弘扬粤剧文化

第一篇：弘扬粤剧文化

继承和弘扬粤剧文化 开拓岭南文化新未来

黎淑贤 高二1班 18 粤剧，汉族地方戏曲，原称大戏或者广东大戏，源自南戏，自公元1522年～1566年（明朝嘉靖年间）开始在广东、广西出现，是糅合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等的表演艺术。粤剧，由原来的一种戏剧，一种富贵人家的娱乐消遣，通过岁月的洗礼和沉淀，渐渐地，它上升为一种文化，甚至是一种潜藏的精神力量，一直在广东人和粤语存在的地方生根发芽。

对广东来说，粤剧极具地方特色，是岭南文化的一种艺术传达方式。对中国来说，粤剧历史悠久，是中国文化重要组成部分。粤剧是粤族同人乡音互通、情性互达的一条纽带，在异国他乡，喜欢粤剧的人们也习惯用这种吹拉弹唱的艺术方式来宣泄自己的乡音乡情，寄寓自己对本土文化的依恋。随着广东华侨的增多，粤剧文化已广传海外，具强大影响力和生命力，不少著名的剧团演员远赴海外演出，深得民心。

但是，随着时代的进步，乐韵悠扬的粤剧似乎与时代的步伐错位，人们的物质生活水平提高了，休闲娱乐的方式也逐渐多元化，纵使粤剧本身的内涵能反映时代精神，人们都已经不能停下急促的脚步去欣赏，更莫说是研究了。两者渐行渐远，不得不令老一辈担心粤剧的未来，将要何去何从，毕竟挑起这文化担子不能仅靠个体„„当今时代，文化软实力在综合国力的低位越来越重要，而国家政策也支持每个地方有自己的特色文化，发展地方特色文化产业。面对时代发展得大潮流，要做到继承和弘扬粤剧文化开拓岭南文化新未来，粤剧的发展与衰落这对矛盾得靠我们自己去解决。

对80后、90后而言，他们不喜欢粤剧，或许并不讨厌，只是对传统粤剧“冗长又程式化”的表演麻木，让喜欢新鲜、喜欢刺激的青少年对粤剧望而却步。甚至，粤剧被标签化，因为粤剧是许多老人的精神寄托，只有老人才喜欢。粤剧相比其他的时代文化，粤剧需要一定得创新，一招一式都是老前辈所定下来的板式，也未必为现代人所认同的；但对于资深的爱好者而言，篡改未必能接受。因此，粤剧大可以分为两派——其一为创新派，要取其精华，批判继承，保留必须的唱功和表演技巧，但要再其中渗透现代气息，如表演形式的创新，与杂耍想结合；表演道具的创新等等。另一派就是传统派，老一辈的板式弥足珍贵，我们便提倡学习。但是戏行当中有这么一句话：学其者生，似其者死。曾经以为前辈指点，挑一位功底深厚的前辈进行模仿，忌翻唱，而钻研的是方法。言则要求我们在前辈的基础上进行艺术表演的创新。走两个不同的风格，满足更大的需要。

对于粤剧文化，要把粤剧商品化经营，把一部分的剧团独立，改由原来的政府支持为民营，自负盈亏，一改坐等收成的作风，经过“鲶鱼效应”磨练，剧团会更加努力地自寻出路，也有利于推动“送戏下乡”活动。另一方面，粤剧的改良，其市场价值越来越大，可成为促进经济的文化商业路线。在时代文化的激流当中，要在社会有一席之地，首要之事是要有独立的品牌，打响头炮，就像现在的喜羊羊系列，由动画到玩偶，市场率商品率越高，所占的市场份额越高，地位也就举足轻重。剧团大可以通过泥塑、玩偶、抱枕等实物在市场上伴随相对应的专业性营销，出品DVD等视像产品，价廉而物美，何愁无客？

