第一篇：2016宿迁一模优秀作文选
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一模作文 讲评2015.11.19
2016宿迁市一模作文
讲评资料
一、材料
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
《孙子兵法》“势篇”中有言：“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。”意思是说：湍急的流水所以能将大石冲走，是因为使它产生巨大冲击力的势能；猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击了的时机，节奏迅猛。
二、参考立意：（１）顺势而为；（２）善于借物；（３）抓住时机。
三、下水作文
出击吧，人民币 泗阳桃州中学
贾奎
当下对美舰南海巡航，侵犯我主权的行径，网民们可以说是群情激奋，恨不得一早醒来，听闻政府宣布击沉美舰。
可我要说：中美之间要么不战，战就得瞅准时机，击其命门。《孙子兵法》云：猛禽搏击雀鸟，一举可致对手于死地，是因为它掌握了最有利于爆发冲击了的时机，节奏迅猛。
军队和美元是美国这只雀鸟能够在世界狂飞的两只翅膀，不，美元就是它的心脏、命门，美元为这只狂鸟提供动力。要击倒美利坚就得对其心窝猛击。要彻底打败美帝，不在于赢得一场两场军事上的胜利，而是要赢得货币战场的胜利。
自布林顿森林体系解体以后，为了维护美元的霸主地位，美国不时实施美元反转战略，驱赶资金进入美国接盘高位资产，比如现在的美股。强势美元如果没有外部资金配合流入，美国的资产价格将会出现大崩盘。所以，世界上那里有美元堆积，它就必须让那里**，让美元资产到美国避险。
历史上，曾经有几次可以击败美元的时机，可惜白白的失去了。
想当初，欧元初现让华尔街看到了可怕的威胁，为了打压欧元，美国轰炸南联盟。据说，战前有4000多亿美元的热钱在欧洲徘徊，美国炸弹一扔立马有2000多亿回到了华尔街，但有2000亿流到了香港准备进入内地，于是，美国“冒天下之大不韪”，悍然炸我驻南使馆。可悲的是欧盟不知是计，还跟着美国起哄。1
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一模作文 讲评2015.11.19 其结果是欧元一路下滑。
萨科齐时期，法国曾重点力推地中海联盟战略，它的构想，是要把富有能源的中东与北非，纳入到欧元区的外围，为未来欧元区向北非与中东扩张做准备。可美国挑动中东北非搞颜色革命，尤其是萨科齐率先轰炸利比亚，可怜的萨科齐被美国佬卖了，还帮人家数钱。
德国大妈默克尔提出了新欧洲战略，希望欧元区继续东扩，与俄罗斯搞好关系，把前苏联的那些地方，都拉入欧元区。可美国利用乌克兰局势搅黄了新欧洲战略，还逼迫欧盟一起制裁俄罗斯。
如今的美国因次贷危机而削弱了全球霸权支撑能力，尤其是伊拉克、阿富汗两场战争更让美国捉襟见肘。而中国利用这一时机大力发展经济，尤其是***上台后，实施“一路一带”战略，搞亚投行，与不少国家签订自贸区，实施货币互换。眼看着人民币走势越来越强，这只“鸷鸟”的翅膀越来越硬，华尔街心里那个急啊，这不，人民币又要获得“特别提款权”了，不采取点措施怎么得了。
首先让“港灿”闹事，看能不能在中国搞一个“茉莉花革命”。可惜，中国人民的眼睛雪亮雪亮的，不上当。再来个“TPP”,围堵一下，不料，中国一路西进，与俄罗斯、欧洲衔接。让日本搞购岛闹剧，让菲律宾扮演泼皮无赖在南海讨打，可中国就是跟你打太极拳，以柔克刚。美联储加息的魔棒已经高举多时了，单等中国乱了，怎么办？没办法了，只能自己赤膊上阵了，P8飞机出动了，拉森号军舰来游荡了。
中国怎么办？打吗？无疑上了美国的当。我可以断言：南海炮响之日，就是美联储加息之时。不打吗？民心不可违。在我看来，打蛇打七寸，挑准时机狠狠地打它的命门——美元。对美国来说，军事对抗是手段，赢得货币战争的胜利才是目的。对我们来讲，又何尝不是如此呢？
小时候曾看杀猪匠杀猪，先把猪捆好，照准猪的喉结就是一刀，直达心脏，那猪血喷薄而出，最后血尽而亡。杀美国这头猪，最好也是先放尽猪血——美元。因此，我说中美之争是货币之争。与其在军事上让对方伤筋动骨，不如在货币战场上一刀使其毙命。
如今，放猪血的时机到了。
巴黎恐怖袭击，将可能最终带来俄罗斯与欧元区的三大战略合体，因为不论 2
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一模作文 讲评2015.11.19 法国、德国还是俄罗斯，都有迫切的相互需要，三方有可能撇下小算盘，而从中东开始合作。俄罗斯减少对欧元区的戒备，德俄经济上推进合作；法俄中东推进合作；德国法国相互支持，推进欧元区同时东扩西进。如此一来，欧洲债务问题、欧元区扩张问题、俄罗斯的利益保障问题，都带来意想不到的突破。而更重要的是美国锁定中国的战略，将破出一个大洞。
《孙子兵法》云：“鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。”生命为大，我不是对恐怖袭击遇害的生命不敬，但这确实是我们出击美元的一个大好时机。
机不可失，兵贵神速。吹号亮剑，是到了实施人民币走出去战略的时候了。出击吧，人民币！
四、佳作选登
2015.11.19
1、顺水行舟（63分）
围棋大师吴清源秉承“顺势而为”的理念，在围棋的黑白世界成就了自己的天地。人生也应如此，把握时机，顺势而为。
明末清初的画家陈洪授，世人对他的评价是“笔底项羽，画外荆轲”。他的画因流畅感见长，所画之处皆顺其自然，每一勾勒都可以顺势化为柳丝或是细水缓缓流于心间，他的不拘一格给他造成了太多妙手偶得的佳作，每一顺势都会产生意外的美感，惊（羡）艳了时光，惊艳了世人。
顺水行舟，是一种智慧，亦是一种态度，庄子笔下的大鹏，乘六月大风扶摇而上飞往南冥。其实，庄子也如他笔下的大鹏般，顺时顺势。在他的那个黑暗的年代，他提出了清静无为，知足寡欲的主张，一般人提出的有恃无恐，在他，却是无恃无恐。在那个动荡的岁月里，他无所依托随（虽）着世事浮沉，这不是懦弱的表现，这是宇宙间一个智者的人生态度。顺势使得他在乱世中保有心灵的安居之所在他的思想王国里，世界始终平静。
然而，顺势绝不是随波逐流。可惜的是，在这个虚浮的世界，顺势正被随波浮沉取代。人们陶醉于纸醉金迷，置身浮华之中不能自拨。人们的世界观不再由自己决定，而是被社会环境的模板铸成了统一的体系。面对商业化大浪潮的侵袭，人们一哄而上，电子书的碎片化阅读，娱乐至上理念的风靡„„
不知从何时，人云亦云，随波逐流成为一种惯性思维，操控着我们的行为。顺势，如顺水行舟，是智者的生活状态。杨绛老人百岁生日之时，她说：“我 3
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一模作文 讲评2015.11.19 没有登泰山而小天下之感，只是一天天地过，日子如细水长流。”无数的人都向往着人生的波澜，其实，人生最曼妙的风景不是逆水行舟，与无望处挣扎，而是顺水而行，于闲暇之时细赏周围风景，思索人生。
生命，讲求顺势，不凡的生命都向往顺势，顺势中，方能体味人间温情，顺势中，方能发现生活的细微的，不经意间的馈赠。
梭罗有瓦尔登湖，陶渊明有南山，高更有塔希提岛，平凡的人，我们拥有顺水行舟的处世智慧。
顺水行舟，在顺势里享受岁月静好现世安稳。
2、顺势而为，活出绚烂（61分）
天下大势，浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。这是一条自古不变的定理。因此，顺势而为之，势在必行。
印度大诗人泰戈尔说，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。这是一种比较高的人生境界。然而，要活出绚烂，却也并非不可能，唯一的要求莫不是顺势而为。
这里是“势”，并不是天下形势，从人的角度看，这里的势指优势，即优点。顺势而为，意在顺着自己的长处发展，在一定程度上，即理解为遵循事物发展的客观规律。
顺势而为，得活生之绚烂。
美国有一个小男孩，从小起，学习成绩一直很差，街坊、邻居，包括老师都予以无情的讽刺和嘲笑。他的父亲，不是这样，而是让他做自己喜爱做的事，发展自己的特长。后来，这个小男孩成功了，他成了一个世界著名的魔术家——大卫·科波菲尔。
试想如果他一直坚持学习，那么他也不过会一直是一个成绩不好的差生，又怎么能成为一个闻名世事的人物呢？
南唐后主李煜，文词工画独树一帜，在文学上有独特的造诣，但他没有顺势而为，他在命运的安排下，做了皇帝，随后，南唐灭亡，成为亡国之君。他被幽禁，烟雾锁重楼，宫阙锁清秋，一腔对朝来寒雨晚来风的无奈，以和对人生长恨水长东的感慨，和泪而流，却不能真正如其所言，化作一江春水，向东流去。最后他被赐饮酒而亡，一代君主就此而去，只留下一颗悲苦的心，空照情怀„„
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苏轼却截然不同，他不像李煜，他遇事顺势而为，随遇而安。为官在政期间，他爱民，西湖苏堤便是他当年主持修建的；“乌台诗案”，他顺势，他豁达，“竹杖芒鞋”“一蓑何惧”，烟雨任平生„„
他一生顺势而为，所以虽一生坎坷，多磨难，却仍为一代大文豪，为同朝众多同僚所景仰，为后世历代文人所推崇，所以他能豁达潇洒，乐意平生„„
顺势，要顺历史必由之势，要顺时代发展潮流，倘若顺承一些落后腐朽的思想，那未免与原有的初衷相违背了。
去审时度势吧！去顺势而为吧！这样以后，你会发现，你的人生会更加绚烂！
唯有顺势而为，方能活出绚烂。
3、相“势”而动（60分）
“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”千里之外，要趁车马之势，彼岸花开，须倚舟楫之势。人生需要相势而动！古语有言：君子相时而动。愚以为；时即势也，得势则万物用于手端，离势则鸡不能缚。
《左传》中：一鼓作气，再而衰，三而竭。出兵打仗，要趁我方意气正盛之势，一鼓作气，打败敌人，要巧妙地运用气势为自己获得有利条件。同样，小到孩童的游戏——打陀螺，也需要借助陀螺刚发动时的转势，不断地抽打，才能保持它的转动不息。生活中，处处藏有“借势”的智慧。
“借势”借得是力量，便捷，准确。个人处于渺小的地位，这就要求在浩浩社会中，借助有生力量，形成一股聚合力，实现有力出击，一根细弦或许射不出十步的箭，但如果是十根，百根，其力没入石棱亦可想象。或许一个人一日只能行十里，但若借上高速列车之势，一日何谈百里。一粒铁很难被金属探测器感应到，但当许许多多铁粉聚成团时，就会轻易被发掘。所以，“借势”借的是力量，便捷，准确。
李白：会乘风破万里浪，直挂云帆济沧海。便是讲借风势，破浪济沧海，可惜这位伟大的诗人终究不能一展抱负。“势”虽好，终须会借！
如何借势，要顺应时代洪流，不可逆行。雷军说：“站在台风风台上，猪都能飞起来”。这便是善于顺势。借势，首先要准确把握事物发展的方向，并及时地调整自己的方向，顺流而下要比逆流而上省力轻快地多。
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同样是借势，有的人陷入的是人云亦云的误区，而有的人则是每况愈上。这是因为人们对于势的把握与利用意图不一。有的人是利用势力提高自己的水平，同时造福他人，兼顾他人利益，所以他能被所借之势“同道而合”。而有些人妄图通过借势借自己得势，削弱他人之势，这样的话，他便只会受到所借之势力发展的方向利用，维护所借之势的利益，才能让自己被接纳。同时，要保持独立之势不动摇，以免在大势下失去自己的小势，变得人云亦云，被同化。
时“势”造英雄，英雄相“势”而动！
4、厚积也需厚发（60分）
古语言：“一鼓作气，而衰，三而竭。”作战如此，生活亦如此，精养自身锐气，待到时机成熟，喷薄而出，有非同凡响之效。
《孙子兵法》势篇中有言：“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。”善哉斯言，涓涓细流不断汇合积累，待到阻险前，发全身的力量，猛兽遇到食物，养精蓄锐后的机体便迅速紧张，刻等待出击，他物也如此，作为高智商的人类又何尝不应如此呢？积累于平时，时机来临，不顾一切，倾泻出自己的所有，功还会远吗？
