作文指导方法一：立意要新颖

第一篇：作文指导方法一：立意要新颖

作文指导方法一：立意要新颖

新颖，即新而别致。立意新颖，指的就是文章立意要新，不落俗套。选取材料讲求新颖，立意更讲求新颖。文贵创新。立意新颖，文章才吸引人，鼓舞人，耐人寻味。

怎样才能做到立意新颖呢？

（1）打好选材基础。注意选取紧扣时代脉搏的材料，注意选取自己亲身经历、亲眼目睹、与众不同的材料，就可以使立意直通“新”的彼岸。因为这些材料中往往就包含着有新意的中心。

大家读读下面这篇短文，体会一下本文的立意特点：

拜神

一天，姨妈去“高庙”拜神。出于好奇，我也跟随着姨妈去了。步入大门，里面乌烟瘴气，你拥我挤。透过浓浓的烟雾，我看到一批批善男信女焚香、烧纸钱。有的三拜九叩，求神保佑富贵平安；有的祈求自己前程无量；有的向主持求签，他们各自拿着一张小小的纸条，脸上流露出或懊丧，或高兴，或愤恨，或恐惧的表情。我想：就这小小的纸条，不知坑骗了人们多少钱财。听说，这个庙里的正堂有关羽的神像。我使劲地擦亮眼睛，想看清楚这个流芳百世的义胆英雄。但，我看到关羽那原本红色的脸膛儿被烟熏黑了，他身上落满了农民的血汗钱，跟前摆着丰富的贡品。他昔日的英姿仿佛被钱财掩盖了。

突然，门外有一个老婆婆跌跌撞撞地冲进来，“扑通”一声跪在神像面前，哭诉道：“关老爷，救救我孙子吧，他现在卧床不起了。呜.....”。这时，主持从人群中走出来了，对老婆婆说：“不用怕，关老爷会救你孙子的。你带我去你家，让我给你孙子施法。”接着，老婆婆带着主持向门外走去。我本想拦住他们，告诉老婆婆这是骗人的，但是一句话能动摇被迷信侵浸了大半生的心吗？

我走出高庙，发现烟雾悄悄罩上了小乡村，村庄好似睡着了。是的，村庄睡着了，人们睡着了，他们何时才会醒来呢？

本文立意既深刻又新颖，反映了有些人“被迷信侵浸了大半生的心” 至今还未醒悟的现象。文章立意如此深刻、新颖，这主要得益于小作者选取了好的材料。

（2）学会从多侧面分析材料的意义，从材料新的侧面去立意。多个材料可以表现同一个中心，这是大家都知道的；而同一个材料，从不同的侧面去分析，往往又会得出不同的中心思想。这就提示我们：遇到或选取一个材料后，要注意从多侧面去分析材料的意义，从正面想想，从反面想想，尤其要重视联系当前实际，从新的侧面去开掘材料的意义，然后通过反复比较、选择，进而确立出富有新意的中心思想。

例如，有这样一个材料：“我”和小妹在家里画画玩，为了争用一支颜色笔吵了起来，妈妈回来后不问青红皂白就打了“我”一顿。从正面想想，“我”很气愤，恨妈妈；从反面想想，“我”又很惭愧，应该谦让小妹。显然，从后者立意，要比前者新颖，文章的教育意义也更大一些，这也正体现了“要学作文，先学做人”的道理。

又如：一位老爷爷退休之后，仍坚持为邻居做事。从这个材料中提炼为“助人为乐”当然可以；如果从“老有所为，发挥余热”或“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”的角度去提炼，就显得很有新意。

【思考练习】

（1）立意新颖，指的是什么？怎样才能做到立意新颖？

（2）看看下面的题目、材料，然后选取一个富有新意的主题，写一篇短文。题目：我的叔叔材料：叔叔是体操教练，负责全县小学生体操尖子的培训工作。一天，大雨倾盆，雷电交加，叔叔照常准时到体育馆去上班。这一天，只来了一个小运动员，叔叔耐心地辅导他。晚上八点了，叔叔把小运动员送回家后，才回到自己的家里。

主题：①叔叔遵守纪律；②叔叔喜欢自己的工作；③叔叔关心运动员；④叔叔对工作认真负责。

第二篇：作文指导方法二：立意要正确

作文指导方法二：立意要正确

立意，就是确立文章要表达的思想观点和写作目的。立意正确，也就是确立的思想观点和写作目的健康，有意思，有意义，能表达积极向上的情感，能给别人和自己以教育和启发。这是立意的最基本的要求。一篇文章的好与坏，首先取决于是否有一个正确的中心思想。如果立意不健康，不正确，那么写出来的文章也就彻底站不住了，也就失去了价值。

大家读读下面这篇习作，想想本文的中心思想是什么，有什么问题。记发生在家中的一件事

我的爸爸、妈妈有一个共同的缺点，就是吃完饭不爱洗碗。每次吃完饭，爸爸总要躺在床上睡一觉，妈妈坐在沙发上津津有味地看电视，洗碗自然就成了我的差事。这天晚上，刚吃完饭，爸爸又照常准备睡觉，妈妈也照常打开了电视机。我想了一个好办法，就躲进北屋装出一副写作业的样子。“闺女，洗碗呀！”妈妈喊。“我写作业呢！”“那就让你爸爸去洗。”“爸，洗碗去！”爸爸不耐烦地说：“不管，不管！”见他们俩都不管，我眼珠一转，走到妈妈身边说：“今天，我的作业多得很，您就洗了吧！”妈妈看了我一眼，说：“没见我正看得好好的吗？不管！”我把妈妈拉到爸爸身边：“你们俩赛头家，谁末家谁洗碗，行不？”“行！”于是，他们伸出手来，“赛赛赛，赛头家！”结果，妈妈出“布”，爸爸出了“剪子”。我和爸爸哈哈大笑：“请洗碗去吧！”“不算不算，再赛一把！”妈妈急着说。“行！”“赛赛赛，赛头家！”爸爸以“布”包“石头”，又赢了妈妈。“这回该洗碗了吧！” 爸爸得意地说。妈妈无可奈何，慢腾腾地洗碗去了，一边洗，还一边说：“真倒霉！” 以后，我又设“计”，星期日和一三五由爸爸洗碗，二、四、六由妈妈洗碗。这下，既改掉了爸爸妈妈的缺点，也减去了我的差事，“哈哈！”

