《第11课 端午日》教案 苏教版

第一篇：《第11课 端午日》教案 苏教版

第十一课《端午日》备课教案

教学目标：

1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力

2、培养学生阅读理解以及联想、想像的能力

3、培养学生合作团结的精神

教学重点、难点

1、龙舟赛的精彩场面描写

2、联想的作用

教学时数：1课时。

教具安排：(1)龙舟赛的相关图片

(2)投影片

教学过程：

一、课前导入：

同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？

(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？目标导向：端午节)

有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？(五月初五)

我们这里的端午节是怎么过的呀？请知道的自告奋勇站起来告诉你的同学。

(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲，用雄黄涂在小孩的额头及手足心)

知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？(纪念屈原，提及龙舟)

刚才我提到了龙舟赛，大家看到过吗？我们这里有这个习俗吗？ 我们这里在水乡河面宽阔的地方有这项活动。

(热烈、紧张、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)

二、正文引入：

好了，光谈我们这里的端午节和龙舟赛了，忘了正事啦。下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？同时也领略一下那里的茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书：端午日

沈从文)

先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。在听朗读时思考一下：(投影片1)

茶峒人的端午节有哪些风俗？ 与我们家乡的风俗是否相同或相近？ 其中最吸引你的是什么？ 读完后检查预习情况，正音辨形：(投影片2)

茶峒

擂鼓

呐喊

调理

不拘

泅水

戍军

蘸酒

接下来请同学先相互讨论一下刚才的问题(投影片1)然后起来来告诉其他同学。

第一问：茶峒人的端午节有哪些风俗？

(归纳：①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。③吃鱼吃肉。④赛龙舟。)

第二问：相近的是有用雄黄涂在额头，但他们写“王”字，还有就是赛龙舟啦。

第三问：其中最吸引你的是什么？

(归纳：龙舟竞赛，竞追鸭子)

(板书)

三、精品细节：

下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看他是从哪些角度来描写这一场面的。到底好在何处，会如此吸引你们的？

先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手„„便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。

(读时及时纠正读错或破句之处)

请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。

桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写

(板书)

请找出来：(投影片3)

桨

手----持、划

带头的----缠裹 拿 挥动 指挥

锣鼓手----敲打 调理

外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。(板书)

作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？

(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威)

能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？

（看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”）

全镇的人都去看这个龙舟赛了！我们可以用一个成语来形容当时的小镇——万人空巷！所以说当时的赛龙舟怎么样？那么刚才作者是通过直接描写桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈。是用了正面描写的一种写作手法！那么这里呢？这里作者用的哪种写作手法呢？

侧面描写——更好的突出了 龙舟赛的精彩热闹，比赛场面的紧张，激烈！

(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)

作者在看龙舟赛，作者怎么会想到打仗的？两者间有联系吗？作者这里又运用什么写作技巧呢？

鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓，激战喊杀声。

作用是什么，请位同学来归纳一下好不好？

(联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹)

(板书)

作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。

(板书)

龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？

(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)

是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀？

(不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。)那他们图个啥？(欢乐、热闹)

体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。

其实，在我们的校运会上，不管是参赛的选手也，啦啦队也好，尽管得到了奖品算不了什么，啦啦队不用说了也奖品也没有。但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对。同时，齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是？

(板书)好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？

(竞追鸭子)

目的是什么？

(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)

我们一齐来把这节读一遍。

既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。

但我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在边上的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法？

(提示：穷追猛打

迂回包抄

合力擒抓

守株待兔)

(要求三至五分钟内完成，然后交流：抽两三个同学朗读一下自己的“作品”)

(学生作品可实物投影)

四、归纳要点：

湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，象一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑，嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。

最后，让我们再来欣赏有关龙舟赛的另外几幅图片。相信你们会有与刚才欣赏图片时不同的感受的。

五、作业

1、完成课堂上布置的小短文

2、抄写生字词

3、完成练习册 板书设计

端午日

沈从文

描写(正面)

热烈

欢腾

龙舟竞赛

详

紧张

激烈

联想(侧面)

团结合 3 作 奋力拼搏

竞追鸭子

(想象)

