不过洋节12.25广播稿[定稿]

第一篇：不过洋节12.25广播稿[定稿]

12.26广播稿

男：敬爱的老师们 女: 亲爱的同学们！

男：大家下午好，红领巾广播站又和大家见面了！

女：我是播音员（）

男：我是播音员（）

女：今天，我们先来说一下过洋节的问题。

男：当今社会过节日很盲目，很多人根本不了解节日的缘由，就喜欢凑热闹。比如，不信教的人过圣诞节、过平安夜。更荒唐的是嘴里喊着信佛教，且过圣诞节。中国人自90年代以来，突然对过洋节很感兴趣，国外的情人节、愚人节、风情节、感恩节、母亲节等等，年年十分红火，而对本国的传统节日如寒日节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等却反倒渐渐冷淡。“洋节”盛行，土节“遇冷”这是什么原因? 女：中国本身有很多自己的传统节日，而且我们的传统节日比其更加有意义。1.中国历史悠久，有着自己长久形成的传统文化和风俗，比如各种传统节日，作为一个爱国的公民，应该保护传统的文化不受外来文化的侵害。坚决支持本土文化的发展，抗拒外来文化侵袭。

2.从经济发展方面看，支持本土节日的发展，可以大大提高本土工业的发展，比如，一些传统节日，七夕，元宵节，春节，一些轻工业厂在七夕时期大量的制造卡片，提供各种畅销的牛郎织女的玩偶，做好广告，很多顾客都去购买，促进经济活动的发展。比如元宵节，中秋节，本土食品公司在节日前做元宵，月饼，这些都是很有特色的食物，既让老百姓在特定时间吃到特定的事物享受特定的时刻，还促进了购买力。春节（烟火等例子。）总之，这些都促进了国内经济的发展。此外还利用本土风情吸引大量外国人来中国旅游，购买特色的产品，给我国经济带来发展。

3.从国际角度看一个综合大国，必须具备自己的特色，中国历史悠久，如果不保护历史产物，在国际场合用特点去亮相，去吸引人们的目光。

男：春节已经成为了国际性节日。现在在全世界各地，一到了春节就会有以中国为主的嘉年华会，甚至有部分国家已经把春节定为了公休日。“只有民族的，才是世界的。”而中国人一味地接受洋节，不去支持自己的固有节日的话，这样的春节文化岂不是早就消失了吗？

女：大家都知道端午节吧。也都知道端午节的来历吧。每年在端午节也都会吃粽子，去看赛龙舟吧。作为中国传统的三大节之一的端午节，在现在也算是保持了

原有的节日特色，也算是留下了些三大节的体面了。但是，诸位是否知道，在联合国教科文组织的世界文化遗产备忘录里，端午节被记录为韩国的文化遗产。在我们越来越多地去关注外来文化，标榜新新人类的新知识体系的时候，有更多的国家在觊觎我们的文化传统和文化遗产！让国人们离自己节日越来越远的洋节，还要这么不明不白地过下去吗？这样的过洋节，怎么就不是忘本？所谓洋节，绝不是那种纪念日。

男：洋节，正如中国的传统节日一样，要是有传统，有意义，属某一文化体系的传统性节日。所以说，这样看来，我们常过的节日里，可以称得上是洋节的像情人节，愚人节，母亲节，父亲节，万圣节，圣诞节。中国并不是一个基督教国家，我国的基督教徒人数也非常有限，所以像万圣，圣诞节这样的节日，对我们绝大部分中国人而言，并没有现实意义。而且，我相信许多人在过万圣节的时候，并不知道圣诞节到底要干什么，更不知道为什么要这么干。情人节，是哪一天？2月14日中国的七夕就是中国传统的情人节。这一天，古代男女以互赠扇子表达爱慕之情。重阳节就是中国的父母亲节。在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节。这一天，应该是去看祖父母的。同学们都知道父母的生日是哪一天吗？父母过生日是过阴历还是阳历？

