高考作文押题：虚拟与现实

第一篇：高考作文押题：虚拟与现实

高考作文押题：虚拟与现实

——母亲节网上“示爱”押题指导

【题目展示】

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

母亲节这一天，一早打开朋友圈、微博、QQ空间，到处都是祝福母亲节日快乐的，夹杂着晒自己和母亲的照片，转发各种母爱伟大的故事等，热闹非凡。这时候你不赶紧表达一下对母亲的感情，都不好意思给别人点赞。

面对网友们向母亲们疯狂的“示爱”方式，一半以上的母亲表示并不知情。因此有网友调侃：“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么？”。也有不少网友表示：“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”还有网友认为，比起隔空抒情，能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，才是表达祝福的更好方式。

以上文字引发了你怎样的思考，请结合材料内容与含意，写一篇议论文，发表你的看法，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。不少于800字。

【审题点拨】

这是一道现象+观点的材料作文，对于这种类型的作文，考生首先是阅读材料，对材料进行概括，确定核心话题：母亲节人们在网上疯狂向母亲示爱。接下来就要确定立意方向。既然材料中已经给出了几个观点，考生要做的就是选边站，要么赞同网上这种“隔空传情”的表达方式，要么赞同线下实在真诚的祝福方式，当然也可以另起炉灶，从新的角度进行思考。确定立意方向之后，就要斟酌确定自己的观点和分析议论的角度，这时考生需要回归材料，再仔细审读材料，寻找议论点。具体来说：

①网上隔空传情不是向母亲祝福的最好方式。因为第一，网上抒情忽略了祝福的真正接受者——母亲们，不符合母亲这个年龄阶段的特点与要求。母亲们大多不是网络的高频使用者，日复一日的操劳磨掉了她们的棱角，也让她们回到了生活的深处。网络上的一片祝福之音、溢美之词，为我们构造了一派和乐融融的假象，却让我们进一步沦陷于虚拟，忘却了母亲在真实生活中盼子归的身影。第二，情感的表达是个人的、私密的、个性的，如此热闹，千篇一律会冲淡甚至消解情感本身，从而使祝福流于形式，另外也有炫耀、作秀、给人看的嫌疑，是在消费情感。第三，源于网络的压力和外在的胁迫，可能使情感的表达并非出于自愿，从而显得不

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够真实。同时“这时候你不赶紧表达一下对母亲的感情，都不好意思给别人点赞。”也容易使情感表达被“道德绑架”，从而走向盲目和随波逐流。

②网络让爱触手可及。首先，网上示爱可以冲破时间与空间的阻隔与桎梏，让爱的表达更方便、快捷。新时代的网络给予了我们交流、传递情感的平台，每个人都能在其中找到情感的存放地和分享地。情感不再是一支无根的浮萍，它扎根在网络平台坚实的土地上，不断传输着温情、美好和正能量。其次，从历史民族的角度看，自古以来，我们的国民保守、含蓄，不善于直接表达感情，网上示爱不失为一种进步，一种表达情感的理想方式。“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”情深意切的文字、经岁月洗涤仍焕发生机的照片，一经在朋友圈发出，无不引起大家的共鸣，积聚起温情脉脉的暖意。

③重拾节日的仪式感。“母亲节”就要有母亲节的样子，要在深切理解这个节日内涵的基础上，采取相应的仪式来表达感恩。如同春节，提醒着我们春风送暖、新年伊始、万物更新。母亲节当然也有其意义。母亲节表达了人类对母亲孕育、抚养生命之伟大的尊敬感恩之情。在如今许多节日祝福话语、形式趋同，表达流于表面的情况下，重拾节日的仪式感显得尤为重要。

④情感的表达要回归本真，回归实在。陪伴是最长情的告白，古人尚有“谁言寸草心，报得三春晖”的真挚诗句与对“意恐迟迟归”的母亲“密密缝”的体察与感动，尚有“羊羔跪乳，乌鸦反哺”的时时刻刻牵挂心头的孝义与汉文帝亲试汤药的实际孝行，难道现在就只有字符一样、格式一致、甚至连内容都可以复制粘贴毫无新意的祝福话语了吗？对于不善表达的我们，母亲节是一个表达情感的好时机。与其在朋友圈热闹，不如回家好好陪母亲“热闹”，哪怕回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，这样的爱的表达才拳拳深情，温馨动人。

⑤不要肆意揣度诋毁别人的爱心和苦心，勿消解爱的真诚与伟大。“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么？”这样的调侃与讽刺虽有道理，却可能流于极端与绝对，有消解崇高，走向虚无的嫌疑。

突围角度一

辩驳：让观点更有针对性

【名师支招】

辩驳是针对对方的观点和理由提出质疑与驳斥，是一种从侧面论证观点的有效方法。在确立己方观点后，反方的观点就成了批驳的最好靶子，也为多角度思考问题、审视材料提供了绝好的线索和思路。

【佳作赏析】

别让亲情飘在空中

东莞中学松山湖学校高二（3）班

邓沁怡

母亲节的祝福霸占了网络荧幕，可这些隔空抒情的祝福却大多被遗忘于虚拟空间，没能温暖母亲的心。别再让亲情的暖意被冰冷的屏幕阻隔，陪伴才是最实在的暖心祝福。

陪伴，让生活回归。历史上战争的硝烟没能攻陷人们对生活的追求，网络却轻而易举地攻占我们的生活空间中一大部分。虚拟空间的快捷看似拉近了人与人之间的距离，却悄然滋生了

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众多的“低头族”。网络使用过度的现象屡屡出现，显示了网络所带给人们情感间的隔阂。虚拟生活举起它耀武扬威的拳头给予真实生活一下又一下的重击，而陪伴，这一最朴素无华的感情表达方式，就是真实生活对网络的精彩反击。

