历年来小升初的古文常考的十篇

第一篇：历年来小升初的古文常考的十篇

历年来小升初的古文常考的10篇

1．酒以成礼

【原文】钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：‚酒以成礼，不敢不拜。‛又问会何以不拜，会曰：‚偷本非礼，所以不拜。‛

（选自南朝〃宋〃刘义庆《世说新语》）

【注释】

①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。

【文言知识】释‚觉‛ 上文‚其父时觉‛中的‚觉‛，不是指‚发觉‛，而是指‚醒‛，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的‚睡觉‛，指睡后醒来。又，‚盗半夜入室，主人未觉‛，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲 问钟毓为什么要行礼，钟毓说：‚酒是完成礼仪的，不敢不行礼。‛又问钟会为什么不行礼，钟会说：‚偷本来就不是礼仪，所以不行礼。‛

【阅读训练】

1．解释①寝：睡觉。②因：趁机。③时：当时。④何以：为什么

2．翻译：①且托寐以观之。

译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。

②既而问毓何以拜。

译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。

2．常羊学射

【原文】常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：‚若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有 鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：‚臣之射也，臵⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使臵十叶焉，则中不中非臣 所能必矣！‛

《郁离子》

【注释】

①于：向。②道：道理。③田：同‚畋‛，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞（yú）人：古代管山泽的小官 吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂臵：放。

【参考译文】

常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：‚你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的 左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：‘我射 箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！’‛

【阅读理解】

1．解释：①于：向。②道：道理。③之：代‚禽‛。④射：射箭时。

2．翻译：

①臵一叶于百步之外而射之。

译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。

②如使臵十叶焉，则中不中非臣所能必矣！

译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！

3．这则故事告诉我们道理是：做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。

3．次非杀蛟

【原文】荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：‚子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？‛船人曰：‚未之见也。‛次 非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：‚此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！‛于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。

（选自《吕氏春秋〃卷十二〃知分》）

【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同‚返‛，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的‚船人‛同义。⑦尝：曾经。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。

【参考译文】楚国有位叫次非的勇士。他在干（hán）遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木 船。次非问摇船人：‚你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？‛摇船人回答：‚没有看见过。‛次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：‚这只是江 中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？‛于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上 的人都保住了性命。

【阅读理解】1．解释：①于：在； ②反：同‚返‛，回，归； ③全：保全； ④复：又。

2．翻译：

①子尝见两蛟绕船能活者乎？

译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？

②此江中之腐肉朽骨也！

译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：

答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。

4．大脖子病人

【原文】南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：‚异④哉人之颈也，焦⑤而不 吾类。‛外方人曰：‚尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？‛笑者曰：‚吾乡人皆然，焉用去乎哉？‛终莫知其为丑。

（选自明〃刘元卿《贤奕编》）

【注释】①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿（yǐng）：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。

【参考译文】南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了 一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：‚看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。‛外地人听了，笑着说：‚你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？‛南岐人说：‚我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？‛始终不知道是自己 丑。

【阅读理解】1.解释：①其：代词，那里的；②辄：就； ③异：奇怪； ④然：这样。

2．翻译：

①故其地之民无一人无瘿者。

译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？

3．这则寓言故事的寓意是：

答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。

5．高阳应造屋

【原文】高阳应将为室家①，匠②对曰：‚未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。‛高阳应曰：‚缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。‛匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。

（选自《吕氏春秋卷二十五 别类》）

【注释】①室家：房屋，房舍。②匠：古代专指木工。③生：这里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤挠（náo）：弯曲。⑥败：毁坏。⑦缘子之言：按照您的 话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的‚您‛。⑧益：更加，越发。⑨枯：干。⑩劲：坚固有力。⑾任：担负。果——果然，果真。

【参考译文】高阳应要建造新房子，木匠说：‚不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹上去，必定会压弯的。用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。‛高阳 应说：‚按照您的说法，那么房子不会坏——因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。‛木 匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好，但是没过多久，房屋果然坍塌了。

【阅读理解】1．解释：①为：造； ②以：用； ③善：好； ④益：更加。

2．翻译：

匠人无辞而对，受令而为之。

匠人没有话可以回答他，只好听从他的吩咐来造屋。

3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？

答：善于诡辩却不顾客观规律，光凭主观意志去做事。

6.竭泽而渔

【原文】竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

（《吕氏春秋〃卷十四〃义赏》）

【注释】①竭：使…干涸。②渔：捕鱼。③明年：第二年。④焚：烧毁。⑤薮（sǒu）：指野草。⑥田：通‚畋‛，打猎

【文言知识】释‚竭‛ 上文‚竭泽而渔‛中的‚竭‛，指‚干涸‛，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，‚地震，山崩川竭‛，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指‚尽‛，如‚取之不尽，用之不竭‛。又，‚力竭而毙‛，意为精力用尽而倒下。

【参考译文】抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到？ 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到？但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。

【阅读理解】

1．解释：①竭：使…干涸②渔：捕鱼；③明年：第二年；④焚：烧毁。

2．翻译：

诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次，这不是长久的方法。

3．成语‚竭泽而渔‛的比喻意义是：

比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。

7.功名

【原文】水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

【注释】①归：归顺，归附。②务：致力。

【参考译文】水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归 依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。

【阅读理解】1．解释：①则：那么；②盛：茂盛； ③所以：……的原因；④令：让，叫。

2．翻译：

人主贤则豪杰归之。

君主贤明，那么豪杰就归附他。

3．上文开头三句说明了什么问题？

答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。

8.目贵明

【原文】目贵①明②，耳贵聪③，心贵智④。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑，则无不知也。辐辏⑤并进⑥，则明不可塞⑦。

