红楼梦中引用的诗词名句

第一篇：红楼梦中引用的诗词名句

红楼梦中引用的诗词名句 及庄子名言整理

第一回 好了歌注 为他人作嫁衣裳

引·唐 · 秦韬玉《贫女》诗，原句为：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”

第十七回 题大观园诸景对额 曲径通幽处

引·唐·常建《题坡山寺后禅院》诗，原句为: “曲径通幽处，禅房花木深。”

第十七回 旧诗有云 红杏梢头挂酒旗

引·明·唐寅·《杏林春燕》诗，原句为：“红杏梢头挂酒旗，绿杨枝上转黄骊。”

第十七回古人诗云 柴门临水 稻花香（有改动）

引·唐·许诨《晚自朝台津至韦隐居郊园》诗，原句为：“村径绕山松叶暗，野门临水稻花香。”

第十七回古人诗云 蘼芜满手泣斜晖（有改动）

引 ·唐·鱼玄机《闺怨》诗，原句为：“蘼芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。”

第十七回 书成蕉叶文犹绿

引·时古对类·佚名，原句为：“书成蕉叶文犹绿，吟到梅花句亦香。”『

第十七回古诗 剖竹走泉源，开廊架崖广。

引·唐·韩愈·陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首，因献杨常侍。

第十八回古诗 冷烛无烟绿蜡干

引·唐·钱珝 《未展芭蕉》诗，原句为:“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。”

第二十二回《山门》中“寄生草”曲 漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！

引·清·丘园《醉打山门》寄生草曲

第二十二回 弘忍弟子所作二偈

1，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。引·唐·弘忍弟子神秀偈语。

2，菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？

引·唐·弘忍弟子惠能偈语。

第二十二回 春灯谜其八

1，朝罢谁携两袖烟？（有改动）

引·唐·杜甫《和贾舍人早朝》诗，原句为: ：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。”

2，晓筹不用鸡人报（有改动）

引·唐·王维《和贾至早朝大明宫》诗：“绛帻鸡人报晓筹”，后来李商隐《马嵬》诗反其意说:“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”

3，五夜无烦侍女添。（有改动）

引·唐·李颀《寄司勋卢员外》诗，原句为；“归鸿欲度千门雪，侍女新添五夜香。”

第二十三回 唱词 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。引·明·汤显祖 《牡丹亭》游园【皂罗袍】歌词。

第二十三回 唱词 则为你如花美眷，似水流年„„你在幽闺自怜

引·明·汤显祖 《牡丹亭》惊梦歌词，原句为：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。”

第二十三回 古词 流水落花春去也，天上人间

引·南唐·李煜《浪淘沙令》词，原句为：“独自莫凭阑!无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间。”

第二十三回唱词 花落水流红，闲愁万种 引·元王实甫《西厢记》契子·么篇曲，原句为:“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”

第二十三回 古诗 水流花谢两无情

引·唐·崔涂《旅怀》诗，原句为：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。” 第二十三回 古诗 花气袭人知昼暖’

引·北宋·陆游《村居书喜》诗，原句为：“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。”

第二十八回 “女儿”酒令 悔教夫婿觅封侯

引·唐·王昌龄《闺怨》诗，原句为：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”

第二十八回 “女儿”酒令 雨打梨花深闭门

引·北宋·秦观《忆王孙》词，原句为：“杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。”

第二十八回 “女儿”酒令 鸡鸣茅店月(有改动)

引·唐·温庭筠《商山早行》诗，原句为：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”

第二十八回 “女儿”酒令 桃之夭夭

引·《诗经.周南.桃夭》诗，原句为:“桃之夭夭，灼灼其华。”

第三十五回 黛玉回潇湘馆所想:“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”。

引·元·王实甫《西厢记》第二本第三折【脱布衫】。

第四十回 古诗 留得残荷听雨声（有改动）

引·唐·李商隐·《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》诗，原句为：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

第四十回 牙牌令 双悬日月照乾坤

引·唐·李白·《上皇西巡南京歌》诗，原句为：“少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。” 第四十回牙牌令 日边红杏倚云栽

引·唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗，原句为:“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”