母亲节的祝福霸了屏，却没让子女对母亲的爱霸住生活的屏。网络是十分高效快捷的工具，它让网友对母亲的“示爱”变得轻易且容易夸大效果。正因它的快捷与夸大作用，网友们只看到了无数的点赞，却忽略了祝福的真正接受者——母亲们。母亲们大多不是网络的高频使用者，日复一日的操劳磨掉了她们的棱角，也让她们回到了生活的深处。网络上的一片祝福之音、溢美之词，为我们构造了一派和乐融融的假象，却让我们进一步沦陷于虚拟，忘却了母亲在真实生活中盼子归的身影。

隔空抒的情，只会永远飘在空中。对母亲的爱，却不应只是通过网络来表达，而应实实在在地在生活里，让母亲感受到她身边萦绕着的情。

母亲们最需要的是朴素真切的陪伴，而非网上哗众取宠的“晒”式示爱。母亲们用最美的年华陪伴你我的成长，长大后的我们，难道不应以陪伴回应这份深情吗？许多孩子别扭于在真实生活中对母亲直白的示爱，那么，亲手做的一桌好菜、一些实在的礼物，哪怕只是陪母亲在公园里散个步。难道这些举动不比网络空间那搁浅的爱意来得更加含蓄而真实暖心吗？

虚拟空间里终究只是一件工具，别让亲情沾染太多那冰冷的机器味儿。网络易使情感变得浮夸而轻飘飘，就像幼时手里那永远握不住的红气球，更像时光长河里偶尔泛起的浮光掠影，激不起人心湖里一点涟漪。

陪伴，是最长情的示爱，是最珍贵的祝福。请别再让你的一份深情搁浅于冰冷的虚无中，别再让时光无情磨损那些美好。下一个母亲节，只愿更多的母亲能享儿女承欢于膝下的幸福，更多的儿女选择以陪伴珍惜亲情。

【名师点评】

文章观点鲜明，层次清晰。首先指出网络对人们生活的攻陷以及网上示爱的虚幻与假象，接着明确而具体地指出真切的陪伴才是最好的祝福，最后再次强调并点题，发出吁请，首尾呼应。行文中有辩驳的意识，文章虽重点在写陪伴，但始终不忘批判网络对感情的消解，从而从侧面论证观点。

突围角度二

透过现象看本质：让文章走向深刻

【名师支招】

新材料作文需要学生有一双洞察力的慧眼，透过现象看到本质。需要学生重视对事例的分析，对现象产生的原因的探究，对事件背后隐藏的社会意义的探究，对个案背后的社会文化心理的探究。只有去伪存真、由表及里，才能洞察幽微，写出深刻、透彻的文章。

【佳作赏析】

莫让孝顺成为作秀

东莞中学松山湖学校高二（4）班

方子茵

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母亲节的悄然而至，却在朋友圈掀起了一股不亚于情人节秀对象的浪潮。也许你会认为这是一种属于新时代的温情，而我看到的，却是以温情为幌子的集体作秀与自我陶醉。

只在网络上表达祝福，将对母亲的爱通过网络肆意宣扬，实际上体现了一种由内心患得患失的自卑感所引发的虚荣心爆棚的心态。我想，大多数人正是因为连自己都不敢确定平日里对母亲的言行举止到底包含了多少孝心，才会争先恐后地在虚拟平台上乞求得到别人的认可与自我安慰吧。似乎得到的赞越多，素日对母亲无理取闹的次数就会减少得越多；似乎得到的评论越正面、发的文字越鸡汤，平常对母亲关心的置之不理的负罪感就会消散得越多。在社交媒体上祝福母亲，与其说是被母亲所付出的一切触动到了内心，还不如说是为了感动自己，为自己惴惴不安的“孝心”寻找冠冕堂皇的慰藉。真水无香，真爱无言，真正自信做到了对母亲孝顺的人，从来都无需在朋友圈凑齐九张自己翻箱倒柜挖出的合照来试图来证明自己，也无需通过他人来肯定自己对母亲的爱，而我们的母亲，也该是更希望能从孩子们的微笑与对她们的陪伴中寻觅到真正的爱意，而不是仅仅透过冷冰冰的手机屏幕吧。

而只敢用社交媒体表达情感，却没有勇气用言语与实际行动展露爱意，实则也是两代人之间缺乏交流与有效沟通的表现。有多少家庭，在朋友圈里热衷于疯狂地互赞，而一放下手机，却依旧免不了谈三句话就爆发争吵的尴尬；有多少孩子，在朋友圈里与母亲深情相望，而面对母亲的嘘寒问暖，却依旧用最尖利的话语一次又一次地刺伤母亲的心。人该是最会表达情感的动物，但若生命中传情达意的工具只剩下了智能手机，那该多么可悲啊！古人尚有“谁言寸草心，报得三春晖”的真挚诗句与对“意恐迟迟归”的母亲“密密缝”的体察与感动，难道现在就只有字符一样、格式一致、甚至连内容都可以复制粘贴毫无新意的祝福话语了吗？古人尚有“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”的时时刻刻牵挂心头的孝义与汉文帝亲试汤药的实际行动，而今却只能用各种表情包来替代了吗？爱在现实，又真的有这么难吗？不然，在当今社会，其实亦还有如毕淑敏与孩子间的书信交流，也还有吴晓波与女儿的互相鼓励、成为对方梦想的坚定支持者。而这，才该是最真情流露的交流与表达。