略

第二篇：《端午日》教学案

《端午日》教学案

一、教学目标：

1、了解端午节的习俗，欣赏赛龙舟的精彩场面。

2、品味生动精炼的语言，学习场面描写的方法。

3、感受龙舟竞赛中体现的激励争先、合作、奋发向上的精神。

二、教学重、难点：

欣赏赛龙舟的精彩场面；品味生动精炼的语言；学习场面描写的方法；

四、教学方法：

预习法，诵读法，讨论法，讲读法，说学法

五、课时安排：1课时

六、教学过程：

（一）导入

师：对于端午节，同学们你们又知道多少？有同学可以给我们介绍一下你所知道的端午节吗？

师：端午节这天，我们家乡的习俗是什么？那么，有同学知道湖南湘西哪里的端午节有什么习俗吗？

师：今天我们就跟着沈从文先生一起走进湘西世界去看看茶峒人民的端午日，看看湘西的端午日是怎么过的。

（二）作者简介

师：好，我们先来了解一下这篇文章的作者：沈从文。请同学们看到课文的注解，从这里，我们知道了什么呢？用笔画出来。

（三）整体感知 ①解决生字词

师：好，在学习课文之前，我们要先扫除字词的障碍，注音。

峒（）伶俐（）擂（）鼓

呐（）喊 老鹳（）河 戍（）守 蘸（）酒 泅（）②理清思路，了解湘西风俗

师：好，现在，我们开始进入课文的学习。首先，请同学们以自己喜欢的方式来阅读课文，阅读的时候，找一下：

1、茶峒人端午节这天有哪些风俗？（最好能用三个字来概括）

2、那些是详写，那些又是略写，作者为什么要这样安排？

（三）精读品味

①欣赏赛龙船的精彩片段

师：作者写了那么多风俗，那么最吸引你们的是那个？为什么？

师：既然那么多同学喜欢赛龙舟，那么我们就一起来品读一下赛龙舟的精彩场面，看看作者是从哪些角度来描写这一场面的。看看它到底好在何处，为何会如此地吸引你们？

师：先请同学们找出具体描写“赛龙船”场面的句子，待会老师叫两位同学来朗读。找到？

师：好，现在请两位同学给我们朗读一下赛龙船的精彩片段，一位同学从“每只船可坐12个到18个桨手”读到“指挥船只的进退”，另一位同学从“擂鼓打锣的”读到“便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”，同学朗读的时候，大家要想一下作者是从哪些方面来直接描写龙舟比赛的精彩场面的？

师：作者是从哪些方面来直接描写龙舟比赛的精彩场面的？

师：现在请同学们从课文中找出这些外貌和动作描写的语句。外貌： 动作：

师：这些外貌和动作描写的句子都运用了那些准确而生动的词语？请同学们将这些词语圈画出来。同时，请大家思考：外貌和动作的描写有什么作用？

明确：桨手：

带头的：

锣鼓手：

外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、热烈，突出了奋力争先的拼搏精神。

齐读，读出紧张激烈。

（五）讨论交流 ①学习场面描写的方法（正面描写和侧面描写）

1.这些外貌和动作描写的方法都是直接描写的，那么，除了这些直接的描写方法外，作者还从什么方面来突出这龙舟赛的紧张与激烈？

2、当比赛进入高潮时，作者想到了什么情景？这是什么手法？又有什么作用？

②学习课文主旨

3、龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？

讨论：如果你参加赛龙舟的比赛，你觉得怎样才能胜利？

③自学第二、三段。

请同学们自由的朗读第二、第三段思考一下：

1、追鸭活动设置的目的是什么？

2、从文中找出一句话，概括一下在端午节这一天茶峒人民举行了哪些活动？

3、第三段在文章中有什么作用？我们可以将它删掉吗？为什么？（内容、结构）

（六）总结

课文《端午日》节选自《边城》第一章，作者凭着对湘西端午民俗的细致观察的深切感受，描写了龙舟竞赛和追鸭子欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。

（七）当堂训练:选做《与课堂同行》有关习题

（八）课后作业：

收集祖国各地过端午节的风俗习惯以及关于端午节的故事传说。

第三篇：端午日教案

端午日

一、教学目标：

1、通过学习课文，了解湘西地区端午日的风俗习惯，感受乡土文化的独特魅力。

2、让学生感受赛龙舟场面描写的的精彩以及作者生动精炼的语言。

3、让学生感受桨手的风采，明白“合作努力取得胜利”这一道理，感受“奋发向上，合作争先的民族精神。”

二、教学重点：

1、分析文中精彩的场面描写。

2、感受传统节日的民俗风情。

三、教学难点：

运用正面描写和侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。

教学过程：

一、导入新课

师：同学们，我们刚刚送走中秋节，很快又将迎来春节，大家还知道哪些传统节日。（元宵、端午、清明）

师：大家来看一首诗，看看它是写哪个传统节日的？（多媒体展示）关于端午节的来历是怎样的的，大家知道吗？（多媒体展示）我们知道了，端午节源自屈原投江的传说，人们用端午节来表达对伟大的爱国诗人的敬重和怀念。