第四十回 牙牌令 处处**处处愁

引·明·唐寅《题画》诗，原句为:“莫嫌此地**险，处处**处处愁。”

第四十回 牙牌令 闲花落地听无声。

引·唐·刘长卿《别严士元》诗，原句为：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”

第四十回 牙牌令 御园却被鸟衔出（有改动）

引·唐·王维《敕赐百官樱桃》诗，原句为“总是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。”

第四十回 牙牌令 双双燕子语梁间（有改动）

引·宋·刘季孙《题饶州酒务厅屏》诗，原句为：“呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。”

第四十回 牙牌令 水荇牵风翠带长

引·唐·杜甫《曲江对雨》，原句为：“林花着雨燕脂湿，水荇牵风翠带长。”

第四十回 牙牌令 双瞻玉座引朝仪（有改动）

引·唐·杜甫《紫宸殿退朝口号》诗，原句为：“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。”

第四十回 牙牌令 三山半落青天外

引·唐·李白《登金陵凤凰台》诗，原句为：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”

第四十回 牙牌令 桃花带雨浓

引·唐·李白《访戴天山道士不遇》诗，原句为：“犬吠水声中，桃花带雨浓。”

第四十八回 古诗 重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多

引·宋·陆游·《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》诗。

第四十八回古诗 大漠孤烟直，长河落日圆。

引·唐·王维·《使至塞上》诗。

第四十八回古诗 日落江湖白，潮来天地青。

引·唐·王维·《送邢桂州》诗。

第四十八回 古诗 渡头余落日，墟里上孤烟。

引·唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗。

第四十八回古诗 暧暧远人村，依依墟里烟

引·魏晋·陶渊明《归园田居》诗。

第四十八回 古语 会心处不在远

引·南北朝·刘义庆《世说新语·言语第二61》，原文为：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”

第六十二回 酒令三首 风急江天过雁哀（有改动）

引·宋·陆游《寒夕》诗，原句为：“风急江天无过雁，月明庭户有疏砧。”

第六十二回 酒令三首 落霞与孤鹜齐飞

引·唐·王勃·《滕王阁序》，原句为：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

第六十二回酒令三首 江间波浪兼天涌

引·唐·杜甫《秋兴八首》诗，原句为：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”

第六十二回 酒令三首 奔腾而砰湃（有改动）

引·北宋·欧阳修《秋声赋》诗，原句为：“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃。”

第六十二回 酒令三首 玉碗盛来琥珀光

引·唐·李白《客中作》诗，原句为：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”

第六十二会 古诗 宝钗无日不生尘

引·唐 ·李商隐《残花》诗，原句为：“若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。”

第六十二回 古诗 此乡多宝玉

引· 唐·岑参《送杨瑗尉南海》诗，原句为“此乡多宝玉，慎莫厌清贫。”

第六十二回古诗 敲断玉钗红烛冷

引·唐·郑克《题邸间壁》诗，原句为：“敲断玉钗红烛冷，计程应说到常山。”

第六十三回 花名签酒令八首 任是无情也动人

引·唐·罗隐《牡丹花》诗，原句为 ：“若教解语应倾国，任是无情也动人。”第六十三回 花名签酒令八首 日边红杏倚云栽

引·唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗，原句为：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”

第六十三回 花名签酒令八首 竹篱茅舍自甘心

引·宋·王琪《梅》诗，原句 为：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。”

第六十三回 花名签酒令八首 只恐夜深花睡去

引·宋·苏轼《海棠》诗，原句为：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”

第六十三回 花名签酒令八首 开到荼縻花事了

引·宋·王琪《春暮游小园》诗，原句为：“开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。”

第六十三回 花名签酒令八首 连理枝头花正开

引·宋·朱淑贞《落花》诗，语句为：“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。”

第六十三回 花名签酒令八首 莫怨东风当自嗟

引·宋·欧阳修《明妃曲·再和王介甫》诗，原句为：“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”

第六十三回 花名签酒令八首 桃红又见一年春

引·宋·谢枋得《庆全庵桃花》诗，原句为：“ 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。”

