐观主义有一种误解，以为乐观主义的人不过是”喜皮笑脸“"随随便便”“一切放任”“撤撤烂污”“得过且过”“唯唯诺诺”。请君切莫误信这种谬说。真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。这类的苦境，常人遇着，要“心胆俱碎”“一蹶而不能复振”的；只有真正乐观主义的人才能努力奋斗，才敢努力奋斗！所以讲到乐观主义还不够，要有“有效率的乐观主义”才行。

古今中外，因了有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈费(Harvey)发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世人反对他；贝尔(Bell)第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特（Wrigt）初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的胡涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。你要想使自己的事业取得成功么？那就请你拿起乐观主义这一降魔镇妖的法宝吧！

以“生命的价值”为题演讲

参考答案；生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢? 是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗? 还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗? 都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。

“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海„„真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢?只能说是达到负数的极限。

当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

以“机遇”为题演讲

参考答案； 莎士比亚在《凯撒大帝》这篇名著中留下了这样的名言：“行动要看时机，就像开船要看涨潮。”这里所说的“时机”，也就是“机遇”或“机会”。

“机遇”，不只是一个时 间概念，它还包括政治气候、经济条件、社会环境等多重要素。“机遇”的显著特点，一是难得，二是易逝。邓小平南巡时反复提醒人们：“我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了”；“丧失时机，犹如逆水行舟，不进则退。”当今世界，可谓是千帆竞发，百舸争流，竞争日趋激烈。人们讲的竞争，关键是“机遇”的竞争。胜利乃是“机遇”的影子，谁抓住了“机遇”谁就是胜利者，谁失去了“机遇”，谁就失去了速度，就失去了效益，就失去了财富，必然会在竞争中处于不利和被动的地位。

“机遇”对每一个人、每一个单位、每一个部门、每一个地区，都是平等的，这是它的客观性所决定的。然而，“机遇”给人们所带来的结果又是不平等的，这是它的实践性所决定的。因为在“机遇”面前，任何观望者、彷徨者、徘徊者，都只能是坐失良机、磋跎岁月。

当“机遇”向我们呼唤和招手的时候，那些只是耸一下肩膀的人是跃不起来的，那些只是扇一下翅膀的人也是飞不起来的。怕“风险”就永远到达不了彼岸，怕“挫折”就永远成就不了大业。因而，“机遇”只属于那些思想解放、锐意进取的人，只属于那些超前决策、适时决胜的人，只属于那些勇于实践、敢于闯关的人。

古人言：“一日难再晨，一年难再春，岁月不等人”。在难得的“机遇”面前，我们这些炎黄子孙，都应当怀着强烈的民族危机感、时代紧迫感和历史责任感，去追求它、拥抱它，利用它，为华夏的振兴和崛起而奋争，为祖国的昌盛和腾飞而拼搏！

以“勤奋”为题演讲

参考答案：中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时 间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字――“勤”。

勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时 间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。

实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

以“美”为题演讲

参考答案： 爱美，是人的天性，是无可非议的。可是，什么是丑，什么是美？我们必须弄清楚。

有的青年朋友说：“你爱甜，我好酸；你爱菊，我好兰，情人眼里出西施，各爱其美，哪有什么统一的标准？”的确，生活是绚丽多彩、千变万化的，人们的爱好和对美的欣赏也是千差万别的，但是，这决不意味着多变的现象中，没有共同的本质和规律。当我们用马克思主义的观点观察我们的社会生活时，就可以发现美与丑是鲜明地对立着的。

热爱祖国、热爱集体、热爱劳动、维护团结、忠诚坦荡、讲文明、讲礼貌„„这些品质是美的；丧失民族气节、损人利己、好逸恶劳、勾心斗角、妒贤疾能、野蛮粗鲁„„这些行为是丑的。

总之，只有符合客观规律，符合大多数人的根本利益的思想和行为，才是美的。美总是和真善紧紧地连在一起的：真是善和美的基础，善是真和美的规范，美是真和善的结晶。而假的、恶的、毫无例外都是