保障粤剧文化不没落便离不开政府的领导与支持。据了解，各地方政府十分重视粤剧的发展，像是香港便有年度的“粤剧文化节”，又因为名家老倌云集，不时还有座谈会、茶话会之类的活动。曾经有老师戏言，要在应试教育机制之下力保粤剧文化的一点血脉，最直接的方法就是列为高考会考的各种得分项目„„虽是戏言，也不无道理，但又太理想化。但是，不少的地方教育都支持“粤剧进高校”，就像是广东外语外贸大学里面都设有宣传粤剧文化的部门，而不少的幼儿园和小学在剧团精挑两位老师，在校内作为兴趣班开展课堂教学，学生的兴趣渐渐培养起来，对粤剧的爱意也渐浓。在地方上，政府也应该支持私伙局、乐社的运作，提供机会给业余歌手表演发挥，就像之前南沙区政府开展首次“粤剧文化节暨歌唱比赛”，既满足歌唱者的表演，以歌会友，又满足了观众的欲望，值得提倡。

粤剧是一种沉淀，不管是像那些璀璨一时而又相继去世老倌任剑辉、薛觉先等，还是高龄高寿的红线女、罗家宝、白雪仙等老前辈，他们所留下的是一笔难能可贵的财富，一种难以超越之高度，“学其者生，似其者死”。而那种对艺术的执着和满腔热忱确是除却表演技巧和了得之唱功以外而升华的民族精神，需要后生继承和弘扬。冰冻三尺非一日之寒，对于传统的粤剧文化的继承和弘扬，非政府、粤剧前辈等这些个体去张罗宣传，更需要的是群众自觉真心去保护这种“非物质文化遗产”，以不至于泯灭。

于是，我们以悠悠脚步，品茗赏曲，重燃一份粤剧的热忱，重拾一份粤剧的厚爱，重温一段粤剧的飞梭，重赏一份粤剧的高雅„„

第二篇：佛山粤剧文化推广

佛山粤剧文化推广

（the culture of FuoShan GuangDong opera generalizes）

VI设计策划案

NO.071020

一、分析粤剧

1.历史的悠久。

清代有一首竹枝词描写大众看粤剧的盛况：“梨园歌舞赛繁华，一带红船泊晚沙，但到年年天贶节，万人围住看琼花。”

粤剧起源于明末清初，经三四百年的不断完善和发展，特别是20世纪二三十年代粤剧进人鼎盛时期，增加了剧目，唱腔曲调多元化，造就了一大批以唱腔著称的名家和流派。同时吸收各地剧种做功和北派武打，使粤剧表演艺术更加丰富多彩，更臻成熟。在舞台美术、场景布景上进行革新，引人声、光、电、化等先进科学技术手段，增加粤剧的魅力，使之成为具有浓郁岭南特色的地方剧种，深入到千家万户、从岭南经济文化中心广州、珠江三角洲发展到全省、广西、港澳地区以及上海、台湾等地操粤语人士聚居之处，并流传到美、加及东南亚地区。粤剧有别于外省戏曲的独特之处在于，它既属于中国写意派戏剧范畴，又具有轻快流畅、新款善变的个性，享有“南国红豆”的美誉。

粤剧，又称广东大戏或广府大戏，属于皮黄系统，受昆、戈、汉、徽、秦、湘等剧种的滋润和影响，借取其唱腔之所长又吸收地方音乐和民谣并以粤语方言演唱，既与传统中华文化一脉相承，又别具典型的地方特色。粤剧的清唱形式是粤曲，特别喜唱以广东音乐填词的小曲。民间业余自发的粤曲演唱会称“私伙局”，以其自备乐器，自由组合，自娱自乐而得名。这是佛山文化的一大特色，至今长盛不衰。

2.当前状况。

准确把握粤剧现状，是推动粤剧发展的重要途径。粤剧现状是什么呢？那就是—— “四忧”。

“一忧”——艺术人才发展受阻，整体素质亟待提高。一方面，从业人员不少，艺术队伍超出“常规”的稳定，另一方面，却又是“编、导、演、音、美”的人才全面匮乏。没有编剧似乎就成了粤剧发展受阻的唯一替罪羊！久而久之，相当一部分人进入了一种不自醒、不自悟，只怨责他人的“惰性”的艺术状态。

“二忧”——艺术观念和艺术思维严重滞后。剧与全国的交流变得越来越少，甚至于某种意义上处于一种封闭状态。这种状态，使整支队伍对全国的艺术发展态势不甚了解，使我们的艺术观念和艺术思维与全国艺术发展相比处于一种不对称状态，使其艺术变革还处于一种“瞎子摸象”的困局中。