小作者也知道，“吃完饭不洗碗”是爸爸妈妈的缺点。而他自己呢？为逃避洗碗，竟先后几次说谎、设“计”欺骗爸爸妈妈，并且为“计谋” 成功实现而欣喜。可见本文的中心思想是不健康的。尽管习作内容真实，结构完整，语言通顺，可它却不是一篇好文章。

中心思想是作者要表达的思想观点，是文章的灵魂，是务必要正确的——健康，表达积极向上的思想感情。那么，如何做到这一点呢？

（1）学做“真”人是前提。语言是心灵的门户，文如其人，人正文才正。因此，要写出立意正确的文章，就必须要先学做“真”人——从小做起，从小事做起，做对家庭、对他人、对集体、对社会、对国家有益的人，彻底摒弃懒惰、自私、贪小便宜等不良行为。这就为正确立意奠定了思想基础。一个遇事只为自己打算的人，是不会做出（当然也不会发现）有益于国家、社会、集体和他人的事情，因此也就不会写出中心正确、有教育意义的文章。

（2）对“意”进行反复斟酌、推敲是关键。确立、提炼出材料要表现的中心后，还是不应急于动笔，有必要再次进行斟酌、推敲，用“正确”的标准加以衡量，以便把“问题”解决在动笔之前。

（3）澄清一些模糊认识。立意正确，并不是说作文就只能表现“热爱学习”、“拾金不昧”、“见义勇为”等。“有意义”的中心当然正确，“有意思”的中心也正确。因此，作文时不但要重视“有意义”的内容，更要重视“有意思” 的内容。因为在我们小学生的生活中，“有意思”的事情是远远多于“有意义”的。立意正确，并不是说作文的中心就只能表现什么，赞扬、歌颂什么。正面称赞，中心正确；善意的批评、讽刺，中心也是正确的。因此，作文时既要重视写美的人和事物，也要重视揭示那些不美的人和事，以教育自己，唤醒他人。

【思考练习】

（1）立意正确，指的是什么？为什么说一篇文章的好与坏，首先取决于是否有一个正确的中心思想？怎样才能做到立意正确？

（2）根据《记发生在家中的一件事》这篇习作提供的内容材料，确立一个正确的中心思想，然后重写一篇短文，抒发健康、积极向上的思想感情。

第三篇：作文立意又新颖

作文立意又新颖、又深刻的方法到底有没有？

立意，就是作者通过记叙、议论等方式传达的自己的思想，或者是要告诉别人的道理、启示等，可以说，立意质量决定一篇文章的质量。

那么，怎样确定立意才会使你的文章显得技高一筹呢？ 技法

一、联系社会，写出深刻

作文命题中有许多材料，提供的是自然现象或物体，如果就其本身来说，很难立论。对于这些托物类的命题，就应该展开联想，分析相似的社会现象，探求事物的本质特征，由物及人，由事及理，由自然而社会，从而探求文章的主题，确立文章的立意。

如：从一个人的成长看来，先要学会走，然后才会跑，任谁都跑过——无论身体上还是心灵上的，但跑的体验是不尽相同的。你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识，请结合自身生活实际，以“跑的体验”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

这个题目中的“从一个人的成长看来，要先学会走，然后才会跑”，引导考生应该去仔细琢磨“走”与“跑”之间的关系，先学会走，然后才会跑，这是符合人的自身成长规律的。

但这说的只是表象，从材料中的提示语“无论身体上的还是心灵上的”来看，写作时不要局限于只写现实生活中能够亲眼见到的“跑”的体验，还可以写心灵上的。

联系现实生活，要透过现象看到本质，比如我国体育健儿奥运夺冠是在“跑”，它让我们体验到中国体育事业的发展；

我国航天员太空遨游是在“跑”，它让我们体验到中国科技的腾飞；

袁隆平走进田间搞研究是在“跑”，它让我们体验到中国科学家的伟大精神等。在文章中就可以表达这样的主题：跑是一种努力进取的姿态，在跑的过程中坚忍不拔、持之以恒，终会赢得成功之神的青睐。

再比如以寓言式漫画“猫吃鱼”为材料，要求选准角度，明确立意，不脱离材料内容及含意的范围作文。乍一看似乎无从着手，但只要把它与某一种社会现象联系起来思考，很快就会变得容易写了。请看作文《为自己负责》中的片段：

只有为自己负责，才能用意志的血滴和拼搏的汗水酿成琼浆，使生命历久弥香；只有为自己负责，才能用不凋的希望和不灭的向往织成彩虹，使生命绚丽辉煌；只有为自己负责，才能用永恒的执著和顽强的韧劲铸成铜墙铁壁，使生命固若金汤。

为自己负责，让我们相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的浩然大气，塑造我们的性格；为自己负责，让我们相信“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的凛然豪气，提升我们的精神层面；为自己负责，让我们相信“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的浑然正气，完善我们的灵魂；为自己负责，让我们相信“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的巍然志气，拨转我们的生命航向„„

青年时代是个黄金的时代，年轻时代是个激情的时代。年轻的心怦怦跳动，年轻的血汩汩流动，年轻的歌激昂慷慨，年轻的梦绚丽多彩。让我们携上背包，秉持着对自己负责，去攀登人生的金字塔。——为自己负责，你会越走越远，越攀越高！

