作文素材——人物传记大全

第一篇：作文素材——人物传记大全

 吴良镛

【致力创新】在吴良镛看来，一个好的城市规划，不应给人们带来拥堵、焦虑、不适的感觉。在吸取中外建筑规划理论精华下，吴良镛结合中国建筑规划事件，开创性地相继提出“广义建筑学”与“人居环境学”，在国际建筑界引起强烈反响。吴良镛的《北京宪章》以人居环境科学理论为基础，提出“建设一个美好的、可持续发展的人居环境，是人类共同的理想和目标”。它被誉为世界现代建筑史上的重要宪章之一。【诲人不倦】抗战胜利后，吴良镛协助梁思成在清华大学创办建筑工程学系。建系之初，只有林徽因教授与吴良镛二人执教。后来，吴良镛赴美进修。当他获得硕士学位时，梁思成来信：“新中国急需建设人才！”他毅然回国，重新执教清华。吴良镛曾发表文章，呼吁重视建筑教育，建议“更有效地更多地培养基本建设的生力军”。他注意汲取国外经验，并注意从国情和本专业教学特点出发，制定建筑系的全新教学计划。数十年来，他以严谨的学风，始终坚持在教学第一线。他所致力探索开辟的具有中国特色的建筑教学道路，也为推动教育改革作出了重要贡献。

【不言放弃】不言放弃，让生命之花更加绚丽：不言放弃，让人生旅途更加辉煌；不言放弃，让自己不留遗憾。面对重经济发展、轻人文精神；重精英文化、轻大众关怀等等中国城市文化建设的重重误区，吴良镛常常千里迢迢赶到举办各种专题会议的会场，畅所欲言，以一己之力据理力争。在与一些现实问题和错误交锋的过程中，虽然不能每次都赢，但他绝不轻言放弃。一个不言放弃的人，会永远含着微笑，从容地走进生命旅途中的风风雨雨，在那里留下义无反顾的身影。

【理想与奋斗】每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。因为它，可以改变一个人的一生，改变一个人的灵魂，它在人的一生当中，担当着重要的角色，使一个有理想的人奋力追求上进，使自己的一生过得有滋有味。年近九旬的吴良镛先生“中风”康复后，重返工作岗位：带着7个博士生，还亲自教授一门硕士课程，领衔的研究小组搞京津冀区域规划第三期研究报告„„“老骥伏枥，志在千里”，他一直抱有“探索中国人如何能有一个更好的居住环境，能够更好地生活、学习、研究和工作”的崇高理想。理想，是吴老奋斗的强大动力。

 贝聿铭

【自信】64岁的贝聿铭被法国总统邀请参加卢浮宫重建，并为卢浮宫设计了一座全新的金字塔。当时法国人不分昼夜表达不满，翻译都被吓倒了，几乎没有人替贝聿铭翻译他答辩的话。贝聿铭坚信做事情最重要的是维持十足的信心，必须相信自己，把各种非议和怀疑抛之脑后。旁人接受我与否不是最重要的，我得首先接受自己。建筑设计师必须有自己的风格和主见，随波逐流就肯定被历史淹没了。

【爱国】虽然贝聿铭受西式教育影响甚巨，但他认为中国是他的根，于是他开始为中国建筑作贡献。他提出，应严格控制北京古城区的建筑高度，以保持从故宫向外平缓开阔的空间格局。曾经他就谢绝了一个在故宫附近设计高楼的邀请。

【认真细致】贝聿铭设计香山饭店时，他秉承一贯的认真、细致的作风，多次到香山勘察地形，攀登峰顶，俯览周围环境，还不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、苏州、承德等地，考察当地的大建筑和园林，最后采取了建筑一系列不规则院落的布局方式，使它与周围的水光山色、参天古树融为一体。

 李安

【严谨】事业有了起色，但李安对作品的要求却丝毫没有放松。拍摄《少年派》时，56岁的李安为了拍片在水下取景，亲自学习潜水并考取了潜水执照。李开复在微博上评论说：“没有一万小时磨炼，不可能成为大师。”如果转变让我们走得更远，那么就真正体验到了生活想让我们体验的东西。【温情】两届奥斯卡最佳导演，两届金球最佳导演，两届柏林金熊，两届威尼斯金狮„„李安拥有了太多的荣誉。熟悉他的人讲，他永远温文尔雅，拍摄现场很少发脾气。做他妻子很幸福，他30年没绯闻，出席重要场合永远微笑着牵住妻子的手。当李安手捧小金人对着台下的妻子说“我爱你！”时，林惠嘉对这一杜比剧院内的真情告白的反应显得错愕且羞涩。【挫折】怀揣自己的电影梦，李安不顾父亲的反对，报考美国伊利诺大学的戏剧电影系。毕业后在美国电影界苦苦寻找出路，从1983年起，经过了六年的漫长而无望的等待，大多数时候都是帮剧组看看器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事。最痛苦的经历是，曾经拿着一个剧本，两个星期跑了三十多家公司，一次次面对别人的白眼和拒绝。近而立之年的李安连生活都无法自立。