“三忧”——安于现状，不思进取。古人云：“穷则思变”，“知耻而后勇”。可怕的是全行业正处于一种“好又好不起来，坏又坏不下去”的状态中。为此，一部分从业人员为了这可怜的生存状态，宁愿选择安于现状，而一部分有才气的艺术从业人员虽然不安心此种状态，却又不愿意与这种状态抗争。真正坐下来，静下来勇敢地面对和思考粤剧发展出现的断层；勇敢地面对和思考与全国艺术发展相比的落后；勇敢地面对和思考与粤剧过去及粤剧老一辈艺术家的差距；勇敢地“知耻而后勇”。机不可失，时不再来，急起直追、改变现状，这是粤剧同仁理应思考和面对的问题，而不是“安于现状，不思进取”。

“四忧”—— 时代与社会的变迁，粤剧未能适应观众的要求。粤剧、粤曲作品多见其旧，少见其新。人的文化知识水平和修养不高，是现在粤剧被人冷落的根本原因。

3.该如何改善。

粤剧的盛衰史，主要的教训是时代与社会的变迁，粤剧未能适应观众的要求。为什么要继续推广、弘扬佛山粤剧文化呢？时代的变迁，更要使我们的传统特色文化好好继承并发展。

弘扬粤剧文化我们应该做些什么？作为媒体在当前和今后一段时期，最重要的是做好传播和普及工作，使她从弱势文化变成强势文化，或者说使她从弱势地位变成强势地位。粤剧是一种很具传统的历史性文化，积淀很深，但在创新上不够。其本身是一种地方性或区域性文化，在今天开放的、经济全球化的社会大环境下，需要进一步突破局限，更重特色。

近些年来，在中共广东省委、省政府的大力支持下，情况正在不断好转，一大批从事岭南文化研究的专家学者，付出了大量心血，取得了卓著的成果。但还是停留在著作和研究层面居多，在整个社会层面上传播和普及明显不够，还没有形成大气候，变成广大老百姓的东西。

特别是年青一代，他们从少年时期起就缺乏粤剧文化的教育，对粤剧文化有一种生疏感，需要对他们加强熏陶；还有，改革开放以来，广东经济社会发展一直走在全国前面，吸引了大量新移民入粤，人口构成发生了很大变化，而新的岭南人对粤剧文化还缺乏了解，而这部分人多是中青年知识阶层，需要让他们进一步增进认同感。

1.粤剧应进入中小学课程。要使青少年更好的接纳这传统文化，首先要改变传统的表现手法，以现在卡通的形式融入课堂中，从视觉冲击角度去激发他们的兴趣，再引导他们学习其内容。卡通的表现形式要在原来的基础上强调其特色。

编剧要有接班人，演员要有接班人，为了达到这个目的，就要建立和健全粤剧学校的制度，有条件的，要把粤剧学校升格为本科及研究生院，要把粤剧、粤曲推入大中小学校的课程，提倡学习粤剧粤曲的兴趣和风气。这是培养编剧、演员和观众接班人的第一步，要对年轻人寄予厚望。粤剧、粤曲是求变的地方剧种，为了让它向多元化发展，应该多实践，让孩子和年轻人有广泛接触粤剧的机会，使之养成欣赏的能力和习惯，这样，粤剧才会有更美好的明天。粤剧无论是受众还是专业演员都缺乏新鲜的血液。这门艺术放任自流发展，必有一天会走到终点或者仅仅作为文化遗产存在。对此随机抽取了不同年龄段的人进行对话。发现少年当中居然有不知粤曲为何物的，听过或者唱过的也是极少数。

在课堂上必须要打破粤曲惯有的高高在上的姿态，就需要化繁为简，有一套系统的讲授教案，要走出去，引进来，把人家好的经验借过来，要让粤曲走得更远，最终还是要走改革、开放的道路。听众是粤曲的生命，粤曲就必须要走大众化的道路。

去年金秋，我市选派的４名平均年龄不到１０岁的小姑娘，在广州市越秀区少年宫登台，参加广州市举办的少儿粤剧粤曲大赛，并出人意料地捧回了几个大奖。随后，这几个小女孩又以长袍花脸的形式相继在我市各大型活动场所和电视屏幕亮相，一时间声名鹊起。这时，人们猛然发现，原来传统独特却又渐受冷落的粤韵曲调，还能以微弱的脉动敲动我们的耳膜。

