第一篇:1898年光绪皇帝在北大做的重要讲话
1898年光绪皇帝在北大做的重要讲话
1898年戊戌变法,经光绪天子下诏,京师大学堂在孙野鼐的主持下在北京创建,最始校址在北京市景山东街(本马神庙)和沙滩(故宫东北)红楼(现北京五四大巷29号)等处。
京师大学堂是北京大学在1898年到1912年间所应用的名称。京师大学堂是中国第一所国立综合性大学,也是当时中国的最高教育行政机关。
和陆军学校的一片沉寂不同,京师大学堂的开学典礼隆重之至。光绪不仅亲身为京师大学堂题写了校名,还在开学这天率领着军机大臣、各部尚书一起出席,规格礼遇之高,着实罕见。就连《纽约时报》驻远东的记者怀特,也通过美国公使向总理各国事务衙门提出申请,希望开学仪式这天能参加。光绪立即批准,并且表示凡是愿意参加的西方记者,总理各国事务衙门都要大力提供方便。
而开学的前三天,似乎唯恐没有人知道,光绪还特地吩咐杜怀川刻印了一批传单,满北京城都贴满了。一时之间,整个北京城像炸了锅一样,大小官员和市井百姓都是谈论纷纭,这个京师大学堂究竟有何魔力,竟然会引得皇上和朝廷如此器重。
举行完隆重热烈的相干仪式后,光绪并没有立即离去,而是要孙家鼐将所有的学子们都召集到京师大学堂的礼堂里面,光绪要做戊戌变法和有关改造开置的主要局势演讲。光绪这位前中国国家最高领导人,老一辈君主立宪改革家,他在维新变法运动中颁布了一系列变法诏书和谕令。重要内容有:经济上,设立工农商局、路矿总局,倡导创办实业;修筑铁路,开采矿藏;组织商会;改造财政。政治上,广开言路,开放报禁,允许士民上书言事;裁汰绿营,编练新军。文化上,废八股,兴西学;创办京师大学堂;设译书局,派留学生;奖励科学著作和技术发明。这些革新政令,目的在于学习西方文化、科学技术和经营管理制度,发展资本主义,建立君主立宪政体,使国家富强。
礼堂里面乌压压的站满了将近一千名学子,各部官员和京师大学堂的学生们站在两侧,见皇上进来后,皆跪伏在地上,三呼万岁。
站在人群中的怀特也微微弯下腰去,依照西洋的礼仪鞠躬行礼,目光却带着些许的激动,望着缓缓走到人群前面的那个年青的皇上。
这是怀特第一次见到光绪天子,也正是从这一刻起,这位《纽约时报》驻远东的记者,掀开了他记者生涯中最为精彩和灿烂的一页。从一个报道远东奇闻异事的一般记者,转变成为打开中国这个神秘而古老国度的西方媒体的第一人。
很多年后,这位后来伴随着光绪皇帝渡过了无数惊心动魄的历史关口,和这位皇帝结下了深厚情谊的怀特,在他纽约的家中写到:
那是北京深秋一个明亮的上午,在中国近代第一所真正意义上的大学——京师大学堂内,我第一次见到了光绪皇帝,这个古老帝国名义上的统治者。那时候,这个国家的实际权利还掌握在颐和园里那个日渐衰老的太后,跟她所信赖的一大帮官员手中。而这个年青的天子却选择了在这个深秋的节令,从神秘的紫禁城中走了出来,走进了他一手开创的这所大学里面。
他看起来有些瘦弱和苍白,嘴角带着一丝浅浅的但却是无比自信的笑容走到人群前面,平静的注视着下面的人群。那一刻,我甚至有些怀疑自己的眼睛,我无法相信我所看到的这个年轻人,居然会是这个古老而庞大的国家的皇帝,也无法懂得,他脸上那份自信和从容来源于何处。
而此刻,当我撰写这本回忆录的时候,我的目光似乎又一次穿过了重重的历史迷雾,停留在当年那位年轻皇帝的身上。这一刻,尽管已经过去了很多年,我却忽然发现我其实从来都没有真正了解这位皇帝,就像我第一次见到他的那个瞬间一样,心中充满了茫然、好奇、迷惑和震惊……
站在人群前面,光绪沉默了片刻后,徐徐说道:“今天是京师大学堂正式开学的第一天,所谓学堂,在朕看来就是研习学问的处所。云轩阁咱们的古人有一个传统叫做坐而论道,今天,朕就和你们论一论这世间的道。”
说罢,光绪抬起左手轻轻的往下压了压,“大家都坐下吧,朕也坐下。”
众人迟疑了片刻,都纷纷席地而坐,木光有些疑惑的望着前面的皇上。一旁的太监也端过来一把放有明黄色座垫的椅子,光绪一提衣襟下摆,静静的坐下说道:
“朕从识字开始,朕的老师就在教授朕为君之道,朕亲政后,也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同,然而朕一直在想,对于我们这样一个国家,什么才是真正的大道,什么才是让国家振兴之道!”