你以为看到赞誉遍地的评论区就真的做到孝顺了吗？你以为点赞最多就是真爱了吗？为何不能有一次真挚的促膝长谈？又为何不能抛开虚无的虚荣心与羞涩感去尝试与家人进行真正的沟通？

社交网络上的廉价的孝顺，不过是一场莫大的作秀盛宴，也不过终究是一眼繁华，掩不住的满目疮痍。【名师点评】

文章透过母亲节朋友圈的热闹与喧嚣的表象看到了背后的作秀与自我陶醉以及为自己惴惴不安的“孝心”寻找冠冕堂皇慰藉的本质，同时思考出这是两代人缺乏交流与有效沟通的的外在表现，从而提出解决的方法。文章结构严谨，思考层层深入，而且能古今对比，现实性和针对性都很强。

突围角度三

古今对比：让文章始终洋溢着文化的味道

【名师支招】

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情感的表达是人类永恒的主题，时代不同，方式自然不同。古人是如何表达爱的，我们现在又能从中获得怎样的鉴借？在古今的对比中，我们会感受到消逝与新生，传统与现代，委婉与直白，会让我们的文章走向深刻与蕴藉。【佳作赏析】

莫待无人空自语

东莞中学松山湖学校高二（4）班

许可

随着微信的普及，用朋友圈转达情意已成潮流。母亲节这一天网上的信息轰炸，更显得尤为热闹。然而这种疯狂的“示爱”，大多数母亲却并不知情。不知从何时开始，我们自以为用网络建立起的与母亲之间亲密的关系，却被虚无“桥梁”给隔空了。

在这个交流多在网络平台上进行的时代，话语的数量在空前泛滥。不同于如今动动手指的便捷，古人由于交通所限、材料紧缺，与远方的友人、家人的“通话”只能通过“书信”这唯一途径。那时的“一字一寸金”、“空有满腔思绪却谨而下笔”中蕴含的深浓情意读来令人动容。对待友人尚如此慎重，对待母亲这个有着最浓厚家的温情的亲人，用最郑重深情的语气都难以道明思念之万一。而在母亲节这般意义非凡的节日，轻佻之语、夸张的“示爱”却大行其道，于语言的泛滥中，深重情意仿佛也随之一泄而空。

言之无形而行之有形，古人把能在母亲膝下承欢作为一大幸事，更说明有实体的“行”方为尽孝之道。如今或许父母从小便时常伴于子女身边，护其成长，于是我们都对父母的陪伴习以为常，且“未尽离别之苦，难言情深”，因此大多陷于此“窘”境中的父母子女渐显疏远。更有人言因为“对父母的情感难以真正的在口头上表达”，给自己平时的冷漠的言行找到一个绝好的借口。而在母亲节是的“示爱”更像是一种心虚的表达“歉意”的无意识行为。隔空抒情实则只能制造“虚空”，实在的对母亲亲口说出自己内心的恋慕之情方为实道。不仅我们子女有亲近的想法，母亲们更是如此。我母亲便时常提议一同散步、闲聊，她会诚挚郑重的讲明许多道理——自我很小时便是如此，于她的一字一句中，饱含着对女儿的殷殷教诲；我亲手制作送与她的礼物，她亲手接过时笑弯了眼，嘴里直念“孩子长大了”，那时是她拍下了照片，喜滋滋地传到朋友圈，是她在“示爱”。我虽未言一语，母亲却已意会到了那份情意。

在我们如今还能轰炸网络以述情意的时候，不要在虚无的网络上“无人”而空语爱意；更不要在以后再没有机会述诸情意时后悔不已。“莫待无人空自语”，珍惜当下，坦然真诚的直面“示爱”方为孝道。【名师点评】

文章从古今对比的角度展开议论，以古代抒情的郑重严谨来反衬当下网络“示爱”的随意与轻佻，以古代抒情的“行之有形”来反衬当下网络“示爱”的“言之无形”，使文章显得厚重而充满浓浓的文化味道。同时能结合自身经历来阐明实在的行动方为情感表达的正道，让说理落在地上而不是浮在空中。

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第二篇：虚拟与现实——高三优秀作文

人生不虚拟

当一股种菜风扫过全国时，我们听到一些人的抨击和批驳，也有拥趸们不以为然的我行我素和乐此不疲。

依我看，口水战是不用打的，别人的生活方式我们无权横加干涉费力指责。但是，沉迷于网络世界，或是种菜，或是打游戏的人，难道你的人生也能虚拟？

虚拟的农场永远不能找到温煦的阳光，虚拟的侠客永远得不到线下同样的欢呼与崇拜，虚拟的生活永远抵不上真实的人生。我们真实地活在当下。

当人们忙于种菜偷菜时，是否留意过真实的田园已被春风抚绿，没有看客的蝶儿在寂寞的舞蹈？“当我从书中走来时，我彷佛成了哲人，当我从大自然中走来时，我彷佛成了孩子”，托尔斯泰如是说。真实的自然，不止有树，有菜，有花，有草，更有泉水淙淙，鸟儿啁啾，有雾霭虹霓，有风雨雷电。当你偷完菜走回来时，试问你成了什么？上帝给予我们双手去掬一捧泉水，给我们眼睛去找寻星座，给我们肌肤去感觉风的抚摩，雨的滴落……我们的手指绝不仅仅为点击鼠标敲打键盘，我们的眼睛绝不是为荧光屏忠实的看客。