拥有视死如归的势气，拥有锐不可挡勇猛之气，其收获的结果往往出乎意料地惊喜。众所周知，中国的解放战争仅以三年的短暂时间便收获了成功的硕果，是革命战士一往无前的胆量所致，这是勇士们的必能取得成功的决心和意念所致，们对于抛头颅，热血已在所不惜，他们对自己的生命存亡已全然不顾，他们身在战斗中，只知道拼劲全身之力，为人民百姓谋得幸福安宁的生活，怕只剩最后一口气，也要战斗。”破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”已临近失败，又如何？抛去锅碗，换来将士们视死如归的勇气和势气。浩浩荡荡的马蹄声，演绎了绝处逢生之美。
相反，如果我们只知悠哉悠哉或不紧不慢，毫无锐气地面对生活，成功也必将与我们无缘。如若屠呦呦面对研究青蒿素的困难时，总是畏惧逃脱或悠哉悠哉地处理，那或许在她有生之年，诺贝尔奖的曙光只是奢望。
拥有爆发的势气，那便有了无所畏惧的魄力和勇气，便有了奋斗到底的决心和毅力，就有了获得成功之神垂帘的机会。
当然蓄养锐气，待到机会来临时倾泻所有，得成功并不与厚积而薄发相矛盾，6
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一模作文 讲评2015.11.19 相反两者是相辅相成的这要看时机而定，也正有这样，也能走好人生路。
林清玄曾言：“山谷的最低点也是山的起点。”诚哉斯言，即当我们处在人生旅途的关键点或转折点时，要有一往无前的势气是引领我们走上新人生的重要导师。
人生之旅中，厚积的我们更需要有厚发的魄力和气概！
5、把握时机，成就自我（63）
孟子有言：斧斤以时入山林。且看祖逖闻鸡起舞，把握好生命中年少的时机，正所谓机不可失。
从诸葛亮每自比于管仲乐毅便可看出其真正的理想并非坐北朝南称王，而是得一贤者，辅之佐之，有朝一日定鼎中原，把握好时机，成就蜀国大业。叙利亚诗人阿多尼斯说：“绝望长着（翅膀）手指，却只能抓住死去的蝴蝶，世间让我遍体鳞伤，伤口却长出翅膀，向我袭来的黑暗让我更加灿亮。”诚哉斯言，诗人抓住时机去为祖国送上最后一份书稿，完成了自己对祖国那一份强烈的责任感。
我们青春年少，我们放声大歌，花季中的我们总认为自己尚年幼，错过一个时机，还有很多时机等待着我们。君请看清洁工邓轩是如何把握大好年华，抓住大好年华触及了我们的清华之梦！素有玻璃女王之称的周群飞是如何在几年的打工生涯后自行创业，成就神话的。是的，年轻是资本，年经的我们将面临众多的机遇，可有句话不是这以说的吗：机会只青睐有准备的人，倘若机会来临你仍不为所动，无法发出自己迅猛一击，那么机会就只是浪费，请记住：机不可失，失不再来。
如果错失良机，我们该怎么办？难道只是沉浸于后悔不可自拔？当然不是！智慧头脑总能够及时清醒，放眼未来，积极准备，为下一个机遇的（回）来临出谋划策。聂达(聂)鲁，这位侧身听大海的诗人，当阻止战争的机会离他远去，他毅然挥一挥如椽大笔，将战争流淌成笔下动人的情歌。在错失投资良机后，陈欧打出了“我是陈欧，我为自己代言”的广告，如果陈欧甘于失去机会，那又如何成就聚美优品今天的辉煌？
林徵因抓住时（时）机拒绝徐志摩，有人说她转身得太匆忙太决绝，可你看她与梁思成不也是羡煞他人的一对？我们只看到徵因一世安好，活得自在。而曼祯最后却只说：“因为我们回不去了”爱玲也呢喃道：“我将自是萎谢了。”当然，7
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一模作文 讲评2015.11.19 无论能否抓得住机会，我们都要以积极的心态去对待。失恋的张爱玲尽管才思枯竭，令人扼腕叹息，可也尽心致力于红学的研究，她对待文学的那份虔诚，永远都在。
亲爱的朋友，欲戴王冠，必承其重，想要抓住时机，去奋力一搏，我们必须做个有准备的人。
6、冲破蚕蛹化茧成蝶（62分）
林清玄曾言：“最美的事物只在瞬间。”蝴蝶冲破蚕蛹的包囊，用自己自身的力量脱离黑暗的事物，只求成蝶。
古人云：“不飞则已一，飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”我们要学会在面对高山险阻，大海翻腾时，奋然一搏，将自己的全部力量汇入身体跨过山河大川，穿过汹涌大海。所有面对困难只有奋然一搏，才知道我们的潜力有多少。
奋然一搏，我们方能了解我们的人生，那是自信的基点。倘若我们只会放弃，我们的人生只能是一张平淡无奇的白纸，我没要学会在人生的白纸上写下美丽的乐章。梭罗基是如此，他放下所有的名利，只搏得在瓦尔登河畔的宁静。正是他对自然宁静的拼搏，才让他能在落日余晖方向奔跑，才让他在大自然的迷宫里漫游，才让他造出《瓦尔登湖》的创世佳作。
鼓起勇气，奋然一搏，我们的人生大路会走得更加坚定，坦然。因为我只敢于拼搏，才明白“千磨万击还坚硬，任尔东西南北风”的自信，才懂得：安能摧眉折腰事权贵“的慨叹，才看到“自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的潇洒。荆轲亦如此。“壮士一去兮不复还”是对你的最大鼓舞，你的淡定自若使秦王相信，你的“图穷匕首现”使我震惊，你的最后一掷，就是你最大的拼搏。你虽失败，但你仍知奋然一搏，我们不禁感叹：“壮矣！荆轲！”
奋然一搏，那是人生的智慧。生活中我们每每都会遇倒重重困难，你是选择奋然一搏，还是踽踽绕行？“困难生来就是被克服的。”你只有选择前者，你才会懂得，人生的真正智慧，你会发现世俗的围墙挡不住你铿锵的步伐，厚重的夜幕挡不住你心中的灯火，岁月的樊笼挡不住你中贞的信念。在人生的道路上，纵使千挠万阻，只要你奋然一搏，就能在人生道路上开出绚丽的一道彩虹，才能让你人生之花灼灼其华。
然而，现代的人们又有多少敢于去拼搏，去奋斗呢？社会风气每况愈下，人 8
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一模作文 讲评2015.11.19 浮于事，富二代，星三代的丑文倍出，还有多少人能想起范仲淹的千古绝唱，悲乎，现世。
奋然一搏，寒梅在冬日挑拨成芳香；胡杨在沙漠中？立成高树，只有奋然一搏，才能获得成功。
星云作证，自然作证，时间作证。
7、实力与时机，缺一不可（62分）
明代画家唐寅被誉为“江南四大才子”之首，被当世人与温八叉，柳三变相提，轰动朝野。然而面对一次又一次施展才华的机会却不曾把握，最后只留下“我笑他人看不穿”的沧凉晚年。
由此可知，才华与把握时机，对成功都有重要的作用。
“不随纨绔追声色，敢凭愚顽补苍天。”这是成思危用来鼓励自己的话。在学校读书期间，阅读各种中外书籍，自学了工学。但他并没有满足，又继续学习金融风投，使自己更加强大。
更重要的是，他把握住了改革开放的时机，积极参政，最终成就了政坛的一段金融传奇。
在追逐成功的路途中，有人苦于没有时机，每天发出“式微式微胡不归”的感慨，殊不知人生并不是“风景这边独好”，转变方向，或许能够看到成功的曙光。
美国的作家托特多克若不是科幻小说《大如生活》的失败，也不会明白自己“五足现实反思历史”的方向。
当然，纵使面临着千万的机遇，自身没有强大的实力，那也是十分遗憾的。人们惊羡于乞力马扎山的雪峰，不正是因为其自身的高大雄伟，再添之恰到好处的雪，二些美丽的（白雪）又怎么能够体现自身的珍贵呢？
百年老店同仁堂，在京城屹立不倒。为什么呢？且看它的传世店训“炮制虽繁必不敢省物力；品味虽贵，必不敢减人工。”原来实力的养成，源自长年累月的不断坚守，不断坚持。然而面对西医的不断冲击，同仁堂并没有固步自封，把握住了现代化信息的时机，利用高科技，改良生产工艺，产品也能适应现代化的快节奏生活，远销海外。
而如今社会，许许多多的人坐等时机，或是缺乏实力又不愿去强大自己，认 9
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一模作文 讲评2015.11.19 为自己会如斯巴达克斯般改变世界。机遇是创造和寻找出的，而实力是造自身炼就的，总之，二者缺一不可。
石涛说：“呕血十斗，啮雪团。”意思是作好画，需要有长年的技巧的磨炼，然而又需要有那灵感的点拨。这句话揭示了实力与时机缺一不可的关系，妙趣横生，富有禅意。
妙哉，妙哉。
8、蓄势待时事可成（62分）
西谚有云：“我将归来，万马千军。”是气势强大，让石浮有水；是时机准确，让狩猎出必有得，势与时，相辅相成，兼而得之者成。
中国武术将究蓄势，水墨天地也在最后一笔落下后夺人心神。势者，气也。古人说：“气长，则腾挪自如；气短，则处处局促。”势不是仅仅为了力量，虽然力量的确是力量的一种体现，但若仅为力量为何苻坚淝水惨败，曹操与赤壁失利？究其原因，还有一部分出于时机，谢安与客下棋之间，秦兵却早已是风声鹤唳，草木皆兵，谢玄领的兵在此情况如何不可势如破竹？孔明巧借东风，曹操半信半疑间，油船着着火早已驰往连船，又是在谁谈笑间强虏灰飞烟灭？谢安孔明公瑾，势市兼备，这才破了徒有力量的秦军曹兵。
人们总爱说“机会留给有准备的人。”有机会却没有力量，机会看着却没法使用，天下有比这更难受的。王安石居宰相之位，大行变法之事，每一项举措都具有前瞻性，奈何宋王朝无力实行，他倒反落个人人皆写的下场。相比而言，商鞅逢到秦国正盛之时，又有王的支持，一番变法到使秦国居于七国之首。可见有时机，也有有充足力量才能行必果。
天时地利人和，孟子早已窥到势与时的重要性。刘邦有个“运筹策帷帐之中决胜于千里之外”的张良，又有“战必胜”的韩信，汉室之业，岂有不成道理？
山巅的树生于石缝中，抓住每一滴雨露，吸取每一丝养份，享受每一缕投射到他身上的阳光，才长得颇具形态，屹立着俯视世间浮燥浮浅懈怠之人。
积蓄力量意味着蛰伏，抓住时机意味着突破。一曲动人心弦曲十的高潮常常由无数个看似平凡的音调引出，花的绽放要消逝所有的锋芒与光亮。但是，一旦发生，白云惊遏，一旦开放，万物暗淡。这同时要抓住时机。待观众渐入意境，百花凋零，那一声便愈发惊天天地，那一绽放便天地为之动客，常常想星辰在最 10
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一模作文 讲评2015.11.19 黑的时候最美，黎明因为浓稠的黑暗显得愈发明亮。因为蓄势而有了力量，因为善于把握所以抓住时机。想想这宇宙天地不就是久久蓄势抓住那一刻爆发才成为今天的宇宙吗？
文武之道要一张一弛，君子之行要文质彬彬，做成事情要气势时机，然后方可成功。
9、握住时机的手（60分）
有人说：“机会是无处不在的，看你能否抓住。”至少我赞同。
正如材料中激水与鸷鸟，它们都抓住最有利的时机，拳出击，个成功的冲走大石，一个成功地抓住了猎物。
对于时机，把它理解为最有利于做某事的时间。抓住时机，就是抓住事情成功的一小部分可能性。
抓住时机会加大我们做事情的可能性。诸葛亮夜观天象抓住东风来临的时机，所以他成功了。乔布斯抓住时代更新的时机，巧妙创新，苹果手机成为世界上一流的品牌。邓小平抓住改革开放的时机，早就了中国今天的地位。
抓住时机让我们变得更加强大。古语有云：“机会总是留给有准备的人。”所以为了抓住时机，我们往往会付出莫大的努力，使最后没有成功，少我们努力了，有收获了，就足够了。河南的一位小伙子为了考上自己的梦想大学北京大学，为了高考，努力奋斗，第一次第二次都没有成功，但他两次高考的分数都足以上一个好的学校。面对记者的采访，他只说：“高考是我唯一能进北大的机会，我一定要抓住它，付出再多也无所谓！”希望他下一次会成功。
既然抓住时机这么重要，那么我们怎么做才能抓住它呢？哲学有云：“抓住时机促成质变，量变是质变的必要准备，等待时机成熟，一举抓住，决不放手！其次，要有敏锐的判断力，机会是时时都有的，不是个个都符合我们自身条件，那么这时，你能判断它是否符合条件，如果符合，果断抓住！最后，你要有果断的性格，如果你总是犹豫，不能把握最佳时机，么你只能和它挥手再见了。
当然，所说的要抓住时机做的事，那可都是有意义的事，不是那些干了坏事伺机逃跑，不听说劝的学生伺机躲避唠叨的事。总之，是帮助好人做有意义的事，不是帮助恶人做无关大雅有损社会形象的事。
