桥牌修养

第一篇：桥牌修养

桥牌运动是举世公认的高雅活动。桥牌运动本身既是一种智力竞技运动，又是一种社交性活动。能沟通人们的感情，在和谐的气氛下交流牌艺，增进友谊。因此作为桥牌爱好者必须遵守一致公认的桥牌礼节，并注意培养自己良好的牌风、牌品。

现简要地介绍一、二。1.尊重对手，语出有礼。

在桥牌桌上，无论对自己的同伴或对手，应尽量避免任何议论和对牌的长篇评论。切忌注意不要使用让人烦恼、使人窘迫的语言，以破坏同伴和对手的比赛情绪，导致比赛因发生某种争吵而受其影响。

2.严禁比赛中与同伴有秘密约定。

桥牌运动提倡公平、公正，光明磊落，不准另搞秘密约定。如遇使用约定叫牌，应主动向对方（手）出示提示卡片，或告诉对手注意你们的叫牌含义，准确而耐心地向对手叙述清楚，不得隐瞒。

3.对同伴的打牌不能通过表情、动作表示同意或不同意。

如在牌桌上对同伴打出的牌张，以点头或摇头，以不满或欣喜的表情来表达自己的意愿，将会受到规则的严厉制裁。

4.叫牌、打牌均应保持正常的速度。

桥牌比赛里每一位参赛选手在出牌（打牌）或叫牌均应以同样的速度打出每一张牌，而不能故意拖延打牌或叫牌的时间，也不能在打牌或叫牌时故作迟疑或故意加快速度，以造成对方牌手的错觉，从中获“利”。

5.通过正常的渠道，获取信息。

桥牌比赛中要获取敌方的信息，可以通过了解敌方的叫牌含义，打牌约定信号等方面去挖掘需要的信息，而不能去有意注视其他牌手的牌，企图看到别人手中或牌张抽出的位置以取得不正当的信息。

6.牌手间不能交换手中的牌去观看。

桥牌规则明确规定了明手的职责，并不准随意离开坐位。有些比赛（可能是非正式比赛）经常看见明手与庄家交换手中的牌阅看。甚至明手私离坐位，到庄家身后观战或观看对方选手的牌。这些被视为有失桥牌礼仪，不受人欢迎。

7.打牌未完之前，就表明自己将可能赢得某墩或输掉某牌墩，这是不正当行为。

只要打牌还在进行，赢、输墩还未确定以前，各方参赛选手应该“少开尊口”（除非声称赢得全部剩余牌墩）以免影响打牌的正常程序。

8.尊重、服从裁判是牌手良好牌风的表现。

桥牌桌上的纠纷，应交由设立的裁判人员来公正处理。对裁判的处理，应尊重并服从裁判的裁决，并有礼貌地道声“谢谢”最佳。不能因对裁决有异议而谩骂裁判，这种行为将会被处以极重的纪律性罚分（对裁决持有异议，比赛完后可以向仲裁委员或仲委会提出书面申诉）。

9.诚实坦白、实事求是。

在桥牌比赛中，失误、疏忽是难免的，但参赛选手不能试图隐瞒本方因疏忽而违规的事实，例如出现了藏牌，迟疑叫牌或打牌等特别是裁判长在调查事实真相时，一定要实事求是、诚实。

10.正确记分，不得随意乱记分、改分、让送分。

一个选手在记分时明知一个牌墩并未由本方赢得，却接受了这一墩牌的记分；或明知对方承认丢失的一个牌墩实际上根本不可能丢失，去接受对方的这一承认，都是不正当的行为，为广大桥牌手所不齿。

桥牌是一项竞赛，竞赛就有竞赛的规则。每一位参赛选手必须严格遵守竞赛规则，才能保证比赛顺利进行。

在桥牌比赛中，对比赛前的准备，诸如洗牌、发牌，牌张、牌套的管理，自己手中牌张数的正确与否，以及是否能将一副打完的牌按正确的方位放回到牌套中，等等，都有一个正确的程序。在叫牌、打牌阶段，牌手叫牌的顺序，所叫的牌是否符合桥牌中的规定，出牌的顺序，明手的权力限制，等等，这一系列动作都有正确的程序。这些程序在前面介绍桥牌基础知识时已讲过了。但桥牌竞赛不仅是智力竞赛，也是身体素质的较量。在紧张而又激烈的比赛中，特别是比赛时间过长后，有的牌手可能因为过分紧张、过于疲劳，或是疏忽大意而出现一些程序上的失误，影响了比赛的正常进行，也应该受到判罚。

判罚是依照世界桥牌联合会规则委员会制定的《桥牌竞赛规则》进行的。在桥牌比赛中，并不是只有裁判工作人员才需要掌握桥牌竞赛规则，作为一名优秀的桥牌选手，不仅要具备高超的桥牌技艺，还应该具备相当的竞赛规则知识。当对方出现违规行为时，能够合理利用规则保护自己，才能取得优异成绩。

桥牌竞赛规则比较复杂，我们只学习最常见的几种。

1.违例发生后的处理程序

竞叫期间，任何一位牌手，不论是否轮他叫牌，均可举报违例行为。

打牌期间，庄家或任一防守方均可举报所发生的违例情况，但明手却不能。明手只能在该牌打完后提出。在打牌期间明手可以试图阻止庄家发生违例。

违例举报后，应立即召请裁判长，而且是任何一个牌手都可以这样做。在裁判长未说明有关纠正办法及裁定判罚前，任何牌手均不得采取任何行动。

若是在召请裁判长前，非违规方的任一牌手先采取了任何行动，那么对该项违例的处罚权可能丧失。

2.不足叫牌

如果一个叫牌在叫牌等级上低于前面的叫牌时，这个叫牌为不足叫牌。例如：

北

1 东

2

南 西 2？

南家的2为不足叫牌。

在出现任何不足叫牌后，犯规人的左手对方接续了叫牌时，即不足叫牌被予以接受，视为合法叫牌，不必更改。

如果不足叫牌不予接受，则必须更正为足够的叫牌或不叫。更正的办法如下：

不足叫牌不是约定性叫牌时，改正为同一花色（或无将）的最低的足够叫牌（如上例中南的叫牌更改为3），不判罚。如果裁判长判定该不足叫牌传递出了重要的信息，从而损害了非犯规的一方的利益时，则可以判处犯规方一定的罚分。

如果不足叫牌为约定性叫牌或更改为其他足够的叫牌或不叫时，应判罚违规方的同伴此后必须永远不叫。

如果违规者把不足叫牌试图更改为加倍或再加倍时，则试图更改的叫牌予以取消，且判罚其同伴此后必须永远不叫，并按攻牌判罚的规则执行。

3.越序叫牌

一位牌手在没有轮到自己叫牌时而叫出了牌则称为越序叫牌。例如：

北

1NT 东

南

西

－/2？

北家开叫1NT，本来该东家叫牌，但在东家还没有叫时，南家叫了“－”或“2”，南家越序叫牌了。

越序叫牌也可能出现在没有任何人叫过牌时。例如：

第9副，北发牌，东西有局

北

东

南

西

－/1？

本该北家叫牌的，北家还没有叫，东家就叫了“－”或“1”。东家越序叫牌了。

当犯规者的右手对方受到“不叫”的判罚时，或者犯规者的左手对方在越序叫牌之后叫出了牌时，该越序叫牌被认作是合法的，不判罚，叫牌按顺序继续进行。

如果越序叫牌不合法时，应取消该叫牌，并针对不同的情况对越序叫牌人的叫牌给予不同的判罚。

4.罚张

无论何时，一防守方不是根据正常的打牌过程或按规则规定而使同伴明白的牌张被称为罚张。定约人在打牌阶段非法暴露的牌张不判罚，定约人和明手的牌均永远不会成为罚张。罚张应保持暴露状态，直到解除或打出为止。

当防守方一旦出现了罚张后，定约人可利用规则对防守方的出牌作一定的限制，并且可凭借“罚张必须在第一次合法的机会打出”的规定为己方谋利。

5.越序攻牌

在不应由某人出牌时他却打出了1张牌，这种情况被称为越序攻牌。

当越序攻牌发生在首攻时，即一位防守人在不应由他首攻时而作出了首攻，称为越序首攻。定约人可以接受防守人的越序首攻。如果拒绝接受，则可以要求防守人收回这1张牌，并将这张牌作为罚张处理。

如果定约人做了越序攻牌，任一防守人均可以接受，也有权要求定约人收回这张牌，但不判罚。

如果防守人做了越序攻牌时，定约人接受了也不判罚。若拒绝接受，则此牌收回并成为罚张。

6.藏牌

没有按规定跟出同花色牌张，或者没有按规则要求或已接受对方的判罚要求，引出或打出能够打出的牌张或花色时，均为藏牌。

当怀疑藏牌时可以查询。庄家可以询问未能跟出同花色牌的防家，是否已无该花色牌。明手可以询问庄家。两位防守人也可以询问庄家，但不得互相询问其同伴。

在藏牌尚未成立前，如果牌手发现跟牌错误，则必须立即改正。这张牌作为罚张处理。若是发生在庄家或明手，则可更换，不予判罚。

当违规方或其同伴引出或打出了下1墩的牌张时，或者只是说出或指明了下1墩他要引出或打出的牌张时，或者用口说或摊牌的方式作出了或默示了他对所能赢得的牌墩数的声称或承认时，藏牌成立。藏牌一经成立，即不得再予改正。

藏牌成立后，犯规方又赢得了这墩牌时，在打牌结束后，应把此墩牌以及此墩之后犯规方所赢得的任1墩牌一并转给非犯规方（共2墩）。如果犯规方未能赢得此墩牌，则只需把此之后犯规方所赢得的任何墩牌转给非犯规方。如果犯规方既未赢得这1墩牌，以后也未赢得任1墩牌时，则不判罚。

7.声称

有时一位牌手为了缩短打牌过程，在还剩有几张牌时，宣称在剩余牌张中，可以赢得一定数目的牌墩，即为对赢得这些牌墩所作的声称。

摊牌作出声称时，必须立即附带说明牌张打出的顺序或声称者想要取得的牌墩的打牌路线或防御路线。若对方认可，则声称成立，予以记分；若有争议，则应立即召请裁判长裁决。

8.礼节

桥牌还是一项高雅、文明的运动，所以在规则中还专门对牌手甚至观众的行为与礼仪提出了建议。

在比赛时牌手均应保持谦恭有礼的态度，谨慎地避免一切可能引起他人厌烦、困窘或影响愉快气氛的言行。在叫牌、打牌中都应遵循统一的正确的程序，而任何对正确标准的偏离，都可能干扰桥牌比赛的正常秩序。

为了做到有礼貌，牌手应避免出现下列行为：

a)对比赛的进行不给予足够的注意。b)在叫牌和打牌期间作出无关的评论。c)尚未轮到自己出牌时，过早从手中抽出牌张。d)为了困惑对方，不必要的拖延打牌速度。e)以无礼的态度召请裁判长，或对待其他牌手。