该文作者充分展开发散思维，联系到生活中一些人缺乏责任意识、不对自己的人生负责的社会现实，确立了“人生应当为自己负责”的文章立意，深刻而有见地。

技法

二、变换角度，写出新意

变换角度，从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，就会有新的发现，见人之所未见，获得新的意蕴。任何事物都具有很多不同的质，本身具有丰富的自身关联，或者对别的事物有着多方面的关系，这就使变换角度、获得新的发现具有了可能性，从而开辟了立意的多种途径。采用变换角度的方法，就要打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见或一隅所感，要尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格，让人耳目一新。

如：以“肩膀”为题，写一篇800字的作文，除诗歌外，体裁不限。

尽管是体裁不限，要是单纯地写成介绍“肩膀”的说明文，估计这个命题好下笔，但是却难得高分。“肩膀”大家都熟悉，都有话可说，有情可抒，同时，“肩膀”的寓意又是相当狭窄的，这就要突破想象力了。小时候在父亲、母亲的肩膀上，那是每个人快乐的童年。如果变换一下角度去思考，就会发现，其实生活远不止这些，在一个人的生命当中，受伤的时候，在你身边的人就是你的肩膀；一个肩膀，可以托起你人生的希望；一个肩膀，可以承载无数人的生命；还可以从反面写，一个人的成长，需要自己的拼搏，如果老是靠肩膀，那么如果有一天没有肩膀了，人生就倒掉了。

又如：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界„„请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

面对诗句，不同的考生会读出不同的理解。题目提示的几个切入角度，考生应该顺着这几个方面的任何一个方面延伸、拓展，进行二度创造，谈出自己对人生、社会、为人处世等方面的体会和感想。比如题目提示的“这里的情趣已不适合当今的世界”的切入角度，就可以结合实际进行二度创造，寻找到新的主题：目前，现代工业的迅猛发展使得全球气候变暖，环境污染严重，我们已经很难再找到古典诗歌中描述的美好意境，在某种意义上，古典诗歌给我们矗起了一座纪念碑，但更是一座刻有灭绝物象的冰冷的殇碑，这是一种倒退，这是一种人文缺失，所以，我们应该关注人类自身的生存环境。

技法

三、研析材料，写出高远

就是分析文题材料提供的情况，推断其性质、原因和结果，从而概括出正确的主题，确定出卓尔不群的立意。

如：许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号„„随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。

请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。要解读“北京的符号”，只需抓住一点，写出自己的感悟和理解。这个“符号”应该有历史和现实的含义，可是北京的符号到底是指什么呢？是那些古老的建筑，是胡同文化，还是小吃名流？建筑承载的是历史的延续，胡同承载着生活的气息，小吃名流各大城市应该都有，这些似乎都不足以说明“北京的符号”。这个“符号”，应该是中国的符号，它有中国过去的屈辱，也有中国今日的辉煌；应该是世界的符号，它是一个国家的首都，也是一个文明的象征。据此分析，可以这样确定文章的立意：“北京的符号”是对中国的过去、现在和将来的一种承载，也是华夏民族的文明、文化的象征。

又如：著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300万元，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这两则对照式的材料，从不同的角度说明了这样一个道理：我们生活在世间，要学会感恩，要心存感恩。正如材料所说“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，我们生活在这个世界上，一草一木都对我们有恩情，所以，每一个有良知的人，应该常怀一颗感恩之心。只要你胸中常怀一颗感恩之心，心中就会不断地涌动着温暖、自信、坚定，生活就会处处充满阳光；而一个连感恩都不知晓的人必定拥有一颗冷酷绝情的心，往往见利忘义，甚至欺师灭祖、背叛祖国。分析到了这些，文章的主题就明确了，可以这样确定文章的立意：常怀感恩之心，生活充满阳光。

最后说一句，立意要首先求准，然后再求深刻、求新颖，不要本末倒置。

第四篇：话题作文审题立意方法指导

话题作文审题立意方法指导

【教学目标与设想】

话题作文文体自由，取材宽泛，立意多向发散，有利于学生创造性才能的充分展示和个性的张扬，因而受到学生的欢迎。但同时也给同学们带来了困惑：面对话题，学生有时觉得大而空泛，不易把握，给人以“老虎吃天，无从下口”的感觉。本课以理论指导和当堂训练为重点，指导学生找准话题的切入口，采用化大为小，化抽象为具体，化虚为实的方法，迅速打开思路，立意成文。

【教学内容及步骤】

一、导入新课

话题作文是近几年出现的开放性作文命题形式，它的开放性体现在考生根据作文话题自定立意、自选文体、自拟题目，这“三自”给考生在作文内容、题材、形式和手法上以充分的施展才华的余地，它允许运用各种形式、使用各种方法、利用最擅长的手段表达各种各样的主题。话题作文虽具开放性，但仍有一定的限制，“作文要求”规定和限制了行文的范围及关联对象，作者必须涉及或围绕指定话题写作，而不是信马由缰毫无约束的。这种有限制的开放性作文体现了鼓励创新、张扬个性的命题新思路。怎样用好这块“余地”而使行文不偏离话题，审清题意，正确立意是写好话题作文的一个关键环节。

二、审题立意方法

（一）化大为小。

要想写好话题作文，首先要善于“化大为小”。话题作文的写作范围那么宽泛，如果仅把话题当作一个僵死的的概念，看为“铁板一块，不可分割”的整体，笼而统之去做文章，势必内容空泛、文意散漫。所以，写好话题作文的第一个本事是“目无全牛”，善于在一个大的、宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己提供了一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实好文章。注意：不求“面面俱到”，只求以小见大，“一针见血”。