（选自《管子?九守》）

【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞：受蒙蔽。

【文言知识】释‚并‛：上文‚辐辏并进‛中的‚并‛，指‚全都‛、‚一起‛、‚一齐‛、‚一同‛句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使 用。又，‚万箭并发，城中如雨‛，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，‚五人并行‛，意为五个人一同行走。又，‚德才并佳，人主任之‛，意为品德与 才能都好，国君就任用他。

【参考译文】眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事 不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

【阅读理解】1．解释①贵：以……为贵； ②聪：听力好； ③智：思维敏捷； ④塞：受蒙蔽。

2．翻译：

以天下之心虑，则无不知也。

译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。

3．与引文内容相关的成语是：耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。

9.自知之明

【原文】自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

（选自《荀子〃荣辱》）

【注释】①自知者：有自知之明的人。②怨：埋怨。③知命：懂得命运。④穷：走投无路。⑤无志：没有见识。⑥失：过失，过错。⑦反：反而。⑧岂：难道。⑨迂：拘泥守旧，不合时宜。

【文言知识】释‚君子‛与‚小人‛‚君子‛与‚小人‛在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓。《国语》上说：‚君子务治，小人务力。‛意为君子致力于统 治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，‚君子‛指道德高尚的人，‚小人‛指道德卑劣的人。古语有‚君子坦荡荡，小人常戚戚‛，意为君子心胸宽阔，小人 时常忧愁。《论语》中说：‚君子喻于义，小人喻于利。‛意为君子懂得仁义，小人只懂得利益。成语有‚以小人之心度君子之腹‛，意为用小人的心思猜度君子的 思想。

【参考译文】有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。

【阅读理解】1．解释①知：认识； ②岂：难道；③道：遵循；④怪：异端。

2．翻译：

怨人者穷，怨天者无志。

抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。

3．荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。

10.对牛弹琴

【原文】公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。‛

（载于 南朝〃梁〃僧佑《弘明集》）

【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

【阅读理解】1．解释：①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。

2．翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

第二篇：小升初常考文言文

文言文

伯牙绝弦

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

顾荣施炙

顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右。已问其所以，乃受炙人也。

约不可失

魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

杨布打狗

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

薛谭学讴

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

北人食菱

北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

迂公修屋

有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，妻子东藏西匿，仍半身淋漓。妻且号且诟，诘曰：“吾适尔，因汝家富，不意乃受此累。汝何以为父？何以为夫？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财！”

王安石待客

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

哀溺文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

师旷问学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛①乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?”平公曰：“善哉!”

孔文举年十岁

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”

既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了,大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。

愚人食盐

昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。

司马光救友

司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃(去)，光持石击瓮，(破)之，水迸，儿得活。

王积薪闻棋

王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪①隔壁呼其妇②曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣？”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣！”妇曰：“伏局。”积薪暗记。明日复其势，意思皆所不及也。

欧阳修苦读

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

孟子少时诵

孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

曾子杀猪

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：”特与婴儿戏耳。“曾子曰：”婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也⑾。" 遂烹彘也。

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。

画蛇添足

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

勉谕儿辈

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

智子疑邻

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

晏子辞千金

晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞。

割席分坐

管宁，华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者。宁读如故，歆废书出观。

宁割席分座，曰：“子非吾友也。”

——《世说新语·德行第一》

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《论语》十则

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

5、子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

7、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦远乎？”

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

10、子贡问曰：“有一言可以终身之者乎？”

子曰：“其‘恕’乎？己所不欲，勿施于人。”

第三篇：小升初常考成语

小升初必备成语

爱憎分明：爱和恨的界限十分清楚，态度十分鲜明。憎：恨，厌恶。

安然无恙：形容人或物平安无事，没有遭受到任何损害。安然：平安。恙：疾病。拔苗助长：比喻违反事物发展规律，急于求成，结果反而把事情办坏了。

跋山涉水：翻越山岭，趟水过河，形容旅途艰苦。跋：在山上行走。涉：从水上经过；渡。百看不厌：对喜欢的人、事物等看多少遍都不厌倦，比喻非常喜欢。

班门弄斧：比喻在行家面前卖弄，狂妄无知，有时也做自谦辞。班：巧匠鲁班。

搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨；或在别人背后妄加议论，引起纠纷。变本加厉：形容情况变得比原来更加严重。本：原来。厉：猛烈。变幻莫测：变化多端，无法揣测。变幻：不规则地改变。

别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。匠心：巧妙的心思。不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻辱，形容虚心请教。耻：耻辱。

不可救药：病重到已无法救治，比喻人或事物到无法挽救的地步。药：用药治疗。不可思议：不可想象，难以理解。

不能自已：不能控制自己的感情。已：停止。

不屈不挠：指在逆境中或恶势力、苦难面前不屈服、不低头。屈：屈服。挠：弯曲。不速之客：没有收到邀请而自己来的客人。速：邀请。不屑置辩：认为不值得辩论。屑：认为值得。不言而喻：不用说就可以明白。喻：明白，了解。不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。不折不扣：不打折扣，表示十足，彻底。折：折扣。畅所欲言：尽情地说出想说的话。畅：痛快，尽情。

车水马龙：车像流水，马如游龙，形容车马或车辆很多，来往不绝。称心如意：指完全合乎心意。称：结合，相当。如：适合。承前启后：继承前代的并启发后代的（多用于学问、事业等）。承：继续，接续。启：打开，开创。触景生情：受到当前情景的触动而产生某种感情。唇亡齿寒：比喻双方利害相关。

春和景明：春风和煦，风光明丽。和：温和，和煦。景：日光。当之无愧：承受某种荣誉或称号，没有丝毫愧色。当：承当，承受。道听途说：从道路上听到，在道路上传说，指传闻的，没有根据的话。得不偿失：得到的抵不上失去的。偿：抵补。