第六十三回《邯郸记》中“赏花时”曲 翠凤翎毛扎帚叉，闲为仙人扫落花。

引·明·汤显祖《邯郸记》中“赏花时”曲。

第六十四回 古诗 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

引·北宋·王安石《明妃曲》。

第六十四回 古诗 耳目所见尚如此，万里安能制夷狄。（有改动）

引·宋·欧阳修《明妃曲·再和王介甫》诗。原句为：“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄。”

第七十回古诗 丛菊两开他日泪

引·唐·杜甫《秋兴八首》诗，原句为：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”

第七十回古诗 红绽雨肥梅

引·唐·杜甫《陪郑广文游 何将军山林十首》诗，原句为：“绿垂风折笋，红绽雨肥梅。”

待查的名句：

第七十六回古人常语 事若求全何所乐

清王文治苏州半园题联，原文为：“事若求全何所乐，人非有品不能闲。”

第六十四回古人语 女子无才便是德

第四十九回 格言 是真名士自风流

对联：惟大英雄能本色，是真名士自风流。

《红楼梦》小说以诗代文的艺术表现手法，为后人留下了不少的经典诗篇，特别是巧妙地运用古诗名句，不仅增加了小说的艺术色彩，也有利提高读者雅兴和欣赏水平。由于水平有限，在编辑名句中出现的错漏之处敬请网友指正。

庄子名言整理

1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》

3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

4、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

7、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物论》

8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

10、不以物挫志。——《庄子·天地》

11、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》

16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

17、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》

18、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》

19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

20、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》

21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

24、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

25、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

26、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

27、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》

28、圣人不死，大盗不止。

29、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

30、故绝圣弃知，大盗乃止。

31、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

32、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

33、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

34、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

35、扁子曰：“„„今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。„„”《达生》

36、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

37、黄帝曰：“„„道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》

38、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

第二篇：引用经典诗词名句

引用经典诗词名句，铸就文采飞扬作文

一、|用诗句作标题，画龙点睛。

古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，新颖脱俗，使人有为之一震的感觉。二是读者喜闻乐见，富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”。琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”。

用诗词入题，扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。再如： “诚信”话题的作文，以《众里寻它千百度》为题，“思念”话题的作文以《所谓伊人，在水一方》为标题，都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。

引用诗词还可以拟小标题。如2004年湖南高考满分作文《琵琶之父母父母有情》，只是从《琵琶行》中选取若干诗句作为小标题。“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”“座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿”。文章精巧构思，以古代名篇《琵琶行》作为结构转换的标志，同时将考生的成长过程结合到了一起，将日常生活中平凡琐碎的事情写的诗意盎然，而且脉络也十分清晰，一目了然。

二、用诗句作题记，导引全文。

题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。借用古诗名句作为题记，不仅能提携全文，凸显主旨，还能增添文采。

如高考佳作《闲话山水》的题记：

“山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧。仁者乐山，智者乐水。”

再如佳作《独上高楼》的题记：

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”

作者巧妙借用名句作为文章的题记，贯穿全篇，在文章中起到了提纲挈领的作用，给全文定下了一个诗意美的基调。

三、以诗句开篇，起点高远。

文章开头在不偏离主题的情况下，妙引诗词名句，往往能引起读者的情感共鸣，增加文章的文采。例如一篇“生命的高度”的开头是这样的：

生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

时光流逝，人生苦短，无数诗人对此发出了慨叹。面对滚滚而去的江水，孔子发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的慨叹；俯瞰滔滔黄河，李白道出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的无奈；面对浩淼长江，苏轼表达了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感伤。

开篇引用古诗词，形成了排比句式，不仅增强了文章的气势，使文章更精炼深刻，而且点破题目，明确主旨。

四、用诗句写景，诗意盎然。

写景时，如果在文中精心穿插几个名句，定能使文章诗意盎然。请看作文《走进四季》片段：

“隆冬时节，雪花纷飞。到处粉妆玉砌，银装素裹。‘厚冰无裂纹，短日有冷光’，冬天是寒冷的；‘隆冬到来时，百花即已绝’，冬天是肃杀的；‘孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪’，冬天是孤独的。‘战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，但冬天的脚步无论如何也无法束缚人的情致。因为冬藏的万物也许正酝酿着春天的梦想，它们心中有个不变的信念：冬天来了，春天还会远吗？”