当人们忙于扫罗网络上的速食文字或是在某款游戏中奋斗时，是否知道线下的人生更精彩？是否留意自己的心灵已一片荒芜？为什么会有网瘾症？因为一些人无法在现实中得到满足，得到肯定，得到尊重与成功，而沉溺于网络中，或许精神上得到了抚慰，但这种行为实则饮鸩止渴——现实越来越荒芜，落差越来越大，终于再也无法回到现实。

当人们忙于即时交友的方便快捷，是否晓得有人在你的身后忧虑担心，有人多久没有听到你用真实的声音讲话？一日的网友抵过几十年生养的父母，一日的网恋可以比得上相濡以沫的发妻？现代人感叹人际关系冷漠，人与人交往有隔膜，抱怨自己缺少关怀与爱……殊不知，需求时应先施与，不要在虚拟生活中找寻不可靠的慰藉，却失去近在手边的幸福。

想到今日网上爆红的宁波乞丐“犀利哥”网民们皆以国人捧红的这位“神秘宇宙无双究极美男”在各国网络掀起的波浪而自豪，可知英国网络对我们这种毫无理性的狂欢与缺少悲悯的国民性的抨击？可知程国荣，这个可怜的乞丐悲惨的人生？

人生不虚拟。虚拟生活是为了博我们一笑，从而更好的把握自己真实的人生，切不可成为它的奴隶，更不能让网络上的尘土覆盖原本纯净的心灵，迷了原本澄澈的双眼。

人，还是现实一点，才更好。

让虚拟丰富现实

谁，蔑视高山大川环绕中崎岖的道路，钟情于信息高速公路的畅通无阻？

谁，鄙视寒酸破烂的纸质书信，独爱指尖一点的方便伊妹儿？

谁，热衷于网上偷菜种花，却不愿料理现实中的花草？ 网络给予我们虚拟，不是让虚拟包围湮没现实。相反，是为了丰富现实。

现实生活可能很残忍，但他真实得让人跃跃欲触。敢于直面现实，才能担负起社会责任，才能撑起国家的脊梁。太史公没有虚拟网络可以逃避残酷现实，也没有和屈子选择饮恨投入汨罗江。他坚毅的步伐迈着方步在君子的棋盘上驰骋。太史公，你该是放下了怎样的不安与躁动，是怎样的心如止水才喝退了刑罚的猖狂，吓散了沉重的脚链？有时，现实强大而刺眼，如果你抬头微笑，乌云也为你消散。现实的脚步要迈得轻快坚定。

虚拟世界轻松自由，他让你的原则往下滑、在滑至谷底时却毫无防备。多少沉溺于网络中不能自拔的人毁掉一生，多少戒除网瘾的机构充斥着人们燎乱而急切的目光！正如影片《新警察故事》那样，阿祖们逃离现实，在现实中上演刺激的杀人游戏，最终玩火自焚。这种悲剧还少吗？不该引起我们深思吗？诚然，虚拟不一定真正服务我们的生活，“网桑偷菜热”刮起的不是一场网瘾风，而是释放压力、排解孤独的寂寞风。如果人们网游适度，只是为了安放急躁情绪缓解压力。这样的网游正是服务丰富了现实。

适度进入虚拟也能为现实提供动力。

网上问政的流行，使服务型政府加快进程。网民网上帮扶传递爱心成为一种时尚。无助恼怒时在qq头像点击，便舒缓紧张神经，诸如此类，不胜枚举，好好利用虚拟，为现实服务才是硬道理。

在信息高速传播的时代，网络确实提供了便捷。他延展了交流的视野，拓宽了生命的长度。合理应用虚拟实在是必要，让虚拟装扮现实让把现实闪亮。

巍峨的高山发出浑厚低音“要积极的乐观面对现实生活”；陶然亭的芦花莞尔一笑“固守心灵圭臬永不放弃”；寒山寺的孤江波涛翻滚“合情合理的为现实服务”。是啊，做到采撷虚拟的琼汁玉液浇灌现实的花朵，收获的一定是绽放无期花蕊。

云水苍苍，江水泱泱。让“偷菜”抚慰无聊心，让种花带给你高雅情操。让虚拟装扮你丰富的现实。

虚拟终觉浅，生活须躬行

窗外是力掩赤城的天姥，壮阔豪迈的峡谷；屏幕上是“谷歌街景”，世界地图，左键一击，快捷进入。

左手边是长空猎鹰，嘶鸣战马，艳如朱雀，意似玄武；右手边是在线宠物，千娇万柔，一刻也不能缺少你的保护。

前方是患难与共的战友，同饮刀头血，月下追匈奴；后面是网络好友邀你踩空间，种白菜。

就这样，我们站在现实与虚拟的津口，眺望前方的景致，却不知渡向何处。

当“百度知道”开始支配我们的生活，当无数人抱着如同看世界杯般的热情，大半夜起床偷菜；当明星用博客点击量来比拼人气时，终于发现，网络对我们的影响是如此之大。于是，许多人便在虚拟与现实的交界处徘徊，生活。

