作为当代大学生怎样看待婚前性行为

第一篇：作为当代大学生怎样看待婚前性行为

作为当代大学生怎样看待婚前性行为

性是生命活力的源泉，是人性魅力的载体，它可以指性别、性欲、性功能、性器官、性行为、性幻想，也可以理解为与我们梦想、渴望、恐惧、挫折相关联的潜意识。而性行为是 受性需求动机的驱使，围绕性欲，性吸引而 表现出的能达到性满足获得性快感的行为。性交是主要的性行为。

如今的社会是一个开放的社会，青少年随着年龄的增长，身体发育逐渐成熟，性欲望逐渐增强，并且更多的受到大学校园内“相对宽松的性环境”的感染和熏陶，大学生对性观念呈现越来越开放的趋势，对婚前性行为持赞同、宽容态度的人越来越多。本人对此也持赞同态度，其观点及动机主要从以下几方面来阐述：

一是人之本性。随着人身体发育的成熟，特别是性器官的成熟，性欲的产生是正常的生理、心理现象，是人的本性之表现，而人的本性力量是巨大的，不能人为地去压抑，也是压抑不了的。“人是万物之灵，人是世间最尊贵的，人的天然欲望应该得到尊重”，如果人为压抑就是违反自然、违反人的天性。对此，“任何法规甚至法律顺应的应该是一种合理的人性，而不是想方设法自以为是地去压抑”。所以，人们应该采取顺其自然的态度，对于那些持反对态度的人，其实是一种虚伪的表现。

二是感情基础。人作为社会的成员，性是恋人、爱人之间表达情感和爱情的工具，是人际交往的基本方式之一。当两性之间感情发展到一定程度，婚前性行为的发生是很自然的事，“性行为就是感情升华的结果，“人就是感情动物，情之所至，性行为的发生不可阻挡” 为了真情而发生性行为是应该被人接受的。两性之间感情发展到一定程度，必然会发生性行为。这种行为会加深两性的感情。“如果是真心相爱，发生性行为未尝不可。当然要注意采取一些安全措施。”

三是人的基本权利。人的权利“除了政治方面以外，要更多地吸取西方的人权观”，“对每个成年人来说，其基本人权包括很多方面，性权力是其中重要的组成部分，应该得到保护”，“要尊重人权，就必然尊重人的性权利。”所以，“社会舆论应该对婚前性行为采取宽容态度”，这也是社会进步的表现”

四对人的身心健康。在日常生活中，如果人过分压抑自己的性欲望，会带来身心伤害；特别是在心理方面，有可能会产生一些障碍，甚至是疾患。对人来说健康是第一位的，只要双方愿意，只要采取安全措施，只要注意性卫生，婚前性行为应该允许。

热恋中的青年男女，往往沉溺于爱河之中而难以自拔，一旦失去理智上的自我控制，就容易轻率地发生性关系。这中恋爱的轻率态度既违背了我国《婚姻法》和社会主义国家婚姻社会道德规范，也给青年男女身心健康带来极大的危害，甚至破坏一生的幸福。婚前性行为是在不安全的状态下进行的，会造出男女双方恐惧、焦虑影响其身心的正常发育和成长以及心理创伤等，还容易造成未婚先孕。这会使男女双方陷入窘迫之中，特别是女方将要承担更多的不幸。其次，还容易感染上性传播 或性器官疾病影响健康。此外，婚前性行为还有其他危害等等。

从上述可以看出婚前性行为有利也有弊。但是，大学生性观念呈现越来越开放的趋势，对婚前性行为持赞同、宽容的人越来越多，并呈现开闸洪水之势。这个额问题已经很紧迫的摆在我们面前，那就是对大学生的性教育再也不能回避了，如果再回避下去，将带来更多的负面影响。对此，当前的大学生性教育要从他们的要求和实际状况出发，必须分层次、有针对性的进行，不仅对大学生进行恋爱观教育和性道德教育，而且还应对他们进行适当的性生理、性心理教育，同时还要加强型法律教育等。只有这样在有可能取得较好的效果。

2006-5-20 11:20

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时代在变，许多观念也在变。而这些变化的观念，有它进步的一面，也有它落后的一面。自从“性解放”运动以来，人们对性的看法，发生了很大的变化，它曾推动了社会文明的发展，但是，也带来了许多社会问题。据统计：美国每年有一百万少女未婚先孕；瑞典有57%的男中学生和46%的女中学生有性行为经验。有人曾在我国台湾地区，对大学生作了一次性观念调查，约20%的大学生有过性交史。尽管这个数字令人担忧，但与国外相比，我国的封建思想，在阻止婚前性行为方面起了一定的作

用。

从医师立场来看，对于婚前性交是持否定态度的，因为它所带来的问题，往往超出了青年人的承受能力。无论是在生理方面，还是在心理方面；也无论是当时性感受的效果，还是对婚后性生活的影响，婚前性交都具有不良作用。

