第一篇：非物质文化遗产传习基地授牌仪式文档
铁路东社区“学校放假，社区开学”假期十点钟课堂——既沈阳市非物质文化遗产传习基地授牌仪式
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：大家上午好！
今天我们的假期十点钟课堂又准时开课了，今天的课程比较特殊也非常的精彩，相信同学们绝对会对今天的课程产生浓厚的兴趣，因为今天我们有幸请来了皇姑区文化馆的李老师，为我们带来一堂非物质文化遗产——吹糖人的课程。在开课之前我们将有一个，沈阳市非物质文化遗产传习基地授牌仪式。首先请允许我介绍一下莅临本次活动的领导：他们是：xxx,让我们对他们的到来表示热烈的欢迎。
一、非物质文化遗产对于同学们来说可能比较陌生，非物质文化遗产也包含了很多的项目，比如剪纸，吹糖人等等，这些中国民间艺术，是我们的文化瑰宝，有着丰厚的生活积淀与底蕴，接下来让我们掌声有请铁路东的邵桂荣书记，为我们今天的授牌仪式致辞。
二、感谢邵桂荣书记的精彩致辞接下来让我们掌声有请皇姑区文化馆
同志为铁路东社区授予沈阳是非物质文化遗产传习基地牌匾。
三、今天铁路东社区非常荣幸的被授予沈阳市非物质文化遗产传习基地的牌匾，我们将以此为平台，以“让非
遗进社区，弘扬民族文化”为契机，形成非物质文化遗产保护与传承的良好态势。有请皇姑区文化馆领导xx同志讲话。
四、非常感谢
领导的讲话，今天的授牌仪式到此结束接下来就让我们正式进入今天的课程，大家掌声欢迎李老师。
五、同学们今天的课精彩不精彩啊！相信今天同学们的收获一定非常多，不仅了解了非物质文化遗产，还体会到了非物质文化遗产传习的重要意义，希望通过今天的课程能让同学们更好的传承和弘扬我们优秀的民族文化。今天的课程到此结束，下周三我们准时见。
第二篇：非物质文化遗产授牌书记致辞
铁路东社区书记致辞
尊敬的各位领导、老师们、同学们：
大家上午好！
非常荣幸，皇姑区文化馆将授予铁路东社区，沈阳市非物质文化遗产传习基地的荣誉。首先，我仅代表铁路东社区全体同志向出席今天活动的各位领导、来宾、同学们，表示衷心的感谢和最热烈的欢迎！
铁路东社区的假期十点钟课堂，一直深受辖区广大中小学生的喜爱，在这里同学们不仅仅学到了很多书本以外的知识，还增长和丰富了同学们的阅历。
为了丰富铁路东社区假期十点钟课堂内容，也为了使我辖区中小学生度过一个安全、文明、有意义的暑假，社区积极动员社会多方面力量，参与到青少年暑期教育工作中，非物质文化遗产的课程不但可以开拓同学们的视野，更可以奠基同学们的文化底蕴。非物质文化遗产体现了中华民族最基本的审美观念和情趣。为了更好地传承中华民族的传统民间艺术，对同学们进行民族精神教育和艺术审美教育，培养同学们高尚的情操，让非物质文化艺术在广大青少年中得到弘扬、传承、发展，今天我们汇聚在这里，共同参与沈阳市非物质文化遗产传习基地授牌仪式。我们倍感荣幸。
我们将以此为平台，以“让非遗进社区，弘扬民族文化”
为契机，形成非物质文化遗产保护与传承的良好态势。同时，我希望广大青少年朋友们，可以通过铁路东社区的非物质文化遗产传习基地的学习，可以了解更多的非物质文化遗产项目，并将非物质文化遗产这一瑰宝发扬传承，弘扬我们的民族文化。谢谢大家！
第三篇：郑州市非物质文化遗产太乙拳传习所简介
郑州市非物质文化遗产太乙拳传习所简介
一、概 况
中国传统文化有着历史悠久、博大精深的光辉篇章，也是中华民族自强不息的象征。
自古以来，中国传统体育都是围绕“养生”为主开展的，人与自然的结合在与通过与自然的交换排除身体内部的浊气、吸取真气、五脏通达、六腑调和，并认为决定健康和长寿的根本在于人体的内部而不在于外部；中国传统体育文化在体育形态上强调整体观和意念感受、动作简单而内涵深刻，很少有强烈的肌肉运动，因此缺少激进和冒险行为。随着东西方文化的交往，中国传统体育文化这种整体修炼和内在和谐之美，正在和现代科学相结合，形成新的独特风格而走向市场。
河南省省级非物质文化遗产项目—太乙拳，在管城区商城路10号东方首府3号门面设置传承基地。已被郑州市政府认定为民办非物质文化遗产展示馆和传习所。