丑的，丑可以说是假和恶的混合。

俗话说：“人美不在貌，而在心。”如果一个人没有美好的心灵，我们常常会厌恶他那漂亮的外表。如电影《天云山传奇》里的冯晴岚，她戴着一副眼睛，衣着简朴，貌不出众，但是，观众却觉得她很美、很可爱。这是为什么呢？就因为她有一颗晶莹透亮、纯洁高尚的心。相反，《红楼梦》里的“冷美人”薛宝钗，尽管容颜美丽，又“随分从时”，但给人的感觉是冰冷中带着一点阴森。王熙凤尽管有“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚”，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，但是她在人们心中始终是个“母夜叉”。

心灵美，是一种纯洁的美，它容不得半点虚假，掺不得一粒沙子，任何粉饰装潢都无法使丑恶的灵魂变美；任何歪曲、诽谤、诬陷也无法使美的灵魂变丑。

外表的美终归是暂时的，易逝的，花开能有几时红，西施也有鬓斑时。只有心灵美，才是一种永不凋谢的美，是一种深沉的美。它越是经受时 间的考验，越是显出美的光泽。

爱因斯坦说过：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的，是美、是善、是真。”让我们在五彩缤纷的生活中，去追求纯洁高尚的美吧！

以“惜时”为题演讲

参考答案：时间是宝贵的，如何对待时间，自然是我们必须认真对待的一个严肃课题。前人曾给我们留下无数言简意赅的“惜时篇”，其中我比较欣赏的是郭沫若同志的精辟论述：“时间就是生命，时间就是速度，时 间就是力量。”

时间就是生命。一个人完整的一生正是由分分秒秒、日日月月构成的。美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那末你就别浪费时 间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时 间的延续来实现的。试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢？这里我们还是先听听他们自己的体会吧。歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时 间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。”可见，时间在生命的天平上是个多有份量的砝码。时间就是速度。同样经历了几十年的生活实践，为什么有的人硕果累累，而有的人却微不足道呢？为什么有的人经过奋斗实现了自己的理想，死而无憾，而有的人到头来理想化成泡影，饮恨九泉？除了其他的差别之外，能否抓紧时间，在学习、研究、工作等方面讲究速度、质量和效率是其关键。鲁迅一生作可谓洋洋大观，鸿篇巨制，并且思想内容博大精深，其成功的原因何在呢？难道仅仅是天才吗？鲁迅先生自己说：我是把别人喝咖啡的时 间都用在工作上的。

时间就是力量。这也是为无数实践证明的真谛。优秀共青团员张海迪，在不长的时 间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量？焕发出如此夺目的异彩？原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗？

光阴荏苒，时不我待，“行远必自迩，登高必自卑”。让我们从眼下开始，惜时如金，勤奋科学地登攀，事业的帆船就会勇往直前，抵达成功的彼岸。

以“信念”为题演讲

参考答案：信念是根脊梁，支撑着一个不倒的灵魂，支撑着人生的大厦；信念是盏明灯，照亮着一个期盼的心灵，照亮着人生的殿堂；信念是个路标，指引着一个前进的方向，指引着人生的道路。

信念是《神曲》中的贝阿德丽采，带领着“我“走入神圣的天堂；信念是《老人与海》中的马林鱼，帮助老人与鲨鱼展开殊死的搏斗。

人生之于信念，如同航船之于舵手。航船没有舵手，就会在大海中迷失方向，就会在暗礁险滩中葬身，就会被惊涛骇浪所吞没。人生没有信念，就会在前进中迷失自我，生活就将变得黯淡无光，生命也就变得没有意义。活着也只不过剩下一个躯壳，活着也只不过是行尸走肉。

人生之于信念，如同飞鸟之于羽翼。飞鸟没有羽翼，就不能展翅高飞，就不能掠过长空，就只能望空兴叹。人生没有信念，就不能获得成功，就不能实现宿愿，就只能怨天尤人，生命也就变得毫无价值。活着也只不过是浑浑噩噩，无所事事，活着也只不过如无根的浮萍，随波逐流。

