第一篇:在劳务员工会议上的讲话
**总在实施劳务用工派遣会议上的讲话
同志们: 大家好!首先我代表市**分公司向莅临今天劳务用工派遣会议的市劳动和社会保障局各位领导,表示热烈欢迎和衷心感谢!同时对多年来默默奉献在**通信一线并为**的发展做贡献的各位劳务员工,表示衷心地感谢和诚挚的敬意!今天我们专题召开**实施劳务用工派遣会议,其主要目的是:通过对劳务用工派遣的实施,进一步调动广大劳务员工的工作积极性,维护劳务员工的合法权益,解决劳务员工的后顾之忧,逐步完善劳务员工的职业发展通道,动员全体劳务员工面对当前**市场形势,振奋精神,勇于竞争,立足岗位做贡献,加快推进企业战略转型,为迎接一个更为激烈、多变和充满希望的新机遇,为推进企业新的目标迈进而努力奋斗。
下面,我讲三个方面的问题:
一、提高认识、充分理解实施劳务派遣重要性和迫切性。实施企业劳务用工派遣,建立劳务员工养老、工伤、失业等保险是我国在改革劳动用工制度方面的一项战略举措,是规范当前企业劳务用工管理、完善劳务工社会保障机制、建立符合法律和上市公司要求的用工体制、适应企业人力资源管理转型、提高劳务工工作积极性、提高劳动生产率和企业经营效益的根本措 1 施。中国**作为国际资本市场的上市公司,必须规范企业经营行为,自觉接受着来自政府、投资者、股东、合作伙伴国际投资公司、咨询公司等方方面面的监督。我们目前的劳务员工管理办法,尚不符合上市公司的管理要求,也不符合国家劳动用工的大政方针.实施劳务派遣是国家在改革劳动用工制度方面的一项战略举措,也是上市公司规范劳动用工的需要.企业实施劳务派遣后,作为劳务派遣机构和企业,将最大限度地维护劳务员工的合法权益,如为劳务员工建立养老等保险,劳务员工因为用工单位为其缴纳社会保险,工龄得到延续.按照国家养老保险规定,员工缴纳养老保险累计达到15年后,退休后的生活就有了保障.同时,企业也要按照国家的相关要求和规定,规范劳务员工的管理,如劳务员工的入党、入团、入会等问题。应该说,办理社会养老、失业和工伤保险后,受益最大的是劳务员工本人。另外从**企业的角度看,现用劳务员工大部分是在服务一线的岗位工作,所以,这次改革的本意,是对劳务员工的真诚关心和爱护。没有这项改革,在市场经济条件下,劳务员工的管理和待遇都难于真正规范。
二、加强劳务员工管理,维护劳务员工的合法权益。实施劳务派遣服务后,企业对被派遣劳务员工将一如既往地给予尊重、关爱、信任,一如既往地给予和培训和激励,一如既 2 往地关心、培养劳务员工的成长进步,从而实现企业发展、员工成才的战略目标。目前,只要是工作适应、个人敬业的劳务员工,现有岗位、工作性质和日常管理模式不改变,并逐步完善劳务员工的职业发展通道,给大家提供更多竞聘和提高的机会,对业务骨干将重点培养。给优秀或合格的劳务员工办理社会养老、失业和工伤保险,维护广大劳务员工的合法权益。
本次纳入规范管理、实施派遣服务的人员范围为在本企业工作6个月以上的全市**通信生产岗位优秀劳务员工(城市户口)。具体条件为:综合考核优秀、工作表现好、企业意识强、思想稳定、愿在本企业继续努力工作的人员。其余劳务员工计划在今年年底以前完成,考评不合格者的除外.本次未纳入派遣范围的人员包括近期新录用人员,我们将在 年年底前确定纳入,将考核优秀者纳入,以后依次顺延每年综合考核规范派遣一次。同时,对各次考核的不合格人员我们将逐步予以直接辞退。请大家积极努力工作,提高业绩和服务质量,争取在下次考核、规范时能够纳入派遣范围。
现行的劳务员工工资体系中,岗位工资属基本工资范畴,而绩效工资部分则是奖金,这部分激励本身是根据企业效益而定的,是对员工圆满或超额完成工作任务时的奖励,因此不能作为固定部分写入劳务合同,不作为缴纳社会基本保险费用的基数。3 但只要大家积极努力地工作,圆满或超额完成工作任务,这部分奖金企业给大家保证兑现;且如果企业效益好,企业还会给大家更多奖励,不会亏待大家,大家继续会拿到绩效奖甚至获得更多的收入。
市分公司与**市劳动和社会保障局下设的利民劳务派遣服务中心在对派遣人员管理中的职责是有界定的:劳务派遣服务机构与劳务员工签订《劳动合同》,负责劳务员工的身份和职责权益管理;用工单位(市分公司)负责劳务员工的现场管理和工作考核。
全体劳务员工应深刻领会规范管理的必要性和重要意义,明白规范后对自己带来的好处,积极支持并自觉参与、主动配合完成规范工作。一是首次被纳入规范范围的人员要更加积极努力地工作,力争取得更好的业绩,为全体劳务员工起到表率作用。暂未纳入规范范围但本次综合考核合格的人员,要识大体,顾大局,增强信心,安心工作,努力学习,确保圆满完成本职工作任务,力争在以后的工作中取得更好业绩,在下次考核规范时纳入派遣范围。本次综合考核不合格的人员,要寻找自己能力、业绩、态度、责任心等方面的差距,改正缺点、不足,积极努力地提高能力和业绩,争取达到合格标准,否则,如果自己不努力,将会被淘汰。二是企业各级管理人员要深刻认识集团公司对员工队伍实 4 施分类管理和实施劳务派遣服务管理的重要意义,向劳务员工做好有关政策和规范管理所带来好处的解释宣传工作,配合组织做好本单位、部门、中心劳务员工规范管理有关工作。同时要以此为契机,做好劳务员工和合同制员工的激励和增强信心教育工作,增强劳务员工的工作积极性、主动性和责任性,增强合同制员工的危机感,从而实现在企业建立充满活力的人才竞争和使用机制、推进企业发展转型的目标。
三、建立基本养老、失业和工伤保险,确保劳务员工的合法权益。
分公司为了维护劳务员工合法权益,解决劳务员工的后顾之忧,已给通信岗位的劳务员工办理养老保险,劳务员工因为用工单位为其缴纳社会保险,工龄得到延续,按照国家养老保险规定,员工缴纳养老保险累计达到15年后,退休后就可享受社会养老保险待遇,退休后的生活就有了保障。
我们办理了一批办理养老、失业和工伤保险的是通信岗位劳务员工(城市户口),且经过年终考核合格的,线路维护岗位的劳务员工只办理工伤保险。通信岗位的劳务员工与合同制员工享有同等的入党、入团和入会的权利。