牌手在比赛时出现下列情况均属非礼行为：

a)对同一叫牌设计出不同的含义。

b)对一个叫牌、打牌表示出赞成或反对的意思。

c)在1墩牌尚未打完前，预告显示出希望赢得或打算丢失意愿。

d)在叫牌或打牌期间作出某种议论或行动，借以引起同伴对发生的重要情况的注意，或对要成功还需获得多少牌墩数目的注意。

e)在叫牌或打牌期间有意地注视其他牌手，或者有意地盯着他人从手中抽出牌张的位置，或者偷看他人手中牌张。

f)将手中牌收拢一叠，表示对现在进行的一副牌不感兴趣。g)为了困惑对方牌手，故意改变叫牌或打牌的正常节奏。h)在一轮结束之前毫无必要地离开自己的坐位。

对观众的要求：

a)应只固定观看一位牌手的牌张。

b)当一副牌在进行中时，不得对叫牌或打牌作出任何反应。c)在比赛进行中，必须控制自己的举止和议论，包括与牌手交谈。d)应为牌手着想，不应有任何干扰牌手的行为。

e)不得举报任何违例或错误，不得谈论任何涉及事实或运用规则方面的问题，不得参与裁决。

［摘自《桥牌入门》G892/4283］

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桥牌的礼节、道德和规则，是“桥牌社会”中特有的行为规范。桥牌的礼节和道德是对“桥牌社会”的“德”的约束，而桥牌的规则却是对“桥牌社会”的“法”的约束。

当你总在同样的一个小圈子里打牌时，桥牌的规则在你们的观念中可能比较淡化，但是桥牌的礼节和道德却不能轻视。不讲礼节和道德的人无论在哪里都是不受欢迎的。必要的礼节和道德既可以赢得对手尊重，同时又在一定程度上保证了公平竞争的原则。比如，你应该等发牌者发完牌并开始拿他的牌时，再拿自己的牌，这样是为了使发牌者和其他人有相同的时间去研究自己的牌。

明手的礼节

有时你会看到明手在首攻之前就把将牌先放了下来。从来就没有一条规则让明手在首攻前把将牌（或任何其它牌）先放在桌上。如果你有这样的习惯，就应该坚决改掉。这种做法会使首攻者得到不应有的优势。

当你是明手时，不要去看任何对手的牌，也不要让同伴把他的牌递给你看，更不能站起来站到别人身后去看别人打牌。在通常情况下，你应安静地坐着，要显得轻松而稳重，这样对你的精神也有利。

观战的礼节

观战者当然也要有一定的礼节。观战者应该安静地坐在或者站在一个牌手的后面。不要东看一家，西看一家。因为这样可能因为你的行为给牌手带来非法信息。他们可能会认为，因为你的兴趣不大，所以第一家的牌可能不好。

观战者在整个叫牌和打牌过程中应该保持沉默，无论发生多么令人吃惊的事，都要避免说任何话。即使是在熟悉的朋友中进行的娱乐性的比赛，你也应该心中有数，说话也要有分寸。

叫牌和打牌中的礼节

在叫牌过程中，你的语调很重要。不要当你一拿到好牌时，就挺直腰板，得意洋洋，叫起牌来声音粗壮，加起倍来声如雷鸣。也不要当你拿到一手坏牌时，上面的一切就销声匿迹了，人坐在椅子里，看上去情绪低沉，叫牌的声音也有些犹豫了。

这些感情的流露都是最自然不过的事情――但所有这些都是令人生厌的。作为一个牌手，应该做到用同样的语调、声音和形体语言去叫一切牌。越是好牌手，流露感情也就越少。

在打牌过程中，不要故意去制造一些假象去迷惑对方。比如：当出某一门你只有1张的花色时，你故意做长时间的思考，去使对方和同伴认为你有2张以上的这门花色。而事后却说：“刚才我在想中午吃什么饭呢！”这样做是十分不礼貌的。

一般地，当出某一门花色时，当你在这门花色只有1张时，应该毫不犹豫地打出去；对方的牌比你在这门花色持的那几张小牌都大时，也应马上打出去任意一张。

对方有权注意你的犹豫，并依此而决定其取舍。而你却不能偶然制造一两个犹豫的假象去欺骗对方。

在比赛中，任何一名具有绅士风度的牌手，应该力求在习惯打快的时候减慢速度，而习惯打慢的时候加快速度，使自己始终保持着一个相对均匀的打牌速度。

第二篇：桥牌心得

我们都抱着试试的态度选择了桥牌。

才上几节课的时间竟大多数人抱怨听不懂、没意思，不好玩等等。最后课堂上留下的真正想学好桥牌的基本很少了，其他人都是混的。我一开始也有同感，但是，又过了一段时间后就步入正轨，我对于桥牌的理解也日渐成熟，从中体验到桥牌者的一种气度以及桥牌这门学科的魅力及内涵。

首先我们学校开设这门选修课是很有意义的。老师给我们讲了，现在的一些公司的职员以及领导都格外的喜欢桥牌这款游戏，并以它作为一种业余的休闲方式，有的公司还有自己的桥牌团队，所以现代的大学生会桥牌在面试公司也是有一定优势的。由此可见，对于我们当代的大学生而言，学会一种技能往往会在某些意想不到的地方发挥其作用。桥牌是“动脑”型的，它也是当今智力运动会的一大项目，所以是和体育直接挂钩的。目前桥牌的比赛项目包括世界智力运动会项目，全国大学生锦标赛。

在桥牌这项运动里智力只是一个方面，其中存在一定的运气以及偶然性，这就为一些新秀级选手创造了打败高手的机会。桥牌中虽然存在偶然因素，但绝大部分都要靠“算”，能够算准你同伴及对手持有的13张手牌你就获得了制胜的先机。所以，它可以增强逻辑思维能力和科学的思维方法。

同时桥牌是一个集体项目，没有合作就没有胜利。而桥牌需要二人叫牌、防守都具有默契，这种默契是建立在合作基础上的。所以桥牌中学会配合别人是十分重要的，打牌时推荐使用的描述性质的“用语”意在让同伴了解你手中的牌型，最后的庄家及需要做成的定约都是由描述较少的一方决定的。在打牌的过程中，从叫牌一直到出牌甚至是每一个牌张、手牌持有数都是有其描述性质的意义的，当然这也只是仅限于桥牌者之间沟通的独特语言。普遍人认为桥牌能够提高人的素质，其实细细品味，理由是很简单的；首先，打桥牌要求诚信第一；在桥牌叫牌过程中是有严格的规定的，必须叫牌精确，不够开叫、应叫、答叫的实力是不能随意叫牌的，这意味着你一定不能超越这个范畴，否则你将会给你的同伴提供“假情报”从而使你们之间的“桥”产生破裂。所以通过学习桥牌，你的思维方式也会有很大的改善。

所以说，对于我们大学生们来讲，学习桥牌会是个不错的选择。桥牌能够使我们学会承受挫折，在失误中成长。它是比谁失误少的一项竞技运动。桥牌能够训练逻辑思维的运动很多，但是桥牌的逻辑思维活动与竞争、判断、一定的运气成分相结合，其魅力无穷。桥牌能够培养我们的团队精神，对我们今后发展中的多个方面有很大助益。

总之，桥牌还是很好玩的，虽然我自己学的还不是很精，叫牌和打牌还是有一定问题，但是我想我会在以后的日子里还是会去努力学习的。

这学期的选修课刚开始不知道选什么好，最后和同学一起选了桥牌，只知道桥牌和我们现在玩的升级差不多，但是通过这学期的学习我对桥牌有了更深入的了解，并且我也慢慢的喜欢上了桥牌。

首先让我们来认识一下桥牌这项娱乐活动吧。

简单地说，桥牌是扑克的一种打法。桥牌作为一种高雅、文明、竞技性很强的智力性游戏，和以它特有的魅力而称雄于各类牌戏，风靡全球。

桥牌比赛是在土耳其伊斯坦布尔由俄国的移民们以“俄国四人牌”的名字开始的。住在莱斯特郡的两家人，因为喜欢这种比赛，每天晚上轮流到对方家中去比赛，在他们两家之间有一座必经的但有坍塌危险的旧桥，夜晚过桥就更危险。经过此桥去打牌的那家人回来后总是发出如释重负的叹息，“唉呀，谢天谢地，明天晚上该转到你的桥(牌)了”。这句话就成了口头禅。以后，不知什么时候，干脆就成了“桥牌”。

其次，桥牌是一种游戏，而游戏却是要人去完成的。一个人的智力、性格、经验、心理素质、修养都能在桥牌中得到体现，可以说桥牌是表现个体各个方面的舞台。智商高的人可以展示其坐庄防守的才华，他们总能找到致胜之道。

经过这学期的学习，我了解到了桥牌界里的好多名人，意大利蓝队的名手如贝拉多那、葛罗素、福奎特等人的牌技总是让你勾起对桥牌的强烈兴趣，看他们打牌简直是一种美的享受，让你惊叹桥牌艺术的博大精深，感受桥牌的无穷魅力。智商一般的牌手因为选择的打法不够周密，往往成功机会不大。我们也许经常听到牌手在打完牌后这样说：“我打错了，应该这样打不该那样打”。

个人的性格不同，他们的行为也是不尽相同。有的人表现为经常指责同伴的不是，对自己的不是矢口否认。如果遇上同伴心理素质、个人修养较好的，那最多给他责骂几句了事，但遇上同样易激动或心理承受能力有限的人，则各种各样的“惨剧”就会发生：把牌摔在对方脸上的有之，同伴间争吵完立即打上一架的有之，掏出枪来将同伴杀死的亦有之。桥牌史上有名的本涅特枪杀案给我们提供了强有力的佐证。我想说的是桥牌有它的魅力所在，但我们不要太过于在意，就像玩游戏一样，适可而止。

现代桥牌被称为定约桥牌，是由一种叫“惠斯特”的纸牌游戏发展来的。与其他游戏相比，桥牌有以下的突出特点：

1、打桥牌的乐趣主要在于少靠运气、多凭智慧而嬴牌。在打牌过程中，要运用很多数学、逻辑学的知识，计算和记忆能力在桥牌中非常重要。

2、桥牌对于改善人际关系和协调、配合能力大有益处。我们不难理解“桥”字在桥牌中的重要，打好桥牌必须在搭档之间密切合作、齐心协力，才能实现目标。

3、桥牌的基本过程类似于签订合同的全过程，所谓定约（contract）英语中就是“合同”之意：投标、竞标，双方讨价还价，最后由一方签得合同，然后此一方为完成合同任务而制定计划，而另一方则为其设置障碍、阻止其完成计划。多劳多得和尽量减少损失等原则在桥牌中体现得非常充分。

4、桥牌的趣味性还在于打桥牌时运气的成分不可避免，有时对手还会对你实施心理战术。如果仅就一副牌而言，高手也不敢狂言一定赢初学者。另外，牌手在经过精密的计算和判断之后，以某种高级打法（如投入、挤牌等）完成了有难度的定约，那种快慰和兴奋是不言而喻的。