那么，为什么？ 试举一例：二十年前的北方，一到冬天大家就都来储存大白菜。是因为白菜好吃吗？不是，而是因为那时候冬天只有大白菜。现实是残酷的，而我们以前能甘心面对残酷的现实，只因为那时的世界只有现实。而虚拟网络的时代的到来，恰好使人们有了更多选择的余地。在虚拟的世界中，没有打着官腔训人的中层公务员，没有奥拓和奥迪那样等级分明的制度，也没有明星身边那恼人的保安。在这片低门槛的虚拟世界，你可以尽情抒发情感，表达自己的喜怒哀乐，干一些现实中不可能做到的事。所有人都可以进入空间看你的心情，进入贴吧看你的贴子，但永远不知道你是谁。

于是，有人沉溺了。这样正确吗？

回答当然是否定的。网络永远是生活的副产品 它永远不可能成为人生。就如同佳酿美酒再甘甜，也不可取代白开水。生活如湖，虚拟的网络只是一颗小的石头。朝前一掷，只是激起一朵瞬间小小的水花，波消复静，仅此而已。网络可以令人暴富，像马云那样“脱俗”之人，一手制造了传奇。但那毕竟是少数，相较之下，网络带给普通人更多的是伤害：网瘾少年已不再稀奇；“网络戒毒所”到处都是；中国医生因为忙于偷菜，误了病人，要了人命；韩国夫妇忙于包夜打游戏，饿死孩子，讽刺的是，那游戏的内容就是守护一个小女孩。

就如同现在流行于网络的那种文化，虚拟世界永远应是“非主流”。

只想说：虚拟终觉浅，生活须躬行。

第三篇：虚拟与现实满分作文

与“虚拟”保持一定距离

自二战中第一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维、创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比真是更真时，我们是否还需要费力区别这两者？

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法认识世界的人也可以借此开阔视野。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味地沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔波兹曼曾在《娱乐至死》中提到：人终将毁于他所热爱的东西。一味甚至盲目地赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好的考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别？人究竟区别于其他的地方在哪里？

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应当在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

现实一种

虚拟，一种模仿现实的姿态，诉说着超越现实的梦想，却不敢回过头来，直面现实。的确，虚拟可以创造出一种新现实。关上等，戴上“眼镜”，你就可以置身各个具体的场景。技术越发达，逼真度就越高；技术越成熟，实在感就越强。VR，就是一种技术。

然而VR又不仅仅是一种技术，它更是一种哲学，一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。

对充实感的需求。前一秒你在试衣间，下一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来，像一只旋转的陀螺、对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感，赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力，让你摆脱现实逼仄的平凡，感到无所不能。

对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里，你拥有多重生活，品尝这不同风味的情景，走马观花地领略各种可能。

就像海绵，抱得越紧，就越难以松开。一切对于现实的不满，对于无限可能的向往，一切远方，一切诗意，都在这块海绵里。人类学家尤瓦尔赫拉利指出，这样频繁地将“眼镜”戴上摘下，不仅让人模糊了虚拟与现实，还可能加深人们对于现实的不信任，使人们愈发认为，只有在虚拟中根据个人喜好需求“创造”出来的新现实，才是最好的现实。它，剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求，真的是我们所需要的追去吗？

更多的是一种假象，一个购买注意的循环。根本上，一个人的时间无法增多，一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天，新鲜感的而背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。

它给人提供了很好的出口，一个逃避现实的出口。只是，人终将面对现实，当“眼镜”不得不摘下，开关不得不关闭之时，习惯了虚拟的你，又将怎样面对这个陌生的现实呢？

那么，我们应该摈弃它，扔下它，远离它，不去看它？

这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后，是麻木、默然于现实的心灵。事实上对于充实感，力量感，新鲜感的追求，人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。

而真正所应做的，不是舍弃一方追求另一方，而是让VR回归到一种工具本身，它的存在，只是提供了一种可能。它的存在，是生活的另一方面，是现实的另一方面。

虚拟，源于现实，是现实的需要，也是现实的一种。用海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线，让虚拟完善现实，成为一种现实。

