苗族节的意义与由来 文档

第一篇：苗族节的意义与由来 文档

苗族节日的意义与由来

兴义九中

丁元凯

摘要：苗族用过节来加深亲友情谊，敬祭神灵、六畜和五谷。关键词：苗族节日、交际、敬祭。

苗族是一个信巫教的民族。他热爱生活，重情义，好想像，信鬼神，崇拜图腾。一年四季有许多节日，这些节日有各自的意义。总的来说，有两方面的意思：一是敬神灵，敬祖先，祈福保佑。二是交际，增进友情。特别是年轻人交朋结友，寻找伴侣的好机会。

最隆重的可能算“除夕”（过年）。一到腊月，家家户户就开始忙着预备过年盘餐。比如：柴草、油盐、米面、粑粑等等。腊月二十四日早晨起来给“灶神爷”烧柱香送它回天庭过年后，下午便去砍一棵稍稍浓密一点、刚劲一点的竹子扫“阳春”（烟尘吊），彻底打扫一次卫生。大年三十晚鸡叫时做宵夜请灶神爷回来吃宵夜。宵夜后，把锅洗刷干净后用锅盖把锅盖严，第二天（正月初一）清晨起来揭开锅盖看“灶神爷”从天上带什么来放在锅里，这就预示着来年这种东西丰收。人们好调整六畜和五谷的养种。

从大年三十晚饭直到正月初二清晨妇女都不做家务。全由男性来做。晚饭先摆好，同时也做顿较好的饲料喂牛马，然后先烧香纸，放鞭炮，男性子孙跪拜祖先、神灵。一切祭祖形式做完后，才用温开水净手来凭手用餐。不准用筷，以示敬祖，传承祖先习贯。

饭后妇女不做家务，也不能到别家去，而男生则可以。特别是小男孩，鸡还没有叫（以鸡叫才算初一）或有的故意学公鸡叫后就约去满寨家家户户拜年要压岁钱去了。几分几角不等。有的小孩黑夜跟不上大的，只好等天大 亮后才去拜年。小女孩就只能到自己叔伯家去要压岁钱。

初一晚鸡叫时抢新水：拿三柱香和纸钱到龙井边烧敬龙王后才能取“三、五、七、九”瓢新水。一般的人都喜欢取“九”这个最大数。提回家放在堂屋家神前的饭桌上烧香纸供奉后放鞭炮以示庆贺。初二天早上用新水来煮甜酒粑祭祖。

初二以后的双日便是走亲拜年的日子。特别是新亲戚都用初二出门。结婚的头年都要找三、五个帮手挑粑粑和一块腊肉或猪腿到外家拜年。有新客的寨子，几乎家家户户都要请客。一天至少三家请。整天歌声、划拳声、嬉笑声终日不断；从初一到十四，每天都要早晚烧柱香敬神灵。人们都沉浸在喜悦的气氛中。

“正月十五”：我们过的是十四。这个节日要去接姑妈、姊妹们回舅家过。请帮去拜年或请姑妈的青年男女，他们都很乐意帮忙。因为他们既帮了忙，又受人作贵宾对待。还是自己“玩俵”的最佳机会。

过十四又称过“了年”。表示新一年的农活又要开始了。所以十四的晚饭要吃早点，以示农活早完。而大年的晚饭要稍吃晚点，以示富有，正是享受时，不慌不忙。半夜子时青年人常去偷“蒜”（算），将来才会算，才尖滑。被偷的人家不能骂，骂人嘴会歪。这是祖先诅咒过的。

“二月二”：二月初二是苗族的走亲节。又是龙抬头。表示龙经过冬眠后春天到来，阳气上升，龙开始苏醒。有在此前刚结婚不久的人家要舅舅找几个朋友或亲戚把新婚姊妹送到夫家去团圆为人。并且要煮鸡蛋、鸭蛋染成五颜六色的装在背蛋网里背到夫家去。以保平安，吉祥如意，多子多福。子女的魂魄会付着鸡蛋、鸭蛋走，陆路有鸡驮，水路过河有鸭背，孩子才不会丢 魂落魄。所以“二月二”，家家户户都要煮蛋并染成花花绿绿的给小孩背，保他平安健康。