同志们,今年是企业战略转型更为关键的一年,我们要坚定信心、增强勇气、抓住机遇,全力以赴地投入到全年的各项工作中去,确保完成各项预算和工作任务,为推动企业加快转型,早 5 日实现“网络一流、管理一流、服务一流、效益一流”的现代综合信息服务商的目标而努力奋斗,希望各位劳务员工转变观念,顺应转型,团结一心,努力拼搏,扎实地做好各项工作,为****持续、健康、平稳发展而努力工作。
第二篇:在旅游会议上讲话
*山佛教文化是池州的品牌,*山依托池州求发展,池州因*山的影响而驰名。近几年来,全市上下通过加快以*山为龙头的旅游业发展,提高了池州知名度,扩大了对外开放,加快了招商引资步伐,推进了产业结构调整,促进了经济快速发展和经济运行质量的提高。与此同时,以旅游业为重点的第三产业在工业持续快速发展,农业
平稳增长的情况下,始终保持了在整个经济中三分之一的总量。从这两方面去理解,我们可以更深刻地领会省委王太华书记对“两山一湖”地区经济和社会发展的定位,即“两山一湖”地区坚持以经济建设为中心就必须坚持以旅游经济为中心,从而更进一步增强责任感和紧迫感,以较强的创新意识和扎实的工作推动旅游业加快发展。下面,我结合平时对旅游业的思考,讲三个观点,供大家参考。xiexiebang.com范文网(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)
一、以科学发展观为指导,推动产业结构优化升级,促进旅游业更快更好地发展旅游业产业链长、关联度大、牵动性强,是当今世界公认的朝阳产业,它的产生和发展始终是与人的需求紧密联系在一起的。旅游六要素“吃、住、行、游、购、娱”,实质上反映的是人们消费档次的提升,消费结构的变化,生活质量的改善,生活水平的提高。随着经济条件的改善,人们对精神文化的需求在不断加大,出游率在增加,旅游业的发展正是适应人们这方面的需求。从这个角度看,加快旅游业发展,是全面建设小康社会进程中的一个必然趋势。
池州是旅游资源大市,但开发利用的程度与其占有的资源地位比较还有不少差距;旅游作为主导产业,发展的速度还不够快。从全市目前的旅游发展水平看,池州旅游资源的丰富度居全省第2位,仅次于黄山市,综合考评位次由*年的第8位上升到*年的第3位,旅游收入居全省第4位,年接待游客人次是全省的6.7%、黄山的1/2,年旅游总收入是全省的8.7%、黄山的41.9%,这说明我市旅游资源开发利用的程度还不够充分。从带动就业和消费看,我市旅游从业人员约3万人,带动相关从业人员15万多人;游客在池州的人均花费267元,全省是546元,黄山是875元,差距是明显的。从第三产业的发展看,我市旅游总收入占第三产业增加值的23.4%,第三产业占GDp的26.8%,人均第三产业占人均GDp的35.5%,三项指标都只在1/3左右。这些差距,正是我市旅游业发展的潜力所在、空间所在。同时,我们还应当看到,池州发展旅游业具有明显的综合优势,这个综合优势,就是我们同时拥有“*牌”、“生态牌”、“长江牌”三张牌。发挥三张牌的聚合效应,我们旅游资源开发的空间和潜力就会更大。我们要坚定信心,坚持把旅游业作为池州的一个重要支柱产业乃至主导产业来打造。促进旅游业发展,必须贯彻落实科学发展观。旅游活动的对象是游客,游客出游的目的是追求身心愉悦,从这个意义上说,抓好了旅游业发展,就是在落实“以人为本”,就是在落实科学发展观。同时,这样一个以人为本的产业,它的发展也必须坚持以科学的发展观为指导。旅游业关联度大,依存度也大。旅游业的发展离不开其他相关产业的参与和支持;反过来,旅游业发展起来了,也能促进其他产业发展。按照科学发展观的要求,我认为,促进旅游业发展,要在协调、创新、提高上下功夫。所谓协调,就是要通过结构调整,促进旅游业与其他相关产业的良性互动;所谓创新,就是要在结构调整中创新旅游产品的设计,开辟旅游业发展新的空间;所谓提高,就是要推动包括旅游业在内的产业结构优化升级。从池州旅游业加快发展的实际需要出发,要围绕旅游需求大力推进农业产业结构调整,开发适合投放旅游市场的无公害、绿色、有机食品等旅游食品,发展生态庄园游、农家乐游等。要重视工业旅游产品的开发,将诸如海螺、大电厂等类型的自动化程度高、能集中体现现代工业文明的大企业尽可能地包成旅游景点,这是利用工业资源发展市内旅游的一个重要形式。比如,宝钢就是上海旅游的一个重要景点。生态文化是旅游文化的一个重要组成因素。池州的生态资源得天独厚,要坚持将生态强市建设与旅游强市建设有机结合起来,大力发展生态文化旅游。景区景点的可进入性以及城市旅游功能是池州旅游的薄弱环节,作为以旅游定位的城市,我们在建设上一定要围绕旅游办交通,围绕旅游加快推进城市基础设施建设,在高起点建设中缩小差距。促进旅游业发展,还要善于从第三产业内部挖潜,要大力发展文化产业,充分挖掘池州的佛文化、诗文化、傩文化、戏曲文化、酒文化、茶文化,提升旅游产品的文化内涵;大力发展直接为旅游服务的宾馆酒店、餐饮娱乐、物流配送等服务业,改善旅游商务环境。二、顺应社会主义市场经济的客观要求,加大旅游宣传促销力度,进一步拓展旅游市场,增加旅游收入
在市场经济条件下,需求是最大的资源,市场是最大的优势,哪个旅游产品有需求,哪个旅游资源有市场,哪里的旅游业就有发展。发展旅游业要研究市场,研究市场就必须研究宣传促销。进入池州,池州游客将增加70万人次;随着徽杭高速开通,黄山的游客量估计两年内增到1000万人次,按10%推算,池州可增加100万人次的游客量;而且随着合铜黄高速的建成通车,这个比例还会提高。加强旅游宣传促销,既要注重市外,又要注重市内;既要注重大城市,又要注重中小城市。要坚持统一对外的促销方针,形成以*山促销为重点,带动其他景区景点促销的整体促销格局。要加强对市内和周边中小城市的宣传促销,依托*山整合全市旅游资源,规划设计几条有特色的一日游、二日游、三日游线路,推销给市内游客和周边中小城市的游客。要推进政府主导型促销战略,牵头搞好整体旅游形象的设计、包装和宣传,组织旅游企业参加各类宣传促销活动,办好具有池州特色的“以节促旅”活动。市内宾馆、饭店、商店、公交、出租车等服务行业要加强对来池州的旅客进行宣传,充分利用广播、电视、报刊、互联网等媒体进行宣传,营造旅游城市的浓厚氛围。特别要注意利用中央、省内主流媒体开展宣传促销活动。