女：现在的老外，来中国旅游都开始渐渐知道要避开“五一”“十一”长假，而往往喜欢春节时来中国。为什么？一方面“两一”长假国内游客过多，另一方面作为中国最正统的节日“春节”正是最有中国魅力的一刻。从这不难看出，作为西方人所有神秘想像之乡的中国，正是中国独立而独特的民族文化与生活习惯才是最吸引的西方游客的。中国的传统节日越兴旺，中国的特色经济才可能越兴隆。如果中国真的像现在这样把洋节越过越大，洋味越来越浓的话，那么利用洋节来中国旅游的老外们是不是会因为太“宾至如归”了，反倒觉得索然无味了呢？这跟让中国人去法国旅游，却只带他去中国餐馆吃饭有什么区别？

男：现在过洋节的情况，让国人的知识体系变得不伦不类。因此，强调本土节日，才是正道。像现在这样盲目的过洋节，一点意义都没有，而且冲淡了本土节日的重要性，因此，在本质上就是一种忘本。女：百科知识 中国十大古曲

高山流水（2)广陵散（3)平沙燕落（4)梅花三弄（5)十面埋伏

（6)夕阳箫鼓（7)渔樵问答（8)胡笳十八拍（9)汉宫秋月（10)阳春白雪 男：中国古代十大兵法

（1)《孙子兵法》（2)《孙膑兵法》（3)《吴子》（4)《六韬》（5)《尉缭子》

（6)《司马法》（7)《太白阴经》（8)《虎铃经》（9)《纪效新书》（10)《练兵实纪》

女：名人事迹《朱德扁担被偷的故事》

井冈山“人口不满两千，产谷不到万担”，粮很少，仅够群众自用，部队要吃粮、储粮，都得去山下挑。因此，红军战士在井冈山斗争的那些日子里，“挑谷上坳”便成了部队的一项经常工作。

从井冈山到山下的宁冈茅坪，上下足有五六十里，山又高，路又陡，实在难走。尤其是从桃寮到黄洋界那一段路，就是空着手走，也累得够呛，肩上挑着担子，那就更吃力了。因此，每次运粮，总是起早赶路，摸黑回山。当时，朱军长已经四十多岁了，但他总是跟大家一同去运粮，而且每次都是挑得满满的。大家看到朱军长晚上要计划作战的大事，白天还要参加劳动，生怕累坏了他，便劝他不要挑粮，可是朱军长却风趣地说：“吃饭有我的份，挑粮也有我的份！光吃饭不挑粮，那不成了剥削阶级了吗？”

怎么办呢？有位红军想了一条“妙计”。有一天，队伍又要到茅坪去挑粮。天没亮，大家都起床了。吃过饭，有的挑着箩筐，有的背着麻包，有的提着布袋，浩浩荡荡地出发了。朱军长也准备动身，便去拿放在墙角里的扁担。奇怪？扁担突然失踪了，怎么也找不到。

朱军长的扁担哪去了呢？原来是红军战士们为了让朱军长在家里多休息一会，故意把扁担藏了起来。谁知大家刚走上黄洋界，朱军长又挑着箩筐，满头大汗地赶上来了。等他坐下来休息时，人们才发现朱军长削了一根新扁担。过几天扁担又不见了，朱军长又削了一根新扁担。而且，在扁担的正中，写上了“朱德的扁担”五个大字。

从此，朱军长的扁担再没有人“偷”了。

男：同学们，本期的广播到此结束，感谢大家的收听，再见。

女：再见。

第二篇：中国人应不应该过洋节

中国人应不应该洋节

近些年来，社会上掀起一波又一波“洋节”的热潮，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，似乎大家都热衷于过“洋节”。对于我们而言，或许洋节在青春岁月里的多了些浪漫的成分吧。热衷于青青校园中的你情我愿，你来我往，洋节带来了无尽的快乐的同时，也负载了许多忧愁和苦闷。究竟中国人该不该过“洋节”？