5、桥牌当然还是一种高雅、文明的游戏。也有人称桥牌是“无声的战争”。桥牌是世界最富刺激的牌类游戏，它与围棋、国际象棋共同被誉为当今世界

三大智力体育活动。桥牌游戏逻辑严密，变化多端，趣味横生，它不仅可以培养一个良好的思维的习惯和决策应变能力,而且还可以培养一个的团队精神和群体意识，参加活动可寓教于乐，引人入胜。桥牌正是以其无穷的魅力，使参与者难以抗拒，几乎没有人学会了桥牌后又放弃它。但有许多朋友却因为觉桥牌难学，只是望而兴叹，错过了人生当中一段令人向往的桥牌经历。事实上，桥牌并非高不可攀,只要你想学会它，通过一段参与，你就会觉得最难的不是学习的过程，而是下决心去尝试。请记住旁者的名字永远不会爬上比赛的计分牌上。希望还在桥牌门口徘徊不决的朋友，尽快迈出通往成功的第一步，或许你学习桥牌的回报不仅是游戏本身的乐趣与满足，而且还会远在桥牌之外。桥牌能够使您增长智慧、陶冶情操、完美性格、适应生活，帮助您遇事考虑全面、临危不乱，并改善您的人际关系。

这学期学桥牌让我学会了基本的出牌规则，能最基本和同学打完一局我感觉已经很不错了。桥牌是一种游戏，而游戏却是要人去完成的。一个人的智力、性格、经验、心理素质、修养都能在桥牌中得到体现，可以说桥牌是表现个体各个方面的舞台。智商高的人可以展示其坐庄防守的才华，他总能找到致胜之道。

意大利蓝队的名手如贝拉多那、葛罗素、福奎特等人的牌技总是让你勾起对桥牌的强烈兴趣，看他们打牌简直是一种美的享受，让你惊叹桥牌艺术的博大精深，感受桥牌的无穷魅力。智商一般的牌手因为选择的打法不够周密，往往成功机会不大。我们也许经常听到牌手在打完牌后这样说“我打错了，应该这样打不该那样打”。

个人的性格不同，他们的行为也是不尽相同。有的人表现为经常指责同伴的不是，对自己的不是矢口否认。如果遇上同伴心理素质、个人修养较好的，那最多给他责骂几句了事，但遇上同样易激动或心理承受能力有限的人，则各种各样的“惨剧”就会发生：把牌摔在对方脸上的有之，同伴间争吵完立即打上一架的有之，掏出枪来将同伴杀死的亦有之。桥牌史上有名的本涅特枪杀案给我们提供了强有力的佐证。1931年，在美国肯萨斯州发生了一起桥牌悲剧，约翰·本涅特夫妇同霍夫曼夫妇打桥牌，期间本涅特夫妇相互指责，语言越来越刻薄，最后他叫成一个4S定约，但本涅特没能完成这一定约，夫妇间的争吵愈演愈烈，本涅特还打了妻子，并叫喊说要去旅馆过夜，明天就离开这个城市。这时本涅特夫人掏出手枪，打死了本涅特。本涅特夫人以谋杀罪受到审判，具有戏剧性的是本涅特夫人被判无罪。

确实，打桥牌就象照镜子，能反映人的各个方面。能表现一个人的自我。阿尔弗雷德阿得勒尔，一位心理分析家曾写道：“牌手们受到自卑情绪的折磨，从而发现这种游戏是一种简单的方法，可以满足他们他们为自尊而奋斗的需要，这种游戏给他们提供一个征服别人的机会。” 尽管这过于简单，但里面确实有一定的真实性。最矮的人，倘若不能多几副的话，也至少可以和最高的人叫上同样多副数的满贯；刚刚入门的时候，常常将定约抬得很高，“什么！你叫4S，那我叫5H盖过你，想不让我打，没门！”叫5H就能挡住我吗？我叫5S，反正我黑心！“就这样越抬越高，叫上满贯是常有的事。有一种想”征服别人的心理"，输赢、分数并不是我们的目标。那是我们无知，并不真正懂得桥牌是什么。自卑情绪也只是桥牌上自我表现的一种而已，虐待狂和受虐狂、贪婪和慷慨、虚荣和谦卑，也都有各自的位置。阴谋家、心理学者、才子、令人厌烦的人等等都能从纸牌中得到满足。桥牌独一无二个的特点是它由牌手而不是观众构成和开展的。每个人都是其中的一员，牌负责分配剧本和接待角色，但每个人都按自己的方法来表演。在多彩的外衣下，花豹并不能改变它的斑点。不幸的是有时候人们并不能真正区分这斑点到底是不是花豹的。桥牌是扑克的一种的法。它作为一种高雅、文明、竞技性很强的智力性游戏，以特有的魅力而称雄于各类牌戏，风靡全球。桥牌曾经作为表演项目进入2002年亚运会和2004年奥运会，并有望作为正式比赛项目进入2008年冬季奥运会。前不久，由国际桥牌协会与国际围棋协会等四个国际组织共同发起成立了国际智力运动协会。这进一步说明了桥牌的价值和其在全世界的影响。我国已故领导人邓小平生前就喜欢打桥牌，人民将他的这种爱好与他的智慧、健康和长寿联系在一起。许多政界、商界名流都酷爱桥牌运动，前不久在人民大会堂举行的名人桥牌赛就吸引了来自中央各部委的高层领导和社会名流前来助兴。这些名人的示范作用促使我们对桥牌运动的益处进行理性的思考。有益于健康长寿的智力运动 可以说，桥牌运动是一种能够有效促进健康的游戏性智力运动，特别是一种适合于老年人的运动。桥牌是一种精确、科学的运动，它能很好地锻炼人的反应能力，增强人的思维能力，提高智力。因此，桥牌可以延缓衰老，焕发精许多人从事桥牌运动的经验告诉我们，经过一段时间的桥牌活动，原本体弱多病的人变得强壮起来，多年的脑动脉硬化逐渐减轻，现在不用吃药了，心脏比以前更健康，精神有所寄托，睡觉也香了。桥牌之所以能够促进老年人的健康长寿，原因在于它是一项极具趣味性、竞争性、团队性和智力性的游戏活动，说它是体育运动是因为它具有运动竞赛的许多特点，也正因为如此，桥牌作为一个表演项目被列入亚运会和奥运会。凭智慧赢牌 桥牌的基本过程类似于签订合同的过程。桥牌中的定约，是指经过叫牌，最后由一方确定、经另一方同意的一个叫牌级数协定。确定定约的一方称定约方，其宗旨是要完成定约；同意的一方称防守方，其目标是击垮对方的定约。这就类似投标、竞标，双方讨价还价．最后由一方签得合同，然后为完成合同任务而制定计划，而另一方则为其设置障碍，阻止其完成计划。多劳多得和尽量减少损失等原则在桥牌中体现得非常充分。打桥牌的乐趣主要在于少靠运气、多凭智慧而赢牌。在打牌过程中，要运用很多数学、逻辑学的知识，计算和记忆能力在桥牌中非常重要。同时，桥牌的趣味性还在于打桥牌时运气的成分也不可避免，有时对手还会对你实施心理战术。如果仅就一副牌而言，高手也不敢狂言一定能赢初学者。另外，牌手在经过精密计算和判断之后，以某种高级打法(如投入、挤牌等)完成了有难度的定约，那种快慰和兴奋是不言而喻的。需团队精神，有利于社会交往 老年人，特别是退休在家的老年人，通常由于缺乏脑力活动，缺乏人际交往等，心理上。身体上多会发生较大的变化，进而产生孤独感、社会失落感，体力下降，精神不振，加速衰老。而桥牌运动可以激发老年人参与集体活动和人际交往的乐趣，可以促使老年人积极的思维，并将他们大半生积累的生活、工作的智慧应用于桥牌的斗志斗勇当中，从而使他们的高级神经活动处于“高速运转”状态，达到健脑、健心的效果。桥牌运动最讲究与同伴的合作和与对手的竞争，这种竞争与合作的关系是一种健康的典型人际交往，是弥补老年人人际交往缺乏的很好的活动形式。在这种游戏的交往中，老年人的情绪可以得到最好的调节，因此，经常参加桥牌运动的老年人乐观、豁达，处事积极，思维敏捷，容易与人相处，精神健康，而这些又促进了他们的身体健康。既健脑又健身 许多健康理论都强调老年人要勤动脑、勤动体，这样有利于保持健康，延缓衰老。桥牌运动可以促使老年人动脑。同时也在一定程度上促使他们身体活动，而且在桥牌运动中，人的情绪、反应等许多方面有近似于体育运动中的情形。有人认为桥牌难学，其实任何一项技能的学习都是循序渐进的。只要找到合适的牌友，得到老师的指点，坚持下去定有收获。健康第一，输赢第二 老年人从事桥牌运动，一次时间不宜太长，避免久坐造成腰肌劳损、颈椎病甚至可怕的肺栓塞。同时，在桥牌运动中，老年人情绪不宜过于激动。打桥牌是为了增进健康，在运动中这一初衷不应被忘记。相关链接 桥牌的前身是“惠斯特”。惠斯特最早出现在16世纪的英国，意思是叫大家安静。桥牌这个名称，据说最早出现在俄国或土耳其。俄国类似惠斯特的游戏叫做比里奇(Biritch)，它赌博性很强，受到当时很多惠斯特爱好者的强列反对。1904年，印度的惠斯特增加了竞叫原则，称为竞叫桥牌(Auction Rridge)。1925年，美国的范德比尔特设计了成局，满贯。局况等计分方式，制定了定约桥牌规则。定约桥牌在美国得到了广泛的支持。1928年，美国举办了第一届全国定约桥牌锦标赛．即著名的范德比尔特杯赛，该比赛一直延续至今。1958年8月，世界桥牌联合会于挪威成立。定约桥牌正式成为世界性的智力运动

上大学之前我从不知道桥牌是一项体育运动，而且全球风靡，几乎所有的大老板都爱打桥牌。听说桥牌是一项高雅、文明的益智游戏，她不仅能锻炼逻辑思维和判断能力，而且能陶冶情操，丰富和指导人生，其间充满了哲理性和科学性，所以满怀欣喜的选择了桥牌。在吴老师的带领下，我由一无所知到现在的入门，由枯燥乏味到津津乐道，越来越发觉她的魅力与韵味。

相对来说，桥牌是一项难学难精的牌戏。在开始学习桥牌的时候，根本听不懂老师讲的什么，那些桥牌术语老师张嘴便来，而我们却听得云里雾里，每天的理论课开始让我觉得桥牌是体育运动中最无聊的运动项目。因为不懂桥牌的打牌规矩，所以不会叫牌，不会打牌，只能在课上玩斗地主。但我看了相关的桥牌技巧，学习了桥牌叫品之后，发觉桥牌真的充满乐趣。桥牌是一项竞技性很强的体育运动，并以它特有的魅力而称雄于各类牌戏，风靡全球，充分运用自己的智慧，感受桥牌中运筹帷幄、调兵遣将的奥妙，享受那种凌驾于智慧之上的成功的快感。打桥牌是一项多门类学科融汇为一体的智谋较量活动，不论是攻方还是守方，都需要有最佳精种状态；运用周密的逻辑推理，进行判断分析；使用数学概率推算；以及心理分析，战略战术运筹等。因此，常打桥牌，不仅可以调节精神、情趣，而且有助于智力开发，特别是中老年人，得以保持思维的活跃，延缓衰老到来。西方人士曾赞誉桥牌是智慧之士设计的一种最有乐趣、最聪明的扑克牌游戏。我相信每一项事物的兴起，都是因为他能给我带来某种精神上的支持，学习桥牌，不仅是学习一项运动，更多的是要领会他的精髓。无论是文明礼貌还是为人处世，从打桥牌的过程中我们都能有所感悟。