抓住时机要求我们有准备，敏锐的判断力，果断的性格，因为这些要求，让 11
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一模作文 讲评2015.11.19 我们成功的可能性更大，变得更强大。
我要适时握时机的手，然后，成功！
10、学会把握时机（60分）
诺贝尔文学奖得主门罗说：“两滴水的依次降落，要把握间隔的巧妙。”把握间隔即把握时机。
一朵花的绽放，没有急不可耐，忙于炫耀的青涩，没有呆木笨拙，缓慢衰败的桔黄。它所以娇艳而妖媚，就只在于春天的那一刻，恰到好处的绽放。
恰到好处，谈何容易？
莎士比亚的哈姆雷特，既学识广博有机智勇敢，但被一代代文学评价扣上盛兴软弱的帽子。他完全可以在恰好好处的时候，如在戏中戏后因惊恐而失色的国王前把他杀掉，可是他犹豫不决，错过了最佳时机，酿成悲剧。
把握时机，就是把握处事的最佳时刻，少一分则暗淡，多一分则刺目。把握时机，不允许有些犹豫，狂风向你扑面而来，会夹杂着懦弱渗入你的胸膛，是被懦弱控制？还是控制懦弱！伸向时机的那一瞬间，就迈出了重要的一步。
而我们现在的迷茫亡处在于不知道机遇与自己何干。
认为机遇只在成人社会存在的想法是幼稚的。作为学生的我们，眼中的机遇更像是天空里的云，我们站在地上，指着它哈哈大笑，看它苍白地由块变丝，有丝变缕，然后黯然消散。
青春是激情的，更是迷幼的。我们在大雾中向前走，时儿欢唱，时而悲吟。因为不知道前方是什么，所以不知道怎么走，不知道走哪条路。我们在时机的叉路口前傻傻地错过，还大步流星，还自鸣得意，还安慰自己：无错过，不青春。
也许真的走出青春，才能真正体会到：青春，即机遇。
不论是犹豫的哈姆雷特，还是迷茫着的我们自己，都有自己的理由丢失机遇，错过时机。但我们应该认识到掌握时机的重要性，并学会去掌握时机的重要性，并学会去掌握时机，在心中悬着一把叫时机的剑，关键时刻用它和懦弱作战，和诱惑作战，和懒惰作战，勇敢果断地抓住每一次时机，人的一生也许就是那一两秒的时机处转折而成的。
学会把握时机，让自己泰然绽放。
桃州中学2016届作文资料
一模作文 讲评2015.11.19
11、时机会给你可能（60）
《左传》：“一鼓作气，再而衰，三而竭”。诚然，把握好时机是
向成功之路的必需机能。
有人感慨：“自己总是被上帝遗忘，殊不知，是他们自己看不到时机已向他们招手示意。”
古有楚霸王项羽，就是在这一瞬间，失了帝业，别了虞姬。项羽意欲探刘邦，便宴请他。而他的优柔寡断让他失去最后时机，终落得乌江自刎。曹操可以说是“一朝失足千古恨。”想必“青梅煮酒论英雄”这个著名章节早已耳熟。曹操宴请刘备，手指他，说道：“此间英雄只吾两人耳！”这一试探吓得刘备丢掉了筷子，幸好刘备抓住天打雷之声的机遇，谎称自己胆小怕雷才因此这样。这样的解释得以蒙混过关，趁曹操喝酒意尽兴阑之时便请辞离去。你看，后来的赤壁之战不就让曹操迟了大亏，失去统一天下机会。原因是什么？就是一个打雷的时机让得刘备终占巴蜀之地。因此，时机也是一个契机。
近有改革开放之先文：邓小平，最早把握时代的脉搏，最先将世界潮流引进社会主义大阵营中。他看到改造后的中国，农业只够自给，有时还入不敷出，国民经济萎缩，他找到正确的特色社会主义道路。他利用家庭联产承包责任制来打开中国农业大门，用建立经济特区来发展经济；一切的一切，都源于他能看到中国正需改革的问题并抓住由问题产生的灵感时机，放开胆子，节奏迅猛，立即投身到社会主义经济建设上来。
当今的一代，需抓住每一个时机。中华文化，源远流长，千载悠悠，浩浩荡荡。倘若能抓住社会各种文化活动，展现人生优秀一面，可得一份存在的目的。不要让时机主动的去向你示意，否则，你刚开始伸出手，它已消逝的无影无踪。
抓住时机，然不是毫无目的、理由去胡抓乱通。不要忘记，时机是为有准备的人提供的。如若没有一定的储备，说不定会闹出明明时机它早向你告知你却置若罔闻的笑话！我们更应把握时机努力到达新生的质变。
踏实一点，机警一点，保持一份清醒，机会带给你可能！
12、寻求更好地爆发（60分）
尼采曾说：“每一个不曾起舞的日子都是对以往生命的辜负。”
善哉此言，但愚亦以为，起舞固然美丽，但若不能与最美的姿态去演绎，舞 13
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一模作文 讲评2015.11.19 蹈将失去一份灵性，所以寻求更好地爆发不失为一种人生智慧。
孙子曰：“激水之疾，至于漂石者，势也；势鸟之计，至于毁折者，节也。”诚然，流水与猛禽是聪明的，它们把握了最利于爆发的时刻，完成了生命中最美的绽放，它们在我们心底诉说；为了活的绚烂，更好的爆发吧！
寻求最美的爆发是一种不急不燥的智慧，是一种对生命的尊重与负责。
泰戈尔呼喊道：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”其实，更好的爆发绽放出的不仅是一时的功成名究，更是一份内心的淡然与安详。三国名士司马懿用一生去寻求爆发的时机，终于颠覆曹魏，为晋朝的开始奠定基础，曹雪芹一把辛酸泪，忍着家族变故带来的伤痛，终成就“十年辛苦不寻常。”他们用一生求索机会，用恬静为心灵掌舵，于是他们在无声无息中默默地活到了巅峰，绚烂出了颜色不一样的烟火，完成了人生最雄壮的爆发！因为恬静，我们才可以冷静，才能以更加敏锐的神经去捕获时机，从而实现更好的爆发。
不怕在自己的梦想里跌倒，只怕在别人的奇迹中迷路。”周立波如是说，妙哉。可多少人在爆发中受到阻碍后就沉沦不振？我不知道，但我明白：不能承受打击与压力的人是无法爆发出生命真义的。倘若刘炜失去双臂而怨天尤人，又哪来今日的生命强者，如若霍金因身体病瘫就一蹶不振，又何来先进的宇宙理论？难道我们要像阿斗一样，经历挫败就忘记了爆发的理由吗？不！人生来就是要被命运折磨的，但我们对梦想的追求，更好爆发的渴望是恒久的。所以，面对磨难时咬牙前行的人，是真正想寻求生命更好爆发的勇士。
更好的爆发难道就是意味着牺牲一切去绚烂出美好的人生吗？答案是否定的。因为真正的智者在更好地实现理想的途中，会因为这世上美好的事物伫目。正如诗人萨松所言：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”这才是爆发者最可爱的姿态。
人活一生，不能寻求一次最好的爆发，烂不出一朵最不一样的花朵，活没活过，又有何妨？
13、一跃成龙（60分）
中国古代有一个鲤鱼跃龙门的传说，龙门之下，腾跃而上，过则成龙落则永世成鱼，无翻身之时。
其实人也是如此，无数闪光灯聚集到鲤鱼成功一跃的瞬间，们往往只关注水花飞溅的光芒，羡艳它那闪耀的鳞片与矫健的身姿，忘记了那一跃之前蕴藏的玄 14
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一模作文 讲评2015.11.19 机。
怎么跃？何时跃？这才是问题的关键。水流湍急、冲波逆折之时不可，角度的选择，跃之前默默无闻的准备也应独具匠心。跃，一种薄发，薄发，量与时的完美结合。
且说说项羽一路过关斩将，却选错了路线，因数天之差未赴咸阳，叫刘邦抢了先机。自此便日渐衰落，终落得“一腔孤愤，万种低回，天高地厚，身无所”的下场。何其悲哉！然而细细思来，这其中命运又自有它的定数。项王自有破釜沉舟的气魄，却只是一身蛮力，东奔西撞，硬是要用气力打出一片天来。然而对时机的忽视，却使他拳拳击在岩石上，流血流汗，不得要害。试想鸿门之宴的刀刃轻轻一挥，手起刀落，胜负已定，而又何必再有之后的千军万马，血流漂橹呢？
历史使人感怀，而今人又难免覆辙重蹈。美国华盛顿的一家金融公司招聘员工，200人中却有一人入了围，因是他人在埋头苦苦准备面试材料时，有他一人抬起头来，发现办公桌的一份公司业务报告。短短几分钟内便使他对公司了解个透彻，终一跃成龙，脱颖而出。
然而时机并非虚无缥缈，无可捉摸罗曼·罗兰写道：“我们常常认为平时的准备是浪费时间，而时机真正来临，而我们却没有资格把握时，发现平时没有准备才是浪费了时间。”默默无的准备是腾跃的基础，正如鲤鱼跃龙门之前与激流搏击才积累了飞跃的力量，许多人之时注重时机而忽略了平时的积累，无异于守株待兔，成了“找到了水源却忘记带盛水的容器”的可笑下场。时机是用实力去把握的，而非偷闲的借口。
一股清泉想从地下喷薄而出，要之前的汇勇积聚，更需要一个缺口，将所有能量释放。一跃成龙是一种智慧一种薄发，一种审时度势的态度。鲤鱼跃龙门，不只是传说。
第二篇：2016年佛山一模优秀作文选
2016年佛山一模语文学科优秀作文
参考例文
1号文：56分
别出心裁的诚信教育
近日，一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏，这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中，它无门无管理员，还书借书皆凭师生自律。其虽无门，实有诚信之门死守。在我看来，这是一场独特的诚信教育，也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。
将信任还给大家，成就自律好品性，开创诚信新纪元。有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路，该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己，自己来当行为的审判人，自己来做灵魂的修理师。这看似完全自由开放的图书馆，实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任，我认为这已经是教育发展的最高境界，学生能够自己教育自己，而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后，出于人人皆有的自耻心和上进心，这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞，这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。
事实上，与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知，地铁入站口不设任何检票关卡，买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源，所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站，这自然为政府节省了一大笔开支。可见，当民众素质已经发展到了一定的高度，这种全开放式的制度着实为一计良策。
然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻，在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有丢失，但我认为这是正常的状况，只要没有丢失的图书多余增加的图书，就证明该校师生的诚信已经达到了一个不错的水平。只要坚持自助图书馆的方式，辅以传统诚信教育的熏陶，将自助图书馆作为检验与提升的工具，日积月累，必能感化那些尚未入诚信之门的学子，最终从整体上提高学校的道德风貌。
我认为在数个小范围内推行这种自助式公共设施，并在社会上进行诚信教育的宣传，则中国整体国民素质的提升可计日而待，中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行！
点评：
标题醒目，标题是文章的眼睛。“别出心裁的诚信教育”这一标题让人耳目一新，说明考生认为内容与教育有关，而“别出心裁”正是广佛中学开设一间自助图书馆的举措。考生并没有局限于“诚信”二字，而是让文章内容与教育联系起来，立意较一般考生更高。
本文能辩证思维，考生一开始就肯定开办自助图书馆是好的，开创先河，是对师生的信任，同时也应要求人人自律，接着阐明这种方法（形成）多方面的好处，之后引用英国自助地铁站来的实例论证。考生能结合中国现实，认为大面积推动这种形式不合适宜，但这类探索又是值得鼓励，体现了考生对现实观察的细致和思考的深刻。文章有些长句表达不够简洁流畅。