“这次创办京师大学堂遇到了许多阻力和质疑,大家也都清楚,这其中还死了人。死的这个人叫王长益,朕始终在想,他为什么会死呢?又是谁把他逼死的呢?朕想到了几百年前,也有一个姓王的人,叫王阳明,这个人大家都是知道的,他曾经说过一句话,破山中贼易,破心中贼难。所以朕认为,王长益之死,就是死于心中之贼!而这个贼,不仅在他心中,也在我们每个人心中,要论清世间的大道,首先就要废除这心中之贼。”
王长益,由于家贫如洗,在科举上面又是几番落第,颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴,将来毕业后还能谋得一个实缺,左思右想后,虽然心里也并不是十分情愿,但仍是到京师大学堂报了名。未曾想,他的这一举动却惹来了同住在旅店里的其他学子们的讽刺和讥笑。王长益为人忠厚老实,也不善言辞,再加上心中多少也有些羞愧,对这些人的谩骂更加不敢回击,只是左避右闪,尽量躲避和那些学子们见面。谁料到有一天晚上,那些学子们在店中饮酒作对,一时兴起,竟然在王长益的床头贴了副对联。上联是:孝悌忠信礼义廉,下联是:一二三四五六七。这副对联的上联缺了一个耻字,意思是骂王长益无耻。下
联多了一个八,意念就是骂王长益是王八。那个时代的读书人名节观念甚重,王长益的面子又比较薄,再加上心胸不够开阔,受了这些天无数的气,心里郁结难遣。晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠,想到科举失意,就读京师大学堂又招致如斯的侮辱,一时气愤之下,竟然用床单在房间里面悬梁自尽了。
坐在下面的学子们隐隐的发出一些窃窃私语之声,光绪帝淡淡一笑,停顿了一下接着说道:
“然而这个心中之贼究竟是什么呢?在朕看来,第一个贼就是伪善!平常大家学习程朱理学,学到的无非是存天理,灭人欲。可是翻翻我们的历史,历朝历代,靠圣人之学,仁义道德当真就可以治国平天下了?满口仁义道德是无法挽救一个国家的灭亡的,你们想想,你们所学的四书五经、你们苦苦研习的八股文,能够抵御洋人的坚舟利炮吗?能够改变贪腐横行,土地兼并,流民千里,国家积弊丛生的局面吗?重名节而轻实务,这里面暗藏着的其实就是虚伪和衰弱。再说说你们,如果这次朝廷没有下旨,让京师大学堂的学子们毕业后,能够享有科举落第的待逢,你们能弃科举而就新学吗?朕不是责备你们,朕只是希望你们每个人都能明白,道德改变不了一个人的命运,也改变不了一个国家的命运,空口说道德仁义,就是世间最大的伪善。”
“这第二个贼,就是守旧。说到这一点,朕想把17年前李鸿章写给恭亲王信里的一段话念给大家:中国士大夫沉迷于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧,认为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,认为不能学„„17年前李鸿章的这些话,至今依然让朕感叹啊。17年的时光过去了,我们的士大夫,乃至我们这个国家依然如故。世间没有一成不变的道理,天下事穷则变,变则通。今日的世势,乃是三千年未有之危局,因循守旧,固步自封,只会让我们这个国家越来越落后,越来越虚弱。长此以往,国将不国啊。”
“所以朕今日说了这么多,就是想告诉大家,朕为什么坚持要创办这个京师大学堂,就是盼望在座诸君,能够废除我们心中之贼,以国家强盛为己任,不骄狂,不自卑,正视现实,发愤图强。”
整个礼堂内鸦雀无声,连最初的窃窃私语都没有了,只有一片凝重的让人窒息的沉默。
第二篇:一百年前光绪皇帝在北京大学的讲话
王长益之死,就是死于心中之贼!而这个贼,不仅在他心中,也在我们每个人心中,要论清世间的大道,首先就要破除这心中之贼。
然而这个心中之贼究竟是什么呢?在朕看来,这第一个贼就是伪善!
