作文资料-解读英雄

第一篇：作文资料-解读英雄

苏大附中2010届高三专题阅读一

专题阅读目录

1.解读英雄：触摸精神的脊梁 2.慎独修身：一门美丽的自修课 3.谦卑做人：和你一起低头找幸福 4.情系祖国：灵魂因此而伟大 5.灵光顿悟：禅意是一种生活态度 6.守护良知：来自灵魂深处的呼唤 7.心怀悲悯：茫茫尘世的温暖手掌 8.贵族精神：平民时代追怀的优雅背影 9.知识分子：读书人要爱惜自己的羽毛 10.弘扬孝道：不可迷失的生命反哺 11.审视文化：守住最后的精神净土 12.拥有智慧：行走并思考着

13.感悟自然：开放在琴弦上的花朵 14.珍爱生命：菩提树下的月光 15.锤炼思想：我思故我在 16.追求美丽：沉醉不知归路 17.守住尊严：让心灵自由站立 18.反思制度：理性与欲望的争斗 19.人文之旅：八千里路云和月 20.评点时事：激扬文字的书生意气

解读英雄：触摸精神的脊梁

古希腊诗人西摩尼得斯有这样的诗句镌刻在英雄的纪念碑上：“这些战士我们永记不忘，为给子孙留下一个繁华自由的城邦，他们宁愿战死在前方。”从特洛伊战争中神猛的将领，到敢与天帝争雄的刑天壮士，再到董存瑞、黄继光、欧阳海、雷锋„„英雄始终与人类的历史相伴。舍身成仁，勇猛无畏，自我牺牲的英雄行为像一道道闪电，不断地穿云破雾，照亮人类前进的行程。其实，还有一些“凡人英雄”，同样需要我们去关注，去认识。【素材套餐】

普罗米修斯盗火

传说地球上本没有火种，那时人类的生活非常困苦。普罗米修斯从太阳神阿波罗那里偷取了火种，带回人间。从此，人类就用火来烧熟食物，驱寒取暖，打造工具，人类文明向前迈进了一大步。宙斯得知后，大发雷霆，用铁链把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖绝壁上，派一只凶恶的鹫鹰，每天去啄食普罗米修斯的肝脏。每当鹫鹰啄食以后，普罗米修斯的肝脏又会奇迹般地复原。

普罗米修斯忍受着巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿为人类而受苦。他的英雄壮举感动了希腊大英雄赫剌克勒斯。他不远万里来到了高加索山，射死了恶鹰，救下了普罗米修斯。

英雄：与成败无关

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2006年德国世界杯，C组最后一轮，意大利对阵墨西哥，这可是意大利出线与否的生死战。最后十分钟，双方还是1：1平。突然，“罗马尖刀”维埃里得球后连续晃过墨队后卫，以单刀之势直刺禁区，起脚、射门——但谁也没有想到，勇敢的墨队门将奋不顾身扑向了维埃里的金右脚。世界一刹那间如此寂静。维埃里可以名正言顺地完成那一脚精彩动作，足球会直捣空门，但那一脚也会狠狠踢向对方门将的身体，不算犯规。就是那一瞬间，维埃里奋力收起右脚，巨大的惯性使他狠狠摔在门前，目送皮球滑出底线。两人都安然无恙。最终，意大利出局了„„

当时有一个特写：墨队高大的门将紧紧抱住了维埃里，感激写满了脸庞；维埃里微笑着，轻轻拍了拍他的后背。看台上，壮阔的蓝色海洋爆发出雷鸣般的欢呼与喝彩：“维埃里！维埃里„„”

也许少了意大利的世界杯是不完美的，但那瞬间的人性光芒却足以彪炳足球史，足以揭示英雄的定义与成败无关！

英雄任长霞

她是中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她嫉恶如仇，铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她忧民疾苦，柔肠百转。她被当地老百姓称为“女包公”、“任青天”然而，她却倒下了，倒在了40岁这个人生最灿烂、最壮美的季节里，倒在了为之倾洒全部热血的嵩岳大地上，倒在为之奋斗不息的公安事业上。任长霞的去世，震撼了登封市。追悼会那天，14万多群众自发前来悼念，这在登封史上是首次。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！

李学生：感动中国的平民英雄

2005年2月20日下午4时55分，一个值得所有温州人记住的时间。温州境内金温铁路隧道口，一个值得所有温州人记住的地点。李学生，一个值得所有温州人记住的名字。

这位从河南来温州务工的青年，为了救两个小孩，奋力冲向铁轨，在疾驰而来的火车前，献出了自己年轻的生命。

他用生命写就的悲壮，诠释了一个普通公民在面对危难时置生死于度外的英雄情怀，他让世人在平凡中触摸到了崇高的人性，他也在无数陌生人心中留下了真挚的感动和牵挂。

摘下我的翅膀，送给你飞翔

他是一名平凡的山村教师，当灾难降临时，却变成了一只令人仰慕的雄鹰。这一幕必将长久印在人们心中：汶川地震发生不久，救援者挖开垮塌的映秀镇小学教学楼，看到一名已经气绝的男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，宛如一只展翅欲飞的雄鹰。孩子活了下来，而雄鹰的“双翼”已然僵硬，救援人员只得含泪将手臂锯掉，才把孩子救出。他叫张米亚，年仅29岁。“摘下我的翅膀，送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生牢牢守住了生命之门。【美文展厅】