此外，由于打桥牌需要遵守严格的一整套规则，伙伴间必需保持高度的默契与合作精神，对人们特别是青少年遵纪守法、品德陶冶、身心修养，起着极为良好的潜移默化作用。在当前十之八九尽是个人之间对阵的室内文娱活动中，打桥牌不愧为一项培养人们团结协作、文明友好的最佳文体活动项目。在现代生活中，我们不推崇个人英雄主义，更多的是主张团队合作。在每次练习中我都是与我的好朋友刘亚一组对坐，我跟她可以配合的很好，这不仅加深了我们之间的友情，而且培养了我们的默契。

对于一些从未接触过桥牌的朋友来说，接触了桥牌，你会知道为什么有的人爱篮球爱的疯狂，有人爱麻将爱到倾家荡产，有人为了看世界杯彻夜守候，桥牌也是一项值得让人如痴如醉的娱乐游戏。而且中国和世界上都举办了很多的桥牌竞赛，也涌现出很多桥牌高手，而且桥牌这一项运动也在一天天的壮大，越来越多的人开始学习桥牌，开始参加桥牌竞赛。相信会有更多的人很快就会爱上桥牌这种有趣和益智的玩法。

要学好桥牌，要向学习专业课程一样用心，要保持对她的兴趣与研究，桥牌有很多深刻的道理值得我们去探寻。桥牌有很多技巧，不是牌好就一定能赢得了的，她更多考察的是同伴之间的默契，出牌的智慧，心思的缜密。所以要学好桥牌，我还有很远的一段路要走，我相信吴老师那句话，学好桥牌，对将来的就业会有很大的帮助，所以为了将来能有更好的就业机会，有一技以傍身，我会细心研究桥牌的规则，掌握桥牌的技巧。

两个月的桥牌学习结束了，想想，最初只是凭借一份好奇心理选修此门课程，却在不经意间获益匪浅。

选修后，在网上了解桥牌才得知，桥牌原来是扑克的一种玩法，源于欧美。如今桥牌已经大众化，与象棋，围棋一并称为“世界三大智力运动”，据统计，全球的桥牌爱好者已将超过一亿。桥牌作为一种高雅、文明、竞技性很强的智力游戏，和以它特有的魅力而称雄于各类牌戏，风靡全球。

起初学习桥牌，看到如此多而繁的游戏规则，感觉有点枯燥，心想，不就是玩个游戏嘛，为啥那么多规则。但亲身体验了之后，才发现桥牌其实很有趣。从科学的角度来讲，桥牌中包含了许多方面的知识。

首先，打桥牌能够锻炼个人的逻辑思维和计算能力。打牌的过程中要不断的计算各种花色的牌。桥牌独一无二的特点是由牌手而不是观众构成和展开的。每个人都是其中的一员，牌负责分配剧本和接待角色，但每个人都按自己的方法来表演。在多彩的外衣下，花豹并不能改变它的斑点。不幸的是有时候人们并不能真正区分这斑点到底是不是花豹的。同时，要分辨怎样大牌才能使成功率更大，这就要用到数学中的概率来计算了。打牌过程中，我们还要假设那些看不见的牌有各种各样的分配的可能，并制定出相应的对策，这就是逻辑学的内容。对于我一个理科生来讲，很多过去学过的知识都得到了充分的利用。

其次，桥牌有一个叫牌的过程，我认为这是一个非常好的沟通过程，通过叫牌，同伴可以知道自己的大体情况，从而配合协作。我想桥牌的桥字也许就是桥梁的意思，他强调一个与同伴的沟通，合作的重要性，在打牌的时候，一定要跟同伴保持非常好的默契，这样也可以弥补一些技术上的不足。同伴之间在有良好的默契，还能增加自己的自信心，在打牌的时候也会更加的顺利。

再者，打桥牌的过程中，我悟出了很多人生的道理。打桥牌就像照镜子，出牌和协作同伴的方式常常能够映射出一个人的各个方面，能够表现出一个真正的自我。我们能够观察别人的性格，别人的优点，从而更好的了解自己和同伴之间互相取长补短，互相协作。同时，如何合理，善用手中的筹码，获取最终胜利。以下则为个人在打牌过程中悟出的一些道理：

一、在桥牌里垫小牌不是任意的，是传递信号用的，每一张牌都有价值，先大后小表示双数张，先小后大表示单数张，所以，要观察你朋友的出牌并记住以推算出庄家在该门花色上的张数。就像做人：我们不可忽略小人物的存在！每一个人都有价值，有些时候，小人物可以改变历史！

二、有时候，为了阻止对方树长套，忍让是必须的技巧，恰当的忍让才能切断敌人的桥路，这就是桥牌的艺术和名称的意义。就像做人：不是所有的时候都必须做赢家，恰当的忍让对做人是多么重要。

三、桥牌是两个人的配合搏弈，在叫牌里，一定要遵循约定的规则，不可以自由发挥，不可以想当然。做人也一样，如果说遵守法律是迫于统治者的意愿，那么，遵循社会公认道德则是我们为人所必须要做到的。

四、如果叫不到局或者满贯，牌越好则输的越惨。就像不是家境越好命运就越好，有些时候正相反。

五、桥牌的输赢主要取决于双方的默契配合：叫牌、防守等等，运气的成分极少。而我们每个人婚姻的成败主要取决于双方的默契经营，找到一个好伴侣的运气固然存在，但是，不懂得经营依然逃不出输的结局。

六、叫牌、攻防、做庄的技术好坏且不论，你愿意与一个总是埋怨的人做搭档么？长相、地位、能力的高低且不论，你愿意与一个总是埋怨的人做朋友么？

七、在桥牌里，遇到一个高手，难免进入被紧逼的牌局里，左也不是，右也不是。在人生里，要冷静选择，虽然也常常，左也不是，右也不是。

八、在桥牌里，落入真紧逼的局面，你唯有认命，赞叹对手的高超！但是，你能识别假紧逼的迷惑么？你能及时洞察并正确垫牌么？ 在人生里，有些事情无论你怎样努力都无济于事，你唯有认命，赞叹命运的不可违！但是，你能识别考验么？能在渺茫的前途里寻到生机么？

九、在叫牌和打牌过程中，因为有很多猜想被逐渐证实或证伪，所以充满无限乐趣和享受。在人生旅程中，因为有很多理想被实现或失落，所以充满无限乐趣和享受。(体验痛苦也是另一种享受)

十、修牌技容易，修牌品难！（关注点的原因。）二者皆高为高手。学做事容易，学做人难！二者俱佳为高人。

我想，不仅仅是这些，在桥牌的学习过程中，我真切的体会到桥牌的魅力所在，也终于明白为什么那些文人雅士都迷恋桥牌。课程结束了，但是，我的桥牌生活才刚刚起步。我想会继续学习桥牌，陶冶自己的情操。

第三篇：感悟桥牌

感悟桥牌

桥牌是一种欧美很流行的娱乐活动，而且在美国还设有专门的桥牌学校桥牌活动中的很多东西与人生都是相通的。比如桥牌活动中的信息交流、做庄和防守计划、对一手牌价值的认识，以及各种打牌技巧等等，都可以在人生中找到深深的烙印。桥牌是一种与人生相关的艺术，可以使学生感悟人生，从而提高自己的综合素质。通过学习可以看到了自己身上的很多不足，为以后的人生道路少走弯路打下了坚实的基础。

初报桥牌这门选修课，那时我对于桥牌这一词还不慎了解，总认为它是一种高深的东西，殊不知桥牌就是由普通扑克牌去掉大小王之后的一种游戏。听了这个之后我又想，桥牌这个东西不会“超简单”吧？其实不然，桥牌之重点在于它的玩法，其中包含有“造桥”之意，就是你与同伴之间利用纸牌运用各种技巧般的“造桥式”的沟通手段去达到胜利的彼岸。

简单地说，桥牌是扑克的一种打法。但桥牌作为一种高雅、文明、竞技性很强的智力性游戏，和以它特有的魅力而称雄于各类牌戏，风靡全球。

桥牌比赛是在土耳其伊斯坦布尔由俄国的移民们以“俄国四人牌”的名字开始的。住在莱斯特郡的两家人，因为喜欢这种比赛，每天晚上轮流到对方家中去比赛，在他们两家之间有一座必经的但有坍塌危险的旧桥，夜晚过桥就更危险。经过此桥去打牌的那家人回来后总是发出如释重负的叹息，“唉呀，谢天谢地，明天晚上该转到你的桥(牌)了”。这句话就成了口头禅。以后，不知什么时候，干脆就成了“桥牌”。

其次，桥牌是一种游戏，而游戏却是要人去完成的。一个人的智力、性格、经验、心理素质、修养都能在桥牌中得到体现，可以说桥牌是表现个体各个方面的舞台。智商高的人可以展示其坐庄防守的才华，他们总能找到致胜之道。

经过这学期的学习，我了解到了桥牌界里的好多名人，意大利蓝队的名手如贝拉多那、葛罗素、福奎特等人的牌技总是让你勾起对桥牌的强烈兴趣，看他们打牌简直是一种美的享受，让你惊叹桥牌艺术的博大精深，感受桥牌的无穷魅力。智商一般的牌手因为选择的打法不够周密，往往成功机会不大。我们也许经常听到牌手在打完牌后这样说：“我打错了，应该这样打不该那样打”。

个人的性格不同，他们的行为也是不尽相同。有的人表现为经常指责同伴的不是，对自己的不是矢口否认。如果遇上同伴心理素质、个人修养较好的，那最多给他责骂几句了事，但遇上同样易激动或心理承受能力有限的人，则各种各样的“惨剧”就会发生：把牌摔在对方脸上的有之，同伴间争吵完立即打上一架的有之，掏出枪来将同伴杀死的亦有之。桥牌史上有名的本涅特枪杀案给我们提供了强有力的佐证。我想说的是桥牌有它的魅力所在，但我们不要太过于在意，就像玩游戏一样，适可而止。