第四篇：虚拟与现实(500字)作文

精选作文:虚拟与现实(500字)作文

两年前，我沉迷于网络小说的世界。

只有初中文化的我，对于很多字我都非常陌生，甚至不知道这个字的寓含着什么，尽管如此，我还是固执的敲打着键盘，开始了漫长的网络写手生涯。

天生我材必有用，李白的这句经典的成语，曾经让我一度的想要证明，自己是可以在写作上成为笔尖上的导演。

直到他问我小说可以满足你一时的兴起，可你能坚持多久，一年，两年，还是一辈子？

我突然有种幡然醒悟的感觉，想想这两年，尽管小说带给了我在现实生活无法实现的虚幻，可也因此付出了代价，我并不快乐，甚至连脾气也变得暴躁了起来。

望着镜中那头长发，一根根银丝在黑发中显得格外抢眼，瞬间让我看上去老了好几岁。

打开那一篇篇历经数十个月完成的小说，我却感觉不到一丝一毫的成就感。

打开手机联系人，寥寥无几的电话号码让我的心一下子空了。

我用了两年的时光，写下了数十部长篇言情小说，直到最后一部，我还是在原地踏步。

当我决定放弃小说生涯，勇敢踏入社会，仅仅半年时间，我意外的收获了赞扬和人与人之间的交流，还有那份久违的成就感。

一缕温暖的光芒从窗外洋溢了进来，那一刻，我的心燃烧起了那久违的激情。初一:琉素素

篇一：虚拟与现实——高三优秀作文

人生不虚拟

当一股种菜风扫过全国时，我们听到一些人的抨击和批驳，也有拥趸们不以为然的我行我素和乐此不疲。

依我看，口水战是不用打的，别人的生活方式我们无权横加干涉费力指责。但是，沉迷于网络世界，或是种菜，或是打游戏的人，难道你的人生也能虚拟？

虚拟的农场永远不能找到温煦的阳光，虚拟的侠客永远得不到线下同样的欢呼与崇拜，虚拟的生活永远抵不上真实的人生。我们真实地活在当下。

当人们忙于种菜偷菜时，是否留意过真实的田园已被春风抚绿，没有看客的蝶儿在寂寞的舞蹈？“当我从书中走来时，我彷佛成了哲人，当我从大自然中走来时，我彷佛成了孩子”，托尔斯泰如是说。真实的自然，不止有树，有菜，有花，有草，更有泉水淙淙，鸟儿啁啾，有雾霭虹霓，有风雨雷电。当你偷完菜走回来时，试问你成了什么？上帝给予我们双手去掬一捧泉水，给我们眼睛去找寻星座，给我们肌肤去感觉风的抚摩，雨的滴落„„我们的手指绝不仅仅为点击鼠标敲打键盘，我们的眼睛绝不是为荧光屏忠实的看客。

当人们忙于扫罗网络上的速食文字或是在某款游戏中奋斗时，是否知道线下的人生更精彩？是否留意自己的心灵已一片荒芜？为什么会有网瘾症？因为一些人无法在现实中得到满足，得到肯定，得到尊重与成功，而沉溺于网络中，或许精神上得到了抚慰，但这种行为实则饮鸩止渴——现实越来越荒芜，落差越来越大，终于再也无法回到现实。

当人们忙于即时交友的方便快捷，是否晓得有人在你的身后忧虑担心，有人多久没有听到你用真实的声音讲话？一日的网友抵过几十年生养的父母，一日的网恋可以比得上相濡以沫的发妻？现代人感叹人际关系冷漠，人与人交往有隔膜，抱怨自己缺少关怀与爱„„殊不知，需求时应先施与，不要在虚拟生活中找寻不可靠的慰藉，却失去近在手边的幸福。

想到今日网上爆红的宁波乞丐“犀利哥”网民们皆以国人

捧红的这位“神秘宇宙无双究极美男”在各国网络掀起的波浪而自豪，可知英国网络对我们这种毫无理性的狂欢与缺少悲悯的国民性的抨击？可知程国荣，这个可怜的乞丐悲惨的人生？

人生不虚拟。虚拟生活是为了博我们一笑，从而更好的把握自己真实的人生，切不可成为它的奴隶，更不能让网络上的尘土覆盖原本纯净的心灵，迷了原本澄澈的双眼。

人，还是现实一点，才更好。

让虚拟丰富现实

谁，蔑视高山大川环绕中崎岖的道路，钟情于信息高速公路的畅通无阻？

谁，鄙视寒酸破烂的纸质书信，独爱指尖一点的方便伊妹儿？

谁，热衷于网上偷菜种花，却不愿料理现实中的花草？ 网络给予我们虚拟，不是让虚拟包围湮没现实。相反，是为了丰富现实。

现实生活可能很残忍，但他真实得让人跃跃欲触。敢于直面现实，才能担负起社会责任，才能撑起国家的脊梁。太史公没有虚拟网络可以逃避残酷现实，也没有和屈子选择饮恨投入汨罗江。他坚毅的步伐迈着方步在君子的棋盘上驰骋。太史公，你该是放下了怎样的不安与躁动，是怎样的心如止水才喝退了刑罚的猖狂，吓散了沉重的脚链？有时，现实强大而刺眼，如果你抬头微笑，乌云也为你消散。现实的脚步要迈得轻快坚定。

虚拟世界轻松自由，他让你的原则往下滑、在滑至谷底时却毫无防备。多少沉溺于网络中不能自拔的人毁掉一生，多少戒除网瘾的机构充斥着人们燎乱而急切的目光！正如影片《新警察故事》那样，阿祖们逃离现实，在现实中上演刺激的杀人游戏，最终玩火自焚。这种悲剧还少吗？不该引起我们深思吗？诚然，虚拟不一定真正服务我们的生活，“网桑偷菜热”刮起的不是一场网瘾风，而是释放压力、排解孤独的寂寞风。如果人们网游适度，只是为了安放急躁情绪缓解压力。这样的

网游正是服务丰富了现实。

适度进入虚拟也能为现实提供动力。

在信息高速传播的时代，网络确实提供了便捷。他延展了交流的视野，拓宽了生命的长度。合理应用虚拟实在是必要，让虚拟装扮现实让把现实闪亮。

巍峨的高山发出浑厚低音“要积极的乐观面对现实生活”；陶然亭的芦花莞尔一笑“固守心灵圭臬永不放弃”；寒山寺的孤江波涛翻滚“合情合理的为现实服务”。是啊，做到采撷虚拟的琼汁玉液浇灌现实的花朵，收获的一定是绽放无期花蕊。

云水苍苍，江水泱泱。让“偷菜”抚慰无聊心，让种花带给你高雅情操。让虚拟装扮你丰富的现实。

虚拟终觉浅，生活须躬行

窗外是力掩赤城的天姥，壮阔豪迈的峡谷；屏幕上是“谷歌街景”，世界地图，左键一击，快捷进入。

左手边是长空猎鹰，嘶鸣战马，艳如朱雀，意似玄武；右手边是在线宠物，千娇万柔，一刻也不能缺少你的保护。

前方是患难与共的战友，同饮刀头血，月下追匈奴；后面是网络好友邀你踩空间，种白菜。

就这样，我们站在现实与虚拟的津口，眺望前方的景致，却不知渡向何处。

当“百度知道”开始支配我们的生活，当无数人抱着如同看世界杯般的热情，大半夜起床偷菜；当明星用博客点击量来比拼人气时，终于发现，网络对我们的影响是如此之大。于是，许多人便在虚拟与现实的交界处徘徊，生活。