滴水穿石：水不断下滴，可以击穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。断壁残垣：残缺不全的墙壁，形容房屋遭受破坏后的凄凉景象。垣：墙。风调雨顺：指风雨适合农时。调：配合得均匀合适。

峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折，有时也比喻经过挫折后出现转机。回：曲折环绕。赴汤蹈火：比喻不避艰险。汤：沸水。蹈：踩。

高屋建瓴：形容居高临下，占有无法阻挡的有利形势。建：倾倒。瓴：盛水的瓶子。刚正不阿：刚强正直，不阿谀奉承。阿：迎合，偏袒。各持己见：各自坚持自己的意见或见解。持：坚持。

各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。所：处所。各尽所能：每个人把自己的才能最大限度地贡献出来。

各行其是：各自按照自己认为对的去做。行：行动。是：对，正确。

根深蒂固：根扎得深，花和瓜果就长得牢，比喻基础稳固，不易动摇。蒂：植物的花、果与枝茎相连的部分。骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。骇：惊吓，震惊。好意难却：善良的心意难以拒绝。却：推辞，拒绝。厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或慢待另一方，指对人或事不同等对待。厚：优待，重视。薄：轻视，慢待。豁然开朗：由昏暗狭窄一下变为开阔敞亮，也比喻开始不明白，突然间一下子全明白了。豁然：开阔敞亮的样子。鸡犬相闻：鸡狗的叫声能够相互听得到。

记忆犹新：过去的事情记得很清楚，就像新近发生的一样。犹：仍然，还。家喻户晓：每家每户都知道。喻：明白。晓：知道。坚定不移：形容毫不动摇。移：改变，动摇。

见异思迁：看见不同的事物就改变主意，指意志不坚定，喜爱不专一。异：不同的。迁：改变。今非昔比：现在不是从前所能比得上的。昔：从前。

斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。斤斤：过分计较。津津有味：形容很有滋味或很有趣味。津津：有滋味，有趣味。惊慌失措：害怕、慌张得不知怎么办才好。措：安排，处置。精打细算：（在使用人力、物力上）仔细地计算。精雕细刻：精心细致地雕刻，比喻做事认真细致。井然有序：整齐不乱，次序分明。井然：整齐的样子。迥然不同：差别很大，完全不一样。迥：差得远。

举世闻名：全世界都知道其名声，形容声誉极高。举：全。闻名：有名。举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。举：提出。反：类推。可歌可泣：令人歌颂赞美，感动流泪，指英勇悲壮的事迹，使人感动。刻舟求剑：比喻办事刻板、拘泥，不知变通。

扣人心弦：形容诗文、表演等富有感染力，使人心情激动。心弦：受感动而起共鸣的心。夸夸其谈：说话写文章浮夸不切实际。

脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物人人都爱好、称赞。脍：窃得很细的鱼和肉。炙：烤熟的肉。滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在行家队伍里面充数，或以次充好。滥：与真实不符的。理直气壮：理由充足因而说话有气势。直：公正的，正义的。

力挽狂澜：比喻尽力扭转险恶的局势或制止不正的风气。挽：扭转，挽回。狂澜：汹涌的波浪。历历在目：形容清楚分明地展现在眼前。历历：一个一个清清楚楚的。

两全其美：做事顾全双方，使两者都得到好的结果。全：保全，使完整不缺。流连忘返：形容留恋于美丽的景色或其他美好的事物，舍不得离去。

流离失所：到处流浪，没有安身的地方。流离：由于灾荒战乱而流转离散。

络绎不绝：形容过往人马或车船等前后详解，连续不断。络绎：接连不断。绝：断绝。落英缤纷：落花繁多而凌乱。英：花。缤纷：繁多而凌乱。满载而归：装满了东西回来，形容收获极丰富。买椟还珠：比喻取舍不当，也比喻舍本逐末。

漫不经心：随随便便，不放在心上。漫：不受约束，随便。

茅塞顿开：原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了，形容顿时理解、领会。美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。胜：能够承担或承受。门庭若市：门口和庭院热闹得像集市一样，形容交集来往的人很多，十分热闹。名副其实：名称或名分与实际相符合。名：名声。副：符合。名列前茅：指名次排列在前面。名：名次。

名正言顺：名义正当，道理也讲得通。名：名义。

莫名其妙：没有人能说出它的奥妙道理，表示事情很奇怪，使人不明白。名：说出。漠不关心：形容对人或事物冷淡，一点也不关心。漠：冷淡。默默无闻：不出名或不为人知道。

迫不得已：迫于无奈，不由得不那样做。迫：逼迫，强迫。破釜沉舟：比喻下最大的决心，不顾一切地干到底。釜：锅。

其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽，形容某事或某活动充满了乐趣。穷：穷尽。其貌不扬：形容人的容貌很平常或丑陋难看。扬：容貌好看。气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。

恰如其分：说话或办事正合分寸。恰：恰恰，正。分：职责权利等的限度。牵强附会：把关系不大的事物勉强地扯在一起。

前赴后继：形容奋勇前进，连续不断。赴：去。继：继续，接着。

巧妙绝伦：精巧奇妙的，没有可以相比的。绝伦：独一无二的，没有可以相比的。伦：同类，同等。轻而易举：形容事情很容易做。举：往上托，往上伸。情不自禁：抑制不住自己的感情。禁：忍住。

情深意切：感情真挚，心意殷切。切：急切，殷切。

全神贯注：全副精力高度集中。神：精神，精力。全：整个。

人声鼎沸：人声喧闹。鼎：古代三足两耳的煮东西的器物。沸：水开。忍俊不禁：忍不住笑。禁：忍住。

任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。任：担当。怨：责怪。锐不可当：形容来势凶猛，不可阻挡。锐：锐利。当：抵挡。三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请或过访。顾：拜访。赏心悦目：因欣赏美好的景色而心情舒畅。