然而，桥牌是一个集体项目，没有合作就没有胜利。中国人打麻将，一人坐庄以一敌三，根本没有合作可言，属于一种破坏性的思维（打麻将过程中不得不总是提放着所有的人，达成自己的牌型之前要先考虑如何不让其他人打成，所以不算是“健康运动”）。而桥牌需要二人叫牌、防守都具有默契，这种默契是建立在合作基础上的。所以桥牌中学会配合别人是十分重要的，打牌时推荐使用的描述性质的“用语”意在让同伴了解你手中的牌型，最后的庄家及需要做成的定约都是由描述较少的一方决定的，因为你不清楚他手中的牌，而他却清楚你给他描述的牌型，这体现了一种以他人优先以及以大局为重的精神。在打牌的过程中，从叫牌一直到出牌甚至是每一个牌张、手牌持有数……都是有其描述性质的意义的，当然这也只是仅限于桥牌者之间沟通的独特语言。

所以在桥牌之中，最重要的人是你的队友；能够与搭档在打桥牌中默契合作，是非常愉快的，也会吵架，在争论中互相交流、提高。即使在比赛有失利的情况下，大家的态度也都是平和的，通过交流分析失误的原因，这样有助于今后更近一步的提高自己的桥牌水平。如果在打桥牌中配合比较默契的话往往说明这两人在生活中也是有很多共同语言的，通过打桥牌成为至交的人不在少数……

所以，桥牌对于改善人际关系和协调、配合能力大有益处。我们不难理解“桥”字在桥牌中的重要，打好桥牌必须在搭档之间密切合作、齐心协力，才能实现目标。

我们也可以用打桥牌悟出的道理去思考、总结人生，培养、凝练出一种“做人”的精神。人的精神是需要不断修正的，作为一个普通的大学生在日常生活之中固然会有很多种烦恼；这时，我们不能逃避并且需要积极的调整心态；学习桥牌能赐予我们一个平和的生活境界，其中就包含一种“宁静的”人生观，所以在付出努力学习桥牌之后，很多人都会有自己的体味。而且，桥牌游戏的逻辑严密，变化多端，趣味横生，它不仅可以培养一个良好的思维的习惯和决策应变能力,而且还可以培养一个的团队精神和群体意识参加活动可寓教于乐，引人入胜。桥牌正是以其无穷的魅力，使参与者难以抗拒，几乎没有人学会了桥牌后又放弃它。但有许多人却因为觉桥牌难学，只是望而兴叹，错过了人生当中一段令人向往的桥牌经历。事实上，桥牌并非高不可攀,只要你想学会它，通过一段参与，你就会觉得最难的不是学习的过程，而是下决心去尝试。如果迈出第一步，或许你学习桥牌的回报不仅是游戏本身的乐趣与满足，而且还会远在桥牌之外。

桥牌能够增长你的智慧、陶冶情操、完美性格、适应生活，帮助你遇事考虑全面、临危不乱，并改善你的人际关系。

所以说，对于大学生们来讲，学习桥牌会是个不错的选择。桥牌能够使我们学会承受挫折，在失误中成长。它是比谁失误少的一项竞技运动。桥牌能够训练逻辑思维的运动很多，但是桥牌的逻辑思维活动与竞争、判断、一定的运气成分相结合，其魅力无穷。桥牌比赛容易组织，场地条件简单，专业与业余牌手交流频繁。桥牌能够培养我们的团队精神，对我们今后发展中的多个方面有很大助益。

学院：艺术设计学院 专业：装潢设计10-01班 姓名：李方元 学号：541005220073

第四篇：浅谈桥牌

浅谈桥牌

桥牌，之前是一个很陌生的名字，但是这个学期通过桥牌入门这门课，让我对桥牌有了些许的认识。

桥牌起源于英国，是由17世纪的一种叫做“惠斯特”的纸牌玩法演化而来，据说当时在印度，3个驻印度的英国士兵因为想打牌，但是3缺1，从而产生了明手，这样，现代桥牌的结构和框架就产生了。又经过了300多年的发展，到上世纪40年代，现代桥牌产生，在那个时候，涌现出了一大批桥牌好手，例如，英国的里斯，美国的老贝拉唐纳等等。世界最高水平的桥牌比赛：百慕大杯也于1948点开始。

进入了70年代后，老一辈的桥牌好手一个个相继去世，人们在追念他们的同时，新的桥牌好手逐渐涌现了出来，像小贝拉唐纳兄弟，齐亚等等。他们犹如雨后春笋一般的成长起来。在此阶段，桥牌的叫牌体制逐渐被完善，新的叫牌体系被发明出来，在叫牌水平提高以后，水涨了，打牌的“船”也高了，想在以前的认为高不可攀的紧逼，扼杀等打法，也经常出现在高水平的比赛之中了。

中国的桥牌水平在78年改革开放后也得到了很大的提高。在小平同志的带领下，中国也涌现出了一个个世界级大师，像潘开建大师，张德生大师，都是广大桥友学习的楷模。值得一提的是：小平同志在有生之年，曾经获得了世界桥牌协会颁发的终身世界大师的称号，万里同志在1989年也被授予了索罗门最佳坐庄奖。中国在桥牌上还有值得骄傲的是美籍华人魏重庆先生，他发明了精确叫牌体系，他的夫人，“龙女士”杨小燕将精确叫牌法带到了台湾，使台湾女队在76，78两年获得了百慕大的冠军。在世界上一度掀起了“精确”热。

现在中国的国手水平也是比较高的。中国队在百慕大杯上也曾经取得了较好的成绩。而且潘开建大师每个星期一会在CCTV-5频道上进行桥牌的讲述，使中国的广大桥友大开眼界。中国在改革开放后，也曾经一度产生了桥牌热。但是再90年代后，桥牌就冷落了下来。但是在大学中，还是存在着很多的桥牌爱好者。至今，在北大清华等著名高等学府中，因为打桥牌而辍学的叙生也不再少数。当然，我们并不鼓励这样的学生出现，将桥牌放在一个正确的位置上，将桥牌视为一种爱好。但是正是这些在校学习由钟爱桥牌的大学生们，为中国的桥牌事业的后备力量打下了坚实的基础。

打桥牌有什么好处呢？曾有人总结了桥牌突出的五大特点：

一、简单。一张桌子一副牌，参赛者就可以打牌了。其他体育项目中很少能有比桥牌所需要的条件更简单了，这就使得桥牌很容易开展，而且任何地方都可以开展。

二、高雅。桥牌赛场总是一片安静，牌手们相互尊重，大家都表现得彬彬有礼。

三、智慧。由于规则比较完善，打桥牌基本排除了运气的成份，好牌未必赢，坏牌不一定就输。这就需要牌手动脑，与东方文化中讲究体内运动很贴近，是很好的思维体操，具有很高的锻炼价值。

四、深邃。打桥牌很容易学会，但要想打到高水平并不容易，要靠个人的修行。牌型的变化非常复杂，很深奥。

五、接近中国文化。中国文化讲究阴阳，而桥牌讲究对立统一，打桥牌可谓是非常接近中国文化特点的健身方式。

桥牌是一项非常好的体育项目，能够锻炼和提高人的思考和分析能力、大局观和合作精神。因为打桥牌靠的是双人协同作战，搭档要相互补台和配合，不能单枪匹马地随心所欲。因此，年轻人要学会打桥牌，在打桥牌的过程中提高和完善自我，“总之，打桥牌好处很多”。

虽然在课堂上我学习了不少桥牌的知识，但我知道，想要打好桥牌这还远远不够，桥牌是一门深奥的学问，只有不断的练习和实战才能逐步的掌握其中的奥妙。在网上看到别人对玩桥牌的体会有以下几点：1 集体主义，大牌最重要的是双方默契配合，不能搞个人主义和英雄主义，要从全盘考虑，才能完成订约和战胜对方。2，规则第一，桥牌叫牌体系很多，双方必须按约定的叫牌体系遵守规则叫牌，才有可能向对方发出准确无误的信息，以便让搭档做出正确的决策。3，高深莫测，桥牌是一项无赌博的竞技高雅娱乐项目，可陶冶情操，增强智力，提高决策水平。知道了这些，我以后会更加喜欢桥牌，打透视桥牌中的哲理

雨 人

一、导言

桥牌是当今世界上最流行的三大智力运动之一，本世纪20年代随着西方

文化的引进桥牌开始进入我国，并受到越来越多的人的喜爱。桥牌在上千种的牌戏中之所以长盛不衰、独树一帜，其真正原因在于其本生具有相当强的科学性、知识性、趣味性及挑战性，是对人类智力的挑战。在它的背后蕴涵

着丰富的、科学的哲理，渗透着哲学的思想。本文试图以哲学的观点对桥牌的各个方面逐一剖析，揭示桥牌与哲学的关系。这种关系不是本人牵强附会的结果，而是其本生所蕴涵，本人所作的努力只是拂去其表面的遮盖，让其精华显露而已。由于本人哲学理论水平所限，文中分析权当抛砖引玉。另外本文将用到比较多的桥牌术语，限于篇幅不作一一介绍。

二、桥牌的发展、演化

由于事物内部的矛盾运动，使得事物的发展表现为不平衡性，事物发展的道路必然是曲折的，同时事物的发展必然由低级向高级、由简单向复杂、由不成熟向成熟的过程。这是事物发展的规律，桥牌的发展演化同样服从于这个规律。

正如数学中的概率论起源于赌博游戏，桥牌也来自游戏。桥牌起源于17世纪流行英格兰民间的称为“惠斯特”的牌戏，这是桥牌发展的第一阶段。“惠斯特”玩法简单，四人一桌，分南北、东西两方，互为敌手，翻开第52张及最后一张牌的花色为将牌花色，四手均为暗手。“惠斯特”牌戏的缺点是将牌的确定全靠运气，不受人的干预，这显然是不科学的；另外四手均为暗手，这给打牌过程造成了困难，牌手们更多的只是毫无根据的猜测，被一种神秘的东西所笼罩，牌手们往往感到茫然。人的作用没有得到充分发挥，完全忽视了主体的作用，过分强调了客体因素（牌的因素）的作用。这要归结于初级游戏的幼稚性。

正是由于“惠斯特”牌戏存在着许多方面的不足，19世纪末“桥牌惠斯特”逐渐取代了“惠斯特”。“桥牌惠斯特”保留了“惠斯特”的基本特点，增加了无将体制，发牌者有权自由选定将牌花色或无将，并可将此权力交给同伴。确定将牌花色或无将者的同伴把牌摊在桌上作为明手，由定约人支配明手的概念第一次形成。为提高竞技难度和比赛兴趣又增加了“加倍”和“再加倍”的规定，且对“再加倍”的次数不作限制，这是桥牌发展的第二阶段。

将牌的确定不再取决于外部力量，或多或少已有牌手来确定，这是人们对桥牌认识上的一个进步，已经开始考虑人的作用，但这种作用是主观行为。将牌花色的确定只是一个指定牌手的作用，只考虑了单个个体的因素，忽略了群体因素。“桥牌惠斯特”赌博色彩太浓，对“再加倍”次数不作限制，往往一局失误满盘皆输，轻则朋友反目，重则倾家荡产。这无益于技术提高及桥牌作为一种运动项目的健康发展，偏离了事物发展的方向。“明手”概念的确定使牌手们得到更多的信息，打牌过程不再是盲目无从，每个牌手除明手外均能得到1/4副牌的信息，从信息学的角度来看，牌手们已经开始重视信息的作用，但当时的想法还比较肤浅，只是一手牌摊开让别的牌手得知一点信息，还没涉及到有效的传递信息：如何让同伴了解你手中的牌情。