然而，现实是无法回避的，婚前性行为已想来越被人们默认，许多人对此睁一只眼闭一只眼。几十年前，社会舆论可以将一个未婚先孕的女子逼上绝路，而今挺着大肚子，举行婚礼的，时有所见。这是社会进步，还是社会倒退？目前，众说纷纭。

不过，有一点可以肯定，那就是只要是双方同意的婚前性交合，决不是大逆不道（除非卖淫和乱伦等流氓行为），它是一种正常的生理和心理反映，是一种自然属性没有加以很好制止的必然结果。但是，婚前性交合毕竟是非法同居，它违反了传统的道德观念，尽管有些旧道德观念并非正确，可它对制止婚前性行为，有着它的积极意义。然而，封建思想对性的压抑，是惨无人道的，他们公然否定性欲，所谓“饿死事小，失节事大''，无情地剥夺了许多男女本可以享受到的欢乐。正如鲁迅先生所说：”无非使坏人增长些虚伪，好人无端的多受些人我都无益的痛苦罢了。“并且，这个幽灵至今仍在我们的床头徘徊。

但是，“性自由”派大肆渲染婚前性行为的合理性和好处，甚至主张“试婚”。这些极端观点显然是错误的，它的结果只能带来堕胎、私生子、性犯罪等一系列社会问题，是对爱情、婚姻、社会的极大不负责任，是一种低级的，动物性的肉欲主义。一些人奉腹中儿女之命完婚，而非出于两人的爱情，结果，等待他们的是婚后的悲剧。

那种“反正关系基本上确定了，干脆”先行为快“的想法，是极其危险的。且不谈婚前性交会给男女双方在生理、心理上造成的伤害，光就性道德对男女的两重标准，使女性成为婚前性交合的重点受害者来说，男性也不应迈出这一步。人们似乎能容忍一个男性与多个女性发生性关系，而不能允许女性有越轨行为，这是一种男女不平等的表现，是极不公平的。要消除这不公平现象，并不是叫女人象男人一样放纵，而是主张在性行为、社交等方面，男女应有同等的权力。作为女性需要自重、自爱、阻

止婚前性交合的发生，因为到头来，最倒霉的是女性自己。

性教育分析篇之婚前性行为10种典型

心理

2006-5-19 13:16

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婚前性行为和未婚先孕的姑娘，在现实生活中还是为数不少。据一家妇产科医院婚前检查的统计资料来看，发生婚前性行为的现象，已到了令人吃惊的地步；有不少姑娘因未婚先孕，严重地影响了她们的身心健康。为什么未婚先有性行为，未婚先

孕的现象会成为一个客观存在的现实问题呢？

有人对未婚先孕而做人工流的少女进行了一次调查后发现，发生婚前性行为的，主要有以下几种典型心理：

热恋心理：两人由初恋进入热恋，感情如胶似漆，有“一日不见如隔三秋”之感。恋爱达到白热化程度，一旦海誓山盟，性行为也随之而来。这类少女做“人流”虽有羞涩之感，但并不感到空虚和沮丧，甚至还认为这是自己对男友的一种无私的奉献。

迎合心理：这些少女认为男友各方面条件都比自己好，当男友提出性要求时，因怕失去对方，便默然应允，迎合对方。

占有心理：这类姑娘认为男友不错，同时别的少女与她又有一定的竞争性，为了不使自己在竞争中失利，便发生性行为，造成既成事实，达到占有目的。

掩饰心理：她们常常是在迫不得已的情况下与男友发生性行为的。当男友提出性要求时，从她们内心来讲并不想这样做，但又抵挡不住而就之。

侥幸心理：首次发生性关系后，大多产生怕怀孕的紧张恐惧心理。但时间一长，发现没事，便产生了侥幸心理。结果，怀

孕了。

屈从心理：这些姑娘常有求于男性帮助解决招工等困难时被男方要挟、控制，尽管她们内心并不愿意，但还是忍气吞声地

发生了性行为。

好奇心理：进入青春发育期的少女，随着体内性激素水平的增高，在身体发生一系列变化的同时，对性也产生了好奇心理。

这些少女是抱着好奇的尝试心理而发生性行为的。

逆反心理：这些少女的婚姻常常因受到家庭、亲友、组织的阻挠，不准她与心上人交往，于是，产生逆反心理，发生性行

为。

无所谓心理：这些少女受到西方“性解放”的影响，对婚前性行为抱着无所谓的态度，于是，一发不可收拾。

性觉醒提前：青春期姑娘产生了朦胧性感，喜欢结交异性。影视剧中性镜头的增多，丰富的青春交际，纷繁的社会熏陶，使她们喜欢幼想的性觉醒超前了，银幕上情人的一个飞吻、画刊上一个多情的姿态、小说中一段入微的性描写、公园里的一个亲昵动作……都会很自然地引起性朦胧期少女的关注和思索，使她们激起结交异性的愿望并隐隐产生性冲动。她们的社会经验又不丰富，涉世浅，又不容易控制自己的感情，容易坠入“情网”而不能自拔，甚至“一失足成千古恨。”青春期又被心理学家称为“性