2号文：54分
用制度之门 维护图书馆
近日，一中学的无门图书馆引发了热议，初闻此消息，我不禁感慨喜悦，以余观之，“无门图书馆”是自律自觉条件下的文化新态势。久思之，深觉不妥，宜恢复制度更好！
迈过那一扇无形之门，反映出师生素质与自律能力的高度。古有圣人见路旁梨树坚定不移，曰：“梨虽无主，我心有主”，坚守诚信底线，今有师生共享自助图书馆，共同保护这小小的文化生态园，岂不乐哉？多出了六千册的书籍也显露出了有心之人共出一份薄力，献一份真心，让图书馆成为一个流动的文化小站，将自己喜爱之书加入其中。迈过那一扇无形的图书馆之门，实是越过了自身之诚信道德之门，若人人坚守信用，有借有还，俗话说：便再借不难了！但这一扇门亦有其缺陷，也带来了一些不便。
迈过那一扇无形之门，有人也在此丢下了信义，携走了新书，反映出人性中难以自制的弱点。试想若人人携走一本书，不用数月，图书馆就空空如也了！如同荷兰阿姆斯特丹初设立公共自行车流动站所遭遇的尴尬，一些人贪图小利将其据为己有，数周以后，街上再也找不到一辆公共单车了。值得关注的是，无门图书馆确实考验住了绝大多数人的信用，但面对失信者，缺乏自律能力者，是否也应当有所防范？以愚观之，无门图书馆应当采取适当的监督措施，否则，自行车之城的尴尬有可能重现！
无门图书馆虽好，但保障大多数人的阅读权益则更加重要——试想你将心爱之书放于此处，不料被人 占为己有，共享之利未享，反而滋生蝇头小贼，这就不妙了。林肯曾说：“自律是一个人最高的精神品质。”在并非人人皆有此种品质的情况下，制度与法则有着不可比拟的“定海神针”之用。人心易乱，有形之门束之，方能不乱。荷兰如今能有高度发达的公共交通系统，全靠实名登记取用归还的体制保护；法国对每个人都有诚信记录，如搭乘地铁逃票等细小行为都将写入信息档案。由是社会诚信之风兴盛，由是公共设施得以发挥最大效用，由是众人喜得所愿。因此无门图书馆最好采取定期检查书籍情况，最好还是恢复实名登记的制度，自助借阅，自助归还，如佛山图书馆的电子信息借阅系统，便利快捷。若实在想保住一隅诚信试验田，亦可一部分书籍仍采取原有制度，两全其美，岂不乐哉？
无门图书馆是一次自制力的考验，小范围试之即可。惟制度之门规之，方能维持其长久发展——立制度之法门，考自制之力，创文化校园！
点评：
本文立意准确，观点鲜明。考生一开始就肯定广佛中学建立自助图书馆的行为的正确性，认为这是一种“文化新态势”。但立刻转入反思，观点鲜明，锋芒毕露。
考生能结合材料的内容进行辩证分析，并有所反思。先肯定坚守诚信。接着批评有人拿走图书，是人性弱点，应予以防范。最后指出了解决问题的办法。文章个别词句以及段落的安排还可斟酌一二。
3号文：52分
诚信
广佛中学里的一座图书馆，没有门，也没有管理员，没有借书期限。年终盘点，书籍增加了六千多册。诚信之门，看似无形，实则在心。
诚信是一剂温暖人心的良药，是予人方便和信任的基石。人人诚信，图书馆中的图书不少反多；正因诚信，人人如此自律，还书借书，循环往复，一本好书才会流经多人之手。有一个市集，有一个摊位，只有蔬菜与钱箱，无人售卖，只竖个牌子：两元一扎。过往行人，没有把菜拿走却不给钱的，因为他们懂得诚信；更有甚者多给钱少拿菜，正因为他们在诚信中找到了温暖，受到了鼓舞。中学生小曹因放学途中骑自行车不慎摔倒，刮花了旁边轿车，他一直等候车主出现，却迟迟不得，便写下了纸条道歉，并留下了电话。车主看到后，称孩子好样的，不追究。小曹诚信，也给了车主方便，若刮花车后仓皇逃跑，想必车主的态度会大有不同，怒气冲冲，追究责任。
诚信之门，由心而开，温暖的终是自己，获益的终是自己。若每人拿出来一本书，看到的是他人的几千本书，获益更多的是自己吧，著名的“交换苹果”的理论便也如此。那位刮花车的小曹，本该负上责任，而因自己的诚信而免负责任。那位“弗之息，走送之，不敢稍逾约”的马生，也正因他按时还书的诚信，得以“遍观群书”。“知之为知之，不知为不知”才能让人虚心受教，学到更多的知识，诚信才是大智慧。打开诚信的门，或许有东西在指尖偷偷溜走了，但那灿烂阳光会照耀，照进门内，很耀眼，很绚烂，足以抵过所有。
但回头一想，诚信本是人性中的基本的待人处事准则，为何自助图书馆的诚信之举，便引起热议？或许是因为当今社会的浮躁气息掩盖了诚信的光芒吧。近年来，毒馒头、毒奶粉事件频发，惹得人心惶惶，似乎社会都在充斥着失信的气氛，究其原因，是本诚信之人为了钱财名利而埋没了诚信。就像“老人摔倒讹人扶不扶”的事情频频曝光后，“云霄街头众人扶”等暖心事件被众人纷纷点赞一般，诚信本是随处可见的，被推出热议只是当时发生的不良的反面事例影响而已。诚信是做人的基本准则，诚信的暖心天天上演，但失信的伤疤也不断被揭开，而我们更该从自己做起，诚信做人，让诚信的光芒穿过乌云，直插云天。
诚信是火，点燃了你我，温暖了你我；诚信是光，照亮了前进的路，照亮了黑暗的角落。所以，坚守诚信吧，终一天，会光芒四射。
点评：
本文标题一般，但结合题目材料主旨。考生从材料出发，引出诚信这一话题，然后从诚信的作用方面深入论述。首先论述诚信对他人的好处：予人方便，信任的基石；再论诚信对自己的好处。
仅此，则是一篇平常的文章。考生没有停止思考，而是反思广佛中学建立自助图书馆引起争议这一现象。由此联想到社会上很多有关诚信的现象，并分析诚信丧失的原因。文章思路清晰，值得模仿。
4号文：50分
树诚信之门，造社会新风
近日，微博和新闻相继报道了广佛中学的“无门图书馆”，引发了社会的热议。于我看来，广佛中学的这一做法给当今社会注入了一剂强心针，重新唤醒人们对诚信的追求。
广佛中学的做法无疑给社会注入了一股诚信新风。这扇诚信大门通向的不仅仅是图书馆，更是人们心 中的诚信大道。回想之前屡屡发生的老人碰瓷事件，淘宝电商雇人刷好评，甚至连六岁的小女孩都为骗一雪糕而谎称妈妈去世„„这种种乱象，怎能不让我们心生警惕，紧闭心中大门。而这一不良风气更是会迅速蔓延，让人人觉得，既然别人都可以这样，为什么我不可以？于是乎社会道德沦丧可知矣。而这一扇诚信之门却让我们重新看到诚信之光，感受到诚信的真实存在，知道诚信原来触手可及，于是乎人人打开心中之门欢迎诚信入住，社会风气之盛行可知矣。
同时，虽然原有图书仍有丢失的，但原有十万册图书却变成了十万六千多册。可见有许多人不光借了书，还把自己的书奉献出来与其他人分享。由此可见，这一扇诚信之门不仅通向诚信大道，而且连接了奉献之门，连接了人们心中其他美好的情感。外国有一商铺，因圣诞节时店主有事外出，于是他设置零钱盒在店门前，打开店门，让顾客们自行根据标价购买和找零。而一个星期后店主回来，不仅钱币都没有少，而且还多了零钱，店门上还贴满了便利贴感谢店主，让他们感受到了被相信的快乐，而小店的生意也逐渐红火起来。广佛中学的诚信之门体现的道理其实也正是如此。这座“无门图书馆”不仅让人们感受到了被相信的快乐，而且让人们学会去相信别人，并在这相信别人的过程中逐渐培养起对别人对社会的信任与热爱，培养起分享奉献的意识，从而使社会更加和睦，信任和奉献精神蔚然成风。
因此，我们号召更多的人，更多的学校、企业甚至是政府也参与到这一种活动中来。在全社会开展诚信建设活动，让更多的无门图书馆、无门饭店、无门电影院等等出现在我们的生活中。这一场景不正是古人所描述的“夜不闭户，路不拾遗”的大同社会的美好景象吗？倘若真能做到如此，那么我们离实现中华民族的伟大复兴，实现共产主义社会还远吗？
广佛中学的“无门图书馆”的诚信之门仅仅是一个先声，我们期待着更多的奉献之门，友善之门向我们打开。让我们从现在做起，共同参与，树诚信之门，造社会新风，看睦邻友好，享鸟语花香。
点评：
本文就事论事，紧紧抓住题目材料的关键内容展开论述，即图书丢失与图书增加。分别分析其背后的原因是诚信缺失和奉献精神。可见考生对题意的理解是准确且完整的。对题目材料的透彻分析，并适当类比举例使得文章内容充实。但文章最后两段缺少对此类问题进一步的具体论述或是对根源的探究，这本是很好的文意生长点，文章在此处显得太过局限于题目材料，放得不够开。
5号文：48分
“诚信之门”，靠什么来开启你？
广佛中学，实行创举，无人管理图书馆，只靠师生自律。年终盘点，失书之多，令人心痛，令人咂舌，这扇“诚信之门”，到底要靠什么来开启？
首先，我十分赞赏该校创举，可谓大大鼓励了师生诚信行为的涌现，更是提高了大家的诚信意识。可悲的是，从中又折射出师生还是缺乏高度的自觉自律的问题，依我之见，这既与个人意识有关，也与家庭、校园的教育，以及社会诚信氛围的营造有关。
“诚信之门”，需靠个人的自觉自律。“无门图书馆”，一切都是读者自理。如何还书借书，如何爱护书籍，甚至何时归还，都靠个人意识的选择。你放好一本书时，你获得的是一个诚信之人的形象；而当你拿书便“一去不回头”，你丢掉的可是贵如珍宝的“诚”。曾有一位英国老太太站在空无车辆，也没有监控的路口等绿灯的来临，旁边路人纷纷大步过马路。唯独她一动不动。有人问她为什么不过，他说：“在众目睽睽之下做好本分非难事，而在无人监管时保持诚信才是难事。”是的，诚信并非逼出来的，它应该是一种发自内心的正确价值观。借书还与不还，正是对一个人是否具有这高尚道德的考验。
“诚信之门”，需要靠家庭和校园的教育来辅助。家庭和学校是如今绝大多数青少年的生活环境。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，家长的指导，老师的监督对青少年的诚信观的建立十分重要。然而，不少家长千方百计替孩子逃过游乐园门票费或是车费，“以身作则”之风令人心寒。前不久，政府推出了一个关于建立普通高校学生诚信档案的提案，获广大民众的好评。诚然，一份记录能促使广大学子时刻自觉，但在我看来，条条框框有时仍不如旁人的感化。
“诚信之门”的开启，还需要社会氛围的建立与广大人民的共同努力。古有宋濂为了还书给主人，不畏天寒，抄写至“手指不可屈伸”；而如今三鹿奶粉集团之殇，让国人心生恐慌，阴影久久不能消散。也许我们还缺少一种氛围，一种可浸润人心，洗涤心灵，提升诚信意识的氛围。宣传则显得十分紧迫了，当然，有关部分也要加强对不法行为的打击力度。若今天不还书的某同学，不改恶习，是有可能成为明天的“失信大鳄”的。
我看见诚信之花盛开在残垣废墟上。我们想看见的，岂止这一枝独秀，但我们相信，终有一天，花开满园，芬芳满天。让我们共同努力吧！
点评： 文章观点鲜明，思路清晰，是典型的考场议论文。倡导诚信之风，需从个人、家校、社会三个层面展开，这一思路本来很普遍，但作者通过恰当的论据，巧妙的分析，有力的支持了各分论点，从而增强了文章的说服力。但文章在后半部分的分析缺少对题目材料的关注。
6号文：46分
坚守诚信，做值得信任的好公民
广佛中学的自助式无门图书馆开启了文化交流的新时代，但图书馆丢失的现象却令人们担忧。作为公民，我们应当坚守诚信，为“无门图书馆”打开一道诚信之门。
坚守诚信在温暖他人的同时提升了自己。诚信是做人之本，是每个人都必须坚守的基本行为准则。诚信，是信义姐夫退还给顾客的一张张钞票，是中了头奖后将彩票还给好友的一份真挚，是冒着严寒大雪赶回工地只为在年前给民工发上工资的那一份执着。留心身边，一个又一个诚信的故事深深感动、温暖着我们，诚信的人，在看淡钱财、利益的同时，用一颗诚挚的心温暖了他人，也提升了自己的人格魅力。希望在广佛图书馆借阅图书的师生能深切地认识到诚信的重要性，在无约束无监管的情况下自觉归还书籍，推动“无门图书馆”的良性运行。
不守诚信在破坏规则的同时葬送了自己。不守诚信的人心怀侥幸，破坏规则，却最终把自己推向犯罪的深渊。在去年的高考以及研究生考试中，都有因替考而被抓获判刑的大学生。他们成绩优秀，前途光明，却因一时的利益诱惑而放弃了对诚信的坚守，冒险参与替考，最终也逃不出法律的制裁。可见，不守诚信首先是对规则的破坏，阻碍了诚信社会的建设。更重要的是，人一旦失去了诚信的品格，就会一步步深陷违法犯罪的泥潭，终将葬送自己，毁掉自己的未来。同样的，借阅了图书馆的书就应该好好保护，按时归还。一两本书对个人来说不算什么，可若每个人都不归还就会造成图书馆的巨大损失。