20世纪初“竟叫式桥牌”已开始考虑信息传递问题。“竟叫式桥牌”是桥牌发展的第三阶段，引进了竞争叫牌，这是一个重大创新，为定约桥牌的发展打下了基础，已经初具现代桥牌的特点。“竟叫式桥牌”规定通过叫牌达成定约，定约不一定在一副牌中叫成局，可以累计基本分，打够100墩分即为一局。这是“竟叫式桥牌”的不合理之处，打叫不一致，输赢论定主要不在技术发挥，而多靠牌的因素，投机性很强，同时对再加倍次数没作限制。

不可否认“竟叫式桥牌”比较重视叫牌过程中人的作用，将牌的确定不再受一个人控制，而是所有牌手通过竞争叫牌来确定。定约的确定是同伴间交换信息的结果，比起只靠一手牌确定将牌更趋于合理。

20年后，美国桥牌名手范特比尔在竟叫式桥牌基础上创造了定约桥牌，规定只有叫成局并打成才算成局，同时增加了局况的因素，并取消了加倍和再加倍的无限性，只规定一次有效。牌的因素不再是输赢得失的首要因素，只是作为叫牌和打牌技术发挥的客观条件之一。正确的处理了主体与客体之间的辨证关系。

桥牌的发展演化经历了二三百年的历史，期间还有许多分支，如盘式桥 牌、三人桥牌、芝加哥桥牌、卡脖 忧排频 等，但都由于种种缺陷遭到淘汰。

桥牌的发展演化完全符合事物发展的规律。代表事物发展方向的东西被 继承保留下来，不符合事物发展方向的东西被淘汰、否定。此外值得一提的是杰出人物在桥牌发展中的作用，许多桥牌大师如范特比尔、克伯森、高伦等三大名人为桥牌运动的发展作出了卓有成效的贡献，范特比尔提出了定约桥牌的概念，是桥牌史上的一个里程碑；克伯森设计了以大牌赢墩为牌力计算单位的克伯森叫牌法，掀起了世界桥牌运动的首次高潮；高伦于40年代提出了以牌点计算牌力的高伦计点法，取得了极大的成功。正是由于这些杰出人物的贡献使得桥牌运动日臻完善。华裔魏重庆设计了精确梅花叫牌法，在叫牌理论领域作出了杰出的贡献，杨小燕女士对中国桥牌运动特别是女子桥牌运动的发展，可以说是功不可没。

三、叫牌理论的多样化和反传统体系（雷格里斯体系）

二、随着竟叫桥牌的创立，许多叫牌理论如雨后春笋纷呈异彩、各显所长，均在桥牌领域拥有一席之地，并有许多追随者。常见的叫牌体系有美国标准制、精确制、罗马制、大方块制、蓝梅花制、艾珂制等不下几十种。

时装的变换总是款款新，牌手们对叫牌体系的选用，似乎也是同女士们

对时装的执着追求一样。当今桥坛流行过不少约定性强梅花一开叫体系，其主要原因是著名的意大利蓝队取得了一连串惊人的巨大成功！最近17年来，他们创下了连获十四次世界桥牌锦标赛冠军的令人叹为观止的纪录，这个纪录恐怕是空前绝后的！这些意大利人用的就是强梅花体系系列。正是由于这个力量的推动，强梅花体系在世界范围内广为流行。

然而这并不等于强梅花体系可以一统“江湖”。人工示强性一梅花体系也有其本身无法有效克服的弱点，事实上，在现代竞叫性日趋激烈的比赛中，敌方牌手总是会竭力破坏你方的叫牌联通，那么以示强性一梅花为主干的人工约定性梅花叫牌体系的实用抗干扰效果越来越差。八十年代以来，在当今桥坛新崛起的“最富有挑战性的”三大叫牌体系之一的现代ACOL，完全有足够的实力同强梅花体系分庭抗衡。

ACOL叫牌法是一种充满活力的发展中的开放体系，它是以4张高花套开叫为主干的一种标准叫牌体系。ACOL制极其注重叫牌美学原则以及整体性的逻辑结构，而不愿过多地去依赖种种人工约定性叫品，它要求牌手探求发展自己的逻辑思维能力和素质，依赖于在所有经常发生的叫牌进程中，牌手们自身的逻辑分析和判断力。ACOL叫牌体系在叫牌理论领域素有“美学叫牌制” 的美称。

叫牌理论的多样化体现了桥牌的思维多样化。多样化思维是客观世界的普遍联系在思维中的反应，它通过多种多样的思维活动，从思维的各个层次出发，对事物进行多角度、多方面、多因素的系统考察。众多的叫牌理论其目的只有一个：准确传递信息，寻求并达成对己方最佳的最终定约，如何准确传递信息则是仁者见仁、智者见智。多样化的叫牌理论能使我们从不同的侧面、不同的层次、不同的思维方式对叫牌直接深入到事物联系的多样性和整体性中去，加深我们对桥牌认识的深度和广度。众多的叫牌理论也是相互联系、相互借鉴，熟知几种叫牌理论的人知道他们有时同时采用一种约定叫如黑木问叫、斯台曼问叫、德克萨斯转移叫等。

传统叫牌经历了一个很长的发展过程，对桥牌理论作了许多阐述，其间有许多专家的大量实践经验的总结，专家们为我们构造了一个个叫牌思维模式，牌手们只要去熟悉运用形成这种思维习惯，而一旦思维习惯形成以后，就具有相对性，并对他的思想发生强烈的作用。有时候牌手们也习惯于固定在一种传统的解决问题、思考问题的方法上。这种思维方式具有封闭性、排外性。表现为处理问题的呆板、思维的僵化，缺乏创新的精神。因为他们常常用固定不变的观点和框架去看待现实中的事物和现象，对不符合自己头脑中固定的观点和框架的新事物新现象就容易认为是违背常规的东西，就不能接受。习惯性的反应就是排斥，而不会对这些违反常规的东西作更深一步的思考，那么创新思维又从何而来呢？

反传统叫牌体系（雷格里斯体系）的出现犹如一头怪兽引起了人们的恐慌。它以完全相反的思维方式来处理问题。雷格里斯体系的原则是“弱开叫、强PASS”，扰乱了传统牌手的叫牌，使他们无所适从，“按常规本来使我要叫的叫品，却给他叫去了，我怎办！”。雷格里斯体系其思维形式是从相反方向考虑问题，是辨证法的对立统一在思维领域中的反应，这种思维方式是符合辨证法的。尽管它是科学的叫牌体系，持传统思想的人却视之为异物，以至许多比赛特别是低级别的比赛明确规定不准使用弱开叫体系，这阻止了 雷格里斯体系的推广，看来桥牌领域也存在着传统与反传统的斗争。

四、桥牌中的行为学

桥牌是一种游戏，而游戏却是要人去完成的。一个人的智力、性格、经验、心理素质、修养都能在桥牌中得到体现，可以说桥牌是表现个体各个方面的舞台。智商高的人可以展示其坐庄防守的才华，他总能找到致胜之道。

意大利蓝队的名手如贝拉多那、葛罗素、福奎特等人的牌技总是让你勾起对桥牌的强烈兴趣，看他们打牌简直是一种美的享受，让你惊 厩排萍 艺的博大精深，感受桥牌的无穷魅力。智商一般的牌手因为选择的打法不够周密，往往成功机会不大。我们也许经常听到牌手在打完牌后这样说“我打错了，应该这样打不该那样打”。

个人的性格不同，他们的行为也是不尽相同。有的人表现为经常指责同

伴的不是，对自己的不是矢口否认。如果遇上同伴心理素质、个人修养较好的，那最多给他责骂几句了事，但遇上同样易激动或心理承受能力有限的人，则各种各样的“惨剧”就会发生：把牌摔在对方脸上的有之，同伴间争吵完立即打上一架的有之，掏出枪来将同伴杀死的亦有之。

桥牌史上有名的本涅特枪杀案给我们提供了强有力的佐证。1931年，在美国肯萨斯州发生了一起桥牌悲剧，约翰·本涅特夫妇同霍夫曼夫妇打桥牌，期间本涅特夫妇相互指责，语言越来越刻薄，最后他叫成一个4S定约，但本涅特没能完成这一定约，夫妇间的争吵愈演愈烈，本涅特还打了妻子，并叫喊说要去旅馆过夜，明天就离开这个城市。这时本涅特夫人掏出手枪，打死了本涅特。本涅特夫人以谋杀罪受到审判，具有戏剧性的是本涅特夫人被判无罪。

在我本人的桥牌经历中也曾遇到过将牌扔到对方脸上的事，有次好不容易找到四人，大概才打了16副牌，小张和小余由于一副牌而争吵起来，小张说 是你打错了，如果你这样如此便不会输，小余说“我没错，错的是你，没打信号”，两人越讲越来劲，越讲越激动，越讲声越大，似乎有点唾沫横飞，整个房间都是小张的声音，小余实在忍无可忍猛地站起来将手中的牌往小张的脸上一扔，我也被这莫明其妙的一扔惊呆了，似乎房间的空气一下子凝固了，就这样四个人傻乎乎地半个小时，还好，半小时后我们的小余主动地认了错，没搞得不欢而散。

确实，打桥牌就象照镜子，能反映人的各个方面。能表现一个人的自我。阿尔弗雷德阿得勒尔，一位心理分析家曾写道：“牌手们受到自卑情绪的折磨，从而发现这种游戏是一种简单的方法，可以满足他们他们为自尊而奋斗的需要，这种游戏给他们提供一个征服别人的机会。”

尽管这过于简单，但里面确实有一定的真实性。最矮的人，倘若不能多几副的话，也至少可以和最高的人叫上同样多副数的满贯；一位老处女可以和

一位年轻漂亮的姑娘一样经常地加倍和再加倍，而且对此将感受到更加的得意。在我刚刚入门的时候，常常将定约抬得很高，“什么！你叫4S，那我叫5H盖过你，想不让我打，没门！”、“叫5H就能挡住我吗？我叫5S，反正我黑心！”就这样越抬越高，叫上满贯是常有的事。有一种想“征服别人的心理”，输赢、分数并不是我们的目标。那是我们无知，并不真正懂得桥牌是什么。

自卑情绪也只是桥牌上自我表现的一种而已，虐待狂和受虐狂、贪婪和 慷慨、虚荣和谦卑，也都有各自的位置。阴谋家、心理学者、才子、令人厌烦的人等等都能从纸牌中得到满足。

桥牌独一无二个的特点是它由牌手而不是观众构成和开展的。每个人都是其中的一员，牌负责分配剧本和接待角色，但每个人都按自己的方法来表演。在多彩的外衣下，花豹并不能改变它的斑点。不幸的是有时候人们并不能真正区分这斑点到底是不是花豹的。桥牌史上的“布宜诺斯艾利斯事件”使得著名牌手特伦斯里斯遭受不白之冤。里斯曾发誓再不参加比赛。一位本可以大放异彩的明星因此未能升起。