舍生取义：为正义牺牲生命。义：公正合理的道理、正义。身临其境：亲自到了那个境地。临：到。境：地方、境地。深恶痛疾：厌恶，痛恨到了极点。恶：厌恶。疾：痛恨。

声色俱厉：说话时声音和脸色都非常严厉。色：脸色。俱：都。厉：严肃。失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。

世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

势不两立：指敌对的事物不能同时存在。势：状况，情势。立：存在，生活。

守株待兔：比喻死守狭隘的经验，不知变通。也比喻企图不通过主观努力而侥幸成功的心理。首屈一指：扳指头记数时，首先弯下大拇指，表示第一，指居第一位。屈：弯曲。首当其冲：比喻首先受攻击或遭灾难。首：最先。冲：要冲，交通要道。水落石出：水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。落：下降。出：显露。水乳交融：水和乳汁混合在一起，比喻感情融洽或结合十分紧密。

水涨船高：水位上涨，船体也随着上升，比喻事物随着他所凭借的基础而增长。四面楚歌：比喻四面受敌，孤立无援的困境。素不相识：向来不认识。素：向来，素来。

随波逐流：随着波浪起伏，跟着水流飘荡。比喻自己没有主见，只要随着别人走。逐：追赶。随声附和：自己没有主见，别人说什么就跟着说什么。随：跟随。附和：（言语行动）追随别人，多用于贬义。谈笑风生：形容说话时又说又笑，兴致很高，并且很有风趣。

叹为观止：赞美所看到的事物好到了极点。叹：赞叹。止：停止。观止：看到这里就停止。甜言蜜语：为了达到讨好或哄骗人的目的而说的让人爱听的话。铁杵成针：比喻有恒心肯努力，或任何事情都能成功。

推陈出新：推去旧的，产生新的。后多指在文化艺术方面去掉旧的糟粕，吸取其精华，创造出新的来。推：排除。陈：旧的。

完璧归赵：比喻将原物完好地归还原主。完：完整，完好。璧：古代一种扁圆形中间有孔的玉器。万籁俱寂：形容周围环境非常宁静。籁：从孔穴里发出的声音，泛指声音。俱：全，都。

亡羊补牢：比喻出了差错及时设法补救，也指出了问题才想法补救，已经太晚了。亡：丢失。牢：牲口圈。妄自菲薄：过分地看轻自己。妄：不合理的，无根据的。菲薄：瞧不起。闻鸡起舞：比喻有志者及时奋发。闻：听到。

惟利是图：只贪图利益不顾及其他。唯：只，仅。是：复指代词，指前面的“利”。图：贪图。温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会，也指回忆过去，认识现在。无边无垠：没有边际。垠：界限，边际。

无动于衷：内心毫无触动，指对于应该关心的事毫不关心。衷：内心。无精打采：形容精神不振，提不起劲头。采：神采。无缘无故：没有什么原因，平白无故。

息息相关：呼吸时进出的气息相互关联，形容关系或联系非常密切。息息：呼吸进出的气息。洗耳恭听：形容专心而恭敬地听，常用作请人讲话的客气话。

喜不自胜：高兴得自己都承受不起，形容非常高兴。胜：能够承担或承受。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。望：希望、意料。鲜为人知：很少被人知道。鲜：少。

闲情逸致：指悠闲的心情和安逸的兴致。逸：安闲。致：情趣。

相得益彰：两个人或两件事物相互配合，双方的能力和左右更能显示出来。益：更加。彰：明显。相辅相成：两种事物互相扶助，互相促成，缺一不可。辅：辅助，帮助。相提并论：把不同的人或不同的事物放在一起谈论或看待。提：提出，举出。小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。翼翼：严肃认真。心驰神往：心神奔向所向往的事物，形容一心向往。驰：（心神）向往。心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：开阔。怡：愉快。

心平气和：心情平静，态度温和，指不急躁、不生气。和：平和，和缓。心悦诚服：诚心诚意地服气或佩服。悦：愉快，高兴。诚：真心。

欣喜若狂：形容高兴到了极点。欣喜：快乐。若：好像。狂：失去控制。

星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着，形容数量很多，分布很广。罗：罗列。分：分布。胸有成竹：原指画竹子要在心里有一副竹子的形象，后比喻在做事之前已经拿定主意。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。栩栩：活泼生动的样子。

轩然大波：高高涌起的波涛，比喻大的纠纷或乱子。轩然：波涛高高涌起的样子。轩：高。悬梁刺股：形容刻苦自学。梁：屋梁。股：大腿。鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有，形容非常静。

言简意赅：话不多，但意思都有了，形容说话写文章简明扼要。赅：完备，全。

眼花缭乱：看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。缭乱：纷乱。杳无音信：没有一点音信。杳：远得不见踪影。

夜以继日：晚上连着白天，形容加紧工作或学习。继：继续，连续。

一筹莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出。筹：计策，办法。展：施展。一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。一鼓：第一次击鼓。作：振作。气：士气。一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。逸：安乐，安闲。一望无际：一眼望不到边，形容非常辽阔。际：边。一语双关：一句话包含两个意思。

依然如故：指人没有长进，还是从前的老样子。依然：仍旧。故：过去，从前。依山傍水：地理位置靠近山岭和水流。傍：靠近。怡然自乐：形容高兴而满足。怡然：形容喜悦的样子。义不容辞：道义上不允许推辞。容：允许，让。辞：推辞。异口同声：不同的嘴说出相同的话，指大家说得都一样。异想天开：形容想法离奇，不切实际。异：奇异。

抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。抑：降低。扬：升高。顿：停顿。挫：转折。饮水思源：喝水的时候想到水是从哪儿来的。比喻不忘本。

与日俱增：随着时间一天一天地增长，形容不断增长。与：跟，和。俱：全，都。

再接再厉：比喻继续努力，再加一把劲。接：交锋，接战。厉：磨砺，磨快，引申为奋勉，努力。载歌载舞：边歌唱，边跳舞，形容尽情欢乐。载：又，且。

张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸，形容节日或有喜庆事情的景象。张：陈设，铺排。郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真。郑重：审慎，严肃认真。

中流砥柱：就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样，比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。砥柱：砥柱山，在三门峡，屹立在黄河激流中。砥：磨刀石。装模作样：故意做作，故作姿态。样：模样、姿态。

壮志未酬：指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了，也指抱负没有实现就去世了。酬：实现。谆谆教诲：恳切、耐心的教导。谆谆：形容恳切教导。自得其乐：自己能从中得到乐趣。

自给自足：依靠自己的生产，满足自己的需要。给：供给。

自强不息：自己努力向上，永不懈怠。自强：自己努力向上。息：停止。

走投无路：无路可走，已到绝境，比喻处境及其困难，找不到出路。投：投奔。左顾右盼：向左右两边看，形容人骄傲得意的神情。顾、盼：看。黯然失色：形容阴暗而失去光泽。黯然：阴暗的样子。

白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。百无聊赖：指思想感情没有依托，非常无聊。

百折不回：形容意志坚强、品节刚毅。也说“百折不挠”。

包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。罗：用网兜起来。包罗：包容。万象：宇宙间一切景象，指形形色色的东西。

比肩接踵：肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。比：挨着。踵：脚跟。

敝帚自珍：把自己家里的破扫帚当成价值千金的宝贝。后比喻东西虽不好，自己却很珍惜。敝：破的。珍：爱惜。筚路蓝缕：指驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。筚路：柴车。蓝缕：衣服破烂的样子。

鞭长莫及：原指鞭子虽长，却不应该打马肚子。后比喻相隔太远，统治或影响的力量达不到。及：到。别具一格：另有一种独特的风格。别：另外的，独特的。

不毛之地：不生长草木五谷的地方。形容土地极端贫瘠、荒凉。不毛：不生长草木五谷。不能自已：不能控制自己的感情。

不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。不言而喻：不用说就能明白。喻：明白。

不二法门：原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。不动声色：指在紧急情况下，说话神态仍然跟平时一样，没有变化。形容非常镇静。不共戴天：不愿和仇敌在同一个天底下并存。形容仇恨极深。不可名状：没法用言语形容。名：说出。状：描述。

惨绝人寰：人世上最残酷的事。形容残酷到了极点（一般指大屠杀）。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。

沧海横流：社会上好像大海泛滥，哪儿都不安定。

瞠目结舌：指因为害怕或理屈，瞪着眼说不出话来。形容受窘或吓呆了的样子。赤子之心：旧时比喻人心地纯洁善良。赤子：刚出生的孩子。大惊失色：大为吃惊，脸色都变了。形容极度惊恐。

大相径庭：从门外的路到门里的院子有一段距离。比喻相差很远或矛盾很大。当之无愧：承受某种称号或荣誉十分合适，没有什么可以惭愧的地方。得天独厚：独具特色的优越的天然条件。多指身体、智力等方面的素质特别优异或所处的环境、自然条件特别好。颠沛流离：颠沛：生活遭受挫折或困难。流离：到处流浪。

独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指相处的办法与众不同。耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。反复无常：一会儿这样，一会儿那样，变化不定。

锋芒毕露：比喻人的锐气、才干全部显露了出来。也用来形容人傲气，好表现自己的才干。付之一炬：原指给他一把火，现指一把火烧光。俯拾即是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字很多。又说“俯拾皆是”。

俯首帖耳：形容非常驯服恭顺（含贬义）“帖”也作“贴”。

付诸东流：把东西投进东流的水里冲走，再也回不来了。比喻希望落空或前功尽弃。

浮光掠影：像水上的反光和掠过的影子一样，一晃就过去了。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。浮想联翩：比喻连续不断，指许许多多的想象不断涌现出来。

格物致知：指深究事物的原理，从而获得知识。格：推究。致：取得，得到。

觥筹交错：互相夹杂，形容许多人聚会喝酒的热闹情景。筹：酒筹，古时行酒令的筹码。寡不敌众：人少的一方抵挡不住人多的一方。

鬼斧神工：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。

过犹不及：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合理的。

海枯石烂：形容经历的时间很长，环境发生了极大变化，也用于誓言中，反衬意志坚定，永不改变。汗流浃背：流出的汗湿透了背上的衣服，形容汗出的很多。

好高骛远：多指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。骛：追求。赫赫有名：形容名声显赫。赫赫：显著盛大的样子。呼朋引类：招引同类的人。多指坏人结成一伙做坏事。

囫囵吞枣：把整个枣儿吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻学习上笼统接受，不加分析，不求充分理解。花枝招展：形容妇女打扮得十分艳丽。

画蛇添足：蛇本来没有脚，画蛇添上脚。比喻做多余的事，反而不恰当。焕然一新：很有光彩，给人一种全新的感觉。形容呈现出崭新的面貌。诲人不倦：教育人极有耐心，不知疲倦。

挥洒自如：指写字、作画时笔墨的运用毫不拘束，酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。坚忍：坚持而不动摇。拔：拔除。见异思迁：看见不同的事物就改变原来的主意。指意志不坚定，喜好不专一。匠心独运：独创性地运用巧妙的心思。形容艺术构思的独创性。交头接耳：形容彼此凑近低声交谈。