三、以“两创”为载体,硬件、软件一起抓,为旅游业发展创建良好的环境旅游是一个过程,游客要的是一种体验,旅游产品的接受程度,最终取决于游客在旅游区以及旅途中的感受。因此,环境建设是提高旅游竞争力的关键。硬环境建设,重在便捷、舒适程度;软环境建设,重在安全、文明程度,两者相辅相成、相互促进,必须有机结合、整体推进。要把“创建”与“创优”结合起来。创建中国优秀旅游城市和创建文明城市,都有很多硬件和软件建设标准,是促进旅游基础设施建设和改善旅游管理服务的重要抓手,要加快推进创建工作,通过打牢基础;强化创优工作,通过“创优”提升水平。要把交通建设与景区景点的开发结合起来。城市基础设施建设与旅游设施建设要统筹兼顾、协调并进,景区景点的开发要和景区间通道建设同步设计、同步推进,使景区景点形成有机统一的整体;同时要搞好城市干道、河道沿线的硬化、绿化、亮化,逐步整治乡村道路、村容村貌,改善池州作为旅游区的整体面貌。
要把城市建设与城市管理结合起来。三分建设,七分管理。在加快城市建设的同时,要通过加强管理,把城市整治得更干净、更有序、更整洁、更安全、更文明。提高城市的管理水平,重点是要整治好交通秩序、市容市貌、小街小巷和居民小区的环境秩序;要搞好推进相对集中行政处罚权工作,着力解决城市管理中多头执法、职责交叉、重复处罚、执法扰民等问题。要把环境建设与公民道德建设结合起来。居民素质集中反映了一个地方的文明程度,要坚持以促进人的素质提高为目标,切实加强公民道德建设,高度重视并加强和改进未成年人思想道德建设。当前,要认真组织开展向全省精神文明建设“十佳”人物巩光跃同志学习活动,深入开展“讲文明讲卫生讲科学树新风”活动;切实抓好网吧专项整治工作,着力解决网吧等互联网上网服务营业场所存在的突出问题,严厉查处网吧违法接纳未成年人进入的行为。第三篇:在会议上的讲话
构建安全稳定、经济高效的航油供应服务体系 ——在2012国际航空油料大会暨展览会上的致辞 中国民用航空局局长 李家祥
(2012年4月5日)
各位嘉宾,女士们,先生们:
2012年国际航空油料大会暨展览会,是我国首次举办的,也是规格最高、规模最大的国际性航油盛会。大会为国内外相关企业交流合作搭建了很好的平台,为展示航油先进设备和前沿技术提供了机会。我代表中国民用航空局,对大会顺利举办表示热烈的祝贺!
万里航程,从油开始。航油和航空紧密相关,航油是航空的基础,航空的发展又为航油的发展提供了广阔的平台。借此机会,我想介绍一下中国民用航空发展的情况,并对今后航油的建设提几点建议。
改革开放以来,中国民航年均增长速度达到了17.6%,远远高于国内其它交通运输方式。2011年,中国民航运输总周转量达到573亿吨公里,旅客运输量达到近3亿人次,货邮运输量 达到近600万吨。目前,在中国有客货航空运输公司47家,运输机场民用的180个,通用航空企业123家,现在,中国民航飞机的总规模达到2888架(其中,运输飞机1764架,通用航空飞机1124架),中国民航全行业从业人员达到120多万人。伴随着民航的快速发展,航油供应服务市场也得到较快发展。2011年,中国大陆的航油销量达到1700多万吨,不同规模的航油企业有12家,其中,中国航油集团已经成为亚洲最大的航油供应服务企业。
作为全球第二大航空运输系统,中国民航已经具备了由“大”向“强”的跨越式发展条件。2010年,我们提出了建设民航强国的战略构想,重点推进持续安全、大众化、全球化等三大战略。这其中,实施大众化战略,就是要使社会大众能够享受到安全、便捷、经济的航空客货服务,提高民航服务的覆盖能力,实现“县县通”。我们将重点构建布局合理的机场网络体系、顺畅的公共航空运输体系、安全高效的空中交通管理体系、功能完善的通用航空体系,实施国家基本航空服务计划。这些也是我们航油今后发展规划的理论基础。2015年,中国民用航空将修建机场70座,改(扩)建机场100座。同时,现在每年中国民航引进的飞机大约是300架,我们预计,到2015年,中国的民用航空机场将达到230座以上,旅客运输量将达到4.5亿人次,运输飞机包括通用航空飞机将达到4000架以上。这些数据,也为我们航空油料发展提供了广阔地发展平台。
为了更好地使我们的油料伴随着民航的这些发展提供更好地服务,同时也为中国航空油料事业的发展,进一步实现由“大”向“强”、向更高的发展转变,我提出以下几点建议。
第一、始终要把航油供应安全放在重中之重的位置,确保“安全供”
第二、要构建稳定的航油供应保障系统,确保“及时供”
第三、要构建公平合理、经济高效的航油供应市场机制,保证“优质廉价地供”
第四,要高度重视开发通用航空油料供应市场,保证“全面地供”
第五,要积极开发应用低排放和可再生替代能源,保证“绿色地供”。
谢谢大家。
第四篇:总经理在员工培训结束会议上的讲话
总经理在员工培训结束会议上的讲话
各位员工:大家好!为期两周的新员工入职培训已经结束。在此,我就此次员工培训情况做个小结,并就下一步的实际工作讲几点意见:
一、本次新员工培训深入扎实,卓有成效。半个月以来,我们的培训班始终按照既定方案有序实施,扎实推进,达到了预期的目的,具体表现在以下几个方面:一是标准高、要求严、培训严谨。此次入职前培训作为大家正式进入工作的一个过度期、一个跳板,对大家日后的工作具有重大的指导意义。全体参训人员能深刻认识到岗前培训的重大意义,端正培训态度、严守培训纪律,认真听讲并做好笔记,积极参与讨论。这样高标准、严要求的作风希望大家继续保持,并在今后的工作中得到进一步的体现。二是内容全、层次深、形式多样。此次培训前,大家在思想上对培训的意义有了一定的认识,公司在培训前也做了充分的准备。培训过程中的内容比较全面,针对大家不同岗位进行了深层次的分析,培训的形式也不限于单一枯燥的讲解,融合了多种形式,充分地调动了大家培训的积极性,也使得培训的效果倍增。三是讲能力、更重德、德才兼备。在此次培训中,我们始终围绕“做人”和“做事”这两个主题,„„监事长在业务员培训会上的讲话
2009年2月1日
刚才刘总讲了如何当好业务员,我不再多说了。从技巧上说,各有各的道,不外乎怎样把产品销出去,把货款收回来。大家都在一线上,这些你们自己去摸索,只要你从实际出发做成就行。我想给大家讲的就是“君子爱财,取之有道”,这就是我们企业文化的一个重要组成部分。也就是说,当一个业务员必须要树立一个牢固的价值观。
什么是价值观?