作文巧妙引用大量的诗词名句，突出了冬景的特征，表现自然对人的影响，抒发对四季的热爱，更为文章增添了诗情画意，显示了考生深厚的文学功底。

五、用诗句议论，观点鲜明。

在议论文中，如果引用蕴含深刻哲理的古诗名句充当事理论据，来支撑中心论点，能增强文章的说服力。如一篇题为“创新-----个性的凸显”的学生作文：

古人在诗词的浩瀚海洋中，为我们创造了种种美妙的艺术境界。同是送别，王维说“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；李白说“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；王子安说“无为在歧路，儿女共沾巾”；高适却说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是咏梅，陆游说“零落成泥碾作尘，只有香如故”；王安石却说“遥知不是雪，为有暗香来”。同时描写黄昏，李商隐写道“夕阳无限好，只是近黄昏”；而杜牧则写道“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。不同的人、不同的个性、不同的思维，对同一事物有不同的看法。

上段文字中大量引用了古代的诗词名句，送别诗、咏梅诗等，作者信手拈来，用来论证“不同的人|不同的个性、不同思维创造出不同的艺术境界”，论证“创新-----个性的凸显”这一论点连续引用使文章显得丰富多彩，既充分阐明了论点，又使文章文采飞扬。

六、用诗句结尾，升华主题。

在作文中，以诗文名句来结尾，可以使之成为点睛之笔，升华文章的主题，获得自然贴切，水乳交融的效果。

如学生作文《听雨》的结尾： “风雨送春归，飞雪迎春到”，前行的途中也许遇到很多坎坷，可我要······还有两分钟交卷，那下一句是什么？这个填空题可不能失分！窗外明亮起来，天晴了，“已是晴天万丈光，犹有鸟儿叫！”文章结尾点题，点得艺术不凡，巧妙地化用了毛泽东诗词，暗含文章的意境，包含“风雨过后是彩虹”的哲理，引人思索，同时也显示出考生的才情。

总之，经典诗词名句，内涵丰富，意旨深远，是人类智慧的结晶。有时洋洋洒洒一大篇，却不如一句名言来得简洁，来得有力。而巧妙引用经典诗词名句，可以使语言显得厚重，警策，含蓄，具有丰富的哲理意蕴。高考作文中若能巧妙引用，定会使你的文章文采飞扬，显示出丰厚的文化底蕴。

第三篇：试论红楼梦中的诗词艺术

试论《红楼梦》中的诗词艺术

摘要：作为《红楼梦》这部小说有机组成部分的诗词曲赋〃其中所展示的美学思想、时代精神、艺术才能〃是蕴藉含蓄、博大精深的〃因此〃多方面的探求《红楼梦》诗、词、曲、赋在全书中的功能作用〃是很有意义的。

关键词：红楼梦诗词艺术

《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品〃它在中国文学史上的崇高地位有口皆碑〃无人不晓〃赢得了“开谈不说《红楼梦》〃读尽诗书也枉然”的美誉。无论学识渊博的专家〃还是孜孜以求的学子〃甚至一些高瞻远瞩的政治家都为之倾倒、折服。这部小说中除了主体描述性文字本身之外〃其他如诗、词、曲、赋等〃应有尽有〃可谓“文备众体”。这些诗词歌赋都是融合在小说的故事情节中的〃成为故事不可分割的组成部分。如果略去不看〃常常不能把前后文意思弄明白〃或者影响到故事情节的完整。特别是那些隐寓人物命运的诗词(判词)以及书中人物创作的诗词〃既切合人物的思想志趣、文化素养、性格特征、社会地位〃又巧妙地关合他们的身世、经历、命运和结局。这些个性化的诗词是作者塑造典型形象的重要手段〃与刻画小说人物的描述性文字互为表里、相得益彰〃已经深深地融入每个人物的形象之中〃以致于割舍某些诗词〃就会有损于某个形象的完美。因此〃对这方面的探讨有助于加深对全书的理解和评价。