《中国桥牌竞赛规则》第74条对行为与礼仪作了规定（较长此处略）。

桥牌礼节的主要内容有：

牌手在牌桌上保持良好的心情

牌手在别人思考叫牌或打牌时，保持沉默且不能流露出急躁的表情

牌手叫牌、打牌动作流畅，不能故作迟疑，以欺骗对方

观众看牌时必须保持固定看牌位置，到一副牌打完方可走动

牌手具有良好的运动道德，绝对不得有欺骗行为，无论胜败不得有出格行为

比赛双方对于某一已发生的事实有不同看法时，不作无谓争执。裁判作出裁决后，不可再作争论。

桥牌活动中男女牌手平等，不允许有特殊化。

五、桥牌中的数学（概率）

作为桥牌具有科学性的强有力的证据便是概率计算在桥牌中得到了广泛的运用。当你有几种途径达到同一目的时，你会做何选择？选择的依据又是什么？科学的选择应该是依据事物出现的概率选择机会大的。

打桥牌时最受到关注的是：这52张牌在4位牌手之间的分配情况，对牌张分配的探测与判断是否正确，决定了叫牌与打牌的成功或失败（稍后可以看到）。分到一名牌手手中的牌有多少种不同的组合呢？由排列组合可知：

分到第一名牌手手中的组合数=C1 =635，013，559，600

分到第二名牌手手中的组合数=C2 =8，122，425，444

分到第三名牌手手中的组合数=C3 =10，400，600

分到第四名牌手手中的组合数=1

四名牌手的组合数则为C1* C2* C3，这是一个天文数字（达29位数）。

我们再看看桥牌实战中的概率计算。

打桥牌是一种非常复杂、十分有趣极具挑战性的运动，由于牌张分布的变化无穷，当做一个定约时究竟选择哪条路线是胜算，往往捉摸不定，必须将几种打法细加比较，择善而从之。

S：7 5

H：3

D：8 6 5 4

C：K Q 8 7 4 2

北

南

S：A K 4

H：A 10 9 6 2

D：A K 3

C：A 5

定约3NT，西首攻S J。

你有大牌赢墩为：S 2墩、H1墩、D2墩、C3墩，共8墩。为完成3NT只差1墩，这1墩可来自

1.指望D敌方作3-3分配；

2.指望C敌方作3-2分配；

3.先指望D敌方作3-3分配，若不是则指望C敌方作3-2分配；

下面分别计算3条途径的概率

1.D敌方作3-3分配的概率

P1=36%

2.C敌方作3-2分配的概率

P2=68%

3.这是一个复合事件，概率为

P3=P1+（1-P1）=80%

显然，途径3成功几率最大，应按途径3的思路坐庄打牌。

桥牌中的概率有三种，原始概率、早期概率、与后续概率。当你拿起一手牌，审察手里的13张牌，开始叫牌时，根据手中的所持牌型，就可以估计到四门花色的牌子张在其他三家的通常分配的百分比，这时的概率是先验的、原始的可以名之为原始概率。在叫牌进程中，由于同伴的应叫，敌方的争叫、不叫或加倍为你提供了许多信息，假设你做庄，当明手的牌摊下后，你可看到26张牌，结合敌方的首攻，你可以更加具体地各门牌张在敌方手上的分布概率，这时的概率可以称之为早期概率。你凭借早期概率估算，比较各种打法的成功率，拟定一条较为可行的做庄路线，这条路线既有较大的成功率，又能保持各种机会的运用，可以当作此刻的胜算。为了验证实情，你采取妥善的步骤在各门花色上作探测------在打牌进程中不断呈现许多新信息，证实了某种分配的确切性，排除了某种分配的可能性，使原始概率发生了变化，产生了新的百分比，这时的概率称之为后续概率。也就是说，桥牌中的概率不是一成不变的，而是在打牌进程中要经常的调整。这个道理原极浅显，复杂之处在于凭借局部摸索全盘。牌手们要善于根据逐步呈现的事实伸展合乎逻辑的推测和想象，摸索全盘事物的轨迹。关于概率转移的牌例不再举例。

概率打法是基于数学假设，是符合数学规律的，可以认为是一种必然性，但并不排除或然的情况以及偶然的意外作用。也许因为一个很偶然的因素，使你放弃了原有的打法，但获得了成功，这就是必然性与偶然性的辨证关系。要相信数学（概率打法）在桥牌中的作用，但不要迷信数学。毕竟桥牌究竟是桥牌，不是数学。

六、经验的利用

经验的积累，往往是一个普通牌手走向专家牌手所必需的。经验是一种知识，是一种还没有形成理论形态的知识，其中有的是个人在实践中积累起来的精辟见地和高超技艺，往往有理论知识所替代不了的作用。人们在自己的活动中往往可以观察到某种现象或自己的某种行为会引起某种结果，当这种结果有利于人时，人们往往会记住它们之间的因果关系，并用自己的行动来重复这种因果关系。下面的故事很能说明这个问题。

Jean Besse,世界知名的瑞士桥手，他在法国的一个俱乐部里打的一副牌：

S：A 6 4

H：A 7 5

D：Q J 9 5 3

C：4 2

S：9 5 3 2

S：10 8 7

H：Q 8 3

北

H：9 6 4 2

D：7 4

西

东

D：A 8

C：J 10 9 6

南

C：Q 8 5 3

S：K Q J

H：K J 10

D：K 10 6 2

C：A K 7

Besse是南家，6NT的庄家；只经过短暂而不复记得的叫牌过程。坐在西家的老太太首攻CJ，Besse手上吃进。

当然，整个的问题就是HQ的定位。所以，这是玩老把戏的时候了。但是，Besse好奇地想知道这个老太太的反应如何，所以他先出SJ，这个老太太很仔细地看看她手上的牌，再很小心的看看明手的牌，然后跟出S2。Besse用明手的SA吃进，然后以一张方块回到手上。接着，他出HJ，而这回老太太很匆忙地跟了H3-于是，Besse就让HJ飞过了！当然，他成功了！

以同伴的犹豫、习性来影响自己的叫牌、攻牌和打牌等等，都是不道德的。但是，并没有任何法令规定你不得利用敌方无故的迟疑、谈论或习性。要说明的是，我们这里所说的经验并非指的就是这种经验，只不过这个故事听起来比较有趣味罢了。

桥牌技巧的提高可以通过经验来获得，因为我们可以从过去的经验教训中学到了许多东西。

七、桥牌的科学思维方式

（一）逻辑思维方法

桥牌中的思维方式是逻辑方法和非逻辑方法的统一。

客观世界本身是辨证的、有规律的及运动的，人们在实践中认识到客观世界的规律性、辨证性，并把它运用与思维，这就形成了认识、观察世界的基本方法。同样，在桥牌领域也需要辨证思维，桥牌要求牌手具有极强的逻辑思维能力，要求牌手运用思维所遵循的原则和逻辑，从各种零乱、细微的信息中获取自己所需的东西（如大牌位置、牌型分布等），运用归纳和演绎方法、分析和综合的方法制定正确的打牌路线。许多令人叹为观止的妙招都建立在逻辑推理的基础上。

类比推理就是依据两个事物相同或相似的方面推断出在其他方面也有相同性或相似性的推理形式。在桥牌中有许多类比推理的例子，牌手们都有这样的感受“假设你手中的牌是均匀分布，那么有理由认为敌方手中的牌也是均匀分布；反之假设你手中的牌是非均匀分布（指畸形牌），那么敌方手中的牌更可能也是畸形牌”。当然这种推断只是一种可能性的判断，既可能是必然，也可能是偶然。当你没有其他途径来探明到底属何种牌型，你就有理由使用类比推理。

归纳方法是从个别经过分析比较上升到一般的思维方法和逻辑方法。归纳法表现在逻辑上就是归纳推理，从敌方的叫牌过程、首攻牌张以及打牌过程我们可以作出一些对关键牌张的位置的判断，就是一种归纳推理。

直接推理是演绎推理的一种，是由一个前提导出结论的推理，这种推理是通过一个判断换质方式，即改变判断的联项，肯定变否定，否定变肯定其值不变的方式实现的。直接推理在桥牌中比比皆是，叫牌过程中某家没有开叫，在使用自然制前提下可以认为他的点力不够，大牌张不多，如果我们已探出他已具备10大牌点，那么他就不可能再有一个大牌A或K。

分析和综合是人类认识和改造世界的智力工具，桥牌中的读牌术无疑就是分析和综合的综合运用。读牌是坐庄技巧中很重要的内容，通过对防守方在叫牌、首攻和打牌过程中所提供的信息进行推算出对方所持的牌型、计算判断某些大牌位置，从而对防守方的牌情进行分析综合和逻辑推理，寻求最佳路线。

下面，看一副牌例，看看高超的庄家是如何进行逻辑思维的：

S： K J 9 6

H： 7 3

D： K 8 7

C： 7 6 5 3

北

南

S： 8

H： A K Q J 10 8 4

D： J 3 2

C： A 10

西

北

东

南

1S

--

2S

4H

--

--

= 西家首攻CK

（1）西家开叫1S表明，西家有5张以上S，东作过加叫示6-9点有3张支持且有一大，那么西家就只有5张S。

（2）西家首攻CK表明尚有CQ甚至还有CJ。

（3）庄家要完成定约，必须要有DA，这是要完成定约的前提（注：如东有DA，庄家在D上要失2墩，不可能完成定约）。

（4）打几轮牌看看会有什么情况发生：庄家用A吃进后吊将牌，发现西

只有1张，第二、三轮西垫1D和1S。

由（1）---（4）得到的信息，在庄家的头脑中应该有东家的大牌及牌型

a.S Q × ×

b.S A × ×

H × × ×

H × × ×

D Q × ×

D Q × ×

C × × × ×

C × × × ×

显然，东家持b的可能性更大（因为东家应至少6大牌点），这是庄家通过直接推理、分析和综合后的结果。

诚然，逻辑思维在桥牌中起着关键的作用，一个牌手如果没有很强的逻辑思维能力，不善于运用归纳、、综合的辨证思维方法，那么他永远也成不了一名高手。但如果一名高手不善于运用思维的非逻辑方法。那么他不会是一个完美的牌手。

（二）非逻辑思维方法

直觉是牌手在叫牌或打牌时对于正确的叫法或打法不经过推算而产生的一种灵感；牌感是牌手的一种感觉，反应在牌手选准适当定约和打牌方法的直觉能力。

直觉思维有时伴随着被称为“灵感”的特殊心理体验和心理过程，它是认识主体的创造力，突然达到超水平发挥的一种特定心理状态。

灵感在诗歌中，被称作“天赐灵机”，在桥牌上，则没有比“灵光一闪”能更好地形容它的功绩的词汇了。下面看一副牌，让我们看看来自专家的灵感。在一次国际比赛中，与意大利的梅耶对阵时，法国的科恩所做的一次颇富灵感的防守，使他赢得了众所瞩目的，光辉灿烂的博尔斯桥牌心得大奖。