什么是价值观?价值观就是是非观,哪些事应该做,哪些事不应该做,怎样做是对的,怎样做是错的,你自己应该心里清楚。比如刚才英华讲到的北大的硕士研究生以在签约仪式上端托盘自豪,以在高规格会议上去给人家递话筒、给人家准备椅子自豪,这个价值观就混乱了。不要说是国家培养了他,就是家庭培养了他,也是应该有价值观的。可是他就是以在哪里工作、吃得好、住得好来炫耀,端盘子搬凳子是一个初中生甚至一个小学生都可以干的事,根本不需要一个国家培养了20多年的硕士研究生。不管你位置多么高,不该因为你给总书记拿手纸而自豪,人们也不会仅仅因为你的身份高就尊重你。人应该有追求,有是非观。你可以去端盘子,但不应该以此为自豪,你应该有思想、有追求、有创新、有是非观,看自己能给社会干哪些事,能给乡亲们干哪些事,这样意义就大了。国家培养了你那么多年,你的价值是什么?难道就是为了在大城市里买套房子?你的父母亲人、家乡的乡亲们是什么样子,在怎么生活,你是不是应该担负更大的责任?作为业务员也是如此。刘总说了,你们是先锋队,是战斗在第一线的,你们的贡献非常大,责任也非常大,企业非常尊重你们。做好一个业务员非常不容易,绝不能见利忘义。什么是见利忘义?比如说跑私活,你们饲料公司、种禽公司都出现过这样的业务员,有的业务员挣着公司的工资给别的厂卖鸡,这就是见利忘义。
“君子爱财,取之有道”
“君子爱财,取之有道”,怎么才叫取之有道?那就是不能把钱看得太重,让我说,钱是挣不完的。够吃够花就应该知足。我们不是不可以挣大钱,但是要在挣稳小钱的基础上去挣大钱。李嘉诚作为华人的明星,世界企业界的伟人,就是从业务员干起的。如果他从业务员时就不忠于老板,不好好干,以后能当上老板,那是笑话,是不可能的事。他是从挣小钱开始的。你们看看哪一个有作为的人没有是非观,对不该得的钱敢伸手?所以我说,人不要急于积累钱财,尤其是年轻人,要积累毅力,积累知识,积累前程。我们在座的中年人居多,要养家糊口,但一定要守住自己的底线,先挣稳小钱再挣大钱,如果一生挣不了大钱,也
决不要后悔。“高以下为基,贵以贱为本,小钱是大钱的祖宗”,什么是“高以下为基,贵以贱为本”?不管你多么高,离不开脚下的土地。挣小钱是基础,多么高贵的人都是从低贱起来的。聪明人不可能把财富传给后代,美国要取消遗产税,反对最激烈的恰恰是富豪们。另外暴富的人绝做不了好人,做不了善事,也得不到好的结局。我看到的是勤劳致富、勤俭持家的人都会有好的结局。所以,我对业务员提个忠告,要见贤思齐,见不贤而自省。谁都想多挣钱,谁都想把自己的事业做大,但是不能投机取巧,看一时一事,要看长远。
关于大午模式
关于“大午模式”,中央党校理论部的周天勇教授还有很多其他的专家学者,都想让我们总结一下大午的发展模式,他们在思索,我们也在思索。因为现在有“大寨模式”、“南街村模式”、“华西村模式”,我们跟他们不一样,我们自己没觉得自己是一个模式,但是我们的企业确实有它的根,有它的底蕴,有它的特点。英华认为它是自生的,自由的,道德的。我现在展开来讲一讲。
所谓自生就是自力更生,不用多说。所谓自由的,就是自主的,我们企业是自主发展起来的。比如说产、供、销、人、财、物是我们企业的厂长经理说了算,国有企业没有这种自主权,我们的私营企业就有。没有自主自立的能力就没有自由可言。如果我们靠贷款活着,靠偷税漏税活着,还谈什么自由自主?我们的企业是自生的所以是自由的。现在说说我们的土地金融政策现状。我的父母亲,我们兄弟三人都是本地人,在本地建个企业有什么不合法?我们祖祖辈辈都是郎五庄的人,何况这里原来是一块“憋闷疙瘩”,是一块荒滩坟地。更何况我们是85年占地,85年哪有什么“土地法”?村东挖一个砖窑,没有人管,在这里建一个鸡场,就有人管,说是违法占地。所以我们要打官司,这不是在争自由吗?实际上想一想,我们根本就没有违法的地方。
首先,土地是我们郎五庄的土地,二来这块地是荒地,三来我们搞的是农牧业。就是因为我们没有给他们交够钱,交够了钱就合法了。农村穷,穷在什么地方?穷就穷在农村没有自由,没有劳动选择的自由。你觉得劳动很简单,但不是你想养鸡就养鸡,想建个饲料厂就建个饲料厂,政府在限制你,叫你种地你就只能种地,你盖个鸡舍就是违法。有时候我就想,30年的改革,农村有什么改革?城市的房子70年就可以买卖,农村的宅基地就不可以买卖,也不可以抵押贷款。小岗村搞大包干,“交足国家的,留够集体的,剩下的全是自己的”,实际上,你想一想,过去三级所有,队为基础,到现在的大包干,其实没有一点变化。三级所有,是人民公社所有,大队经营,小队承包,生产队对大队负责,大队对公社负责。公社可以一平二调,可以把郎五庄的地划给丁庄或者翟庄。集体所有就是公社所有,公社又是一级政府,实际上就是国家所有。大队就是把一个经营权承包给生产队。小岗村的改革,只不过是原来把土地承包给生产队,后来变成把土地承包给个人而已,实际上到现在还是计划经济,对农民非常不公平。我们立足于自主,招致了很多坎坷。可是你们要知道,如果我们不争取自由会是个什么样子?