1．限制话题。话题的限制越少，给人的思考空间就越大，标题的字越少，词语的外延也就越大。实际写作时我们必须对话题加以限制，做到宽题窄写，大题小作，否则，切入口径过大，主题就难以收拢。如2002年高考的作文话题是“心灵的选择”，据此可以写“妈妈的选择”、“同桌的选择”、“困难面前的选择”、“生与义的选择”等等，这样一限制，“选择”的外延就小了，行文的指向明确了，作文的立意、选材、写法以至结构都容易把握，自然能写出好文章来。

（提问）再如以“父辈”为话题，就可以在此前后加修饰语，在后面加中心词，也可以前后都加，这样话题范围就缩小了。

教师总结：艰难的父辈、辉煌的父辈、父辈的悲伤、父辈的期望，这样文章范围缩小了，打开思路就迅速多了。

如何限制话题，找到更小的切入口呢？那就是把一个总话题分解成若干个子话题。

如：“饭桌上”为话题作文，很多同学想到的仅仅是吃饭的问题，那么这个思维的空间就非常狭小。如果把“饭桌上”作为一个信息源，围绕它可以拟几条信息线。你可以想象一下，饭桌上的“人”是一条标线，“物”是一条标线，“情感”是一条标线，“事”是一条标线，“时间”都是标线；在每一个标线上都有很多审题立意信息点。比如说在“人”的信息标上就可以标出下面这些信息点：我在饭桌上、不速之客上饭桌等；在“事”的信息线上可以有：怪事出在饭桌上、饭桌上谈奥运、**骤起饭桌上、饭桌上的审判。再比如“情感”线上，烦恼皆因饭桌起，温情丝丝在饭桌等。再比如在“时令”线上，饭桌早点日日新，饭桌今日又春风，隆冬送暖入饭桌，月圆饭桌合家欢……从“时间”线上你可以选饭桌上的回忆，饭

桌上的变迁，二十年后饭桌上等等话题。这样思路一打开之后，拿着一个话题，可以想象无数个选题，这里面就可以有无数的材料可以写。这样饭桌上"成了社会生活的窗口，社会生活方方面面都可以浓缩在饭桌上。这么多信息是不是都选呢？只能取其一条，于是第二个步骤就是集中，这么多想象里哪一个最能打动你的，让你最有话可说而最不落俗套的，你就选哪一个。

．设问构思。面对话题，运用设问，在脑子里多问几个为什么，以此打开思路，缩小写作半径，并引起对话题内容的思考，从而使文章内容和主题更深刻。如2002年高考题“心灵的选择”我们可以作这样的设问：“选择的标准是什么？”、“怎样选择？”、“他的选择有什么意义或给人们什么启示？”等，通过设问，对话题的理解就会更透彻，文章的立意也就容易确定了。

（提问）再如：写话题作文《理解》时，就可以进行这样的思考：什么是理解？为什么人与人之间需要理解？我理解别人吗？别人不理解我时，我的感觉如何？

教师总结：这种自问自答方式，可以使思维逐渐深入，较容易确定切入点。

（二）化虚为实。

有时话题是抽象的、虚拟的，甚至蒙上科幻的假象，如1999年的高考作文话题“假若记忆可以移植”之类便是。面对这样的话题我们一时捉摸不准，无从下手，这时可以化抽象为具体，化虚为实，把话题引向现实生活，立足于现实，思考现实，表现现实，写成针对现实、发表见解、抒发真情实感的文章。

“假若记忆可以移植”是一个带有科学假想的话题，具有一定的迷惑性，当年许多考生大书特书记忆移植的可能性，或一窝蜂地写科幻题材，以至高考之后市面上的科幻读物脱销，一时洛阳纸贵，殊不知这正好步入了命题者设置的陷阱，自然难得高分。其实，只要拿这个话题与“假若我是市长”、“假若我是班主任”等比较一下，就会发现它们是同一性质的命题形式，都是想象作文，都是在“假若……”的前提下，你会怎么想，你会怎么做，都可以把笔触伸向现实生活，歌颂真善美，鞭笞假丑恶，激浊扬清，任尔所为。

可以这样结合周围的日常生活立意，“假若记忆可以移植”，我要把父辈几十年以来为工作为生活日夜操劳，摸爬滚打，遍尝生活中酸甜苦辣的记忆移植到我的头脑中，让我尽快地品味生活，理解父母，感受亲情，消除代沟；“假若记忆可以移植”，我要把初

三、高三学生遨游于题海之中，饱经过重的学习负担煎熬，千军万马挤独木桥的痛苦记忆移植到教育部门的领导、学校老师的头脑中，让他们反思应试教育的弊端，探寻素质教育的途径和方法……任何文章都是现实生活的直接或间接反映，作文话题不管形式怎样变化，它都是来源于现实生活，要写好它，必然要使自己的行文内容回归现实，反映现实。

三、以“苦难”、“等待”为话题进行具体指导。

（一）苦难（设问构思）

①展示话题材料。

《中国青年报》曾以一篇题为《幼稚与艰难：解读八十年代》的文章中探讨了八十年代出生的孩子身上存在的一些问题和特点，如崇尚自由，讲究情调和品位，藐视权威和传统，不关心政治但关注舆论等等，除此之外，他们还普遍表现为IQ（智商）很高，EQ（情商）很低，简而言之，就是只执迷于一些小的细碎的玻璃式的情感，很敏感又很脆弱，而在伟大、崇高和悲剧、苦难的情感面前，他们常常显得漠然，很难感动，或者无法感动。大家对苦难有过感性和理性的认识吗？请以“苦难”为话题完成一篇作文。