我所目前状况为：共三层，面积为1216平方米。一楼大厅，二楼和三楼大厅为展示馆和传习展示区，共1116平方。对外免费开放，市民可随时习拳、参观，所设置的五张床位为展示和体验所用。三楼后侧有一桌位为五行餐厅，面积约100平方米，是传承太乙拳的衍生品项目。
公司法人，张勋华先生是非物质文化遗产“太乙拳”的传承人。自2005年中医电子诊脉保健器获“国家发明专利”以来，2008年其“太乙拳”被郑州市人民政府授予首批非物质文化遗产（2011年8月“太乙拳”又被河南省人民政府授予省级非物质文化遗产）；同年，“太乙拳”成为美国哈弗大学体育教授课程，获美国麻省政府颁发的“中美文化交流使者”证书；2009年“太乙拳”的外观标贴设计获国家专利；2009年“太乙魂”主题音乐被列为国家作品版权保护序列；2010年“太乙球”被列为国家科技部“康复运动及推广”课题项目等，并多次在美国、澳大利亚、韩国等国家开展太乙拳文化交流。
二、传习所目前状况：
（一）太乙拳的传播与推广
所谓太乙，在中国传统哲学中就是世界本源的意思。庄子曰：“建之以有无有，主之以太乙。”中原文化是中华文化的本源，太乙拳蕴含的正是中原文化博大精深、兼容并蓄的精神。太乙拳强调自我调节为主，通过精心习拳，将身心呈现的各种不良反应和亚健康状态消失在萌芽中。在练习中，太乙拳的动作呈弧形，螺旋式伸缩转折，始终由意识引导气血循环周身；内劲发源于丹田，以脊柱为轴心，转换于腰隙两肾，通过旋腰转肾，上行则为旋腕转膀，下行则为旋踝转腿，缠绕运转达于两手和两足尖端；内脏作轻微的自我按摩运动，具有“沟通表里、运行气血”的功能，与中医的“经络学说”甚为契合，因此具有增强体质，疗治疾病的功能。而在技巧上又有以小力胜大力，弱
慢胜强快的效果。
如其衍生品太乙展筋，古称“易髓术”，它是把太乙拳的核心动作，即是太乙点穴和太乙真炁有机结合起来而形成的独特筋道术，它从筋、骨、肉、皮、肝脏到神经、经络、气血、精神，从心里到生理，从表象到本质，将道教炼丹术和佛教的修炼术、禅定和保健医学、武术内功与经络学和气血论、太乙冥想及吐纳和心理学结合起来，形成独有的生理调节与心里调节的保健技术，为人类消除亚健康，预防疾病，提高健康程度，促进延年益寿，提高生活质量打下坚实的基础。古曰“筋长一寸，寿延十年”。
（二）太乙球，郑州市的文化名片
“太乙球”是由太乙拳核心动作组编而成的专业脊椎运动。它辨证地把磁疗法、脊椎疗法、运动疗法、太乙真炁及疗愈能量等融为一体，从而达到调身、调息、调心三调合一之效果，防止脊椎病变，改善心脑供血，调解内分泌，增强免疫力。它易学、速效、经济、方便。2010年太乙球被列为国家科技部“康复运动及推广”课题项目。
（三）力争打造让人类告别腰椎病的健康基地
张教授从太乙拳的医学文化中发现腰椎因缺乏科学的有氧运动，久坐伤气，以及受到风寒湿外邪及外力所伤，导致气滞血淤，经脉、骨骼得不到气血的滋养，特别是腰椎两边的筋缩导致腰椎病变。张教授从太乙拳科学运动和禅、武、医的理论角度认为 “让腰椎平衡运动”，配合冥想拉筋和内功心法养生，能达到自我预防、诊断和自我疗愈的治未病的效果。（《黄帝内经》：“上工治未病、中工治初病、下
工治已病”）
张勋华先生创立的以太乙拳为基础的自我保健体系，强调了外在自我保健和内在的自我调节，注重从心理到生理的整体自我调节，具有预防、康复、保健的功能，是有效的自我全息保健技术。
（四）用现代科技手段提升“天人合一”的传统健康理念
张勋华先生秉承我国“天人合一”的传统养生理念，创造性地运用太乙拳、太乙球、五行餐等运动项目来诠释、调节人与自然、人体内以象天动的“腑”和以象地静的“脏”的辩证关系，趋利避害，和谐相处，达到“万物与我为一的精神境界”，从而使人的健康、心志、行为和饮食等与自己所处的自然环境相适应，实现健康长寿的目的。
（五）多媒体“光影秀”项目的介绍