危险期”。

为了预防和减少发生婚前性行为和未婚先孕现象，对青少年要进行适当的性生理、性心理和性道德的正面性教育。对青春期少女，家长、老师决不能简单、粗暴地干涉她们的社会交往，要进行正面教育和正确引导，帮助她们树立正确的异性观，教导她们不要沉溺于对异性的盲目追求而荒废学习年华，贻误宝贵的青春。对影视片中、公园里的拥抱、接吻镜头，对小说中的性描写，画刊上性感强烈的照片、画像，要增强免疫力，培养正确的审美意识，帮助她们取精华去糟粕。少女在同异性的接触中要做到自珍、自重、自爱、自强、牢固地筑起心理防卫，清除杂念，精力充沛地投入到学习中去。一旦发生婚前性行为和未婚先孕时，家长和学校、单位要用正确的教育和帮助方法，绝对不应歧视、讽刺、挖苦和责骂，应避免增加她们的精神创伤；要尊重她们的人格，从爱护、帮助和同情的角度出发，劝导她们吸取教训。医务人员要树立良好的医德，抱着治病救人和与人为善的同情态度。只有整个社会都动员起来，才能减少和杜绝婚前性行为和未婚先孕的不正常现象，才能使青少年顺利地度过

青春危险期，使他（她）们的心身能健康地发育、成长。

正视异常性行为心理

2005-4-28 0:0

【大 中 小】【我要纠错】 咨询内容：

我74年出生，男性，科室技术型干部。对性问题天生敏感，有时作出出阁之事，但又十分后悔，前年，我登了外国的色情网站，发现有肛交画面，觉得很好玩，随找来异性肛交（插异性），不知不觉，发现自己也可以被别人插（在此以前，被医生作过前列腺按摩，当时很痛，慢慢发现肛门有特殊快感）有一种想被同性插肛门的冲动，但又知非常危险且很不道德，且我自己到现在为止对男人一点也不感兴趣，只是有痒痒的快感和在对异性做肛交时，才想象自己被别人插是什么滋味，有时冲动用异物插肛门，但又并不是很舒服，往往肠子还痛。口交也有同样感觉，自己被女人口交，又想去口交男人的阴茎，感觉一下是啥滋味。我内心极度痛苦，想去掉此种恶习，生怕哪次冲动找个男人来作爱（社会也不允许）。请医生指点我摆脱变态的阴影。

谢谢！！

心理咨询师一森的回答：

你好！你的心情我很理解！从你的描述来看，你尚未到实质的性异常的状态，是一个有倾向性的状态。

性行为的方式是有许多种的。但只要是没有性指向、性偏好、性身份等方面的问题，就不能算是异常的，但你已提到，有

一种需男性来进行肛交的冲动，就可能是一种异常了。

既然明了这是一种不适切的想法和冲动，那未就应该正视这个问题，即是一时的寻求刺激？还是滋生了一种异常倾向的冲动？如果是后者，那么我建议你停止相关的肛交。每次有这个欲望时，你想象一下，这是一种不正规的性交活动，有可能导致不卫生的后果；第二，有可能引起麻烦的后果，特别是同性之间的性生活。第三，每次想象一下社会对这种行为的态度是什么样的。每种行为如果不当，必将会受到相应的后果的。你说呢？

没有配偶的男女之间在未履行结婚登记手续的情况下发生的两性关系。是一种违反婚姻与性相统一的法律原则的婚外性行为。婚前性生活体验的上升趋势，是带有世界性的。基于传统性道德的约束，中国大多数人对婚前性行为持否定态度，但在实际生活中，婚前性行为却大量存在。

产生原因

主观因素：①恋爱中双方过于亲昵，无法抑制性的冲动。②恋爱期间一方恐怕另一方变心，有意造成性关系的事实，以便达到与另一方结婚之目的。③青少年出于好奇心和性体验心理。④要求结婚，但不符合法定条件，便先同居而后登记。

主要社会原因有：①人性的解放，婚姻观念的改变，避孕用品的发展，使社会对婚前性行为较前宽容多了。青少年男女对于性关系发生的耽心和顾虑大大减少。②大众文化传播媒介过多渲染情爱，对青少年的性刺激大为增强。③性成熟期提前。性欲望的实现与婚龄到来之间有一个较长的等待期，使性生活提前成为可能。④社会的都市化，以及家庭在青少年进入社会的过程中的重要性下降了。⑤性价值、性道德教育远远跟不上社会发展的需要，社会对性行为的监督弱化了。