坚守诚信，从身边的点滴小事做起。古语有云：“人无信不立”，坚守诚信不一定要做惊天动地的大事，从身边小事做起也能突显诚信之光。河北环卫工人在垃圾清扫时发现混在生活垃圾中的金戒指，花了一整天时间在小区内挨家挨户询问，最终寻到失主，被称为“信义大爷”。在平凡的小事中，坚守诚信也能彰显一个人崇高的道德品质。广佛中学的师生也应该从共同维护图书馆做起，按时归还书籍做起，自觉自律。
坚守诚信，做值得信任的好公民，才能让像“无门图书馆”这样的公益性文化事业办得更好，才能提高全社会的思想道德素质。希望广佛中学的全体师生坚守诚信，为“无门图书馆”敞开一道诚信之门。
点评：本文能紧扣题目材料的核心概念“诚信”展开论述，论述过程中能时刻点明对题目材料“无门图书馆”的认识，使得立论基础扎实，思路清晰。同时，文中采用了正反对比论证，阐述了坚守诚信的重要性和不坚守诚信的危害，使观点更加明确。但是，作者对“诚信”的理解浮于表面，思维力度不够，材料也缺乏新意。
7号文41分
诚信是成功之本
广佛中学的自助式图书馆无门、无管理员，一切靠师生自律，图书虽有增加，但仍有丢失。我认为这图书馆虽有无门，但他有着一扇无形的门，检验者大家的诚信，是值得提倡的。这种图书馆的运行，大家的诚信是最重要的，我们应该必须要诚信做人，诚信做事。
诚信是人的成功之本。
古代有一位学者，小时候是家里贫穷，直借他人的书，即使天大寒，手指不能伸屈，他也不停抄录，不敢稍逾约。就因为他诚信，每次按期还书，所以才能遍观群书。他就是宋濂，后来成为一代名人。为什么宋濂能成功的成为一代名人，入朝做官?是因为他是贵族名门之后吗?不是的，而是因为他诚信，按期还书，许多人愿意借书给他，他才能多读看，长知识，终成一代名人。如果他不诚信，不按期还书，他能成为一代名人吗？由此可见，诚信是认得成功之本，我们必须诚信做人。诚信是企业的成功之本。
近段时间，我在企业看了一个故事，一家大型企业要找合作商，选定了两家公司，让他们一个月内生产出指定产品，一家公司回去后积极投入生产，并在一个月之后交出产品，另一家公司却一日推一日工作，木能在一个月内交出产品，最终大企业选择了第一家公司，这家公司在大企业的帮助下，成功的壮大起来，而另外一家公司却倒闭了，为什么两家公司的下场会有如此的不同呢？是因为第一家公司诚信做事，积极生产并按期交产品，而另一家公司不守诚信，工作散慢，导致倒闭。由此可见，诚信是企业的成功之本，企业必须要诚信做事。诚信是国家成本之本。
如果一个国家不守诚信，我行我素，会有其他国家与他合作，这国家还能健康快速发展吗？答案是不可能的。一个国家不守诚信，背信弃义，最终收到其他国家的唾弃，甚至一步一步走向灭亡。反而一个国家诚信对待其他国家，其他国家会愿意与其合作，共同发展，使国家迅速发展壮大，走向成功。由此可见，诚信是国家成功之本，国家必须守诚信，诚信对人。
诚信是成功之本，一个人，一家企业，一个国家都必须诚信对人，诚信做事才能成功。
点评： 本文开头部分能从材料引出观点，全文紧扣关键词“诚信”来写。但文章主体部分的内容游离材料，写成了典型的话题作文。另外，本文层次脉络清晰，但行文模式呆板，无变化，不值得提倡。41分。
8号文39分
自律处事，诚信做人
在这样一所自助式图书馆，师生依靠自律自行借还书，书籍有丢失，诚信也在丢失。
作为一名讲诚信的中国人，本应受尽优秀传统文化的熏陶，诚信做人。可如今连借书不还的现象都已发生，不禁让人感受到人们诚信的丢失。
然而在当今社会，诚信缺失的现象不少见。碰瓷故事的屡屡发生；老人摔倒不扶的争议源源不绝。这不禁引起人们感叹，这个社会究竟怎么了。我们也是社会的一员，这些现象就发生在我们身边。而究其本因，可谓是社会诚信建设的不足，人们利益之心在作怪。“人不为己，天诛地灭”，许多人将个人利益凌驾于群体利益之上，而这些信用缺失的现象，也因此而产生了。在这样一个自助式图书馆，若师生们能把群体利益凌驾于个人利益之上，做个讲信用的人，做到借书还书自律按时完成，那么社会便有了新生的榜样，诚信建设才有希望。当然，这也要我们每个人一齐努力。
做人不仅要有诚信，更要有自律。为人处事不能违背道德，而前提是要有自律意识。“自律者多成大事”，古今中外许多优秀的人都靠自律成就一番大事。而如今社会也着手通过信用建设培养人的自律意识。“无人报亭”“无人考场”的设立，不仅考验了人们的信用，更体现了人们是否自律。自律处事，诚信做人，广佛中学的师生应遵守这一准则。自律，严格要求自己做到按时还书，诚信之门将因你们的自律而打开，诚信之风也必将因此温暖着整个社会。
实质上，诚信的缺失，也让我妈想到如今人们对优秀精神的淡忘和摒弃。在中国这个文明礼仪之邦，我们应传承优秀的中华美德，做诚信之人，在国际社会上树立先进的优秀形象。不要淡忘优秀民族精神，用心传承优秀文化，自律处事，诚信做人。
诚信、自律，让我们从自己做起，让这种信用缺失的现象消失在我们社会！
评语：本文抓住了材料中有关“诚信”这一关键词，属于符合题意，但对事件的理解与分析欠深入，都是点到即止，且文章字数也不够。
评分：39分
9号文37分
诚信的力量
诚信如一架桥梁，消除了人与人之间的泓沟；诚信如一缕清香，温暖了这个世界。无门图书馆的建立就定义了诚信的重要性，而诚信力量就彰显在生活中。
诚信是一种坚守的力量，这种力量永恒不变，植入一代又一代人的心中。
在中国的领海中有一个不起眼的小岛，岛上屹立着一座灯塔，二这座灯塔的守护着（者）叶家氏人已在这坚守了五代。为了完成为岛附近的海域照明的任务，叶家人坚持信念，如今已有五代人在这座灯塔上用青春换来了四周安宁。为了完成这个国家所委托的任务，叶家人付出了许许多多，甚至经历了家人遇风浪失去生命的骨肉之痛。但这一切都无法阻碍他们对祖国的忠诚。他们用青春、用生命去书写他们对祖国的诚信。这一股为诚信而坚守的力量，令人感动。
诚信是一种友爱的力量，这种力量可以使人越（跋）山涉水，在所不辞。
在北疆，常年冰雪交融，刺骨的寒风令人悚然。在这里，曾有一群年轻的战士，他们带着满腔热血，立志守卫中国边疆。但恶劣的环境威胁着他们的生命，于是他们约定好用生命守卫，而最后存活的人要把其他人的消息送回他们的家乡。二年过去，他们陆续地牺牲了，只留下了最年少的那个士兵幸存下来，于是这位小士兵用了几十年的时间，终于找到了所有战友的家乡，并完成了承诺。几十年，他从意气风发变成了那年少时的承诺。这是友爱的力量，更彰显了诚信的伟大。
诚信是一种无所不在的力量。每个人都可以拥有这种力量，因为它就在生活中的点点滴滴之中。走在马路上，遵守交通规则不闯红灯，你就拥有了诚信的力量；在商场购物时，按照商场规定给足所购物的费用，不小偷小摸，你就拥有了诚信的力量；在考场上，严格按照考纪考规，不做作弊行为，你就拥有了诚信的力量„„成为一个诚信的人很简单，因为生活之中只要你不贪心、不越界，你就能够做到诚信做人。所以说，诚信是一种无所不在的力量。无门图书馆的事例让我们重新思考何为诚信，而诚信这一个词让我们挖掘到了它的强大力量。点评
本文除开头、结尾各有一句话涉及题目材料外，其余文字均与材料事件无关。行文中，材料未能很好地为观点服务，如论据一，更多表现的是“坚守”而非“诚信”。
此外，座位论述类文章，本文的“叙”稍多，冲淡了文章的严密性。评分：37分
第三篇：2014届苏锡常镇一模优秀作文选
2014届苏锡常镇一模优秀作文选
阅读下面的材料，按照要求作文。
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
二．作文审题
非洲谚语强调“但”后面的内容，即：一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远。它告诉人们：做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，因为，这是人生必走之路，不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
独行者的舞蹈
高三（10）班胡雪
西南联大时，在校园的某个角落里总能见到一个身影停留在路灯杆前，指手画脚的站上半天或一天，他不是别人，更不是疯子，而是西南联大学子眼中的“圣人”——曾昭伦。他在干嘛？在与灯杆滔滔不绝的畅谈这化学上的新研究。
他是被雨淋坏了还是走火入魔了，都不是。一位置身于科学的大师当无处觅知音时，选择与灯杆来长酣畅淋漓的灵魂的“舞蹈”，足矣足矣。这就是聪明人独处的智慧。
正如龙应台所说：“有些路只能一个人走，有些关，只能一个人过。”我们或许在错综复杂的社会网中挣扎太久，在“人人网”中被束缚的太紧了，以至于忘记了生活里还有一种存在方式——独自呆在自己的角落。“人是群居动物”，“鲁宾逊的生活不可能再存在”，正是在这样思想的裹挟下，人们越来越不远选择“独自”。面对失恋，工作压力大等问题，更多的人会叫上一群好朋友点上一桌大餐，来场不醉不归的气势。然而，轰轰烈烈的宣泄后真能度过这个坎吗？即使当时看明白了，畅快了，一觉醒来，你依旧是原来的你，因为灵魂深处的自己没有改变。
想要真正地寻求自我本真或是完成生命的蜕变，就必须敢于独自面对。还记得蝴蝶化茧成蝶的过程吗？自然选择在达尔文眼中就是“独自进化”的意义。生活中的背包客中有许多就已明白其中的道理，他们放弃旅行社量身定制的舒适的旅程，放弃众人相伴的热闹与扶持，毅然只带上一个轻便的行囊，匆匆独自向前赶路，因为这样，他们看到了更多的景色，有许多是在被“牵绊”中忽略的美景。在独自旅行的过程中，有寂寞相伴，但也正因为如此，我们才能与灵魂直接而纯粹的相遇，天地之间，心与我之外没有其他的。于是李娟从阿勒泰中体会到了人性的淳朴，沙漠中闪光的生命。旅行是这样的，学术亦然，赵元任，金岳霖„„这些大师不都是在演绎着独舞时，迸发思想的火花。
“我将在孤独中老去。”《瑞典女王》中的女王靠女性的执着去独自诠释爱情的意义，这样的境界常人难以触及，这当然也是可以理解的，毕竟每个人的天资不同，怎能要求每个人都像小贤一郎一样，独坐空禅中顿悟人生，顿悟世俗。但我们需懂得欣赏那些独行者的舞蹈，并也努力去尝试。《孤独星球》（《Lonely Planet》）中就提倡人们：“多单独行走吧！”
孤身破茧，方能成蝶
高三（14）班张家赫
在人生的重要关口，在你的身心因外界的重压而濒临崩溃时，没有人能帮得了你，你只能独自一人，冲破生命的茧，最终成蝶。
孤独，是一种生命境界。
当你孑然一身，你方有余力静下心来考量自己的对错得失，才会在孤独中悟出人生的真谛。一如哀叹“寂寞沙洲冷”的苏轼在黄州寻到了人生的淡定与从容，懂得了收敛锋芒又收获了旷达乐观的心境，是以方有“大江东去，浪淘尽”的千古佳音。又如褚时健在狱中自省，重拾对生活的希望与梦想，开山种植“励志橙”，独自一人走出失败的阴影、丧女的悲痛，终是活出了另一份精彩。
反观当今社会，我们似乎是失去了承受孤独的能力，也寻不着身处孤独的机会。这世界太过喧嚣与嘈杂，别说孤独，连静下心来都很难做到，又何谈体悟人生，破茧成蝶呢。再者，现在的人大多惧怕孤独，防之如防洪水猛兽，他们将自己埋进人群，趋炎附势，哗众取宠，以求有人在自己身边，给其力量和支持。更有甚者，妄想着有人能帮自己打点好一切，免去亲自跋涉、挣扎的痛苦，以求安逸与毫无波澜的混完一生。在此等繁华喧嚣的年代，人们终因从未经历过独自一人的奋斗与挣扎而未被雕琢，都有着相似的精神形状——无形态，无棱角，没有先圣先贤的傲骨雄心，也没有有志之士、化蝶之人的熠熠光芒。
没有孤独的打磨，没有依靠自己的信心与胆量，被人用剪刀破开的茧里面只有双翅皱缩的可怜生物。没有经历过挣扎，就不会有足够的力量展翅飞翔。正是因为如此，而今我们的世界才贡献不出像尼采、梵高那样清洁而神性的人物，因为人们耐不住孤独，冲不出生命的围城，钻不出生命的茧。
只有在孤独中奋斗，直面孤独，才能有所悟、有所成。孤独能磨练你的意志，刚强你的灵魂。当你的双翅拥有了冲破屏障的力量，你才可以飞翔，向着高远，向着澄明与纯净的太阳。把茧中的黑暗抛在身后，成蝶。
我愿化蝶，冲破生命的茧，单独一个人去跋涉，无论路有多长，路有多远，无论夜是多么黑暗，只有靠自己撑出一片光亮，才有气力飞翔于芳草鲜花丛中。
独自前行
高三（15）班刘湛柯
我们必须独自去面对生活，抵御世俗的功利化对我们心灵的冲击。