②立意训练，请学生用一句形象生动的话诠释“苦难”的含义。（注意要把话题化小、化实。）（设问构思）

苦难是战争废墟中的孩童的哭声。

苦难是铁达尼号撞上冰山的那一刻。

苦难是一杯失意者独自啜饮的苦酒。

苦难是安乐种下的恶果。

苦难是有志者成功的阶梯。

苦难是没能正确对待的幸福。

苦难是老母亲额上深深的皱纹，头上丝丝白发，手上厚厚的老茧，以及她那蹒跚的背影。苦难是黎明前的黑夜，只有经历黑夜，才能迎来黎明的曙光。

苦难是走在明媚的阳光下，心却寒冷如冬。

苦难是帆，苦难是桨，正因为我们拥有苦难，生命之舟，才能历险滩，战恶浪，闯暗礁，最终达到理想的彼岸。

苦难是时间淬炼人的工具，经过苦难的淬炼，人才会从“不懂”到“懂”。

苦难是落叶飘零无法挽留的瞬间，是运动场上无法超越的1秒。

苦难是卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”的生活境地。

苦难是梦想翱翔蓝天的雄鹰失去了强健的双翅。

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苦难是勤劳人的前半生，懒惰人的后半生。

——李敖的一句名言：不怕苦，苦半辈子；怕苦，苦一辈子。

苦难是阳光照不到的阴暗角落，当你未曾经历过时，你没有资格说它，当你经历过后，你会觉得你更没有资格说它。

——所以智者常常缄默，而未经世事者因一点疼痛逢人便诉。

苦难是一架梯子，它让勇敢者踩着它，摘取幸福的果实。

苦难是史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿”。

——20岁，史铁生的人生之门刚刚打开了一条缝，憧憬的眼眸从门缝里看到了外面精彩的世界，阳光、蓝天、白云，绿草、红花、飞蝶，可是这门突然“哐当”一声关上了，留下的是无边的黑暗与令人窒息的寂静。史铁生说他喜欢霍金——另一个坐在轮椅上的人，他用作品照亮了宇宙。而史铁生照亮的是人类的心灵。史铁生“用他的苦难提高大家对生命的认识”，他的恳切、优美的散文是让读者无法不感动的人生的诗。

事实上我们现代人都在集体远离苦难，都需要适当的苦难教育。“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”（《傅雷家书》）

（二）等待（限制话题）

①展示话题材料

人们在人生道路上不断付出等待：小学生等待上中学，中学生等待上大学；等待集合，等待排队，等待通知，等待早请示晚汇报，等待废话连篇的报告结束，等待典礼开始，等待误点的航班，等待好友的来信……等待中寄寓着希望，希望依偎着等待。

请以“等待”为话题，展开联想与想象，可记叙议论，可描写抒情，可写真人真事，也可编述故事，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。

②审题立意指导

话题作文以其开放性和张扬个性的特点而受到命题者和广大师生的青睐，北京市高考作文阅卷组组长曹阳老师曾撰文指出“以话题作文作为高考作文命题的主要形式，可以说是高考作文命题成熟的表现”。近三年高考话题作文中涌现出的满分作文和优秀习作即是最好的明证。话题作文“等待”同样也是十分开放的，也是能写出具有个性的文章的。

从等待的主客体对象来看，可以是人与人之间的等待，可以是个体之间或群体之间的等待，也可以是个体与群体之间的相互等待。作文时我们可以写我与父母、兄弟、姐妹之间的等待，可以写友人之间的相互等待，可以写恋人、夫妻之间的等待，可以写师生之间的等待，可以

写群众与干部之间的等待，可以写贤臣对明君的等待，可以写对手乃至敌手之间的等待。同时也可以是个体或群体对某件事情的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。作文时我们可以写等待下课，等待放假，等待中考录取通知书，等待元旦联欢晚会，等待高考，等待申奥，等待入世，等待本土的中国人获得诺贝尔奖，等待巴以双方的和平，等待伊拉克战火的平息。

从等待的时间来看，可长可短，短至几秒，长至千年。赛场上，运动员由各就各位到发令枪响，等待的时间可谓短矣；中国入世，十五年艰辛谈判，可谓征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人类的历史跨越了千年，可谓“千年等一回”。

从等待的距离来看，可以是近在咫尺，虽近在咫尺，有时却如隔着万水千山，“等你等到我心痛”；可以是远在天涯，虽远在天涯，有时却瞬息即至，等来一个意外的惊喜。

从等待者所处的环境来看，可以是顺境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火岁月。从等待者的态度来看，可以是主动积极的，有目的的，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人；可以是被动消极的，盲目的，在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。

从等待时的心情来看，可以是自由的，自信的，乐观的，浪漫的，憧憬的，悠闲的，快乐的，美丽的；可以是压抑的，犹豫的，悲观的，无聊的，绝望的，焦急的，忧郁的，灰色的。从等待的结果来看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑颜，抑或是泪水；可能是团聚，抑或是分离；可能是希望，抑或是无奈；可能是荣华富贵，锦绣前程，无限良机，抑或是“水中月，镜中花”，竹篮打水一场空。

立意自定，思想内容要积极健康向上，要抒写自己的真情实感，发表自己的独到见解，而不能矫揉造作，无病呻吟。

文体自选，并不是不要文体，而是把选择文体的权利交给了你，让你选择最擅长的一种文体来写。记叙文、议论文、小说、诗歌、散文、戏剧、杂文、随笔、书信、日记等等体裁，任你选择一种，但必须写什么像什么，而不能写成“四不像”“五不像”或“六不像”。例文点评：

等待中国足球（男足）

“十强赛开赛在即，中国队再次出征。几代人冲击世界杯的梦想，能否在胜利的哨音中绽放？我们期待着中国队努力铸就辉煌！”这是央视体育频道在十强赛开赛前为转播十强赛所做的广告，其实这也真真切切地反映了亿万球迷的心声。【点题，引用广告词来反映亿万球迷对十强赛的期待心里，十分具有典型性，也使人如闻其声】球迷们在等待着十强赛的开始，在猜测中，在不安中，在关切中……【运用排比句，增强语势，反映了球迷们更为复杂的心里。省略号的运用，撩人遐思迩想】