满口仁义道德是无法挽救一个国家的危亡的,重名节而轻实务,这里面隐藏着的其实就是虚伪和再说说你们,道德改变不了一个人的命运,也根本改变不了一个国家的命运,空谈道德仁义,就是世间最大的伪善。
这第二个贼,就是守旧。
朕想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家:“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学„„”17年前李鸿章的这些话,至今仍然让朕感慨啊。17年的时间过去了,我们的士大夫,乃至我们这个国家依然如故。世间没有一成不变的道理,天下事穷则变,变则通。今日的世势,乃是三千年未有之危局,因循守旧,固步自封,只会让我们这个国家越来越落后,越来越衰弱。长此以往,国将不国啊。
所以朕今日说了这么多,就是想告诉大家,朕为什么坚持要开办这个京师大学堂,就是希望在座诸君,能够破除我们心中之贼,以国家强盛为己任,不骄狂,不自卑,正视现实,发愤图强。
第三篇:111367 一百多年前光绪皇帝在北京大学的讲话
111367 一百多年前光绪皇帝在北京大学的讲话
一百多年前光绪皇帝在北京大学的讲话
光绪皇帝在北京大学的讲话一百多年前光绪在北京大学的讲话
读后感到很新鲜,过去从未读到过。说它新鲜还因为他的讲话没有现今流行的八股气,没有官僚们常见的那些大话空话假话套话废话,也没有君临天下傲视黎民自以为“奉天承运”伟大正确的那种帝王的霸气。再是他的改革的精神和开放的思想,还是很可观的。可惜这样一位立志改革竭力要有所作为的青年帝王,竟被慈禧用水银偷偷给毒死了„„
站在千名京师大学堂学生前面,光绪沉默了片刻后,徐徐说道,“今天是京师大学堂正式开学的第一天,所谓学堂,在朕看来就是研习学问的地方。云轩阁我们的古人有一个传统叫作,坐而论道,今天,朕就和你们论一论这世间的道。”。说罢,光绪抬起右手轻轻的往下压了压:“大家都坐下吧,朕也坐下。”
众人迟疑了片刻,都纷纷席地而坐,目光有些疑惑的望着前面的皇上。一旁的太监也端过来一把放有明黄色座垫的椅子,光绪一提衣襟下摆,静静的坐下说道: “朕从识字开始,朕的老师就在教授朕为君之道,朕亲政后,也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同,但是朕一直在想,对于我们这样一个国家,什么才是真正的大道,什么才是让国家振兴之道!” “这次开办京师大学堂遇到了很多阻力和质疑,大家也都清楚,这其中还死了人。死的这个人叫王长益,朕一直在想,他为什么会死呢?又是谁把他逼死的呢?朕想到了几百年前,也有一个姓王的人,叫王阳明,这个人大家都是知道的,他曾经说过一句话,破山中贼易,破心中贼难。所以朕以为,王长益之死,就是死于心中之贼!而这个贼,不仅在他心中,也在我们每个人心中,要论清世间的大道,首先就要破除这心中之贼。”
王长益,因为家贫如洗,在科举上面又是几番落第,颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴,将来毕业后还能谋得一个实缺,左思右想后,虽然心里也并不是十分情愿,但还是到京师大学堂报了名。不曾想,他的这一举动却惹来了同住在旅店里的其他学子们的讥讽和嘲笑。王长益为人忠厚老实,也不善言词,再加上心中多少也有些羞愧,对这些人的谩骂更加不敢还击,只是左躲右闪,尽量回避和那些学子们见面。谁料到有一天晚上,那群学子们在店中饮酒作对,一时兴起,竟然在王长益的床头贴了副对联。上联是:孝悌忠信礼义谦,下联是一二三四五六七。这副对联的上联缺了一个耻字,意思是骂王长益无耻。下联少了一个八,忘八,意思就是骂王长益是王八。那个时代的读书人名节观念甚重,王长益的面子又比较薄,再加上心胸不够开阔,受了这些天无数的气,心里郁结难遣。晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠,想到科举失意,就读京师大学堂又招致如此的侮辱,一时气愤之下,竟然用床单在房间里面悬梁自尽了。