人生需要信念，如同花草需要养份。没有养份，花草就会枯萎、殆尽。即使苟活，也只不过是残红、惨绿，再也没有生机与活力。

人生需要信念，坚定的信念。人生的道路固然难以一帆风顺，固然布满荆棘、充满坎坷。但只要有坚定的信念，就总会看到希望，看到曙光。即使前路有再多的艰难困苦，即使前方的风浪再大，也会执著追求，无怨无悔。人生的价值并不在于成功后的荣光，而在于追求的本身，在于信念的树立与坚持的过程。

坚定的信念不是从来就有的。信念总是徘徊于坚持与动摇之中，总是彷徨于前进与退缩之中。信念的失去固然有外在的迫力，固然有种种的无力与无奈，但主要还在于自己。外因永远靠内因才起作用。正如信念的重塑需要外在的推动力，但最终还要靠自己去完成，任何人也不可能把信念深种于你的心中。

罗曼.罗兰曾说过，人生最可怕的敌人就是没有坚强的信念。

人生如歌，信念如调。没有调的歌永远不能成为真正的歌，没有信念的人生永远都是没有意义的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你拨开云雾，见到光明，见到希望；有了信念，才可以使你乘风破浪，驶向成功的彼岸。

以“金钱观”为题演讲

参考答案：有人把金钱奉为上帝，有人把金钱视如草芥；有人为钱财铤而走险，有人面对金钱诱惑不为所动„„古往今来，金钱作为特殊商品给我们的生产生活带来便利，也酿成了无数悲剧。这就像唐代明君太宗所言，水能载舟，也能覆舟。同理，钱能成就人，亦能毁灭人。

由此，让我想起了一个“钱能通神”的历史故事。中唐时期，京城发生一件大案，牵扯到不少官员。但因为有人暗中活动，所以迟迟不能结案。有一天，宰相张延赏想起此事，非常愤怒，便召见司法官吏，当面下令：“此案已久，限在十天内审结。”第二天上午，张延赏来到自己办公的地方，发现书案上压着一张纸条，上面写着：“钱三万贯，请不要过问此案”。张延赏大怒，当即把纸条撕了，又下令下属督促审理此案。可隔天去办公，见书案上又出现了一张条子，上面写着：“钱五万贯”。张延赏更是气愤，下令限在两日内审结。又过了一日，桌上又有了一张纸条，写着：“钱十万贯”。张延赏摇摇头，叹了口气说：“钱至十万，已经可以通神了，没有不可挽回之事。我怕由此得祸，只能不去管这桩案件了。”从此，张延赏不再过问，这件案子也就一拖再拖，最后大事化小，不了了之了。

我想这个历史故事，告诉我们这样一个道理：钱之所以能够动摇人的心理防线，原因不在钱，而在人。对待金钱的态度是一个人的世界观、人生观、价值观的具体体现。而正确的世界观、人生观、价值观则是道德修养的“清洁剂”，人生路上的“红绿灯”，事业成就的“助推器”。古人讲，人生苦短要及时行乐。作为共产党人，要行什么样的“乐”？孔繁森是以苦为乐，雷锋是以助人为乐。有的人则是以赌为乐，以贪为乐。这里面就有一个对金钱的态度问题，也是一个为什么当官和为谁当官的问题。

记得有一条“廉政短消息”是这样写的：口渴时觉得能喝下整个大海，这叫贪念；真渴时只喝下属于自己的一杯清水，这叫自律。能划清贪念与自律的界线，就可能臻至廉洁境界。抵御金钱的诱惑，是一种严峻的考验。这不同于战争年代血与火的洗礼，而是一场灵与肉的搏斗。作为一个领导干部，一定要保持清醒，记住生活中还有比金钱更宝贵的东西；一定要警钟长鸣，记住比钱更强大的力量是坚定的信念。否则，一旦缺少自律任其无节制地奔泻，就会招致欲望之舟脱手而去，精神和生命滑向罪恶的深渊而难以自拔。

因此，只有树立正确的金钱观，才能利诱面前不乱意，权惑面前不动心，保持清正廉洁的政治本色，做一个人民信任的公务。

对谣言的措施：（1）打击那些制造流言的不法分子，同时对一些谋私利的商家进行处罚。（2）请专家出面澄清，向广大群众科学解释，让群众放心，针对于社会上流传的谣言不必理会，安顿好群众的不安心理。（3）政府机构信息公开的速度与舆论引导力起着至关重要的作用，谣言止于权威信息的及时发布。政府要在谣言肆起之前，及时、全面地发布权威信息，传说和猜测才会失去立足之地，真相才能跑赢谎言。