多媒体光影秀剧场来源于美国的光影剧场表演，是在传统演出剧场的现代化升级，融入高科技的多媒体设备和技术，以全新的多媒体集成方式演绎主体性表演。是光影声效通过多媒体控制集成，运用现代高科技影像技术，并综合多功能舞台特效设备，如激光、雾效、水幕、火焰，并可配合不同气味喷发，可利用影像、真人表演或幻影成像的舞台表现形式，能够将观众溶于生动的主题故事环境之中。此类方式可根据空间及环境营造独特的展现方式，根据场地条件的不同，主题的不同，光影秀可变化形式，营造立体宏伟的视觉冲击。最为经典的案例是在美国的娱乐之城拉斯维加斯，世界最震撼的表演云集于此，最为经典案例算是《梦》和《O》，在杭州的《宋城千古情》、淹城的《烟雨春秋》同样也是国内的成功案例。
由于其手段的多样性及丰富性，并由于其设备维护和运行相对简单，能够连续长时间进行工作，运营成本较少，其可靠性、持久性和经济性，使得此种方式已成为国际活动、主题乐园及世博会最为常用，同时也是受关注度最高的经典娱乐展示方式。此类项目也易于更换内容与主题，成为永远不灭的风景线。
（六）传习所“秀场”产品介绍
1、神龙飞天介绍
神龙飞天采用世界首创的以中心柱体围绕式光影剧场方式，演绎神龙升天的震撼效果，让观众领略神龙经过幻化，从深邃的地下，经过层层的历练，如地火锤炼，又穿入海底，掀起惊涛骇浪之后飞入云霄，成为神龙的精彩过程。演绎方式通过中心柱体投影，结合周围的3面投影，并通过激光彩灯的幻化投射，地面通过电脑灯营造丰富的场景特效，并伴有雾效，形成动人心魄，富有神话色彩的现场多媒体秀。让来访的观众深切感受中国图腾的震撼与神奇。表演为一天一场，每场15分钟。在灯光敞亮的时间段，中心彩绘柱体为可见状态，当表演开始，灯光切换，中心柱体主体出现投影画面，此类震撼表演能够吸引更多大众的观众与光临，运营也较为持久与便利。
2、太乙光影健身秀介绍
太乙光影秀采用现代全新的舞台技术互动光影表演的舞台表现方式，通过三折幕的方式展现，太乙真人站立在中心宽幕的前，当太乙拳开始，影像画面与真人形成一体，将观众引入如梦如幻的舞台效
果，影像画面随着真人动作招式而变换，并随手势舞动，将不可见的气流展现出来，成为与动作相互作用的画面，意想画面同时展现在宽荧幕上，使得整个大厅形成意想的空间，让观众感受到震撼的视觉效果，同时更清晰的了解到太乙拳的精髓所在，提升观众对太乙拳的认识。
3、多媒体“光影秀”
多媒体光影秀剧场由多套多媒体系统组成：放映及影像系统、环境特效系统、整体集中控制系统、音响系统、舞台机械系统、水处理系统（在主题需要情况下选用），并结合舞台真人表演，通过程序机电配合，使表演达到叹为观止的感受程度（主题可随时调换，以实现时尚、新潮之目的）。
4、五D动漫减压项目
是集动漫、健身养生、娱乐于一体的高科技项目，在国内外尚属首创，其主体属动漫娱乐产业。它是在3D动漫基础上，运用当今世界最先进的4D视听技术与中国医学金、木、水、火、土五行健康养生理论相结合，由色、味、音、磁、能等五种人体需求的康复减压系统组成，打造出一个超强的生物磁场空间，通过改变人体脑电波，调节人体生理和心理机能的不平衡状态，从而纾解压力，平衡心身，疏通经络和调节神经及内分泌系统，在轻松中减轻生活、工作等压力，享受中国传统医术和现代科学技术相结合所产生的乐趣。
（七）“光影秀”延伸服务产品的开发与利用
为提高光影秀的附加值，提升设施的利用率，我们让所有的功能区和设施都进行合理的改进和调配。例：一楼的服务台提升为综合的服务平台。后侧为综合释解系统，以满足不同的客户对所有产品和功能的了解。五行茶、五行餐、五行调理房以及“非遗”的衍生产品（太乙展筋、太乙点穴„„）都改进为“光影秀”场现场体验和消费的品种。
综上所述，此项目的社会功能和文化功能具有深远的现实意义。太乙拳传习所（运动调理养生馆）是以运动调理为中心的养生会所，从专业技术到装饰风格都充分体现了中华养生文化的内涵，被业内人士称为“养生文化的代表”。据河南省文化厅要求已报审《河南省非物质文化遗产展示馆、传习所》，它是中国目前唯一的结合了禅、武、医、艺为一体的一种拳术，在中国武术界、中医养生保健界、体育界都具有明显的独特性，养生差异化优势明显，已得到权贵阶层的认可。