在我看来，该不该过“洋节”，应以理性的角度来辩证地看待，既不能盲目单纯地加以否定和抵触，更不能崇洋媚外地全盘接收和西化。改革开放三十年来，在市场经济浪潮疯狂席卷下的今日中国，人们都在怨声载道，民族文化和老祖宗留下的经典，都被西方“快餐式”的文化渐渐“蚕食”，中国的传统节日，除了老人们和父辈们总是谨小慎微的恪守和推崇外，在年轻人的心里已经很淡化。国人也看到了这些悲哀的趋向，政府不得不出台了硬性规定，增加了“端午节”和“中秋节”等传统节日的休假。无疑是想增强国人对本国本民族传统的节日重视，拯救传统节日，不要让传统节日在新生代的思维里悄然褪去，是一件极其可悲的事情，如果好的优良传统和民族文化到了用政府的强制手段加以执行时，不得不让人们有些失落和尴尬，相信每个有点民族尊严的国人都会为之感到羞愧和难受。那究竟为什么中国人热衷于过“洋节”，尤其是年轻人呢？

年轻人对于外国的节日为何如此推崇，除了改革开放的，文化交流增强，文化相互交融的原因，还有以下几点原因：一是全球经济一体化，地球村的出现，外国友人在工作居住，遇上自己的节日，便在异国他乡同中国朋友庆祝自己的节日，进而扩散开来，这实属正常现象；二是国内媒体和商业的炒作，促使过“洋节”不断升温，主要是在其后面有着巨大的商业利润罢了；三是如今我国人民的生活开始富裕，追求精神生活丰富多彩，许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦．趁外国节日来临，热闹娱乐一下，而且国外节日讲求人性化，比较轻松浪漫，注重情调，所以有所新鲜感的节日被喜欢也是必然的。

年轻人对中国传统的节日却几乎没有兴趣。我觉得有以下几点原因。其一，中国传统节日最大卖点似乎是以吃为主，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，春节还是吃，生猛海鲜，海味山珍。过去生活水平不高，大家都盼着过节能吃好的，穿好的。可现如今生活水平提高了，大家虽然对学校餐厅的饭菜抱怨不少，但是菜式还是五花八门，样样俱全的。因此，有天天过年的感觉。可是生活当中，工作节奏加快，学习压力增大，交际压力增大，大家特别希望能在过节时，放松平常绷得太紧的神经、宣泄心中压抑太久的情绪，就想找个机会大家聚一聚，玩一玩，乐一乐。“洋节”恰好在某种程度上迎合了大家的这种需求，因此越来越被人们青睐。

毛泽东说：“古为今用，洋为中用。取其精华，去其糟粕”。外国节日我们不应该简单地只看到洋节的表现，而应该看到其深参的值得我们学习和交流的优秀文化。对于优秀文化，我们要开放而包容地接受，这样可以促进自身文化传统更快更健康地发展，孕育出更多真正符合中国特色的节日。

别人的东西不一定都好，自己的东西未必就不行，要学会理性地看待“洋节”，我们中华民族五千年的灿烂文化，馈留下来的传统节日足以够国人享用不尽，就如远离故乡的游子，只要做到不忘根本，只要根还在心中，传统节日就永不会消逝。知道自己的路在何方，中国才会走得更远，更好。

第三篇：中国人应不应该过洋节辩论赛

现在我宣布本次辩论大赛正式开始

首先我们欢迎各位辩手和同学们的到来，希望双方辩手在今天的比赛中都有出色的表现。

A 现在我为大家介绍一下正方辩手：他们是 一号辩手-------------二号辩手---------

三号辩手四号辩手五号辩手六号辩手

B坐在我手边的是反方辩手他们是：他们是 一号辩手二号辩手

三号辩手四号辩手五号辩手六号辩手

我们欢迎评判团成员：------------------------

点评嘉宾：****老师

（对于题的解释）：随着社会的开放，西方事物进入了我们的生活，尤其是对洋节的重

视程度，更是把我们青年人推向了历史的风口浪尖，几千年的灿烂文明究竟能否抵挡住西方

对于中国的文化侵略。我们拭目以待；《《《开场前估计10分钟》》》

这次我们辩论的题目是：中国人是否应该过洋节？《《时间5分钟》》

在开始之前我们先来欣赏***班**同学给我们带来的陕北民歌歌曲《信天游》 立论阶段(规则：正反方一辩破题立论时间各 3分钟)