我们不能左右社会,但是我们可以把握自己。我们做实业,自主自立非常关键。做人也必须自主自立,你自己挣的钱,大午集团必须给你,一点儿都不能亏欠你。亏欠你的企业,你就不能给它干,你就得骂它,但是你绝对不能昧着良心侵占一分钱。不是你的,你绝对不能伸手拿。我们贷款贷不出来,想贷款就要送礼,就要看人家脸色,到期就要还人家。即使到期还上了,能不能再贷给你还不一定,还得像个孙子一样去求人家,要请客送礼拉关系,说白了就是行贿。咱们也试着这样走过,但是走不下去。我在银行呆过,跟行长很熟,给他10000块钱活动经费,款没贷下来,我就往回追,后来追回来6000块钱。我贷你的款,我不还你行吗?我不给你利息行吗?我凭什么要求着你?我们本来是平等的啊,但是这种垄断的制度,把他们惯坏了。他们要搞权钱交易,要勒索你,敲诈你。我们这条路没有走通,我们选择了自由自主的路。我们跟老百姓借钱,和老百姓互惠互利。你们在座各位的钱肯定也有很多是在这儿存着的,谁吃了亏了?我们讲信用,从来没有还不起,这是皆大欢喜的事。大午集团的发展之路就是自力更生、互惠互利、持续发展、循序渐进的路。我们跟老百姓借粮食借钱,我们走的是自由自主的路,就这样,一些部门也不容咱
们,常常在找咱们的麻烦。
2003年,我们哥仨都被抓起来了,集团受了很大的打击,那年集团最少要损失2000万。但是我们走的这条路是对的。已经离任的上届县委书记说大午集团的模式是对的,是中国农村发展的未来,是中国企业可持续发展的模式,但是我们不能宣传它。我们这个企业,国家没有给一分钱,我们在一片荒地上自力更生发展,连一分钱贷款都没有。每年交上百万税款,我们不欠谁的,我们何罪之有?这个企业是自生的,自主的,是有旺盛生命力的。
大午模式我也琢磨不透。但是我相信,历史会有公正的评论的,它绝不是华西村,也不是南街村,更不是大寨村,他们在用国家的钱搞建设。比如南街村,国家给了他们十六个亿贷款,按5%的利息算,每年要付8000万的利息。别说本金,连利息也还不上,最后只能是坑国家,国家给他们买单。
第三点,是道德的。这也就是我们的企业文化。我们主要讲道德,从没有让大家去做崇高的事情。我们的企业文化核心在敬儒祠,敬儒祠里有三个字:仁、忠、义。我的解读是:“通情达理为人,尽忠赴义成神”。
大午集团的企业文化:仁、忠、义
一、通情达理为“仁”
先说仁。“人”通“仁”,仁有仁慈、仁善的意思,更体现为一种合作,是通情达理的意思。什么叫合作?当一个业务员,作为大午人,在处理问题的时候,不要站在大午的立场上,要站在矛盾之上,甚至站到对方的立场上去看、去想、去处理问题。这样才有合作的基础。别人不给你钱,你就要想,为什么不给你钱?这个人是想坑人、骗人还是有其他的原因?当发生矛盾、发生正面冲突的时候你一定要站在矛盾之上、站高一点去想问题。不排除有人想坑人害人的情况,不过现在的业务员要比我们刚起步的时候好当了。十几年以前,我在安新卖饲料,安新拘留所还拘留过我,就是因为我去要账,那个养鸭子的养殖户喂了咱们的饲料不给钱,你给他看欠条,他张开嘴就把欠条给吞下去了,然后就说还给我了,气得我当场给了他两个大嘴巴,打了他一顿。其实他之所以敢吃欠条就是因为他有后台,他有个大舅爷是安新县县委办公室主任,马上通知公安局把我抓起来了,拘留了我十几天。那时候欠我大约七八千元,拘留理由是“你怎么能打人呢?他吃欠条你可以告他呀”,可是我们告他,是要讲证据的,没有证据他就一口咬定说不欠你的。不过咱们这个官司最后还是打赢了,幸亏遇到了一个挺好的法官,加上咱们还有那个欠条的复印件。最后他在法庭上也承认了,但是法院判决以后到现在也执行不了。这种事情我经历过,咱们的老业务员也经历过。一个老业务员在清苑,也是欠条被吃了。现在我不知道现在你们的欠条还有没有被吃的可能,一边说我欠你的,我看看欠条,你一旦给他欠条他就吃下去了,你说你气不气,这都是我亲身经历的事情。所以不管有没有遇到这种事情,要站在矛盾之上,甚至站到对方的立场上去看、去想、去处理问题。
仁的原义是“亲亲为仁”,什么叫亲亲?这就是孔子说的“父为子隐、子为父隐”:儿子做坏事了,父亲要袒护他,父亲偷了羊了,儿子要说没看见,这都很正常,这就叫“仁”,它是符合人性的东西。我们国家搞文化大革命时候,讲大义灭亲,让妻子揭发丈夫,儿子揭发父母,弄得人人自危、家破人亡,这就悖离了儒家的东西,偏离了人性。“父为子隐、子为父隐”,上升到法律层面,美国的法律上就有严格的规定,绝对不能要求亲人举证,不能让儿子证实父亲的罪行,因为这是违背人性、违背天伦的,在世界司法史上都反对这个东西。绝对不能说儿子犯罪,父亲还去做证,或者父亲偷了东西,让儿子去大义灭亲。讲“仁”,绝对不能用亲情去撕裂人心。可是我们国家有这个东西,我们要抓一个人,还要求他的孩子在下面喊话、表态,甚至让他的孩子来惩罚他,这是很不人道的东西。
仁和义是相反的,有时候还会发生冲突。为什么说仁义是相反的呢?因为仁是个基础,是常情常理,而义可以上升到很高的层次,那么常情常理又不能违背这个义,该怎么办?就是说你有责任不能让你的父亲出事,不能让你的孩子去偷东西、杀人,你应该防微杜渐,守护好他的行为,这才叫仁。
孔子讲,“父慈子孝、君明臣忠”,父亲打儿子很正常,要是讲孝顺,父亲打儿子,儿子就叫他打吧,但是你得知道轻打你可以受着,重打你就得跑,如果让你父亲一气之下把你打死了,你父亲不就不仁了吗?打重了,你可以跑啊,你一跑,这个事情也就完结了,如果继续激化矛盾,恰恰是陷父亲于不仁,置自己