目前在郑州市太乙拳传习所已形成的五行调理、五行饮食、放松调理为系统的完整体系，现已与多家投资商进行拟谈，复制连锁经营模式。
我们的发展策略为双轮驱动式，即公益性与市场化相结合，其推广前景如下：
1、在合适的地区可建立连锁经营传习所，也可以进行单项经营复制。
2、计划建立太乙拳传习所分支和连锁机构，建立更多的辅导站点和辅导员，把辅导点延伸到社区、机关、学校、单位等，并在高档
别墅区、城市中心高端住宅区设置太乙拳服务点，让更多人学到并受益。
3、进一步研发和提升太乙球功能，进行大规模的生产和推广。
4、进一步开发太乙拳衍生产品和健身器械，力争打造让人类告别腰椎病的健康基地。
5、计划把五D动漫减压厅项目，继续完善，开发出五D动漫降血压、降血糖及针对心、肝、脾、肺、肾等脏腑的子项目，把中医和高科技完美结合，造福现代人。
6、计划出版太乙拳系列书籍和光盘，与媒体合作，建立太乙拳专栏，定期做健康讲座。
7、计划申报国家级非物质文化遗产，拟建立太乙拳传承基地，以提高太乙拳传承规模和提升文化遗产的内涵，培养更多非物质文化遗产传承人。
非物质文化遗产太乙拳，民族的DNA。古称“太医拳”，是一种被遗忘的养生文化。用中华文化的养生智慧创意健康的生活方式、工作方式，真正提高人类的生命质量是我们传习所秉承的崇高宗旨。
郑州市太乙拳传习所
2012年7月9日
第四篇：非物质文化遗产
保定在我心里来说，是一个很重要的城市，在中国的历史上，尤其在清代以来，特别是近代史，在中国历史进程上，它是一个重要的角色。比如说我们现在所在的直隶总督署大院里，知道这个院子曾经有过很多主人，这些人很多都是大人物，这些人在中国近代史上是叱咤风云的人物。每个人物后边都是一大笔非常重要的遗产，所以说，保定在我心里是沉甸甸的。但是过去多少年变化，特别是半个世纪以来，改革开放以来，现代化以来，现代化、城市化、全球化，在这种大的冲击下，在这种大的冲击下，这个城市还剩下多少，这是我是关心的。我每到一个地方，都想知道还剩下多少。那些东西是有价值的，应该把它保护好了，用什么办法保护，怎么保护，这是我要思考的问题。从全国各地来看，它有一些共同的问题，我们把共同性的问题，上升到一个形而上的层次上，来进行思考，一些比较大的，比如导向啊，战略啊，在这些问题上，要想一想。
在现代化的冲击下，我们现在回想起来，我们应该在一开始的时候，应该先想到文化问题。一个城市在现代化进程中，如何保持自己的文化个性，我们应该请各方面的专家，对城市进行研究，找到这个城市的核心，究竟那些是城市的文化个性，这些东西绝对不能动。比如说重要历史街区，历史板块，标志性的建筑物，等等，这个必须是要保住的。这样，这个城市怎么变，它的骨格，它的文化个性都不会变。但是我们没有进行这方面的工作，就开始了现代化的进程，为什么？因为那时我们太穷，老百姓的生活条件太差，急于改变功能性的设施，想搞得好一点，大一点，舒服一点，可是我们是顾此失彼，可我们现在再想挽救，就来不及了，因为历史是一次性的，不可复制，也不能仿制。
第五篇：非物质文化遗产
非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：
(一)传统口头文学以及作为其载体的语言；
(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；
(三)传统技艺、医药和历法；
(四)传统礼仪、节庆等民俗；
(五)传统体育和游艺；
(六)其他非物质文化遗产。
非遗本真包括“真正”、“真实”、“完整”。
1、真正：如捏面人，小孩子也会捏，但没有套路，是瞎捏着玩，不是“真正”，真正包括传统的技巧、材料和技术要求和规范。
2、真实：能作成产品，可见、可听、可触，如山歌，不能仅有文字记载，没人能唱。
3、完整：有一整套完整全面的体系，会唱1～2首歌不是完整，起码继承了较多的，较全的内容。应该是不是古代遗迹，而是靠人们传承而到来的古代产生的文化。如：维吾尔十二木卡姆
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