“忧郁王子”巴乔

黄健翔

1994年世界杯，正是以巴乔一脚打飞了的点球而结束，当时他低垂梳有小辫的头，双手叉腰静静伫立的一幕似乎已经凝固在世界杯的历史画卷中，也似乎凝固了巴乔那忧郁的一生。四年后的1998年，小辫已经剪去，倜傥潇洒不再，惟有那一双地中海一般碧蓝的眼眸，和那依然矫健敏捷的身手仍然让

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人可以认出他。为了这届世界杯，为了让自己的绿茵生涯了无遗憾，巴乔在过去的四年里忍受了太多，背负了太多，也付出了太多。正因为如此，当老马尔蒂尼宣布重召巴乔之后，不单亿万球迷欢欣鼓舞，意大利队内的精兵强将也个个举双手赞成。

然而，在这一次的世界杯赛场上，巴乔可能还会继续扮演他“悲情王子”的角色，并会以更精彩更凄美的演出，为世界足球的世纪末大会献上自己的世界杯绝唱。惟有如此，巴乔才能成为最完全最独特最惟一的巴乔，巴乔就是不该得到十全十美大团圆的结局，否则他就不迷人，不成为巴乔了。

近几届世界杯，几乎每届都有一两位巨星被命运女神安排去扮演这样的悲情主角。他们的命运似乎已成为世界杯不可缺少的一种色彩，并且与胜利者的辉煌一样是人们津津乐道的话题。1990年巴乔初出茅庐时，在本土作战惜败于阿根廷只获得第三；1994年巴乔如日中天，刚被评为世界最佳球员，又是点球惜败于巴西屈居亚军。1998年的巴乔已经31岁，他要与命运抗争，再次向世界杯发起冲击。然而一切迹象似乎都在暗示，他在法兰西的舞台上，只是会将自己那动人的悲情王子形象更加深刻更加完整地印入世界球迷的脑海中。

尽管如此，人们还是会记住巴乔，女球迷甚至会为他流泪，正如她们看电影时为男主角流泪一样。尽管如此，我们还是热烈欢迎巴乔重回世界杯，因为我们宁可看一幕表演精湛催人泪下的莎士比亚悲剧，也不愿去听一段臭贫瞎逗胳肢人的相声。

在1998年世界杯转播中，我有幸第一次在现场看巴乔踢球。下半时20分钟左右，当巴乔在场地边活动身体时，全场数万人齐声欢呼：巴乔！巴乔！欢呼声此起彼伏，震耳欲聋。终于巴乔在一片掌声和欢呼声中替下皮耶罗上场了。后来的一切，相信大家都已通过电视转播看到了。然而，只有在现场你才能感受到巴乔的过人之处：他的走位飘忽不定，轻快而灵活，每次拿球，触球的一招一式都是那么的轻巧洒脱，看他踢球，你才能真正领会到意大利人在足球上的天赋和独特秉性，在他们的足球中有米开朗基罗，有帕格尼尼，有普契尼，他才是意大利式足球精华的精华，典范的典范。

更非比寻常的是巴乔场上那一招一式流露出的感染力。赛前他曾说过，经过上届打飞点球的苦难历程，自己已经大彻大悟了，今番是来享受世界杯、享受足球的。他确实是在绿茵场上享受足球，更为可贵的是，他像一位伟大的表演艺术家一样，用他自己的形体语言传达着这种美好的享受，感染带动着现场的每一位观众，使大家都陶醉在他的表演中，真正领略到足球运动中欢乐灵动的生命之美。在当今功利主义足球风行世界杯赛场之际，能做出这种表演并能打动观众的明星又有几人呢？正如我在来法国之前的一篇文章中写过的：你可能不喜欢意大利队，但你不可能拒绝巴乔。巴乔以自己忧郁的眼神和充沛的激情，为我们演绎了足球运动的真谛。

另一种坚持 廖玉蕙

中午，懒得做饭，我到附近一家颇负盛名的牛肉面店，叫了两碗面。伙计看我单身前往却叫了两碗，有些疑惑地问：

“两碗？”

“嗯！两碗！”我笑着回答，没多加解释。

近午餐时分，店里人潮汹涌，想都是慕名前来的。我坐在接近炉火的位置，看着师傅以娴熟的手艺下面、捞面、切牛肉、配青菜，丝毫不被扰攘的顾客所影响，似乎是当创作艺术品般地享受着制作牛肉面的快乐。我在一旁看着，不知不觉也分享了他的快乐。

面来了，伙计端着，又纳闷地问我： “两碗？”

我取出身旁手提袋里的铝制提盒，刚要把其中一碗倒入，正巧被无意间转过头的老师傅瞧见，突然忙不迭地大声朝我喊过来：

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“你这是干什么？”