【梦想】每个人心中都卧虎藏龙，这头卧虎是我们的欲望，也是我们的恐惧，有时候我们说不出它，我们搞不定它，它给我们危险，它给我们不安，但也正是因为它的存在，才让我们保持精神上的警觉，才激发你全部的生命力与之共存。——李安

【大器晚成】当代最杰出的华人导演李安回台湾宣传新片《少年派的奇幻漂流》，在一次讲座中，他的老友陈文茜说了一段意味深长的话：“我觉得张爱玲的话要改写了，成名一定要趁晚„„”这当然是从李安的经历得出的结论。李安到38岁才得到第一次拍片的机会，42岁在柏林得了金熊奖，之前他一直默默无闻地在纽约寻找机会实现他的电影梦，“除了端盘子，他干了所有纽约未成名的艺术家干过的事。”带孩子、做饭、写剧本、去片场扛大包„„那时，他是一个让岳父摇头叹息的百无一用的死“文艺男青年”。

 梁思礼

【坚定】17岁的梁思礼到美国留学，由于战争爆发，他与家里断了联系。为了完成学业，他装过罐头，端过盘子，甚至在零下40摄氏度的冬夜蜷居在储藏室，但求学的信念从未动摇。

【乐观】在梁思礼的字典里，没有悲观和厌世。即便是文革时期被下放“五七”干校当“猪倌”时，他每天也干得高高兴兴，看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团，满心自豪，还与它们合影留念。

【爱国】当梁思礼得知新中国即将成立的消息后，凭着一颗单纯的爱国之心，决定回国参加新中国的建设。回国后，他在历次政治运动中受过很多委屈，遭遇不少不公正的对待。有一次，他赴美访问，在西雅图遇见当年的同窗好友，是位研究导弹的专家，也是华人，他的年薪是300万美元，梁思礼一年的工资还不到一万元人民币。别人问粱思礼：“别的不公正待遇，你都不计较，但这件事对你一定有很大的刺激吧?”梁思礼回答：“他研究出的导弹，当时也许就瞄准着中国，我研究出的导弹，却是保卫祖国。我为此非常自豪。” 【失败】“东风二号”点火发射，起飞几秒钟后，导弹像喝醉了酒似的摇摇晃晃，头部还冒白烟，最后落在了发射阵地前300米的地方，因为里面的推进剂装得满满的，导弹落地后炸起了一个蘑菇云，地面砸出了一个直径20多米的大坑。这次失败对梁思礼打击很大。但是他认为，从个人历练来说，失败比成功更有启发。正因为失败后做了大量工作，才使坏事变成好事，才真正懂得怎样自行设计。【创新】留美归国的梁思礼担任远程运载火箭的控制系统主任设计师。远程运载火箭要求精度更高，控制系统也要更进一步，原有的分离元件组成的计算装置，体积、重量过大，必须做出小型弹上计算机。这在当时，是个棘手难题。梁思礼大胆决策，决定采用“惯性平台一计算机方案”。但这种方案必须用到集成电路，集成电路在当时技术成熟度并不高，对于导弹研制和发射来说，这块神秘莫测的区域虽然诱人却少有人染指。当时只有美国的一款洲际导弹用过，但元器件经常出问题。梁思礼和负责制导控制的同志，决定从系统设计上解决集成电路稳定性问题。他们重新推导了制导方程和关机程序，最后拿出了一个方案，减少了三分之一集成电路，不仅为计算机“瘦了身”，还解决了可靠性的问题。

 褚时健

【努力】褚时健把曾经的成功经验如今被悉数用到了种橙上。他对肥料、灌溉、修剪都有自己的要求，工人不能有自己的想法，只需执行，没有任何商量的余地。种橙期间，遇到任何难题，褚的第一反应就是看书，经常一个人翻书到凌晨三四点。种植冰糖橙是一件费时费力的差事：阳光对果实尤其重要，因此年初就要剪梢；开花后要保花，接着保果，控制果实的实际大小、外观，环环相扣。褚时健一直亲力亲为，有果园的工人对此发过牢骚——一次果园运来一批树苗，工人们卸车、搬苗、栽种，全部都在褚时健眼皮底下干完，他就那么盯着工人，一直到晚上。

第二篇：高考写作素材之人物传记

汉斯·克里斯蒂安·安徒生

汉斯·克里斯蒂安·安徒生，丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。安徒生是一位伟大的童话作家，他被尊“为现代童话之父”，“世界童话创始人”。他的父亲是个穷鞋匠，曾自愿服役，抗击拿破仑的侵略，于1816年病故。母亲是洗衣工，后来改嫁。