席慕蓉说：“在这人世间有些路非要单独一个人去面对。”没错，为了维护我们的精神高贵与圣洁，我们必须独自前行。
我们生活在一个经济高速发展的年代，然而社会的进步并非仅仅由物质的繁荣与富足决定，精神的圣洁也应是必不可少的一维。许多人没能独自前行，被时代的潮流裹挟，内心逐渐被功利与物质占据：房子、车子、票子、帽子等不正是这些人心中唯一的追求吗？如果所有人都盲目从众，跟着别人走，不仅自己难有所成，社会的发展也将举步维艰。
即使是有杰出才华的人，不能独自前行，也将难有所成。德国哲学家叔本华，在自己31岁时就出版了杰作《作为意志与表象的世界》，这正是他独自研究的结果。然而，在受到吹捧之后，他没有能独自前行，开始追随众人，为名利奔波，逐渐沉沦。因而，从那以后他再没有一本值得称道的哲学著作。
反之，面对物欲，选择独自在自己追求的道路上前行的人，即便没有什么成就，他的精神也会受到人们的敬仰。陶渊明，生活在乱世，有一种内在的坚定与持守，没有被迷失，没有走向沉沦。因此王国维在《文学小言》中称赞他：“虽无文学之天才，其人格亦自足千古。”正如《维摩诘经》中所说：“心净则佛土净。”独自面对生活，保持心灵的宁静，我们就能精神高贵。
对我我们每个人来说，即使是享受生活，也必须独自前行。台湾的美学家蒋勋说：“美，就是回归做自己”对于美得感受，我们不可能追随众人，只有独自去发现，才能享受生活中的乐趣。孔子也说过：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”生活在的乐趣，孔子一定是独自感受到的。如果我们一边念着“子曰”，一边却又跟随众人追逐名利，让心灵被物质占领，我们既难有所成，生活中的乐趣也将无从领会。
生活中不是理想化的。在这个功利成风盛行不已的今天，我们只有独自面对，独自在追求心灵高贵的自救之路上前行，不管路再长、再远，再黑，才能真正真正领略生活的真谛。
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第四篇：2018.九江二模优秀作文选
四、写作(60分
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)2018年2月21日，深圳一超市店员卷款逃跑，导致超市4小时无人值守。而在此期间，进店的顾客无一逃单，甚至有顾客自己扫描商品再付款。老板说，店员的行为让我寒心，而顾客们做的令我很暖心！
对于以上事件，你怎么看?请写一篇不少于800字的文章，表述你的感想或看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
寒心之举更显暖心之意
戴隶辰
当物欲如同猪油糊了时代的心窍，也便到了我们以一曲清歌自觉意识洗去浮尘扰扰的时候。材料中超市店员之举无疑是破物欲金钱迷失心窍之举，让社会寒心更愤怒，而顾客自觉意识下的行为堪成时代乐音，实在暖心！//——(提出问题)超市店员的举止行为无疑暴露其受教程度缺乏没有自觉意识的现实。(提出问题)《贝分芬传》中曾写道：“丑恶穿过充满欲望的路径，对人类引诱着他们前行；美德追求险峻陡峭的路径，对人较少有诱惑力。”当无人监管成为常态，对自觉意识的坚守便决定了我们是否能抵制住不良诱惑去坚守美德。（分析问题）我们要学习创作《瓦尔登湖》的梭罗，他成名没有选择躲在金钱中迷失自我，而是回归田园继续创作固守初心。正义与邪恶有时史是一瞬间之举，但这选择的过程实为内心追求之差的决定的。我们应以该超市中店员为告诫，抛弃小利而追求自我自觉美德意识。（解决问题）
进店顾客的行为无疑是他们对诚信的坚守，对自觉的坚持。(提出问题)面对无人值守的超市，他们的没有选择私自携带所需物品离开，而是自觉扫描商品再付款，是什么让他们放弃眼前利益而坚持诚信？是自觉意识，是他们对社会需要正义的坚持。弘扬中华民族伟大复兴之梦。构建起一个“天下大同以至夜不关门蔽户”的理想社会，需要进店的顾客乃至我们所有人的共同努力，而并非口头呼吁的标旗呼语。（分析问题）对此，《菜根谭》中曾道：“修德而留意于事功名利者，必无实诣；读书而关注于吟喃风雅者，定不深心。”我们应努力弘扬自觉诚信的社会公德，向进店诚信付款的顾客一样，坚守诚信自觉美德，为社会增添些厚重深意。（解决问题）
老板所说是对当今社会缺乏诚信之人的寒心，又是对坚守正义美德的人的赞美。(提出问题)究根溯源，是社会教育及不良风气的影响。（分析问题）中小学校应积极开展诚信学生相关活动并积极宣传。观看正能量的视频等方式加强对学生的教育，这样在未来就可能会避免这样寒心之举的出现。在学生幼小的心灵中播下一颗诚信的种子。待其成熟才能改善社会风气。解决问题）//（——（分析问题）
毋庸置疑。社会政府机构也应建立健全诚信机制。对时常不守诚信的人应建立惩罚机制，对坚守诚信的优秀公民应适当给予褒奖，这样可在社会当中形成一种坚守诚信的良好风气。倡导年轻人坚守自我讲求自觉。相信这些充满正能量的举行能在今后“屡见不鲜”人人都遵守奉行。
《道德经》有言：“上士闻道勤而行之；中士闻道若存若亡之；下士闻道大笑之，不笑不足以为道，”道要从最基本的诚信自觉意识做起，愿我们都能以暖心之举勤而行之，莫以寒心之举大笑也！——（解决问题）(全文采用递进论证法使得大、小结构清晰；引证恰切！语言流畅！)
诚信是一股暖流
胡按
超市店员卷款逃跑，导致超市四小时无人值守。而在此期间，顾客却无一逃单，甚至有人先扫描商品再付款。在我看来，店员的行为理应受到谴责，但顾客的行为更值得点赞。
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友友而不信乎？传不习乎？”曾子首先思考的是自己为人办事是否合乎“忠”的标准。而这样的标准，却没能在员工身上体现。
进一步讲，店员的行为，已经不是“非忠”，而是偷窃。他不仅在上班期间玩忽职守，还卷款逃跑。孔子曰：“人无信不立。”可见这样的人，无法在社会上立足，更可能被社会淘汰。
与店员的行为产生对比的，是顾客的行为，他们没有拥挤，没有哄抢，而是自觉排队付款。
梁晓声说：“文化是根植内心的修养。”顾客内心的修养，外化为此刻的行为。可以说，作为传统美德的“信”，在他们身上体现得淋漓尽致，也正如超市老板所说：“顾客的做法让我暖心。”诚信正发一股暖流，温暖了寒冬中人们的心；也像一阵和煦的春风，沁人心脾，带走了污浊，带来了花的芬芳。
此次事件只是一个缩影，它所反映出的，是全社会诚信意识的提升。//（此部分切题，符合时评要求）
我们看到，近年来共享经济、手机信贷的逐步兴起。它们似乎在告诉我们：钱不是万能的，诚信才是万能的，而诚信，而常于生活的细节中体现。它可以是买家一句客观的评价，卖家一句真实的商品描述，也可以是借钱人及时还钱…… 狄更斯在《双城记》开头写到：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。今天是一个诚信万能的时代，与此同时，也时一个诚信在受到不断挑战的年代。唯有我们走得问心无愧，才能走得无问东西，走向诗和远方。
诚信是一股暖流，温暖并治愈着人的心灵。但请记住。稍有不慎，它就会变成寒流，所以请像曾子一样，多问问自已，才能守住诚信。才在这个诚信尤为重要的时代走得从容不迫，问心无愧。//（后半文跑题，脱离材料）
让诚信之花绽放
穆浩霖
前不久，深圳一超市店员卷款逃跑，但顾客们无一逃单的事件惊醒人们。人们不仅是因店员的可耻行为惊讶更因顾客的诚信惊讶。(?开篇当概述材料，评议结合，不可抄袭材料；否则减免字符计算实际字数)在本次事件中，店员的逃跑体现了其自身品德低下。但是，与之相对市民的无一逃款，而不是去哄抢商品则体现了社会的诚信，可以说这反映了社会的良好风貌。让诚信之花绽放了。
“言必信，行必果”是中华人民的操守，是中华文化的血脉。曾子杀猪给儿子树立了诚信的榜样，商鞅立木则是赢得了市民的信任，而今众顾客则更是在社会营造了一股诚信之风。诚信是中华民族千年来的坚守，是传统文化千百年提炼的精髓。是人们祖祖辈辈的传承。如果没有诚信，曾子之子可能就会去效仿母亲说谎，商鞅也就无法开展改革，秦可能才无法富强，是没有诚信那么顾客会去哄抢，社会无法安定。所以说，顾客此举，正是使得了诚信之花绽放，使得诚信之风在人间传播。
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”顾客在社会中形成的诚信之风，定能使更多人被感染。当今社会之中，也存在不诚信现象，“老赖”多年借款不还；取款机吐款后占为己有……而顾客的这种诚信行为则应使他们汗颜，而他们的又不诚信也会被制裁。正因为顾客们的诚信使得店主欣慰，更使得广大人民群众欣慰。反过来，如果“老赖”讲诚信，那么下次再去借钱也不会困难，如果不见财眼开，将失款还予银行，那么迎来的不会是手铐，而是鲜花与掌声。顾客们的暖心行为可谓在人们的内心深长处使诚信之花绽放。
总之，我们应给顾客的行为点赞对店员进行唾弃。我们应学会中华民族诚信的本源，守住中华诚信之根，而顾客学习，用自己的实际行动去践行诚信。我们应在社会之中传播诚信的能量，不去做不诚信的事，在心中树立诚信的准则，让诚信之花在社会中，在人们的心中绽放，散发芬芳。
顾客行为彰显中华传统
匡宇翔
2018年新年前后，深圳一超市店员卷款逃跑，而在无人值守的4小时内，顾客无一逃单，全部付款。老板认为，顾客的做法令人暖心。在我看来，顾客们的行为很好地彰显了中华优秀传统。
(?开篇当概述材料，评议结合，不可抄袭材料；否则减免字符计算实际字数)顾客的行为，无疑诠释了中华传统精神中的诚信、正直。当超市无店员值守，顾客们想到的是遵守规律，及时付款，甚至有顾客自己扫描商品再付款，这是他们诚实内心的显露，是他们正直心灵的表现。华夏自古以来便倡导诚、正，“诚以立人，正以修身”“金诚所至，金石为开”等等之类的话语不计其数。顾客很好地践行了传统。（叙议结合，引述恰切）
顾客践行传统，也反映了当今中华传统教育的成功。随着时代的变迁，信息时代的到来，网络科技将我们导入了一个新的世界。在这个世界中，我们的一举一动在潜移默化中改变，传统气息越来越淡，甚至将要销声匿迹。在这时候，拯救传统的呼声高涨与日俱增，“孔子学院”“诗词大会””汉字听写大会”应运而生，将暗淡无光的蜡烛重新点亮，传统的光芒再次耀人。“国学热”的兴起使受众如沐春风，“入则孝，出则悌”“君子爱财，取之有道”等索绕耳畔。我相信，顾客们或多或少都经过国学热的熏陶。为人处世的圣贤之道也早已扎根心中。他们的自觉，一方面出于善良的人性，另一方面则得益于成功的中华传统教育。（问题：中间部分的论述脱离时政材料）此外，顾客主动付款，也为整个社会的注入一股正能量。尽管当今中国社会传统教育做得很成功，但仍然会有人发出中华传统消失之说。前段日子学界泰斗柯俊的逝世在网络上竟毫无热度，而与此同时有关郭敬明商业帝国的消息却闹得风生水起。这引发了无数人对“中华传统是否存在的巨大的担扰。这次事件就像一剂强心剂，注入到人们心中，告诉人们，中华传统还在！中华传统长存！（问题与上段相同）
同时，欣赏的行为也向世界展现了我国人民的风度，国外许多人都以为中国人“素质差”“没风度”而我们以实际行动回复他们，“我们有顾客，我们有张玉华，我们有姚明！”
或许我们会对店员的行为感到心寒，但我以为，这样的人毕竟是少数，我们当以更多的目光聚焦于顾客上，他们的行为彰显了中华传统，值得点赞。（结尾两段符合要求。优点：全文大结构思路清晰）
请因诚信的阳光驱散黑暗
余小雪
2018年2月21日，深圳一超市店员携款逃跑，超市4小时无人值守，但在此期间，进店顾客无一逃单。对此超市老板表示：店员的行为令我寒心，而顾客们的行为令我很暖心。（？问题开头）对于这件事，我也想表述一下自己的看法。随着我们国家的不断发展，国民的素质已日渐提高，“逃票”“偷窃”等不诚实行为已减少。但是，也只是减少而已，上述案例中逃跑的店员就告诉我们社会上仍有许多诸如此类不诚信的现象，他们是社会的“黑暗”，但阳光普照大地，总有一天，诚信的阳光会驱散黑暗，圆中国“大同”之梦，实现伟大复兴。