一、托言寓意

初读《红楼梦》〃我们都会发现作者在开篇声明他是“真事隐去”〃“假语存焉”〃但细心的读者在读完这部古典之后〃总能从字里行间探测到“其间离合悲欢〃兴衰际遇〃俱是按迹寻踪〃不敢稍加穿凿〃至失其真”的意味。因此〃我们说《红楼梦》美学思想的核心实是一个“真”字。也就是说它真实地再现生活〃成为描绘时代生活的画卷。全书是这样〃作为全书有机组成部分的大量的诗、词、曲、赋的创作〃自然也是遵循这一美学原则和指导思想的。

《红楼梦》中的贾府〃到了贾宝玉这一代〃己经是到了日暮西山的穷途了。可是百足之虫死而不僵〃外面的骨架子虽没很倒〃内囊却也尽空来了。封建统治阶级内部各政治集团、家族及其成员之间为权利势欲剧烈争夺〃加快了兴衰荣辱迅速转递的历史进程。“乱哄哄你方唱罢我登场”〃便是这幅时代画卷高度概括的画龙点睛之笔。“忽喇喇似大厦倾〃昏惨惨似灯将尽”〃这不光是贾氏家族的命运〃也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

而“一年三百六十日〃风刀霜剑严相逼”〃则是从人与人的关系上揭露了封建道德的虚伪〃撕下了笼罩在家庭关系上温情脉脉的纱幕。为了夺利争权〃封建家族内部〃正如探春所说：“个个象乌眼鸡一样〃恨不得你吃了我〃我吃了你”。“接外甥贾母惜孤女”〃林姑爷也认为把女儿送到贾府〃“依外祖母及舅氏姊妹”〃可以减少“内顾之优”。谁知这位外祖母〃为了封建家族的利益〃竟不许林丫头有“那个想法”〃说是“这心病也是断断有不得的”〃竟活活拆散了天造地设的一对〃致使“苦绛珠魂归离恨天”。“花原自怯〃岂耐狂飘?柳本多愁〃何禁骤雨”?这是多么深刻的揭露〃多么严正的控诉啊!巧姐的《留馀庆》曲子“劝人生济困扶穷。休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”〃则是揭露了封建伦理道德的虚伪〃看出封建政治的腐朽〃因而也令人看到了封建制度的必然崩溃。

二、以诗写人

在中国文学中〃有些小说也夹入一些诗词赞赋〃虽则在形容人物、景象、事件和渲染环境气氛上也有一定作用〃但总不如正文之重要。但是《红楼梦》诗词区别于其他小说诗词的重要特色就在于诗中有人〃以诗写人〃在一定意义上可以说它是一部诗体或诗化的小说。所以《红楼梦》我们就很难说它的诗词不是正文〃而是可有可无的闲文。

“花谢花飞飞满天〃红消香断有谁怜?”只能是感叹身世遭遇的林黛玉发出的哀音;“孤标傲世偕谁隐〃一样花开为底迟?”恐怕也只有林黛玉才能发出这祥的间话。咏物抒情〃恐怕没有谁能比黛玉的身世和气质与菊花更适合的了。“满纸自怜题素怨〃片言谁解诉秋心。”这不是多愁善感的林黛玉还是谁?“青灯照壁人初睡〃冷雨敲窗被未温”〃这不是活画一个情窦初开〃渴望获得爱情〃而又担心变化莫测〃情思绵绵〃难以入梦的林姑娘的复杂的情思吗?