安徒生小时候不仅经常和饥饿打交道，而且还处处遭到人们的鄙视。但他心里却有一个在当时被认为是与他出身很不相称的、异想天开的“志愿”——当一个伟大的艺术家，一个高贵的芭蕾舞演员，一个伟大的歌唱家，一个在舞台上表演人生、创造“美”的艺术家。为此，他在一般庸俗的人的眼中就成了一个天大的笑柄。但他却一点也不感到气馁，而是发誓要做的更好。

由于安徒生出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会的黑暗。

安徒生14岁就离开了家乡奥登赛市，在当时那个世态炎凉的社会里，等待他的到底是一种什么样的命运呢?饥饿和精神上的打击与他结下了不解之缘。但他以顽强的毅力，克服了种种困难。虽然由于贫困和由此带来的疾病折磨透了他的身体，毁坏了他的体形和声音，使他不能成为一个舞台艺术家，但这也给他创造了了一个机会，是他成为了全世界亿万儿童所喜爱的童话作家。他在童话作品中所创造出来的美，成为人类永远享受不尽的精神财富和艺术宝藏。

【名人评价】

张晓风曾说：“如果有人5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨；如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他的少年少了一道银灿；如果有人25岁了，还没有细味过安徒生，那么他的青年少了辉煌；如果有人35岁了，还没有了解过安徒生，那么他的壮年少了一种丰饶；如果有人45岁了，还没有思索过安徒生，那么他的中年少了一点沉郁；如果有人55岁了，还没有复习过安徒生，那么他的晚年少了一份悠久。” 以小儿之目观察万物，而以诗人之笔写之，故美妙自然，可称神品，真前无古人，后亦无来者也。——周作人 世界上最伟大的童话作家。他的伟大就在于以他的童心与诗才开辟一个童话的天地给文学以一个新的式样与新的珠宝。——郑振铎 安徒生是丹麦发现儿童的人。——勃兰兑斯 他像阿拉丁一样，手举着神灯，让每一个读到他童话的儿童在童话王国中梦想成真；他是一个诗人，却成为了童话之父；他生在丹麦，却成为了世界的儿子；他忧郁敏感自卑冷淡，却能为孩子们编织出许许多多绮丽梦幻的纯真之梦。是的，他就是安徒生。他用自己的童话来温暖人间，用自己的童话来揭露黑暗，用自己的童话来编织美梦，用自己的童话来警醒世人。

作为一个被阅读，被借鉴，被解读的异文化文本，其具体被接受的情形是随着接受语境的变化而变化的，不同历史时期，不同的接受者有不同的期望值。历经百年，安徒生童话仍然是

孩子们首选的“恩物”，是文学领域不可置疑的经典，安徒生童话超越时空，历久弥新的永恒价值究竟源于什么？

【作品反映出来—恒定的人性】

西方学者伽达默尔曾经有过这样的感叹：“当今的时代是一个乌托邦精神已经死亡的时代，过去的乌托邦一个个失去了他们神秘的光环，而新的、能鼓舞、激励人们为之奋斗的乌托邦再也不会产生。这正是我们这个世界的悲剧”。[5] 沉醉于形而下的卑微愉悦中的当代人很少对精神、价值、终极关怀、真理、美善等的超越性价值发生兴趣。在当代的中国，随着社会经济、文化生活的变化，人们的精神、情感世界也在发生着一系列的变化，出现的是种种不同程度上的感觉迟钝、情感迷乱、心态浮躁的精神现象。面对着这一系列的精神流失，尤其是当今天少年儿童的精神世界也遭受这样的折磨时，创作于一百多年前的安徒生童话在当代仍然深受读者喜爱就不再显得那么令人意外了。因为从安徒生童话中我们可以看到安徒生洞悉人性的崇高和变异，他在童话作品中对恒定人性、对人的精神和价值的讨论为挽留我们这个世界的那些深刻、高贵、永恒的精神和价值提供了帮助。