坐在下面的学子们隐隐的发出一些窃窃私语的声音,光绪淡淡一笑,停顿了一下接着说道:
“然而这个心中之贼究竟是什么呢?在朕看来,这第1,一个贼就是伪善!平常大家学习程朱理学,学到的无非是,存天理,灭人欲。可是翻翻我们的历史,历朝历代,靠圣人之学,仁义道德当真就能够治国平天下了?满口仁义道德是无法挽救一个国家的危亡的,你们想想,你们所学的四书五经、你们苦苦研习的八股文,能够抵抗洋人的坚船利炮吗?能够改变贪腐横行,土地兼并,流民千里,国家积弊丛生的局面吗?重名节而轻实务,这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱。再说说你们,如果这次朝廷没有下旨,让京师大学堂的学子们毕业后,能够享有科举及第的待遇,你们能弃科举而就新学吗?朕不是责怪你们,朕只是希望你们每个人都能明白,道德改变不了一个人的命运,也根本改变不了一个国家的命运,空谈道德仁义,就是世间最大的伪善。”
“这第2,二个贼,就是守旧。说到这一点,朕想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家:中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学„„17年前李鸿章的这些话,至今仍然让朕感慨啊。17年的时间过去了,我们的士大夫,乃至我们这个国家依然如故。世间没有一成不变的道理,天下事穷则变,变则通。今日的世势,乃是三千年未有之危局,因循守旧,固步自封,只会让我们这个国家越来越落后,越来越衰弱。长此以往,国将不国啊。”
“所以朕今日说了这么多,就是想告诉大家,朕为什么坚持要开办这个京师大学堂,就是希望在座诸君,能够破除我们心中之贼,以国家强盛为己任,不骄狂,不自卑,正视现实,发愤图强。”
整个礼堂内鸦雀无声,连最初的窃窃私语都没有了,只有一片凝重的让人窒息的沉默。
第四篇:学习习近平总书记系列重要讲话:大做道德 做大道德
学习总书记系列重要讲话:大做道德 做大道德
导语:党的十八大以来,习近平同志发表系列重要讲话,深刻阐明了宣传思想工作长远发展的一系列重大理论问题和现实问题,提出了一系列新思想、新观点、新要求。中国文明网联合全国文明网联盟网站共同推出各地宣传部长、文明办主任学习贯彻总书记系列讲话精神专题。各地通过学习贯彻总书记系列讲话精神,内化于心、外化于行,并根据实际情况转化为具体的“工作指南”,将“24字”核心价值观落实落细。本期推出新疆文明办主任杨胜江同志《大做道德做大道德》一文。
大做道德做大道德
——学习总书记关于思想道德建设讲话的一些思考
新疆文明办主任杨胜江
总书记2013年12月视察山东时发表重要讲话,强调要继承和弘扬中华优秀传统文化,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风,振奋中华民族精神,加强全社会的思想道德建设;总书记2014年5月在河南考察时强调,建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍,是我们事业成功的根本保证。面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。