有爱哭爱啰嗦（病）的孩子的人家也要在这一天找一处过沟的地方修桥补路，修阴功，找“保爷”（干爹）。也就是孩子的父亲把巫师请来，把所需物品备好后，找一两个朋友随巫师一道到巫师指定的方位去找一处平时人们过路有沟不好走的地方搭座小桥。一般是座小石桥。因为要涉及到“牢、长久”的问题，“千年搭起万年牢”之意。

搭桥的搭桥，杀鸡杀鸭煮饭的煮饭，一切妥当后，巫师把敬天地、祈神灵的咒语等做好后便到一边去吃带来供奉神灵的食品。边吃边看，若当天有人过该桥的第一个男人便是小孩的“保爷”。把他请来一同吃饭、喝酒，让他给孩子取名。若当天没适当的人过该桥，便由巫师回到主家念咒语后叫主人盛一碗清水放在家神上，第一个来家的外姓男人便是孩子的“保爷”。主人请来人把家神上的水倒了给小孩取名便是。此后“干儿子”至少给“保爷（干爹）”拜三年后，可以随便。

“三月三”：三月初三是苗族给先人挂亲扫墓的节日。这一天早早的就把黄糯米饭、酒、菜、香、纸等备好后就开始出发。祖坟多的家族要挂两三天才挂完。每到一所祖坟，先清扫一下，该培土的培点土，然后才摆上供品，挂上纸，烧香纸祭拜之后想吃东西就吃一点，不吃的话就又到下一所去祭拜。一直把某个支系的祖坟祭拜完后才回家。

“四月八”：四月初八是苗族开始插秧的节日。称为“四月八开秧门（苗语：hlat dlob hnaib yaf but dex yib）”。苗族支系庞杂，不同支系对这个节日的隆重度不尽相同。黔东南方言黔西南支系对这个节日比较随便，有好吃好 喝的就整一顿，不方便也就算了。只是每年在这一天必须由一童男去摘一小把爬茅草（苗语为“niangx ghaib dongb”）来伴秧苗面向太阳（东方）在打好的田里边或角插上三手秧后，众人才开始随后插。其意是祈祷上苍保佑、赐福，让今后稻谷像爬茅草一样茂盛、大刁（谷穗）。万物生长靠太阳嘛，所以要面东开秧门。

“五月五”：五月初五是苗族的端阳节，忙种的季节。所以只煮一顿好菜饭祭祖便是了。只是这顿饭要喝点雄黄酒。有的还洒点在身上以避邪，防蚊虫叮咬。山歌里唱道：“五月连娘到端阳，谷花美酒配雄黄。劝妹喝杯雄黄酒，免得蚊虫咬衣裳。”

“六月六”：六月初六是苗族包粽粑走舅家的节日。特别是新亲戚的要包几斗糯米的粽子。煮好后，找几个壮劳力挑到舅家去走亲。舅家寨子里的至亲好友又要宴请一番。凡帮请客的人家，等客人走后要每家送几个粽粑（双数）去表示感谢。

“七月半”：七月十三是苗族第二隆重的节日。因为过这个节之后，几乎就是一年里的最后一个节日了。又是农闲，秋高气爽。所以人们要对神灵五谷作最后一次大的祭拜。常言道：“七月半，鬼乱串”。要给死去的亲人多烧点香纸，它们在阴间才有钱用，神灵才保佑、降福，五谷才丰登。把姊妹、姑妈们都接来作一年里最后一次团圆。几乎家家户户都要杀一只狗，但供饭时狗肉不能上桌。要抽三至九棵单数谷穗和几包嫩玉米来煮供祖宗、神灵，表示丰收在望。晚饭后大约在九点钟时家家户户都要插路香迎接五谷。所以每家都把香插到每个叉路口。起点和结束处都要插三柱（品字形）香，以示马驮粮的形式。一家插一路，结果满寨都成了香火路。小孩几乎每个都扛着 一个用南瓜或捧瓜蛋插满火香的香包满寨玩。这时整个寨子闹热极了！