危害

①破坏了传统道德，使婚姻、家庭关系的基石受到破坏。婚前性行为的发起者绝大多数是男性，而直接的受害者却是女性。有婚前性行为的女性，不仅受到社会舆论的压力，且受到男性精神上的打击。在中国，很少有男性愿意娶有婚前性行为的女性为伴侣。②影响了人际关系。在性行为上的松弛，往往造成对婚姻采取轻率态度，一些婚姻关系被“露水夫妻”所代替。即使结婚，以后也会隐藏危机，造成家庭的破裂。③造成女方心理上的压力。女方常感受到各种压力和指责，产生自卑心理。如果与婚前发生性行为的男子结婚，可随着时间的流逝，女方的心理会逐渐平静;如果怀孕以后又被抛弃，对她的一生则可产生重大影响，心里留下一片永远抹不去的阴云和创伤。她可能对男性产生敌意，选择独身主义;或者改变自己的道德观、价值观而“破罐子破摔”;或者以自杀逃避现实;或者仓促与他人结婚以遮丑。④给生育带来问题。有的因为多次流产，造成终身不育，即使今后生育也易于发生产科并发症。一些因为婚前性行为造成非婚所生子女，受到社会歧视，也给社会带来沉重的包袱。⑤不能协调性关系。许多事实证明，婚前同居者并未在家庭生活中显示出优越性，婚前同居往往只有性关系，没有经济和其他方面的关系，因此，这种关系并不稳定。同时，也会出现另一个极端的变化。原来恋爱双方相互平等，自由选择的关系被婚前性关系所破坏。男方认为女方再也离不开自己，故对其态度随便，任意支配。相反，女方则因委身于对方，害怕或担心男方变心，故对其一再迁就容忍，即使男方有较大缺点，也不得不将就成婚。有些人更是因怀孕而完婚，并非出于两人的真正爱情，婚后难免不发生悲剧。⑥婚前性行为不经过身体检查，很容易传染疾病，殃及双方及下一代的健康。⑦不能受到法律保护，给有些坏人以恋爱为名，而行玩弄女性之实以可乘之机。

避免措施

1、要继续抓好婚姻法的宣传，大力加强社会主义法制和婚姻道德教育，使人们树立法制观念，普遍懂法：只有依法进行结婚登记，才是合法婚姻，才能合法同居。

2、对极少数漠视法律和道德而非法同居者，应予以必要的教育和适当的处理。

3、避免非暴力性的婚前性行为的主动权掌握在女子手中，作为女性来讲，应该充分认识婚前性行为的危害，需要自尊、自重、自爱，要拒绝男方的越轨性要求，阻止婚前性行为的发生。

最近由于柏万青代表发表言论：贞操是女孩给婆家最贵的嫁妆。婚前性行为的话题又再度被人们热议。我认为此言论从大体来看应该是呼吁慎重对待婚前性行为的意思吧，但是此中只提到女性，被一些主张性解放的女权主义者抓住其漏洞狂殴之。

首先，我认为呼吁慎重对待婚前性行为是没有错的，即使单指某一性别也是没有错的，难道女性就不该拒绝婚前性行为吗？柏代表的这一呼吁怎么就男女不平等了？毕竟性活动是需要两性配合才能完成的吧！因此我支持柏代表的言论。

我认为性行为是一种维系双方亲蜜感的行为，是一种超越一般关系行为的标致，并且双方共同担负着繁衍和养育后代的重任，一旦发生这种关系将是超越一切外在创伤或愉悦的定义。性行为是夫妻双方才有权利行使的行为。我们应当给予性行为一个充分尊重严肃的定义，不是随意拿一种外在的东西来类比。诚然，性行为是能使人愉悦的，但同时也肩负着责任，我们不反对性行为，但同时我们也强调责任，在你们无法承担起责任的时候发生性行为，我们将视为不道德行为，并不是压抑你们的人性，而是在强调我们的观点，而这个观点是有理有据的。在你没有打算负起责任的时候，与别人享受本应该是夫妻（这个词的含义在我前面讲过）才有权享受的愉悦，而后又要求你的合法配偶承担养育后代的责任，这本身是一种很不合理的行为。你且说你们合欢时并不产生后代，跟合法配偶无关，但我问你：婚姻的含义在哪里？婚姻仅仅只是承担养育后代的重任吗？在重任的背后该不该有相应的权利补偿？一夫一妻制本身是一种很好的维护两性平等的制度，男性分担起养育后代的一部份责任，女性也有一部份责任，两性都应当给对方一种坚定的忠贞，这是现代人类很好的道德守则。这一道德守则一旦打破（你们所称的“性解放”）对于两性来说都是不平等的。男性可以有很好的理由可以逃避养育后代的责任，女性可以有很好的理由试探哪个异性给她的性愉悦更高。你可以坚持你的“性解放”观点，最后养育后代的重责只会落在女性的身上，你认为这样的社会两性的平等性何在？这种观点会导致现代社会的离婚率极高，后代无直系亲属更好的教育的后果。众所周知，单亲家庭对于后代的教育极为不利，现代人类社会的结构以一个人的力量是无法承担后代养育的重任的（不是说个别的），母系社会或者动物社会倒是可以，因此他们不用对其配偶坚守忠贞，你们很羡慕吗？你们的进步的理论在哪里?