于不义。绝对不能“君叫臣死,臣不死不忠,父叫儿亡,儿不亡不孝”,这是后来演化出来的偏见,儒家没有这个概念。所以仁和义是相辅相承的,“通情达理为仁”,父亲打你,你可以暂时避开,不要把矛盾激化。咱们企业里处关系也是这样,不要把矛盾激化,激化了对谁也没好处,“仁”就是一种合作,大家怎么合作谈得来,就是“仁”。对“仁”字,我就讲到这里。
二、“尽忠赴义成神”
1、忠从孝开始。讲到忠,其实咱们经常讲的是“忠孝”。什么叫“尽忠赴义成神”?你看咱们敬儒祠里那个忠字前面塑的是岳飞,义字前面是关羽。我讲过,这个忠就是忠心不二,“忠”字有一个“中”,再加一个是两个“中”,两个“中”加一个“心”是什么?是“患”,患得患失、贼心贼气。所以人们讲忠于事业、忠于家庭、忠于爱情,讲的都是一回事,应该忠心不二。在《西游记》上,最没本事的是唐僧,唐僧既不会腾云驾雾也不会七十二变,但大家都尊他为师傅,唐僧是孙悟空的师傅吧?是沙僧猪八戒的师傅吧?他凭什么当师傅?就是因为他忠于事业,一心一意要去西天取经。如果没有唐僧这个人,孙猴儿是个妖怪,在山洞里边作威作福,猪八戒在高老庄为祸百姓,沙僧在流沙河作恶。他们这个团队有这个“忠”字、有上西天取经这个事业撑着,才修成了正果。最主要的是,他们有唐僧这么一个有追求的人撑着,这个团队就存在。所以你别看唐僧没本事,就因为他抱住了一个“忠”字,才有了《西游记》里面这个团队。你看看唐僧忠到什么程度:钱、权、色对他都无效,美女对他无效,就是女儿国的女王要嫁给他,他也不为所动。给他江山他不要,风花雪月对他没有意义,他的目标就是我一定要走到西天取经去。那么岳飞不是吗?岳飞是无论如何,我要忠于这个国家。看他写的《满江红》:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”岳飞的目标、忠心是什么呢?就是收拾旧山河,所以他义无反顾地向北打,和金国打仗,收复失地,忠于国家忠于民族,死后人们敬他为神。如果他没有这个目标,他只想升官发财,历史上就不会有岳飞,岳飞就不会成神。
其实,忠从孝开始,自古忠臣出孝子。河北传承的就是忠义的价值观,现在咱们就讲讲忠孝文化。古代都以忠孝治国,就是说不孝的人就不能当官,你连父母都不敬重,不仁不义,你还当什么官呀?你还做什么人呀?我到重庆去跟企业家们讲课,有企业家问我你怎么交朋友?我说很简单,你家是哪儿的?一个说,我老家是山西的,父母怎么怎么样,现在重庆安了家,妻子有什么工作,有时间请你去我家看看;那个说我是成都的,我来重庆五年了,我妻子还在成都,我每周都回去看看。我说我现在就可以跟你们交朋友了,为什么和你们成为朋友呢?因为你们有来有去,有根有底。什么叫有来有去?父母就是你的来源,儿女就是你的去向,有家有小就是有根有底,跟一个有来有去,有根有底的人交朋友,心中就有一种踏实感,跑了和尚跑不了庙。我信任你,你也不可能欺骗我,古代也讲这个。否则还讲什么忠孝呢?
在这个企业里面,你也是有根的,你的根是什么?就是你的领导。如果你跟你的领导离得太远,领导想什么你都不知道,那不就是漂浮着的吗?形不成一个合力,还能干成事吗?我说农牧根深繁花硕果,就好比那棵大树,你看那棵大树,如果没有那个主根,不管多大的树,只要一场风就能把它吹倒。也就是说,如果能凝聚起来,咱们的力量就非常强大,形成一个凝聚体,我们的力量就不会散。一个企业如此,一个家族也如此,一个家庭更是如此,你得有一个根,有一个传承。
2、敬天祭祖的根文化
我们中国人敬天祭祖的文化传承,说是农耕文明延续,我看也是未来的文明走向,永远不会变。你看城市里的很多人,他不知道他的根在哪?他仅有的就是那套房子,然后是吃喝玩乐,他不知道自己是从哪里来,也不知道以后上何处去,这些人是非常可怜的。真正有根的人会回来祭祖,比如说清明来祭祖,初三去扫坟。前天是大年初三,我爸爸在医院住院,我跟他说没事,我带着大家去扫坟,我们老哥三个,小哥
几个都跟着我去扫坟,我得给他们指点指点。这一点很厉害啊!因为人得知道自己是从哪里来,要到哪里去,这就是人类文明啊!人类和动物的区别不就在这里吗?人类活着是要追求意义的啊!讲的是有来有去,有根有底啊!动物似乎不讲,但动物也有这个习性,比如羊跪乳、乌鸦反哺。
我们的传统文化是敬天祭祖的根文化,但是我们为什么要敬天祭祖?人类要报答的是什么?并不是说父母生了我,我就敬父母。你看有些人说,这孩子不是我的,我们养了半天不是白养吗?不,人要报答的是养育之恩,而不是生育之恩,要清楚这个东西。外国人思想很解放,收养的当成亲生的对待,无怨无悔,咱们也得想通这个道理。报答父母什么恩情?报答父母的是养育之恩,并不是生育之恩啊!生育之恩很简单,如果不搞计划生育,谁家都可以生好多个孩子,我愿意生就多生几个。但是这个养育之恩很不容易啊,把孩子培养成人,父母要倾注很多的心血。如果没有倾注心血,那是你做父母的没有尽到责任,你把孩子生下来不管,就是没有尽到责任。