1．生命的光辉。《海的女儿》是安徒生众多的童话作品中我最喜欢的一部，这个有着悲剧本质的童话毁灭了人生中有价值的东西。小人鱼的可爱，在于她身上闪烁的金子般的品格，她有着纯真善良，忘我无私的人类精神品质中最为难能可贵的元素。她曾两度给予王子生命：第一次是在她15岁生日时，她忘我地救起了因大风暴引发的海难事故而落水的王子；第二次是她所爱的王子爱上了别的女子，她要是心生妒忌，想独占她心爱的人，她完全可以用姐姐们给的短刀杀死王子，然而她没有这样做。“她向尖刀看了一眼，接着又把眼睛转向王子；他正在睡梦中喃喃地呼唤着新嫁娘的名字。他思想中只有她存在。刀子在小人鱼手里发抖。但是正在这时候，她把这刀子远远地向浪花里扔去。刀子沉下的地方，浪花就发出一道红光，好象有许多血滴溅出了水面。” [6] 随即，她自己跳进海里，化成了泡沫。“给人以死亡还是给人以生命，两者之间，小人鱼选择了给人以生命。小人鱼用自己的毁灭让人性绽放出了夺目的光彩，获得了最后的精神的圆满。” [7] 这对精神麻木的现代人，无疑有着很大的精神上的触动。从另一个角度，我们也可以有这样的思索：小人鱼为了争取到人间来付出了那么大的牺牲而终不可得，那么我们现今生活在人间世界的人，应当如何珍惜自己的生命，并利用自己的生命造福于人类？

2．人性的顽强。《丑小鸭》在安徒生童话中传播最广，它曾被解读为阶级歧视和资本主义社会人与人之间冷漠关系的写照。然而抛开这些阶级的因素，我们不难发现《丑小鸭》所蕴涵的人文精神：“一种肯定个体自我，强调平等与奋斗和实现人生价值的内在意识”。[8] 因而，它很容易的就与世上奋斗着的人们产生了广泛的共鸣。学者竺洪波提出了“共名说”，认为“丑小鸭”已经成为一种“共名”，认为《丑小鸭》的意义“绝不仅仅限于反映当时欧洲社会的某些现实，也绝对不仅限于作为作者安徒生人生道路的单一象征。它最大程度地写出了整个世界、全体人类生活的某些普遍性，写出了所有曾经有过自卑而摆脱了自卑、达到理想境界的一种心路历程。” [9] 无论是当代人，还是安徒生笔下的丑小鸭，内心深处都存在着种种的渴望——渴望得到更多人的理解，渴望得到社会的承认和接纳，渴望被欣赏，而成功之路不可避免的充满了种种艰辛和磨难，这就需要一种素质，即坚韧的意志和百折不挠的品格，需要在心中燃烧起一团不灭之火，纵使冷漠、无情象冰雹一样袭来你也仍要希望着、忍耐着、奋斗着因为成功本来就不是什么免费的午餐。这一点着实为处于激烈的社会竞争中心态浮躁的当代人提供了不小的助益，正是人性所具有的顽强让我们有了克服各种困难的勇气，当我们面对各种压力的时候，丑小鸭让我们更为了解自己。

3．精神的满足。《卖火柴的小女孩》和《丑小鸭》一样，在很长的一个历史阶段里，被赋予一种倾向性的解释。而今天，这部作品在当代语境下被阅读的时候，他真正打动读者的，已经不再是小女孩饥寒交迫的痛苦，而是她划火柴取暖的情景。连温饱都得不到满足，在死亡的边缘，女孩却以自己独特的方式获得了她生命中最高的快乐和幸福。这美丽的情景是今天衣食无忧，精神世界却极度匮乏的我们所难以企及的，安徒生在我们心中唤起了深深的感动，让我们在感动中体验到爱与善合一后所达到的美。也只有在安徒生的童话中，我们才能感受到当代人无法触及的精神上的温暖与关怀。另一个例子是《神方》，在这个故事里，一对王子和公主为了保存他们已经感到的幸福而寻找神方，一位智者让他们旅行世界，向一对完全幸福的夫妇索要一块贴身穿的衣片。当他们终于找到幸福的牧羊人一家时，他们却连一件破衣服都没有。于是王子发现“满足”是一件世界上最难得的宝贝，公主则觉得“一个人要感到满足，没有别的办法——自己满足就行了。”智者最后祝福他们：“你们在自己心里已经找到了真正的„神方'！好好保留住它吧，这样，那个„不满足'的妖魔就永远对你们无能为力了。”智者的神方对现代人来说，何尝不是一剂难能可贵的良药。精神上的满足，已经成为处于物质丰富的当代社会中的人最为不易得到的东西。