第二篇：作为当代大学生怎样看待婚前性行为

作为当代大学生怎样看待婚前性行为

性是生命活力的源泉，是人性魅力的载体，它可以指性别、性欲、性功能、性器官、性行为、性幻想，也可以理解为与我们梦想、渴望、恐惧、挫折相关联的潜意识。而性行为是 受性需求动机的驱使，围绕性欲，性吸引而 表现出的能达到性满足获得性快感的行为。性交是主要的性行为。

如今的社会是一个开放的社会，青少年随着年龄的增长，身体发育逐渐成熟，性欲望逐渐增强，并且更多的受到大学校园内“相对宽松的性环境”的感染和熏陶，大学生对性观念呈现越来越开放的趋势，对婚前性行为持赞同、宽容态度的人越来越多。本人对此也持赞同态度，其观点及动机主要从以下几方面来阐述：

一是人之本性。随着人身体发育的成熟，特别是性器官的成熟，性欲的产生是正常的生理、心理现象，是人的本性之表现，而人的本性力量是巨大的，不能人为地去压抑，也是压抑不了的。“人是万物之灵，人是世间最尊贵的，人的天然欲望应该得到尊重”，如果人为压抑就是违反自然、违反人的天性。对此，“任何法规甚至法律顺应的应该是一种合理的人性，而不是想方设法自以为是地去压抑”。所以，人们应该采取顺其自然的态度，对于那些持反对态度的人，其实是一种虚伪的表现。

二是感情基础。人作为社会的成员，性是恋人、爱人之间表达情感和爱情的工具，是人际交往的基本方式之一。当两性之间感情发展到一定程度，婚前性行为的发生是很自然的事，“性行为就是感情升华的结果，“人就是感情动物，情之所至，性行为的发生不可阻挡” 为了真情而发生性行为是应该被人接受的。两性之间感情发展到一定程度，必然会发生性行为。这种行为会加深两性的感情。“如果是真心相爱，发生性行为未尝不可。当然要注意采取一些安全措施。”

三是人的基本权利。人的权利“除了政治方面以外，要更多地吸取西方的人权观”，“对每个成年人来说，其基本人权包括很多方面，性权力是其中重要的组成部分，应该得到保护”，“要尊重人权，就必然尊重人的性权利。”所以，“社会舆论应该对婚前性行为采取宽容态度”，这也是社会进步的表现”

四对人的身心健康。在日常生活中，如果人过分压抑自己的性欲望，会带来身心伤害；特别是在心理方面，有可能会产生一些障碍，甚至是疾患。对人来说健康是第一位的，只要双方愿意，只要采取安全措施，只要注意性卫生，婚前性行为应该允许。

热恋中的青年男女，往往沉溺于爱河之中而难以自拔，一旦失去理智上的自我控制，就容易轻率地发生性关系。这中恋爱的轻率态度既违背了我国《婚姻法》和社会主义国家婚姻社会道德规范，也给青年男女身心健康带来极大的危害，甚至破坏一生的幸福。婚前性行为是在不安全的状态下进行的，会造出男女双方恐惧、焦虑影响其身心的正常发育和成长以及心理创伤等，还容易造成未婚先孕。这会使男女双方陷入窘迫之中，特别是女方将要承担更多的不幸。其次，还容易感染上性传播 或性器官疾病影响健康。此外，婚前性行为还有其他危害等等。

从上述可以看出婚前性行为有利也有弊。但是，大学生性观念呈现越来越开放的趋势，对婚前性行为持赞同、宽容的人越来越多，并呈现开闸洪水之势。这个额问题已经很紧迫的摆在我们面前，那就是对大学生的性教育再也不能回避了，如果再回避下去，将带来更多的负面影响。对此，当前的大学生性教育要从他们的要求和实际状况出发，必须分层次、有针对性的进行，不仅对大学生进行恋爱观教育和性道德教育，而且还应对他们进行适当的性生理、性心理教育，同时还要加强型法律教育等。只有这样在有可能取得较好的效果。

08级体本班李鸿宇2008071013

第三篇：大学生如何看待婚前性行为

在全省高校首开“性健康教育”课的福建师范大学生物工程学院教师江剑平，最近发现了一个十分有趣的现象：在测试大学生对待性问题的态度时，采取不记名调查和记名答卷两种方式，居然结果迥异。

江剑平说，“性健康教育”这门选修课两年前就列入了该校教学计划，由于当时学生得通过系里报名选课，全校报名人数不到10人，课最终没能开成。考虑到学生对“性”的羞涩心理，本学期改用电脑选课，这门课的报名人数一下子就达到了200多人。不过，上课时学生还是羞于当众提问，只有个别女生下课后主动留下来向老师请教一些“难言之隐”。

作为一项教学内容，开学初江剑平要求选修这门课的学生以不记名的方式填写《大学生性健康教育调查问卷》。在收回的145份有效问卷中，有13位学生承认自己“有婚前性行为”，占被调查者的9％，这一比例大大高于4年前江剑平就同一问题所作的调查结果（5．5％）。在回答“你对婚前性行为的看法如何”时，65．5％的人选择了“慎重为好”，这一比例比4年前的76．5％低了11个百分点；而选择“不应该，是不道德行为”的占14．5％，比4年前的30．3％减少了一半以上。由此，江剑平认为，目前在校的大学生比4年前的大学生在对待性问题上持更加开放的态度。