第一场，中国主场对阿联酋的比赛。在沈阳五里河体育场的看台上出现了这样一句标语：孩子，不要再让我心痛。【这一句运用呼告修辞，强烈地表达了殷切的期望：我们等待的是胜利，而不是失败】是啊，这已是中国足球第七次冲击世界杯了！几代球迷在前六次等待中等到什么？等到了“黑色三分钟”，等到了“只差半步到罗马”的遗憾，等到的是一次又一次的心痛。【往事不堪回首】终于，中国队主场3:0轻松拿下了阿联酋队，为十强赛开了好头。【“心痛”与“欣慰”相对照，终于等来了一线希望】然而十强赛征途漫漫，我们在等待着。【这是充满希望的等待，也是提心吊胆的等待】

“我们在等待着最后几秒钟的到来！”这是央视解说员在中国主场对阿曼的比赛将要结束时说的话。【足球是圆的，足球场上风云变幻，不到最后一秒，谁胜谁败，不可妄下定论，尤其是对中国队】是啊，我国亿万球迷都盯着直播画面等待历史性时刻的到来。【一个“盯”字形象地写出了球迷在等待的过程中专注而紧张的心理】随着一声哨响，五里河沸腾了，中国队历史性地闯入了世界杯决赛圈，我们的梦想变成了现实！但我们在等待着最后两场中国队能

有更出色的表现。【这句欠通畅，可改为“但我们还在等待着中国队在最后的两场比赛中能有更出色的表现”】

当十强赛尘埃落定时，当男足队员忙于庆功祝贺时，【此处用笔经济，惜墨如金，使文章详略分明】你们可知道，我们仍在等待着。【在等待中，希望已变成了现实，此处还在等待，确实耐人寻味，发人深思，这也正是该文与同类文章的不同所在】

我们在等待着中国足球能真正冲出亚洲走向世界【“真正”两字不能少，用语极有分寸】，因为这次十强赛我们没有同沙特、伊朗、日本、韩国交手。【道出使用“真正”两字的个中原由】我们在等待着中国足球早日消除那令人压抑的“恐韩症”；我们在等待着中国足球【此处加“早日”两字可与上句保持一致，使语脉更流畅】成为亚洲足坛的老大；我们等待着中国足球何时能看到你与法、意、西、巴、阿等强队匹敌，何日能在世界杯总决赛的比赛中看到你！【这两句有语病，可改为“我们在等待着中国足球早日能与法、意、西、巴、阿等强队相匹敌，我们在等待着中国足球早日能在世界杯总决赛中拥有一席之地！”这样，上下文形成排比句式，大大增强了文章的感染力，使我们看到了一位球迷对中国足球现状所具有的清醒认识，对中国足球未来所作的深层次的思考，对中国足球事业所寄予的殷切期盼。】

我们在等待着中国足球能有一个更好【“更好”改为“更纯洁更美好”】的环境。不要让天才少年在污浊环境下沉沦，不要让假球**影响了球迷的情绪。让那些“金德囚少”，“曲乐恒事件”一类的事远离中国足球。【这两句针砭时弊，等待中寄予着厚望。正是以上两小节使本文在立意方面比同类文章胜出一筹】我们等待中国足球有一个更清纯更美好的环境！【此句可删去】

我们等待着中国足球……【再次点题，并呼应开头，省略号的运用意味深长】

【总评】

本文紧扣话题，选取了几个特定时段，几幅典型画面，表达了以我为代表的亿万球迷在等待中国足球冲出亚洲走向世界的过程中的复杂心情。可贵的是，小作者并没有在等到中国足球走向世界后就匆匆收笔，而是怀着更高的期望，站在新的高度，开始了新的等待，等待着中国足球的真正腾飞。在立意上确实与众不同，显得棋高一着。另外，全文思路清晰，层次分明，行文也可以说是一波三折，语言也有一定的文采。不足之处是个别语句还不够流畅。

第五篇：应试作文指导一选题立意

应试作文指导一：审读题意

[方法指津]

全面、准确、深入地捕捉文题信息，是写好考场作文的首要环节。其重要性不言而喻。审题可从以下方面着手：

一、注意文题类型

纵观近几年来的全国各地的中考作文题，文题类型一般有命题作文、半命题作文、选 题作文、材料作文和话题作文。审清题目类型，一是有利于迅速确定题目。命题作文题目是固定的，就不能自作主张，另写文题；半命题作文题目是要进行“完形填空”的，就不能粗心大意，信手填写；选题作文要求“多中选一”，就不可犹犹豫豫，反反复复；材料作文和话题作文的题目一般是自拟的，就应匠心独运，一展才情。审清题目类型，二是有利于写出符合要求的习作。如材料作文和话题作文有时都有一段文字材料，但两者对材料的处理是不同的。前者必须紧扣材料，或以材料为“骨架”展开故事，或以材料为基础提炼论点，否则就会下笔千言，离题万里；后者不必紧扣材料，只要所写的内容与材料有关就行。

二、注意文题含义

有些文题的含义很丰富，是需要细细琢磨一番的。如湖北省荆州市中考题“长大的感觉”即是。如果认为“长大”的含义只是生理身体的变化或是学会某种生活技能，能够料理自己了，胆子变大了，或是能够对付别人的欺侮等等，那这种理解就比较肤浅。如果能寓理于事，从不同的角度写出正处于花季年龄的初中生活成长中的追求、向往、烦恼和困惑，以及对人生的初步认识，写出人生中的各种各样的责任在心中出现，那么这样的思考就是准确地把握了文题的含义。还有些含比喻意义的文题（如《起点》），含象征意义的文题（如《明天》），有多个义项的文题（如《家》）等，都须细细咀嚼。