我看过一个美国狼孩的故事,一个女孩是个私生子,生下来就被扔到树林里去了。正好有个母狼从那里经过,母狼生的小崽子刚刚死了,就把这个小女孩叼了回去,喂她狼奶。小孩跟着这只狼一直到长大,吃野果,吃生肉,逮野兔子,四肢爬,根本就站不起来——这是个真实的故事,不知道这个人是不是还活着。她四肢着地,没有了人的体型,站不起来,但是跑得非常快,见到能吃的就用嘴撕咬。她还跟着狼学会了嚎叫,既不会说人话也不穿衣服,久而久之也长出了和狼差不多的体毛。在一次捕猎当中,美国人逮住了这个女孩,一看像个人,头脸哪儿都像,就是不能站,四肢着地乱跑。美国人就把她收养起来教化她,教她到二十几岁,才学会了人的语言,学会了吃熟东西。但是她始终忘不了她的狼母亲。她嫁人以后,去深山找她的狼母亲去,用狼的声音一吼,她的狼母亲就带了一群狼来和她会面。后来她想带狼母亲回到城里,可是她的狼母亲跟着她走了一段时间,就跑回森林了。后来她再去看她的狼母亲,那狼母亲已经死了,女孩就在山上给它立了个碑。这个故事很令人震撼,就是说,生育之恩和养育之恩是大不一样的,所以过继、领养孩子,虽不是亲生,但重在养育。报答养育之恩,才是人性的东西。
3、义是目标,是理想,是旗帜。
再讲“义”,我刚才讲到关羽。为什么关羽会成神?不仅平民百姓认为他是神,即使在佛教里面关羽都被尊为守护神。其实关羽也是人,他绝对不是神。之所以成神是因为他有一个“义”字。他这个义字在哪啊?关羽有一个过五关斩六将的故事,但是他也曾经败走麦城。那么为什么后人那么尊敬他?是因为他这义利观、是非观非常清楚。当他在白门楼失败,投降曹操的时候,他和曹操有个黄土坡三约誓:第一,降汉不降曹。我投降的是汉,不是你曹操,这是他的理解;第二,如果我能找到刘备,我就要离开曹营。也就是说我暂时在你这儿,我最终还要投奔刘备去,因为刘备是我大哥,一旦我找到我大哥,你得让我走;第三个,我不能跟我两个嫂子离开,我得保护我两个嫂子。其实第一个和第三个条件曹操都应承了,降汉不降曹,那我曹操也是汉臣,对吧?曹操直到死也没有变汉,投降汉朝我可以答应你;第三个,你保护你嫂子那是很正常的;就是第二个,你找到刘备就走,我对你好半天,你还得背叛我,我又何必呢,还不如把你杀了呢。后来张辽就给曹操做工作,说只要你对他足够好,人心都是肉长的,他哪能不忠于你呢?他既然这么忠于刘备,讲义气,难道说跟你就不讲义气了?只要你对他足够好,人是会被感化过来的。所以,曹操就答应了他的这三个条件,让他投降了。关羽投降了以后,曹操就对关羽三日一小宴,五日一大宴,十二个美女陪伴,上马金下马银,封他为寿亭侯,专门给他建了寿亭侯府,另外又把吕布那匹千里赤兔马也送给了关羽。你看他用尽了多少心机!可是当他把这匹赤兔宝马送给关羽的时候,关羽说这匹马真好,日行千里,我得到这匹马,如果我知道了我大哥在哪里,一日就可以找到他。曹操听了心里非常难受:我给他这匹马他还要跑。就这样,曹操费尽心机,仍然没有留住关羽。当关羽知道刘备在袁绍阵营的时候,就打算离开曹营。曹操心想,都说关羽你讲义气,我就是不见你,你总不能不辞而别吧?所以关羽怎么想办法去见曹操,曹操就是不见他。不见曹操,关羽就不好意思走,反复几次走不了。最后关羽写了一封信,放在堂上,挂印封金,把曹操给他的汉寿亭侯印挂在堂上,给他的金子封好不动;十二个美女,一个都没要,就带着他自己的两个随从和两个嫂嫂,去找刘备了。后面就是古城会的情节。你看他多么讲义气!就
是这个关羽,他讲义气讲到什么程度呢?钱、权、色对他没有一点诱惑。他就奔着一个“义”字走,所以他成神了。当然,他首先是通情达理的。后来在赤壁之战当中,曹操败走华容道,关羽之所以报答曹操,就是因为这个。为什么他犹豫不决,三次要放曹操?曹操几次给他下跪,他几次想杀曹操,再想想不行,还是得放,最终放了曹操。因为他毕竟是个人,他得通情达理。曹操说,我对你那么好,你现在要杀我,你这还叫讲义吗?关羽说我给你斩颜良、诛文丑,我报答过你。曹操说,可是你在逃跑的时候又过五关斩六将,杀了我六个大将,我都没有追究你呀。所以在华容道上,关羽还是把曹操放了。这说明关羽还是个人,他有人性,有通情达理的一面。但是他最终还是赴义了。
义究竟是什么呢?就是一个目标,一个理想,一个旗帜。关羽的义是什么呢?就是刘关张桃园三结义的时候,不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。他们共同的目标就是统一天下、匡复汉室。有这么一个目标、一个理想、一个旗帜,才有三国演义这些轰轰烈烈的故事,什么钱、权、色,都不在话下,最终是青史留名、万古传诵。
大午集团追求的意义
说回来,大午集团追求的是什么意义?就是共同富裕。我和我两个弟弟就说,咱们哥仨富了,这不叫富,一个人富了也不叫富,有本事咱们把这一带人都带富。一个人富了叫什么?前天我们还议论说徐水县做小买卖的,有多少人是上百万上千万的富翁呀?比比皆是,但是哪一个人敢拿出几百万来修条公路,建所学校,看看他们谁有这种魄力谁有这份钱?没有,能让几千人就业、能让这一带富起来,谁能做到?咱们附近正在修高速公路,争取让这条高速公路向西错,错到郎五庄村南,在村南建个高速路出口,谁能做到?建个服务区谁能做到?107国道也要改道,从大午集团往南走,不太远,大约500米就到,直达保定。咱们这一带会是多么好的地方。一个人如果仅仅为自己去发财,那还不是让人尊重的东西。人活着要有目标,哪怕这个目标非常渺小,但是可以循序渐进,推己及人。比如你的目标是给家里盖好房子,给儿子娶上媳妇,把孩子们都抚养成人,把老人伺候好,这个目标也很好啊,你的追求只要有价值就行。如果你能力更大一点,那就去建功立业,去做功臣孝子,功臣孝子是要受人敬的。