我一下子被他这样的声色俱厉所吓着了，嗫嚅地回说： “我提一碗回去呀！” “为什么不早说？” “为什么要早说？”

这回，轮到我丈二金钢摸不着头脑了。

“为什么！要真等你把面吃完了，再提这一碗回去，那面还能吃吗？早糊掉了！” 我一听，松了口气，笑着解释：

“没关系，不过带回去给孩子吃的，没关系的！”

“不行！我不管是给谁吃的。我们这个店是有招牌的，不可以这样。这样怎么能吃！如果要带回去，等你吃完了，我再另做一碗。开玩笑，这不是砸我们的招牌吗？”

“可是，我没时间等呀！孩子快放学了。”

“不会让你久等的。保证你一吃完面，正好可以提走。”

我一边享受着牛肉面的美味，一边偷眼打量这位老师傅充满工作热情的身影，我逐渐明白为什么附近面馆林立，而独独这一家口碑最佳，这原是生命里的另一种坚持呀！【写作讲座】

谁为英雄？不同民族、不同时代往往会给出不同的答案。

在希腊神话中，勇力过人、正义机智的赫拉克勒斯无疑是一位大英雄；文艺复兴时期，莎士比亚、塞万提斯等成为文艺英雄；而贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰走进了罗曼·罗兰笔下的英雄殿堂。而在中国，弃杖化林的夸父是英雄，炼石补天的女娲是英雄，兵败垓下的项羽是英雄，义薄云天的关羽是英雄，第一个在天空漫步的中国人翟志刚是英雄„„

“英雄”可以是一生穷困潦倒的人，可以身体残疾的人，可以是面临灾难的人，可以是失败的人。我们所崇拜的，是“英雄”身上所体现的一种崇高。

英雄身上总有种大无畏气概。公安局长任长霞对黑社会予以坚决打击，毫不手软，对收买、恐吓等手段巍然不动。她主动请缨深入虎穴，乔装侦查，明知对方个个都是亡命之徒,稍有不慎,将有牺牲的可能,但为了诱敌出洞，她置个人安危于不顾。这种大无畏气概，就是一种忘我的牺牲精神。

英雄的内心都有种大仁大爱。普罗米修斯为人类幸福而盗火，以致自身备受煎熬；维埃里不忍踢伤对方门将而收住了金右脚，以致痛失世界杯；张米亚老师用血肉之躯为学生牢牢守住了生命之门„„为世人敬仰的英雄们，胸襟磊落，心底无私。

英雄的身上总体现出敢于超越的精神。有些人虽是天才,但未必是英雄。英雄总是处于极限的挑战之中。邓亚萍是个向对手挑战的乒乓英雄,而她向自身挑战的经历,使她富于传奇色彩。她身材矮小,多年伤病不断,然而她已经走到运动生涯的尽头时,她却一次一次地以崭新姿态登上领奖台。

“问苍茫大地，谁主沉浮？”能“主沉浮”的伟人，固然是英雄；而“灿烂星空，谁是真的英雄？平凡的人给我最多感动”却道出了另一种“英雄观”，即凡人也可以成为英雄。只要他的身上具有作为“人”的伟大、崇高的素质，比如认真、执着、善良、正义、孝慈、自我牺牲等等。正如《另一种坚持》中那位认真地对待他的“牛肉面”的老师傅，他就是我们生活中的一位“凡人英雄”。

我们生活的今天是一个价值观剧烈嬗变的时代。在追求经济的狂潮中，传统价值观不可避免地遭受到挑战、甚至消解，导致了支撑一个社会正义的价值观出现了断裂。在这样一个过渡时期，出现价值混乱、道德失范、秩序失调就不是什么奇怪的事情了。正是在这样的迷惑、不满和苦闷中，社会呼唤着承载正义的英雄人物的出现。

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李学生，一位打工者，承受着巨大的生存压力，但是，他纯朴、善良、正直的品性不改，在关键时候，毫不犹豫、挺身而出。英雄不问出身，李学生这一草根英雄，不仅以一种爆发式的方式震撼了世人，更是以高贵的生命敲打着一些人麻木的神经。在这样的一个众声喧哗的时代，社会舆论对这个普通打工者的壮举却给予了几乎一致的高度评价。李学生给我们带来的震撼和感动，恰恰反映出我们内心对英雄的渴望，我们社会以及时代对英雄的渴望。

罗曼·罗兰曾说:“我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人。”真正的英雄，必须拥有伟大的心灵、崇高的精神。

每个人的身上都有成为英雄的潜质，高尔基说：“生活里总有让人做出英雄行为的地方。”英雄的光芒始终没有离我们远去，我们总能在杂沓世事的纷纭扰

攘中辨认出他们那挺拔的身影。让我们去发现英雄，走近英雄，然后成为英雄！【佳作评点】

英 雄

江苏省梁丰高级中学 陈鸿

历史永远是一曲英雄的赞歌，遥想一千七百多年前三分天下的豪杰，于故垒西边那场名垂千古的大战，仍然有一种乱石穿空，白浪如雪的苍茫意境，满腔热血依旧为之激荡不已„„

诸葛亮：你和你追逐的梦

归隐隆中时，你或许年方弱冠吧?你说你不求闻达，是真的吧。然而烽烟漫卷风沙狂，一个以管、乐自比的青年才俊，又怎会不想做一个乱世中的英雄好儿郎?为了心中“汉家天下”的概念，你在流芳千古的三顾之后，在隆中坐析天下之后，终于出山了，去为刘玄德出谋计策。