第三篇：公务员考试面试：演讲类题目是纸老虎

公务员考试面试：演讲类题目是纸老虎

演讲类题目是很多考生头疼的题型。因为很多人演讲的经验不多，认为演讲是一件很难的事。如果想要演讲的特别出彩，的确会比较难。但是对于面试而言，考生能达到说服考官或者打动考官即可。

演讲类题目是很多考生头疼的题型。因为很多人演讲的经验不多，认为演讲是一件很难的事。如果想要演讲的特别出彩，的确会比较难。但是对于面试而言，考生能达到说服考官或者打动考官即可。现代现代心理学家总结过一个公式：感情的表达=言语(7%)+声音(38%)+表情(55%)。

从这个公式来看，一个成功的演讲，影响因素按重要程度排列分别是：表情、声音、言语。考场是一个严肃的场合，所以考生大都比较谨慎，不会表现的很放松。然而，在相对紧张的状态下，人的身体状态难以达到最佳，表情和声音都有可能不够坚定、自然。而演讲恰恰是要把自己的观点传递给考官，引起考官共鸣。所以要尽量保持放松的状态。根据题目的特点调整自己的表情和声音。该高兴的时候高兴，该愤怒的时候愤怒，该煽情的时候煽情。因为这个面对面的挑战，所以可以利用表情和声音为你的内容加分。想想，即使说同样的话，不同的人说出来感觉也是不同的。

公务员面试中，演讲类题目主要有命题演讲、话题演讲、情景演讲三类。命题演讲是给定题目做演讲。题目往往是一个观点。如：请用“知识改变命运”为题目，做一次演讲。“知识改变命运”，这是一个完整的观点。做演讲就是谈对这个观点的认识。话题演讲是给定话题做演讲。先就话题提出自己的观点，然后说明、论证。如：有人说生活的理想就是为了理想的生活，你怎么看?请发表演讲。关于生活和理想，题目中提到了一种观点。考生可以赞同、也可以反驳并提出自己的观点。从提出观点并论证观点的角度讲，命题演讲和话题演讲跟综合分析观点类题目有些相似。情景演讲和情景模拟类似，都是要说服别人。但是情景模拟面对的可以是一个人或一群人，而演讲面对的人往往多于一个。如：动员义务献血后人们都不积极，让你做第二次动员，请做个演讲。这里的对象是“人们”，人数较多，所以说话的音量也要适当提高。另外，情景演讲有特定的背景事件，演讲必须围绕着这个事件。这类演讲题也要结合人际沟通和应急应变的一些技巧。

很多人碰到演讲题就傻了。其实从演讲的类型分析，它跟综合分析观点题和情景模拟题很像。命题演讲和话题演讲完全可以用观点题的答题思路。只是开篇的时候要有问候语和题目说明。如“大家好!我演讲的题目是：知识改变命运。”接下来就是主体部分，可以用观点题的论证方法，如主体分析法、举例论证法、对比论证法等。而且，演讲题要求煽动性更强，可以结合运用排比论证、比喻论证等方法。情景演讲跟情景模拟类似，情景演讲一般不需要拟定演讲题目，除非题目中要求。直接进入情境即可。只是在音量上要比模拟更高些。

演讲题说到底是只纸老虎。考生只要抓住题目本质，对症下药，在表情、声音、语言上做些包装，就能成功攻克演讲题

第四篇：公务员面试自我介绍类题目

优点

较高的政治素养：在大学期间，我作为一名中共党员，作为一名政治学与行政学专业的学生，不断要求自己关注时事政治，提高自身的政治素养，现在的我已经具备了一名公务员所需的政治素养。