4．人性的弱点。并不都是人性光辉的一面，《皇帝的新装》揭示的是有关人性弱点的永恒主题。我们可以看到，安徒生在这部作品中没有直接流露出对于当下现实激愤不满的激烈情绪，他对于皇帝的态度是远距离的、居高临下的，他所揭示的，是关于人性的普遍的弱点，潘延在其《对安徒生研究的回顾与反思》一文中这样解读《皇帝的新装》：“人们由于怯懦，由于害怕自己的行动跟„所有的人'不一样而遭到排斥，往往不敢说出真相，这种害怕被集体抛弃的„从众心理'是普遍存在的，所以为新装唱赞美词辞的不单是那些不愿失去权位的王宫大臣，还有芸芸众生的平民百姓。只有不曾入世即不需承担社会角色心理重负的孩子才能说出真相。诚实作为人类向善的人生信念早已渗透入我们的文化血脉，一旦真实心态与理想信念发生冲突必然是个尴尬的、痛苦的困境，所以安徒生笔下的皇帝和那些大臣不仅是愚蠢的、可笑的，还是可悲可怜的。身为读者的我们在哈哈一笑之余是否警惕自己离这等可悲可怜的角色并不遥远。” [10] 这一解读,让麻木的现代人从另一面镜子中看到自己的影子，让人在另一个环境中反省自身的愚昧和可笑。现代人不曾察觉的自身的弱点被安徒生以如此诙谐的方式一点而破。

安徒生童话中这样的篇章还有很多，在新的阅读语境中，安徒生童话以其深沉而又执着的情致，维护着对于精神、对于价值的顾念。对安徒生童话中蕴涵的恒定的人性、人的精神、价值的发掘不仅证实了他在当代的意义和价值，作为一种永恒的命题，这也成为安徒生童话具有经典品格的有力证明。安徒生童话因其无可置疑的经典品格在中国、在世界上的任何一个地方不断得到贴近心灵的解读。

【相关名言】

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。－－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。－－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累。－－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹。－《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。－－爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

第三篇：作文素材之人物传记推荐人物

舒伯特

肖邦

李叔同

黄觉

张大千

梅兰芳

徐悲鸿

村上春树

川端康成 海德格尔

毕加索

罗丹

郑板桥

齐白石

王勃

王维

陶渊明

李白

柳宗元

刘禹锡

欧阳修

苏轼

李清照

秋瑾

惠特曼

谢灵运

鲁迅

爱伦坡

钱钟书

杨绛

孟浩然 杜牧

晏殊

马致远

徐志摩

艾青

孙犁

雪莱

萧伯纳

泰戈尔

裴多菲

庄子

屈原

陶渊明

王羲之

蒲松龄

张洁 李商隐

杜牧

曹植

刘勰

严复

唐寅

纳兰性德

柳永

纪晓岚

雪莱

朱自清

老舍

郁达夫

冰心

傅雷 林徽因

张爱玲

三毛

季羡林

周作人 梁实秋

周国平

史铁生

仓央嘉措

林清玄

冯友兰

胡适

林语堂

沈从文

乔治桑

艾略特

普希金

林海音

海子

顾城

罗曼罗兰

齐白石

郑板桥

阿炳

李叔同

陈丹青

徐悲鸿

夏达

几米

徐文长

梅兰芳

巴赫

帕瓦罗蒂

张大千

莫扎特

巴赫

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丰子恺

梁漱溟

杨澜

金岳霖

陈寅恪

李敖

乔布斯

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第四篇：从人物传记中积累写作素材

从人物传记中积累写作素材

教学设计

梧州市苍海高级中学

黄锦琳

1.教学目标

学会将高三人物传记训练题中的人物事迹活用为写作素材。2学情分析

学生议论文写作时有总是反映没有素材,事例单薄贫乏,说理肤浅没深度。3重点难点

重点: 1.学会从传记作品的人物事迹中寻找话题。2.学会用简洁的语言概括传主事迹。难点: 学会紧扣话题评价传主。4教学过程

4.1 第一学时

4.1.1教学活动

活动1【导入】让性格各异，成就突出的传主为我所用

当我们写作文时哀叹没有事例证明观点的时候,是否反思过我们平时积累作文素材的方法。那些抄在读书笔记本上的优美语段和经典事例,为什么总是用不上?因为所谓的经典事例是别人帮你概括的,而不是你自己整理并思考的结果。只有自己学会从众多的人物传记练习中概括分析素材,从中提炼话题,学会评价人物,真正训练提高了概括、分析、鉴赏、评价能力,才能在写作中灵活运用自己的素材库。活动2【活动】思考：怎么概括传主事迹？

一、思考:怎么概括传主事迹? 请看下面几个例子,说说你喜欢哪一种方式并说出理由。例1.传主:冼鼎昌 身份成就:物理学家

经历:1984年,北京正负电子对撞机工程决定增加同步辐射源及其应用,冼鼎昌接受任务。

话题:敢于挑战,迎难而上。(1315班邹冰洁)例2.画之大者——黄宾虹——艺术宗师

从观察自然中领悟艺术真谛,如雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱,由石的阴阳向背,树的交互参差悟出笔法变化——善于观察探索、关注细节。

例3.(1315班苏远生)人物姓名:蔡元培 地位头衔:北大校长

生平事迹:执掌北大,获得赞誉。

素材引用:在他当校长期间,敢于挑战传统权威,他反对“士子不谈国事”,提倡“救国不忘读书,读书不忘救国”。虽然他执掌北大的时间很短,获得的成就只如昙花一现,但在那个黑暗的军阀时代,获得了极高的称赞。