在前不久的开卷考试中，江剑平给学生布置了一道“如何看待大学生婚前性行为”的论述题，让大家带回去做。至上周末共收回195份答卷，其中公开对此问题持肯定态度的学生只有3个。一位女生坦言，“我觉得婚前性行为在当今这个开放的世界是被人接受的，当然，大学生的婚前性行为也应该被接受。两性之间感情发展到一定程度，必然会发生性行为。这种行为会加深两性的感情”。另一位女生认为，“如果是真心相爱，发生性行为未尝不可。当然要注意采取一些避孕措施”。一男生对此则表达得比较含蓄：“我认为如果能够在大学里找到一个适合自己的伴侣，即便最终由于客观原因没能走在一起，同样可以留下一段精彩的回忆，同样可以成为人生一笔不可多得的财富。”

更多的学生在答卷中对此问题持反对态度。不过，记者在翻看答卷时发现不少雷同的答案，这些论述显得相当全面而理性，江剑平估计这些“标准答案”是学生从互联网上下载的。如有几位男生是这样回答的：“我认为婚前性行为是一种性罪错。发生这种行为无论从哪方面说都会导致严重的后果：

1、损害身心健康；

2、破坏了正常的恋爱关系；

3、使新婚蒙上阴影，影响婚后生活和谐；

4、易引起许多矛盾和纠纷，特别是未婚先孕而实施人工流产的当事人，其身心摧残更大。”

一位女生分析说，“由于受西方思想的影响，越来越多的年轻人崇尚‘只要曾经拥有，何必在乎天长地久’。这种观念让许多年轻人‘先上车后补票’，有的甚至不‘补票’。大学生在恋爱过程中，男性具有更强的占有欲，往往采取主动进攻的方式，而处于被动地位的女性在生理和心理上比较容易受伤害。因此对男性要加强责任感的教育，对女性则加强自尊自重自爱的教育。”不少女生在答卷中表示：“热恋时千万要把握好尺度，女方对于男方提出过分要求时要敢于说：‘爱我，请你尊重我’。”

为何大学生在考试答卷与问卷调查时对同一问题的看法迥然不同？江剑平分析认为，学生在具名的开卷考试时，不排除为了获得好成绩，隐瞒自己真实想法而选择“正统”答案的可能性。

第四篇：如何看待大学生婚前性行为 演讲稿

大学生如何对待婚前性行为?

一 现象 大学生婚前性行为呈现怎样的状况？

性行为中采取避孕措施的少 调查显示，60%左右的被调查学生持性解放的观念，70%以上被调查学生对婚前性行为及未婚同居等行为持宽容态度。14.4%的未婚高校学生承认有过性行为，而在首次性行为中采取避孕措施的为47%，在性行为中每次都采取避孕措施的只有28.7%。有过性行为的学生中，有25%以上的学生都经历过意外妊娠。

生殖健康知识掌握较少 调查显示：高校学生对于人类受孕条件、月经特点、女性最易受孕时间、艾滋病传播途径、紧急避孕方法等方面的认知率为50% ~70%，医科学生、大学女生认知情况比其他学生好。同时，99%以上的被调查高校学生对口服避孕药的副作用都缺乏正确认识，只有2%左右的学生能正确掌握全部的紧急避孕方法，其中医科学生的掌握率与其他专业学生相比无显著差别，博士生的掌握率显著高于本科学生。

避孕信息获取途径欠佳 调查显示：包括医科在内的高校学生，大都通过各种媒介自学而获取避孕节育知识。现有获取此类知识前5位的来源为科普读物或报刊杂志(70.1%)、网络(54.6%)、同学朋友(41.6%)、课程教育或专题讲座(33.5%)、广播电视(31.2%)。有性行为的高校学生获取避孕药具的最主要的三种途径分别是：药店(45.4%)、百货超市(34.4%)及自动售卖机(18.3%)。

高校性教育课亟待完善

调查显示：80%以上的学生对现阶段提供的避孕节育教育不满，90%以上的学生认为大学有必要开展避孕节育相关知识教育，而且多数学生认为应该从大一就开设，越早越好。39.5%的学生希望性教育的形式是课程教育；至于教育内容，与性行为相关的生理和心理，以及避孕节育的实用方法，都有传授的必要。

二 原因 大学生婚前性行为为何如此普遍？ 对婚前性行为的认知还不够。不能理解婚前性行为会带给我多少危害，并且只为了追求那短暂的快乐和满足自己的私欲而去探索那片还不属于我们的神秘林。还有一小部分大学生是有目的进行婚前性行为，但是又在这其中的绝大部分人还没有负起责任的能力。所以，我觉得这些学生很大部分是冲动、盲目而犯的错。受东西方文化双重的影响。一方面与我国在学校性知识教育上的薄弱有关，从古至今，“性”在我国都是一个十分令人避讳的话题，导致很多学生在上大学之前，只接受过极少的正规的性教育，对性知识的了解极为有限； 另一方面来说，随着互联网的发展，西方的一些大尺度的影片传入中国，其中包括日本的AV，很多青少年从中“学”到了许多错误的性知识，并在日后加以模仿。有人曾这样调侃：“如果没有日本的AV，中国性教育根本一片空白。”因此在封建传统观念与西方“性解放”思潮相互交织的矛盾影响下，让大学生走入对性的认识误区。