师：我们今天到湖南去了解那儿的老百姓是怎样过端午节的？问：作者是谁？（沈从文）

师：哪一位同学给大家介绍一下沈从文？（多媒体补充展示）师：北大校长季羡林回忆沈从文先生时说：湘西那一片有点神秘而又美丽的土地，正是通过沈先生的笔而大白天下。我们今天就一起来具体感受沈从文笔下的湘西美景。(多媒体展示教学目标)

二、听读录音，初步感知课文

1、读准加点字的音。

蘸（zhàn）酒 茶峒（dòng）泅（qiú）水 擂（léi）鼓 ．．．． 老鹳（guàn）呐（nà）喊 戍（shù)军 ．．．

2、自读课文思考：文章以什么顺序来写的？找出文中的相关词语。

时间顺序

（上午11点钟左右；把饭吃过后；赛船过后；天晚。)

3、文中写了湘西的哪些端午习俗？分别用短语概括出来。哪些详写？哪些略写？找出能够概括全文的一句话。

穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、赛龙舟、追鸭子

（船和船的竞赛，人和鸭子竞赛，直到天晚方能完事。）

三、深入研读精彩段落（赛龙舟场面）

师：课文详写了赛龙舟这个习俗，请大家找出这个精彩的场面读一读，并思考：

（每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一 个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去；擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍；每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威。便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。）

研读讨论

（一）作者写赛龙舟的场面调动了我们的哪些感官？龙舟上有哪些人？他们各自发挥了什么作用？作者如何对他们进行了描写？有什么样的作用？（学生互相讨论）

我们从听觉和视觉两个角度来分析，声音（锣鼓声；呐喊助威声„„）视觉 色彩（红）

桨手：划船

带头的：指挥

鼓手：鼓点使鼓手合拍，鼓舞士气

外貌描写

头上缠裹红布包头

动作描写

持

划

拿

挥动

指挥

敲打

调理

外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋发向上，合作争先的拼搏精神。

研读讨论

（二）在喧闹的锣鼓声、嘹亮而粗犷的号子声中作者想到了什么？（梁红玉击鼓)如果是你，你会想到什么呢？(战场、打雷、赛场„„）

虚实结合的写法，既写了场面，又写了由此而产生的联想。

研读讨论

（三）师：大家刚才单单注意到了龙船上选手了，其实还有一大批人，他们虽是这比赛的配角，但却是不可缺少的，他们是谁呢?找出描写他们的句子。对观众的描写起到什么作用？

两岸人呐喊助威

在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。

这个场面中运用正面描写和侧面烘托相结合的方法，烘托出赛龙舟的的精彩。

研读讨论

（四）龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？

--------都显出一船合作努力的光荣

师总结： 拼搏是取得胜利的前提，更重要的是要和全队合拍，要讲究配合，要团结协作。从龙舟比赛中，我看到他们奋发向上，合作争先的民族精神。

引申：小而言之一个班级一个家庭；大而言之一个民族、一个国家，要想取得成绩、团结是必不可少的。

四、研读精彩段落（追鸭子）

1、师：刚才同学们感受一下赛龙舟的激烈、紧张，文中还有什么风俗习惯也是很吸引人的„„请找出文中描写的语句。

（赛船过后„„于是长潭换了新花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。）为什么会吸引你？(热闹，有趣)

2、课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略。请你试着运用正面侧面描写相结合、虚实相结合的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。（学生展示片段描写）

五、小结：同学们喜欢过端午节吧？为什么？ 除了吃粽子，大家知道端午节我们这里还有哪些风俗习惯吗？（悬艾草，系绒线，吃鸡蛋„„）

其实中国是一个多民族的国家，各个民族有各个民族的风俗习惯，这也构成了我们国家文化、政治经济的多样性，大家课后搜集更多的关于端午节的习

俗，感受我们中华民族风俗文化的独特魅力。

板书设计

端午日 沈从文

穿新衣 画王字 吃鱼吃肉（略）

赛龙舟（详）详略得当 追鸭子（较详）

奋发向上，合作争先的民族精神 教学后记：

第四篇：《端午日》教案

《端午日》公开课教案

教学目标：

(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力；(2)学习正面描写和侧面描写相结合的写法。(3)培养学生团结合作的精神。