2．当前粤剧相关素材的陈旧。粤曲、编剧、演员的更新都停滞不前。编曲、编剧等可引入到音乐系学生的课题之一，同时达到从青年一代推广的目的。

粤剧相关推广的海报等水平鱼龙混杂。若有相当水平的推广手法，并将陈旧的表现方式灵活结合现代的媒体去加以表现，相信本来具有相当特色的粤剧可以演变得更具特色。

二、VI 设计内容

企业（品牌）形象全称为企业形象识别系统CIS（Corporate Identity System），包括理信念识别MI(Mind Identity)、视觉识别VI(Visual Identity)、行为识别BI(Behaviour Identity)、听觉识别HI(Hear Identity)四个部分。其中视觉识别VI是CIS的中心部分，所以普遍意义上的CI指的就是视觉识别VI。VI是指企业识别（或品牌识别）的视觉化。通过企业或品牌的统一化、标准化、美观化的对内对外展示，传递企业或品牌个性（或独特的品牌文化）。（1）、基本系统设计 A、基本要素（8）

A-

1、LOGO设计

A-

2、标准色和辅助色设计 A-

3、简称中、英文标准字设计

A-

4、LOGO与简称中、英文标准子组合规范设计 A-

5、LOGO、中英文简称标准字与背景色彩的关系设计 A-

6、辅助图形

A-

7、LOGO、中英文标准字与误用范例 A-

8、制定印刷字体（2）、应用系统设计

A、事务用品（29）

1、事务用品 A-1名片 A-2信纸 A-2-1便笺纸 A-2-2传真纸 A-2-3信笺 A-3信封 A-4明信片

2、办公用品 A-2-1纸杯 A-2-2纸垫 A-2-3烟灰缸 A-2-4笔插 A-2-5纪念笔 A-2-6笔记本 A-2-7名片夹 B、广告用品 B-1海报系列 B-2台式月历卡 B-3挂旗 B-4吊旗 B-5桌旗 C.运输工具 C-1车体（中巴）C-2车体（大巴）D、包装 D-1包装纸 D-2不干胶贴纸 E、生活用品

1、拖鞋

E-1-1中老年 E-1-2青少年 E-1-3幼年

2、手袜

E-2手袜一对

3、T-Shirt E-3-1中老年 E-3-2青少年 E-3-3幼年

第三篇：粤剧欣赏教案

科目：音乐

年级：八年级

任课老师：张青梅 一． 课题：欣赏粤剧《荔枝颂》

课时节数：1课时

二． 教学目的：1.了解中国戏剧之一----粤剧

2.通过对作品的欣赏，体会作曲家是茹赫然从民族民间音乐中吸取素养进行创作，认识民间艺术的价值。三． 教学重点：粤剧的发展过程和粤剧的价值

四． 教学难点：由于平常接触的比较少，要从学生的角度去理解民间艺术，提高学生的学习兴趣。五． 教学内容：

⑴中国国粹---京剧

京剧的特点，行当。⑵岭南瑰宝---粤剧

粤剧的特点，发展历程，地位。

六． 教材分析：《荔枝颂》是著名粤剧名伶红线女的得意作品，从作品的词曲着手赏析粤剧独特的岭南风味（包括语言、唱腔、伴奏乐器）；简单介绍粤剧表演艺术家红线女。

教学设计

㈠ 导入：

老师提问：同学们，你们知道中国的戏剧有哪些？ 学生回答

老师总结：京剧、越剧，豫剧、川剧、评剧、粤剧等等。还有我们广东这一带接触比较少的昆曲、黄梅戏、河北梆子、湖南花鼓戏等。老师提问：那这些戏剧的起源地在哪里呢？ 教师提示性地总结：

北京----京剧

天津----京剧

评剧

山西----上党梆子 河南----豫剧

河北----河北梆子

陕西----秦腔 江苏----昆曲

安徽----黄梅戏

徽剧

岭南----粤剧 在这么多剧种里面，我们比较熟悉的要数京剧和粤剧了。要知道京剧被誉为是我国的国粹，京剧是北方的，那被誉为岭南瑰宝的就是粤剧了。接下来，我们通过对比京剧和粤剧，理解一下他们之间的区别，从而更好地欣赏粤剧。㈡教学过程