扎实的理论基础和较强的学习能力：我在大学期间系统学习了政治学与行政学专业的核心课程，特别是以优异的成绩完成了《公共管理学》、《中国政府与政治》、《当代中国地方政府与政治》、《地方政府学》等课程的学习，通过基层调研完成的毕业论文《浅论石林彝族自治县基层彝族群众的政治参与》更是获得了老师的好评，由于我所报考的基层岗位的公务员，所以这些课程的学习和实地调研将有助于我今后更好地开展工作。而且在大学期间，通过我的努力，我成绩优异，多次被评为院级、校级“优秀学生”，并获校级奖学金。在大学期间，还顺利通过了全国计算机二级VFP考试。

较强的计划组织协调能力和团队合作精神：在大学期间，由于长期担任班长、院学生会生活部部长等团学干部，不仅使我的组织计划协调能力得到了很大的锻炼和提高，而且使我拥有了较强的责任心，我带领组织成员开展的丰富多彩的团学活动也得到了老师和领导的好评，多次被评为院级、校级“优秀学生干部”。这些经历都有助于我成为一名合格的公务员，做事稳重、细心谨慎：在平时的学习、工作和生活中，我遇事沉着冷静、做事细心谨慎。由于我所报考的是基层岗位的公务员，基层岗位的工作内容相对比较繁琐，而我遇事沉着冷静、做事细心谨慎的性格特点有助于我更好地开展基层工作。

缺点

缺乏工作所经验：由于我是一名应届毕业生，所以缺乏一定的工作经验，但是如果我有幸加入公务员队伍的话，一定会和领导及同事多沟通交流，多向他们学习，相信通过我的努力，一定能克服缺乏工作经验这个缺点。

过于追求完美： 由于我在思考问题和做事的时候都想得比较全面，所以总想把事情的每一方面，每一个细节都做好，有时会过于追求结果的完美。

自我介绍

我于1986年出生于一个普通的农民家庭，从小时候起，父母勤勤恳恳、任 劳任怨的做事态度就深深影响了我，一直以来我都本着踏踏实实做事、老老实实做人的原则学习和生活，虽然求学的道路上遇到了很多坎坷，但是我一直没有放弃奋斗，2006年以优异的成绩考入了云南大学政治学与行政学专业学习，通过大学四年的锻炼，我各方面的能力都有了较大提高，······优点······，在业余时间，我喜欢打篮球，这项运动也使我深深感受到了团队合作的重要性，这对我的学习、工作和生活都有重要影响。当然，“金无足赤，人无完人”，我也有一些缺点和不足，比如说······缺点······。

报考动机

一、我喜欢这个职业

专业对口、学以致用 就业压力、收入

人生价值与社会需要

二、我能够胜任这个职业 优点

报考优势

1、优点

2、出身于农村，对基层比较熟悉

3、专业对口

对岗位的认识

1、对公务员岗位的认识

2、对基层岗位的认识

3、对“人大纪检专干”岗位职责的认识自我认知、自我介绍类题目变式

最崇拜的一个人：林则徐 最喜爱的一本书：《林则徐传》 最喜欢的一句话；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 原因：爱国情感、性情人格

1、只要国家需要，就······（结合基层岗位谈）

2、办事认真、一丝不苟

（结合日常工作谈）

3、廉洁、正直无私

（结合“廉”谈）

4、师夷长技以制夷

（结合工作和生活中要多学习、多请教谈）

5、民心可用

（结合联系群众、依靠群众谈）

最喜欢的一首歌：刘欢《得民心者得天下》 原因：

1、联系名言或领导人的讲话谈

金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖 温家宝：民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行 江泽民：身怀爱民之心，恪守爱民之责

2、对工作的启示

(一)人民群众是历史的创造者，要依靠群众(二)以人为本

(三)深入群众、了解群众

座右铭：天行健，君子以自强不息

原因：

1、出身于农村贫困家庭，自强不息

2、通过努力，考入大学，能力提高（谈优点）

3、今后的学习、生活和工作中也会不断进取、自强不息

谈谈你的母校：谈大学期间的经历，经过在母校的锻炼，自己具备的优点 你大学期间做过兼职吗；有

1、谈兼职本身的情况

2、对自己的帮助（自己现在具备了哪些优点）

无

1、原因；学生应以学为主，在大学期间的心思主要花在学习、学生工作上。

2、谈自己把心思主要花在学习、学生工作上的帮助（自己的优点）。

第五篇：2016公务员面试必看：演讲类题目高分技巧

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2016公务员面试必看：演讲类题目高分技巧

公务员面试实际上就是一种人际交流，同样要遵循日常生活中语言交流的一般原则，如果说它跟日常交流有什么不同的话，那就是它目的更明确、形式更加规范、要求更加严格。对于公务员面试来讲，交流的目的，从考官的角度来讲就是考察候选人，挑选合适的人才;从考生的角度来讲，就是展现自己的才华，争取考官向自己投出橄榄枝。