经典语录:以口为碑,以心为碑,以文为碑。

二、评价与修改

对比例

1、例

2、例3,评价优缺点,提出修改策略。活动3【讲授】概括传主事迹需注意什么

1.概括传主事例要紧扣话题,提出观点句。2.概括传主事例要有因有果。例4.1.梁启超: 敢于冒险——在劝广东都督龙济光反袁护国时,单人独马,手无寸铁地跑到千军万马中滔滔不绝的演说一个多小时,边吼边拍桌子,一时举座皆惊,左右皆靡,终逼着龙济光宣布独立。(1315班何柳清)2.趣味人生

梁启超重视趣味,总是“拿趣味做根底”,虽然他所做的事常常失败,但他总是“一面失败一面做,不但在成功里感觉趣味,也在失败中感觉趣味”,因此能永保不厌不倦的精神,获得快乐。(1315班黎础键)小结: 人物传记积累的初步阶段——寻找话题,紧扣话题概括传主事例。注意: 1.概括传主事例要有观点句,事件要有因有果,有始有终,多引用原文细节。2.积累传主经典语录,成语等随时待用。3.抄下传记的标题并尝试运用。

活动4【活动】积累的发展阶段——思考：怎么运用素材

为下面的例子分层,分析该论证段的结构。

若能专注于自己热爱的梦想,清香自来。一沙一世界,一叶一菩提,在敦煌流沙的广漠之中,也有一粒沙,八年面壁,在莫高窟众佛千年冗长的温柔目光中,一笔一画地描摹着心中的世界。他就是徐勇——第一个在中国获得敦煌学博士学位的外国人。在许多人看来,一个韩国人在沙漠里一待就是八年,不能想象。但他却认为那是最享受不过的一段时光了。吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画。这便是专注。用专注来装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试峰,终会迎来春暖花开的灿然,领略江河源头的胜景奇观,清香自来!若能专注于自己热爱的梦想,清香自来。(观点句)一沙一世界,一叶一菩提,在敦煌流沙的广漠之中,也有一粒沙,八年面壁,在莫高窟众佛千年冗长的温柔目光中,一笔一画地描摹着心中的世界。他就是徐勇——第一个在中国获得敦煌学博士学位的外国人。(叙例句)在许多人看来,一个韩国人在沙漠里一待就是八年,不能想象。但他却认为那是最享受不过的一段时光了。吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画。这便是专注。(议论句:对比)用专注来装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试峰,终会迎来春暖花开的灿然,领略江河源头的胜景奇观,清香自来!(结论句)活动5【讲授】事例论证段基本结构 观点句+叙例句+议论句+总结句

活动6【练习】写一写：按照论证段结构修改下面这个例子

观点句+叙例句+议论句+总结句 传主:冼鼎昌 身份成就:物理学家

经历:1984年,北京正负电子对撞机工程决定增加同步辐射源及其应用,冼鼎昌接受任务。话题:敢于挑战,迎难而上。

活动7【活动】小组推荐优秀练习，课堂展示

敢于挑战,迎难而上,荆棘路上创造辉煌。(观点句要体现共性,即不仅适用一个人,而要适用于大多数人)同步辐射光源曾被喻为“丑小鸭”,其工作之难,要求之高,涉及学术范围之广曾被人避之不及。但冼鼎昌经过几个月的了解情况,不顾众多朋友的劝告,毅然接受了这个项目研究。经过八年闷头苦干,他终将这只“丑小鸭”改造成一只“白天鹅”,让同步辐射光源的优点被人认同,使之身价倍增。(叙例句)在人生旅途中从来就没有一帆风顺,如若在遇到困难时便选择逃避,那又何谈成功?(议论句)雄鹰翱翔蓝天,划出优美的弧度,只因它敢于挑战风雨,迎难而上。人想要拥有成功的人生,便要敢于挑战,迎难而上,在挑战中创造属于自己的人生辉煌。(结论句:比兴)(1317班阮焕英)迎难而上才得“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的光芒万丈和扑鼻香。在当时,就中国的科学技术发展能力而言,要对正负电子对撞机工程增加同步辐射及其应用无疑是一个难题。朋友都劝他不要接受,而他却欣然接受。他闷头八年,迎难而上,孜孜不倦,乐此不彼,艰苦攻克难题。终于“丑小鸭”华丽的蜕变为“白天鹅”。犹如万年磨一剑,光芒万丈,亦如经历一番寒彻骨,终得梅花扑鼻香。人生之路不会一帆风顺,只有迎难而上,才能风雨无阻,乘风破浪,香远益清。(1317班苏秋连)敢于尝试,迎难而上,创造属于自己的神话。(观点句)很多朋友劝他不要接,但经过几个月了解情况,冼鼎昌居然接受了同步辐射光源及应用项目。(叙例句)俗话说:“世上无难事,只怕有心人。”也许是冼鼎昌骨子里的傲气使他勇于尝试新事物,并且付出巨大的努力,最终使得同步辐射光源这个“祸害”身价倍增。(议论句:引用、因果论证)人生之途,困难万千,只有敢于尝试,迎难而上,才能宠辱不惊,有条不紊,化险为夷,拨云见日!正如冼鼎昌一样,最终在物理领域取得巨大成就,创造属于自己的神话。(总结句)(1315班梁小梅)活动8【作业】拓展训练