教学器材：多媒体播放器 ⒈观看一段京剧视频---《贵妃醉酒》

注意观看服饰、头饰、脸谱、唱词

老师总结：首先，大家来认识京剧。京剧至今将近有200年的历史，它是在徽戏和汉戏的基础上吸收了昆曲、秦腔等一些吸取剧种的优点和特长，逐渐演变而成的。京剧的行当划分比较严格，分别是生、旦、净、末、丑。

看似好像很深奥的艺术，让这些行外人很难理解。有一首通俗的歌曲恰好用通俗易懂的语言生动地描绘了京剧。下面让我们伴随着歌声一起走进京剧的世界里。

（听<说唱脸谱>音频）在播放音乐的同时展示出词曲歌词，对照着去欣赏，更能让学生认识京剧。

欣赏完京剧后，下面让我们换一换口味，从遥远的北方回到南方来，看看这段视频是属于什么戏种？ ⒉观看一段粤剧视频《白蛇传》

老师提问：请问同学们，比较京剧和粤剧，你更喜欢哪一种？它们都有些什么样的特点？ 同学们讨论。

老师：下面我们来认识粤剧，然后再回答刚刚的问题。

粤剧的名称，虽在清光绪年间才出现，但其源流却可追溯到四百多年前的明代中叶。建国以前的三十年间，基本上可分为“省港大班”与“过山班”（即落乡班）两大派系。流行于广东，台湾，港澳等地区。粤剧是融汇了明清以来流入广东的海盐，戈阳，昆山，梆子等诸腔并吸收珠江三角洲的民间音乐所形成的梆子戏。在粤剧的发展历程中，经历了三个阶段：

第一阶段是1821---1861年的“八音班”时期。特点：以清唱为主，7—10人的民间艺术团。

第二阶段1862---1917年的“师娘”时期。“师娘”指的是失明的女艺人，俗称“盲妹”，自弹自唱的形式活跃于民间。

第三阶段1918---1945年的“女伶”时期。姿容清丽的“开眼女伶”取代了盲妹，他们不仅活跃在舞台上，而且经常自发聚会演唱，演奏乐曲，形成“私伙局”。

请看课本的第四页，这首有名的《荔枝颂》是由著名的粤剧表演艺术家红线女演唱的。

⒊红线女：她音质优美，音色清脆秀丽，歌音韵味很浓，形成独树一帜的艺术流派“红腔”。从艺60多年，至今仍屹立不倒，因为她成功地塑造了古今中外各类妇女的艺术形象，她在艺术上勇于革新，在继承粤剧的基础上，吸收借鉴京剧、昆曲、歌剧、话剧甚至电影等歌唱技巧，加以融合。

由她所演唱的《昭君初赛》《荔枝颂》更是获得东方古典歌曲比赛金质奖章。下面我们来欣赏这首有名的粤曲《荔枝颂》。⒋老师提问：请问同学们，比较京剧和粤剧，你更喜欢哪一种？它们都有些什么样的特点？

老师总结：京剧是国粹，艺术博大精深，唱念做打，样样精湛。行当齐全，表演丰富，唱腔多彩。铜锤花脸、老旦用真嗓，小生、青衣用假嗓，老生以真嗓为主，真假嗓结合，高音时辅以假嗓腔。京剧的唱和念以北京话为主，念白有京白和韵白，唱腔中也有一些用湖广音唱的上口音。

粤剧的花旦唱腔也很优美，采用假嗓演唱，可以一听。老生大嗓门的唱腔，这与北方剧种高昂的老生唱腔一律采用假嗓来唱，是形成多么鲜明的反差。粤剧的大锣声像破锣声，很强调伴奏的烘托效果。由于海外的广东人较多，粤剧在海外影响较深。粤剧的唱和念都用广州话。伴奏主要乐器：

京剧伴奏最主要的乐器是京胡； 粤剧伴奏最主要的乐器是高胡。㈢课堂小结

通过一节课的学习，相信同学们对中国的艺术都有了更多的了解。中国的戏剧种类有二百多种，可想而知中国的历史文化是多么地绚丽多彩，文化遗产多么地珍贵。同学们应该把知识面扩大，从多方面提高自己的文化内涵，认识和珍惜中国的民间艺术。谢谢同学们！