这绝对是一个正确的抉择，从而在我们的历史上，有了一个卓绝千古的英雄，然而反过去想一下，如果你不出山，曹操就极有可能早统天下大业，生灵也少受涂炭之苦，可这是不现实的。一个有着绝代才华的英雄，又怎会不趁这乱世去检验一下自己伟大的构想? 烧新野，退樊城，走当阳，奔夏口。初受的挫折怎么能打击你的勃勃雄心。然而，井蛙之辈，燕雀之类，又焉知海之浩渺，鸿鹄之远大?流言，不信，但终究是难绝的。你可以不屑一顾，你可以坦然而对，但你是否有一种无人理解，绝顶高手般的寂寞? 乃至你联吴抗曹，过江相劝。张昭之流又怎么想得通你的思想，“百万之众即将旌麾南指”的虚辞即可吓得要投降的人，又怎么会有以数十万之众去对抗号称百万的豺狼般的曹兵的勇气?英雄是否都有些孤独，于是要比庸人承受更大的艰辛?追忆江东中枢的大厅之上，你面对伶牙俐齿的众多江东才俊，是怎样的羽扇轻挥，从容不迫，舌退群儒之时，又是怎样的游刃有余、潇洒自若!翩翩的丰姿，你又怎能不是一个英雄!你和你追逐的梦，梦很伟大，你更伟大。

周瑜：你的心情，现在好吗? 据传赤壁之战时，诸葛亮比周瑜年长，也仅为二十七岁。

你在今天，大概属于少年得志一类，年纪轻轻便做到了全国军队的总司令。然而，既生瑜，何生亮?你自叹不如，你不平，你妒忌，你悲哀，这正是你的悲哀。

英雄最悲哀的是同时期有人比他才华更高，人们对后者给予了所有的崇拜与热爱，而无视前者的存在。譬如一名女子穿上一套衣服后显得十分美丽，她骄傲地走上大街，却发现人们对她毫不在意，看着另一个女子，也是那套衣服，但比她更动人，试问，谁会对此无动于衷? 于是，当公瑾当年，小乔初嫁了，一方面是赤壁之战后所赢得的崇高声誉，广泛的称道，另一方

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面却又有一种英雄固执的自负，从而产生了对孔明的强烈的妒忌，最后，徒呼奈何，只能走向死亡。

英雄的难过在于他承受了巨大的妒忌，却又不能像小人一样去暗算，也时常忧戚。如果放弃，又削弱了英雄的光辉形象。

周瑜，你的心情，现在好吗?

曹操：其实我懂你的心

曹操，你是英雄。

你有着统兵百万，遂鹿中原的王者霸气，又有何以解忧，唯有杜康的愁苦，有着削发替罪以严明军纪的美谈，也有借“鸡肋”斩杨修的过失。但所有这一切，都让你成为一个英雄。

青梅煮酒，你与那刘备共论英雄。言笑晏晏，豪气迫人。想刘备那时，不过是一个髀肉复生的小头领，但你却不惑于浅，说出“天下英雄唯吾两人矣”这番眼光独到的话来。这是何等的远见卓识。官渡之战，你采纳降士许攸之见，奇袭乌巢，大破袁绍一统中原，并对手下将领意欲反叛之事毫不追究，这是何等旷达胸襟；对关云长动之以情晓之以理，赠以佳肴美食高官厚禄、授以良田美宅领兵大权，准他身在曹营心在汉，这是何等的爱才之心!你也不是一个只知舞刀弄剑的赳赳武夫。戎马倥偬抑或平安盛世，你都博览群书。“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘„„”此诗较为悒郁难消，一抒心中愁闷，而“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”抒发了你心中的豪情壮志。

文武双全，雄姿英发，怎会不是英雄?赤壁之败，虎落平阳，但你包羞忍耻，终究卷土重来，何尝不是英雄? 刘备、孙权、鲁肃、赵云„„英雄许许多多，不论后人为之击节而赞抑或破口贬薄，所留下的，也不过是赤壁那儿的浪花飘飘，涛声依旧而已。

【总评】作者对三国风云相当熟悉，所以笔下纵横捭阖，汪洋恣肆，对诸葛亮、周瑜、曹操的评价，客观中肯，流露出作者不凡的见识，这也是博览群书的体现。三个小标题，借用流行歌词，但又恰如其分地点评了人物。第二人称的运用，拉近了距离，便于灵活、自由地抒发胸臆。【深度阅读】（1996全国高考阅读题）