店员的卷款逃跑行为，应当受到道德的谴责。身为一名员工，就应该踏实工作，为老板效力，做应该做的事，领该有的工资。而不是做这些偷鸡摸狗，令人寒心的事。从小方面看对店员个人，这种行为严重影响了他的名誉，给他打上了“不诚信”的标签，让他未来找工作之路举步维艰。而对大方面来说，他的行为给社会带来了黑暗，给店主带来了损失，给顾客带来了不便，诸如此类的坏影响不胜枚举，简而言之，就是“不诚信”，是“黑暗”。
而与店员的行为形成鲜明对比的，便是顾客的行为。即使超市无人看守，也无一人逃单。顾客代表了大众，向我们彰显了国家“诚实守信”良好品格，突出了民族精神的深刻影响力。我们走在变得更好的路上，用我们的品德为世界增色，让世界多一抹靓丽，多一份色彩，多一束阳光，国民的素质提升，国家才能变得更好，故曰：“美美与共，天下大同”。（引证结尾）这两种行为，是黑暗与阳光的碰撞，是欺瞒与诚信的对峙，是落后与进步的抗争。没有什么能与一个民族千百年来生生不息的民族文化、民族精神进行对比，更没有什么能击溃它们，我们应当有足够的自信心，相信身为泱泱大国的儿女，诚信是镕铸在我们骨子里品格，是我们应当引以为傲的骄傲品质。（比喻论证总结上文）所以，当我们再次遇到这种情况时，请不要怀疑我们自身，我们要相信国家有能力让每一寸土地洒满阳光。当然，我们也要做更多的努力来提升我们自身的道德修养，不能做像那位店员那样不诚信的人，我们也要用行为去影响与改变世界，为世界增光添彩。
请我们每个人都能用诚信的阳光驱散黑暗。
让诚信之风吹遍大地
周萌
二月里的寒风正呼啸，店员携款逃跑的行为无疑是在超市店主的心头雪上加霜。所幸的是，无一逃单的顾客以诚信之风消融了店主心头的坚冰，温暖了他，也温暖了我们:这便是诚信的力量。//（比喻论证开头）//——提出问题 诚信如风，吹散人们心头的怀疑与迷茫。当与自己合作的店员携款逃路时，店主定是如坠冰窟，怀疑在这无人值守的4小时内，顾客将会造成多大的损失，怀疑自己是否还能相信他人。而暖心的顾客们用自己的实际行动安抚了店主受伤的心，告诉他世间仍有诚信在，我们依然可以相信他人。这正如黑塞所说：“诚信令我热爱这个世界。”(此段优秀：比喻论证和引证结合材料分析)诚信如雨。滋润了人与人之间真情的幼苗。有这这样一个故事：一个小男孩在山谷中大喊着赞美的话，于是传来的回音也是赞美，可当他大声咒骂时，回音也以咒骂回敬他。人与人之间的关系也是如此。你若以诚待人，人必以诚待你。古时宋濂家贫，为了读书便去他人家里借来抄，无论严寒酷暑都不懈怠，为的就是能在约定的期限前将书归还，而正是这一股正气感动了他人，都愿意借书给他，使宋濂得以遍观群书。再回看顾客暖心的行为，我想，超市店主为了感恩，也定不会出售假冒伪劣产品吧！（此段后文论证脱离材料）——分析问题 反观店员携款逃跑的行为，着实令人寒心，也许有人认为，这不过是造成了一些财产上的损失，那就大错特错了，最严重的其实是精神的损失，这样的伤害有时甚至会造成生命危险。近年来，诈骗大学生学费屡见不鲜，而受骗大学生受刺激身亡的惨剧也令人痛心不己，难道他们只是因为金钱的损失吗？我想，更多的是因为，这些不诚信的不法分子，让他们对人心绝望，极度的悲伤所致。人是社会动物，相互合作相互信任才是生存的基础，失去了诚信，小至个人，大至社会，都将遭受影响。（此段后文偏题，脱离材料）//——分析问题 然而我们无需过于紧张，毕竟像店员这样的人只是少数，我们国家整体的道德水平已有了许多的提升，比如“无人商店”“无人售票车”服务正方兴未艾，我相信，只要我们怀着真挚的心，以诚待人，并加上适当的自我防卫，世界必定报我们以美好。——解决问题
诚信如水，看似柔和，实际蕴藏着无穷的能量，足以助人们渡过寒冬！
无人超市映射人性冷暖
任雪怡
泰戈尔曾说：“鸟美在羽毛，虎美在脊背，而人美在道德。”操守和心灵话题，似乎总能引起人们的广泛关注与热切讨论。近日，某超市职员卷款逃跑的“寒心之举”与顾客“无人自付款”的“暖心之行”形成了关乎人性的冰火两重天。诚须我们深刻反省与思索，向善而生。//——提出问题 从店员的角度观之，他无疑是游走于道德边缘与法律底线的消极教材——一方面，他是无道德意识，无法律意识的“边缘人”。利用老板的信任，瞄准店内无人的契机，他“贪如狼，很如羊”(出自成语“羊狠狼贪”)的卷款行为暴露出他既无信无义又贪婪爱财，没有底线的人格特点。当一个人无法束缚自己的邪念，任由原始的欲望支配自己的行为，舍弃了人之所以为人的道德伦理观念，那么他与兽类又有何区别？“君子爱财，取之有道”，逮捕并惩处的行为人，其社会危害性可见一斑，另一方面，他是无责任意识，不计后果更不计他人利益的自私自利之徒。被金钱蒙蔽了的耳、目、大脑，他又如何想到无人值守的超市会“雪上加霜”对店主造成多么大的损失？正是他对责任意识的淡漠，对他人利益的不管不顾助推了他恶劣行径的发生。
从顾客的角度观之，则是“柳暗花明”的盛景，是他们诚信与善意的体现。所谓诚信，便是他们无一逃单，有序且自觉购买商品行为的高度概括，从另一角度来说，这也是一种对自我原则的真实。电影《无问西东》中这样定义真实。“真实就是你做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，都有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔与不羞耻的平和喜悦。”他们追求的，是做人不贪小利，是做事但求问心无愧，是堂堂正正挺立于世的君子之风。而所谓善意，不仅是对自己，对他人，更是对社会、对国家。正如一位无名作者所说：“没有一滴雨认为自己导致了雪崩。”个体常常有超乎自己想象的力量来引导整个社会与国家的走向，顾客行为虽小，传递的正能量却不可小瞧，他们无疑是我们的积极典范。//——分析问题 诗云：“花香蝶纷至，巢暖凤自栖”一人的善举往往能唤起千万人的善举，和谐风正的社会环境往往能孕育更多美好的品德。“无人超市”映射的人性冷暖为我们展示了当下典型的正反面教材。愿我们都能远离那些无德的“非人之举”，而守护文明之火，向善而生。（全文按照提出问题、分析问题的递进论证。优点：全文做到叙议结合，材料充分，语言句式变化，修辞丰富，引证首尾呼应！缺点:段落太少，局部臃肿，缺乏过渡段。是一篇值得背诵仿写的文章！）
暖心顾客值得点赞
张铭清
近些年来，随着社会主义核心价值观的推广，诚信二字相比往常任何时代都更加深入人心。友善一词也恰合时宜地同暖心一齐进入人们的视野。
近日，一组关键词涌入了众人的视线中。“超市店员卷逃路”4小时无人值守，“顾客无一逃单”在这场事件中，老板的话，实则道出广大民众的心声，店员的行为让我寒心，顾客们的做法让我暖心。这句话可以稍稍换个说法。那就是，店员的行为让社会为之寒心，顾客们的行为将众人之心温暖。//——提出问题 我不清楚超市店员何故卷款跑路，是家中有人来患了重症急需用钱，还是子女伙食费营养费、学费告急，抑或是在外赌博、涉毒干违法勾当，再或者只是一时心动，未能制住心魔。若是前两条，店员完全可以能向社会求助，一方有难，八方来援，诚信友善，互帮互助早已深入群众，深入人心。若是后者，则寄希望于店员自我反省，自我悔过。国家法度无情，天网恢恢疏而不漏，还希望这名逃走店员能看到在他走后超市中的顾客无一人逃单的新闻。此刻的他不仅应该摸摸自己的良心看看会不会痛，还应该真心诚意地为顾客们点赞，为自己感到羞耻。——假设论证法 顾客们是好样的，恰如鲁国夜不闭户，路不拾遗一般，将诚信友善发挥地淋漓尽致，为众人立了个好榜样，为社会树立了道德标杆。我为顾客们的行为点赞，他们的做法不仅为国人的骄傲，更可以传之于海内外各方让世人看看什么叫高素质的国民，什么是诚信友善的中国人，什么是日益强大的中国，不光是经济崛起军容鼎盛，更可贵的是文化的发展，优秀传统继承与弘扬。这不仅仅是几位顾客的暖心之举。更是整个国家、整个民族、十四亿人的缩影。我要为顾客点赞，那位逃路的店员也应该为他们点赞，全社会的有识之士要为他们点赞，海内外凡闻此事者皆应为他们点赞。——排比论证法 不知是否有人注意过，在众多社交软件的评论区边儿上只有一个小小的大拇指，而没有朝下的别的什么给予不好评价的标识。我认为，那是因为，众人所认为的好事应被铭记，被突显，而不好的自会消散。所以店员的行为仅是一时之小小的恶事，而大的环境，长存不变的是像那4个小时里暖心顾客所做的，大家尽情地为暖心顾客们点赞吧。——（因果论证法）4
第五篇：2013年徐州宿迁三模优秀作文
2013年徐州宿迁三模考场优秀作文
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
1972年，尼克松竞选总统连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而尼克松本人却担心失败，于是他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
作文参考立意角度：1.自信；2.遵守规则；3.有担当，有责任；4.法制 考场优秀作文：
1）担当
烈日威加四海、播撒光热、照耀万物，自是一种担当；猛士正视鲜血，直面人生，殒身不恤，自是一种担当；担当，亦是“铁肩担道义，妙手著文章”的义无反顾；担当，还是“侠之大者，为国为民”的气壮山河。
担当，是人之存世之魂，是国之立世之神，是每个人应具备的责任。
为己：粉身碎骨浑不怕担当，是肖邦把家园之思，亡国之痛埋在心头，从此羁旅异乡，手指流转于黑白世界，担当起音乐筑魂的责任；担当，是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择，从此隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞，担当起血著史书的责任；一位位先驱，面对生死别离，面对家破国亡，没有丧失生的豪情，没有放弃活的气节。用生命，活成一座座丰碑，担当起一份无愧于心的责任！
为人：满腔豪情堪称侠诸葛亮，乱世卧龙，胸中兼怀天下，面对的却是一个扶不起的阿斗！他本可以放弃，放弃这个负担。但忆刘备，三顾茅庐，询以天下大事；临危托孤，寄以国家兴亡。这份知遇之恩，怎能不担当？于是诸葛孔明，泪洒《出师表》。侠之大者，重情义，敢担当，“千载谁堪伯仲间”！伟哉！
李剑英，命运给他16秒，他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他就让生命转向„„”这位长空英雄，用人生最珍贵的16秒，践行了军人为民的责任。16秒钟，飞机陨落，却有一颗侠义的灵魂化为明星，永保人民！侠之大者，满豪情，轻生死，敢担当。壮矣！
为国：民族脊梁民族魂林则徐，于列强横行之时，万里销烟，雄壮虎门，壮我国人！是他，冷对昏君，怒对贪官，担当起“开眼看世界”的责任。是他，含恨被贬，忠而被忘，仍心念强国图存的责任！“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他拥有的是一颗英武的民族魂！
金晶，于藏独乱窜之时，孤身抵挡，紧拥火炬，展我国威！是她，用弱小的身躯，抵住粗暴的藏独分子，担当起保护火炬，维护和平的责任。是她，在遭遇惊吓，再传火炬之时，依然绽放出最灿烂的笑容，她展现出最完美的中国风范！
历史是活态的，这份担当的大义也是要继承的。痛观时下，多少人不敢担当起生命本可承受之重，为破产，为失恋，决然放弃珍贵的生命，多少青年已近而立却在家啃老，何时担当起修身齐家，富强我中华的责任？
梁启超曾曰“少年强则国强”，少年们、青年们，国家的大旗终要我们擎起。历史存在于继承，文明辉煌于开拓。我们要担当的，当是一份继往开来的责任！
2）担当
什么是担当？
是一种态度，亦是一种责任感，是一种接受，亦是一种行动。为自己、他人，为国家、民族。历史上那些杰出的担当者，即使在自己名字的正面烙下深深的伤痕与苦难，也一定会在名字背面呈现历史赋予的闪光勋章。
远处，文天祥披枷带锁，赤足行往菜市口，变的，是你的生活轨迹、身份、地位、命运„„不变的，是你忠君爱国的气节与担当。你明晓，在你的忠贞前，黄金会褪色，蒙古人会暴躁，忽必烈会哀求。你自豪，无愧于临安朝堂上的誓言，无愧于宁死不屈的信念，无愧于一个男儿的气魄！
时穷节乃现，一一垂丹青。
风呼啸，雪飘摇，百姓恸哭，尔心炽烈。向南方从容就义，在悲壮的历史哀歌中，你将身躯和真气节一起殉道！