嗟来之食：嗟：粗鲁的招呼声，后用来表示带有侮辱性的施舍。截然不同：形容进退两难。截然：界限分明，像割断一样。炯炯有神：形容人的眼睛发亮，很有精神。

进退维谷：形容进退两难。谷：比喻困难的境地。精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。

鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不辞辛劳地贡献出全部力量，直到死为止。

开天辟地：古代神话中说盘古开天辟地后才有世界，因此用“开天辟地”指有史以来。可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。可歌可泣：值得歌颂赞美，使人感动得流泪，多指英勇悲壮的事迹使人十分感动。揆情度理：根据情理来推想揣度。揆、度：推想揣度。刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

口若悬河：讲起话来滔滔不绝，像瀑布一样不停地奔流倾泻。形容口才好，会讲话。

脍炙人口：脍和炙都是人们爱吃的可口事物，指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。脍：切得很细的肉。炙：烤肉。

劳而无功：费了力气，却没有什么成效或好处。

老骥伏枥：比喻有志向的人虽然年老，但仍然有雄心壮志。骥：良马。枥：马槽。老态龙钟：形容人年老体衰，行动不灵便。龙钟：因衰老而行动不便的样子。礼尚往来：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回应对方。立竿见影：在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多。

鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿一样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

麻木不仁：肢体麻木，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。

马革裹尸：用战马的皮把阵亡者的尸体抱起来。形容军人英勇作战，死在战场上。面面相觑：你看我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。面目全非：事物的样子改变得很厉害（多含贬义）。

明察秋毫：形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得清楚。面无人色：脸色跟土一样，没有血色。形容极端惊恐。莫名其妙：没有人能说明它的奥妙（道理），表示事物很奇怪，使人不明白。灭顶之灾：指被水淹死的灾难，比喻毁灭性的灾难。漠不关心：形容对人或事物冷淡，一点也不关心。

目不识丁：形容人不识字说“不识一丁”或“目不识丁”。拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。

宁为玉碎，不为瓦全：比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，把帽子都顶起来了。形容极度愤怒。

藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。披荆斩棘：比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。披：拨开。

披坚执锐：披：穿着。坚：指铁甲，古代军人的护身衣。执：拿着。锐：指兵器。穿着铁甲，拿着武器。

扑朔迷离：雄兔脚乱动，雌兔眼半闭着，但是跑起来的时候就很难辨别哪个是雄的，哪个是雌的。比喻事物错综复杂，难于辨别。

杞人忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

恰如其分：指办事或说话整合分寸。恰：恰好。分：分寸，合适的界限。

千里之堤，毁于蚁穴：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。牵强附会：生拉硬扯，强做解释。

潜移默化：指人的思想性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

前事不忘，后事之师：记取先前的经验教训，作为以后做事的借鉴。师：师表，榜样。黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了。

晴天霹雳：比喻突然发生的意外事件。也说青天霹雳。全神贯注：全副精神集中在一点上，毫不分散。

人声鼎沸：形容人群发出的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。

仁者见仁，智者见智：只对同一个问题，不同的人从不同的角度或立场有不同的看法。任重道远：担子很重，路程很远。比喻责任重大，要经过长期的奋斗。

融会贯通：指把各方面的道理融合贯穿在一起，从而取得对事理全面透彻的理解。如出一辙：就像出自同一个车辙。比喻言论或行动完全一样。也比喻两件事非常相似。

第四篇：小升初常考作文

小升初常考作文

1、那是一次——的尝试

要求：要你的生活中，你经历过失败，也经历过成功，但只要敢于尝试，你就会发现其中的乐趣，它是你人生道路上的一笔财富。括号里可以根据你的习作内容填写（如成功、失败、大胆、勇敢„„）

2、从未有过的---------要求：在横线上填上合适的词语，如“体验、经历、感动、感觉、喜悦、轻松、失败、悲伤”等。

3、我选择了--------要求：在横线上填上合适的词语，如“快乐、诚实、坚持、勇气、自信、坚强、善良、放弃”等，把题目补充完整，写一篇不少于400字的习作。

4、学校带给我的-------提示：六年的小学生活即将结束了，回忆六年的学校生活，它可能带给了你快乐、也可能带给了你知识，也许还带给了你„„你在哪方面感触最深，就从哪方面去写。通过一件或两件事的记叙，写一篇500字左右的记叙文，表达自己的真情实感。

5、家庭给我的-------提示：家庭给我们的有爱、有温暖、有欢乐、有教益，也许还会有烦恼和痛苦„„ 你在哪方面感触最深，就从哪方面去写。通过一件或两件事的记叙，写一篇500字左右的记叙文，表达自己的真情实感。

6、意外的-----要求：把题目补充完整。（可以填“成功”“惊喜”“收获”“发现”等）

7、那一次，我------（哭、笑、怒„„）

8、-------，感觉真好

9、真没想到 提示：在日常生活中，我们经常会看到、听到或经历过一些事情。有的使人惊喜，有的使人惭愧，有的令人气愤，有的令人感动，有的令人无法理解„„请你选择一件令你印象深的事写下来。

10、围绕某个话题，与亲朋好友、老师同学、春风小草、日月星辰„„聊聊天，说说自己的心里话。题目自拟。

11、我发现了------提示：根据题目可以写平时观察中的发现，可以写学习中的发现，也可以写实验制作中的发现，只要是你自己的发现就行。要求：

1、把题目补充完整。

2、选择一次最令你激动、难忘的发现，写一篇500字以上的记叙文，注意把发现了什么以及发现的过程写清楚。

12、那天，我真-------生活中有许多喜、怒、哀、乐，从“开心、难过、气愤、幸福„„”中选一个词语，把题目补充完整，再完成习作。

13、“羔羊跪乳、乌鸦反哺、落红护花、落叶归根。”是啊，我们要常怀一颗感恩的心，你是怎样用实际行动感谢你的父母、感谢你的老师、感谢你的同学„„的呢？请以“感恩”为话题，写一篇不少于400字的作文。