贝多芬之谜

音乐的作用并不止于创造悦耳的乐式①，它还能表达感情。你可以津津有味地欣赏一首巴赫的序曲，好像观赏精美的波斯地毯一样，可是乐趣也只限于此。莫扎特则不然，听了他的《唐璜》前奏曲②，你不可能不怀有一种复杂的心情。它充满了魔鬼式的欢乐，但又使你有一定的心理准备去迎接可怖的世界末日。听莫扎特的《天神交响乐》最后一章，你会觉得那是狂欢的音乐，响亮的鼓声如醉如狂，从头到尾交织着一种不寻常的悲伤之美。莫扎特的乐章又是乐式设计的杰作。

贝多芬所做的，是把音乐完全用作表现心情的手段，完全不把设计乐式本身作为目的。也正是这一点，使得某些与他同时的伟人不得不把他当做一个疯人。不错，他一生非常保守地使用旧的乐式，但是他给它们注入惊人的活力和激情，包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情，结果不仅打乱了旧乐式的对称，而且常常使人听不出在感情的风暴下竟还有什么乐式存在了。他的《英雄交响乐》一开始使用了一个乐式（这是从莫扎特幼年的一个前奏曲里借来的），跟着又使用了另外几个漂亮的乐式；这些乐式被赋予了巨大的内在力量，所以到了乐章的中段，这些乐式就全被不客气地打散了。于是，在只追求乐式的音乐家看来，贝多芬是发了疯了。他这么做，只是因为他觉得非如此不可，而且还要求你也觉得非如此不可呢。

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这就是贝多芬之谜。他有能力设计最好的乐式；他能写出使你终身受用不尽的乐式；他能挑出那些最枯燥无味的旋律，把它展开得那样引人，使你听上一百次也每次都能发现新东西：一句话，你可以拿所有用来形容以乐式见长的作曲家的话来形容他，但是他的病症，也就是不同于别人之处，在于那激动人心的品质。他能使我们激动，用他那奔放的感情左右我们。一位法国作曲家听了贝多芬的音乐觉得不舒服，说：“我爱听了能使我入睡的音乐。”是的，贝多芬的音乐是使你清醒的音乐；而当你想独自一个静一会儿的时候，你就怕听他的音乐。

懂了这个，你就从18世纪前进了一步，也从旧式的跳舞音乐前进了一步，不仅懂得贝多芬的音乐，而且也能懂得贝多芬以后最有深度的音乐了。注：①乐式：指音乐作品的结构形式。

②《唐璜》莫扎特（1756－1791）根据传说而写的歌剧，交织着悲剧和喜剧成分，主人公唐璜是个放纵的贵族，结局是被送入了地狱。

1.第二段中提到的“某些与他同时的伟人”,所指的一类人是.(不超过20个字)2.最后一段中,作者所说的“最有深度的音乐”是指那些 的音乐.(不超过20个字)3.作者认为贝多芬的音乐成为一个“谜”的原因是什么(不超过32个字)

4.根据文意,简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化.(不超过60个字)

【小试牛刀】

阅读下面材料，按要求作文。

据《环球时报》报道，美国一家公司以“谁是你心目中的英雄”为题，对1022名美国中学生进行了调查，最后公布了一份“美国孩子心中的英雄谱”：耶稣、马丁·路德·金、约翰·肯尼迪、特雷莎修女、迈克尔·乔丹„„他们评定英雄的标准是：他们的贡献超越了自己的职责；他们在压力下能英明决断；他们置生命、财产、荣誉于不顾；他们在一项美好事业中名列前茅；他们超越了自我。

我们也有自己心目中的英雄，我们的看法是否和美国中学生一致呢？请以“我心目中的英雄”为题，写一篇文章，文体不限，不少于800字。

第二篇：《无间道》：解读另一种英雄

《无间道》：解读另一种英雄

罗国平

看过几篇《无间道》的影评，似乎都把卧底黑社会的警员陈永仁，与卧底警局的黑社会成员刘健明相提并论，同视为在无间地狱苦苦挣扎，永无轮回的边缘人云云。

我不这么认为。

在我眼里，陈永仁是一位孤军奋战．孤立无援的孤胆英雄，一个真正的英雄。固然他迷惘．他彷徨．他绝望，但他从没有逃避，从没有退缩。至始至终也没有放弃一个警员的使命，没有放弃将罪犯绳之以法的职守。当身份败露的刘健明哀求陈永仁给他一次“做好人“的机会时，陈永仁断然拒绝了刘的要求。固然陈永仁“作恶多端“ ．杀人越货，三番五次被请进警局，但从陈永仁的特殊身份来看，其实是合情合理的。如何取得敌方信任，这是每一个卧底都必需面对的现实。一身正气．秋毫无犯．大义凛然，黑社会凭什么相信你．信任你？而作为一个正直的有志青年，为了取得黑社会的信任，不得不扮演猥琐可憎的黑社会成员，干些违心事，无疑是一种痛苦。其实，这也是一种牺牲，一种更大的牺牲。他当然可以洗手不干，洁身自好．正大光明地做个完整．完美的好人。但这却意味着放弃和逃避。他一干就是十年。身份的颠倒，角色的错位，使他苦不堪言，度日如年。其实，这种特殊的人生更显出英雄本色。尽管陈永仁“劣迹斑斑“，刘健明“屡建功勋“，但这些丝毫改变不了陈永仁陈暴安良的好人身份，改变