三、注意文题题眼

文题中一般有关键词，这些词就是所谓的题眼。把握了题眼，也就抓住了文章要突出的重点，了解了写作要避免的误区。如《一次不寻常的考试》（2000 年天津市中考题）中的“不寻常”就是应深入挖掘的字眼，《今天真好》（2000 年深圳市中考题）中的“真好”就是应反复渲染的重心，《最舒心的时候》（2001 年大连市中考题）中的“最舒心”就是应浓墨重彩的内容，《家乡巨变》（2000 年内蒙古中考题）中的“巨变”就是应精心琢磨的方面。《做人要有______》、《我______长大》、《现代科技给我带来的______》这些文题中横线上所填的内容都是题眼。又如《欣赏 》、《献一份爱心给 》、《我爱看的 》这些文题中加点的词也就是题眼。

四、注意文体类别

中考文体类别主要有三种：记叙文、议论文、说明文。随着话题作文的出现，中考作文可写的文体类别越来越多，如：书信、剧本、小说、散文等等，中考文题对文体要求的表述主要有二种形式。一是明确规定只能写一种文体。如2001 年山东省荷泽市中考作文

题就要求写一篇记叙文，2000 年厦门市中考作文题明确要求写一封书信。对这样的文题就要按体作文，不可给体不写体。二是明确规定可以写多种文体。如2001 年贵州省遵义市中考题：以“跑步”为话题，写一篇文章，可记叙跑步的情景，可发表议论，揭示跑步蕴含的哲理，可以说明跑步锻炼的要领、方法等等……这个文题可写记叙文、议论文、说明文，还可以写其他文体，给了学生以充分的写作自由。但有一种十分特殊的情况应引起考生的重视。即有些文题表面上是“文体不限”，实际上是“文体有限”。如宁夏回族自治区的中考题：以《真的有属于我的时间了》为题写了一篇有真情实感的文章，文体不限。又如内蒙古自治区中考题：以《家乡巨变》为题作文，不要写成诗歌即可。只要认真审读题目，就可知道以上两题都比较适合于写成记叙文，不宜写成议论文、说明文等文体，若不注意到这一点，就可能会步入陷井。

五、注意选材指向

有些中考作文题对写作材料还有着或明或暗的指向。体会到这一点，才会避免选材失误，提高选材质量。这些指向有的题目中反映出来。如《校园生活二三事》（2000 年哈尔滨市中考题）中，“校园生活”点明了选材的范围，“二三事”点明了选材的数量。无视这一要求，就会步入“盲人骑瞎马”的误区。这些指向有的从提示中反映出来。如 2001 年山西省中考题：……世界上有各种各样的家，小到血亲之家，大到一个集体、一个国家，扩而广之，乃至整个世界、整个地球、整个生物群，我们每个人都以各自的身份和角色，充当着不同的家庭成员，根据提示，请你围绕“家”这个话题写一篇文章。命题者在提示语中点明“家”还可以指“一个集体”、“一个国家”乃至“整个地球”、“整个生物群”，家的外延被扩展得很大，极有利于我们从广阔的生活空间里自由选取所需的材料，如果不注意这一信息，只是将自己的思维锁定在家庭生活之内，重复的写那些陈旧的材料，就不容易发挥自己正常的写作水平。

六、注意立意信息

有些文题还有立意方面的暗示信息，明察到这一点，对于写出高质量的考场习作是大有帮助的。如1999 年湖北省荆门市大作文命题的开头几句话是：“人的一生机会很多，但有些机会一旦失去，就永远不会再有……”这开头实际就暗示了“珍惜生活，珍惜拥有，珍惜机会”这个大中心。如果忽视这一信息就有可能偏离题目对主旨的要求。又如2000 年江苏省连云港市中考作文题：我们都是爸爸妈妈的搀扶下成长的，这一“扶”便是十多年呢！成长的路上，有爸爸妈妈的无微不至的关爱，也有思想上的精心呵护。这中间，你是否为爸爸妈妈做过什么？请以“给妈妈（爸爸）一个吻”为题，写一篇文章。细读提示语，细品题眼“吻”字，我们就会知道命题者对中心的暗示：要写自己对父母无微不至的关爱和精心呵护的回报，要表达的是 “谁言寸草心，报得三春晖”之类的题旨。

除了以上六方面，审题还应注意表达方式、作文字数、保密等方面的要求。只有如此才能写出符合要求的考场习作。

【美文示例】 架起一座桥

在人与人之间架起一座桥，用我们的情感和理智。

猜疑和隔膜有了情感和理智的沟通，就一定能变为信任和理解。如此，长幼之间、种族之间、国家之间，所有的攻击和伤害、所有的歧视和虐待、所有的冷战和热斗都会冰雪消融。放下沉重的铁锤，徐力母子可以沟通；收起冰冷的枪炮，塞族和阿族也可以沟通；

熄灭喷火的导弹，美国和伊拉克更可以沟通。一切以民族大业为重，一切以人民幸福为本，寂寞了半个世纪的台湾海峡哟，真的需要用情感和理智架起一座长桥！同为炎黄子孙，同有华夏根，还有什么不可以沟通的呢？

在人类与自然之间架起一座桥，用我们最诚挚的爱心。

同是地球的孩子，人类的强悍抑或贪婪并不能成为残害动物、毁灭森林的资本。在人类欢庆胜利的时候，丹顶鹤翩然的舞蹈，黄鹂鸟婉转的歌声，不知增添了多少喜悦的气氛；在人类孤寂的时候，大熊猫的憨厚、梅花鹿的乖巧，不知给了我们多少贴心的抚慰；茫茫林海，片片绿阴，给人类生命的每一分钟都注入了无穷的活力和生机。它们的慷慨，它们的奉献，都从未得到人们的报答。尽管如此，一如既往地给予仍然是它们至死不渝的追求。让我们认识到这一点，拿出我们最诚挚的爱心，在人类与自然之间架起一座“爱”的桥梁。