从自己的读书笔记中任选一例按论证段结构修改。活动9【活动】后续：优秀读书笔记片段展示

1.不满足现状,仍虚心向高手学习。(观点句)巴赫离开魏玛后,演奏水平有了质的飞跃,但他仍不满足,为了向高手学习,请了一个月的假并徒步前往吕柏克镇马林教堂。也许正是基于他对音乐痴迷的心,他渴望突破,经过几次磨练,他终于成为一名影响力巨大的音乐家。(叙例句)不满足现状是对未来的一种挑战。世界那么大,总有那么几个人比你厉害,这时,如果你能虚心请教,认真改正自己的不足,那么你离成功又进了一步,何乐而不为呢?许多的梦想,不是我们做不到,不是我们坚持不了,而是我们缺少了一种向人请教的勇气。何惧山高路远?何畏途中孱岩不可攀?何辞那一路的荆棘与泥泞?(议论句)若不满足现状,就虚心一点请教他人,结果会有意想不到的收获。(总结句)(1315班梁小梅)2.梦的尽头鲜花盛放

梦想,是徐勇照亮前路的灯塔。在广阔无垠的边疆,梦想是你踽踽独行中放射出万丈光芒的灯塔。因为梦想,你的心从此不再孤独彷徨;因为梦想,你的生活有了信心与勇气;因为梦想,你一路披荆斩棘,最后成就了敦煌的美。忘不了你为了梦想日夜画画倔强的身影,忘不了你为了梦想挺拔在风沙下的卑微身躯。一个普普通通的艺术家,一粒不起眼的煌沙,却成就了一个伟大闪耀的梦想,你要把敦煌文化推向世界的梦想终于实现了,你梦想下闪亮的灯塔照亮了敦煌。梦的尽头是文化之花竞相盛放,漫山遍野,香远益清。(1315班苏凤茵)3.向梦想进军

要做一只飞翩的白鹤,飞渡梦想那端。一个韩国人,八年面壁,八年厮守,只因心中那个敦煌梦。徐勇初进兰州大学学习敦煌学时,一切并不顺利,除了画画,还要听课,还要看书,学汉文。他的头发因此白了许多。但在向梦想进军的路上,这些对徐勇而言,都不是问题。他坚定地抬起头,继续为自己的敦煌梦不断奋斗。他以一名画家的专注与痴迷,吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画,向着自己的敦煌梦进军。在向梦想进军的路上,他不畏艰辛,勤奋,善思,活得从容。徐勇向梦想进军,在风雨兼程的人生舞台上绽放光彩!(1315班黄海萍)4.勇于打破常规,积极探索才能成就筑梦人生。

究竟是要保持古城风貌,还是要千篇一律保持现代风格?这是个两难的选择。他创造性的提出旧城改造不仅要满足现代生活的舒适,更要与历史环境密切结合,还要让人民能诗情画意般栖居在大地上。吴良镛为实现筑梦人生,将理论应用于菊儿胡同改造,延续了历史与生活环境。他的“人居环境”学说被世界普遍接受,并扭转了西方建筑理论占主导地位的局面。因为勇于打破常规,当世界谈及中国建筑时,总会记起吴良镛。他因探索和打破常规而实现筑梦人生。(1317班苏秋连)

第五篇：人物传记和作文

阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）

传奇女子——林徽因

柳已青

①林徽因（1904年～1955年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。从上世纪20年代到40年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……

②为林徽因作传的人不少，她太吸引人了，尽管我们不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但这并不影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她，不能减少一丝一毫对她的爱慕。的确，林是20世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人为她倾倒，她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分，也不失中国女性的偶像。

③林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一起。《林徽因》的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的精神。

④我们不妨看看林徽因走过的路。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。“当女人成了母亲，花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波，此时她是一位执著的艺术家。在抗战8年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。他们贫病交加，靠典当度日，却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。1945年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹。可是她又活了10年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种灵魂在飞扬。