攻辩阶段（攻辩由正方二辩开始提问，反方二辩回答，再又1

正方三辩回答，再提问，到最后由反方六辩提问，正方二辩回答。）提问10秒回答30秒

《《辩论完估计用时 7分钟总结时 限时两分钟本阶段估计用时15分钟》》

注意：提问 每个队员的发言应该包括回答与提问两部分回答简洁 提问明了

（每次只能提一问）2对方提出问题时 被问一方必须做出回答 不能回避，也不能反驳

3正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿

辩论结束由正反一辩作攻辩总结

自由辩论（规则：正反方辩手自动轮流发言。辩手落座为发言结束

即为另一方发言开始，同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继

续发言，也可向主席示意放弃发言。对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已

经明确回答的问题仍然纠缠不放的适当扣分

最后由 正反方六辩 总结发言

《《 自由辩论估计用时 20分钟 各方有10分钟辩论，正反方六辩 总结发言四分钟》》

本阶段估计用时 30分钟（包括规则时间）

观众席对辩手提问（可以对任何一个辩手提问）

点评老师 点评（包括 攻辩时，自由辩论时）

舞蹈表演《《估计5分钟》

等待评论结果出来最佳辩手 和 辩论赛冠军

全场估计时间70分钟

剩余20分钟 老师点评

第四篇：敬老节广播稿

XX小学红领巾广播稿：“关爱老人 构建和谐”

甲：敬爱的老师们 乙：亲爱的同学们

合：中午好，XX小学红领巾广播又准时和大家见面了 甲：今天是2012年10月22日，星期一，我是XX 乙：我是XX 合: 本期红领巾广播的主题是“关爱老人 构建和谐”

甲：时间悄然而逝，转眼又度过了一个重阳节，大家知道重阳节是怎么来的吗？

乙：重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

甲：那么你们知道重阳节有哪些活动吗？

乙：重阳佳节，活动丰富多彩，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

甲：重阳节正值仲秋季节，金秋送爽，丹桂飘香，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

乙：新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

甲：敬老爱老是中华民族的传统美德。960万平方公里土地上，哪一个角落不在弘扬着敬老爱老的文化传统？

乙：常把老年人比作“夕阳”，虽然已至暮年，但他们也曾年轻过，也曾散发出正午时耀眼的光芒，至今仍双手“托起明天的太阳”。夕阳的余辉多灿烂！

甲：古往今来，有不少伟人是我们敬老爱老的榜样：恩格斯的父亲死后留下大笔遗产，可恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯放弃继承权，为了不使身患重病的母亲因兄弟间的纠纷加重病情，他毅然放弃了继承权，他说：“我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”毛主席回故乡时，请韶山老人毛禹珠来吃饭，并特地向他敬酒，白发禹珠老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东说：“敬老尊贤，应该应该！”

乙：尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中，如尽己所能去和他们交往，让老年人保持良好的心理状态、愉快的情绪；虚心向老年人请教，让他们觉得自己还行，从而增强自信心；和老年人一起学习，让他们紧跟时代的步伐，放宽眼界，激发对生活的兴趣„„

甲：虽然老人节已过，但我们不能忘掉尊老、敬老、爱老的良好美德，我们要时时刻刻尊敬老人，爱护老人。

乙：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要像对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。《小学生日常行为规范》第二条也规定：我们要尊老爱幼，友爱同学、平等待人„„