不了刘健明是黑社会一分子的角色。而刘健明立下的所谓“汗马功劳“，不过是借刀杀人，替主子铲除同行竞争对手，同时掩人耳目，将自己隐藏得更深罢了。

从某种角度看，陈永仁作奸犯科，其实也是一种丢卒保车的策略。非但丝毫无损于这位幕后英雄的正面形象，相反，使这一人物形象显得更加真实．更加可信，更加血肉丰满，更具英雄的感召力。

人终有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛。陈永仁固然壮志未酬，成为一大憾事，但他死得其所，心无挂碍，问心无愧。他的冤死．屈死，为这位寂寞英雄更添上了悲壮的一笔。我想，如果真有天堂和地狱，这样的真心英雄一定会上天堂的。人们也不会忘记那些默默为社会安宁，奉献自己的青春．热血和生命的英雄们。陈永仁是我看过的同类题材影视作品中，塑造得最感人．最丰满．最成功的英雄形象。他诠释了什么叫做真正的英雄，他改写了衡量英雄是非好坏的标准。他的出现，为英雄人物画廊增添了一个新形象。

记得小时候看＜虎穴追踪＞，戏中的卧底李永风流倜傥．体面光鲜，给我最深的印象是他搂着妖冶的阿兰小姐，轻歌曼舞的场面。＜智取威虎山＞中的杨子荣更是英雄的标本，尤其那两道剑眉，更成了英雄好汉的标签。他卧底匪穴，斗智斗勇，屡屡得胜，好不扬眉吐气．春风得意！他可以“来日方长显身手“，“可以甘洒热血写春秋“；八十年代，人们看了<敌营十八年>，都想去做卧底。剧中卧底西服革履．风度翩翩，频繁出入上流社会，与美女．舞会为伴，“胜利在向你招手，曙光在前头“，这样的美差怎不令人心向往之。而陈永仁只能在极度的孤寂和压抑中，排遣着心中的苦闷和无依：“我们都在不断赶路忘记了出路“，“在失望中追求偶尔的满足““谁了解生存往往比命运还残酷，只是没有人愿意认输“。

与狼共舞的杨子荣们，虽然稍有不慎，便会遭来杀身之祸，但他们“生的伟大，死的光荣“。无论是死是活是存是亡，起码是个烈士，起码不必担心无人证明自己的真实身份，成为冤死鬼。而“罪恶累累“的陈永仁，虽然与完美无缺的杨子荣们没得比，却更令人信服，更令人折服。我想，在没有鲜花，没有掌声，没有荣誉，甚至会被误当成坏人的险境下，仍能够耐受住寂寞，仍能够坚持自己的操守者，方为真正的英雄。

真正生不如死，痛不欲生，在无间地狱永无轮回的是刘健明。他只会钉在历史的耻辱柱上。在他以黑社会卧底的身份打入警局时，就注定了他的悲剧命运，注定了美好前程．幸福爱情与他无缘。虽然他幡然悔悟，想洗新革面，重新做个好人，但一切为时过晚。“一失足成千古恨“，早知今日，何必当初！刘健明误入人生歧途的悲剧，无不具有警世．醒世的教益。生死无间，黑白无间，人间自有正道。

第三篇：英雄造时势辩论赛资料

英雄造时势辩论赛资料 英雄造时势 西楚霸王项羽~身高八尺，力能扛鼎，气压万夫 从小就胸怀大志 从小就胸怀大志~可以说是他自己想凭一己 西楚霸王项羽 身高八尺，力能扛鼎，气压万夫~从小就胸怀大志 可以说是他自己想凭一己 身高八尺 之力改变当时的时势~在吴中杀刺太守殷通时 项羽一人斩杀殷通的卫兵近百人 灭秦之战, 之力改变当时的时势 在吴中杀刺太守殷通时~项羽一人斩杀殷通的卫兵近百人 灭秦之战 在吴中杀刺太守殷通时 项羽一人斩杀殷通的卫兵近百人~灭秦之战 破釜沉舟，九战九捷 以三万楚军全歼三十余万秦军 以上显示出他过人的文韬武略~总结一 以三万楚军全歼三十余万秦军~以上显示出他过人的文韬武略 破釜沉舟，九战九捷,以三万楚军全歼三十余万秦军 以上显示出他过人的文韬武略 总结一 推翻暴秦~一跃成为西楚霸王 下：楚霸王项羽率八千江东子弟兵起义~推翻暴秦 一跃成为西楚霸王，然后又自刎于乌江，楚霸王项羽率八千江东子弟兵起义 推翻暴秦 一跃成为西楚霸王，然后又自刎于乌江，以谢江东父老~项羽的一生可以说是经历了大喜和大悲，以谢江东父老 项羽的一生可以说是经历了大喜和大悲，在项羽的身上他有在战场上所向无 项羽的一生可以说是经历了大喜和大悲 敌的千秋霸气，也有和虞姬凄婉缠绵的儿女情长，还有在乌江边上英雄末路的悲壮情怀，敌的千秋霸气，也有和虞姬凄婉缠绵的儿女情长，还有在乌江边上英雄末路的悲壮情怀，江边上英雄末路的悲壮情怀 项羽的确是一位能造就时势的悲剧英雄~~~ 项羽的确是一位能造就时势的悲剧英雄