那么，为什么？

试举一例：二十年前的北方，一到冬天大家就都来储存大白菜。是因为白菜好吃吗？不是，而是因为那时候冬天只有大白菜。现实是残酷的，而我们以前能甘心面对残酷的现实，只因为那时的世界只有现实。而虚拟网络的时代的到来，恰好使人们有了更多选择的余地。在虚拟的世界中，没有打着官腔训人的中层公务员，没有奥拓和奥迪那样等级分明的制度，也没有明星身边那恼人的保安。在这片低门槛的虚拟世界，你可以尽情抒发情感，表达自己的喜怒哀乐，干一些现实中不可能做到的事。所有人都可以进入空间看你的心情，进入贴吧看你的贴子，但永远不知道你是谁。

于是，有人沉溺了。

这样正确吗？

回答当然是否定的。网络永远是生活的副产品 它永远不可能成为人生。就如同佳酿美酒再甘甜，也不可取代白开水。生活如湖，虚拟的网络只是一颗小的石头。朝前一掷，只是激起一朵瞬间小小的水花，波消复静，仅此而已。网络可以令人暴富，像马云那样“脱俗”之人，一手制造了传奇。但那毕竟是少数，相较之下，网络带给普通人更多的是伤害：网瘾少年已不再稀奇；“网络戒毒所”到处都是；中国医生因为忙于偷菜，误了病人，要了人命；韩国夫妇忙于包夜打游戏，饿死孩子，讽刺的是，那游戏的内容就是守护一个小女孩。

就如同现在流行于网络的那种文化，虚拟世界永远应是“非主流”。

只想说：虚拟终觉浅，生活须躬行。

篇二：虚拟真实作文 虚拟真实作文

虚拟真实作文 网络,一个形形色色的虚拟世界.面对这个虚拟世界,许多人慌了手脚,站在尔虞我诈,但又不缺乏真情的虚拟世界中,我这个刚接触网络不久的人还是有些感想的.网上的世界是丰富多彩的.网上的世界是博大精深的.名著、作文、小说„„灌注着网络文学.总是视论坛为家.那是一个心灵的好去处,不必担心发表自己独特的观点人被他人孤立,可以大胆地说出自己的想法.这里没有勾心斗角,只是属于每个人的家.在作文网,我喜欢看文,催文,偶尔自己也发几篇得意之作上去.我在这里,可以发表一些自己的看法,而不用被死板的老师、父母打低分,反而会得到更多人的鼓励、加油.现在追求创新思维,我们写作找不出创新来,就可以来网上搜搜作文指导,高级教师为我们服务.同时,在网上也可以找到厉害写手的作文,也可以增长自己的写作能力„„

网上并非所有人都善良.有些骗子正利用了网民的虚荣心、贪小便宜来诈骗.使网络这片蔚蓝的天空出现污垢.轻信他人的网民便容易受骗,有些厉害的骗子甚至诈骗8、9万元.哎!网络也是勾心斗角的地方.我们要适当地学会伪装自己,做网里快乐、健康的鱼.在网络这个虚拟的世界里,人们彼此熟悉,而又互相陌生.在那虚拟的空间中充满了人们真实的情感，于是明白真爱存在于世界的每一个角落.篇三：虚拟真实作文 虚拟真实作文

虚拟真实作文 网络,一个形形色色的虚拟世界.面对这个虚拟世界,许多人慌了手脚,站在尔虞我诈,但又不缺乏真情的虚拟世界中,我这个刚接触网络不久的人还是有些感想的.网上的世界是丰富多彩的.网上的世界是博大精深的.名著、作文、小说„„灌注着网络文学.总是视论坛为家.那是一个心灵的好去处,不必担心发表自己独特的观点人被他人孤立,可以大胆地说出自己的想法.这里没有勾心斗角,只是属于每个人的家.在作文网,我喜欢看文,催文,偶尔自己也发几篇得意之作上去.我在这里,可以发表一些自己的看法,而不用被死板的老师、父母打低分,反而会得到更多人的鼓励、加油.现在追求创新思维,我们写作找不出创新来,就可以来网上搜搜作文指导,高级教师为我们服务.同时,在网上也可以找到厉害写手的作文,也可以增长自己的写作能力„„

网上并非所有人都善良.有些骗子正利用了网民的虚荣心、贪小便宜来诈骗.使网络这片蔚蓝的天空出现污垢.轻信他人的网民便容易受骗,有些厉害的骗子甚至诈骗8、9万元.哎!网络也是勾心斗角的地方.我们要适当地学会伪装自己,做网里快乐、健康的鱼.在网络这个虚拟的世界里,人们彼此熟悉,而又互相陌生.在那虚拟的空间中充满了人们真实的情感，于是明白真爱存在于世界的每一个角落.篇四：虚拟与现实 虚拟与现实

——小说《刀剑神域》读后感

作者：高一（5）班 李裕 《刀剑神域》是日本作家川原砾的轻小说作品，目前已经出了十一卷。整部小说主要描写的是主角桐之谷和人以及他的朋友们在虚拟游戏世界以及现实世界发生的各种事情。小说清晰的行文思路和独特的世界观深深吸引了我，在小说的每个文字间，我读出了很多深刻的含义。