为了塑造人物形象的需要〃作者特别重视诗歌的抒情作用。《红楼梦》中的诗词〃有的是咏物寄情〃《咏菊》诗便是她借花的“千古高风”寄托白己高洁孤傲的情怀;她的《柳絮词》中〃“漂泊亦如人命薄〃:空缝蜷〃说风流!”〃不但寄寓着她对自己不幸身世的深切哀愁〃而且也是那种预感到爱情的理想行将破灭而友自内心的悲愤呼声。除此之外〃《葬花吟》〃更是咏物寄情的上乘佳制。“一朝春尽红颜老〃花落人亡两不知”中她以落花自况〃表现了她在冷酷无情的境遇中对前景悲观无望哀伤抑郁之情。有的是触景生情。林黛玉这方面的诗词颇多〃如《代别离·秋窗风雨夕》便是一例。“日未落时〃天就变了〃淅淅沥沥下起雨来〃秋霖脉脉〃阴晴不定〃那天渐渐的黄昏时候了〃且阴的沉黑〃兼有那雨滴竹梢〃更觉凄凉。黛玉不觉心有感〃不禁发于章句”:“已觉秋窗秋不尽〃哪堪风雨助凄凉”〃它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度〃而显得更加苦闷颓丧。病魔缠身〃寄人篱下〃触景生情〃便自然地发此哀音。

此外〃《红楼梦》的诗词在人物的描写上也特别注意表达人物的思想志趣〃使个性特点更加集中与鲜明。常用的方法是托物明志。薛宝钗的《临江仙》中的“韶华休笑本无根:好风凭借力〃送我上青云”〃便是她精神志趣的形象写照。《红楼梦》的故事情节发展到此时〃眼看“抄检大观园”的决战即将来临〃林黛玉的“木石前盟”已经明显地成为败局。薛宝钗通过写《柳絮词》表明了对贾府形势的看法〃希望封建主义的“好风”〃把她送上更高的“青云”。同是咏月〃“天上一轮才捧出〃人间万姓仰头看”〃明白地暴露了贾雨村这个政治野心家一心想爬进封建官场〃高踞于劳动人民之上作威作福的丑恶的理想和志趣。香菱的“精华欲掩料应难〃影自娟娟魄自寒”〃则表现了她相信自己的才华像月光那样难以被掩盖沉没〃透露出她希望跻身于小姐们的“风雅”之林〃享受高层次精神生活的愿望〃和须眉浊物的贾雨村的志趣真有天壤之差。

总之〃抒情言志〃是诗歌的基本特征〃也是古典诗歌的优良传统。曹雪芹把这一优良传统出色地运用到《红楼梦》的诗词中去〃集中鲜明地表达了书中人物的个性。

《红楼梦》中的诗歌〃艺术价值是很高的〃它的艺术作用也是多方面的。犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星〃闪耀着夺目的光芒。所谓“字字看来皆是血〃十年辛苦不寻常”〃曹雪芹披阅十载增删五次〃呕心沥血〃才在中国文学史上建立了这座伟大的艺术丰碑。本文所提及的〃只不过挂一漏万〃然窥斑而乃知豹〃希望读者能从中探知曹公的用心良苦、富有逻辑的填密思维以及高超的语言驾御能力。

参考文献：

[1]曹雪芹.脂砚斋评红楼梦.岳麓书社〃,2006年.

蔡义江.红楼梦诗词曲赋鉴赏.中华书局〃2006年

刘耕路〃红楼梦诗词解析.吉林文史出版社1999

红楼梦学刊增刊.1997.

第四篇：引用诗词名句,铸就美文华章

引用诗词名句，铸就美文华章

有人说，如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉，就让它像月亮一样光彩照人；如果不能拥有月亮的光彩，就让它像星星一样闪闪发光；如果不能像星星一样闪光，那么，至少要留住几只萤火虫，把文章点亮。这里所说的太阳、月亮、星星、萤火虫，从某个角度来说，就是诗词名句在文章中的运用。从文章的题目到开头再到结尾，都可以巧妙穿插诗词名句，从而使文章文采斐然。历年来的许多高考优秀作文，就是成功运用（化用）诗词名句的范例。

一、诗词入题，扮出美目

话题作文要求考生自拟题目，文章出彩“美目”始，众多写作高手都很重视作文拟题，用诗词入题，扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。

二、名句开篇，先声夺人

在文章开头巧用诗词名句，考生的才气和睿智可见一斑，也给读者美好的第一印象，有先声夺人的效果。如《 给“从谏如流”上把锁》一文的开头：

“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议?