⑤不明白为什么那么多人哈张（爱玲），我觉得林可爱得多。不论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人的朋友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。如果说没有林徽因家的沙龙的培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。如果没有林徽因的辅助，梁思成很难完成《中国建筑史》。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模。相比较，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数，带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心。

⑥建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，或者后人对她的某一方面才华敬佩，但很难道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯、诚又诚 1 到如痴如醉的人生境界。张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A.作者认为把“伟大和崇高的符号”“人间的仙女”“供后人崇拜和议论的偶像”这些称谓加在林徽因头上是不合适的，不够人性化。

B.之所以会有那么多文化名人称林徽因是“20世纪中国最有魅力的女性”并为她倾倒，主要是因为她的美貌、才华和她追求自由思想的知识分子情怀。

C.抗日战争期间，林徽因夫妇颠沛流离，贫病交加，困居偏远地区，但没有放弃撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》，体现了对建筑艺术的执着精神。

D.建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，她和家人并不看重这些，他们追求的是爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。

E.本文运用记叙、议论、抒情的方式，灵活运用了比喻和对比的修辞手法，再现了林徽因的真实形象和高尚的人生境界，表达了对林徽因的崇敬之情。

(2)为什么说“林徽因是一个完整的女人”？请联系全文简要分析。(6分)

（3）相比张爱玲和林徽因，作者“觉得林可爱得多”，依据是什么？（6分）

（4）张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”这句话给你怎样的人生启示？结合某一方面谈谈你的理解。

审题训练：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

神仙传授酿酒之法给两个凡人，叫他们选端午那天收割的稻子，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和，注入千年紫砂土铸成的陶瓮中，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。

这两个人历尽了千辛万苦，总算找齐了所有的材料，把酒调和好并密封，然后潜心等待那注定的时刻。

终于等到第49天了。两人整夜都不敢有片刻休息，急切地等着鸡鸣的声音。第一遍鸡鸣后，过了很久，才响起了第二遍，其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开了陶瓮，却惊呆了——里面的一汪水，像醋一样酸，又像中药一般苦。

而另外一个，虽然打开盖子的欲望也让他按捺不住，但他还是咬着牙，坚持到了第三遍鸡鸣后打开陶瓮，一股清香扑鼻而来，他终于喝到了甘醇的美酒。

人： 事： 理：

12（1）E3分，C2分，D1分（B不存在因果关系，范围扩大；A“不够人性化”理解不准确； D“她和家人并不看重这些”文中没有交代。）

(2)① 少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢。（为人女）

② 作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，操持事务。（为人母）

③ 林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。（为人友）

④ 踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑。（为人妇）

（每点2分，答对3点即可给满分。意思对即可。）

（3）① 论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人的朋友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。② 林徽因利用家的沙龙，培育了中国的现代文学星系中的璀璨群星。

③ 贫病交加的林徽因，辅助丈夫梁思成艰难完成巨著《中国建筑史》。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模，他们的组合无可替代。

④ 张爱玲有才气，但她带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心，让人容易接近。（每点2分，答对3点即可给满分。意思对即可。）

（4）【参考角度】

1、“她的生命中有病痛，但没有阴暗”是对支撑林徽因与疾病斗争的精神的赞扬。（2分）

美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，但她奇迹般的又活了十年。支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种飞扬的灵魂。（3分）给我们的启示：战胜疾病需要一种精神，战胜困难需要一种精神激情。（3分）（意思对即可。）

2、“有贫困，但没有卑微”，这是对林徽因从容面对艰苦岁月的精神的赞扬。（2分）

在抗战8年艰苦卓绝的岁月里，一家颠沛流离，困居在偏远，贫病交加，没有怨言，靠典当从容度日。支撑她的其实是一种执着的追求，对保护中国传统文化的使命。3分）给我们的启示：物质的贫困不可怕，关键在于要有一种勇敢面对的态度。3分）（意思对即可。）

3、“有悲怆，但没有鄙俗”是对她人生短暂、命运多舛但顽强不屈精神的赞扬。（2分）

在51个人生岁月中，她从芳华绝代的才女，到多病缠身操持着一个大家庭事务的主妇；从一批高级知识分子云集的沙龙的女主人，到踩泥泞，乘驴车，于疾病斗争，靠典当度日，夫妻共度时艰、共撰巨著的顽强的女人，她始终有一种光辉，温暖的心。（3分）给我们的启示：面对起伏的人生，始终要有一颗高尚的心。3分）（意思对即可。）

1.D（答非所问，本项说的是筷子的功能，并非筷子产生的原因。）2.B（因果倒置，本项与原文内容不符，筷子的长度决定了桌子的规制。）

3.B（表述有误，与原文内容不符，将筷子插入供品，最初的目的并非“掌握时辰”或“增添神秘感”）