甲：我们中华民族有着几千年的文明历史，尊老爱幼是我们民族的传统美德。古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”。因此，尊敬长辈是我们人类最基本的道德。现在同学们从小就是爷爷奶奶、外公外婆的掌上明珠，得到了他们无微不至的悉心照顾。然而在平日里，可曾孝敬过为你们无私付出关爱和辛劳的爷爷、奶奶、外公、外婆们？因此，在这样一个特殊的日子里，我们向全校同学发出倡议：从现在开始，从自己做起，去尊敬、关爱每一个老人。

乙：在全校开展“五个一”活动，即：在所有家庭中开展“五个一”敬老活动，即给远方老人打一次电话，送去一个节日问候；陪老人吃一顿节日饭或送去零用钱；带老人走出家门，为他们拍一张照片；帮助老人洗一次澡，晾晒一次衣被；想尽一切办法帮老人实现一个愿望。

甲：不管是在重阳节，还是在以后的日子里；不管是在家里，还是在社会上，我们时时刻刻都要有尊老的行为、敬老的心！在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好少年。

乙：同学们，让我们从今天做起，从身边做起，从 “五个一”做起，了解老人，尊敬老人，关爱老人，为天下的老人们能拥有一个灿烂美好的夕阳而献上我们一份诚挚的爱心吧！

甲：美好的时光总是那样短暂，让我们在愉快的歌声中结束我们的广播，谢谢收听。

合：同学们，再见。

第五篇：过洋节带给我们的思考

不久前，一些抵制过洋节的行为再次引发关注，温州的校长们收到了一条“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”的教育局通知，湖南一高校学生身着汉服抵制圣诞，西北某高校封校抵制圣诞……该不该过洋节，已经不是一个新话题。过洋节是否为文化媚俗，如何在传统文化节日中重拾文化基因，找回文化自信，每每在节日来临之际，这样的讨论就会不绝于耳——

过洋节带给我们的思考（深聚焦）

本报记者 郑海鸥

《 人民日报 》（2015年01月08日 17 版）

愚人节搞怪、万圣节制作南瓜灯、圣诞节装点圣诞树，过洋节已经走进越来越多国人的生活，或为谈资，或付诸行动。

过洋节背后的行为动因究竟是什么？该如何理性看待洋节？中国传统节日发展到现在面临着怎样的问题？洋节的盛行，给我们继承和发扬中国传统节日提供了怎样的思考？

含蓄的中国人需要一个开放的情感平台

洋节为何受欢迎？

小张，24岁，刚从大学毕业工作一年。回想起去年万圣节的场景，小张难掩兴奋，“与新同事们平时交流不多，这次一起制作南瓜灯、参加变装舞会，大大沟通了感情。”

“参加工作后，压力骤增。上班很累，下班后同事各回各家，没有太多放松与交流的机会，节日刚好给大家提供了很好的„借口‟，多一些理由去聚会、放松、交流感情，何乐而不为？”小张说出了许多年轻人的心声。

父亲节、母亲节、圣诞节、情人节，等等，这些都不是年轻人的专利，现在已经有越来越多的70后、60后、50后参与其中。

向大妈是位50后，孩子已经工作成家，近几年她也过起了“洋节”。说起过节的初衷，她显得有些不好意思，“我们家庭比较传统，从小到大互相几乎没说过„我爱你‟„我想你‟这些肉麻的话，直接的感情交流比较少。但随着时间的推移，我们夫妻间的感情逐渐„淡了‟，跟孩子的共同语言也少了。西方节日强调的开放式的情感表达，正好给我们这样的传统中国家庭带来了一个情感出口。”向大妈说，“在圣诞节，我们会给孩子礼物，来个亲子互动；情人节我们老夫老妻也会出去购物吃饭，其乐融融；父亲节、母亲节我们会向父母表达感情，孩子也会给我们礼物，向我们表示感恩、表达爱意，家庭气氛一下子就好了起来”。