S：A Q 8 6 2

H：3

D：A J 9 7 5 2

C：6

S：K J 10 7

S：5 4 3

H：A 8 5

H：J 10 7 2

D：K 10 8

D：4

C：9 8 5

C：K Q J 10 7

S：9

H：K Q 9 6 4

D：Q 6 3

C：A 4 3 2

叫牌过程：

北

南

1S

2H

3D

3NT

科恩坐西家，首攻SJ，明手用SQ赢得。为了保持两手间的联通，梅耶从明手打D2，手上出DQ，若用DK进手后转攻C，打掉庄家进手的唯一进张，将会使庄家很难办。但科恩并不能看到另两家牌，所以他找了另一条路。你猜得出那是什么吗？他让DQ拿到了这一墩！当科恩在第二轮D上跟出后，梅耶认定，东无疑有DK4，而在第一轮作了大胆的忍让。在无任何明显的原因下，西家放弃肯定得到的一墩是决不可能的。如果飞过去的话，梅耶肯定能做成定约，在打队式赛时，他无疑会如此，但在双人赛时，超墩将造成极大的差异。所以他充满自信地从明手打DA。于是，本可以拿5墩的方块，现在只拿了两墩。科恩的打法是极冒险的，但正是这种彻底的冒险反而保证了它的安全。当东家在明手打DA后示缺而不是跌落DK！梅耶的感觉一定和那位头一次看到长颈鹿时吃惊地叫出“我不相信”的老太太一模一样。

叫牌过程中大家都有这样一种感觉：我觉得这副牌有望上满贯，于是便叫了满贯定约，这就是一种直觉思维。桥牌中的某些妙招如魔鬼妙招、梅利马克妙招的打法，可以认为是来自专家牌手的灵感，如果你看过魔鬼妙招，那么你一定认为太不可思议了，居然能有这种打法！是神吗？不！那是牌手灵感的杰作。

当然，这一种思维形式并不是无中生有、无凭无据的，它的获得要靠牌手长期实战经验和技术的不断进步中集中利用，是牌手日积月累的针对桥牌中的问题所思考的各种线索凝聚于一点时的集中突破，是牌手显意识和潜意识的霍然贯通。不可否认这种直觉不一定都对，经过打牌过程也许我们会发现这个满贯定约打不成。

想象是在联想的基础上加工原有意想而创造出新意想的思维活动。想象力运用是一个优秀牌手所必须的又一素质。爱因斯坦曾经深刻地指出“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉，严格的说想象力是科学研究中的实在因素”。

其实在敌方攻出第一张牌后，牌手便需要进行丰富的想象，在桥战中不论庄家要完成定约或防守方要打跨定约，有时都会面临这样一种情况：看来达到目的的希望已很微小，但如果四家牌张的分配确能如所想象的话，那就会有一线生机，想象力丰富的牌手往往就寻着这微弱的希望奋力迈进，果如所望立可建立奇功。仅举一例说明。

南打3NT，西家首攻D4，庄家用DK赢得，一张H×给明手的K，SJ偷过，手中又出H×，假如西家是一位高手，那么它一定意识到已面临紧要关头，如放过庄家就会有5墩S、2墩D、1墩H再加上HJ就会完成定约，防守方无戏可唱，所以这1墩西家一定要取得。那么击败定约机会在哪儿呢？富有想象力的西家认为击败定约唯一机会在C套，如他的同伴持CA 10 × ×，那么就可将北家CQ飞死，击败定约，所以他出CJ，精彩的想象力换取了成功。

S 6 5 2

H K J 6

D A 9 8

C Q 8 6 4

S 9 4

S Q 10 3

H A 9 7 2

H 10 8 4

D Q 7 5 4

D J 10 3

C K J 5

C A 10 7 3

S A K J 8 7

H Q 5 3

D K 6 2

C 9 2

这种“天从我愿”的思维方式，也许有的牌手不敢恭维。然而这正是桥牌的一个魅力所在！即使是“山穷水尽疑无路”，你也必须持有胜利希望。那怕这点希望微乎其微，如猴子捞月，你也必须去一试，也许会有“柳暗花明又一村”，即使失败了，你已尽了十二份的努力，没有人会责怪。现实生活中又何偿不是如此！

八、桥牌与心理战术

在战争中，巧妙地应用心理战术，往往能取得辉煌的战果。在打牌时，如果你也善于应用心理战术，同样你也会在很大的程度上取得优势。

桥牌中的心理战术包括叫牌、做庄和防守三个方面。

心理叫牌通过诈叫制造假象，假装在某一花色上有牌力或长度，以干扰对方达成正确的定约或设计出正确的打牌路线。因可对叫牌体系的精确性、同伴间的协调和信任产生破坏作用，所以在很多情况下也会得不偿失。由美国女牌手西姆斯于1931年首创，并于1932年著文介绍。1931年至1934年间，在美国风行一时！通常最有效的方法是通过叫牌令对方对所叫花色的长度分辩不清。

目前，心理叫牌被认为是一种旁门邪道的叫法，为大多数桥牌专家所摒

弃，并在低级别的比赛中，被限制在一个比赛阶段中，只能使用一次。

但在做庄或防守中心理战术则被广泛应用。心理战术与其它打牌技巧不 同，它能否成功取决于对方是否中计上当，而不取决于牌张的客观分布情况。说来奇怪，对初学者实施心理战术，几乎不会起什么作用，而对于那些桥牌里手却常能起到意想不到的效果。这是因为：老手思考问题比较复杂，对所出的牌张比较敏感，也就更容易受骗；而初学者往往不注意所出牌张的内涵，相对来说不大会上当。

防守方同样也可以对庄家实施心理战术，不过防守方在进行心理战时既 有可能使庄家中计，也有可能使同伴产生误解。因此，只有在即使同伴产生误解也不会造成损失的情况下才宜实施心理战术。

无论是庄家还是防守方，利用牌张的大小和出牌顺序的变化来进行心理战，是一种较高层次上的打牌技巧，它与搞一些不正当的小动作等犯规行为有原则的区别，是性质上不同的两回事。

九、结束语

尽管已介绍了一些桥牌中的哲理，但由于本人才疏学浅，所述肤浅有余。且有些观点真接引自桥牌资料。本打算对桥牌中的“策略论”作一些探讨，但手头没有足够的资料，只得作罢，不能不说是一个遗憾。

出自己的风格！

第五篇：桥牌论文

《桥牌入门》课程论文

学号：姓名：刘武闯

100407313

中国桥牌的艺术魅力

一、桥牌简介及来源

桥牌比赛是在土耳其伊斯坦布尔由俄国的移民们以“俄国四人牌”的名字开始的。桥牌两个对两个的四人游戏，种类繁多，都是从旧时傀儡惠斯特等牌戏逐渐发展形成的。简单的说，桥牌是扑克的一种打法。桥牌作为一种高雅、文明、竞技性很强的智力性游戏，以它特有的魅力而称雄于各类牌戏，风靡全球。

二、中国桥牌发展

从1987年开始，由于中国桥协第一次设立了全国双人赛这项赛事，因此，全国桥牌对式锦标赛改为每年一次，一直延续至今。

太仓作为全国“桥牌之乡”，已连续多年承办全国桥牌A类俱乐部联赛的分站常规赛。距今为止，中国男子桥牌队在世界比赛的最好成绩是世界第四名，中国女子桥牌队在世界比赛的最好成绩是世界第二名。

2009年9月12日世界桥牌锦标赛女子组决赛中，中国龙珠女队以220:148击败老对手美国一队，首次捧起世锦赛冠军奖杯威尼斯杯。

2011年6月24日，第48届亚太桥牌锦标赛结束全部比赛落下帷幕。中国男女队分别获得男子团体和女子团体的冠军。

三、桥牌的演化及发展

由于“惠斯特桥牌”存在着许多方面的不足，19世纪末“桥牌惠斯特”逐渐取代“惠斯特”。“桥牌惠斯特”保留了“惠斯特”的基本特点，增加了无将体制，发牌者有权自由选定将牌花色或无将，并可将此权利交给同伴。为提高竞技难度和比赛兴趣又增加了“加倍”和“再加倍”的规定，且对“再加倍”的次数不作限制，这是桥牌发展的第二阶段。

20世纪初“竞叫式桥牌”已开始考虑消息传递问题。“竟叫式桥牌”是桥牌发展的第三阶段，引进了竞争叫牌，这是一个重大创新，为定约桥牌的发展打下了基础，已经初具现代桥牌的特点。

桥牌的发展演化经历了二三百年的历史，完全符合事物发展的规律，代表事物发展方向的东西被继承保留下来，不符合事物发展方向的东西被淘汰、否定。

四、桥牌的行为学

桥牌是一种游戏，而游戏却要人去完成。一个人的智力、性格、经验、心理素质、修养都能在桥牌中得到体现，可以说桥牌是表现个体各方面的舞台。智商高的人可以展示其做庄防守的才华，他总能找到致胜之道。个人的性格不同，他们的行为也是不尽相同。打桥牌就像照镜子，能反映人的各个方面，能表现一个人的自我。一位心理分析家曾写道：“牌手们受到自卑情绪的折磨，从而发现这种游戏是一种简单的方法，可以满足他们为自卑而奋斗的需要，这种游戏给他们提供一个征服别人的机会。”

自卑情绪也只是桥牌上自我表现的一种而已，虐待狂和受虐狂、贪婪和慷慨、虚荣和谦卑，也都有各自的位置。阴谋家、心理学者、才子、令人厌烦的人等等都能从纸牌中得到满足。

桥牌独一无二的特点是它由牌手而不是观众构成和展开的。每个人都是其中的一员，牌负责分配剧本和接待角色，但每个人都按自己的方法来表演。在彩色的外衣下，花豹并不能改变它的斑点。不幸的是有时候人们并不能真正区分这斑点到底是不是花豹的。

五、桥牌的逻辑思维

桥牌中的思维方式是逻辑方法和非逻辑方法的统一。客观世界本身是辩证的、有规律的及运动的，人们在实践中认识到客观世界的规律性、辩证性，并把它运用于思维，这就形成了认识、观察世界的方法。同样，在桥牌领域也需要辩证思维，桥牌要求牌手具有极强的逻辑思维能力，要求牌手运用思维所遵循的原则和逻辑，从各种零乱、细微的信息中获取自己所需的东西，运用归纳和演绎方法、分析和综合的方法制定正确的打牌路线。许多令人叹为观止的妙招都建立在逻辑推理的基础上。

分析与综合是人类认识和改造世界的智力工具，桥牌中的读牌是坐庄技巧中很重要的内容，通过对防守方在叫牌、首攻和打牌过程中所提供的信息进行推算出所持的牌型、计算判断某些打牌位置，从而对防守方的牌情进行分析综合和逻辑推理，寻求最佳路线。

四、个人总结

通过本学期对桥牌这门课程的学习，是我充分了解到桥牌的丰富的文化内涵。另外，通过打桥牌的练习，也增强了我的心智，了解到同伴合作的重要性，激发起对桥牌的浓厚兴趣，领略到桥牌独特的艺术魅力。