在愚昧与文明之间架起一座桥，用我们的科学知识。

在像当年用火焰宣告茹毛饮血的蛮荒时代的结束，用科学的理念推翻所谓“神明”的统治，用精确的数据证明地球是圆的一样，今天的人们早已甩开裹脚布的束缚，走出愚昧落后的阴霾，不断朝着光辉灿烂的文明时代迈进。如果有谁企图阻挠文明前行的步伐，那么，他必然会像“太阳神教”、“奥姆真理教”、“法轮功”一样遭遇一个可悲的下场。通过用知识架起的桥梁，我们必将从愚昧落后的此岸走到科学文明的彼岸。

让我们架起一座桥吧！

[评点] “架起一座桥”是一个含有比喻义的文题。文中的“架桥”意味着沟通、理解、关怀和超越。在人与人之间，在人类与自然之间，在愚昧与文明之间都需要架起这样的“桥”。本文题文和谐一体，表达酣畅淋漓，这与作者审题的成功是分不开的。

【新题导练】

文题一：跨向明天的一步

青春年少的你正在一步步走向成熟，在你成长的过程中，一定有许多令人心动的故事。请用上面的文题写一篇记叙文。

[点拨] 从文题类型看，这是一篇命题作文，从文体类别看，这是一篇记叙文，从文题含义看，这是一个含 比喻意义的文题。“跨向明天的一步”比喻青少年在成长过程中思想的逐步成熟，性格的不断完善，学习的点滴进步等等。从选材方面看，应写与自己有关的真实故事，应写成长途中令人怦然心动的故事。比如：认识了知识的重要，懂得了友谊的珍贵，领悟了深奥的道理；由孤僻变得合群，由懦弱变得勇敢，由依赖变得独立；电脑考试达标了，书法作品获奖了，得意之作发表了……文题中的“一步”还暗示应从方方面面中选一个侧面展开，不可面面俱到。

文题二：我又想起了 那句话（爸爸、老师、同学……）

请将题目补充完整后，写一篇600字左右的文章。

[点拨] 论文题类型，这是一篇半命题作文。根据括号里的提示，横线上所填的应是一个人。如不明白这一点，在横线信手填写“过去”、“以前”、“再见”、“谢谢”、“书本中”、“电视里”等词语，就会因填题不慎而满盘皆输。论文体类别，提示中虽无明确规定，但就题目本身考虑，宜写成记叙文。论文题题眼，一个“又”字值得细细咀嚼。“又”表明那句话不是初次听到，“又”暗示那句话不是一句普普通通的话。

文题三：①我家的常客 ②我家的稀客

请从上面两个文题中任选一题作文，文体不限。

[点拨] 论文题含义，“常客”指经常到我家的客人，“稀客”指很少到我家来的客人。二题都可以写成写人为主的文章。当然将“客”理解为某种“物”也未尝不可。论写作重心，“常客”，可写其方方面面；“稀客”，只宜于写一、二次特殊的印象，无论是写“常客”还是写“稀客”，都应把客人放在“我家”这个环境中来写。论文题类型，这是一道选题作文，只能二中选一，不可两个都写。

文题四：阅读下面的材料，自拟题目，写一篇文章，文体不限。

据报载，美国有个富翁规定还在读小学五年级的儿子，每周必须谋生一次。每当那天早晨，富翁亲自驾车几十公里，把儿子送到闹市区，赶儿子下车，令其自想办法谋生，傍晚他再驾车接回儿子。尽管往返所耗油费远远超过儿子一天的生活费，但富翁却乐此不疲。

[点拨] 题目中有关文体的要求是“文体不限”，但只要认真审读上述材料，就会发现其实“文体有限”，此题较适于写记叙文或议论文，绝不可能写成说明文。无论写记叙文还是议论文，都应认真读懂材料，充分利用材料。若写记叙文，就应以材料提供的内容为骨架，补充具体的时间、地点、次要人物，进行合情合理的想象，写成一个有头有尾、有声有色、可触可感的故事。若写成议论文，则可从不同角度提炼出不同的论点。

文题五 有人说：“世界上有两种东西失去后才知可贵，一是时间，一是青春。”其实，失去后才知道可贵的何止这些，请以“失去后才知道可贵”为话题写一篇文章。题目自拟，文体不限。

[点拨] 这是一篇话题作文，此题也有一段文字材料。但这段文字材料与上面文题中的材料的作用是不同的，它只是帮助我们打开思路的一段导语。“失去”后才知道可贵是写作话题，也是本次作文中心，但不是本次作文的题目。本次作文的题目是自拟的，就可根据写作的内容拟出自然恰切、别致新颖的标题。本次作文的文体不宜写成说明文，可灵活选用其它

各种文体。

文题六：你小时候一定读过许多童话故事。你是否为曲折神奇的故事所打动？你是否同情、喜爱或厌恶童话中的人物 ？你是否为童话中寓含的道理所折服？你是否也希望将读过的故事改编成一则有新意、有时代气息的童话？……试结合现实，写一篇与童话有关的文章，题目自拟，文体不限。

[点拨] 这是一道话题作文题，审题时应细细咀嚼提示语。一是根据提示选择话题。文题提示由一个判断句、四个疑问句、外加一个省略号构成。由判断句可知，整个话题范围是跟“童话”有关，只要作文涉及到童话就可以；疑问句告诉我们话题的范围有童话的故事情节、童话人物、童话主题、改编童话等；省略号则提示还可以有别的角度、别的与童话有关联的话题。二是根据提示选择文体。提示语中的“文体不限”意味着你熟悉哪种文体，喜欢哪种文体就可以选择。