第四篇：粤剧课题感想

感想

在拍摄的过程中，遇到了很多趣事也经历了很多困难。我们首先规划了一个行程，最大限度涵盖到每一个和粤剧有关的地点，我们收集了很多资料，以广州的老城区为中心，恩宁路为起点，向外辐射，包括了粤剧艺术博物馆，八和会馆，荔枝湾大戏台，大同酒家，宝庆粤艺文化馆。行走在广州的老城区中，我们体会着这座城市深厚的文化底蕴，穿行在小街小巷中，我们寻访对于粤剧文化的古老记载。

我们采访了老中青三代人，对于粤剧的看法，在行走中体会粤剧的兴衰，我们在粤剧艺术博物馆，看到了对于粤剧的各种展示，对于粤剧的传承和发扬有了个更深入的了解。博物馆里有两副巨大的墙壁，一副印有老一辈的粤剧艺术家，而另一幅上面是当代的粤剧演员，可以说的上是群星璀璨，看着一代代人为了粤剧的发展做出的贡献，让我们对粤剧未来的方向有了更好的认识。跟我们一起在看的有几位老婆婆，她们对于上面的演员如数家珍，回忆着看过的粤剧，而我们在一旁静静的听着，从她们的话语中，感受当时粤剧的魅力。

因为要采访的缘故，我们跟随一位粤剧演员走场，她今天下午有三场演出，转场的时间很短，很多时候来不及跟台下的观众聊天，就赶往下一个酒楼，我们跟着一路，问了她一些工作上的问题，聊了一下对于粤剧的看法。是出于对粤剧的热爱，令他们能日复一日的坚持下来，即便是只有微薄的薪水。但是只要台下还有观众，他们就一定会唱下去，他们没有办法去改变粤剧在当代的发展状况，也没办法决定粤剧未来的走向，他们只能通过不屑的努力，去为粤剧的传承和发扬献上一份力。如今，时过境迁，桃花人面都换了样。在酒楼里演出的乐团越来越少，人才的流失也越来越严重，我们只能在仔细的探访中，寻觅着以前粤剧留下的印记。这次寻找粤剧之旅中，我们见到了粤剧的振兴和衰落，现代社会的浮躁，使粤剧的发展举步维艰。但我们始终坚信，粤剧，作为广州人文化的命脉，会更加顺应时代的趋势，在未来会找到更好的出路。只不过时代更替，大势所趋，粤剧怕很难再挽回昔日的荣光，这种艺术形式始终逃不过时间的洗礼，一次次老了，衰了，再一次次焕发新芽。

第五篇：弘扬红色文化

弘扬红色文化，培养爱国情怀

龙口市润新小学 徐剑军

《小学语文新课程标准》总目标中，第一条是：在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。第三条是：培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。从以上两条足以看出在小学阶段的语文学习中，培养学生的爱国主义情怀有着非常重要的意义。要想培养学生的爱国主义情怀，就得让学生受到红色经典的熏陶。为此，我校通过课堂教学、观看爱国影片、阅读时事新闻、诵读国学经典等多种渠道激发学生的爱国情怀，增强学生的责任感与使命感，让学生铭记历史，以“振兴中华”为己任，努力拼搏，刻苦学习，为祖国繁荣富强贡献力量。

一、借助文本课例，学习红色文化

小学语文课例中有许多蕴藏着丰富的爱国主义教育素材。可以说每一篇课例都是爱国主义教育的好教材。因此，在实际教学中，我们注意选择素材，挖掘那些最能激发学生爱国情怀的史实、人物，恰当而又自然地“文以载道”、“寓德于教”。例如：小学语文五年级下册第五单元就以“缅怀革命先烈，继承光荣传统”为主体选取了《十六年前的回忆》、《灯光》、《为人民服务》、《一夜的工作》等课例。分别讲了李大钊、周恩来以及一些小人物的英雄事迹。

为了还原历史原貌，让学生受到革命主义教育，我们在课让学生搜集、整理了大量的相关历史背景、人物事迹，便于学生理解文本。课堂上，我们拿出时间让学生互相交流，教师在适时进行补充。这样借助课例，学生感受到革命者的优秀品质，以及大无畏的革命精神。