“八月八”：“八月八苗族风情节”是黔西南州定给全州苗族同胞的共同节日。从2000年起，每年都有组织或自发地到兴仁县屯脚镇的鲤鱼坝苗族村过节。这是苗族各支系老幼的大聚会，是展现苗族文化的大舞台，是交朋结友的好机会。

“九月九”：九月初九即“九九重阳”节。苗族在这个节日里多数人只是拿点新糯米来打粑粑祭祖吃就算过节了。

总的来说：苗族是一个勤劳、热情、奔放而又传统、热爱生活的民族。常利用过节相聚来加深亲友的情谊，了却祭祖、祭神灵的心愿。（注：这只是父輩的传说和亲身经历的风俗习惯。）

2010年12月26日

第二篇：国际大学生节由来及意义

国际大学生节由来

1939年11月17日，侵入捷克斯洛伐克的德国法西斯匪徒屠杀了布拉格大学9名学生和2位教授，其他各校的男女学生也遭到机枪扫射、殴辱和监禁。1946年11月17日，为了在大学生中倡导追求和平、民主和自由，也为了纪念反法西斯的大学生运动，世界各国学生代表将每年的11月17日定为世界学生日（又称国际学生日、国际大学生节），以激励全世界学生共同为建设一个和平、民主、进步的世界而努力，截至2011年11月17日，国际大学生节已是第66届。国际大学生节-意义

如今，国际大学生节的意义早已经超越了铭记历史的初衷，已经成为张扬大学生个性，展现校园文化的一个基点。

学生是充满着朝气与创造力的群体，是爱心与拼搏精神同时具有的高素质群体。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这是社会今天应有的境界，也是社会应有的责任。

在时代的感召下，当代大学生不仅关注中心，也不忽视边缘；不仅图解构的痛快，更倾向于创造的乐趣；厌恶徒有虚名的形式和毫无意义的重复，倾向生气勃勃的内容和绚丽多彩的差异；不再纯粹膜拜文本，而是自我解读和领悟；不再盲信所谓的真理和权威，而是相信创造与独立；不再被动地继承传统或盲目地反对文化，而是主动地去甄别和选择，从传统中汲取精华为营养，接受现实的风雨和阳光来生长文化；不再祈求彼岸的拯救，而是抓紧此岸的每缕阳光；不再在虚幻的想象中企望幸福，而是在现实的追求中体验幸福。

第三篇：苗族姊妹节教案

活动名称：姊妹节的传说（语言故事）活动目标：

1、了解姊妹节的传说及故事

2、知道姊妹节的一般风俗习惯

3、喜欢家乡少数民族-------苗族 活动准备： 图片、姊妹饭 活动过程：

一、开始部分

1、谈话导入

“老师今天带来了一个神秘的故事，故事藏在这些图片里，我们来看一看！到底是什么故事！”

二、基本部分

1、依次出示图片，幼儿看图说话

2、引导孩子大胆表述，完整的说一句话。

3、老师讲述完整故事

相传，有两个姨妈的子女，男的叫金丹，女的阿姣，他们俩从小青梅竹马，两小无猜，长大后，彼此产生了爱情，金丹一定要娶阿姣，阿姣也非嫁金丹不可，却遭到父母及族人的反对。阿姣的父母要让她嫁回舅家（旧时苗家习俗称还娘头）。阿姣不愿嫁回舅家，一定要嫁金丹；金丹也不愿娶别人，一直在等着阿姣。他们为了忠贞的爱情，天天都偷偷约会。因怕父母和寨老发现，他们俩相约在野外谈情说爱。每次，阿姣都用她装针线的竹篮偷偷地藏着饭带去给金丹吃。年复一年，经过一番磨难和顽强不屈的抗争，他俩终于结成了夫妻。于是便有了“姊妹饭”的典故，即苗语叫带给情人吃的食物为“藏饭”，汉语意译为“姊妹”。