在面试中考官会从以下几个方面考查考生的言语表达能力：理解他人的意思，口齿清晰，答题流畅，内容有条理，富于逻辑性，他人能理解并具有一定的说服力，用词准确、恰当、有分寸。今天来重点分享一下演讲类题目该如何解答。

演讲是演讲者在特定的时间和空间以口语和体语为载体向听众传播信息的活动过程。根据题目要求的不同，演讲类的试题基本可以分为两大类，其中一类是规定了题目内容或者方向的“主题演讲”。

一、演讲的构成

第一，演讲开篇的方法。(1)直接破题。用几句精炼规范的话把对问题的认识准确地表述出来。世界上很多著名的政治家、国家领导人的演讲都是这样的。(2)巧做铺垫。许多优秀的演讲，在切入正题

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之前，常用一件小事、一个比喻、一个设问或者轶事传闻，与演讲的主要内容进行恰当的衔接。

第二，主体部分要环环相扣，逐层深入。这是演讲的重点部分，也是充分展示考生认识问题、分析问题、解决问题能力的部分。针对面试演讲的特点，要求考生在阐述问题的过程中，一定要处理好思路的起承转合。换句话说，考生要力求用清晰的层次，自然的过渡，鲜明的节奏，展示出考生逻辑思维的严谨性，认识问题的深刻性，从而达到环环相扣，逐层深入的效果。

第三，结尾要简洁有力，余音绕梁。演讲的开篇非常重要，同样演讲的结尾也是不可忽视的。如果一个演讲过程在开篇时候引人入胜，结尾时候让人振奋，那么这个演讲的效果肯定是美妙的。考生在结束演讲的时候，一定不要啰嗦，要用具有号召性、鼓动性的语言果断结束，让考官的情绪一直保留在意犹未尽中。

二、演讲的方法

(1)目标分析。考生在作答演讲题时遇到的最大困难就是无话可说，造成考生无话可说的最根本原因就是演讲目标不明确。所谓的演讲目标指的是演讲者通过本次演讲要达到的预期效果。在同一个演讲主题之下演讲者可以选择不同的演讲目标。如：以“安全生产”为主题发表一篇演讲。在“安全生产”这个主题下演讲目标可以分为两个：一是通过这次演讲唤起听众对安全生产工作的关注，二是通过这次演

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讲说明安全生产工作应该如何开展。考生要在两个目标当中选择一个再展开演讲。

(2)选例。通过对成功演讲的归纳总结我们发现，演讲的结构非常简单，一般都是在事例叙述的基础上再加上简短议论。叙议结合的模式是最容易掌握的演讲模式，也是演讲初学者应该熟练应用的模式。因此在主题演讲当中选例就显得尤为重要。但要注意所选例子要能够突出演讲主题，对实现演讲目标有帮助。选例的方式有两种，一种是“精选”，另一种是“粗选”。① “精选”指的是演讲时对所选的事例进行详细的描述，通过事例描述突显演讲主题。精选事例有两方面特征。② “粗选”指的是演讲时对所选事例进行简单描述或者简单罗列，也可以以排比的形式使用，以突出演讲主题。

(3)议论。成功的演讲要做到叙议结合，叙事是基础，议论是升华。而演讲当中的议论与写作当中的议论有巨大的差异。

在面试中要更多采取言简意赅，意思明确的话语。认为这样的表达方式更加符合机关工作方式。而在表达的过程中，要求注意语言的层次和逻辑，能够更加有效地将自己的演讲主题传达给考官，从而提高考官对自己的认可程度。

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