认真学习贯彻总书记在山东考察时关于弘扬中华优秀传统文化的重要讲话精神,对于贯彻落实党的十八届三中全会精神,深入理解文化兴盛与民族强盛的关系,准确把握中华文化的精神特质等具有重要的现实意义;认真学习贯彻总书记在河南考察时关于党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课的重要讲话精神,这为新时期加强干部队伍道德修养,提升干部队伍素质指明了方向,提供了遵循。
道德建设是摆在各级文明办面前的重要课题
人无德不立,业无德不兴,国无德不威。道德建设是摆在各级文明办面前的重要课题。用文化滋养文明,大做道德、做大道德是历史赋予文明办系统的重任。
党的十八大报告指出,全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用,并强调建设优秀传统文化传承体系、弘扬中华优秀传统文化。“中华优秀传统文化是中华民族自立世界、生生不息的文化基因”。“只有把中华优秀传统文化更好地融入中国特色社会主义文化建设之中,才能造就实现中国梦的强大文化力量。”传统文化的传承弘扬,民族的自信自尊,是中华民族和国家发展的重要动力资源。任何民族在走向现代化的过程中,都不能丢弃传统文化。
道德是价值取向的基点,是社会和谐的基石。离开了道德力量的支撑,一个民族立不起来,一个国家也强盛不起来。在新时期新阶段,道德建设只能加强,不能削弱。党的十八大从培育和践行社会主义核心价值观的高度,强调要倡导爱国、敬业、诚信、友善,确立了公民道德的基本遵循。道德无处不有,无所不在,道德与人的关系,就像阳光和空气那般亲切。如果失去道德,任何人的学识、智慧、才能都会失去重量、失去格调、失去光彩、失去魅力。
抓住契机把习总书记的要求变成具体的工作项目
各级文明办是精神文明建设的规划、组织、协调和指导机构,应在全社会大力倡导道德建设,引领社会成员尤其是广大党员干部坚持社会主义荣辱观,践行社会主义核心价值观,传播正能量,争当道德表率,堂堂正正做人,踏踏实实做事,树立良好的个人形象。要用“主动进攻、虚功实做、强力推进、有声有色”的工作状态,把工作要求变成一个个具体的工作项目,在新疆大地上“大做道德、做大道德”,为实现新疆科学发展、社会稳定和长治久安提供精神动力和道德支撑。
1、抓好道德模范评选表彰活动和“我推荐、我评议最美新疆人”网上活动。道德模范、最美人物是鲜活的价值观、有形的正能量。要把在群众中可亲、可敬、可信、可学的道德典型选出来,让大家学有榜样、赶有目标,在社会上有效传播正能量,推动形成良好社会风尚,并以此来提高公民道德素质。
2、把文明城市打造成君子之风扑面而来的道德之城。在文明城市中大力宣扬道德、唱响道德、修行道德、践行道德,让文明城市名副其实,让生活在城市里的人幸福、安康、吉祥。更重要的是要发挥文明城市的示范引领作用,在新疆大地高高树起道德标杆,用道德标尺衡量一切工作,在天山南北营造“德耀天山”的浓厚氛围。
3、把文明单位打造成具有思想道德内涵、有强大影响力辐射力的单位。重点推动“一堂”、“一队”、“一桌”“一牌”、“一传播”“五个一”建设。文明单位要广泛开展“修身律己”活动,提高干部职工的道德自觉和道德水平。要把文明单位创建工作与学雷锋和志愿服务有机结合起来,成立本行业本单位的学雷锋志愿服务队伍,让他们在实践中陶冶情操、提升境界,增进道德修养。采取各种温馨提示方式,在单位内外营造浓厚的道德文化氛围,用机关文化滋养文明,引导人们从身边小事做起,从一点一滴做起,崇尚道德,践行文明。
4、把志愿服务打造成大规模的道德实践活动。开展志愿服务是创新社会治理的有效途径,是加强新形势下精神文明建设的有力抓手。要坚持把开展志愿服务与学雷锋活动结合起来,与认知践行爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的“新疆精神”结合起来,大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神,建立完善长效工作机制和活动运行机制,积极构建中国特色志愿服务制度,推动志愿服务活动经常化、制度化,提高公民文明素质和社会文明程度,营造我为人人、人人为我的良好社会风尚。