作者由古语和波兰的谚语引出自己的思考与观点，开篇干练从容、不落俗套。

又如：《诗人·明月·黄花》的开篇：

<浪淘沙>

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

考生大胆地自填词作为文章的开头，文采斐然，不同凡响，足见考生的文学修养之深。

三、名句融文，才情凸现

诗词名句往往具有强烈的抒情性，深刻的哲理性。在文章中巧用名句，能使文章充满浓郁的诗意，深刻的哲理。如《那时花开》一文：

“那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲？

“那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！

“那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气！

“那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧！

“那时”„„

那时，我们确不该把痛苦放大，聪明的人不会站在废墟上哭泣，而是拥有那迎难而上的大智慧。

作者将李白、陶潜、居里夫人的诗词名句信手拈来，使文章意蕴丰厚，哲理深刻，文采飞扬，美不胜收。

又如重庆高考满分作文《独上高楼》中的几段文字：

在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。

一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

我多想跨越千年时空，共你醉明月。

考生将辛弃疾的诸多词句巧妙地穿插在文章之中，诗意浓郁，文采斐然，使文章光彩照人。

四、诗词结尾，锦上添花

结尾也是写作中不可忽视的一环。一般要求简明有力或余味无穷。用名句结尾，感召力强，往往能给读者以强烈的震憾力。如《照海倚天》的结尾：

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

考生引用李白的诗和曾国藩自己的诗句作结，进一步深化了作者的观点，也留给读者无尽的反思。

恰当地引用诗词名句，确能铸就妙语美文，有心的同学，也把你的积累化作你的才情，流泻于笔端吧。

第五篇：红楼梦中的酒文化

红楼梦中的酒文化

《红楼梦》以酒为契机，生动而细致地描绘了社会人生的众生相；以酒为话题，广泛而深入地揭示了酒文化地丰富内容。据统计，《红楼梦》中写到酒事的地方大约有五十多处。

一、酒的种类

《红楼梦》中所提到的关于饮酒的各种名目就有二三十种，如年节酒、祝寿酒、生日酒、贺喜酒、祭奠酒、待客酒、接风酒、饯行酒、中秋赏月酒、赏花酒、赏雪酒、赏灯酒、赏戏酒、赏舞酒等等，名目繁多。

惠泉酒

《红楼梦》中两次提及惠泉酒。惠泉酒，是一种南酒。惠泉，亦作“慧泉”，在江苏无锡惠山西第一峰下，唐陆羽以为天下第二泉。泉有上中下三池，水清味醇，用以酿酒，称“惠泉酒”，也叫“三白”。

一次是在第16回，贾琏护送林黛玉赴苏州料理父丧之后回京，凤姐设宴为他接风，贾琏的乳母赵嬷嬷走来，凤姐连忙请她喝酒道：“妈妈，你尝一尝你儿子带来的惠泉酒。”赵嬷嬷道：“我喝呢，奶奶也喝一盅，怕什么？只不要过多了就是了。”

另一次是在第62回，贾宝玉生日，除白天喝酒庆贺外，晚上还要在怡红院宴饮。曾经学戏的芳官对宝玉说：“若是晚上吃酒，不许教人管着我，我要尽力吃够了才罢。我先在家里，吃二三斤好惠泉酒呢！如今学了这劳什子，他们说怕坏嗓子，这几年也没闻见。乘今儿我是要开斋了。”宝玉道：“这个容易。”

金谷酒

第十八回，林黛玉诗中有“香融金谷酒”之句。金谷，地名，在今河南洛阳市西北，有水流经此，谓之金谷水。

烧酒

第三十八回吃螃蟹，贾宝玉要奴婢撤去黄酒，换上合欢花浸的烧酒来。

合欢花

烧酒

葡萄酒

第六十回有西洋葡萄酒的描写。“见芳官拿下一个五寸来高的小玻璃瓶来，迎光照着，里面有半凭胭脂一般的汁子，还当是宝玉吃的西洋葡萄酒。”芳官拿的不是葡萄酒，而是玫瑰露，但表明当时洋酒已经进入中国市场。