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。学圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！
西湖梦柳处，您的英灵向我们走来，精忠报国是何担当！一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但，你担得住前面的攻打，却禁不起背后的谋杀。凸显英雄，历史缘何使用对比手法？龙案后昏庸的半径，量的出民间黑暗的周长。你的信念，你的英武，你的胆识，为何刚刚撕破一角黑夜，却又被另一重重幕所压？
屠刀下落，宏文顿成断章，被喷染的夕阳，涂制页页血帆，浪踉跄，船蹀躞，黄河顿抽一口气，刹那改道„„
您虽倒下，但却让还我河山的誓言，留遍祖国的每一寸角落。
头可断，志未陨。精忠犹在，报国难摇。八千里路云月，塞北贺兰山缺。待后生，重拾旧河山，朝天阙！
天涯地角有穷时，只有爱国无尽处！
戎马倥惚，明太祖向我们策马扬鞭而来。短短一月便六亲尽亡，伴着皇觉寺的惨灯，大元，让我如何甘愿为你臣服？听吧，满天下无数人的恸哭；看吧，满天下无数人的血泪，怎就不能唤起朝廷的恻隐之心？！
于是你手执长矛，从起兵的一刹起，便担当起满天下无数人的怨恨，担当起满天下无数老百姓的苦难，担当起为骆驼加最后一根稻草的使命！
这不仅为自己解脱，也为苍生解脱，不仅为自己挣一条命，也为苍生挣一条命啊！
谁谓前途苦难满，横刀誓把荆棘斩。等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。
接受并负起责任，虽千万人，吾往矣！担当，忠君，爱国，济苍生！
是他们，在担当中成就了自己！
是他们，在担当中将生命升华！
是他们，在担当中构筑一个民族的脊梁！
3）担当（60）
人生为一大事来，这是教育家陶行知说过的一句话。其所谓“大事”或许并不是每个人都要有的人生目标，但为大事付诸行动、担当责任的精神，值得每一个人学习。
（一）改造国民
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神„„”鲁迅，中国现代史上最痛苦的灵魂，毕生都在为改造国民劣根性而战斗。从实业救国受挫到医学救国无望，再到回国后“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，直至用文学之笔唤起无数沉睡在“铁屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的报国之情，奋勇前行，其间鲁迅迷茫、痛苦、徘徊、绝望，但根植于骨子里的责任因子始终在流淌，永不停息。
时至今日，鲁迅留给后人的文字依旧燃烧着火焰。担当，这种意识一旦融入骨髓，人生便不甘于苟且、颓靡。
（二终极关怀
哲学，其“爱智慧”的本质决定了哲学家的人生探寻历程，大哲学家都在试图以某种体系或学说来解释世界的本质、人生的意义，他们担当起了人类探路者的重任。无论是柏拉图的“理想国”，康德的“本体论”，还是尼采的“形而上学”，让·保尔·萨特的“存在主义”，或是马克思的历史唯物主义，先哲们探寻灵魂与理性、现象与本质、虚无与存在等问题的过程，为世人展现了终极关怀的深刻意义。痛苦思索及责任使命，注定了这种担当是人类文明史上最伟大的行动。
理性者无法就简单的对与错给历史上的哲学家作评判，但凡认为唯心主义是错误、否定一切形而上学的人，从某种程度上来说，不但是浅薄的，而且更是浅陋的。在这里且不议论高中哲学课本上“反对形而上学”这句话是否有失偏颇„„
哲学家淡去功利而担当灵魂探寻的重任，值得后人永远钦敬。
（三）大国崛起
80后或90后的我们，应该有种生逢其时的幸运感。中国文化的复兴不可阻挡，中华民族的崛起已是不争的事实。近代史百年屈辱刻在每一位国人心里，其伤痛只能用大国崛起抚慰，时代给予我们的不仅仅是机遇，更多的是责任。
风生水起才知天高云淡，沧海横流方显英雄本色。大国崛起的时代，“英雄主义”理想变成了实实在在的发展空间，我们可以带领民族企业走向世界的舞台，带领中国企业进入发达的国际市场，输入我们的技术、我们的文化。其过程是振奋人心的！李彦宏、张朝阳等人之所以能在各自的领域成就一番事业，是因为他们都在做这个时代期望每一名中国人应该做的事情。
这种担当，正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起，与个人而言，是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上，是幸运的。
“欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”两千多年前，孟子如是说。其言论在今日更具有崇高价值观效应。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”责任担当概念的明确，注定了一个人不会平庸。
如今这个信仰缺失的时代，拥有一份责任担当意识，也许是有志者最深刻的依托和最清晰方向。成大事者应以此了然于魂。
4）信心百倍
自信，即“信自”，相信自己。
自信的人，能正确地对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功，感到“自信”的“香甜”。毛遂自荐，表现了不断进取的信心。
当他从众人间走出，站在平原君面前时，需要的是坚定、永恒的自信。李清照“知否？知否？应是绿肥红瘦”的轻吟除了细心的观察外，还抹着一丝淡淡的“东篱把酒黄昏后”的不经意的自信。苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福后面有着“老夫聊发少年狂”的激昂的自信。陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忠心后有着“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”的朴素的自信。柳永“多情自古伤离别，更那堪，冷落清明节”的痛吟下藏着“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的潇洒的自信。关汉卿“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”的控诉中蕴含着“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、压不扁，响当当一粒铜豌豆”的非凡的自信。诗人的自信，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的勇气„„
然而，在西方，这古老的名词“自信”也被演绎得五彩缤纷。当亚历山大二世面对那匹连驯马师都无能为力的烈马时，他的从容不迫来自他心中那份静若止水的自信。当爱因斯坦面对一切困难时，始终守着“自信是向成功迈出的第一步”这个准则当居里夫人身着一袭朴素的长裙时，那黑色的长裙，映衬着她闪亮的自信。当苏格拉底面对“背叛哲学”这个莫须有的罪名时，他自信坚定地说“不！”当布鲁诺面对那邪恶的燃烧着他身体的火光时，他自信地大声疾呼：“真理永存我闭上眼，与他们共享“自信”的美好感觉。
自信。让我感到了“贫，气不改；达，志不改”的慷慨；让我感到了“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；让我感到了“坐的，便无酒也令人醉”的欢畅；让我感到了“水可陶情，花可融愁”的幸福和香甜。
5）给自己一抹自信的阳光
朋友，给自己一抹自信的阳光。
不要让自己能力的金矿，被深埋在自卑的岩层下；不要让自己智慧的星光，被掩藏在自卑的浓云中。你若时而自暴自弃，自轻自贱；时而孤芳自赏，顾影自怜。你若叹命运不公，慨生不逢时，骂天公无眼，笑世人无识。那么你进取的长剑不再锋利，搏击的羽翼软弱无力。
如果你长叹一声，今生已矣！然后抱着一颗伤痕累累的心，躲在慵懒的温床上，睡眼惺忪，消磨生命。待大梦醒来，战机已贻误殆尽，你又陷入更大的被动之中，等待你的仍将是一片自卑的泥淖。其实，自卑是自戴枷锁，自囚牢笼；是庸人自扰，自取烦恼；是自残，是自戕。在你自卑而乱了方寸之时，地球仍在转动，四季仍在更替，风依旧在吹，水依旧在流。万事万物并没有因为你的自卑而沉痛而动容，而修改它固有的章程。既然如此，何必让自己肩头总是承担着不能承受之重，何不放下包袱，轻装上路。
你不妨凿开自卑的坚冰，让自信的航船破浪前行；拨开自卑的乌云，让自信的阳光尽显灿烂的魅力；让自信的鸟儿翱翔蓝天，让自信的春风吹遍大地。自信者，善于发现自身的优势。他们总会发现，自己虽然没有大河的雄浑，却有小溪的幽雅，没有巨峰的峥嵘，不乏浅山的妩媚，没有月华之秀朗，却有星光之青辉；不能大道通天，尽可曲径通幽。他们总会发现，自己虽然不会唱歌，却会跳舞，不会钢琴，却会短笛，不会创造，却会使用，不会将将，却能将兵。他们总会发现，自己虽然不是繁花似锦的春，却可以是激情澎湃的夏，不是风情万种的夏，却可以是果蔬飘香的秋，不是占尽风流的秋，却可以是银装素裹的冬，不是瑞雪纷飞的冬，何妨去做万紫千红的春。即便是什么也不是，他们仍然会发现，在芸芸众生之中，自己是最优秀的“士兵”，然后发挥优势，施展才华，去追求属于自己的那份光荣。
自信何谓？自信何在？自信是通向成功的津渡，自信是达到彼岸的桥梁。它不是失败者脸上的沮丧，失意者弯曲的脊梁，彷徨者犹豫的脚步，退缩者迷茫的眼神；也不是无所事事者的悠闲，目空一切者的傲慢，自以为是者的固执，自满自足者的张扬；是成功者有神的大眼、晶亮的额头、红润的面颊、高昂的头颅，是进取者矫健的步履、奋起者挺直的腰杆、创业者坚实的脊梁，搏击者有力的臂膀。
自信的种子在每个人的心中。谁都可以在希望的田野播撒自信，在自信的枝头收获成功。朋友，还犹豫什么，快给自己一抹自信的阳光，去点燃激情，创造辉煌。
6）自信，从自卑中破茧而出
冰心曾有诗云：成功的花，人们只羡慕她现时的明艳，而当初的芽浸满了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
而我，却要说：自信的帆，世人只惊讶它乘风破浪的风姿，而当初的舵手原本从自卑中脱胎换骨，没有苦苦搏击风浪的训练，何来今日的自信？
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。而自信这朵争奇斗艳的花儿浸染了挑战自卑的苦水，而自信这柄刺破长空的剑浸染了战胜自卑的抗争之血泪。
古代演说家斯德哥尔摩在公众面前总是滔滔不绝，谈古论今，十分潇洒，十分自信。可很少有人知道这多自信自强的花曾经是多么自卑，因为当初的他竟然口吃，连一句完整的话都说不清楚。心智明朗的他痛感口吃之苦，下定决心战胜口吃这一致命弱点。于是他拿出自信的勇气，以坚强的信念为依托，口中含石，刻苦训练，终于迎来了演讲台上的自信与潇洒。
如果你不熟悉斯德哥尔摩，相信你一定熟悉李阳——也是一位从自卑中找到自信的强者。今日的李扬说一口流利的疯狂英语，他往来穿梭于各大名校，各个国家，为上万人讲解疯狂英语的要领，真可谓“春风得意马蹄疾”。同样，他的自信也不是天生，而是由自卑激出强大的战斗力，勇于克服，勇于面对困境，相信大家都已熟知李扬英语水平一般的学生发奋自强最终成为现在自信潇洒的演说者的事迹，所以不再赘述。
这儿人的自信都生于自卑中，他们原本自卑，为什么会成为自信的人呢？因为是自身弱点让他们深感自卑，深深痛苦，最终无法承受这份痛楚所以痛下决心，冲破弱点，突破自卑之茧，飞向自信的天空。自信本是生于自卑中。
最自卑的人往往成为最自信的人，看似有悖常理，却是一般规律，就像最失败的人往往成为最成功的人，二者本质一样。其实这就明白无误地提醒我们：处于自卑中的人千万不要自暴自弃，一定要坚信自己能成为最自信的人。因为自卑能激发出更大的战斗力与奋斗热情。那么聪明的你何必苦恼于困境，何不利用这份力量成为最自信的人呢？
自信，是一只高飞的蝴蝶，在太阳的光芒下，它的双翅闪着夺目的光彩，可是奇怪的是，它的家却名叫“自卑”。
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