教学重点：龙舟赛的精彩场面描写，正面描写和侧面描写相结合的作用。教学难点： 学习运用本文场面描写的方法。教学过程

一、导入新课

1、同学们，唐代有位诗人文秀写过这样一首诗：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。这首诗道出了我国一个传统节日的由来，你知道是哪个节日吗？（端午节）哪位同学能用自己的话给我们讲讲端午节的由来呢？（屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。因而就有了竞渡、包粽子等风俗，经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。）这位同学讲得很好，端午节其实是人们祭奠和怀念伟大的爱国诗人屈原的一种方式，后来就成了一种习俗流传至今。那么各地端午节的习俗是不是都相同呢？今天我们一起学习现代作家沈从文先生的《端午日》。(板书：端午日

沈从文)

二、简介作者及作品特色。

沈从文，现代作家，他的作品具有浓郁的地方色彩，北大校长季羡林回忆沈从文先生时说：“湘西那一片有点神秘而又美丽的土地,正是通过沈先生的笔而大白天下。”那我们就随着沈从文先生一起走进湘西，去了解当地的端午习俗。我们本节课的学习目标有两个，希望今天和同学们相互配合，共同来完成上面的两个目标，同学们有没有信心？

三、初读课文，整体感知。

1、检查预习情况。

2、请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：

（1）茶峒人端午这天的风俗习惯（分别用三字短语“动词+名词”概括）第一问：①穿新衣 ②画王字 ③吃鱼肉 ④赛龙舟 ⑤追鸭子。

三、细读课文，深入探究

1、茶峒人端午节这天的重头戏是什么？（赛龙舟）下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。先请一位同学来读这段文字(读时及时纠正读错或破句之处)同时思考两个问题：（1）你能不能用一个词来形容一下龙舟赛场面的气氛。（2）作者是怎样来表现这种气氛的？可以相互讨论

交流、明确：桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写：

外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈。引出正面描写。

2、大家刚才单单注意到了龙船的选手了,其实还有一批人,他们虽然是这场比赛的配角,但却是不可缺少的,是谁？赛手们在同心协力、奋力争先，拼搏向前，那岸上的观众有什么反应？

(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)作者由此想到了什么？ 梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？

讨论、交流、明确：两者相似点在鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓，激战喊杀声。联想。联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹 引出侧面描写

3、那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？ 交流、明确：看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。”他们不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热烈欢腾。总结正面描写、侧面描写、实写和虚写

4、老师看到这里，就要瞎想啦：龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？

(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呢？(不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。)

5、那他们图个啥？体现了人物怎样的精神风貌？ 讨论、交流、明确：图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是奋力拼搏的精神，团结合作的精神，表现出的是人与人的真诚。其实，在校运会上，不管是参赛的选手，还是拉拉队员，尽管得到的奖品值不了什么，拉拉队连也奖品也没有，但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对？同时，只有齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是？

6、好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累了，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？(竞追鸭子)

目的是什么？(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)

7、我们一齐来把这节读一遍。

既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。

四、拓展延伸

我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在现场观看的话，请你试着运用正面描写和侧面描写相结合的方法，以“兵士们将30只绿头长颈大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用什么方法？(提示：穷追猛打

迂回包抄

合力擒抓

守株待兔)

五、归纳要点：

今天我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏，作者就抓住了这个重点，像一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合、虚实结合的方法，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。紧张、激烈。当然我们现在记住这些传统节日，在传承历史的同时，更重要的是弘扬民族精神，我想这也是端午节赛龙舟的真正意义所在。

六、课后学习：描写一朵花的美丽

第五篇：《端午日》教案

《端午日》教案一

一．教学目标

1．了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。2．培养学生阅读理解以及联想、想像的能力。3．让学生明白“力量从团结中来”这一道理。二．教学重点

1．传统节日体现的价值 2．精彩的场面描写 三．教学难点

运用侧面描写、侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。

第一课时

一．导入新课

我国的传统节日很多，下面请同学来谈谈，我国传统的节日有哪些？（在学生充分回答的基础上追问）刚才你们说到端午节，谁能说说端午日的由来吗？（请同学简单说说）今天我们就来学习著名作家沈从文写的《端午日》这一篇文章。二．研习课文

1．朗读课文。

2．本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情？ 明确：（板书）蘸雄黄酒、赛龙舟、赶鸭子

3．湘西的端午日习俗有哪一种在我们这儿不曾有过？（引导学生分析追鸭子的场面）A．追鸭子活动设置的目的：与民同乐，增加节日的愉快 B．参与追鸭的人员：善于泅水的军民人等