后来，不知过了多少年，传说台江县施洞地区有八百个姑娘因找不到男朋友而嫁不出去；三丙大塘地方有八百个青年男子，也因找不到媳妇而打单身。老年人们想起了阿姣、金丹“姊妹饭”的典故，教姑娘们用阿姣、金丹的办法，把三丙大塘八百个青年男子邀请来吃“姊妹饭”。这样，人人都找到了自己的意中人，一双双、一对对结成了眷属。从此以后，吃“姊妹饭”就演变成为以青年男女间挑选情侣为主要内容的节日活动。

3、你能说说这神秘的故事吗？请你来说说。

4、苗族姊妹饭（出示）

“猜猜这是什么？怎么会有这么多颜色？你想知道这是这么做的吗？”引导幼儿认识姊妹饭及意义。

三、结束部分

苗族舞蹈，播放音乐小朋友跟随音乐跳舞。

第四篇：世界环境日的由来与意义

世界环境日的由来与意义

1972年6月5日-16日，“联合国人类环境会议”在瑞典的斯德哥尔摩召开，这是人类历史上第一次在全世界范围内召开的保护人类环境的会议，具有里程碑式的意义，是人类环境保护行动史上划时代的事件。会上，各国与会代表建议联合国大会将“联合国人类环境会议”开幕日——“6月5日”定为“世界环境日”。同年10月，第27届联合国大会接受并通过了这项建议。

“世界环境日”的意义在于提醒全世界的人们注意全球环境状况的变化，以及人类活动对环境已经造成的危害，要求联合国系统和世界各国政府在每年的这一天开展各种宣传、纪念活动，以强调保护和改善人类环境的重要性和迫切性。联合国环境规划署也将在每年的世界环境日选择一个成员国举行“世界环境日”纪念活动，发表《环境现状的报告书》，确定该年世界环境日的主题。在“世界环境日”的那天，各国政府和全世界的人们都要举行各种形式的纪念活动，宣传环境保护的重要性。呼吁全体地球公民为维护、改善人类环境而不懈地努力。

2016年，联合国环境规划署确定今年世界环境日主题为“可持续消费和生产”，口号为“七十亿人的梦想：一个星球 关爱型消费”。2016年我国“环境日”主题确定为“践行绿色生活”，旨在通过“环境日”的集中宣传，广泛传播和弘扬“生活方式绿色化”理念，提升人们对“生活方式绿色化”的认识和理解，并自觉转化为实际行动；呼吁人人行动起来，从自身做起，从身边小事做起，减少超前消费、炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变；呼应联合国环境署确定的世界环境日主题，形成宣传合力。

第五篇：建党节的由来

建党节的由来

中国共产党于1921年7月成立后，在反动贾沛霖的残暴统治之下，建党节 只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。在大革命时期，党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争，没有条件对党的诞生进行纪念。在土地革命战争时期，党处在更加艰苦的农村战争环境或者在白色恐怖下进行斗争，仍没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国共产党成立十五周年的时候，党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上，发表了《第一次代表大会的回忆》一文，以表示对党的诞生的纪念。这是庆祝中国共产党诞生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底开幕的，但没有具体的日期。这篇纪念文章是以一大开会的月份为依据的，而不是以一大开幕的具体日期为依据的。当时，还没有举行过群众性的纪念党的生日的活动。当时，在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有舒子洛和张民达两人。他们回忆一大是七月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。