在课堂学习的基础上，为了然学生从内心深处受到洗礼，我们还将课内学习延伸到课外，给学生推荐了一些红色经典书籍让学生阅读。红色经典系列书籍有很多种，适合小学生阅读的不是很多，为了能让孩子们在阅读的时候兴趣盎然，我们老师对现有的红色经典书籍进行了归类和筛选。经过老师们集体的筛选，选出了适合小学生阅读的十大红色经典书籍，分别是：《保卫延安》、《红日》、《红旗谱》、《青春之歌》、《林海雪原》、《三家巷》、《创业史》、《红岩》、《铁道游击队》、《抉择》。利用每周的班会由班主任将这些经典书籍中的一本推荐给孩子们，利用多媒体设备将故事梗概、作者、写作的背景等情况介绍给学生，学生可以在家上网阅读，可以买回来阅读等，让学生利用业余时间有目的的读书。这些经典的小说情节曲折惊险，故事引人入胜，细致深刻地再现了惊心动魄的斗争，富于传奇色彩，具有撼人心魄的艺术力量，在艺术表现上，也有着鲜明的特色，这些书影响、教育了新中国几代青少年，被誉为“共产主义的教科书”、“共产党人的正气歌”。今天这些小学生重温了这些经典的书籍，革命主义情怀和爱国主义情怀得到了很好的升华，孩子们更加强烈的感觉到新中国的来之不易，更加强烈的感觉到祖国的繁荣富强离不开每个中国人的努力。

以学科教育为主渠道，充分挖掘学科教材中的爱国主义教育因素，将爱国主义教育渗透到教学中。一方面将具体的要求落实于各单元知识的传授之中；另一方面开展多种形式的教育辅导活动，广泛开展以“爱祖国、爱社会主义”为中心内容的教育活动，提高教育的生动性和感染力。如举办《祖国在我心中》演讲比赛、“革命歌曲演唱会”、“优秀电影歌曲演唱比赛”等，均收到良好的效果。

二、观看爱国影视，重温红色印记

观看百部爱国影片，加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育的重要组成部分。爱国主义影视教育作为素质教育的重要方式,是为了培养全面发展的、合格的社会主义建设者和接班人服务的。爱国主义影视教育强调普及影视艺术的基本知识和基本原理,通过对优秀影视作品的欣赏和评价,来提高学生的审美修养和艺术鉴赏力,激发学生的爱国热情，培养学生健全的审美心理结构。利用优秀的影视片对学生进行爱国主义教育可促使学生了解历史，认识国情；开拓视野，提高审美观；弘扬民族文化优秀传统，激发爱国主义情感和志向。

近年来，我校先后播放了《小兵张嘎》、《林则徐》、《闪闪的红星》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》等几十部影片。通过观看影片，学生认识到了革命先烈在革命过程中，失去了亲人，付出了鲜血和生命，换来了革命的胜利，换来了今天幸福的生活，我们应该倍加珍惜，用行动去表现，好好学习，发奋努力，将来为国争光，报效祖国。学生也认识到落后就要挨打，也只有努力学习，加倍努力，国家富强，才能不被人欺。

通过观看影片，学生也认识到了感恩，今天的幸福生活是如何得来，一切并不是理所当然，无数革命先烈用鲜血和生命换来了革命的胜利，在革命年代，许多少年儿童也加入了革命的队伍，与他们的生活相比，我们可以说是活在天上，但这样的生活有些同学还不知道珍惜，不知道利用大好时光好好学习，通过对比，学生知道了生活来之不易，懂得了感恩，知道了以后应该怎样做，做一个什么样的人

爱国主义影视教育有利于综合素质的培养，加强爱国主义影视教育是提高学生文化素质、进一步激发学生的爱国热情，促进学生德智体美全面发展的有效途径之一。爱国主义影视片具有很强的思想性和教育性, 在小学的各类课程教学中,运用大量生动形象的影视片段,这将使学生能正确理解真、善、美的相互关系。有助于个性化培养,有助于创设学习情境,因而有助于创新人才的培养。影视艺术的审美教育作用，能使学生通过优秀影视作品的艺术欣赏活动, 在潜移默化、寓教于乐、以情动人中受到教育，受到鼓舞和启迪，受到真、善、美的熏陶和感染；还能使学生的思想、感情、理想、追求发生深刻变化,有助于他们树立正确的人生观和世界观。且通过影视艺术鉴赏活动，可以加深对自然、社会、历史、人生的认识，学生可以跨越时空,了解古今中外事,上知天文,下知 地理,直观形象地学习知识。加强对中小学生进行爱国主义影视教育是全面推进素质教育 的重要组成部分。