道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。在改革发展稳定和实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时刻,总书记提出要加强思想建设,并以此提升国家软实力。文明办系统要紧紧抓住这一重大契机,把习总书记的要求变成具体的工作项目,用钉钉子的精神狠抓落实。围绕中心、服务大局是文明办工作的重要方法。为此,文明办系统必须在公民道德建设、文明城市、文明村镇、文明单位“三大创建”和未成年人思想道德建设中,不断加强加强全社会的思想道德建设,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。
第五篇:我在北大做演讲,收获了热烈的掌声
我在北大做演讲,收获了热烈的掌声
2012年06月28日 来源:现代快报
[内容简介]
北大保安甘相伟,高考失利后,不屈服命运安排,在没有资源、毫无背景的情况下,依靠自己的奋斗,以北大保安身份,考上北大中文系,拼命获得与北大学子并肩的机会。从这位“北大励志哥”身上,我们看到了什么才是真正的“知识改变命运”,因为他演绎了小人物不可能成才的另一种可能模式,他就是一个鲜活的草根传奇。
北大有“三多”:社团组织多、学术活动多、思想流派多,这些都让我受益匪浅。
在北大,想要活得真实,就得有精神目标,就得有严肃的精神追求,一旦选择这种活法,你就是自由的、愉悦的,你的生命就是活泼的、跳跃的。北大人向来重视精神,我想北大以及北大人能够成功就在这一点上。
钱理群教授说过,在生存、温饱基本解决,即达到衣食无虞以后,人在精神与物质上应有什么追求就是一个大问题。北大历史上的很多学者、教授,他们显然更注重精神对人的生命的意义,他们追求的是“简单的物质生活与丰裕的精神生活”。
有句话说得非常好,一切奢侈品都给精神活动带来不便,人生最美好的享受都依赖于心灵能力,这是钱买不来的。在北大,你可以从相反的方面去体会,一切精神活动都给北大人巨大的利益和方便。
所以,我坚信在北大夜以继日地泡图书馆,疯狂地阅读,如饥似渴地听课听讲座,随时随地交流讨论,都是北大最美的精神风景,都是北大最高尚的灵魂生活。
原来,北大人精神生活一直没有贫瘠过,物质生活也没有匮乏过。一个真正的北大学子只要经过真正的北大生活,无论走到哪里都将是成功和幸福的。
有人说,在燕园,我这个人显得有些特别。穿上制服,我是北大一名普通保安,每天往返于执勤岗位;换上便装,我是北大学子,经常奔波于北大课堂、图书馆之间;出了北大门,站在支教的讲台上,学生们又称我为甘老师。
我知道,我能从湖北广水的小山村走出来,一路曲折,走到梦想中的北大,实现上中文系的愿望,每天还能抽空读书写作,命运在我身上起了变化,曾经想都不敢想的事情,居然一个接一个地实现了。我充满欣喜,充满感恩。曾经,我和许多农村出来的同龄人一样,贫困过、自卑过、哭泣过、微笑过,如今,我在北大享受着我的“战果”,继续“我的奋斗”。我绕了好大一个圈子,终于来到了北大,总觉得这是冥冥之 中的安排,而这其中的酸甜苦辣只有我自己知道。从南方绕到北方,从“广漂”变成“北漂”,最终停留在未名湖畔。今天的一切来之不易,我很珍惜,也非常喜欢自己的三重身份,因为它们让我获得三种看世界和观察自己的角度。让我在精神上获得极大的满足。
在这所美丽的学校,有很多让我毕生难忘的事情,比如我在北大做演讲。
北大可是个神圣的地方,没有两下子,谁会请你到北大来做演讲?我那时还没有“两下子”,居然也做到了。都说站在北大的讲台上有点诚惶诚恐,我确实感受到了。