14、我的课余生活真------

15、我最欣赏的一句话

提示：同学们一定有自己欣赏的名人名言或能够自勉的警句。请围绕这句话，写出你为什么欣赏它，并用具体事例来写出这句话带给你的影响。

16、同学们，六年的岁月匆匆而过，我们从懵懂的小孩 成长为阳光的少年。六年里发生了很多事情，使我们懂得了很多：懂得了孝敬父母；懂得了刻苦学习；懂得了珍惜幸福„„请你写一写你在成长过程中懂得的某一个道理。．．．．．．．．

17、我和------聊聊天

要求：把题目补充完整（聊天的对象可以是爸爸、妈妈、市长、教育局局长、环保局局长、校长、老师等，也可以是太阳、月亮、春风、小草等，还可以是孙悟空、诸葛亮、外星人„„）

18、我真的很棒（为自己喝彩）

未来的社会是人才竞争的社会，善于推荐自己将是迈向成功的起点。请你以“我真的很棒”为题目写一篇文章，用具体事例告诉大家你“棒”在什么地方。

19、酸甜苦辣咸是人生五味，在我们成长的路上，无时无刻地体会着这人生五味，请选择其中一味，把你的成长历程中的一件事写下来。题目自拟，500字左右。20、成功可以带给人喜悦，今天就写一写你成功的一件事。比如：学会了一项本领，解出了一道难题，做成了一件小制作，小发明，在比赛中获奖„„要求事情真实，叙述具体，表达真情实感。题目自拟，字数不少于450字。

21、一节语文课带给我的快乐 提示：自从进入校门的那天起，作为学生的你，不知上了多少节语文课。这些课，有的内容充实有趣，有的形式新颖活泼„„它向你敞开知识的大门，它开启你的心灵之窗；它为你播下理想的种子，它为你插上想象的翅膀；它让你品尝成功的喜悦，它架起师生情感交流的桥梁。就在上课、下课的铃声中，带给你无限的欢乐。请就你经历过一节语文课，用那生花的妙笔记录下那段欢乐的时刻。

22、我眼中的_______

提示与要求：在我们的眼中，世界是五彩缤纷，包罗万象的，如形形色色的人和事，千奇百怪的景和物，像一本本好书，一部部精彩的电影等等。请确定所要写的内容，把题目补充完整，再抒发真情实感，写出见闻和感受。文题不限，字数不少于500字。

23、改写《墙角的垃圾》

要求：(1)根据所给诗的内容写一篇记叙文，字数不少于500字。(2)主题鲜明，叙事详略得当，恰当地运用叙述，描写、议论等表达方式。

墙角的垃圾(1)教室门外墙角，一堆垃圾放着。(2)第一个人走来，朝着垃圾瞧瞧，扬着脸儿走去，好像没有看到。(3)第二个人走来，朝着垃圾笑笑！“这是哪个懒鬼，扫到这里放着？”(4)第三个人走来，垃圾堆里找找，弄得两手肮脏，拾到一片贝壳。(5)第四个人走来，拿着笤帚打扫，走到垃圾箱旁，亲自把它倒掉。(6)教室门外墙角，干干净净真好！

24、我们在课内外读过一些作品，有许多描写得个性鲜明、血肉丰满的人物，像保尔、贝多芬、孙悟空、鲁滨逊、居里夫人等等。他们曾深深打动过你，让你尊敬、仰慕或让你同情，也可能叫你喜爱、向往。从你读过的书中，选择最能打动你的人物，确定好题目，写一篇600字左右的文章。写出这一人物的特点，表达出你的真实感受。题目：他(她)深深地打动了我

25、小学生活即将结束。回顾这五年（六年）的生活，你一定会有许多感慨，或高兴，或得意，或自豪，或遗憾，或后悔，或困惑„„如果你能再做一回小学生，你将会怎样呢？请你以《如果，我能再做一回小学生》为题，写一篇文章。

26、那件事，我总忘不了

要求：要有具体内容，有中心，有条理，有真情实感；注意前后照应，语句通顺，字体工整，会用学过的标点符号。

27、不做“小皇帝”了；小帮手；妈妈笑了（任选一题）

材料：今天是星期天，爸爸、妈妈不在家，我决心抓住这个机会锻炼一下自己。我克服了不少困难，洗衣、做饭„„爸爸、妈妈回来了，看到这情景„„ 要求：（1）请以上述材料为基本内容，展开合理想象，突出重点。把事情的经过部分写具体。（2）适当进行心理活动描写。（3）不少于450字。

28、一个________________________的人 提示：①先将题目补充完整（如：受尊敬、勤奋好学、助人为乐、诚实、风趣„„）②要通过具体事例表现人物的性格特点或思想品质，注意写出真情实感。

29、难忘的小学生活

30、从下列词语中挑选三个你喜欢的词语打上“∨”（西瓜、猴子、月亮、跳舞、汽车、小河、飞船、朋友）、围绕你选择的词语，展开想象，写一个有趣的故事，字数在400以上。

31、-------------最美丽

提示：毛毛虫的眼里，蝴蝶最美丽；花草的眼里，阳光最美丽；妈妈的眼里，孩子最美丽；书虫眼里，书籍最美丽„‥在你的眼里，什么最美丽？

第五篇：小升初常考文言文

1．酒以成礼

【原文】

钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》

【文言知识】

释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】

钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”