以影视教育为手段，加强爱国主义教育的生动性与直观性。集中放映一系列优秀爱国主义影片，组织学生观看，积极开展影评征文活动，通过讨论交流以加深对影片思想内涵和艺术特色的理解。

三、诵读红色经典，弘扬革命传统

原教育部长陈至立也指出：继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时，还要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。而诵读红色经典，继承传统文化，本色就是一种爱国行为。

1.重视环境熏陶，培养爱国情怀。我校不遗余力创造浓厚的红色经典读书氛围，让孩子们通过读书接受民族文化经典。学校的读书环境的“软件”建设尤为重要。经过周密规划、精心设计，很好地利用了教学楼大厅、楼梯、长廊的墙壁，将中华文化的发展脉络及代表作家和流传至今的佳作图文并茂清楚地展现出来，让学生一目了然。重视环境育人，让他们在“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”中，明白勤奋的重要；在“尺有所短，寸有所长”、“塞翁失马，焉知祸福”中明白大千世界事物之间的辩证关系；从“福，祸之所倚”中树立起忧患意识，明白人生的道路不是平坦的，要经受起挫折的考验；在“滴水之恩，当涌泉相报”中，传承我们中华民族特有的感恩戴德的思想。在读书中开发潜能，优化人格，提升人文素养和文化底蕴。中国古代文化经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是祖先留给我们子孙后代宝贵的精神遗产，通过推广“国学小书架”活动，让我们民族文化在青少年一代得到继承，并发扬光大。

2.过好传统节日，弘扬传统文化。眼下，人们越来越热衷于过洋节。“情人节”，“愚人节”“圣诞节”，一个接一个，热闹非凡。相比之下，我们的民族传统节日却倍受冷落。传统节日的淡忘意味着延续了几千年的中华传统文化存在着被人遗忘的倾向，而更令人担忧的是华夏民族精神同样有被遗忘的可能。今天，如何过自己的传统节日?例如：端午节到了，让每位同学带来一个粽子，讲粽子的来历，举行端午节演讲，讲端午节与屈原的关系，讲屈原的伟大成就，讲屈原的爱国情结„„让孩子们在这样的活动中体味传统节日的丰厚内涵，受到一次生动的爱国主义教育。再如，清明节组织学生到烈士陵园扫墓，缅怀革命先烈，举行清明节古诗朗诵会；讲寒食节的来历，讲介子推的故事；七夕节举行民间故事会；通过中秋节赏月，举行“咏月诗歌会”并进行“月饼 月亮 团圆”为主题的征文比赛。利用重阳节登高，做一件尊敬老人的好事以及开展春节搜集对联、剪窗花、讲年俗等活动。

环境的熏陶、丰富多彩的传统节日文化浸润，既丰富了学生的课余生活，又滋养了学生的精神世界，增强了学生的精神力量，促进了学生的全面发展。

四、阅读时事新闻，激发爱国之情

为了加强对学生进行爱国主义教育，我们注意引导学生阅读时事新闻，了解祖国日新月异的变化，了解国内外新近发生的大事件，激发学生爱国之情。为此，我们坚持每周一的升旗仪式，充实了国旗下讲话内容，在保留传统的爱国、励志等内容的基础上力求同社会生活、时事政治紧密联系，贴近了学生的思想实际，形成序列。内容的选择、组织、采编都注重发挥学生的主体作用，成为学生了解天下大事、校园新闻及进行爱国主义教育和学校德育工作的重要途径。

认真落实升降国旗制度。坚持把升旗仪式作为开展爱国教育 的重要形式，根据传统节日和纪念日，确定每月的国旗下演讲主题，有计划的组织开展国旗下演讲活动，加强并做好时事政策教育、爱国主义教育。将国旗下讲话与爱国主义教育相联系，每个班及年级组教师都要求参与到讲话中来，并要求其针对时令，联系国家的重大节日和发生的重大事件组织讲话内容。坚持升降国旗制度，每周一及重要节日、纪念日、大型集体活动必须举行庄严、隆重的升旗仪式。全体学生唱国歌。每周一举行围绕弘扬民族精神为主题的国旗下讲话。

总之，爱国主义教育是学校德育工作的一项长期工程。在今后的工作中，我校将不断总结经验教训，利用多种渠道，采取各种形式，开展爱国主义教育，让爱国主义教育在每个学生的心中生根发芽，开花结果。