那是2008年,我在北大平民学校第三期培训班学习快要结束的时候,班委会为了锻炼同学们的综合能力,决定以“我学习、我工作、我快乐”为主题,举行一次演讲活动。当时班长找到我,我还挺犹豫的,总担心讲不好。为此,班主任也出面鼓励我说,你看,你的学历是非常高的,而且文章写得也好,怎么不敢上台去讲讲呢?你完全有这个实力,况且机会难得,你要好好把握啊!经班主任这样一“鼓动”,我还真答应了。
那次演讲我主要讲了我的成长和求学经历,谈到自己从小就生活在贫穷的大山深处,渴望通过读书走出大山,了解世界,还分享了我的求职经历,大学毕业后,我南漂广东,先后在知识产权服务公司、律师事务所实习和工作过,2007年辞职北漂,在一所农民工子弟学校当过语文老师。我告诉同学们,我的这些经历,促使我格外关注社会底层的弱势群 体和农民工子女教育。我还讲了自己如何来北大当保安,有机会参加北大重大事件和赛事的一线保卫工作,比如胡锦涛主席视察北大、外国政要参观访问北大等安保工作,以及北京奥运会安保志愿工作等。
我越谈越兴奋,心情也越来越激动,我说能够在美丽的燕园生活学习,能够仰望未名湖上空的蓝天白云,切身感受北大百余年的人文气息,是我今生最大的荣幸,我享受在北大的每一天,感恩在北大的每一天。
我和大家分享了一些我的人生感悟。我认为平民学校是一块教育试验田,大学是社会的一个缩影,中国要由一个农业大国变成工业强国,必然要面临全世界最大规模的人口流动,即转移农村剩余劳动力问题,三农问题关系到现代化建设的成败,对农村剩余劳动力进行教育培训非常有必要。我觉得平民学校的创办就是一个创业的过程。在这里,老师和学生都存在相互了解、相互学习的需求。我也谈到平民学校的定位问题,即我们要培养什么样的人才,我希望培养的是创业型人才,最好能多出几位小老板,以创业带动就业,逐步实现共同富裕。
2008年是奥运年,全世界的目光都聚集在北京,而北京大学奥运场馆更需要一批优秀的保安队伍。大家都知道,在北京大学建校110周年的日子里,胡锦涛主席来视察北大,为新时期北大的发展指明了方向,北大的发展也更加需要我们每一个人努力奉献。我讲到这些的时候,下面突然爆发出了热烈的掌声。我感觉自己已经完全进入演讲状态。最后,我深情地对大家说,其实,我们在北大的出路非常多,机会非常多,你可以选择通过成人高考进入北大学习,或就读北大网络教育学院以及各种专题培训班,学习结束后便可获得北大毕业证书或相关证明。北大有位教授这样说过,全中国有个最好的地方是北京,北京有个最好的地方是海淀,海淀有个最好的地方是未名湖畔。不管你是谁,只要你在这里学习过、生活过,北大,就是你永远的精神家园。
当时坐在讲台下面的有北大的老师、学生、平民学校的学员,还有志愿者等。当我分享完毕,走下讲台之际,他们热烈地为我鼓掌,肯定我的表现,让我感觉好极了。
我庆幸自己做了这个选择,我战胜了自己的担忧和不自信,也感悟到,凡事不要说不可能,也不要轻易否认自己在某方面的潜能,最好的办法就是去行动去尝试,谁能保证你不能收获一个全新的自己呢。自那次演讲后,我倍加珍惜在平民学校学习的机会,每天都想着多学习多进步。功夫不负有心人,在平民学校课程结束时,我被评为优秀学员。
在毕业典礼上,时任北大党委书记的闵维方教授专门发来贺信表示祝福。我知道闵书记早年有当“矿工”的经历,我知道他理解我们求学的艰辛,也曾听他讲述自己的成长经历,他鼓励我们不要怕吃苦,要能在艰苦的环境中成就自己的人生,要勤奋学习、努力拼搏,早日将自己塑造成栋梁之才。
当时北京大学副校长、平民学校校长岳素兰等校领导在毕业典礼上亲自为我们颁发荣誉证书,教导我们要好好珍惜 在北大的学习机会,努力提高自己的工作能力,为今后的人生发展奠定基础。这就是我在北大的第一次演讲,也是激励我更加奋发向上的一次演讲。