如今，中国人物质生活已十分富足，每个家庭都更加关注感情的倾诉和回应，更加关注彼此交流所带来的幸福感，而西方的一些节日正好迎合了这种心理需求。“我们是很普通、很传统的中国家庭，我们热爱中国的文化，过这样的节日并不是崇洋媚外。理性和客观来讲，我们只是想在欢快美好的气氛中表达欢快美好的情感、向往和追求罢了。”向大妈说。

中国人在越来越热衷洋节的同时，每逢中国传统佳节来临之际，从春节大团圆、元宵闹花灯，到端午划龙舟、中秋赏明月，无一不是张灯结彩、合家欢聚、举国欢庆。实际上，中华传统文化早已根植于中国人的基因和血脉，我们并没有因为过洋节就忽视和遗忘自己民族传统的节日，洋节之盛，并不代表传统节日就式微。知名学者张颐武分析指出，中国年轻人过圣诞节并没有太多宗教和文化的含义，对于中国传统的节日也没有太大的冲击，两者并不矛盾。“春节还是中国最大、最隆重的节日。事实上，强调传统文化的意义，与过不过洋节，并不是不可共存的关系。”

中国传统节日怎样更受欢迎

古人根据四季物候的变换，确立了二十四节气，又把两节气相交接之日定为“节日”。有民俗专家指出，这些植根于农业社会的节日，多具有农耕时期的色彩，比如注重饮食、注重家庭内部活动、注重回归自然等，而其无一例外地都贯穿有热爱生命、追求健康、尊老爱幼、团结和睦、平安吉祥、爱国崇德等精神追求。随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活，甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失；更让人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也在被渐渐遗忘。

北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出，过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。春节、元宵节舞龙舞狮、逛庙会，都很有趣。但现在我们去逛庙会，就是买一些小商品，没有什么好玩的活动，也没什么新鲜感。而热闹欢乐、轻松有趣、娱乐性强的各种洋节正好是突出了好玩、有趣的特性，这也正好给了我们传统节日一个取长补短的借鉴。

那么，怎样才能让传统节日好玩起来、更受欢迎？近期有一项调查显示，55.1%的受访者认为应重拾传统节日文化内涵，37.7%建议增强节日的娱乐氛围，20.0%认为社区应该多组织传统节日活动，15.5%提出要注重节日活动对青少年的熏陶与感染。

现在许多年轻人从小对传统节日的内涵没有什么了解，父母既没有给他们讲述节日的故事，也缺少和他们分享一些民俗活动的欢乐，所以他们感受不到节日的欢乐，以至于他们对中国传统节日的认识就是“回家吃饭”“收红包”而已。杨利慧说，所以，重拾传统节日的文化内涵，不断挖掘、恢复和重塑传统节日里互动性强的风俗习俗，十分有必要。

中国人民大学的风筝节是一个很好的例子。从2008年开始，每到农历三月，中国人民大学国学院就会在校园内举办一期“风筝节”。风筝节的风筝选择十分考究，有来自中国不同地区的特色风筝，唤起游子的思乡之情；有以京剧脸谱等为主题的传统风格风筝，普及传统文化；甚至还有一些具有外国特色的风筝，吸引了国际友人参与其中。风筝节中，还会有相应的志愿者向大家介绍各地传统风筝背后的相关文化知识。回归传统、心沐春风，寄寓对亲人和故乡的思念、放飞心中美好的祈愿，迎风飞扬的风筝给传统节日的复兴提供了很好的参考。

中国传统节日比洋节有着更为丰富的活动，比如元宵节逛灯会、猜灯谜，重阳节爬山、野营、赏菊，端午节赛龙舟、包粽子。这些节日活动不仅内涵丰富、内容充实，参与过程也十分有趣，而且更加亲近大自然，能在人与人、人与自然的亲近中加深对亲情的理解，又获得更多的欢乐。

专家指出，在新时代条件下，不断挖掘、恢复和创新互动性强、参与性高、热闹欢乐的民俗文化样式，培育特色鲜明的节日文化，向世界展示其独特魅力，将会增强中国人的文化自信和中华传统节日的跨文化传播能力，为中华文化“走出去”贡献力量。