《刀剑神域》的故事背景是2022年的地球，那时人类已经发明了一种名叫“nervgear”的机器。那可以说是一种新型的游戏机，通过对人的大脑发信号，把人的五感从现实世界脱离开来，使人进入完全只由数字档案所构建的虚拟世界，开发商把连接到进入虚拟世界称为“完全潜行”，意思是与现实世界完全隔绝了。小说的故事，便是发生在这各种的虚拟世界中。

人类的两面

“这虽然是游戏，但却不是闹着玩的”，这是《刀剑神域》

震动全世界的消息——在游戏“sao”中，当玩家的生命值变为0的一瞬间，“nervgear”便会发出高功率的电磁波，把玩家的大脑破坏掉，并且，如果有人在现实强行摘下戴在头上的“nervgear”，也会遭遇大脑被电磁波烤焦的滋味。要从游戏中登出只有一个办法，就是把这个名叫“sao”的游戏通关。“sao”实际上是一个巨大的浮游城堡，里面共有100层，每一层都有城镇、村落、迷宫以及各种各样的怪物，只有打倒它们，登上100层，才能解放所有的玩家，从游戏中登出?? 这个宣言发出时，便引起了两个世界的慌乱。现实世界有很多玩家的家人，不顾宣言的预告的危险，擅自断开“nervgear”的电源，结果导致了那些玩家永远都醒不过来；在虚拟世界中，也有不少玩家不相信宣言，抱着“当生命值变为0的话可能就登出了”的想法，从浮游城上跳下去自杀??短短几十分钟，便有几百人失去了生命??面对这种前所未有的情况，有很多人害怕就这样死去，呆在

难，总会有两种不同的人，只有冷静、勇敢的人才能真正打破困局，战胜困难，登上成功之峰。

虚拟改变现实

在死亡游戏“sao”这件事告一段落之后，研究开发人员把“nervgear”作出了改进，研制出同样能使人“完全潜行”的机器“amusphere”，它不能发出大功率的电磁波，安全性很高，这也使得虚拟世界真正走进人类的生活。虚拟世界给人们带来了方便，例如，因眼睛问题失去光明的人，能通过“完全潜行”重获光明，在虚拟世界中可以重现很多已经不存在的东西，而且不会再遭到破坏??总之，虚拟渐渐走进人类的生活，同时也改变着人类。

一个十六岁的女孩，朝田诗乃，在她小时候曾经遭遇过一次银行抢劫事件，在危机时刻，为了拯救被歹徒用枪指住的妈妈，她不顾一切冲向歹徒，把他的枪撞倒在地，而且，还用那支枪，射杀了歹徒??这件事给她带来了严重的影响，自从这件事后，她便开始对枪械有着严重的恐惧，只要一看有关枪械的东西，就会头晕，恶心，甚至失去知觉。并且，这件事无意间被她的学校知道了，同学纷纷远离她，说她是杀人凶手??为此，她只好不断转学。在新的生活中，她也因为对枪械的恐惧产生了很多不愉快的事情，被同学利用来勒索，被朋友嘲笑戏弄。为了改变这一切，她走进一个“枪与钢铁”的虚拟游戏世界——“gun gale online（以下简称ggo）”。在这个虚拟世界中，诗乃对枪械的恐惧神奇地消失了，但在现实中还是这样，为了改变现实那个懦弱的诗乃，她决定在这个虚拟世界中，做一名勇敢、冷静，敢于面对一切困难的诗乃，她认为只要在“ggo”中战胜所有对手，获得

印象的一句话。的确，虚拟世界会改变生活，改变一个人的人格，不要以为在游戏中也是什么都可以做的。我玩了这么多年网络游戏，见过各种各样的玩家，有些玩家在游戏中出口都是脏话，老是抱怨这个抱怨那个，这些人，不仅在游戏中是这样，在现实中也是这样。无论在哪里，我们表现出的都是真实的自己，我们的每一句话，每一个动作都会影响着自己，改变着自己，就算是游戏也是如此，就算是虚拟世界也是如此。只有虚拟的世界，没有虚拟的人格，通过虚拟世界，我们能改变自己，如果我们以平常，认真的心进入虚拟世界，就能像诗乃那样改变很多现实无法改变的东西。但如果我们在虚拟世界就放纵自己，最后只会导致现实世界的自己也会如此?? 通过这部小说，我对虚拟与现实有了更深，更新的认识。虚拟世界与现实世界可以说很接近，也可以说很遥远。我们玩游戏，进入游戏的世界里，不仅单纯地为了放松，同时也是不断地改变自身。无论是小说，还是游戏，或者说网络，这些都能算是一个个虚拟世界，但是很多人都对这些虚拟世界持“敌对”态度，例如家长们经常会说：“看那么多小说，玩那么多游戏有什么用，不如多点学习。”。对于这些我想说的是，虚拟世界不是全部对学习生活无益，虚拟世界算是一个全新的世界，在那里，我们能感受很多，学习很多，认识很多，这些都是现实世界所无法达到的。沉迷于虚拟固然会失去自我，迷失方向，但不能一概认为虚拟就是脱离现实，都是错的，虚拟世界发挥的作用，将是我们无法想象的。

第五篇：2013高考作文押题

一2013高考作文题预测

中国梦----我的梦

未来的梦

我的未来不是梦

二最不能放下的---------（填上自己最熟悉的人或事件）谈信誉

我看中国的发展前景

我的信仰

无论给材料，还是提供图画，就围绕这个主题写，没问题。