抓住两个立论点： 1.任何英雄都是时势造的，因为每个人物背后都有一个历史背景，这个历史背景就是时势。

同时注意对方的几个漏洞： 1.不是所有的时势都是英雄造的，例如乱世 英雄造时势

尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友，大家好！尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友，大家好！本次辩论赛的题目是：时势造英雄还是英雄造时势？我方的观点是：英雄造时势。我方的观点是：英雄造时势。通读中国的古代，近代和现代史，我们不难发现，真英雄必定是造时势者。时势被他造得成与不成，于他的英雄本色并无妨碍，事的成败与得失也不足以成为衡量英雄的标准。我们认为，英雄是不受他所处的时势所左右的，他只会指挥时势并且创造时势。因为 他是一个“形全于外，心全于中”的人，他有自己清晰，透彻的理念，他有坚强和持久的 毅力；他可以时时检查自己，找出自己的弱点和不足，从而计划好所有可以改善的步骤。事业的成败不是他所计较的，惟有正义与向上是他所关心的。今日我们所渴望的是这样的英雄。我们对于强敌的侵略，希望的抗敌英雄也要属于这一类的人物。战争在假 英雄的眼光里是赌博的一种，但在真英雄的心目中，这是正义创造未来之战。为正义和人 民的利益而战，虽有不胜的可能也应当做，毫无疑问的是，它就是一个一新时代的开始序 言。通篇上下，十分强调“将”的作用，“将”视为取得战争胜利的关键。把 《孙子兵法》通篇上下，这里的将，就是我们所说的英雄。“将”要具备什么样的素质呢？孙子曰： 将者，信、仁、勇、严也”，换成现代语言，就是指将领一要足智多谋，二要赏罚有信，三要对 严也” 换成现代语言，就是指将领一要足智多谋，二要赏罚有信，部下真心关爱，四要勇敢果断，五要军纪严明。拿破仑曾说过：一只绵羊率领的一群老虎 打不过一只老虎率领的一群绵羊。马克思主义的历史唯物主义也同样认为，英雄人物对历 史的发展是有重大影响的。由此可见，古今中外，人们是认同孙武先生的观点的。读罢《孙子兵法》，笔者也更加赞同拥有并善用造时势的“将”，也就是我们所说的英雄，有了他们，我们美好的明天已经指日可待！纵览前古后今，无数的英雄改写了历史创造了时势 这更加证明了我方英雄造时势的论断。远的我们就不说了，近代典范就存在于<<毛泽东选集>> 中。在这部著作 中，记录了我们的一代伟人毛泽东在战争中采取了：发动群众，打土豪、分田地，以农村 记录了我们的一代伟人毛泽东在战争中采取了： 动群众，打土豪、分田地，包围城市，统一战线，优待俘虏，三大纪律八项注意，建立巩固的根据地等等口号和策略。这些都是为了争取民心，积聚实力，最后在适当时机再与蒋介石决战。蒋介石也算是一个英雄人物，但是只属于时雄和奸雄这一个等级。与毛泽东这样的英雄相比就只能甘拜下 风了。毛泽东在红军第五次反围剿失败，被蒋介石数十万大兵重重包围的时候，果断地站 出来，重新接掌红军指挥权。红军数渡赤水，采用声东击西，飘忽不定的战术，迷惑敌军，从而掌握了主动。最后，红军摆脱了围困，完成了长征，建立了西北根据地。正是由于毛 泽东表现出了卓越的战争指挥艺术并得到红军将领们（都是能征惯战的英雄好汉）的一致推崇，在遵义会议被推举为红军的领袖，成为了一代英雄人物。正是有了毛泽东这位英雄 的领导，年后无往而不胜，红军才可以在 1949 年成立了我们自己的国家。1966年的文化大革命,也是因为他的错误，使得中国的建设和发展受到了严重挫折，这也从另一方面客观公正地证明了我方英雄造 时势的观点。还有 1992 年，邓小平同志所建议实行的改革开放政策，一改深圳的旧面貌，成就了今日深圳的辉煌，这更是一个英雄造时势的壮举和典范!所以我方认为：不管是在什么时代，在什么环境下，英雄造就时势是必然的，这些英 雄永远是山峰中的珠穆朗玛，是武林高手中的“独孤求败” 是太极推手中的“张三丰”，永远是时代的弄潮儿。最后，我以一句话结束我方的陈述：世界借英雄而始成立。请对方辩友三思。我方观点陈词完毕！谢谢大家！