【阅读训练】

1．解释

①寝：

②因：

③时：

④何以：

2．翻译：

①且托寐以观之。

②既而问毓何以拜。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

2．★常羊学射

【原文】

常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃⑾而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”

【参考译文】

常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：„我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！‟”

【阅读理解】

1．解释：

①于：

②道：

③之：

④射：

2．翻译：

①置一叶于百步之外而射之。

译文：

②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！

3．这则故事告诉我们道理是：

3．★次非杀蛟

【原文】 荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。

【参考译文】

楚国有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【阅读理解】

1．解释：

①于： ②反：

③全：

④复：

2．翻译：

①子尝见两蛟绕船能活者乎？

②此江中之腐肉朽骨也！

3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：

4．★大脖子病人

【原文】

南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明·刘元卿《贤奕编》）

【 【参考译文】

南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？”始终不知是自己丑。

1.解释：

①其：

②辄：就；

③异：

④然：

2．翻译：

①故其地之民无一人无瘿者。

译文：

②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

译文：

3．这则寓言故事的寓意是：

答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。

5．★高阳应造屋

【原文】

高阳应将为室家①，匠②对曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必将挠⑤。以生为室，今虽善，后将必败⑥。”高阳应曰：“缘子之言⑦，则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩，涂益干则轻，以益劲任⑾益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果⑾败。

【参考译文】

高阳应要建造新房子，木匠说：“不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹

上去，必定会压弯的。用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。”高阳应说：“按照您的说法，那么房子不会坏——因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好，但是没过多久，房屋果然坍塌了。

1．解释：

①为：

②以：

③善：

④益：

2．翻译：

匠人无辞而对，受令而为之。

3．你认为文中的高阳应是个怎样的人？

6.★竭泽而渔

【原文】

竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

【文言知识】

释“竭” 上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。【参考译文】

抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。

1．解释：

①竭：

②渔：

③明年：

④焚：

2．翻译：

诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：

7.★功名

【原文】

水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

4．【参考译文】

水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。

1．解释：

①则：

②盛：

③所以：

④令：

2．翻译：

人主贤则豪杰归之。

3．上文开头三句说明了什么问题？

8.★目贵明 【原文】

目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。（选自《管子•九守》）

【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。【文言知识】

释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，“五人并行”，意为五个人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。

【参考译文】

眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。

1．解释

①贵：以……为贵；

②聪：听力好；

③智：思维敏捷；

④塞：受蒙蔽。

2．翻译：

以天下之心虑,则无不知也。

译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。

3．与引文内容相关的成语是：耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。

9.★自知之明

【原文】

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

【文言知识】

释“君子”与“小人” “君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓。《国语》上说：“君子务治，小人务力。”意为君子致力于统治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古语有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，意为君子心胸宽阔，小人时常忧愁。《论语》中说：“君子喻于义，小人喻于利。”意为君子懂得仁义，小人只懂得利益。成语有“以小人之心度君子之腹”，意为用小人的心思猜度君子的思想。【参考译文】

有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。错误在自己身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。【阅读训练】

1．解释

①知：

②岂：

③道：

④怪：

2．翻译：

怨人者穷，怨天者无志。

3．荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。

10.★对牛弹琴 【原文】

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”

【参考译文】

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。【阅读训练】

1．解释：

①为：

②如故：

③鸣：

④奋：

2．翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3．这个寓言故事的寓意是：

原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

译文

叹息声接着叹息声，木兰对着门在织布。听不见机杼作响，只听见木兰在叹息。

问木兰在叹息什么？问木兰在思念什么？（木兰回答道）我也没有想什么，也没有思念什么。昨天晚上我看见征兵文书，知道皇上在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，我愿意为此去买马鞍和马匹，替代父亲去应征。

在集市各个地方买出征用的东西。早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流的哗哗声。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场，有的(木兰)凯旋归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，在面部贴上装饰

物。走出去见同去出征的伙伴，伙伴们很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

据说，提着兔子耳朵悬在半空中时，雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雌兔哪个是雄兔呢？

注释

1.唧唧（jī jī）：叹息的声音。同《琵琶行》中“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”之“唧唧”

2.当户（dang hu）对着门。

3.机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。

4.惟：通“唯”，只。

5.何：什么。

6.军帖：军中的文告。

7.可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼

8.军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。

9.爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。

10.愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。

11.鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

12.辔头：辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

13.辞：离开，辞行。

14.溅溅（jiān jiān）：急水流动声。

15.朝、旦：早晨。

16.但闻：只听见

17.胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。

18.啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

19.天子：同可汗。

20.万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：战争。

21.关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。

22.朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），古时军中守夜打更用的器具。

23.寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上

24.明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿

25.策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。十二转：不是确数，形容功大极高。

26.赏赐百千强：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。

27.问所欲：问（木兰）想要什么。

28.不用：不愿意做。

29.尚书郎：古代官名。

30.愿驰千里足：希望骑上千里马。

31.郭：外城。

32.扶：扶持。将：助词，不译

33.姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理

35.红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。

36.霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。

37.著：穿。

38.云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

39.帖花黄：帖通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

40.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。

41.双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍地走，并排跑。

42.火伴：

古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。有时也做通假字“伙”。

43.行：读xing（二声）

44.傍地走：并排跑。字词句

A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕

通假字:

①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

古今异义：

①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。

⑤.户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。

⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。

⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

一词多义：

市：a.集市，eg:东市买骏马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）

买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。

愿：a愿意，eg愿为市鞍马；b希望，eg愿驰千里足

词语活用：

①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思

②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转

③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾

成语：扑朔迷离

原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。

特殊句式及重点句子翻译

①.省略句：愿为市鞍马。（愿为„此‟市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）

愿意为此去买鞍马。

②.倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）

问一声闺女想的是什么？

③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归:（木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。

④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。