葡萄酒 绍兴酒

第六十三回宝玉过生日，群芳开夜宴，饮用的就是绍兴酒。

绍兴酒

二、酒令

酒令雅俗共赏，多种多样，《红楼梦》中对酒令的描写可谓绝妙之至，另人目不暇接。

《红楼梦》中下酒令共有六处：第二十八回在冯紫英家中，宝玉提议行酒令；第四十回在大观园中有刘姥姥在场行酒令；第六十二回行拈阄酒令；第六十三回宝玉生日“群芳开夜宴”上行酒令；第一零八回薛宝钗生日行酒令；第一一七回贾蔷、贾环、王仁等在外书房喝酒行酒令。由此我们可以知道，酒令是饮酒助兴取乐的游戏。《红楼梦》通过酒令游戏丰富了艺术形象生活空间，酒令又得到艺术的展示。

三、酒宴酒仪

《红楼梦》通过酒宴酒仪的描写，构成小说情节场面，推动故事的发展。通过有关酒宴场景的描写直接构成了作品情节的例子比比皆是。第廿八回写冯紫英宴请宝玉、薛蟠等人，可谓红楼梦中酒文化的集中表现。这次宴饮中出现了酒令、酒面、酒头、令官、门杯、唱酒曲、席上生风等酒席特有名词。在红楼梦第五十八回荣国府元宵开夜宴中，有几段关于斟酒喝酒的描写。

凤姐儿走上来斟酒，笑道：“罢，罢，酒冷了，老祖宗喝一口润润嗓子再掰谎。这一回就叫作《掰谎记》，就出在本朝本地本年本月本日本时，老祖宗一张口难说两家话，花开两朵，各表一枝，是真是谎且不表，再整那观灯看戏的人。老祖宗且让这二位亲戚吃一杯酒看两出戏之后，再从昨朝话言掰起如何？”他一面斟酒，一面笑说，未曾说完，众人俱已笑倒。

宝玉要了一壶暖酒，从李婶薛姨妈斟起，二人也让座，贾母便说：“他小，让他斟去，大家倒要干过这杯。”说着，便自己干了。邢王二夫人也忙干了，让他二人。薛李也只得干了。贾母又命宝玉道：“连你姐姐妹妹一起斟上，不许乱斟，都要叫他干了。”宝玉听说，答应着，一一按次斟了。至黛玉前，偏他不饮，拿起杯来，放在宝玉唇上边，宝玉一气饮干。黛玉笑说：“多谢。”宝玉替他斟上一杯，凤姐儿便笑道“宝玉，别喝冷酒，仔细手颤，明儿写不得字，拉不得弓。”宝玉忙笑道：“没有吃冷酒。”凤姐儿笑道：“我知道没有，不过白嘱咐你。”然后宝玉将里面斟完，只除贾蓉之妻是丫头们斟的，复出至廊上，又与贾珍等斟了。坐了一回，方进来仍旧坐。

将酒温热了喝，应该说是一种很好的做法。无论黄酒或白酒，温热以后，不仅会使一些酒的味道更鲜美，且对身体也有好处。《红楼梦》第八回也中有一段关于饮热酒的描写：

这里宝玉又说：“不必烫暖了，我只爱喝冷的。”薛姨妈道：“这可使不得，吃了冷酒，写字手打颤的。”宝钗笑道：“宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，要热吃下去，发散的就快，要冷吃下去，便凝结在内，拿五脏去暖他，岂不受害？从此还不改了呢。快别吃那冷的了。”宝玉听这话有理，便放下冷的，令人烫来方饮。

四、酒的寓意

《红楼梦》第五回《游幻境指述十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》写到：

有小丫环来调桌安椅，摆设酒馔，真是“琼浆清泛琉璃盏，玉液浓斟琥珀杯”，更不能再说那淆馔玉盏，宝玉因闻得此酒清香甘列，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，千秋之露、万木之计，加以麟髓之醅，风乳之曲酿成，因名万艳同杯”。

在这段文字里，曹雪芹把现实和想象结合在一起，通过对酒的描写，含蓄地表达出《红楼梦》的悲剧结局，“万艳同杯”者，大观园中一群女孩子的毁灭一一美的毁灭，“万艳同悲也”，这不是虚构的酒，而是封建时代残酷的现实！