第四篇：《英雄》作文

灾难面前，人类为何总是这般脆弱、无助？汶川如是，玉树如是，哀恸自然之无常，慨叹国运之多艰。8月7日晚至8日凌晨，噩运又一次降临正处于熟睡中的甘肃舟曲。因强降雨引发的泥石流灾害，堵塞嘉陵江上游支流白龙江，形成堰塞湖，回水使舟曲县城三分之二被淹，电力、交通、通讯一度中断。这场突如其来的灾难已经导致127人遇难，近1300人失踪。从灾前舟曲的全景照片，几乎可以嗅到那个宁静山城的袅袅炊烟，而那一片祥和就在一瞬间被改变。目前的舟曲全城断电，通讯和道路中断，250万平米区域被夷为平地，超过5万人在此次灾难中身陷险境，缺少生活必需的饮用水和食物。大家都绝望了，因为在这危险的时刻，谁会冒着生命危险来救他们呢？但事实并非如此，一支不畏艰险的抢险队已经出发了。虽然路上危险不断，但他们的心是火热的。他们为了灾区人民的生命，早已把自己臵之度外。到了灾区，他们连水都没喝，就展开了艰苦的救援工作。一个个生命在他们的帮助下从死亡线的边缘安然无恙的回来了，但他们的手早已“千疮百孔”。这次抢险队中的武警甘南支队舟曲中队副中队长王伟，在这次灾难中他的怀孕一个月的妻子被掩埋在泥石流下，但他强忍悲痛在第一时间赶赴灾区，和战友一起救出23名幸存者！但这又算得了什么？随后，大批救援部队赶到，我原以为他们可以休息了，但事实再一次让我震惊！他们不但没有回去，又投入到了抗震救灾的第一线。他们是第一个来到的，又将是最后一个走的，他们才是最最伟大的！是谁保卫着我国边疆？是谁守护着我们的安宁？是谁连年夜饭都没来得及吃就去抢险了？是谁在危急关头冲在最前面？是谁传回了灾区的音讯？是谁带去了我们的关心？又是谁至今奋战在灾后重建的第一线？那就是——可敬的解放军叔叔！他们才是真正的英雄！让我们向他们送上最真诚的祝福

第五篇：我们心中的英雄黑板报资料

我们心中的英雄

面对和平与幸福我们怎能忘记过去，一位位英雄，一幕幕场景，在我们眼前闪过，一朵朵鲜花述说着当年的故事，是我们的英勇铺就出今天光辉的征途，宁为玉碎，不为瓦全的叶挺，不幸战死疆场的左权，为人正直。嫉恶如愁的冯玉祥，意志坚定。热爱祖国的杨靖宇，我们之所以这样做使我们深深地知道祖国是我们共同的母亲是我们最亲。最爱的妈妈！

长江和黄河唱着英雄的赞歌，歌声震荡着山河，纪念碑展示着他们的伟岸，国旗浸满了他们的血汗，他们的身躯已化作一座座高山，他们的胸脯已变为一片片平原，每当南风吹来的时候，我总听到那深情述说。

也许有的同学会说，在和平年代，我们无须征战沙场，又如何向英雄学习呢？其实，只要你愿意，英雄的品质就体现在日常生活中的一点一滴：

当你严守纪律的时候，你不正是在向英雄邱少云学习吗？

当你对身边的不良行为勇敢制止时，你不正是在向英雄刘胡兰学习吗？

当你做好自己分管的工作，努力为同学们服务的时候，你不正是在向英雄雷锋学习吗？

运动场上，你顽强拼搏，为班级争光，为学校争光，你不正是在向英雄刘翔学习吗？

当你认真听讲，努力学习的时候，不就是在向航天英雄们学习吗？

遇到困难、遇到失败、遇到挫折，你能从容乐观地面对它、战胜它，那么，你就是自己的英雄！

英雄事迹

(1)毛岸英━━毛泽东的儿子，也是中国人民的儿子，50年前为抗美援朝、保家卫国献出了自己年轻的生命。

(2)罗盛教1952年1月2日，中国人民志愿军某部侦察队文书罗盛教遇到4个正在滑冰的朝鲜少年。忽然一个名叫崔莹的少年压碎了冰面，跌入8尺多深的冰窟窿里。罗盛教立刻脱掉棉衣，毫不犹豫地跳进冰窟窿里进行抢救。他冒着零下20摄氏度的严寒，探摸了3次才找到了崔莹。他竭尽全力用自己的头将崔莹顶出水面，这时战友赶来把崔莹救了上来。但罗盛教由于严寒，体力消耗殆尽，当他被人们救上来时，已经停止了呼吸。时年只有21岁。

述说着英雄的故事，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，深深地铭刻着一条信念：祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大！

一个个故事说不完我们思念，一首首赞歌说不完我的崇敬，是英雄们用美好的青春，用闪光的年华，迎来了光明。让英雄永远留在我们心中，伴在我们身旁激励我们成长!

《满江红》

(岳飞)怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

破阵子 为陈同甫赋壮语以寄之

(辛弃疾)醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

江城子·密州出猎

(苏轼)老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

出塞

(王昌龄)秦时明月汉时关，万里征战人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。