C．追鸭的场面及人们的心情：愉快、紧张、兴奋

D．充分发挥自己的想像，绘声绘色的描绘一番追鸭的场面。4． 体会赛龙舟的场面

A．课文主要写了哪几个场面？ 明确：河边观看划船

河上赛龙船

胜利者领赏

B．齐读“划船的事------调理下桨节拍”，思考这里从哪些方面来写 赛龙舟场面？ 明确：划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。

C．课文中运用哪些准确而生动的词语写出桨手、带头的、鼓手、锣手赛船时的外貌和动作的？请把这些词语圈点出来，体会这些词语对表现赛船的场面有什么作用？

明确：这些词语准确而生动地表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和赛船时的热烈气氛。

D．面对如此的赛船场面，使人想起了什么？找出有关语句。（教师点拨：虚写和实写在文中的具体运用）如果你身历其境，亲眼目睹了这一精彩场面，你还可以产生哪些联想？有什么感受？

E．赛龙船后得胜队有哪些奖励？你能说出为什么有那么多人来参加此项活动吗？ 5． 齐读第三节，说说其作用。三．课文总结

1．作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。

2．写作特点：

详略得当；注意渲染气氛，突出民乐；语言简洁明快 四．写作训练

请同学就运动会的一个比赛场面，运用虚实结合，正面、侧面描写想结合的方法写好这一场面。

《端午日》教案二

教学目的：

1、了解民俗，感受乡土文化。

2、培养学生独立阅读，联想、想象能力。

3、从中获得对人生的有益启示 教学重点：精彩的场面描写。

教学难点：精彩的场面描写。详写和略写相结合。教学过程：

一、导入新课：同学们,你知道我国三大传统节日是什么吧（春节、端午、仲秋）你知道端午节的来历吗？（生答）是的，有诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”那端午节有什么习俗呢？（出示儿歌：艾叶香，香满堂；粽子香，香厨房，桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。）师生齐读。可见，端午节习俗之多，场面之热烈。

今天我们就学习一篇课文《端午日》，它的作者是沈从文。（出示课件：文字：沈从文及《边城》）

二、范读课文，注意读音、字词、停顿，初步感知课文感受一下 “这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”的节日气氛和湘西一带的端午习俗。（1—2名学生复述课文大意。）

三、本文比较多短小，不难理解，我们就采用分组讨论自主学习的方法。先自由朗读课文，再次感知，细细品味，标示疑点，困惑和不解的地方。边读边讨论，能在小组内解决的就解决，不能解决的过会儿在班内交流。

1、字词方面的不解。如“缓促”“调理”、“不拘”等。

2、“本文写的是端午节的竞赛，为什么还要写以前练习的事？”（1）讨论侧面烘托的作用。

（2）再从文中找出有这样作用的句子。（3处）

3、以“便使人想起小说故事上梁红玉老颧河水战时擂鼓的种种情形”中“种种情形”

不描述出来为切入点找出略写的句子。（1）讨论详写和略写的处理。（2）从文中再找类似的句子。

（3）在此完成“竞追鸭子”场面的简析，让学生想象并描述具体的场面，明确略写给人留有想象空间这一重要特点。

五、谈感受最深的场面

（一）人山人海的场地写得好。（1）三个“莫不”的句子

（2）从文中找其它写人多的句子。

（二）重点赏析“赛龙舟”场面。显示课件中本段文字。

1、动词的运用。学生谈动词对表现场面的作用，（课件显示动词）（1）表现了不同人的不同动作。（课件显示不同竞赛人）（2）、指导阅读带动词的句子，读出力度、读出气氛，纠正声音高低、短促，把动作突出出来。（生齐读）

2、拓展，发挥学生的想象能力和语言表达能力。（1）、假如你是一岸上的一名观众，你会怎么办做？有何感受？（2）、假如你是船上的一名赛手，你希望是做什么的？（师生明确道理：团结就是力量。）

3、精彩段落背诵

（1）介绍背诵方法：关键词语背诵法。（课件显示关键词）（2）根椐课件显示的关键词背诵这一精彩场面。

六、教师小结：本文通过壮阔的场面描写，使我们感受到了民俗文化的独特魅力，也受到了有益的人年启示。中国还有很多民俗，比如：-----、----、----、----、等（让学生举例），在每一个民俗的背后都有一个感人的故事