三 结论 如何对待婚前性行为？

反对 性行为其实是情到浓出自然而然的事，男女之间坦诚相待，融入对方，本就是纯洁而美好的事情。而大学生发生婚前性行为一般是在一时冲动前提下发生的，也因此没有避孕措施。但作为一个理性和社会性的成年人，应当明白自己应尽的社会义务和责任。尤其是男生应该考虑性行为给女方和心理上和生理上的伤害。作为男大学生，应该培养高尚的爱情观，为女方负责，性渴望是本能的，性压抑是属于人类的，人之所以可贵，是因为能压制自己的性欲；而对于女大学生，有句话说的好，心与子宫是相连的，伤害子宫一次，就等于伤害心一次，别为了一时冲动破坏一辈子幸福。作为一名大学生，我们要正视性心理现象，倡导文明的性道德，谨慎对待婚前性行为。

第五篇：大学生婚前性行为之我见

大学生婚前性行为之我见

摘要:随着社会的不断进步发展，随着改革开放以来我们与西方国家经济及文化的不断沟通融合，社会涌现出一个新的问题——婚前性行为。具统计27.7% 的男性与34.4% 的女性坦言目前他们有稳定的恋人。有过婚前性行为的，男生15%，女生13%。首次发生性关系的平均年龄男生为 18.7岁左右，女生为 19岁左右，年龄呈越来越小的趋势。，现在女大学生的处女率仅是38%，这些数据反映了婚前性行为在大学生中也非常普遍。前一阵子和同学聊天中发现，大家对婚前性行为的接受程度已经那么高了，而实际发生了婚前性行为的也不在少数。总结下原因，可能与我们是社会学的学生，平时这方面内容接触得多，又是思想相对成熟的研究生有关。但这便引起了我对婚前性行为的思考，对于目前谈得很多的大学生结婚问题，也有一些看法。

婚前性行为，总是被社会主流文化所不容。中国的传统文化，向来是“男女授受不亲”，结婚也要“父母之命，媒妁之言”，女孩的贞节比什么都重要。虽然受西方思想的影响，社会开放了很多，但大多数发生婚前性行为的人，并不会认为这是天经地义或是荣耀的事情，而常常采取地下的方式。

北京医科大学公共卫生学院李爱兰等对北京市5 所高校1310 名在校本科大学生进行了性观念的调查。其中半数以上的学生同意在双方相爱、双方的朋友关系稳定、双方正准备结婚的情况下婚前性行为是可以接受的。对大学生性行为的调查中，27.7% 的男性与34.4% 的女性坦言目前他们有稳定的恋人。有过婚前性行为的，男生15%，女生13%。首次发生性关系的平均年龄男生为 18.7岁左右，女生为 19岁左右，年龄呈越来越小的趋势。这是关于本科生的调查，我觉得研究生中的比例应该要更大一些。很多学者谈到婚前性行为的危害，亢丽娟说，从医学角度来看，和谐性行为需要安全、私密、舒适的环境，而大学生婚前性行为多数在隐蔽状态下进行，常常伴着内心恐惧、紧张、害怕、担心怀孕及不道德感、羞愧感和罪错感，容易引发性反应抑制和性焦虑的产生（亢丽娟，2005）。亢丽娟还提醒说婚前性行为有染上性病和艾滋病的危险。刘红芬则从女大学生利益的角度来说，有的大学生由于对性知识了解甚少，安全措施不当，同居以后导致怀孕，作了人流，患上妇科疾病，甚至终身不孕，由此带来心理和生理上的莫大损伤，这无疑对女大学生的学业、前途和终生幸福造成不良影响（刘红芬，2005）。范宝华把同居这样一种婚前性行为的形式提升到社会道德的高度，认为大学生同居对传统的伦理道德观念与责任意识是一种冲击，这种冲击是违背主流文化而对社会的整体运行不利的。这种现象如不及时遏制 ,将会迅速扩大，从而可能导致“性开放”，甚至“性泛滥”这样一种现实（范宝华，2005）。史成礼教授也提醒青年 , 婚前性行为有着很多的缺点，如感情不稳固，容易分手；男子求新意识较强，容易更换性伴；造成乱交，性混乱；使性病难以控制;；会有未婚先孕的后果，给计划生育造成困难；不符合婚姻法和社会道德规范等等。

据 浙江大学的相关调查，大学生中平时有性冲动的占87%，其中男生为96.31%，女生占68.7%，发生过边缘性行为的更是几乎与谈恋爱的比例相等。从中我们可以看到，大学生出现性冲动是正常的现象，符合人类性生理、性心理发展的自然规律。虽然婚前性行为有这样或那样的危害，但是很多大学生却事实上还是去做了的。我要说的是，大学生群体总体来说，是一个理性的群体，他们知道自己在做什么，他们对于自己人生各个阶段都有明确的规划，他们很清楚大学的主要目的就是学习，也很清楚社会竞争带给他们的压力。在爱情面前，他们选择把性当成了爱的升华，本也是无可厚非的。