今天咱们在座的这些业务员很多将来都要成为大将的,将来大午集团将会成为一座城市,这个城市的丰碑上要刻上你的名字,你是功臣,你是要载入历史史册的呀,那就是更高的追求。你能不能做得更好一点,做得更大一点,这也是分层次的。我们不要求一下子做到多高的水平,我们向关羽学,我们做不了关羽,只要能学他那种忠于目标、不断追求的精神就行。我前两天问尹凤祥,问他做销售怎么样?他说今年比去年销售翻一番,我说行,凤祥行!我心说,我们俩是老同学,你不能说比孙大午怎么怎么着,比我大的有的是,我们共同尊崇、共同追求的是一种精神。在你那位子上,追求翻一番,你就可敬,我就非常尊敬你。不能说你的目标小我就不尊敬你,不是那种概念,这里面大有深义。我去年春节去见柳传志,柳传志问我,你们河北省的年销售额是多少呀?我说我不知道,我说你的销售额是多少呀?他说1700个亿,我不知道河北省的年销售额是多少,你看联想集团是个大企业,当然柳传志也说过我,不妨搞搞房地产,搞搞投资公司。但是他非常尊重我,他说他也是一个小企业,只是在经营自己的一亩三分地。他这话是自嘲也是真诚的,他不能因为大午的年销售额两三个亿,他达到1700个亿销售额就小看我。
人是有精神、有境界的,企业也是。我们的企业在追求哲学层面的东西,我们在追求一种可持续的发展,我们在塑造一个好人群体,在打造一个桃花源,建设一个大午城,一个祥和的社区。在这个意义上,我认为咱们的企业非常大气。因为历史留下来的是仁、义、忠的价值观,人类追求的是个理想境界。至于岳飞成败如何,所谓“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,他究竟有没有北定中原那一天都不重要,因为他追求的目标没有变,他追求的意义没有错;不管关羽的结局如何,不管刘关张三兄弟有没有最终匡复汉室,关羽毕竟成了神。这就是人的追求,是人类共同的永远的追求!
第五篇:总经理在员工培训结束会议上的讲话
总经理在员工培训结束会议上的讲话
各位员工:
大家好!为期两周的新员工入职培训已经结束。在此,我就此次员工培训情况做个小结,并就下一步的实际工作讲几点意见:
一、本次新员工培训深入扎实,卓有成效。半个月以来,我们的培训班始终按照既定方案有序实施,扎实推进,达到了预期的目的,具体表现在以下几个方面:
一是标准高、要求严、培训严谨。此次入职前培训作为大家正式进入工作的一个过度期、一个跳板,对大家日后的工作具有重大的指导意义。全体参训人员能深刻认识到岗前培训的重大意义,端正培训态度、严守培训纪律,认真听讲并做好笔记,积极参与讨论。这样高标准、严要求的作风希望大家继续保持,并在今后的工作中得到进一步的体现。
二是内容全、层次深、形式多样。此次培训前,大家在思想上对培训的意义有了一定的认识,公司在培训前也做了充分的准备。培训过程中的内容比较全面,针对大家不同岗位进行了深层次的分析,培训的形式也不限于单一枯燥的讲解,融合了多种形式,充分地调动了大家培训的积极性,也使得培训的效果倍增。
三是讲能力、更重德、德才兼备。在此次培训中,我们始终围绕“做人”和“做事”这两个主题,始终立足于“做事先做人”的基本原则,以“德才,德先行”的心态去处理实际工作情况。通过两周的学习,我们不仅在工作能力上有所进步,更重要的是在思想水平和认知上有了明显的提高,德才兼备的理念得到了巩固,对于以后实际工作的信心大增。这表明我们培训的预期目的已经达到,培训效果值得肯定。
二、下一步的实际工作务必要继续发扬优秀。此次的入职培训虽然取得了不错的成绩,但这并不代表以后的工作就会得心应手。实际工作中往往会有许多意想不到的困难和挫折,如何应对与克服,并在自己的岗位上创造不凡的成绩才是我们真正要面对的问题。为此,我提出“四个牢固”:
1、牢固树立吃苦意识,善于磨砺自我。“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。古往今来,要想成就一番大事业,都要经历无数的挫折与失败,没有人可以徒劳而获,也没有人可以一步登天。顺境固然好,但逆境更能成就人。因此,我们要牢固树立吃苦意识,不轻言放弃、不轻易被困难打败,只有在苦难与挫折中不断的磨砺自己,才能使自己快速的成长、更快的成功。
2、牢固树立学习意识,乐于虚心请教。所谓“活到老,学到老”,我们要树立终身学习的理念,虚心请教,不断加强学习,向书本学、向实践学、向老员工学,学习做人、学习处事、学习不断更新的事物,只有这样才能不被日新月异的社会所淘汰,才能在你追我赶的竞争丛林取得一席之地。
3、牢固树立创新意识,敢于质疑传统。有一句叫“怀疑,是友谊和爱情的毒药”,但是,在工作中我们却需要这样的“毒药”。因
为质疑,哥白尼把“地心说”颠覆为“日心说”;因为质疑,才有了伽利略的“两个铁球同时着地”等等。我们的实际工作也只有不断的质疑,才会有创新,才会有发展和进步。
4、牢固树立忠诚意识,甘于坚守岗位。“忠者,赤诚无私;诚者,真心实意。”所谓“忠诚”,也就是坚定的信念和追求。因为你的信念和追求,让你选择了公司。既然选择了,就要以公司为家,以公司的兴盛、繁荣为使命,忠于公司,与公司携手并进,在自己平凡的岗位上,为公司的发展作出应有的贡献。
总的说来,公司对大家寄予了厚望,希望大家热爱xx公司,脚踏实地,努力工作,不断充实自己,保持满腔的热情,积极投身赛马事业,在各自的岗位上实现自己的人生价值。我坚信,xx的明天,因为有你的参与而更加辉煌!