七、课文延伸。出示“清明节的来历”片段来感受所体现的精神，引导学生热爱民俗文化。同学们可以课下收集一些民风民俗，从中了解一下异地风情，感受一下民俗文化的独特魅力，你一定会受益非浅的。

《端午日》教案三

学习目标：

1，了解短文场面描写的特点。2，学写场面描写。

3，学习详略得当的写法。4，了解传统节日体现的价值。

重点难点：

传统节日体现的价值；精彩的场面描写；叙议结合、适度点化的作应。

教法与学法：

导读 质疑 练习法 课时：一课时

教学过程：

一、导入新课：同学们，我国有哪三大传统节日？（生口答）

听这样一首诗：

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗的直臣冤。

问：这首诗是来歌颂战国时楚国的诗人谁的？把几月几日定为端午节？

二、板书课题：

端午日

1、师讲解关于端午节的来历和龙舟竞渡。

2、作者简介：

沈从文（1902--1988），现代作家。原名岳焕，湖南凤凰人。代表作有《边城》、《长河》；散文集《湘行散记》等。

三、讲析课文：

1、师讲：这是一篇描写端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣“端午

日”这个文题，按争看划船--竞追鸭子--结束赛事的思路展开。2朗读课文，设置问题：

（1）、全文3段文字，按 顺序来安排材料？

（2）、归纳这3段的段意。

第1段，第2段，第3段，（3）第1段主要描写了哪三个场面并划分层次。

第一个场面

第二个场面

第三个场面

(4)，归纳本文的中心思想：

作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。

（5），你能描述一下我们的家乡是怎样过端午节的？（找三个学生回答）

四，写作特点：

1、详略得当。

2、条理清晰。

3，渲染气氛，突出民乐。

4，语言特色：a,刻意重复，渲染气氛。b.简练明快，留有“空白”。

五，练习与作业：

1处理课后练习一、二。

2，写一段200字左右的场面描写，并整理在笔记本上。

《端午日》教案四

教学目的：

一、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。

二、培养学生阅读理解以及联想、想像的能力。

三、让学生明白“力量从团结中来”的道理。教学重点：

一、传统节日体现的价值。

二、精彩的场面描写。教学课时：二课时 教学难点：

运用正面描写、侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。教学过程：

一、由检查作业导入。

早两天要求同学们搜集有关我国传统节日的资料，下面想请同学们来谈谈，我国传统的节日有哪些？（在学生充分回答的基础上追问）刚才你们说到了端午节，谁能说说端午节的由来吗？

二、研习课文。

1、合上书，听教师范读，然后迅速说出本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情？（形成板书）我们这一带的端午日又有一些什么习俗？湘西的端午习俗有哪一种在我们家乡不曾有过？

2、教师引导分析追鸭子的场面。①追鸭子活动设置的目的。②参与追鸭子的人员。

③追鸭子的场面及人们的心情。

④充分发挥自己的想像，绘声绘色地给学生描述一番追鸭的场面。

3、分析赛龙舟场面。（方式：分组讨论后每组派代表汇报成果）①体会课文从哪些方面来渲染节日赛龙舟的气氛。

②课文“划船的事„„为划桨水手调理下桨节拍”从哪些方面来写赛龙舟场面？（分析后齐读）

③体会实写、虚写在文章中的具体运用。如果你身历其境，亲眼目睹了这一精彩场面，你还可以产生哪些联想？有什么感受？

④赛龙舟后得胜队有哪些奖励？你能说出为什么有那么多人来参加此项活动吗？

4、生上台表演。师问：刚才场面激烈不激烈？如果刚才是你们参加比赛，会不会胜利？为什么？（板书结论）

5、针对上述表演，让学生体会正面描写与侧面烘托结合的效果。

三、师生共同总结课文主题及主要特点。

四、写作训练：

我校各年级均举行了一次拔河比赛，各位同学也是热情的参与者。请运用虚实结合，正面、侧面描写相结合的方法写好这一场面。

方法：当堂写作，读有代表性的习作，学生评价。

五、可将课文齐读一遍，有助于更好地领会课文。补充：端午节的习俗：

一、端午节的由来。（源于纪念屈原）据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

二、端午节的习俗。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗，在江淮地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二曳，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，赤脚，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，赤双足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝问，大鬼奏日，臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，皇醒后，疟疾愈，于是令画工吴道子。照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲：是避邪驱瘟，以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。在端阳节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。食菖蒲可以成仙，可以长生，汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船赶迫拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为尤舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴，越、楚。台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年，由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛，香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作

法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。雄黄。香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。