就像上面提到的调查，半数以上的学生同意在双方相爱、双方的朋友关系稳定、双方正准备结婚的情况下婚前性行为是可以接受的。现在的女大学生，虽然受西方开放思想的影响，但还是会把贞操看得很重要，并不是那么随随便便的。爱情固然可以让人冲昏头脑，但身处社会竞争压力下的大学生，仍然会带着现实的思考。我们同学聊天的时候，经常会说到的是，在合适的时间合适的地点遇到合适的人，才能修成正果，顺利走进婚姻的殿堂。的确，太年轻了，爱情经不住考验；异地恋，岁月冲淡了一切；最重要的，当然是人合适了，人合适了，因为时间空间等客观原因分手的大有人在。高中阶段的恋人，到大学异地恋分手的有多少；工作找不到一起，自然分手的又有多少；而大一大二时的恋人，有多少会对将来有个打算，分分合合，在我们身边一直发生着。而到了研究生阶段了，从自己或是身边同学的经验中学到了很多，也成熟了很多，这时候选择恋人，就不再太在乎对方的外表，更看重内在了，择偶标准也更现实了起来；更重要的是，到了结婚年龄了，更多地为将来考虑了，我所认识的有恋人的同学，几乎都把现在的恋人当成以后的结婚对象，盘算着以后在哪里工作，什么时候结婚等等。而有的恋人，因为一方已经工作，有经济基础，在外租房一起居住。当然，以本科研究生阶段作为分界线不太合适，毕竟，各人成熟的程度不一样，也有很多人高中阶段的恋情维持到现在，早就为未来作好了憧憬并努力去达成了。

话说当年十三岁的秦始皇嬴政第一眼看到冯姜的时候就便对他说我要和你野合，野合就是我们所说的性交。它能够这么说是要根据他的地位和环境，但是从侧面来看，这不是反映了一个人的正常需要吗？在看看现在的职场上，一夜情的情况不是越来越普遍了吗？而从我的角度来看，婚前性行为是可以接受的，但要加个前提，就是要做好防御措施，现在女大学生的处女率38%，在现在这个社会没有必要组织婚前性行为，但是前提一定要做好措施。

性行为是成年人的本能需要，是一种文化，他可以较深刻的反映某种价值观念和道德规范，在我国，“性”一直都是比较保守的，有一改革开放和社会发展等原因，人们对“性”的态度和性行为方面也呈现出一种越来越开放的态势，随之而来的是婚前性行为的增多，这里的婚前性行为有几个特点，1婚前性行为发生的频率增多。2婚前性行为的对象不专一。3婚前性行为没有做到足够的安全措施，导致女方怀孕堕胎的情况非常严重。4婚前性行为发生的原因不合情理，主要是过于草率和布什完全建立在爱情的基础之上等，这在以前是很难想象的，而且社会对婚前性行为的道德约束力不断下降，我们对婚前性行为的道德评价也陷入了一种混乱状态。

首先，我们要承认婚前性行为是成年公民的自由和权力，但应该在一定的道德和法律允许范围之内，我们主要做的教育和约束公民防止一些不道德的不合理的犯法的婚前性行为的发生，如果成年的情侣双方发生婚前性行为是建立在单纯的爱情基础上的；时间里在双方完全自愿的基础之上的；是做好安全措施并不传说怀疑和堕胎的情矿的，一旦怀孕了或者要堕胎的时候，双方应该具有欧承担起责任和义务的能力；最后就是不能影响到其他人，比如说有些人在一些公共场合或者宿舍进行性行为而影响了公众。如果不符合以上条件的我们就可以认为其行为是不合理不道德的，甚至是违法的，我们应该对这一的婚前性行为和现象加以约束和制止，共同建立一个文明、健康是性文化国度，而不是像日本这样一个和美国等这样一个性文化堕落的国度。

就我个人来说，我对婚前性行为有这样的看法，1婚前性行为本不是现代社会特有的，只是在工业化社会之后，随着性的解放和女性主义的发展等等原因促使了婚前性行为以及各种不道德行为的泛滥，我国也正处于这样的阶段。2婚前性行为何不合理，道德不道德不能“一刀切”的下结论，我认为评判婚前性行为何不合理，道德不道德应该有指标，一是它的发生是建立在什么之上的，二是他是否做好安全措施，三是行为者是否完全自愿，四是 行为者是否已经成年和足够成熟，五是其行为是否对其他人造成负面影响。

我觉得，成熟的恋情可以以性作为升华，而我相信，大多数大学生知道自己在做什么，不会轻易地发生婚前性行为。

婚前性行为作为恋爱到结婚的过渡阶段，我认为无可厚非，但前提是，成熟的爱情才能有成熟的结果，这个尺度的如何把握，相信大学生们有这样的判断能力，“如人饮水，冷暖自知”。